國(guo)民黨一級陸軍上(shang)將白崇禧將軍故居,位于(yu)廣西壯(zhuang)族自(zi)治區(qu)(qu)桂(gui)林市臨(lin)桂(gui)區(qu)(qu)會(hui)仙鎮(zhen)山尾村,故居坐落在石頭山下,坐西朝東酉山卯向地勢。
白崇禧(xi)故居有兩(liang)處,一處位于廣(guang)西(xi)桂林(lin)市臨桂區會仙鎮山尾村,出桂林(lin)收費站(zhan)走(zou)G321往陽朔(shuo)方向不到10公(gong)里,
右拐入X103再走8公里就到。村口豎(shu)了塊“白崇禧故居(ju)”的招牌。白崇禧故居(ju)現在是臨桂區的文物保(bao)護單(dan)位(wei),平時大(da)門緊鎖。另一(yi)處位(wei)于桂林市榕湖(hu)飯(fan)店內。
臨(lin)桂區白(bai)崇禧(xi)故(gu)居,地(di)處(chu)臨(lin)桂南部,距縣城約18公(gong)里。與龍脈(mo)(mo)山(shan)(shan)(shan)水(shui)的(de)(de)走勢不(bu)(bu)同,故(gu)居掉轉90度,遙靠(kao)雄峻的(de)(de)大霧山(shan)(shan)(shan)脈(mo)(mo),面(mian)東(dong)而建。白(bai)氏(shi)故(gu)居的(de)(de)坐向,取(qu)決于所在(zai)地(di)的(de)(de)局(ju)部形(xing)勢。就在(zai)會(hui)仙鎮山(shan)(shan)(shan)尾村的(de)(de)一片丘陵中,大自(zi)然(ran)有意(yi)識地(di)置放(fang)著高低大小不(bu)(bu)一的(de)(de)座(zuo)(zuo)座(zuo)(zuo)石山(shan)(shan)(shan)。眾山(shan)(shan)(shan)中,只見(jian)一座(zuo)(zuo)石山(shan)(shan)(shan),兩峰參差相(xiang)連(lian),前低后高,酷肖馭著東(dong)西行進(jin)的(de)(de)動(dong)物,低頭緩緩東(dong)行。風(feng)水(shui)上,此為駱(luo)(luo)駝(tuo)進(jin)寶。白(bai)崇禧(xi)故(gu)居,建在(zai)石山(shan)(shan)(shan)下(xia)駱(luo)(luo)駝(tuo)的(de)(de)鼻觀(guan)處(chu)。駱(luo)(luo)駝(tuo),橫觀(guan)有凹。正面(mian)觀(guan)之,白(bai)氏(shi)故(gu)居倚靠(kao)之駱(luo)(luo)駝(tuo)昂頭,不(bu)(bu)見(jian)起伏,惟背后有山(shan)(shan)(shan),呈馭寶向東(dong)進(jin)朝之狀,尤為奇特(te)。此格之駝(tuo),富貴雙全,應(ying)王公(gong)卿相(xiang)。《葬(zang)書》云:“童(tong)、斷、石、過、獨,生新兇,消已福。而石山(shan)(shan)(shan)不(bu)(bu)可(ke)(ke)葬(zang)也。”其雖言葬(zang)事,然(ran)實與居宅之理一也。觀(guan)會(hui)仙之地(di),石曜太過,吉地(di)難尋(xun),多(duo)不(bu)(bu)能葬(zang),亦難卜居。白(bai)氏(shi)故(gu)居離開石山(shan)(shan)(shan)一定距離,避其煞,建于一塊(kuai)田疇之中,巧(qiao)妙地(di)避開了《葬(zang)書》所言“不(bu)(bu)可(ke)(ke)葬(zang)”之地(di)。
白(bai)(bai)氏故居有(you)(you)兩處,前后參差,相(xiang)(xiang)隔僅數十米,雖為(wei)一(yi)(yi)(yi)地之屬(shu),但輕(qing)重(zhong)有(you)(you)別。一(yi)(yi)(yi)為(wei)祖居,白(bai)(bai)崇(chong)禧(xi)的(de)(de)(de)出生地,靠(kao)山而建(jian)(jian),上(shang)(shang)世紀60年(nian)代末(mo)拆除,現存基址(zhi),坐庚兼酉(you)(you)257度(du);一(yi)(yi)(yi)為(wei)城堡式莊園,建(jian)(jian)于(yu)1929年(nian),坐酉(you)(you)兼辛276度(du)。風水(shui)(shui)上(shang)(shang),以(yi)祖居為(wei)正結。會(hui)仙地勢低洼,沼(zhao)澤水(shui)(shui)面廣(guang),河溪(xi)縱(zong)橫(heng),流向不一(yi)(yi)(yi)。發(fa)源(yuan)于(yu)南(nan)邊山的(de)(de)(de)大(da)江(jiang)(jiang)自西南(nan)往(wang)六(liu)塘鎮(zhen)北(bei)(bei)上(shang)(shang),東入漓江(jiang)(jiang)。發(fa)源(yuan)于(yu)六(liu)塘鎮(zhen)清(qing)泰村的(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)思江(jiang)(jiang)則先北(bei)(bei)上(shang)(shang),匯會(hui)仙河,折(zhe)西北(bei)(bei),與洛(luo)清(qing)江(jiang)(jiang)相(xiang)(xiang)交。屋前僅一(yi)(yi)(yi)條小水(shui)(shui)溝穿過的(de)(de)(de)白(bai)(bai)崇(chong)禧(xi)故居,實際上(shang)(shang)四面有(you)(you)河環(huan)繞,且一(yi)(yi)(yi)南(nan)一(yi)(yi)(yi)北(bei)(bei)兩個水(shui)(shui)庫并(bing)侍于(yu)左右(you)兩翼(yi),顯為(wei)得水(shui)(shui)。進(jin)寶駱駝,兼之得水(shui)(shui),巨富無疑(yi)。駱駝西出向東進(jin)寶,更是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)極為(wei)吉祥的(de)(de)(de)格局。它的(de)(de)(de)妙處尤其(qi)在財丁上(shang)(shang),利商(shang)賈經營、借(jie)貸等(deng),可以(yi)無中生有(you)(you),亦主妻妾成(cheng)群(qun),人丁大(da)旺。在民(min)間,乃(nai)是(shi)普(pu)羅(luo)大(da)眾求之不得的(de)(de)(de)美事。巧合的(de)(de)(de)是(shi),現實中的(de)(de)(de)白(bai)(bai)崇(chong)禧(xi),得美妻,育有(you)(you)子(zi)女10人,感情生活多姿(zi)多彩。
白家先前(qian)的富足也證(zheng)明了這一點。只是,駱駝全為石山,有(you)得石曜而兼兵權之(zhi)(zhi)(zhi)象。觀故居前(qian)砂(sha),左(zuo)青龍缺失空虛,右*厚實,有(you)馬上貴(gui)(gui)人(ren)立(li)于(yu)(yu)其(qi)間,旗(qi)鼓應之(zhi)(zhi)(zhi)。此(ci)等跡象,與駱駝進(jin)寶的寓意不同,主武而不止于(yu)(yu)富。如何看待(dai)這種(zhong)風水現象呢(ni)?駱駝進(jin)寶為龍身(shen)所帶,為結(jie)作之(zhi)(zhi)(zhi)形,無論文(wen)武,富厚無疑,此(ci)為本。前(qian)砂(sha)有(you)馬上貴(gui)(gui)人(ren),旗(qi)鼓應之(zhi)(zhi)(zhi),必以(yi)(yi)軍(jun)功顯赫于(yu)(yu)世,故當以(yi)(yi)前(qian)砂(sha)朝應所主論之(zhi)(zhi)(zhi)。換言之(zhi)(zhi)(zhi),若(ruo)以(yi)(yi)進(jin)寶駝為前(qian)砂(sha),則又應以(yi)(yi)富商看待(dai)。駝本富,有(you)馬上貴(gui)(gui)人(ren)應之(zhi)(zhi)(zhi),為武將中之(zhi)(zhi)(zhi)富人(ren)。
白氏(shi)故居的(de)(de)這(zhe)(zhe)種現象(xiang),風(feng)水上(shang)還(huan)可以(yi)作(zuo)進一(yi)步思考。馬上(shang)貴(gui)人所主的(de)(de)武將顯赫與(yu)功名(ming),是(shi)(shi)故居的(de)(de)必然之(zhi)(zhi)(zhi)應。只是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)名(ming)武將,絕不(bu)是(shi)(shi)清心寡欲之(zhi)(zhi)(zhi)輩,而勢必兼有(you)財富和其(qi)它令人傾羨的(de)(de)美事。“進寶(bao)(bao)”應于軍事,預示著這(zhe)(zhe)名(ming)將領(ling)日后在(zai)后勤(qin)保(bao)障、籌措(cuo)糧餉方面(mian)的(de)(de)特殊本領(ling)和非凡(fan)業績。而事實上(shang),聞名(ming)中(zhong)外的(de)(de)臺(tai)兒莊戰(zhan)役,白氏(shi)與(yu)李(li)宗仁攜手并肩戰(zhan)斗,沒有(you)白的(de)(de)運籌帷(wei)幄(wo),善籌糧草,確保(bao)后勤(qin)補(bu)給(gei)(gei),臺(tai)兒莊大捷就無從談起。不(bu)過,由于石(shi)灰巖地(di)帶(dai)缺(que)乏內在(zai)的(de)(de)、本質的(de)(de)聯系,桂北低山丘陵上(shang)林立(li)(li)的(de)(de)石(shi)山,帶(dai)給(gei)(gei)這(zhe)(zhe)頭進寶(bao)(bao)駱(luo)駝的(de)(de),不(bu)全是(shi)(shi)順(shun)風(feng)順(shun)水之(zhi)(zhi)(zhi)事。在(zai)相互獨立(li)(li)的(de)(de)破碎(sui)山河中(zhong),一(yi)頭滿載寶(bao)(bao)物(wu)的(de)(de)駱(luo)駝在(zai)其(qi)中(zhong)艱難地(di)跋涉,宛(wan)如一(yi)個(ge)跛腳漢(han)子,蹣跚前行,任你有(you)無價之(zhi)(zhi)(zhi)寶(bao)(bao),經天緯(wei)地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)才,又(you)能奈(nai)何。