國民黨一級陸軍上(shang)將白崇禧將軍故(gu)居(ju),位于廣(guang)西壯族自(zi)治區桂(gui)林(lin)市臨桂(gui)區會仙鎮(zhen)山尾村(cun),故(gu)居(ju)坐(zuo)落(luo)在石頭山下(xia),坐(zuo)西朝東酉山卯向地勢(shi)。
白崇禧(xi)故居有兩處(chu),一處(chu)位于廣西桂林市(shi)臨桂區會(hui)仙鎮山尾村,出桂林收費站走(zou)G321往陽朔方(fang)向不到10公(gong)里,
右拐入(ru)X103再走8公(gong)里就(jiu)到。村口豎了(le)塊“白(bai)崇禧(xi)故(gu)居(ju)”的招牌。白(bai)崇禧(xi)故(gu)居(ju)現在是臨桂(gui)區的文物(wu)保護(hu)單位,平時(shi)大門緊鎖。另一(yi)處位于(yu)桂(gui)林市榕湖飯店內(nei)。
臨桂(gui)區白(bai)崇禧故(gu)(gu)居(ju),地處(chu)臨桂(gui)南(nan)部,距縣城約18公(gong)里。與龍脈山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)的(de)走勢不(bu)(bu)同,故(gu)(gu)居(ju)掉轉90度,遙靠(kao)(kao)雄峻(jun)的(de)大(da)(da)霧山(shan)(shan)(shan)(shan)脈,面(mian)東而(er)建(jian)。白(bai)氏(shi)故(gu)(gu)居(ju)的(de)坐向(xiang),取(qu)決于所在(zai)地的(de)局(ju)部形勢。就(jiu)在(zai)會仙鎮山(shan)(shan)(shan)(shan)尾村的(de)一(yi)(yi)片丘陵中,大(da)(da)自然有意識地置放著(zhu)高(gao)低大(da)(da)小不(bu)(bu)一(yi)(yi)的(de)座座石(shi)(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)。眾(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)中,只(zhi)見(jian)一(yi)(yi)座石(shi)(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan),兩峰參差相連,前低后(hou)高(gao),酷(ku)肖馭(yu)著(zhu)東西行進的(de)動物(wu),低頭緩緩東行。風(feng)水(shui)(shui)上,此為駱駝(tuo)(tuo)進寶(bao)。白(bai)崇禧故(gu)(gu)居(ju),建(jian)在(zai)石(shi)(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)下駱駝(tuo)(tuo)的(de)鼻觀處(chu)。駱駝(tuo)(tuo),橫觀有凹(ao)。正面(mian)觀之(zhi)(zhi),白(bai)氏(shi)故(gu)(gu)居(ju)倚靠(kao)(kao)之(zhi)(zhi)駱駝(tuo)(tuo)昂頭,不(bu)(bu)見(jian)起伏,惟背后(hou)有山(shan)(shan)(shan)(shan),呈馭(yu)寶(bao)向(xiang)東進朝之(zhi)(zhi)狀,尤(you)為奇特。此格之(zhi)(zhi)駝(tuo)(tuo),富貴(gui)雙全,應王公(gong)卿(qing)相。《葬(zang)書》云(yun):“童、斷、石(shi)(shi)、過、獨,生新(xin)兇,消已福。而(er)石(shi)(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)不(bu)(bu)可葬(zang)也(ye)。”其雖言葬(zang)事,然實與居(ju)宅之(zhi)(zhi)理一(yi)(yi)也(ye)。觀會仙之(zhi)(zhi)地,石(shi)(shi)曜(yao)太(tai)過,吉地難(nan)尋,多不(bu)(bu)能葬(zang),亦難(nan)卜居(ju)。白(bai)氏(shi)故(gu)(gu)居(ju)離開石(shi)(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)一(yi)(yi)定距離,避其煞,建(jian)于一(yi)(yi)塊(kuai)田疇(chou)之(zhi)(zhi)中,巧(qiao)妙地避開了(le)《葬(zang)書》所言“不(bu)(bu)可葬(zang)”之(zhi)(zhi)地。
白氏(shi)故(gu)居(ju)有(you)兩處(chu),前后參差,相(xiang)隔僅數十米,雖為(wei)一(yi)地之(zhi)屬,但(dan)輕(qing)重有(you)別(bie)。一(yi)為(wei)祖(zu)居(ju),白崇(chong)禧的(de)(de)出(chu)生(sheng)地,靠(kao)山(shan)而建(jian),上(shang)(shang)世(shi)紀(ji)60年代末拆除,現(xian)存(cun)基(ji)址,坐庚兼(jian)酉(you)257度;一(yi)為(wei)城堡式莊園,建(jian)于1929年,坐酉(you)兼(jian)辛276度。風水(shui)(shui)上(shang)(shang),以祖(zu)居(ju)為(wei)正結(jie)。會(hui)(hui)仙(xian)地勢低洼,沼澤水(shui)(shui)面(mian)廣(guang),河(he)溪縱橫,流向不一(yi)。發(fa)源(yuan)于南邊山(shan)的(de)(de)大(da)江(jiang)自西(xi)(xi)南往(wang)六(liu)塘鎮(zhen)北上(shang)(shang),東入漓江(jiang)。發(fa)源(yuan)于六(liu)塘鎮(zhen)清泰村的(de)(de)相(xiang)思江(jiang)則(ze)先北上(shang)(shang),匯會(hui)(hui)仙(xian)河(he),折(zhe)西(xi)(xi)北,與洛(luo)清江(jiang)相(xiang)交。屋(wu)前僅一(yi)條(tiao)小水(shui)(shui)溝(gou)穿過的(de)(de)白崇(chong)禧故(gu)居(ju),實(shi)際上(shang)(shang)四面(mian)有(you)河(he)環(huan)繞,且一(yi)南一(yi)北兩個水(shui)(shui)庫并侍于左右(you)兩翼(yi),顯為(wei)得(de)水(shui)(shui)。進(jin)寶(bao)駱駝,兼(jian)之(zhi)得(de)水(shui)(shui),巨富無疑。駱駝西(xi)(xi)出(chu)向東進(jin)寶(bao),更是(shi)一(yi)種極為(wei)吉祥的(de)(de)格局。它(ta)的(de)(de)妙處(chu)尤其在財丁(ding)上(shang)(shang),利商賈經營、借貸等,可以無中(zhong)(zhong)生(sheng)有(you),亦主妻妾(qie)成群(qun),人丁(ding)大(da)旺。在民間(jian),乃是(shi)普羅大(da)眾求(qiu)之(zhi)不得(de)的(de)(de)美事。巧合的(de)(de)是(shi),現(xian)實(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)白崇(chong)禧,得(de)美妻,育有(you)子女10人,感情(qing)生(sheng)活(huo)多姿多彩。
白家先前(qian)的富(fu)(fu)(fu)足也證明了這(zhe)一點。只是(shi),駱(luo)駝(tuo)全為(wei)(wei)石山,有(you)(you)得石曜(yao)而(er)兼兵權之(zhi)(zhi)象(xiang)。觀故居前(qian)砂(sha)(sha),左青龍缺失空(kong)虛(xu),右(you)*厚實,有(you)(you)馬上(shang)貴人(ren)立于(yu)其間(jian),旗鼓應之(zhi)(zhi)。此(ci)(ci)等跡象(xiang),與駱(luo)駝(tuo)進(jin)寶的寓意不同,主武而(er)不止于(yu)富(fu)(fu)(fu)。如何看待這(zhe)種風水現象(xiang)呢?駱(luo)駝(tuo)進(jin)寶為(wei)(wei)龍身所帶,為(wei)(wei)結作之(zhi)(zhi)形,無論文武,富(fu)(fu)(fu)厚無疑,此(ci)(ci)為(wei)(wei)本。前(qian)砂(sha)(sha)有(you)(you)馬上(shang)貴人(ren),旗鼓應之(zhi)(zhi),必以(yi)軍功(gong)顯(xian)赫于(yu)世,故當以(yi)前(qian)砂(sha)(sha)朝應所主論之(zhi)(zhi)。換(huan)言之(zhi)(zhi),若(ruo)以(yi)進(jin)寶駝(tuo)為(wei)(wei)前(qian)砂(sha)(sha),則又應以(yi)富(fu)(fu)(fu)商(shang)看待。駝(tuo)本富(fu)(fu)(fu),有(you)(you)馬上(shang)貴人(ren)應之(zhi)(zhi),為(wei)(wei)武將中之(zhi)(zhi)富(fu)(fu)(fu)人(ren)。
白(bai)氏故居的(de)(de)(de)這種現象,風水上(shang)還可以作進(jin)一(yi)步思考(kao)。馬上(shang)貴人(ren)所主(zhu)的(de)(de)(de)武將顯赫與功(gong)名,是故居的(de)(de)(de)必然之(zhi)應。只是這名武將,絕(jue)不(bu)是清心寡欲之(zhi)輩,而勢必兼有(you)財富和其(qi)它令(ling)人(ren)傾(qing)羨(xian)的(de)(de)(de)美事(shi)。“進(jin)寶”應于軍事(shi),預示著(zhu)這名將領日后(hou)在(zai)后(hou)勤保障、籌(chou)措糧餉(xiang)方面(mian)的(de)(de)(de)特殊本(ben)領和非凡業績(ji)。而事(shi)實(shi)上(shang),聞名中(zhong)外的(de)(de)(de)臺兒莊(zhuang)戰(zhan)役,白(bai)氏與李宗仁攜手并肩戰(zhan)斗,沒有(you)白(bai)的(de)(de)(de)運籌(chou)帷幄,善籌(chou)糧草,確保后(hou)勤補(bu)給,臺兒莊(zhuang)大捷(jie)就無從談起(qi)。不(bu)過,由于石灰巖地(di)帶缺乏內在(zai)的(de)(de)(de)、本(ben)質的(de)(de)(de)聯系(xi),桂北(bei)低山丘陵上(shang)林立的(de)(de)(de)石山,帶給這頭(tou)進(jin)寶駱(luo)駝(tuo)的(de)(de)(de),不(bu)全是順(shun)風順(shun)水之(zhi)事(shi)。在(zai)相互獨立的(de)(de)(de)破碎山河中(zhong),一(yi)頭(tou)滿載寶物的(de)(de)(de)駱(luo)駝(tuo)在(zai)其(qi)中(zhong)艱難(nan)地(di)跋涉,宛如一(yi)個跛腳漢子,蹣跚前行,任(ren)你有(you)無價之(zhi)寶,經天緯地(di)之(zhi)才,又能奈何。