始建(jian)于梁天(tian)監二(er)(er)年(nian)(nian)(503)，距今已1400多(duo)年(nian)(nian)。唐代興盛佛教(jiao)，德宗時(shi)翰林學士陸贄(zhi)舍(she)宅筑(zhu)基，名福業院(yuan)(yuan)(yuan)，后改(gai)稱(cheng)(cheng)報國院(yuan)(yuan)(yuan)。宋(song)代大中祥符元年(nian)(nian)(1008)改(gai)稱(cheng)(cheng)承天(tian)院(yuan)(yuan)(yuan)，政和七年(nian)(nian)(1117)改(gai)稱(cheng)(cheng)能仁(ren)院(yuan)(yuan)(yuan)。元順帝(di)至正(zheng)十(shi)六(liu)年(nian)(nian)(1356)毀于兵燹(xian)，明洪武二(er)(er)十(shi)四(si)年(nian)(nian)(1391)改(gai)稱(cheng)(cheng)為能仁(ren)教(jiao)寺，正(zheng)統二(er)(er)年(nian)(nian)(1437)重(zhong)修，清(qing)乾隆二(er)(er)年(nian)(nian)(1737)稱(cheng)(cheng)能仁(ren)禪(chan)寺。
能(neng)仁寺(si)(si)殿(dian)宇宏(hong)偉，氣勢(shi)雄(xiong)渾，四周(zhou)環水，占地70余畝。寺(si)(si)院座北(bei)朝南，略顯長方(fang)形，主要建筑物分布(bu)于一條南北(bei)軸(zhou)線及其(qi)東西兩(liang)側，山門直對天仙橋。山門往(wang)北(bei)為(wei)(wei)(wei)金則殿(dian)、大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)、華(hua)嚴閣。金剛殿(dian)前(qian)有參天銀杏兩(liang)株及磚(zhuan)塔一對。大殿(dian)東偏(pian)為(wei)(wei)(wei)紀念(nian)陸贄建有宣(xuan)公祠(ci)，西偏(pian)為(wei)(wei)(wei)魯班殿(dian)、功德林。大殿(dian)前(qian)為(wei)(wei)(wei)鐘樓(lou)(lou)和鼓(gu)樓(lou)(lou)。寺(si)(si)院周(zhou)圍(wei)僧房(fang)棋(qi)布(bu)，禪(chan)室羅(luo)列。共有十二禪(chan)房(fang)，僧眾百余人(ren)，為(wei)(wei)(wei)遠近(jin)聞(wen)名的大寺(si)(si)院。
能(neng)(neng)仁(ren)(ren)寺閱(yue)歷(li)千載，幾經興(xing)衰，也有許多感(gan)人(ren)故事。清朝末年(nian)，一(yi)場無(wu)情大火(huo)，能(neng)(neng)仁(ren)(ren)寺又(you)不(bu)幸被毀(hui)。當時中醫沈季良妻邱氏身披袈裟，背負韋馱佛像(xiang)，手持木魚(yu)沿街三步一(yi)跪叩至外埠南當鎮化緣(yuan)集資，歷(li)經49天，終于(yu)感(gan)動富室獲得資助，重建(jian)大雄寶殿。1938年(nian)日軍入侵(qin)，能(neng)(neng)仁(ren)(ren)寺又(you)被大火(huo)焚毀(hui)。幸存的遺址只有華嚴閣(ge)臺(tai)基與蠶皇殿，近(jin)年(nian)有關(guan)單(dan)位進行重建(jian)。不(bu)久我們可重見能(neng)(neng)仁(ren)(ren)寺昔日的雄姿(zi)。
桂林能仁禪寺(si)的前(qian)(qian)身是原廣西(xi)省佛教會所在(zai)地(di)。1939年初，年富國強、才華橫溢的道(dao)安法師應(ying)桂林僧俗禮請(qing)，從南(nan)岳祝圣寺(si)來到桂林主(zhu)持(chi)(chi)法會，追薦抗(kang)戰以(yi)來死難同胞，祈禱世界和平。法會圓滿后，道(dao)安法師應(ying)請(qing)留在(zai)桂林主(zhu)持(chi)(chi)中國佛教會廣西(xi)省分會的工作。其時，身居(ju)要職的廣西(xi)靖(jing)西(xi)專(zhuan)員黃昆山夫(fu)婦崇道(dao)安法師為師皈依三(san)寶(bao)(bao)后，發大(da)(da)心于1938年8月在(zai)原殘豐不(bu)堪的地(di)藏(zang)庵(an)附(fu)近(jin)購地(di)十數畝，交道(dao)安法師主(zhu)持(chi)(chi)募款建大(da)(da)雄(xiong)寶(bao)(bao)殿，作為廣西(xi)省佛教會永久辦公地(di)址(zhi)，至1944年11月桂林淪(lun)陷，人(ren)員大(da)(da)疏(shu)散前(qian)(qian)夕(xi)，經(jing)道(dao)安法師5年多(duo)的艱(jian)苦努力(li)，廣西(xi)省佛教已建成大(da)(da)雄(xiong)寶(bao)(bao)殿、觀音殿、彌勒(le)殿、方丈(zhang)室、山門等建筑，成為桂林市(shi)一個新的弘法道(dao)場。
1940年(nian)(nian)秋，巨(ju)贊法(fa)師(shi)(shi)從南岳(yue)衡山輾(zhan)轉來到桂林(lin)，任(ren)廣西省佛(fo)教(jiao)會(hui)(hui)秘書長，并于當年(nian)(nian)12月15日同道(dao)安(an)法(fa)師(shi)(shi)一道(dao)創辦、主編、出版《獅子吼(hou)月刊》 ，以桂林(lin)為(wei)實驗(yan)基地開(kai)展“新佛(fo)教(jiao)運動(dong)(dong)”，歷時一年(nian)(nian)多(duo)。抗(kang)戰(zhan)勝利(li)前(qian)夕，桂林(lin)慘(can)遭日軍(jun)飛機狂轟濫炸，全城98%以上的房屋(wu)被毀，而廣西省佛(fo)教(jiao)會(hui)(hui)幸(xing)賴佛(fo)力加被得(de)免于難(nan)。抗(kang)戰(zhan)勝利(li)后，道(dao)安(an)法(fa)師(shi)(shi)從外地返回桂林(lin)，繼續艱(jian)難(nan)主持省佛(fo)教(jiao)會(hui)(hui)。后來，由于戰(zhan)云密布、時局動(dong)(dong)蕩，道(dao)安(an)法(fa)師(shi)(shi)輾(zhan)轉赴臺發展，駐錫于臺北松(song)山寺。
1949年(nian)后(hou)，廣(guang)西省佛教(jiao)(jiao)會(hui)自行(xing)(xing)解體。1950年(nian)桂林市進行(xing)(xing)社團登記時，廣(guang)西省佛教(jiao)(jiao)會(hui)所(suo)在(zai)地(di)以桂林市佛教(jiao)(jiao)會(hui)的(de)名義進行(xing)(xing)登記，負(fu)責(ze)人先后(hou)有釋(shi)自禪(chan) 、釋(shi)海圓、釋(shi)自如、釋(shi)明德等。“文革”期間，佛教(jiao)(jiao)會(hui)所(suo)在(zai)地(di)被多(duo)家(jia)單位瓜分、占用，佛教(jiao)(jiao)蕩(dang)然(ran)無存，大雄寶殿(dian)和觀音殿(dian)內(nei)不聞梵唄清音。1986年(nian)9月(yue)，在(zai)市政府(fu)協助下，桂林市第一屆佛教(jiao)(jiao)徒代表大會(hui)召開，正式成立桂林市佛教(jiao)(jiao)協會(hui)，確定(ding)原廣(guang)西省佛教(jiao)(jiao)會(hui)所(suo)在(zai)地(di)定(ding)名為(wei)“桂林市能仁禪(chan)寺(si)”，能仁禪(chan)寺(si)院(yuan)住持慧玉(yu)(yu)(yu)當(dang)選為(wei)市佛教(jiao)(jiao)協會(hui)會(hui)長；在(zai)市政府(fu)負(fu)責(ze)遷走占用寺(si)院(yuan)的(de)工廣(guang)后(hou)，由比丘(qiu)(qiu)尼(ni)慧玉(yu)(yu)(yu)法師主持募緣維修能仁禪(chan)寺(si)，寺(si)院(yuan)作為(wei)比丘(qiu)(qiu)尼(ni)道場管理。1992年(nian)10月(yue)慧玉(yu)(yu)(yu)法師圓寂(ji)后(hou)，由從法法師接(jie)任能仁禪(chan)寺(si)住持至今。
給生活一把琴 
