虞(yu)山(shan)(shan)公園(yuan)位于(yu)桂林(lin)(lin)(lin)(lin)城北(bei)(bei)，因園(yuan)內虞(yu)山(shan)(shan)，虞(yu)帝廟而得名(ming)。園(yuan)美(mei)廟靈、山(shan)(shan)奇洞(dong)幽(you)(you)，規劃面積1．2萬平(ping)方米，是桂林(lin)(lin)(lin)(lin)市(shi)較美(mei)、較大的仿古園(yuan)林(lin)(lin)(lin)(lin)，也是桂林(lin)(lin)(lin)(lin)山(shan)(shan)水游覽的開山(shan)(shan)地(di)和桂林(lin)(lin)(lin)(lin)歷史(shi)的淵(yuan)源地(di)。虞(yu)山(shan)(shan)突兀矗立，林(lin)(lin)(lin)(lin)木蒼(cang)翠(cui)，環(huan)境幽(you)(you)謐。山(shan)(shan)的西麓，韶(shao)音洞(dong)貫穿南北(bei)(bei)，悠風習習，與皇澤(ze)灣的淙淙流水和洞(dong)口(kou)陣陣林(lin)(lin)(lin)(lin)濤，交織(zhi)成韻，有(you)如韶(shao)樂。“舜洞(dong)薰風”為(wei)桂林(lin)(lin)(lin)(lin)出(chu)名(ming)老(lao)八景之(zhi)一(yi)。主要(yao)景點有(you)虞(yu)帝廟、怡沁園(yuan)、三絕碑、五福(fu)塔(ta)、聞(wen)韶(shao)樓、韻音洞(dong)、九重天、美(mei)泉宮(gong)等。
虞(yu)(yu)山歷史悠久，人文(wen)景觀(guan)眾多，歷史文(wen)化積(ji)淀豐厚(hou)。相(xiang)傳四千多年前，華(hua)夏(xia)文(wen)明始祖(zu)之一(yi)的(de)(de)虞(yu)(yu)帝(di)南(nan)巡曾到這(zhe)里，秦(qin)人立碑紀念，延續至今(jin)(jin)已有二千多年歷史。這(zhe)座(zuo)桂(gui)林較(jiao)早的(de)(de)廟(miao)宇(yu)，古(gu)往今(jin)(jin)來祭祀虞(yu)(yu)帝(di)者絡繹不絕．被(bei)視為桂(gui)林的(de)(de)福地。虞(yu)(yu)山現存古(gu)代碑65件，其中(zhong)以唐代韓云(yun)卿撰文(wen)，韓秀(xiu)石手書、李陽冰篆刻(ke)的(de)(de)《舜廟(miao)碑》和宋代理學家朱熹的(de)(de)《靖江府新作虞(yu)(yu)帝(di)廟(miao)》較(jiao)為珍(zhen)貴。在虞(yu)(yu)山東麓崖上鐫刻(ke)的(de)(de)一(yi)座(zuo)距(ju)今(jin)(jin)1400多年的(de)(de)觀(guan)音(yin)像更給公園增添了(le)神采(cai)。
虞(yu)山公(gong)園整(zheng)體(ti)大而又細(xi)致，細(xi)節精巧雅致，其造園手(shou)法(fa)別具一格(ge)，風格(ge)獨(du)樹一幟，傳統與現代(dai)結合，東方和(he)西方相兼容(rong)。公(gong)園可分南(nan)北(bei)兩個景(jing)區(qu)(qu)，南(nan)園景(jing)區(qu)(qu)主體(ti)氣(qi)勢恢弘，而北(bei)園景(jing)區(qu)(qu)充滿現代(dai)氣(qi)息。
北園景區
北(bei)園(yuan)給(gei)人一(yi)種(zhong)現代感，有靈動的泉水和(he)飛流直下的瀑布，周(zhou)圍(wei)綠草茵(yin)茵(yin)，花園(yuan)環繞，晚上在現代設施的映襯下更加嫵媚美麗。
南園景區
南園突出一種人(ren)(ren)文(wen)感覺(jue)。在虞帝廟(miao)的遺址上，公園又重(zhong)新(xin)恢復新(xin)建(jian)了虞帝廟(miao)，其(qi)背后即(ji)為虞山，渾然(ran)天(tian)成；五福塔（以中國傳統吉語“五福臨門”命名）金碧輝煌，塔內(nei)設有(you)“平安鐘”以祈福國泰民安；“九重(zhong)天(tian)”是由三個大理石雕鑿而成，給人(ren)(ren)以平步(bu)青云之感；集(ji)雅園收集(ji)了園內(nei)的奇石珍品供(gong)游人(ren)(ren)觀賞；“曲水流觴”妙(miao)趣橫生(sheng)(sheng)；怡沁園巧(qiao)奪(duo)天(tian)工的假山疊(die)石栩(xu)栩(xu)如生(sheng)(sheng)；還(huan)有(you)回音壁，兩人(ren)(ren)世(shi)界、智者、聞韶樓(lou)、南薰亭等(deng)眾多景點。
虞(yu)(yu)山(shan)(shan)在虞(yu)(yu)山(shan)(shan)公園內，疊彩區(qu)北(bei)極路東(dong)，漓江西岸，是桂林城北(bei)一座孤(gu)峰(feng)，海妃殉之。根據這個(ge)動人的古老傳說，唐時(shi)在山(shan)(shan)下(xia)建虞(yu)(yu)帝廟，廟東(dong)宋人建南薰(xun)亭，把山(shan)(shan)叫做虞(yu)(yu)山(shan)(shan)或舜山(shan)(shan)。虞(yu)(yu)山(shan)(shan)西麓有南北(bei)對(dui)穿的南薰(xun)洞，又名韶音洞。曾是古老的地(di)下(xia)河道。山(shan)(shan)崖上有唐韓云卿文(wen)，韓秀實(shi)書、李冰陽篆額(e)的《舜廟碑(bei)(bei)》和宋朱熹作的《虞(yu)(yu)帝廟碑(bei)(bei)》等石刻。洞內有張式的《韶音洞記》，方信儒的《古相思(si)曲》等。
韶音(yin)洞(dong)韶音(yin)洞(dong)在虞(yu)山(shan)西麓，為一(yi)南北對穿的(de)古地下河道，高(gao)(gao)2～3米(mi)，寬(kuan)5.5米(mi)，深(shen)105米(mi)，面積(ji)約720平方米(mi)。北洞(dong)前(qian)淙(cong)(cong)淙(cong)(cong)流水、陣陣松濤，交匯成(cheng)韻(yun)，有如舜帝所制“韶樂”，因有韶音(yin)洞(dong)之(zhi)(zhi)名。張式《韶音(yin)洞(dong)記》云：“洞(dong)之(zhi)(zhi)深(shen)凡十(shi)有三丈(zhang)，廣二(er)丈(zhang)有奇。牖之(zhi)(zhi)外少(shao)西，有地隆然而高(gao)(gao)為臺，可釣。明年秋(qiu)，又于(yu)洞(dong)之(zhi)(zhi)左得小丘，平廣爽(shuang)塏，江出于(yu)旁，凡桂之(zhi)(zhi)山(shan)，瑰奇優秀者悉獻其(qi)狀。”明周(zhou)進隆題“韶音(yin)洞(dong)”洞(dong)名，清俞徵題“薰弦”二(er)字，都表達(da)了洞(dong)的(de)特(te)色。
南薰亭南薰亭在虞山南山腰。始建于宋淳熙二年(1175)，為張式創建，歷代均有修葺。亭(ting)東可望(wang)漓江，南有松(song)林，亭(ting)北山水交織，一派靈(ling)秀景象(xiang)。抗戰(zhan)期間(jian)毀于(yu)戰(zhan)火，僅存遺(yi)址。昔日是謁舜廟從容游(you)息(xi)、宴集(ji)之地。清人查淳《南薰(xun)亭(ting)詩》，“留題字滿苔痕綠，古廟煙浮松(song)影(ying)寒(han)。此日登臨無限恨(hen)，追思往事一憑欄”，詩人對今(jin)(jin)昔抒(shu)發無限感慨。如今(jin)(jin)，新建虞山大橋飛架漓江東西岸，車隊如龍，古廟蒼松(song)將長(chang)青萬古。
舜廟遺址
在市區(qu)虞(yu)(yu)山（又名(ming)舜山）南麓(lu)。虞(yu)(yu)山為(wei)桂林開發較早(zao)的名(ming)山之一，在唐代(dai)已經(jing)非(fei)常出名(ming)，宋代(dai)多有修葺，后因歷年戰亂(luan)而廢，近年仿(fang)古重建(jian)，可見遺風。相(xiang)傳虞(yu)(yu)帝南巡曾(ceng)到此山，故名(ming)虞(yu)(yu)山。并(bing)立(li)廟紀(ji)念。廟建(jian)于何時無考(kao)。
唐(tang)建中元年(nian)(773)，朝議郎守尚(shang)書(shu)禮部郎中上柱國韓(han)云卿，朝議郎守梁州都督(du)府長史武陽縣開國男翰林待(dai)詔韓(han)秀(xiu)實，京(jing)兆尹人李陽冰，曾合(he)璧《舜廟(miao)碑(bei)并(bing)序》于虞(yu)山，此(ci)為(wei)記述舜廟(miao)較(jiao)早的一方(fang)石刻，南(nan)宋淳熙年(nian)間(jian)(1174-1189)，宣(xuan)教郎主管臺州崇道觀朱熹作(zuo)，《舜帝(di)廟(miao)碑(bei)》云：“虞(yu)帝(di)祠在城(cheng)東北五里(li)，而(er)近虞(yu)山之下，皇澤之灣，蓋莫詳(xiang)其始所(suo)自立，而(er)有(you)唐(tang)石刻辭在焉(yan)。南(nan)宋淳熙二年(nian)(1175)春(chun)2月，今(jin)直秘閣(ge)張侯式始行(xing)府事(shi)，奉奠(dian)進謁，仰視棟宇傾墊弗支(zhi)，圖像錯陳造已(yi)淫(yin)厲。”于是“命撤(che)而(er)新之”。這是有(you)記載的頭一次(ci)修葺。此(ci)后，修葺之事(shi)歷代均有(you)。今(jin)殿堂，僧舍(she)已(yi)廢(fei)，遺(yi)址尚(shang)存。
公(gong)交1路(lu)、18路(lu)、30路(lu)、K99路(lu)、100路(lu)、217路(lu)、301路(lu)可以到公(gong)園(yuan)大(da)門。
虞(yu)山石刻(ke)分布于韶音洞、山體東(dong)、南部，形(xing)制為(wei)(wei)摩崖。現存石刻(ke)54件(jian)，其中唐代(dai)1件(jian)，宋代(dai)6件(jian)，元代(dai)2件(jian)，明代(dai)29件(jian)，清代(dai)16件(jian)。從(cong)(cong)形(xing)式上看，以(yi)詩(shi)文(wen)為(wei)(wei)多，題名很(hen)少(shao)，還有營繕(shan)紀事(shi)、題榜、繪(hui)畫等。從(cong)(cong)內容上看，除少(shao)數(shu)純為(wei)(wei)祭祀性的(de)廟堂作品外，絕大多數(shu)為(wei)(wei)歌頌虞(yu)帝功德，兼贊(zan)美風景和文(wen)物古跡(ji)的(de)修建。
重要石刻有：年(nian)代較早的(de)唐(tang)建中元年(nian)（780年(nian)）的(de)“舜廟碑”，韓(han)云卿(qing)撰文，韓(han)秀實(shi)隸(li)書，李陽(yang)冰篆(zhuan)額，是桂林較的(de)石(shi)刻(ke)之一，后稱碑三絕(jue)；
宋淳(chun)熙三年(nian)（1176年(nian)）的(de)“靜江府(fu)新作虞帝(di)廟(miao)碑”，記載南宋理學家張(zhang)任(ren)靜江知府(fu)時重修虞帝(di)廟(miao)的(de)經(jing)過(guo)，朱熹撰文，呂(lv)勝已隸書，方士繇篆額，俗稱(cheng)為“四(si)夫子碑”；
元至正二十三年(nian)(nian)（1365年(nian)(nian)）劉杰撰“帝舜廟碑(bei)”，以及清光緒十五年(nian)(nian)（1889年(nian)(nian)）沈秉成(cheng)撰“重修虞帝廟記”等(deng)，都是(shi)有關虞帝廟興衰和桂林(lin)文化教育發展的重要文物。
此外，宋淳熙四(si)年（1177年），張栻手書的“韶(shao)音洞記(ji)”、嘉定八年（1215年）方信孺(ru)作“古相(xiang)思曲”、明代(dai)周進隆、曹學和(he)清代(dai)郝浴(yu)、查禮、謝(xie)啟昆的題(ti)詩(shi)等石刻，也(ye)都具有重要(yao)的文(wen)學價值。
