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基本介紹

張(zhang)(zhang)大(da)(da)千(qian)(qian)(qian)故居(ju)位于(yu)中(zhong)國臺北市外雙溪溪水(shui)雙分之處的(de)(de)(de)“摩耶精舍(she)”，為張(zhang)(zhang)大(da)(da)千(qian)(qian)(qian)親(qin)自設計興造的(de)(de)(de)四合院型建(jian)筑，搭配中(zhong)國式庭園(yuan)(yuan)，園(yuan)(yuan)中(zhong)植(zhi)滿花木、建(jian)小橋(qiao)、引流水(shui)、曲徑通幽，故居(ju)保存(cun)完整，它(ta)紀錄(lu)了張(zhang)(zhang)大(da)(da)千(qian)(qian)(qian)先(xian)生(sheng)(sheng)晚年(nian)的(de)(de)(de)家(jia)居(ju)生(sheng)(sheng)活。大(da)(da)千(qian)(qian)(qian)先(xian)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)前對居(ju)住環境十(shi)分講究，從四川的(de)(de)(de)梅(mei)(mei)三、巴西的(de)(de)(de)八德(de)園(yuan)(yuan)、美國的(de)(de)(de)可以居(ju)、環辜盒到(dao)臺北的(de)(de)(de)“摩耶精舍(she)”都布置得極(ji)為精致。故居(ju)建(jian)于(yu)1978年(nian)，1983年(nian)大(da)(da)千(qian)(qian)(qian)先(xian)生(sheng)(sheng)逝世后由其家(jia)屬捐出。現辟為紀念館，主要展(zhan)示(shi)照片、奇石及盆景，書畫(hua)極(ji)少。張(zhang)(zhang)大(da)(da)千(qian)(qian)(qian)書畫(hua)作品(pin)都被收藏在(zai)臺北故宮博物院。張(zhang)(zhang)大(da)(da)千(qian)(qian)(qian)先(xian)生(sheng)(sheng)逝世后，就安(an)葬(zang)在(zai)故居(ju)庭園(yuan)(yuan)內(nei)的(de)(de)(de)“梅(mei)(mei)丘”。

大千先生(sheng)(sheng)的(de)故居是在(zai)他去世（1983）后(hou)，由他的(de)家人(ren)不動分毫地(di)捐獻出來的(de)，現歸臺北(bei)故宮(gong)博物院管(guan)理(li)。摩耶精舍內的(de)一切(qie)都一如既往(wang)，家具物什完好如初，紙筆墨硯(yan)都放在(zai)老地(di)方，好像大千先生(sheng)(sheng)有事暫時出門一般。

畫室(shi)內引人(ren)注意的是，大(da)千先(xian)生畫案下有(you)一(yi)小(xiao)木凳，高約(yue)二十公(gong)分(fen)。川人(ren)身材偏矮，大(da)千先(xian)生每作(zuo)(zuo)大(da)畫便要踩上(shang)(shang)(shang)這(zhe)木凳。他住進臺北的摩耶精舍已七旬以(yi)上(shang)(shang)(shang)，偏偏這(zhe)時(shi)期(qi)他多(duo)作(zuo)(zuo)潑(po)墨潑(po)彩(cai)的大(da)畫。畫室(shi)掛著(zhu)一(yi)張照(zhao)片，上(shang)(shang)(shang)面大(da)千先(xian)生雙(shuang)手握著(zhu)巨筆，站在(zai)木凳上(shang)(shang)(shang)潑(po)墨作(zuo)(zuo)畫，夫人(ren)在(zai)身后扶著(zhu)他的腰部。鋪在(zai)畫案的紙上(shang)(shang)(shang)有(you)水(shui)的反光與倒(dao)影，可見他潑(po)墨畫中用水(shui)頗多(duo)。水(shui)多(duo)則墨活，也更自然，并且多(duo)意外的情景出現。應該說這(zhe)幅(fu)照(zhao)片泄露出大(da)千先(xian)生那些奇妙(miao)的潑(po)墨潑(po)彩(cai)畫的“天機”。

大千先(xian)生旅居巴西(xi)時的(de)(de)(de)(de)(de)八德園和(he)(he)美國的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)蓽(bi)庵全都(dou)是(shi)(shi)自己設計的(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)“葉(xie)落歸根”的(de)(de)(de)(de)(de)摩(mo)耶精(jing)舍更傾注他的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)血。從中(zhong)，人(ren)們不僅看出他的(de)(de)(de)(de)(de)趣味、審美、修養和(he)(he)性情，還體悟(wu)他的(de)(de)(de)(de)(de)自然觀、生命(ming)觀與(yu)精(jing)神(shen)至上(shang)。這(zhe)里是(shi)(shi)他精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)巢(chao)和(he)(he)心(xin)(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)床(chuang)。為(wei)建(jian)造摩(mo)耶精(jing)舍，他用了(le)許(xu)多錢財，不少奇石是(shi)(shi)從巴西(xi)、日(ri)本與(yu)美國高價運到臺灣的(de)(de)(de)(de)(de)。但在(zai)這(zhe)里——財富化為(wei)了(le)美。既沒有世俗的(de)(de)(de)(de)(de)享樂和(he)(he)物(wu)(wu)欲的(de)(de)(de)(de)(de)張揚，沒有鄙俗的(de)(de)(de)(de)(de)器物(wu)(wu)與(yu)色彩，也沒有文化作秀，而是(shi)(shi)一任自己的(de)(de)(de)(de)(de)性情——對(dui)大自然和(he)(he)藝術本身真率的(de)(de)(de)(de)(de)崇(chong)拜與(yu)神(shen)往。

這(zhe)里所有鐘表(biao)的指針被永遠固定(ding)在他(ta)離(li)別的那(nei)一刻——1983年4月2日8時15分；這(zhe)便是故居(ju)的意義，藝術家(jia)往(wang)往(wang)把他(ta)們真正有價值的東西無形地放在其中。

臺北市文(wen)化局發布(bu)公(gong)告：文(wen)資審(shen)(shen)議(yi)委員會審(shen)(shen)查認為，國(guo)(guo)畫大(da)師張(zhang)大(da)千(qian)(qian)(qian)在(zai)臺北的(de)(de)故(gu)居(ju)(ju)“摩耶精舍(she)”，深具人文(wen)、歷史(shi)、文(wen)化價值，庭園內各處居(ju)(ju)所環境(jing)都是(shi)張(zhang)大(da)千(qian)(qian)(qian)先生的(de)(de)美(mei)學實踐；大(da)千(qian)(qian)(qian)先生在(zai)藝術上的(de)(de)造詣與成就，深受國(guo)(guo)際肯定，故(gu)張(zhang)大(da)千(qian)(qian)(qian)在(zai)臺北的(de)(de)故(gu)居(ju)(ju)“摩耶精舍(she)”定為古跡。

景點景觀

名居典故

“摩耶精舍(she)”按張(zhang)大(da)千先生的設(she)計，建造于(yu)1976年(nian)(nian)，至1978年(nian)(nian)9月完工。“摩耶”之名(ming)出于(yu)佛(fo)典(dian)，謂(wei)釋迦牟尼(ni)母親(qin)——摩耶的腹中有三千個(ge)“大(da)千世(shi)界”之意。《世(shi)說新(xin)語·棲逸》說：“去郭數十里(li)立精舍(she)，旁連嶺(ling)，帶長川，芳林列于(yu)軒庭，清流激(ji)于(yu)堂(tang)宇。”占(zhan)地近2000平方(fang)米的摩耶精舍(she)與《世(shi)說》所描述的景狀幾(ji)無二致。“摩耶精舍(she)”在(zai)臺北(bei)的正北(bei)面(mian)，毗鄰臺北(bei)故宮博(bo)物院，面(mian)朝著一條從山林深處潺潺而來的溪水(shui)。一邊是精深儒雅的人文，一邊是天然(ran)的山水(shui)；大(da)千先生在(zai)上個(ge)世(shi)紀70年(nian)(nian)代末（1978）自美(mei)國遷返臺灣定居時(shi)，買(mai)下了這(zhe)塊土地。此前這(zhe)里(li)是個(ge)廢棄(qi)的養鹿場(chang)。

“摩(mo)耶精(jing)舍(she)”位于臺北市外雙溪，在(zai)至善路折入一小巷，可以看到一座樸素(su)的(de)(de)(de)門樓，靜(jing)靜(jing)地(di)佇立在(zai)一條(tiao)彎彎曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)上坡的(de)(de)(de)小道邊，這是一處(chu)雅致的(de)(de)(de)門樓，門楣(mei)上懸掛(gua)著臺靜(jing)農題寫的(de)(de)(de)“摩(mo)耶精(jing)舍(she)”的(de)(de)(de)墨漆木(mu)匾，古樸厚重(zhong)。從墻(qiang)頭上生出的(de)(de)(de)鮮紅又秀(xiu)氣的(de)(de)(de)炮(pao)竹花，一束束閃閃爍爍懸垂(chui)下來，看上去只像(xiang)是一個喜好(hao)野趣的(de)(de)(de)人家。

故居室外是大千(qian)先生苦(ku)心(xin)經(jing)營的花園(yuan)，從前院(yuan)、中庭、后園(yuan)到(dao)屋頂(ding)，擺放著珍(zhen)奇(qi)的各(ge)類盆(pen)栽(zai)，以松(song)(song)、柏、梅(mei)、櫸為多(duo)。前院(yuan)入口(kou)處(chu)一盆(pen)虬狀枝干(gan)鞠躬彎墜的“迎客松(song)(song)”和四盆(pen)枝葉蟠曲(qu)矯(jiao)勁(jing)的“鐵柏國寶(bao)”，樹齡皆(jie)已(yi)超過200年，奇(qi)姿異態，令游客駐足。漫步(bu)庭院(yuan)，萱草繁茂，菡(han)萏含苞。

雅園風韻

“摩耶精舍”是大(da)千先(xian)生為自己“創作(zuo)”的(de)(de)作(zuo)品。他(ta)把(ba)一座別出(chu)心裁的(de)(de)寬(kuan)敞又松散的(de)(de)雙層的(de)(de)樓式(shi)四合(he)院放(fang)在這(zhe)塊土地的(de)(de)中間(jian)(jian)。前(qian)(qian)后花園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，中間(jian)(jian)也(ye)有(you)花園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。前(qian)(qian)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)很小(xiao)，植(zhi)松栽竹，引溪(xi)(xi)為池，大(da)小(xiao)錦鯉游戲其間(jian)(jian)；房子中間(jian)(jian)還有(you)小(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，立石栽花，曲廊環(huan)繞，可邊走邊賞。后園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)與(yu)前(qian)(qian)邊的(de)(de)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)子大(da)不一樣，來到這(zhe)里，視(shi)(shi)野(ye)與(yu)襟懷都好像(xiang)突然(ran)敞開，滿園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)綠(lv)色似與(yu)外(wai)邊的(de)(de)山林相(xiang)連(lian)。據說(shuo)(shuo)這(zhe)后園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)本無外(wai)墻(qiang)，由于溪(xi)(xi)谷就在跟前(qian)(qian)，每有(you)大(da)雨，溪(xi)(xi)水迅猛，常常涌至屋(wu)前(qian)(qian)，故而修筑一道圍墻(qiang)，很矮，只為防(fang)水，不叫(jiao)它妨礙視(shi)(shi)線；大(da)千先(xian)生還在園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)中高(gao)處搭了兩座小(xiao)亭，以(yi)(yi)原木為柱，棕(zong)櫚葉做頂，得(de)以(yi)(yi)坐觀山色溪(xi)(xi)光晨(chen)暉暮靄林木飛(fei)鳥是也(ye)。大(da)千先(xian)生說(shuo)(shuo)：“凡我(wo)眼見，皆我(wo)所有(you)。”

進(jin)得園(yuan)內(nei)，映(ying)入眼簾的是一(yi)(yi)四合(he)院式(shi)兩層樓，院內(nei)布(bu)置(zhi)典雅，石橋飛(fei)瀑，繁(fan)花巨木，游魚戲(xi)石，生趣盎然(ran)，一(yi)(yi)派天籟。故居一(yi)(yi)樓設(she)有客(ke)廳、畫室、小會客(ke)室與餐廳，全部擺(bai)設(she)依(yi)舊。

在客(ke)廳高大(da)的書(shu)柜內，擺放著《朱(zhu)文公集(ji)》、《太(tai)平御覽(lan)》等線裝書(shu)，一頁秦孝儀的手跡裝裱精美：“大(da)千老子(zi)愛梅久成癖……”

客(ke)廳的(de)墻上(shang)有(you)一幅張(zhang)大千與畢加索(suo)的(de)合影。那是(shi)1956年7月28日，張(zhang)大千夫(fu)婦在巴黎(li)拜會了畢加索(suo)。這(zhe)(zhe)次晤面，被稱為(wei)東(dong)西方藝術(shu)(shu)的(de)高峰會議。畢加索(suo)高度評價了中國的(de)藝術(shu)(shu)，他稱贊(zan)張(zhang)大千是(shi)一位真正的(de)藝術(shu)(shu)家，并(bing)說：“這(zhe)(zhe)么多(duo)年來，我(wo)常常感(gan)到莫名其妙，為(wei)什么有(you)這(zhe)(zhe)么多(duo)中國人乃至東(dong)方人來巴黎(li)學藝術(shu)(shu)？這(zhe)(zhe)不是(shi)舍本逐末嗎？”

客廳隔壁是畫室。墻上掛著先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)敦煌石窟的留影，以及太夫人曾友貞女士在(zai)1918年(nian)春天(tian)所(suo)作的《耄(mao)耋(die)圖》。寬大的畫案前(qian)，置(zhi)有(you)大千先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)蠟(la)像(xiang)，美髯(ran)飄拂，氣度(du)雍容，先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)正揮(hui)毫染翰，笑貌(mao)舉止，栩(xu)栩(xu)如生(sheng)(sheng)(sheng)。畫案上石硯、顏料碗(wan)依(yi)序(xu)鋪陳，筆架上掛滿以精選毛須制成的畫筆。兩個密封的玻(bo)璃(li)瓶內(nei)分裝有(you)大千先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)故(gu)鄉四(si)川內(nei)江及杜甫草堂的泥土，這是大千先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)前(qian)的攝影師毛懷瓘(guan)采集(ji)的。一只(zhi)猿(yuan)(yuan)(yuan)猴(hou)標本與先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)相伴。大千先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)前(qian)有(you)黑猿(yuan)(yuan)(yuan)轉(zhuan)世之說，故(gu)以飼猿(yuan)(yuan)(yuan)戲猿(yuan)(yuan)(yuan)為樂。

一(yi)樓(lou)(lou)還備有小會客(ke)室(shi)，是(shi)(shi)張夫人(ren)(ren)接待(dai)女(nv)賓之用；餐(can)廳位于一(yi)樓(lou)(lou)的(de)(de)(de)南面，張大千先(xian)生(sheng)亦是(shi)(shi)知(zhi)名的(de)(de)(de)美(mei)食家，墻上掛著“賓筵食帖”是(shi)(shi)公元1959年宴請張岳軍先(xian)生(sheng)等的(de)(de)(de)菜單，現在這幅畫作由林百里先(xian)生(sheng)珍藏(zang)；張大千紀念館(guan)后院的(de)(de)(de)翼然亭、分含亭、考亭也是(shi)(shi)令人(ren)(ren)賞(shang)心(xin)悅目(mu)之地。

長眠梅丘

后花(hua)(hua)園最大(da)(da)(da)，依(yi)(yi)山臨溪，放眼望(wang)去，花(hua)(hua)木扶疏(shu)，小(xiao)橋(qiao)流(liu)水(shui)，曲徑(jing)通(tong)幽(you)。園中(zhong)有方清(qing)澈的(de)(de)池(chi)水(shui)，這(zhe)里是(shi)大(da)(da)(da)千(qian)先生心(xin)靈(ling)徜徉之地。在園林的(de)(de)營造上，大(da)(da)(da)千(qian)先生一任(ren)天然(ran)，稍加修整而已，好似他的(de)(de)潑墨山水(shui)。園內(nei)的(de)(de)地面(mian)依(yi)(yi)從(cong)天然(ran)高低(di)，開辟小(xiao)徑(jing)蜿蜒其間；草木全憑(ping)野生野長，只(zhi)選取(qu)少許怪木奇花(hua)(hua)栽種其中(zhong)；水(shui)池(chi)則利用地上原有的(de)(de)石坑(keng)，鑿(zao)溝渠引(yin)山泉(quan)注(zhu)入其內(nei)。大(da)(da)(da)千(qian)先生的(de)(de)母親(qin)曾囑(zhu)咐他，不要抬頭望(wang)月(yue)，大(da)(da)(da)千(qian)先生便常借(jie)這(zhe)水(shui)池(chi)中(zhong)的(de)(de)月(yue)影來觀(guan)月(yue)賞月(yue)，故取(qu)名影娥池(chi)。娥，乃姣好的(de)(de)嫦娥。

院(yuan)中(zhong)(zhong)有一(yi)長條木椅，式樣(yang)奇特，靠(kao)背(bei)(bei)球樣(yang)地隆起(qi)，背(bei)(bei)靠(kao)上去很是舒服(fu)，尤(you)其(qi)是老(lao)年人(ren)；這是大(da)千先生四川老(lao)家獨有的一(yi)種椅式。他(ta)每作畫時間長，輒必(bi)背(bei)(bei)部酸(suan)疼，便(bian)來院(yuan)中(zhong)(zhong)坐在這椅子上，一(yi)邊歇背(bei)(bei)一(yi)邊賞樹觀山，吸納(na)天(tian)地之氣。

悉心琢(zhuo)磨，大千先生這后花園(yuan)構思真是(shi)極妙(miao)。院外是(shi)一(yi)片自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天地，矮矮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圍墻不去截(jie)斷自(zi)然(ran)，園(yuan)內園(yuan)外大氣貫通，合為一(yi)體。房子里邊也一(yi)樣(yang)融(rong)入了這天地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生氣與(yu)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)野趣(qu)。里里外外到(dao)處(chu)陳放(fang)他(ta)喜(xi)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)怪木(mu)奇(qi)石；一(yi)排掛在墻上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手杖，沒一(yi)根(gen)是(shi)鑲玉包金、安裝龍(long)頭豹首的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名牌拐杖，全是(shi)山間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老枝、古(gu)藤(teng)、長荊、修竹，根(gen)根(gen)都帶著大自(zi)然(ran)生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)致(zhi)和美感。這美與(yu)情(qing)致(zhi)到(dao)了他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫上，一(yi)定就是(shi)好(hao)山水了。

穿過影娥池可登上兩座小(xiao)亭(ting)，一為“翼(yi)然”，一為“分寒(han)”。想(xiang)當年，此處溪亭(ting)煙雨，幽(you)篁掩映，一長髯老者仙風(feng)道骨，臨溪獨坐。

后園內豎(shu)有一塊狀似臺(tai)灣地圖(tu)的巨(ju)石，這(zhe)是(shi)大千先生客居美國(guo)(guo)洛杉磯時，在(zai)海(hai)灘上發現的，視為珍(zhen)寶，題刻“梅(mei)丘(qiu)”。梅(mei)花孤傲耐寒，品質高(gao)潔，先生素(su)愛之，乃(nai)于后園遍植梅(mei)樹。巨(ju)石腳下(xia)，有方張(zhang)群題刻的青石“生靈厝(cuo)”一代國(guo)(guo)畫大師長眠于此(ci)。