赤崁(kan)樓(lou)位于(yu)臺(tai)南市(shi)中區赤崁(kan)街(jie)與民(min)族路(lu)交叉口(kou)上(shang)的(de)赤崁(kan)樓(lou)，原為荷蘭人所建。早期的(de)漢(han)人稱(cheng)荷蘭人為紅毛，所以也把赤崁(kan)樓(lou)叫做(zuo)紅毛樓(lou)，或稱(cheng)番仔樓(lou)；目前赤崁(kan)樓(lou)列為國家一級古跡，也是臺(tai)南代表(biao)性的(de)名勝。
赤(chi)崁樓(lou)的(de)文物與(yu)建筑歷經(jing)荷蘭(lan)、明鄭(zheng)(zheng)及滿清時代，初建于公元1650年，其建材據說(shuo)皆由荷蘭(lan)人(ren)自(zi)海外運來，稱為普(pu)羅(luo)民遮(zhe)城，系荷蘭(lan)人(ren)在漢人(ren)起義(yi)抗荷的(de)郭懷一事件后所興建的(de)。在鄭(zheng)(zheng)成功攻(gong)占臺(tai)灣以后，曾(ceng)經(jing)改普(pu)羅(luo)民遮(zhe)城為東都承天府，并以赤(chi)崁樓(lou)做(zuo)為全島最(zui)高的(de)行政機構，隔臺(tai)江(jiang)與(yu)今安(an)平古堡(bao)相對，十(shi)分具有(you)歷史與(yu)文化的(de)價值(zhi)。
走進(jin)赤崁樓，首(shou)先看到的(de)樓前廣闊的(de)庭園。
庭(ting)園東南角，有一座雕(diao)塑(su)——鄭成(cheng)功議和圖。據(ju)說，這座雕(diao)塑(su)原名鄭成(cheng)功受降圖，當(dang)時的荷蘭人(ren)是跪著的，后來荷蘭領(ling)導向臺灣(wan)當(dang)局提意見，說給荷蘭人(ren)一點面子(zi)，才讓荷蘭人(ren)站起來了。
大理(li)石基(ji)座上，刻有(you)鄭成(cheng)功生平簡介。為建立(li)穩固的(de)抗清基(ji)地，1661年3月(yue)(yue)23日，鄭成(cheng)功率大軍2.5萬人，戰艦350余艘，從金門料羅(luo)灣(wan)出(chu)師(shi)東征臺(tai)(tai)灣(wan)。4月(yue)(yue)初一日，鄭成(cheng)功艦隊進入鹿(lu)耳門水道，登(deng)陸臺(tai)(tai)灣(wan)，先(xian)克赤(chi)嵌(qian)(qian)，繼圍熱蘭遮城(cheng)。12月(yue)(yue)13日（公歷1662年2月(yue)(yue)1日），荷(he)蘭總(zong)督揆一在孤立(li)無援、大勢已(yi)去的(de)情(qing)況下向鄭成(cheng)功乞(qi)降，離(li)開占領達38年的(de)臺(tai)(tai)灣(wan)。鄭成(cheng)功改臺(tai)(tai)灣(wan)為東都，置(zhi)赤(chi)嵌(qian)(qian)為承(cheng)天府(fu)，設天興、萬年二縣，奠定臺(tai)(tai)灣(wan)政權建設的(de)基(ji)礎。
赤(chi)(chi)崁樓南面(mian)墻下(xia)，最引(yin)人注目的(de)(de)(de)就是一字(zi)排開的(de)(de)(de)九(jiu)(jiu)座(zuo)(zuo)御龜(gui)碑(bei)。清(qing)朝(chao)乾隆51年(nian),天地會(hui)的(de)(de)(de)林爽文(wen)(wen)(wen)在(zai)(zai)臺(tai)灣舉兵起(qi)亂(luan)(luan)(luan)，清(qing)朝(chao)趕緊命令陜甘總(zong)督福康安率軍(jun)到臺(tai)平(ping)定亂(luan)(luan)(luan)事。乾隆五十三年(nian)（1788年(nian)），戰(zhan)亂(luan)(luan)(luan)平(ping)定，乾隆皇帝很高(gao)興，親自寫了(le)五篇詩文(wen)(wen)(wen)紀(ji)念(nian)(nian)這件事，并制(zhi)作十座(zuo)(zuo)碑(bei)石與龜(gui)座(zuo)(zuo)，其中(zhong)四(si)座(zuo)(zuo)全(quan)刻滿(man)文(wen)(wen)(wen)四(si)座(zuo)(zuo)全(quan)刻漢文(wen)(wen)(wen)二座(zuo)(zuo)滿(man)漢文(wen)(wen)(wen)合(he)刻，其中(zhong)一座(zuo)(zuo)在(zai)(zai)嘉(jia)義的(de)(de)(de)公(gong)園(真碑(bei)假龜(gui))，另(ling)外九(jiu)(jiu)座(zuo)(zuo)最早(zao)放在(zai)(zai)臺(tai)南南門(men)路(lu)附近紀(ji)念(nian)(nian)福康安的(de)(de)(de)生祠里，日(ri)治時期生祠毀壞，于1935年(nian)移到大南門(men)的(de)(de)(de)外城，1950年(nian)才被搬到現(xian)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)位置，成為赤(chi)(chi)崁樓受人注意的(de)(de)(de)焦點。
這些(xie)碑(bei)的(de)(de)名(ming)稱是(shi)“御制剿滅臺(tai)灣逆賊生擒林爽文記事語之滿（漢）文碑(bei)”，這些(xie)馱著碑(bei)的(de)(de)其實并非烏龜，而是(shi)赑屃（bìxì），他是(shi)龍的(de)(de)九個(ge)兒子之一，因此，這些(xie)碑(bei)也(ye)稱赑屃御碑(bei)。
今日的赤(chi)崁樓(lou)(lou)(lou)已完全(quan)看不出當年荷(he)蘭人(ren)所(suo)建(jian)的“普羅民遮城(cheng)”的模樣，今天所(suo)說的赤(chi)崁樓(lou)(lou)(lou)主(zhu)要包括(kuo)海(hai)神廟(miao)和(he)文昌(chang)閣兩(liang)座(zuo)紅瓦(wa)飛檐的中國傳(chuan)統建(jian)筑，它們是(shi)赤(chi)崁樓(lou)(lou)(lou)的標記。這(zhe)兩(liang)座(zuo)閣樓(lou)(lou)(lou)建(jian)造在(zai)高高的臺基之上(shang)，海(hai)神廟(miao)位于南面(mian)，文昌(chang)閣位于北面(mian)，二者屋頂均是(shi)重(zhong)檐歇山式，重(zhong)檐之間實即為二樓(lou)(lou)(lou)部分，繞(rao)以綠釉花(hua)瓶欄桿。
現在懸(xuan)掛(gua)“赤崁(kan)樓”門匾的閣樓，其實是海神(shen)廟，周長為45丈(zhang)3尺，高(gao)3丈(zhang)6尺，共分三層(ceng)，雕(diao)欄(lan)凌(ling)空(kong)，軒豁四達。
同(tong)治13年(nian)(nian)（1874年(nian)(nian)）,日本(ben)人(ren)藉(jie)牡丹社事件（日方稱征臺之役，當(dang)時日本(ben)曾進兵(bing)至屏東(dong)縣牡丹鄉）想擴大用武力侵臺,當(dang)時清朝廷大臣沈(shen)葆楨（林(lin)則徐女婿）奉(feng)旨來臺阻止日本(ben)人(ren)侵犯，當(dang)年(nian)(nian)的(de)5月1日沈(shen)葆楨由大陸(lu)馬尾乘船來臺,當(dang)時天氣狀(zhuang)況本(ben)來應該(gai)會(hui)有大風大浪，可是沈(shen)葆楨的(de)船隊卻一路平安，沈(shen)葆楨覺得是海神保佑，所(suo)以請光緒皇帝準建海神廟。
跨進門廳(ting)，迎(ying)面(mian)是鄭成(cheng)功畫像，只是有些模糊。現在的海(hai)神廟是臺南市文(wen)物陳列館，內部陳列赤崁(kan)樓相關文(wen)史資料(liao)。
因為(wei)是海神廟，所以特(te)別在海神廟二樓陳(chen)列了許多古時候的船的模(mo)型與潘麗水先生(sheng)所畫的四(si)海龍王圖像，還有沈葆楨(zhen)《安平海神請(qing)加封號折(zhe)》。
海(hai)神廟的后門是兩個像花瓶形狀的門洞,代(dai)表著“平安”的意思。門楣(mei)上有一只兔子趴在芭蕉葉(xie)上的圖案，代(dai)表著“玉兔東升”的吉祥意義。
海神廟與文昌閣之(zhi)間，有一座(zuo)半月(yue)形水(shui)井，稱為紅(hong)毛井,相(xiang)傳是荷蘭(lan)人(ren)(ren)建普羅民(min)遮(zhe)城時(shi)就存在了。據說紅(hong)毛井下面有地道通到四公(gong)里遠(yuan)外的安(an)平(ping)熱蘭(lan)遮(zhe)城(安(an)平(ping)古堡(bao)),當(dang)年(nian)鄭成功入城圍(wei)攻(gong)時(shi)，荷蘭(lan)人(ren)(ren)便利用此(ci)密道逃(tao)往(wang)安(an)平(ping)。但當(dang)時(shi)兩(liang)城之(zhi)間隔著(zhu)臺江內海,所以雖(sui)然傳說不(bu)斷，至今仍未(wei)勘探成功。
文(wen)昌閣是清朝光緒年間臺灣知縣沈(shen)受謙為了(le)振興文(wen)教而修(xiu)建(jian)的，當時他在赤(chi)崁樓北側修(xiu)建(jian)了(le)蓬(peng)壺書院、文(wen)昌閣、五子(zi)(zi)祠(ci)等，以崇祀五文(wen)昌、魁星帝(di)君(jun)及宋代大儒周敦(dun)頤五子(zi)(zi)。
現在文昌閣一樓(lou)除供(gong)有文昌帝君(jun)外，還有清代科舉考(kao)試(shi)制度介紹(shao)，當(dang)時臺(tai)灣的童試(shi)都選在臺(tai)南府城當(dang)考(kao)場，想要考(kao)上(shang)秀才,可都要來府城觀光一下。
臺灣人(ren)信(xin)奉的五文昌包括文昌帝君(jun)(jun)（張亞子）、文衡帝君(jun)(jun)（關(guan)羽(yu)）、孚佑(you)帝君(jun)(jun)（呂(lv)洞賓）、魁(kui)星(xing)星(xing)君(jun)(jun)和朱(zhu)衣星(xing)君(jun)(jun)（或說(shuo)是朱(zhu)熹）。
文昌閣二(er)樓供(gong)奉五文昌之一的(de)魁星(xing)爺(ye)，他(ta)是我國神話中主(zhu)宰(zai)文章興衰的(de)神，也是科舉時代(dai)的(de)考試神，據說(shuo)這尊原供(gong)書院師生參拜以求金榜題名的(de)魁星(xing)爺(ye)極為靈驗，每屆考季(ji)，神案上(shang)便排(pai)滿了各色準考證、學生證，祈求神靈護(hu)佑。
魁(kui)星(xing)是(shi)(shi)北斗七星(xing)的(de)(de)自然崇拜，也許你覺得主管(guan)功名科舉的(de)(de)魁(kui)星(xing)一定(ding)是(shi)(shi)一位文質彬彬的(de)(de)白(bai)面書生，其(qi)實大謬不(bu)(bu)然，他不(bu)(bu)僅(jin)相貌丑陋，而且面目猙獰(ning)。他的(de)(de)面貌取自于魁(kui)字象(xiang)形,他的(de)(de)臉(lian)像(xiang)鬼,右手(shou)(shou)拿著沾(zhan)紅墨的(de)(de)朱筆，左手(shou)(shou)拿墨斗,右腳(jiao)(jiao)踏的(de)(de)是(shi)(shi)龍頭(tou)魚身(shen)的(de)(de)鰲(ao)的(de)(de)頭(tou),左腳(jiao)(jiao)翹起來踢(ti)星(xing)斗,他的(de)(de)模(mo)樣(yang)與造型,都代表(biao)“獨占鰲(ao)頭(tou)”、“狀元(yuan)及第(di)”的(de)(de)意思。
文昌閣后面，有(you)(you)普(pu)(pu)城稜(leng)堡(bao)殘跡。最早荷蘭人建(jian)造的普(pu)(pu)羅民遮城，東北(bei)(bei)西南各有(you)(you)一座稜(leng)堡(bao)，上(shang)有(you)(you)瞭望亭，用作軍(jun)事用途。荷式城堡(bao)頹毀后，原跡不見(jian)，清(qing)人于故(gu)壘上(shang)建(jian)閩南式建(jian)筑(zhu)——五子(zi)祠(ci)，供奉宋(song)明理(li)學五子(zi)：程頤(yi)、程顥(hao)、周敦頤(yi)、朱(zhu)熹、張載(zai)。日(ri)治(zhi)時(shi)期，五子(zi)祠(ci)于風災中(zhong)傾毀，當年荷蘭人磚(zhuan)砌東北(bei)(bei)稜(leng)堡(bao)之殘垣斷壁(bi)與(yu)圓拱遂得見(jian)天(tian)(tian)日(ri)，這是今天(tian)(tian)赤(chi)崁(kan)樓中(zhong)最具史料價值的遺存。
文昌閣(ge)前方，有蓬壺(hu)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)遺跡(ji)。光(guang)緒(xu)十二年(nian)（1886年(nian)），臺(tai)(tai)(tai)灣知縣沈(shen)受(shou)謙(qian)購買民地，將原來(lai)在(zai)開山路呂祖廟(miao)內的(de)“引心書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)”遷到(dao)(dao)赤崁樓的(de)北端重(zhong)建,改名“蓬壺(hu)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)”，最初(chu)的(de)建筑包(bao)括有門(men)(men)廳(ting)、講(jiang)堂(tang)、文昌閣(ge)與五子(zi)祠等，是(shi)府城最大(da)的(de)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)，與海(hai)東、崇文兩書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)合稱“府城三大(da)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)”。1906年(nian)臺(tai)(tai)(tai)南(nan)大(da)地震，講(jiang)堂(tang)毀壞，五子(zi)祠也毀于臺(tai)(tai)(tai)風，只留現在(zai)看到(dao)(dao)的(de)閩南(nan)式(shi)建筑風格的(de)門(men)(men)廳(ting)，這是(shi)臺(tai)(tai)(tai)南(nan)市清代所(suo)建書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)中唯一(yi)留存至今的(de)遺跡(ji)。“蓬壺(hu)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)”的(de)門(men)(men)匾是(shi)沈(shen)受(shou)謙(qian)所(suo)題。
文昌(chang)閣與(yu)海(hai)神廟西面樓基的墻壁下，有大(da)大(da)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)總計(ji)二十(shi)多塊碑(bei)(bei)石,因為規(gui)模比南(nan)門赑屃御碑(bei)(bei)小(xiao)(xiao),所(suo)以稱為“小(xiao)(xiao)碑(bei)(bei)林(lin)”。這(zhe)些石刻(ke)的內容包括有營造圖、禁令、造橋、修廟、旌表等，非(fei)常豐富(fu)。
文昌閣樓基下，有一個門(men)洞，這是當年荷蘭(lan)(lan)人(ren)修筑的(de)普羅民(min)遮城(cheng)(cheng)的(de)原(yuan)始入(ru)口(kou)。1652年荷蘭(lan)(lan)人(ren)修建(jian)此(ci)城(cheng)(cheng)堡時(shi)，入(ru)口(kou)向(xiang)西，與四公里(li)外(wai)的(de)熱蘭(lan)(lan)遮城(cheng)(cheng)（今(jin)安平古堡）互為犄(ji)角(jiao)，守護(hu)臺(tai)江內(nei)海。1942年日(ri)本(ben)人(ren)維修赤崁樓時(shi)，拆(chai)除(chu)樓前大士殿(dian)，人(ren)們得以重(zhong)見普羅民(min)遮城(cheng)(cheng)的(de)原(yuan)始入(ru)口(kou)。為安全(quan)起見，所發現深度(du)僅及頂(ding)上文昌閣尾(wei)椽，但門(men)內(nei)曲(qu)折之臺(tai)階痕跡隱(yin)約可(ke)見。
普羅(luo)民遮城(cheng)原始入口前，右(you)邊是一(yi)匹(pi)斷足石(shi)(shi)馬(ma)(ma)。這匹(pi)石(shi)(shi)馬(ma)(ma)在乾隆末年本(ben)是放在鹽行洲(zhou)仔尾(wei)鄭(zheng)其仁(ren)墳前的石(shi)(shi)刻(ke)，日據(ju)時期(qi)才移到這里。鄭(zheng)其仁(ren)是在剿滅(mie)林爽文起事的過程(cheng)中陣亡的，據(ju)說這匹(pi)石(shi)(shi)馬(ma)(ma)常在半夜騷擾百(bai)姓(xing)，踐(jian)踏(ta)農(nong)作(zuo)物，所(suo)以被(bei)(bei)打(da)斷了(le)腿，變成了(le)斷足石(shi)(shi)馬(ma)(ma)，現(xian)在它的斷腿已經(jing)被(bei)(bei)補好(hao)了(le)。
原(yuan)始入口左前方的(de)(de)(de)這(zhe)塊石碑(bei)，是(shi)(shi)雙(shuang)面(mian)石碑(bei)，正面(mian)是(shi)(shi)光(guang)緒19年(nian)（1893年(nian)）的(de)(de)(de)中文(wen)(wen)碑(bei)，內容(rong)是(shi)(shi)大士(shi)(shi)殿捐題修理建(jian)醮芳(fang)名；背面(mian)則是(shi)(shi)昭(zhao)和19年(nian)（1944年(nian)）當(dang)時(shi)日據時(shi)期的(de)(de)(de)臺南(nan)市長羽島又男(nan)立(li)的(de)(de)(de)日文(wen)(wen)碑(bei)，內容(rong)是(shi)(shi)用日文(wen)(wen)刻的(de)(de)(de)“赤(chi)崁(kan)樓(lou)(lou)修復記”。據說(shuo)，昭(zhao)和19年(nian)，赤(chi)崁(kan)樓(lou)(lou)修復工程趕工時(shi)，將大士(shi)(shi)殿拆除，這(zhe)塊碑(bei)也被拆除，當(dang)時(shi)太平(ping)洋戰(zhan)爭十(shi)分激烈，日本面(mian)臨材(cai)料與資金缺乏的(de)(de)(de)情況，為了立(li)“赤(chi)崁(kan)樓(lou)(lou)修復記”碑(bei)，所以用“大士(shi)(shi)殿捐題修理建(jian)醮芳(fang)名”碑(bei)的(de)(de)(de)另一面(mian)來使用。
赤(chi)嵌樓(lou)位(wei)于(yu)民族路、赤(chi)嵌街交叉口(kou)。
自臺南火車站前搭17路市公車，于赤嵌樓(lou)下車即(ji)抵。
至臺(tai)南(nan)(nan)火車站前方巴士站，南(nan)(nan)站搭(da)程(cheng)88，88區(qu)間(jian)(jian)車，北站搭(da)程(cheng)99，99區(qu)間(jian)(jian)車，購買臺(tai)灣好行88、99一日好行套票80元、當日搭(da)程(cheng)不限(xian)次數可游歷臺(tai)南(nan)(nan)市各大觀光景點(dian)。
臺(tai)南(nan)美(mei)味的鱔魚(yu)意面、棺材板等傳統(tong)小(xiao)吃，讓國內外游客(ke)能徹底體驗臺(tai)南(nan)地道的人文風情！
臺(tai)(tai)南市(shi)是(shi)臺(tai)(tai)灣(wan)本(ben)島最早(zao)有漢(han)人開始開發的(de)地(di)方(fang)。早(zao)期(qi)的(de)臺(tai)(tai)南市(shi)西部是(shi)一(yi)片汪洋(yang)，稱(cheng)之(zhi)臺(tai)(tai)江內海。內海西緣沙(sha)洲環(huan)繞，其中(zhong)位(wei)居(ju)鯤(kun)鯓之(zhi)首(shou)的(de)一(yi)鯤(kun)鯓（kūnshēn，即(ji)今安平(ping)一(yi)帶），是(shi)西拉雅平(ping)埔族臺(tai)(tai)灣(wan)社的(de)聚居(ju)地(di)。臺(tai)(tai)江東(dong)岸則是(shi)平(ping)原區(qu)，是(shi)平(ping)埔族赤崁社所聚集的(de)地(di)方(fang)。因此，明代的(de)地(di)圖、文(wen)獻上(shang)分別稱(cheng)呼臺(tai)(tai)江西、東(dong)岸為(wei)臺(tai)(tai)員(yuan)與(yu)赤崁。
早期的漢族移(yi)民，可以追溯至明代中葉。當(dang)時已有一(yi)些倭寇、海盜(dao)，以臺南為基地為禍附近海域，中國(guo)東(dong)南沿海居(ju)(ju)民與(yu)臺灣原(yuan)住民皆深深受(shou)其騷(sao)擾，明朝廷(ting)幾(ji)次派兵討伐，與(yu)原(yuan)住民有了初次接觸，也開啟了漢人往臺灣移(yi)民的歷(li)史(shi)。閩粵(yue)一(yi)帶陸續(xu)有居(ju)(ju)民因(yin)為逃荒(huang)、捕魚、經商等目的而移(yi)居(ju)(ju)到臺南，在一(yi)鯤鯓、北(bei)線尾(wei)沙洲(zhou)一(yi)帶逐漸形(xing)成聚落。
1624年，原占(zhan)領澎湖(hu)的荷蘭(lan)人放棄其在澎湖(hu)的經營，轉而(er)占(zhan)領臺(tai)南。首先興(xing)筑(zhu)商館并拓展其規模成為西式水岸堡(bao)壘，即為臺(tai)江(jiang)西岸的一鯤鯓沙洲上的熱蘭(lan)遮城（今安平(ping)古堡(bao)），稍(shao)后又在城堡(bao)東方，分別興(xing)建了“臺(tai)灣(wan)街”（于(yu)今延平(ping)街一帶）與“普羅(luo)民遮街”（今民權路）。前者因為歷史(shi)久遠，又曾是一條繁盛的商業街，故素有“臺(tai)灣(wan)第一街”之稱。至于(yu)后者，則(ze)是臺(tai)灣(wan)第一條有計劃(hua)興(xing)建的歐式街道。
1652年，發生了(le)漢人(ren)起義抗荷的郭懷一(yi)事件，荷蘭人(ren)為鞏(gong)固其(qi)殖(zhi)民(min)統治，又(you)在普(pu)羅民(min)遮街北方(fang)建造了(le)普(pu)羅民(min)遮城(cheng)(cheng)。當時臺(tai)江潮水(shui)(shui)可直達(da)城(cheng)(cheng)下，閩人(ren)稱(cheng)(cheng)水(shui)(shui)涯高(gao)處為“墈(kan)”，訛做“崁”，加上城(cheng)(cheng)樓(lou)磚(zhuan)瓦皆赤(chi)色(se)(se)，在陽光映(ying)照(zhao)下一(yi)片火紅(hong)，因此又(you)稱(cheng)(cheng)“赤(chi)崁樓(lou)”。又(you)因它(ta)是(shi)長滿紅(hong)色(se)(se)頭發的荷蘭人(ren)修(xiu)建并駐防，所(suo)以漢人(ren)又(you)稱(cheng)(cheng)該城(cheng)(cheng)為紅(hong)毛樓(lou)。普(pu)羅民(min)遮城(cheng)(cheng)是(shi)用糖(tang)水(shui)(shui)、糯(nuo)米汁，攪拌蠔殼(ke)灰，疊磚(zhuan)建造而成。周圍約(yue)一(yi)百四十(shi)一(yi)公尺，樓(lou)高(gao)十(shi)公尺半(ban)，南北角有瞭望臺(tai)，還有古井與地(di)窖兩所(suo)，儲存糧(liang)食預留水(shui)(shui)源，作為戰時的準備。
1661年4月，鄭成(cheng)功(gong)在(zai)任職荷(he)蘭通事之(zhi)漢人何(he)斌的引導下，通過鹿耳門港(gang)道，越(yue)渡臺江(jiang)內海，首(shou)先攻(gong)下普城(cheng)(cheng)。之(zhi)后(hou)，鄭氏立(li)刻改普羅民遮城(cheng)(cheng)為東(dong)都明京(jing)，設(she)承天府(fu)(fu)，并(bing)頒布諭告：“東(dong)都明京(jing)，開國(guo)立(li)家，可為萬世不拔基(ji)業”，設(she)一府(fu)(fu)二(er)縣。在(zai)東(dong)都暫(zan)居9個(ge)月以(yi)后(hou)，鄭成(cheng)功(gong)再攻(gong)下熱蘭遮城(cheng)(cheng)，結束了荷(he)蘭在(zai)臺灣38年的經營。
稍后(hou)，鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功(gong)改熱蘭(lan)遮城為安平鎮(zhen)，做(zuo)為鄭(zheng)(zheng)氏府(fu)第；已改名為原普羅民遮城則是做(zuo)為全島最高(gao)行政機構(gou)。然而不(bu)到半年，鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功(gong)即因病逝世。世子鄭(zheng)(zheng)經即位之后(hou)不(bu)久，在1664年廢(fei)東都，改稱東寧。承天府(fu)裁廢(fei)后(hou)，赤崁樓便成(cheng)為儲藏(zang)火藥的場所。
1721年(nian)，朱(zhu)一貴(gui)起義(yi)反清(qing)，赤崁(kan)樓的(de)鐵鑄門額被拆去镕(rong)鑄武器。以后(hou)再(zai)加上人為的(de)殘損，風雨飄蝕、地震顛搖，到后(hou)來，赤崁(kan)樓只余下四(si)周的(de)頹兀(wu)城(cheng)墻，呈現一片凄清(qing)荒涼的(de)景(jing)象。
1788年(nian)乾隆晚年(nian)平定(ding)林(lin)爽文(wen)事件，清朝(chao)將福康安將軍平定(ding)過(guo)程刻成(cheng)八塊長方形石(shi)碑碑文(wen)，以漢(han)文(wen)、滿文(wen)撰寫，立置放于赤崁樓（鄰近清治時代臺(tai)灣知府衙(ya)門(men)），供人閱(yue)覽瞻仰。
19世紀后半葉(xie)，大士殿、海神廟、蓬壺書院、文昌閣(ge)、五子祠等建(jian)筑，先后蓋(gai)在(zai)赤崁樓(lou)的原址上。這五座建(jian)筑物，巍峨高(gao)聳，為(wei)破落的赤崁城址平(ping)添了壯偉(wei)氣派。
臺(tai)(tai)灣(wan)的日本竊臺(tai)(tai)時期，日本人則以(yi)海(hai)神廟和文昌閣、五子祠當做(zuo)醫院和學生宿舍(she)。
1921年，日本(ben)人在拆除(chu)大士殿重整該址時，又重新發(fa)現了普(pu)羅民遮城的舊堡門，然后又發(fa)掘到東(dong)北角的荷蘭炮臺殘跡(ji)，以及通到堡壘(lei)地下(xia)室(shi)的門戶，因此(ci)將之(zhi)為(wei)歷史館。
戰后，重加(jia)修繕，成(cheng)為臺(tai)南市立(li)歷史博物館。1974年又重修一次，而(er)成(cheng)今(jin)貌。
赤(chi)崁樓在1983年由內(nei)政部宣布為國家一級古跡(ji)。
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