赤(chi)崁樓(lou)位于臺(tai)南市(shi)中(zhong)區赤(chi)崁街與民族(zu)路交叉口上(shang)的(de)赤(chi)崁樓(lou)，原為(wei)荷(he)蘭(lan)人所建。早期(qi)的(de)漢(han)人稱(cheng)荷(he)蘭(lan)人為(wei)紅毛，所以也把赤(chi)崁樓(lou)叫做(zuo)紅毛樓(lou)，或稱(cheng)番仔樓(lou)；目前赤(chi)崁樓(lou)列為(wei)國家一(yi)級古跡，也是臺(tai)南代(dai)表性(xing)的(de)名勝。
赤崁(kan)樓(lou)的(de)(de)文物(wu)與(yu)建(jian)筑歷經荷蘭、明鄭及(ji)滿清(qing)時代，初建(jian)于(yu)公(gong)元(yuan)1650年，其建(jian)材(cai)據說皆由(you)荷蘭人(ren)自(zi)海外運來(lai)，稱為(wei)(wei)普(pu)(pu)羅(luo)民遮(zhe)城，系荷蘭人(ren)在(zai)漢人(ren)起義(yi)抗荷的(de)(de)郭(guo)懷一事件后所興建(jian)的(de)(de)。在(zai)鄭成功(gong)攻占(zhan)臺(tai)灣以后，曾經改普(pu)(pu)羅(luo)民遮(zhe)城為(wei)(wei)東都承天府，并以赤崁(kan)樓(lou)做為(wei)(wei)全島最高的(de)(de)行(xing)政機(ji)構，隔臺(tai)江與(yu)今安平古堡相(xiang)對，十分具有歷史與(yu)文化的(de)(de)價值。
走進赤崁(kan)樓，首先看到(dao)的樓前廣闊的庭園。
庭園東南角(jiao)，有一座(zuo)(zuo)雕塑(su)——鄭成功(gong)議和圖(tu)。據(ju)說(shuo)，這座(zuo)(zuo)雕塑(su)原(yuan)名鄭成功(gong)受(shou)降圖(tu)，當時(shi)的(de)(de)荷(he)蘭(lan)人(ren)是跪著的(de)(de)，后來(lai)荷(he)蘭(lan)領導向臺灣當局(ju)提意(yi)見，說(shuo)給(gei)荷(he)蘭(lan)人(ren)一點面子，才讓荷(he)蘭(lan)人(ren)站起來(lai)了(le)。
大(da)(da)理石基座上，刻有鄭成(cheng)(cheng)功(gong)生(sheng)平簡介。為(wei)建(jian)立穩固(gu)的(de)抗清基地，1661年3月(yue)23日，鄭成(cheng)(cheng)功(gong)率(lv)大(da)(da)軍2.5萬人，戰艦350余艘(sou)，從金門(men)料羅(luo)灣(wan)出師東征臺灣(wan)。4月(yue)初一日，鄭成(cheng)(cheng)功(gong)艦隊進入鹿耳門(men)水(shui)道，登陸臺灣(wan)，先克赤(chi)(chi)嵌(qian)，繼圍熱(re)蘭(lan)遮城。12月(yue)13日（公(gong)歷1662年2月(yue)1日），荷(he)蘭(lan)總(zong)督揆一在孤立無援、大(da)(da)勢已去的(de)情況(kuang)下向鄭成(cheng)(cheng)功(gong)乞(qi)降，離開占領達38年的(de)臺灣(wan)。鄭成(cheng)(cheng)功(gong)改(gai)臺灣(wan)為(wei)東都，置(zhi)赤(chi)(chi)嵌(qian)為(wei)承天府(fu)，設天興、萬年二縣，奠(dian)定臺灣(wan)政權建(jian)設的(de)基礎。
赤(chi)崁(kan)樓南面墻下，最引人注目(mu)的(de)就(jiu)是一(yi)字(zi)排開的(de)九座(zuo)(zuo)(zuo)御龜(gui)碑(bei)。清(qing)朝乾(qian)隆51年,天(tian)地會的(de)林爽文(wen)在(zai)臺(tai)灣舉兵起亂，清(qing)朝趕緊命(ming)令陜甘(gan)總督福康安率(lv)軍(jun)到(dao)臺(tai)平(ping)定亂事。乾(qian)隆五(wu)十(shi)三年（1788年），戰亂平(ping)定，乾(qian)隆皇帝(di)很高(gao)興(xing)，親自(zi)寫了五(wu)篇(pian)詩文(wen)紀(ji)念(nian)這(zhe)件事，并制作十(shi)座(zuo)(zuo)(zuo)碑(bei)石與龜(gui)座(zuo)(zuo)(zuo)，其中(zhong)四座(zuo)(zuo)(zuo)全刻(ke)滿(man)文(wen)四座(zuo)(zuo)(zuo)全刻(ke)漢文(wen)二座(zuo)(zuo)(zuo)滿(man)漢文(wen)合(he)刻(ke)，其中(zhong)一(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)在(zai)嘉義的(de)公園(真碑(bei)假龜(gui))，另外九座(zuo)(zuo)(zuo)最早放在(zai)臺(tai)南南門路附(fu)近(jin)紀(ji)念(nian)福康安的(de)生祠里，日治(zhi)時(shi)期生祠毀壞，于1935年移到(dao)大南門的(de)外城(cheng)，1950年才(cai)被(bei)搬(ban)到(dao)現在(zai)的(de)位置，成(cheng)為赤(chi)崁(kan)樓受人注意的(de)焦點。
這(zhe)些(xie)(xie)碑的(de)名稱是“御制剿滅臺灣逆賊生擒(qin)林爽文記事語之滿(man)（漢(han)）文碑”，這(zhe)些(xie)(xie)馱著碑的(de)其實并非烏龜，而是赑屃（bìxì），他是龍的(de)九個兒(er)子(zi)之一，因(yin)此，這(zhe)些(xie)(xie)碑也稱赑屃御碑。
今日(ri)的(de)(de)赤崁(kan)樓(lou)已完(wan)全(quan)看不出當年荷蘭人所建的(de)(de)“普羅(luo)民遮(zhe)城(cheng)”的(de)(de)模樣，今天(tian)所說(shuo)的(de)(de)赤崁(kan)樓(lou)主要包括海神廟(miao)和文(wen)昌閣(ge)兩(liang)座紅(hong)瓦飛檐(yan)的(de)(de)中國傳統建筑(zhu)，它們(men)是赤崁(kan)樓(lou)的(de)(de)標記。這兩(liang)座閣(ge)樓(lou)建造在高高的(de)(de)臺基之上，海神廟(miao)位于南面，文(wen)昌閣(ge)位于北面，二(er)者屋頂均是重(zhong)檐(yan)歇山式，重(zhong)檐(yan)之間實即為二(er)樓(lou)部分，繞以綠釉(you)花瓶欄桿。
現在懸(xuan)掛(gua)“赤崁樓”門(men)匾(bian)的閣樓，其(qi)實是海神(shen)廟，周長為(wei)45丈3尺，高3丈6尺，共分(fen)三(san)層，雕欄凌空，軒豁四達(da)。
同治(zhi)13年（1874年）,日(ri)(ri)本(ben)人藉牡丹社事件(jian)（日(ri)(ri)方稱征臺(tai)之役，當(dang)時(shi)(shi)日(ri)(ri)本(ben)曾進兵至(zhi)屏東縣(xian)牡丹鄉）想擴(kuo)大(da)(da)(da)用武(wu)力(li)侵(qin)臺(tai),當(dang)時(shi)(shi)清朝(chao)廷大(da)(da)(da)臣沈葆(bao)楨(zhen)(zhen)（林則(ze)徐女婿）奉旨來(lai)臺(tai)阻止日(ri)(ri)本(ben)人侵(qin)犯，當(dang)年的5月1日(ri)(ri)沈葆(bao)楨(zhen)(zhen)由大(da)(da)(da)陸馬尾(wei)乘船來(lai)臺(tai),當(dang)時(shi)(shi)天氣狀況本(ben)來(lai)應該會有大(da)(da)(da)風大(da)(da)(da)浪，可(ke)是沈葆(bao)楨(zhen)(zhen)的船隊卻一路平安，沈葆(bao)楨(zhen)(zhen)覺(jue)得是海神保佑，所以請光緒(xu)皇帝準(zhun)建海神廟(miao)。
跨進(jin)門廳，迎(ying)面是(shi)鄭(zheng)成功(gong)畫像，只(zhi)是(shi)有(you)些模糊。現在的海神廟是(shi)臺南市(shi)文(wen)物(wu)陳列(lie)館，內部陳列(lie)赤(chi)崁(kan)樓相關(guan)文(wen)史資料。
因為是海神廟，所以特別(bie)在海神廟二樓陳列了許多古時候的(de)船的(de)模(mo)型與潘麗(li)水先生所畫的(de)四海龍王圖像，還(huan)有(you)沈(shen)葆楨《安平海神請(qing)加封號折(zhe)》。
海神廟(miao)的后門(men)是兩個像(xiang)花瓶形(xing)狀的門(men)洞,代(dai)表著“平(ping)安”的意思(si)。門(men)楣(mei)上有一只兔(tu)子(zi)趴在芭蕉(jiao)葉上的圖案，代(dai)表著“玉(yu)兔(tu)東升”的吉(ji)祥意義。
海神廟與文昌閣之間，有(you)一座半月形水井(jing)，稱為(wei)紅毛(mao)井(jing),相傳是荷(he)蘭(lan)人建普羅民遮(zhe)城(cheng)時(shi)就存在了(le)。據說紅毛(mao)井(jing)下面有(you)地道通(tong)到四公(gong)里遠外的安平(ping)熱蘭(lan)遮(zhe)城(cheng)(安平(ping)古堡),當年鄭(zheng)成功(gong)入城(cheng)圍攻時(shi)，荷(he)蘭(lan)人便利(li)用此密道逃往(wang)安平(ping)。但當時(shi)兩城(cheng)之間隔著臺江內海,所以雖然傳說不斷，至今仍未勘(kan)探成功(gong)。
文(wen)昌閣是清(qing)朝(chao)光緒年間臺灣知(zhi)縣沈受謙為了(le)(le)振興文(wen)教而修建(jian)的，當時他在赤崁樓北側修建(jian)了(le)(le)蓬壺(hu)書院、文(wen)昌閣、五子(zi)祠等，以崇祀五文(wen)昌、魁星帝君及宋(song)代大(da)儒周(zhou)敦頤五子(zi)。
現在文昌閣一樓除供有(you)文昌帝(di)君外，還有(you)清代科舉(ju)考試制度介(jie)紹，當時臺灣的童(tong)試都(dou)(dou)選在臺南府(fu)城當考場，想要考上秀才(cai),可都(dou)(dou)要來(lai)府(fu)城觀(guan)光一下。
臺(tai)灣人信奉的五(wu)文昌(chang)包括(kuo)文昌(chang)帝(di)(di)君(jun)（張亞子）、文衡帝(di)(di)君(jun)（關羽）、孚佑帝(di)(di)君(jun)（呂(lv)洞賓）、魁星(xing)星(xing)君(jun)和朱(zhu)衣星(xing)君(jun)（或說(shuo)是朱(zhu)熹）。
文昌閣二樓供奉(feng)五(wu)文昌之(zhi)一的(de)(de)魁星爺，他(ta)是我國神話中主宰文章(zhang)興(xing)衰的(de)(de)神，也是科舉時代的(de)(de)考試(shi)神，據說這尊原供書院(yuan)師生參拜(bai)以求金榜題名(ming)的(de)(de)魁星爺極為靈驗(yan)，每屆考季，神案上便排滿了各色準考證、學生證，祈求神靈護佑。
魁星(xing)是北斗七(qi)星(xing)的(de)(de)自然(ran)崇拜，也(ye)許你(ni)覺得主(zhu)管功名科(ke)舉的(de)(de)魁星(xing)一定是一位文質彬(bin)彬(bin)的(de)(de)白面(mian)書(shu)生，其實大謬不然(ran)，他(ta)不僅相貌丑陋，而且面(mian)目猙(zheng)獰。他(ta)的(de)(de)面(mian)貌取自于魁字(zi)象(xiang)形,他(ta)的(de)(de)臉像(xiang)鬼,右手拿著(zhu)沾紅墨(mo)的(de)(de)朱筆，左(zuo)手拿墨(mo)斗,右腳踏的(de)(de)是龍頭魚身的(de)(de)鰲的(de)(de)頭,左(zuo)腳翹起來踢星(xing)斗,他(ta)的(de)(de)模樣與(yu)造(zao)型,都代表“獨占鰲頭”、“狀(zhuang)元(yuan)及第”的(de)(de)意(yi)思。
文昌(chang)閣(ge)后面，有普(pu)城稜(leng)堡殘跡。最早荷蘭人(ren)建(jian)造的普(pu)羅(luo)民(min)遮城，東北西南(nan)各有一座稜(leng)堡，上有瞭望亭，用(yong)作(zuo)軍事用(yong)途。荷式城堡頹毀后，原跡不見(jian)，清人(ren)于故壘上建(jian)閩南(nan)式建(jian)筑——五子祠，供奉宋明(ming)理學五子：程頤(yi)、程顥、周(zhou)敦頤(yi)、朱熹、張(zhang)載。日(ri)治時期，五子祠于風災(zai)中傾毀，當年荷蘭人(ren)磚砌東北稜(leng)堡之殘垣斷壁與圓拱(gong)遂得見(jian)天日(ri)，這是(shi)今天赤崁樓(lou)中最具史(shi)料價值的遺(yi)存。
文昌閣前方，有蓬(peng)壺書(shu)院遺跡。光(guang)緒十二年(nian)（1886年(nian)），臺灣知縣沈(shen)受謙購買民地(di)，將原(yuan)來在(zai)(zai)開(kai)山(shan)路(lu)呂(lv)祖廟內(nei)的(de)(de)“引(yin)心書(shu)院”遷(qian)到赤崁樓的(de)(de)北端重建(jian),改名“蓬(peng)壺書(shu)院”，最(zui)初(chu)的(de)(de)建(jian)筑包括(kuo)有門(men)(men)廳、講(jiang)堂(tang)、文昌閣與五子祠等，是府(fu)城最(zui)大(da)的(de)(de)書(shu)院，與海東(dong)、崇文兩書(shu)院合稱“府(fu)城三大(da)書(shu)院”。1906年(nian)臺南(nan)大(da)地(di)震(zhen)，講(jiang)堂(tang)毀壞(huai)，五子祠也毀于臺風，只留現在(zai)(zai)看到的(de)(de)閩南(nan)式建(jian)筑風格的(de)(de)門(men)(men)廳，這(zhe)是臺南(nan)市(shi)清(qing)代(dai)所建(jian)書(shu)院中唯(wei)一留存至今的(de)(de)遺跡。“蓬(peng)壺書(shu)院”的(de)(de)門(men)(men)匾(bian)是沈(shen)受謙所題。
文昌(chang)閣與(yu)海(hai)神廟西面樓基的墻壁下，有(you)大大小小總計二十多塊(kuai)碑(bei)石,因為規(gui)模比南門赑(bi)屃御碑(bei)小,所以稱為“小碑(bei)林”。這些石刻的內容包(bao)括(kuo)有(you)營造(zao)圖、禁令、造(zao)橋、修廟、旌表等，非常豐富。
文昌閣(ge)樓(lou)(lou)(lou)基(ji)下，有一個門洞，這是當年荷蘭人修筑的普(pu)羅民遮(zhe)城(cheng)的原始入(ru)口(kou)。1652年荷蘭人修建此(ci)城(cheng)堡時，入(ru)口(kou)向西，與四公里外的熱蘭遮(zhe)城(cheng)（今安平古堡）互為犄角，守護臺(tai)(tai)江內海。1942年日本人維修赤(chi)崁樓(lou)(lou)(lou)時，拆除樓(lou)(lou)(lou)前大士殿(dian)，人們得(de)以(yi)重見普(pu)羅民遮(zhe)城(cheng)的原始入(ru)口(kou)。為安全起見，所發(fa)現深度僅及(ji)頂(ding)上文昌閣(ge)尾椽(chuan)，但(dan)門內曲(qu)折之臺(tai)(tai)階(jie)痕跡隱約可見。
普羅民遮城原始(shi)入口前，右邊是一匹(pi)斷(duan)足石馬(ma)。這匹(pi)石馬(ma)在(zai)乾隆末年本是放在(zai)鹽行洲(zhou)仔尾鄭其(qi)(qi)仁墳前的(de)石刻(ke)，日據時期才移到這里。鄭其(qi)(qi)仁是在(zai)剿(jiao)滅林爽文起事(shi)的(de)過程中陣(zhen)亡(wang)的(de)，據說這匹(pi)石馬(ma)常在(zai)半(ban)夜(ye)騷擾百(bai)姓，踐踏農(nong)作物，所(suo)以(yi)被(bei)打斷(duan)了(le)腿，變(bian)成了(le)斷(duan)足石馬(ma)，現在(zai)它的(de)斷(duan)腿已經被(bei)補好了(le)。
原始入口左前(qian)方的(de)這(zhe)塊(kuai)石碑(bei)，是(shi)雙面(mian)石碑(bei)，正(zheng)面(mian)是(shi)光緒(xu)19年(nian)（1893年(nian)）的(de)中文(wen)碑(bei)，內容是(shi)大(da)(da)(da)士殿捐題修理建醮芳名；背面(mian)則是(shi)昭(zhao)和19年(nian)（1944年(nian)）當時(shi)(shi)日(ri)據(ju)時(shi)(shi)期的(de)臺(tai)南(nan)市長(chang)羽島(dao)又男(nan)立的(de)日(ri)文(wen)碑(bei)，內容是(shi)用(yong)日(ri)文(wen)刻(ke)的(de)“赤(chi)崁(kan)樓(lou)修復記”。據(ju)說(shuo)，昭(zhao)和19年(nian)，赤(chi)崁(kan)樓(lou)修復工程趕工時(shi)(shi)，將(jiang)大(da)(da)(da)士殿拆除(chu)，這(zhe)塊(kuai)碑(bei)也被拆除(chu)，當時(shi)(shi)太平洋戰爭(zheng)十(shi)分激烈，日(ri)本面(mian)臨材料與資金缺乏的(de)情況，為(wei)了立“赤(chi)崁(kan)樓(lou)修復記”碑(bei)，所以用(yong)“大(da)(da)(da)士殿捐題修理建醮芳名”碑(bei)的(de)另一面(mian)來(lai)使(shi)用(yong)。
赤嵌樓位(wei)于民(min)族路、赤嵌街交叉口(kou)。
自(zi)臺南火車站前搭(da)17路(lu)市公車，于(yu)赤嵌樓下車即抵。
至臺(tai)(tai)南(nan)火車站前方巴(ba)士站，南(nan)站搭程88，88區間車，北站搭程99，99區間車，購買(mai)臺(tai)(tai)灣好行(xing)88、99一日(ri)好行(xing)套(tao)票80元、當日(ri)搭程不限次數可游歷臺(tai)(tai)南(nan)市各(ge)大觀光景點。
臺南美味的鱔魚意面、棺材板等傳統小吃，讓國內外游客(ke)能徹底體(ti)驗臺南地道的人(ren)文風(feng)情！
臺南市是(shi)臺灣(wan)本島最早有(you)漢人開始開發的(de)地方(fang)。早期的(de)臺南市西部(bu)是(shi)一片(pian)汪洋，稱(cheng)之臺江(jiang)內海(hai)。內海(hai)西緣沙洲環繞，其中位居鯤鯓之首(shou)的(de)一鯤鯓（kūnshēn，即今安平(ping)(ping)(ping)一帶），是(shi)西拉雅平(ping)(ping)(ping)埔(pu)族臺灣(wan)社的(de)聚居地。臺江(jiang)東岸則是(shi)平(ping)(ping)(ping)原區，是(shi)平(ping)(ping)(ping)埔(pu)族赤崁(kan)社所聚集的(de)地方(fang)。因此，明代的(de)地圖、文(wen)獻(xian)上分別稱(cheng)呼臺江(jiang)西、東岸為臺員與赤崁(kan)。
早期的漢(han)族移民(min)(min)，可以追溯至明代中(zhong)葉(xie)。當(dang)時已有(you)一(yi)些倭寇、海(hai)盜，以臺南為(wei)基地為(wei)禍附近海(hai)域(yu)，中(zhong)國(guo)東南沿海(hai)居民(min)(min)與臺灣原住(zhu)民(min)(min)皆深深受其騷擾(rao)，明朝廷幾次(ci)派兵討伐(fa)，與原住(zhu)民(min)(min)有(you)了初次(ci)接觸(chu)，也開(kai)啟(qi)了漢(han)人(ren)往臺灣移民(min)(min)的歷(li)史。閩粵一(yi)帶(dai)陸續有(you)居民(min)(min)因為(wei)逃荒、捕(bu)魚、經商等目的而移居到臺南，在一(yi)鯤鯓、北(bei)線尾(wei)沙洲一(yi)帶(dai)逐漸形成聚落(luo)。
1624年，原(yuan)占領澎(peng)湖(hu)的(de)荷蘭人放棄其(qi)在澎(peng)湖(hu)的(de)經營，轉而占領臺南。首先興(xing)筑(zhu)商館并拓展其(qi)規模成為(wei)西式水岸(an)堡(bao)(bao)壘，即為(wei)臺江西岸(an)的(de)一(yi)鯤鯓沙洲上的(de)熱蘭遮(zhe)城（今安平(ping)古堡(bao)(bao)），稍后又在城堡(bao)(bao)東方，分別(bie)興(xing)建了“臺灣(wan)街”（于今延平(ping)街一(yi)帶）與“普羅民(min)遮(zhe)街”（今民(min)權路(lu)）。前(qian)者(zhe)(zhe)因(yin)為(wei)歷史久遠，又曾是一(yi)條繁盛的(de)商業街，故素有“臺灣(wan)第一(yi)街”之稱。至于后者(zhe)(zhe)，則是臺灣(wan)第一(yi)條有計劃興(xing)建的(de)歐(ou)式街道。
1652年，發(fa)生了(le)漢(han)人起義(yi)抗(kang)荷的(de)郭(guo)懷一(yi)事件，荷蘭(lan)人為(wei)鞏固其(qi)殖民(min)統治，又(you)在普(pu)羅(luo)民(min)遮街北方建(jian)造了(le)普(pu)羅(luo)民(min)遮城(cheng)(cheng)。當時臺江(jiang)潮水(shui)(shui)可直達城(cheng)(cheng)下，閩人稱水(shui)(shui)涯高(gao)處為(wei)“墈”，訛做“崁”，加上(shang)城(cheng)(cheng)樓磚(zhuan)瓦(wa)皆赤色，在陽(yang)光(guang)映照下一(yi)片火紅(hong)，因(yin)此又(you)稱“赤崁樓”。又(you)因(yin)它是長滿紅(hong)色頭發(fa)的(de)荷蘭(lan)人修建(jian)并(bing)駐防，所以漢(han)人又(you)稱該城(cheng)(cheng)為(wei)紅(hong)毛樓。普(pu)羅(luo)民(min)遮城(cheng)(cheng)是用(yong)糖水(shui)(shui)、糯米汁(zhi)，攪拌(ban)蠔殼灰，疊磚(zhuan)建(jian)造而成(cheng)。周圍(wei)約一(yi)百四十一(yi)公尺，樓高(gao)十公尺半(ban)，南北角有(you)瞭望臺，還(huan)有(you)古井(jing)與地窖兩(liang)所，儲存糧食預留水(shui)(shui)源，作為(wei)戰時的(de)準(zhun)備。
1661年(nian)4月(yue)，鄭(zheng)成功在任職荷蘭(lan)通事之漢人何斌的引導下(xia)，通過鹿耳(er)門港(gang)道，越渡(du)臺江(jiang)內海，首先攻下(xia)普城(cheng)。之后，鄭(zheng)氏立(li)刻(ke)改普羅(luo)民遮(zhe)城(cheng)為東都明(ming)京，設承天府(fu)，并頒布諭告：“東都明(ming)京，開國立(li)家，可為萬世(shi)不拔(ba)基業”，設一府(fu)二縣。在東都暫居9個月(yue)以后，鄭(zheng)成功再攻下(xia)熱蘭(lan)遮(zhe)城(cheng)，結束了荷蘭(lan)在臺灣38年(nian)的經(jing)營。
稍(shao)后，鄭成(cheng)(cheng)功改(gai)熱蘭遮城為(wei)安平(ping)鎮，做(zuo)為(wei)鄭氏府(fu)第；已(yi)改(gai)名為(wei)原普羅民遮城則是(shi)做(zuo)為(wei)全島最(zui)高行政機構(gou)。然(ran)而不到半(ban)年，鄭成(cheng)(cheng)功即(ji)因(yin)病逝世。世子鄭經(jing)即(ji)位之后不久，在1664年廢(fei)東(dong)都，改(gai)稱(cheng)東(dong)寧(ning)。承(cheng)天府(fu)裁廢(fei)后，赤(chi)崁(kan)樓便成(cheng)(cheng)為(wei)儲藏火藥的場所。
1721年，朱(zhu)一貴起義反清，赤崁樓的(de)鐵鑄門額被拆去镕鑄武(wu)器。以后(hou)再加(jia)上人為(wei)的(de)殘損，風雨(yu)飄(piao)蝕(shi)、地震(zhen)顛搖(yao)，到(dao)后(hou)來，赤崁樓只余下四周(zhou)的(de)頹兀城墻，呈現一片(pian)凄清荒涼的(de)景象(xiang)。
1788年(nian)(nian)乾隆晚年(nian)(nian)平定林爽文事件，清朝將(jiang)福康安將(jiang)軍平定過程刻成八塊長方形石碑碑文，以漢文、滿文撰(zhuan)寫，立置放于赤崁樓（鄰近清治時(shi)代(dai)臺灣知府(fu)衙(ya)門），供人(ren)閱覽(lan)瞻仰(yang)。
19世紀后半葉(xie)，大士(shi)殿(dian)、海神廟、蓬壺書院(yuan)、文(wen)昌閣(ge)、五子祠等建筑，先(xian)后蓋在赤崁(kan)樓的原址(zhi)上(shang)。這(zhe)五座建筑物，巍峨高聳，為破落的赤崁(kan)城址(zhi)平添了壯偉(wei)氣派。
臺(tai)灣的日本竊臺(tai)時期，日本人則以海神廟和(he)文(wen)昌閣(ge)、五子(zi)祠當(dang)做(zuo)醫(yi)院和(he)學生宿舍。
1921年(nian)，日本人(ren)在(zai)拆除大士殿重整該(gai)址時，又重新發現(xian)了普羅民(min)遮(zhe)城的(de)舊(jiu)堡門，然后又發掘到東(dong)北角的(de)荷蘭炮(pao)臺(tai)殘跡，以及通到堡壘地下室的(de)門戶(hu)，因此將(jiang)之為歷史(shi)館(guan)。
戰后，重加修(xiu)繕(shan)，成為臺南市立(li)歷史博物館。1974年又重修(xiu)一(yi)次，而成今(jin)貌。
赤崁樓在(zai)1983年由內政部宣布為國家一級(ji)古(gu)跡。
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