赤崁樓(lou)位(wei)于臺南市中區赤崁街與民(min)族路(lu)交(jiao)叉(cha)口(kou)上的(de)(de)赤崁樓(lou)，原為荷蘭人所建。早期的(de)(de)漢人稱荷蘭人為紅(hong)毛(mao)，所以也(ye)把赤崁樓(lou)叫做紅(hong)毛(mao)樓(lou)，或稱番仔樓(lou)；目前赤崁樓(lou)列(lie)為國家一級古跡，也(ye)是(shi)臺南代表性的(de)(de)名勝。
赤(chi)崁樓的文物與建筑歷經荷(he)(he)蘭、明(ming)鄭(zheng)及滿清時(shi)代，初建于公元1650年(nian)，其建材據說(shuo)皆(jie)由荷(he)(he)蘭人(ren)自(zi)海外運來(lai)，稱(cheng)為普羅民遮(zhe)城，系荷(he)(he)蘭人(ren)在漢人(ren)起義抗荷(he)(he)的郭懷一事(shi)件后所(suo)興建的。在鄭(zheng)成功攻占臺(tai)灣以后，曾(ceng)經改普羅民遮(zhe)城為東都(dou)承天府(fu)，并以赤(chi)崁樓做為全島最(zui)高的行政機構，隔(ge)臺(tai)江(jiang)與今安平(ping)古(gu)堡相對(dui)，十分具有(you)歷史與文化(hua)的價值。
走進赤崁(kan)樓，首先看到的(de)樓前廣闊的(de)庭園。
庭園東南角(jiao)，有(you)一座雕(diao)塑(su)——鄭成(cheng)(cheng)功議和圖。據說，這座雕(diao)塑(su)原名鄭成(cheng)(cheng)功受(shou)降(jiang)圖，當(dang)時的荷(he)蘭人(ren)(ren)是跪著的，后來(lai)荷(he)蘭領導向臺灣當(dang)局提(ti)意見，說給荷(he)蘭人(ren)(ren)一點面子，才讓荷(he)蘭人(ren)(ren)站起來(lai)了。
大(da)理石(shi)基座上(shang)，刻有鄭(zheng)成(cheng)功(gong)(gong)(gong)(gong)生(sheng)平簡介。為建(jian)立穩固的(de)抗清基地，1661年(nian)3月(yue)23日，鄭(zheng)成(cheng)功(gong)(gong)(gong)(gong)率大(da)軍2.5萬人，戰艦350余艘，從金門料羅灣(wan)(wan)(wan)出師東征(zheng)臺(tai)(tai)灣(wan)(wan)(wan)。4月(yue)初(chu)一(yi)日，鄭(zheng)成(cheng)功(gong)(gong)(gong)(gong)艦隊進入鹿耳門水(shui)道，登陸臺(tai)(tai)灣(wan)(wan)(wan)，先(xian)克赤(chi)嵌(qian)，繼圍熱(re)蘭(lan)遮城。12月(yue)13日（公(gong)歷(li)1662年(nian)2月(yue)1日），荷蘭(lan)總(zong)督揆一(yi)在孤立無(wu)援(yuan)、大(da)勢已去的(de)情(qing)況下向鄭(zheng)成(cheng)功(gong)(gong)(gong)(gong)乞(qi)降，離開占領(ling)達38年(nian)的(de)臺(tai)(tai)灣(wan)(wan)(wan)。鄭(zheng)成(cheng)功(gong)(gong)(gong)(gong)改臺(tai)(tai)灣(wan)(wan)(wan)為東都，置赤(chi)嵌(qian)為承天(tian)府，設(she)天(tian)興(xing)、萬年(nian)二縣(xian)，奠(dian)定臺(tai)(tai)灣(wan)(wan)(wan)政權建(jian)設(she)的(de)基礎。
赤(chi)崁(kan)樓(lou)南(nan)面墻下(xia)，最引人注目的就(jiu)是一(yi)字排開(kai)的九(jiu)座(zuo)御龜(gui)碑(bei)。清(qing)朝乾隆51年(nian),天地(di)會的林爽文(wen)在(zai)(zai)臺(tai)灣舉兵(bing)起亂，清(qing)朝趕(gan)緊命令陜甘總督(du)福康安率軍(jun)到臺(tai)平(ping)定亂事。乾隆五(wu)十三(san)年(nian)（1788年(nian)），戰亂平(ping)定，乾隆皇帝很高(gao)興，親自寫了五(wu)篇詩文(wen)紀念這(zhe)件事，并制作十座(zuo)碑(bei)石與龜(gui)座(zuo)，其中四(si)座(zuo)全(quan)刻滿文(wen)四(si)座(zuo)全(quan)刻漢文(wen)二座(zuo)滿漢文(wen)合刻，其中一(yi)座(zuo)在(zai)(zai)嘉義的公園(yuan)(真碑(bei)假(jia)龜(gui))，另外九(jiu)座(zuo)最早(zao)放在(zai)(zai)臺(tai)南(nan)南(nan)門路附近紀念福康安的生祠(ci)里(li)，日治時期生祠(ci)毀(hui)壞，于1935年(nian)移到大南(nan)門的外城，1950年(nian)才被搬到現在(zai)(zai)的位置，成為(wei)赤(chi)崁(kan)樓(lou)受人注意(yi)的焦(jiao)點。
這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)碑的(de)(de)名稱是(shi)“御制(zhi)剿滅(mie)臺灣逆(ni)賊生擒(qin)林(lin)爽文記事語之(zhi)滿（漢）文碑”，這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)馱著碑的(de)(de)其實并非烏龜，而是(shi)赑屃(xi)（bìxì），他(ta)是(shi)龍的(de)(de)九個(ge)兒子之(zhi)一(yi)，因此，這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)碑也稱赑屃(xi)御碑。
今日的(de)赤崁樓(lou)已完全看不出當年荷蘭人所建的(de)“普羅民(min)遮城”的(de)模(mo)樣(yang)，今天所說的(de)赤崁樓(lou)主要包(bao)括(kuo)海(hai)神廟(miao)和文(wen)昌閣兩座紅瓦飛(fei)檐(yan)的(de)中國傳統建筑，它(ta)們是赤崁樓(lou)的(de)標記。這(zhe)兩座閣樓(lou)建造在高(gao)高(gao)的(de)臺基之(zhi)(zhi)上(shang)，海(hai)神廟(miao)位于南(nan)面，文(wen)昌閣位于北面，二者屋頂均是重檐(yan)歇山(shan)式(shi)，重檐(yan)之(zhi)(zhi)間(jian)實即為二樓(lou)部(bu)分(fen)，繞(rao)以(yi)綠(lv)釉花(hua)瓶欄桿。
現(xian)在懸掛“赤崁樓”門匾的(de)閣樓，其實是(shi)海(hai)神廟，周長為45丈(zhang)3尺(chi)，高3丈(zhang)6尺(chi)，共分(fen)三層(ceng)，雕欄凌空，軒(xuan)豁四(si)達。
同治13年（1874年）,日(ri)本人(ren)(ren)藉(jie)牡丹(dan)社(she)事(shi)件（日(ri)方稱(cheng)征臺(tai)(tai)之役，當(dang)時(shi)日(ri)本曾進(jin)兵至屏東縣牡丹(dan)鄉）想擴大用武力侵臺(tai)(tai),當(dang)時(shi)清(qing)朝廷大臣沈(shen)(shen)葆(bao)楨(zhen)(zhen)（林則徐女(nv)婿）奉旨來(lai)臺(tai)(tai)阻止日(ri)本人(ren)(ren)侵犯，當(dang)年的5月1日(ri)沈(shen)(shen)葆(bao)楨(zhen)(zhen)由大陸馬尾乘船來(lai)臺(tai)(tai),當(dang)時(shi)天氣狀況本來(lai)應該會有(you)大風(feng)大浪(lang)，可是沈(shen)(shen)葆(bao)楨(zhen)(zhen)的船隊(dui)卻一路平(ping)安，沈(shen)(shen)葆(bao)楨(zhen)(zhen)覺得(de)是海神保佑(you)，所以請光緒皇(huang)帝(di)準建海神廟。
跨進門廳，迎面是(shi)(shi)鄭(zheng)成功畫像，只是(shi)(shi)有些(xie)模糊。現(xian)在(zai)的海神廟是(shi)(shi)臺南市文(wen)物(wu)陳列館，內部陳列赤崁樓相關文(wen)史資料。
因為是海(hai)神廟，所(suo)以特別在海(hai)神廟二(er)樓陳列(lie)了許多古時候的(de)船的(de)模(mo)型與潘(pan)麗(li)水先(xian)生所(suo)畫的(de)四海(hai)龍王圖像，還有沈葆楨《安平海(hai)神請加封號折(zhe)》。
海神廟的后門(men)(men)是兩個像花(hua)瓶(ping)形狀的門(men)(men)洞,代(dai)表(biao)著“平安”的意(yi)思。門(men)(men)楣(mei)上有(you)一只兔子趴在芭(ba)蕉(jiao)葉上的圖案，代(dai)表(biao)著“玉兔東(dong)升”的吉祥意(yi)義。
海(hai)神廟與文昌閣之間(jian)，有一座半月形水井(jing)，稱為紅(hong)毛井(jing),相傳是荷蘭人(ren)建普(pu)羅民遮城(cheng)(cheng)(cheng)時就存在了。據說(shuo)紅(hong)毛井(jing)下面(mian)有地道(dao)通到四公里遠外的安平熱蘭遮城(cheng)(cheng)(cheng)(安平古(gu)堡),當(dang)年(nian)鄭成功入城(cheng)(cheng)(cheng)圍攻時，荷蘭人(ren)便利用此(ci)密(mi)道(dao)逃往安平。但(dan)當(dang)時兩城(cheng)(cheng)(cheng)之間(jian)隔(ge)著臺江內海(hai),所以(yi)雖然(ran)傳說(shuo)不斷(duan)，至今仍(reng)未勘探成功。
文昌(chang)閣是清朝(chao)光緒年間臺灣知縣沈(shen)受(shou)謙為(wei)了(le)振(zhen)興文教而修(xiu)建(jian)的，當時他在赤崁(kan)樓北側修(xiu)建(jian)了(le)蓬壺書院、文昌(chang)閣、五子祠等，以崇祀五文昌(chang)、魁(kui)星帝君(jun)及宋代大(da)儒(ru)周(zhou)敦頤五子。
現在(zai)文(wen)昌閣一樓除供有(you)文(wen)昌帝君外，還(huan)有(you)清代科舉考(kao)(kao)試制度介(jie)紹(shao)，當時臺(tai)(tai)灣的童試都選(xuan)在(zai)臺(tai)(tai)南府城當考(kao)(kao)場，想(xiang)要考(kao)(kao)上秀才,可都要來(lai)府城觀光一下。
臺灣(wan)人信奉的五文昌包括(kuo)文昌帝(di)君(jun)（張亞子(zi)）、文衡帝(di)君(jun)（關羽）、孚佑帝(di)君(jun)（呂(lv)洞賓）、魁星(xing)星(xing)君(jun)和朱衣星(xing)君(jun)（或說是(shi)朱熹）。
文昌閣二樓供(gong)奉五文昌之一的(de)魁(kui)星爺(ye)，他是(shi)我國神(shen)話中主宰文章興衰的(de)神(shen)，也是(shi)科舉時代的(de)考(kao)試神(shen)，據說(shuo)這尊原供(gong)書院師生參拜(bai)以求金榜題(ti)名的(de)魁(kui)星爺(ye)極為靈(ling)驗，每屆考(kao)季，神(shen)案(an)上便排滿了各色準(zhun)考(kao)證、學生證，祈(qi)求神(shen)靈(ling)護(hu)佑(you)。
魁星(xing)是北斗七星(xing)的(de)(de)(de)(de)自然(ran)崇拜，也許你覺得主管功名科舉的(de)(de)(de)(de)魁星(xing)一(yi)定(ding)是一(yi)位文質彬彬的(de)(de)(de)(de)白(bai)面(mian)書生，其實大(da)謬不然(ran)，他(ta)不僅相貌(mao)丑陋，而且面(mian)目猙獰。他(ta)的(de)(de)(de)(de)面(mian)貌(mao)取(qu)自于魁字象形,他(ta)的(de)(de)(de)(de)臉像(xiang)鬼,右(you)手拿著沾紅墨的(de)(de)(de)(de)朱筆，左手拿墨斗,右(you)腳踏(ta)的(de)(de)(de)(de)是龍頭(tou)魚(yu)身的(de)(de)(de)(de)鰲(ao)的(de)(de)(de)(de)頭(tou),左腳翹(qiao)起來踢(ti)星(xing)斗,他(ta)的(de)(de)(de)(de)模(mo)樣與造(zao)型,都代表“獨占鰲(ao)頭(tou)”、“狀元及(ji)第”的(de)(de)(de)(de)意思。
文昌(chang)閣后面(mian)，有(you)(you)普(pu)城(cheng)稜(leng)(leng)堡殘跡。最(zui)早荷(he)蘭人建造的普(pu)羅民遮城(cheng)，東(dong)(dong)北(bei)西(xi)南各有(you)(you)一座稜(leng)(leng)堡，上有(you)(you)瞭望亭，用(yong)作軍事用(yong)途(tu)。荷(he)式(shi)城(cheng)堡頹毀(hui)后，原(yuan)跡不見(jian)，清人于(yu)故(gu)壘上建閩南式(shi)建筑——五子(zi)祠(ci)，供(gong)奉宋明理學五子(zi)：程頤(yi)(yi)、程顥、周敦頤(yi)(yi)、朱熹、張載。日治時期，五子(zi)祠(ci)于(yu)風災中傾(qing)毀(hui)，當年荷(he)蘭人磚砌(qi)東(dong)(dong)北(bei)稜(leng)(leng)堡之殘垣斷壁與圓拱(gong)遂得(de)見(jian)天(tian)(tian)日，這是(shi)今(jin)天(tian)(tian)赤崁樓中最(zui)具史料價值的遺(yi)存。
文(wen)昌閣前方，有蓬(peng)壺書(shu)(shu)(shu)院(yuan)遺(yi)跡。光緒十二年(nian)（1886年(nian)），臺(tai)(tai)灣知(zhi)縣(xian)沈受(shou)謙購買(mai)民地(di)，將原來在(zai)開山路呂祖(zu)廟內的“引心書(shu)(shu)(shu)院(yuan)”遷(qian)到(dao)赤(chi)崁樓的北端重建(jian),改名“蓬(peng)壺書(shu)(shu)(shu)院(yuan)”，最初(chu)的建(jian)筑包括(kuo)有門廳(ting)(ting)、講(jiang)堂、文(wen)昌閣與(yu)五子(zi)(zi)祠(ci)等，是府城最大(da)的書(shu)(shu)(shu)院(yuan)，與(yu)海(hai)東(dong)、崇文(wen)兩書(shu)(shu)(shu)院(yuan)合稱“府城三(san)大(da)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)”。1906年(nian)臺(tai)(tai)南大(da)地(di)震，講(jiang)堂毀壞，五子(zi)(zi)祠(ci)也毀于(yu)臺(tai)(tai)風，只留現在(zai)看(kan)到(dao)的閩南式(shi)建(jian)筑風格的門廳(ting)(ting)，這是臺(tai)(tai)南市清(qing)代所建(jian)書(shu)(shu)(shu)院(yuan)中唯一留存至今的遺(yi)跡。“蓬(peng)壺書(shu)(shu)(shu)院(yuan)”的門匾是沈受(shou)謙所題(ti)。
文昌閣(ge)與海神廟(miao)西面(mian)樓基的(de)(de)墻壁(bi)下，有(you)大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)總計二十多(duo)塊碑(bei)石(shi),因為(wei)規模比南(nan)門赑屃御碑(bei)小(xiao),所以稱(cheng)為(wei)“小(xiao)碑(bei)林”。這些石(shi)刻的(de)(de)內容(rong)包括有(you)營造(zao)圖、禁令、造(zao)橋、修廟(miao)、旌表(biao)等，非常豐富。
文昌(chang)閣(ge)樓基下，有(you)一個門洞(dong)，這是當年荷蘭人修筑(zhu)的普(pu)羅民遮城(cheng)(cheng)的原(yuan)始入(ru)口(kou)(kou)。1652年荷蘭人修建此(ci)城(cheng)(cheng)堡時(shi)，入(ru)口(kou)(kou)向西，與四公里外的熱蘭遮城(cheng)(cheng)（今安平古堡）互為犄角，守護臺江內海。1942年日本人維(wei)修赤崁樓時(shi)，拆除樓前(qian)大士殿，人們得以重見普(pu)羅民遮城(cheng)(cheng)的原(yuan)始入(ru)口(kou)(kou)。為安全起見，所發現深度僅及(ji)頂上文昌(chang)閣(ge)尾椽，但門內曲折之臺階痕跡隱約可(ke)見。
普羅(luo)民遮城(cheng)原始入口前(qian)，右邊是(shi)一匹斷(duan)足石馬(ma)。這(zhe)匹石馬(ma)在(zai)乾隆末(mo)年(nian)本是(shi)放在(zai)鹽行洲(zhou)仔尾鄭其(qi)(qi)仁(ren)墳前(qian)的石刻，日據(ju)時期才移到這(zhe)里。鄭其(qi)(qi)仁(ren)是(shi)在(zai)剿滅林爽文起事的過程中陣(zhen)亡(wang)的，據(ju)說這(zhe)匹石馬(ma)常在(zai)半夜騷(sao)擾百姓，踐踏農作物，所以被打斷(duan)了腿，變成了斷(duan)足石馬(ma)，現在(zai)它的斷(duan)腿已經被補好了。
原始入口左前方的(de)(de)這塊石碑(bei)，是(shi)雙面(mian)石碑(bei)，正面(mian)是(shi)光緒(xu)19年(nian)(nian)（1893年(nian)(nian)）的(de)(de)中(zhong)文(wen)碑(bei)，內容是(shi)大(da)士殿捐(juan)題(ti)修(xiu)(xiu)(xiu)理(li)建(jian)醮芳名；背(bei)面(mian)則是(shi)昭和19年(nian)(nian)（1944年(nian)(nian)）當時(shi)日(ri)(ri)據時(shi)期的(de)(de)臺南市長羽島又男立的(de)(de)日(ri)(ri)文(wen)碑(bei)，內容是(shi)用(yong)日(ri)(ri)文(wen)刻的(de)(de)“赤(chi)(chi)崁樓(lou)修(xiu)(xiu)(xiu)復(fu)記(ji)”。據說，昭和19年(nian)(nian)，赤(chi)(chi)崁樓(lou)修(xiu)(xiu)(xiu)復(fu)工程趕(gan)工時(shi)，將大(da)士殿拆除，這塊碑(bei)也被(bei)拆除，當時(shi)太平(ping)洋戰爭十分(fen)激(ji)烈，日(ri)(ri)本面(mian)臨材(cai)料與資金缺乏的(de)(de)情況，為了(le)立“赤(chi)(chi)崁樓(lou)修(xiu)(xiu)(xiu)復(fu)記(ji)”碑(bei)，所(suo)以用(yong)“大(da)士殿捐(juan)題(ti)修(xiu)(xiu)(xiu)理(li)建(jian)醮芳名”碑(bei)的(de)(de)另一(yi)面(mian)來使用(yong)。
赤嵌樓位于(yu)民(min)族路(lu)、赤嵌街交叉(cha)口。
自臺南火車站前搭17路市公車，于赤嵌樓下(xia)車即抵(di)。
至臺南火車站前(qian)方巴士站，南站搭程88，88區間(jian)車，北站搭程99，99區間(jian)車，購買臺灣好行88、99一日好行套票(piao)80元、當(dang)日搭程不限次數(shu)可游歷臺南市(shi)各大觀光景點。
臺南(nan)美味的(de)(de)鱔魚意面、棺材(cai)板等傳統小吃，讓國內(nei)外游客能徹底體驗臺南(nan)地道(dao)的(de)(de)人(ren)文風情！
臺(tai)(tai)(tai)南市(shi)是臺(tai)(tai)(tai)灣本島最早有(you)漢(han)人開始開發的(de)(de)地(di)方。早期的(de)(de)臺(tai)(tai)(tai)南市(shi)西(xi)部是一(yi)片汪洋，稱之(zhi)臺(tai)(tai)(tai)江(jiang)內海(hai)。內海(hai)西(xi)緣(yuan)沙洲環繞(rao)，其中(zhong)位居鯤鯓之(zhi)首的(de)(de)一(yi)鯤鯓（kūnshēn，即今安平一(yi)帶），是西(xi)拉(la)雅平埔族(zu)臺(tai)(tai)(tai)灣社的(de)(de)聚居地(di)。臺(tai)(tai)(tai)江(jiang)東岸則是平原區，是平埔族(zu)赤(chi)崁社所聚集的(de)(de)地(di)方。因(yin)此，明代的(de)(de)地(di)圖(tu)、文獻上分(fen)別(bie)稱呼臺(tai)(tai)(tai)江(jiang)西(xi)、東岸為臺(tai)(tai)(tai)員(yuan)與(yu)赤(chi)崁。
早期的漢族移民(min)，可(ke)以追溯至明代中葉。當時已有一(yi)(yi)些倭寇、海(hai)盜(dao)，以臺南為基地為禍附近海(hai)域，中國東(dong)南沿海(hai)居民(min)與(yu)臺灣原住(zhu)民(min)皆深深受其騷(sao)擾，明朝廷幾次派兵討伐，與(yu)原住(zhu)民(min)有了(le)初(chu)次接觸(chu)，也開(kai)啟了(le)漢人往臺灣移民(min)的歷史。閩粵一(yi)(yi)帶陸續(xu)有居民(min)因(yin)為逃荒、捕(bu)魚、經商等目的而移居到臺南，在一(yi)(yi)鯤鯓、北(bei)線尾沙洲(zhou)一(yi)(yi)帶逐漸(jian)形成聚(ju)落。
1624年，原占領澎湖的(de)(de)荷蘭(lan)人放棄(qi)其在澎湖的(de)(de)經(jing)營(ying)，轉而占領臺南(nan)。首先(xian)興(xing)筑(zhu)商館并拓(tuo)展其規模成為(wei)(wei)西式水岸(an)堡壘，即為(wei)(wei)臺江西岸(an)的(de)(de)一(yi)鯤鯓沙洲上的(de)(de)熱(re)蘭(lan)遮(zhe)城(cheng)（今安平(ping)古(gu)堡），稍后又(you)在城(cheng)堡東方，分別(bie)興(xing)建了“臺灣街(jie)”（于今延平(ping)街(jie)一(yi)帶）與“普羅民遮(zhe)街(jie)”（今民權路）。前者(zhe)因為(wei)(wei)歷史久遠，又(you)曾(ceng)是一(yi)條繁(fan)盛的(de)(de)商業街(jie)，故素有(you)“臺灣第一(yi)街(jie)”之稱。至于后者(zhe)，則(ze)是臺灣第一(yi)條有(you)計劃(hua)興(xing)建的(de)(de)歐(ou)式街(jie)道。
1652年，發生了漢人(ren)起義抗荷的(de)(de)郭懷(huai)一(yi)(yi)事件，荷蘭(lan)人(ren)為(wei)鞏固其殖(zhi)民統治，又在普(pu)羅(luo)民遮(zhe)街北方建造了普(pu)羅(luo)民遮(zhe)城(cheng)。當時(shi)臺(tai)江(jiang)潮水可直達城(cheng)下(xia)，閩人(ren)稱水涯高處為(wei)“墈”，訛做“崁(kan)”，加上城(cheng)樓(lou)(lou)磚(zhuan)瓦皆赤(chi)色，在陽光映照下(xia)一(yi)(yi)片火紅(hong)(hong)，因此(ci)又稱“赤(chi)崁(kan)樓(lou)(lou)”。又因它是長滿紅(hong)(hong)色頭(tou)發的(de)(de)荷蘭(lan)人(ren)修建并(bing)駐防，所(suo)以(yi)漢人(ren)又稱該城(cheng)為(wei)紅(hong)(hong)毛(mao)樓(lou)(lou)。普(pu)羅(luo)民遮(zhe)城(cheng)是用糖水、糯米汁，攪拌蠔殼灰，疊磚(zhuan)建造而成(cheng)。周圍約一(yi)(yi)百四十一(yi)(yi)公(gong)尺，樓(lou)(lou)高十公(gong)尺半，南(nan)北角(jiao)有(you)(you)瞭望臺(tai)，還有(you)(you)古井與地(di)窖兩所(suo)，儲(chu)存糧食預留水源，作為(wei)戰時(shi)的(de)(de)準備。
1661年4月，鄭(zheng)成功(gong)(gong)在(zai)任職荷(he)蘭(lan)通(tong)事之漢人何斌的(de)引導下(xia)，通(tong)過鹿耳門港道，越渡臺江內海，首先攻下(xia)普城。之后，鄭(zheng)氏立刻改普羅民遮城為東都明京，設(she)承天府(fu)，并(bing)頒(ban)布諭告(gao)：“東都明京，開國(guo)立家(jia)，可為萬世不(bu)拔(ba)基業(ye)”，設(she)一府(fu)二縣。在(zai)東都暫(zan)居(ju)9個月以(yi)后，鄭(zheng)成功(gong)(gong)再攻下(xia)熱蘭(lan)遮城，結束了荷(he)蘭(lan)在(zai)臺灣(wan)38年的(de)經營。
稍(shao)后，鄭(zheng)成(cheng)功(gong)改熱(re)蘭遮城為安平鎮(zhen)，做為鄭(zheng)氏府(fu)第；已改名為原普羅民遮城則是做為全(quan)島最高行政機(ji)構(gou)。然而(er)不到半年，鄭(zheng)成(cheng)功(gong)即因病逝世。世子鄭(zheng)經即位之后不久，在1664年廢(fei)東(dong)都(dou)，改稱東(dong)寧。承天府(fu)裁(cai)廢(fei)后，赤崁樓(lou)便(bian)成(cheng)為儲藏(zang)火藥(yao)的場所(suo)。
1721年，朱一(yi)貴(gui)起義反(fan)清，赤(chi)崁(kan)樓(lou)的(de)(de)鐵鑄(zhu)門額被拆去镕鑄(zhu)武器。以后再加上人為(wei)的(de)(de)殘損，風雨飄蝕、地震顛搖，到后來，赤(chi)崁(kan)樓(lou)只余(yu)下(xia)四(si)周的(de)(de)頹兀(wu)城墻(qiang)，呈(cheng)現一(yi)片凄(qi)清荒(huang)涼的(de)(de)景象。
1788年乾(qian)隆晚年平定林爽文事件，清朝將(jiang)福康安將(jiang)軍(jun)平定過程(cheng)刻成(cheng)八塊長方(fang)形石碑碑文，以漢文、滿文撰寫，立置放于赤崁樓（鄰(lin)近清治時代臺灣知(zhi)府(fu)衙門），供人閱覽瞻仰。
19世紀后半葉，大(da)士殿、海神廟、蓬壺書院、文昌(chang)閣(ge)、五子(zi)祠等建筑(zhu)，先后蓋在(zai)赤崁(kan)樓(lou)的(de)原(yuan)址(zhi)上。這五座建筑(zhu)物，巍(wei)峨(e)高(gao)聳，為破落的(de)赤崁(kan)城址(zhi)平(ping)添(tian)了(le)壯偉氣派。
臺灣(wan)的日本(ben)竊臺時期，日本(ben)人則以海神廟(miao)和(he)文昌閣、五子(zi)祠當做醫院和(he)學(xue)生宿(su)舍。
1921年(nian)，日本(ben)人在(zai)拆除(chu)大士殿重整(zheng)該址(zhi)時(shi)，又(you)重新(xin)發現(xian)了普羅(luo)民(min)遮(zhe)城的(de)舊堡門(men)，然后又(you)發掘到(dao)東北(bei)角(jiao)的(de)荷蘭炮臺殘跡，以及通到(dao)堡壘(lei)地(di)下室(shi)的(de)門(men)戶(hu)，因此將(jiang)之為歷史館。
戰(zhan)后，重加(jia)修繕，成(cheng)為臺南市立歷史博物館。1974年又重修一(yi)次，而成(cheng)今貌。
赤崁樓(lou)在1983年由(you)內(nei)政部(bu)宣布為國家(jia)一(yi)級(ji)古跡。
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