三(san)(san)鳳(feng)宮(gong)是(shi)中(zhong)國(guo)臺灣(wan)高(gao)雄(xiong)(xiong)市(shi)香(xiang)火鼎盛的大廟(miao)，道(dao)教宮(gong)觀。在臺灣(wan)省(sheng)高(gao)雄(xiong)(xiong)市(shi)三(san)(san)民區河北二路一三(san)(san)七號。據《臺灣(wan)寺廟(miao)大觀》記載(zai)：俗稱三(san)(san)塊厝太子爺廟(miao)。創建于清代康熙十二年(1673)，不久得以重修，同治九年(1870)再次重修，并(bing)名曰(yue)三(san)(san)鳳(feng)亭。主祀中(zhong)壇元(yuan)帥哪吒太子。
三鳳宮全年均(jun)有臺灣各(ge)地來的進(jin)(jin)香團，農歷(li)九月初九重陽節三太子生日時，更是鞭炮煙硝連(lian)日、神轎陣頭(tou)及進(jin)(jin)香人潮(chao)不絕，最(zui)為熱鬧。
內(nei)殿主招(zhao)中壇元帥哪吒(zha)太子，是臺灣(wan)全省規模最大(da)的太子爺廟。它的建造，與三(san)(san)塊厝(cuo)的王、 蔡(cai)、鄭三(san)(san)姓家族(zu)(zu)有很(hen)密切的 關系。早在(zai)鄭成功收(shou)復臺灣(wan)之前，三(san)(san)塊厝(cuo)尚為未(wei)開發的荒野，到鄭成功收(shou)復臺灣(wan)后，才有此三(san)(san)姓族(zu)(zu)人從福建來 這里(li)墾拓，而各(ge)據一區(qu)，形成三(san)(san)塊地段。后因子孫繁(fan)衍，人口增加(jia)，且 其(qi)他姓逐漸遷入(ru)，慢(man)(man)慢(man)(man)發展成了一個市鎮，取名為“三(san)(san)塊厝(cuo)”，即今日高(gao)雄市三(san)(san)民區(qu)。
根據臺(tai)灣人民習俗，每聚(ju)落一(yi)個(ge)村莊，則必會建(jian)一(yi)座守護(hu)(hu)神廟(miao)于(yu)此鎮護(hu)(hu)，因此三(san)塊(kuai)厝的(de)村民經過商(shang)量(liang)建(jian)了(le)“三(san)鳳(feng)亭”，并前(qian)往龍水的(de)太子廟(miao)(位(wei)于(yu)高雄(xiong)市鼓山區)迎中壇(tan)元帥哪吒太子分靈來(lai)供奉(feng)。三(san)塊(kuai)厝村民命廟(miao)為(wei)“三(san)鳳(feng)亭”是因此廟(miao)面向鳳(feng)鼻頭山，故取三(san)塊(kuai)居的(de)“三(san)”和風鼻頭山的(de)“鳳(feng)”為(wei)名。此廟(miao)初建(jian)時為(wei)茅屋(wu)革舍(she)，后不(bu)斷擴建(jian)重修(xiu)，至1964年大修(xiu)，始具規模。其(qi)形(xing)式(shi)為(wei)中國(guo)北(bei)方(fang)宮殿(dian)(dian)式(shi)建(jian)筑，殿(dian)(dian)宇十分宏偉，共分三(san)進，全為(wei)兩層樓殿(dian)(dian)宇。
三鳳(feng)(feng)宮的(de)(de)設計(ji)從正(zheng)面遠(yuan)觀(guan)三鳳(feng)(feng)宮，宏偉壯麗(li)。有(you)(you)五門(men)，中央三門(men)是正(zheng)門(men)，東為(wei)(wei)啟門(men)閣(ge)，西為(wei)(wei)長庚閣(ge)。五門(men)均以漆黑色為(wei)(wei)底，上(shang)(shang)繪門(men)神(shen)，造(zao)型細膩生動，色澤(ze)柔和，屋頂(ding)(ding)檐下有(you)(you)層層斗拱(gong)出挑，上(shang)(shang)飾(shi)各式神(shen)像雕琢(zhuo)，精彩繁雜。人正(zheng)殿(dian)(dian)，中央奉祀著一尊黠慧精靈神(shen)情(qing)的(de)(de)中壇元帥哪吒(zha)太子，此神(shen)像不如一般神(shen)袛那(nei)樣莊嚴肅穆(mu)，其雕像傳(chuan)真(zhen)寫實，將屬于孩(hai)童的(de)(de)聰慧靈敏顯(xian)露了出來。由正(zheng)殿(dian)(dian)步(bu)向樓上(shang)(shang)的(de)(de)凌(ling)霄寶殿(dian)(dian)之(zhi)前，望見(jian)正(zheng)殿(dian)(dian)內(nei)屋頂(ding)(ding)的(de)(de)藻井，令(ling)人贊(zan)嘆訝異，有(you)(you)圓(yuan)形，有(you)(you)方形，個(ge)(ge)個(ge)(ge)結(jie)構精細反復，俱是全見(jian)手(shou)工的(de)(de)杰(jie)作。正(zheng)殿(dian)(dian)樓上(shang)(shang)的(de)(de)凌(ling)霄寶殿(dian)(dian)，奉祀玉皇大帝(di)神(shen)位，殿(dian)(dian)內(nei)的(de)(de)雕刻、配色、格(ge)局均佳(jia)，觀(guan)之(zhi)富(fu)麗(li)堂(tang)皇，色澤(ze)鮮(xian)明。后(hou)殿(dian)(dian)為(wei)(wei)大雄寶殿(dian)(dian)，供奉釋迦牟尼佛(fo)祖和觀(guan)音(yin)菩薩，左右側(ce)為(wei)(wei)鐘鼓樓。整個(ge)(ge)廟宇雕琢(zhuo)、楹梁(liang)、斗拱(gong)、石柱(zhu)、脊檐等無不精美彩繪，堪稱為(wei)(wei)臺(tai)灣寺廟的(de)(de)典范。
廟(miao)宇采(cai)北方宮殿(dian)式建筑(zhu)，規模宏偉，分(fen)為(wei)(wei)三進，全(quan)為(wei)(wei)高(gao)樓(lou)殿(dian)宇，前殿(dian)五門配兩閣(ge)，兩側并有鐘鼓樓(lou)，屋(wu)檐下層層斗栱(gong)(gong)挑出，結(jie)構(gou)繁復；而殿(dian)內(nei)天花(hua)板幾乎全(quan)為(wei)(wei)藻井，顯得富(fu)麗堂(tang)皇。更(geng)特別的(de)是，所有廊檐的(de)斗栱(gong)(gong)梁楹全(quan)為(wei)(wei)彩繪，而非雕刻(ke)，為(wei)(wei)近(jin)年(nian)(nian)廟(miao)宇建筑(zhu)的(de)一(yi)大轉變。三鳳宮的(de)中殿(dian)奉(feng)祭哪吒(zha)太子，300多年(nian)(nian)前分(fen)靈時(shi)的(de)“老(lao)祖”哪吒(zha)木刻(ke)神(shen)像，仍端坐煙嬝(niao)香火(huo)中，哪吒(zha)出巡時(shi)乘(cheng)坐的(de)神(shen)轎(jiao)也有百年(nian)(nian)以上歷史，另外(wai)古老(lao)的(de)雕花(hua)神(shen)桌還(huan)完好保存。樓(lou)上祀(si)玉皇大帝，后(hou)殿(dian)大雄寶殿(dian)則供(gong)奉(feng)釋(shi)迦(jia)牟尼及普賢、觀(guan)世(shi)音(yin)等菩薩，為(wei)(wei)臺灣民(min)間(jian)典型的(de)佛道(dao)合一(yi)寺廟(miao)。
開車：于(yu)高雄車站前(qian)沿建(jian)國二路向西(xi)行，至中華三路左轉即至。
搭(da)車(che)：在(zai)高雄火車(che)站(zhan)(zhan)前(qian)公(gong)車(che)站(zhan)(zhan)搭(da)0北(bei)、0西、0左于三民市場下(xia)車(che)，再(zai)轉右走即是。28、33路也到，或搭(da)88路于三民區(qu)公(gong)所下(xia)車(che)。或由火車(che)站(zhan)(zhan)前(qian)沿建國三路、立德街(jie)、河(he)北(bei)二路步行，約(yue)20分鐘可抵。
珍惜時光 
