潮(chao)州(zhou)牌坊(fang)街(jie)位于古城(cheng)中心，是(shi)集非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產、傳統工藝、特色小(xiao)吃等為一體的(de)文化古街(jie)。牌坊(fang)街(jie)特色建筑是(shi)中西合璧的(de)騎樓(lou)，矗立的(de)22座中式(shi)明(ming)清石牌坊(fang)與兩側南(nan)洋風(feng)味的(de)騎樓(lou)互為映(ying)襯，明(ming)末(mo)清初(chu)引(yin)入具有南(nan)洋建筑風(feng)格的(de)騎樓(lou)建筑，形成中西合璧的(de)獨(du)特僑鄉風(feng)貌(mao)。牌坊(fang)街(jie)騎樓(lou)的(de)店鋪主要圍繞潮(chao)州(zhou)非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產：潮(chao)繡、手拉壺、陶瓷、工夫茶等，以(yi)及潮(chao)式(shi)美食：潮(chao)州(zhou)三寶(bao)、牛肉(rou)火鍋、粿條、甘草水果……在潮(chao)州(zhou)，去(qu)一趟牌坊(fang)街(jie)，就可以(yi)了解(jie)到潮(chao)州(zhou)古城(cheng)的(de)前世今生。
潮州(zhou)牌(pai)坊(fang)街是(shi)全國(guo)獨一無二的文化景觀，據(ju)黃梅岑(cen)先生《潮州(zhou)牌(pai)坊(fang)紀略(lve)》載：“牌(pai)坊(fang)，傳說可(ke)上溯唐宋(song)，初以(yi)木建(jian)，形似(si)‘烏(wu)凹肚門’。
位于四進士亭巷口(kou)。
屹立在大(da)街四進(jin)士亭巷口的四進(jin)士坊(fang)，上坊(fang)鐫上“為(wei)翰林(lin)院修撰蕭與成.陜(shan)西(xi)道(dao)御史(shi)蘇信。河南道(dao)御史(shi)陳大(da)器，行(xing)人司正(zheng)薛侃立。”左(zuo)鐫“潮州(zhou)知府丘(qiu)其(qi)仁.通判(pan)黃(huang)洪.范惟恭，推(tui)官(guan)秦(qin)撰建”。
話說蕭與成，明朝正(zheng)德丁(ding)丑科(ke)進士(shi)，字宗樂，號鐵(tie)峰(feng)，潮陽人(ren)，授翰林院國史檢討(tao)，至孝，秉性高潔。
他(ta)使民(min)眾不用(yong)交納虛(xu)糧(liang)之外，還為(wei)潮州人民(min)做了兩件大好事，一是(shi)曾經(jing)身先(xian)士卒(zu)，帶鄉勇打擊入侵倭寇(kou)，保(bao)住了棉(mian)城(cheng)(cheng)(cheng)。二是(shi)棉(mian)城(cheng)(cheng)(cheng)護城(cheng)(cheng)(cheng)河雍塞時，他(ta)帶頭疏通以利運輸和防(fang)御，后(hou)來經(jing)費不足，又變(bian)賣家財以還清疏資工(gong)程費用(yong)。他(ta)還是(shi)個文(wen)學家，多有著(zhu)述，書錄(lu)于《鐵鋒先(xian)生遺稿》。
明代(dai)的陳(chen)大器、薛侃(kan)、蘇信三人(ren)與(yu)蕭與(yu)成同為(wei)明正德丁丑科（1517年）進(jin)士，陳(chen)大器，字國(guo)成，號石塘，潮(chao)陽人(ren)，為(wei)官以政績卓越升御(yu)史；薛侃(kan)，字尚謙，號中離先(xian)生，揭陽龍(long)溪（今潮(chao)安(an)庵(an)埠人(ren)），性至孝(xiao)，授行(xing)人(ren)司（掌朝覲聘問）行(xing)人(ren)。
因母逝守孝，結廬于梅林潮西(xi)虎山，講學(xue)(xue)不輟，人稱中離(li)先生。他(ta)師承(cheng)王陽明（守仁），學(xue)(xue)習他(ta)所創立的心學(xue)(xue)，公(gong)開批評朱(zhu)熹理學(xue)(xue)，影響(xiang)遍及全國。蘇信，字(zi)宗玉，號確軒，饒平(ping)人，中進士后，官監察御(yu)史，決獄明斷，施(shi)政(zheng)公(gong)平(ping)，百姓稱頌。
位于軍廳巷口。
文宗方伯坊是為(wei)明代福建左布政(zheng)黃(huang)琮建。此坊作南北(bei)向，南額“皇命三錫”。
黃琮，號玉田，明饒平(ping)宣(xuan)北都大埕（今饒平(ping)大埕鎮黃村人(ren)）明萬歷二(er)十六年（1598年）進士。授大理評(ping)事，掌司(si)法(fa)，治獄(yu)有方，平(ping)反不(bu)少(shao)冤案，對犯罪施之以法(fa)，深得民心(xin)。告老(lao)返鄉，修筑(zhu)東津堤，江東急(ji)水塔，做了不(bu)少(shao)利(li)民善事。
黃琮曾(ceng)升任云南督(du)學，故(gu)稱“文宗”；“方(fang)(fang)伯”，是一方(fang)(fang)之長(chang)之意，黃琮曾(ceng)任福建左布政使，故(gu)尊為“方(fang)(fang)伯”。
坊的北額鐫“皇(huang)命三錫(xi)”。“錫(xi)”通“賜”，賜予，指黃琮曾(ceng)任云南督學，福建布(bu)政使(shi)。其(qi)祖允德，父夙興，亦(yi)得贈布(bu)政使(shi)。故稱“三錫(xi)”。北額言(yan)其(qi)官職，南額言(yan)其(qi)榮(rong)耀。
此坊不(bu)僅為了(le)紀(ji)(ji)念(nian)黃琮，而且(qie)紀(ji)(ji)念(nian)著(zhu)抗日英(ying)烈們。1939年此坊西北處為日寇駐軍(jun)司令部(bu)。當年7月15日，國民黨軍(jun)獨九旅625團在團長(chang)(chang)伍少武(wu)指揮下(xia)攻(gong)入潮州城，與日軍(jun)巷戰。包圍日軍(jun)司令部(bu)及各(ge)據(ju)點，激戰三晝(zhou)夜(ye)，傷亡(wang)400多(duo)人，其(qi)團三營營長(chang)(chang)黃修身先士卒，帶頭沖鋒時不(bu)幸被(bei)敵人擊中，橫尸坊下(xia)。后因日寇援兵趕到，攻(gong)城部(bu)隊接應不(bu)協調只好撤(che)退。
人們(men)懷念英(ying)烈，便(bian)到坊下拜祭，日寇(kou)便(bian)把(ba)此坊拆除，但抗戰陣亡將士(shi)永遠活(huo)在(zai)潮州人民(min)心(xin)中。
位于鋪巷口。
眾(zhong)多的牌坊(fang)中(zhong)，坐落于(yu)大街鋪巷口的“狀元坊(fang)”可以說是最(zui)著名的了。
“狀(zhuang)元(yuan)坊(fang)”與其它坊(fang)相比，在外觀上(shang)有很大的(de)(de)(de)區別——它的(de)(de)(de)第一層承(cheng)載全亭上(shang)部的(de)(de)(de)坊(fang)梁是(shi)整(zheng)條的(de)(de)(de)，有“國家(jia)棟(dong)梁”的(de)(de)(de)象征，而其它牌坊(fang)則(ze)不是(shi)整(zheng)條橫石(shi)。“狀(zhuang)元(yuan)坊(fang)”是(shi)為明嘉靖壬辰科(ke)狀(zhuang)元(yuan)林大欽建。
林大欽(qin)，字敬夫，海陽東(dong)(dong)莆都(dou)(今潮(chao)安金石)人(ren)，自號東(dong)(dong)莆子(zi)，明嘉靖十一(yi)年(nian)(1532年(nian))狀元(yuan)及第(di)，依例聽(ting)選為翰林院修(xiu)(xiu)撰，從六品(pin)官。在(zai)新科進士中(zhong)，只(zhi)有狀元(yuan)才能獲此殊榮。負責起草制誥(gao)，修(xiu)(xiu)史(shi)著作圖書等，尤以(yi)修(xiu)(xiu)史(shi)為重(zhong)，故(gu)林大欽(qin)也被(bei)稱為東(dong)(dong)莆太(tai)史(shi)。
一(yi)說起林(lin)(lin)大(da)欽，可是(shi)家(jia)喻戶曉的(de)，他的(de)傳(chuan)(chuan)奇(qi)故(gu)事(shi)講(jiang)一(yi)天一(yi)夜(ye)也講(jiang)不完。林(lin)(lin)大(da)欽是(shi)潮州唯一(yi)的(de)一(yi)名狀(zhuang)元，他的(de)聰明才智使他的(de)一(yi)生充滿(man)了傳(chuan)(chuan)奇(qi)色彩。
傳(chuan)說(shuo)林(lin)大(da)(da)欽原名(ming)大(da)(da)茂(mao)，啟蒙(meng)老師葉(xie)臻(zhen)為(wei)試(shi)其機敏，曾出對：“竹(zhu)架滿(man)園，豈能成(cheng)林(lin)大(da)(da)茂(mao)？”林(lin)大(da)(da)欽知他說(shuo)竹(zhu)子難為(wei)棟(dong)梁材，便(bian)以先開花后才(cai)(cai)生(sheng)竹(zhu)的寒梅(mei)回(hui)對：“梅(mei)花魁首，何曾從葉(xie)先生(sheng)。”葉(xie)臻(zhen)知其有(you)大(da)(da)志，又(you)作(zuo)一(yi)很(hen)大(da)(da)難度的字聯：“此木為(wei)柴山(shan)(shan)山(shan)(shan)出，”哪(na)知林(lin)大(da)(da)欽立(li)即回(hui)對：“白水(shui)是泉夕夕多。”葉(xie)臻(zhen)為(wei)贊賞他的才(cai)(cai)華(hua)，便(bian)給(gei)林(lin)大(da)(da)欽把(ba)大(da)(da)茂(mao)改(gai)為(wei)大(da)(da)欽，有(you)欽佩之意。此后，林(lin)大(da)(da)欽還有(you)“智斗翁(weng)萬達”、“呤詩(shi)借宿(su)”、“巧(qiao)計救廣東”等故事，已是街知巷聞(wen)。更(geng)別(bie)說(shuo)洋洋4500余言(yan)的《廷試(shi)策》，它尖銳(rui)地(di)指出當(dang)時的政治弊端，并(bing)且詳盡地(di)分析其原因(yin)，又(you)提出八項除弊措施。并(bing)直言(yan)儆告皇帝“誠坦(tan)懇至(zhi)”“清虛寡欲”以“富(fu)民(min)生(sheng)足衣食
《廷試策》不僅在形式上以其(qi)明快奔放(fang)的(de)文(wen)筆博得嘉靖(jing)皇(huang)帝(di)的(de)垂顧，更(geng)是在內容上以其(qi)切(qie)中時弊的(de)政治見(jian)解(jie)和(he)精辟論述打動(dong)了當(dang)時尚未(wei)完(wan)全昏庸(yong)的(de)嘉靖(jing)皇(huang)帝(di)之心。
由此可(ke)見，林大欽在世人心目中的(de)地位是何等高的(de)。
位(wei)于英聚巷口北面(mian)。
“圣朝(chao)使(shi)相坊”是(shi)為“進士太子太保，直隸總督鄭大進”建的。
北額鐫“覃恩三錫(xi)”。“圣朝”，是(shi)封(feng)建時代尊稱(cheng)(cheng)本朝的(de)意(yi)思；“使(shi)相”是(shi)稱(cheng)(cheng)呼兼大學(xue)士的(de)總督。
北額稱鄭(zheng)大進(jin)官職，而“覃恩”是舊(jiu)時帝王(wang)對臣民(min)的封賞(shang)（或(huo)赦免），“三錫”即“三賜”，說的是鄭(zheng)大進(jin)自(zi)其曾祖得(de)贈三代大夫。
鄭(zheng)(zheng)大(da)進(jin)，字譽捷(jie)，號(hao)謙基，又(you)號(hao)退谷(gu)。揭(jie)陽梅崗都(dou)山(shan)村（今(jin)(jin)揭(jie)東玉滘(jiao)鎮(zhen)）人。出(chu)身(shen)書香人家(jia)，有(you)神童(tong)之譽。清乾(qian)隆元年（1736年）登進(jin)士。官至(zhi)直(zhi)隸(li)總督。授太子少傅銜。鄭(zheng)(zheng)大(da)進(jin)在(zai)乾(qian)隆盛世中(zhong)是一位有(you)才(cai)華，有(you)經(jing)濟天賦，又(you)有(you)改革精(jing)神的(de)實干家(jia)，深得皇帝倚重。他改革鹽價及征(zheng)蠟(la)征(zheng)糧的(de)辦法。注意興修水(shui)利，賑災(zai)救災(zai)，體恤民情，懲治邪惡(e)勢力。立(li)下很多功績。更難得的(de)是他官階不(bu)小(xiao)，卻胸懷開闊，寬容博愛，“兩度修書只為(wei)墻，讓(rang)人三尺又(you)何(he)妨？萬里長城今(jin)(jin)猶在(zai)，不(bu)見當年秦(qin)始皇！”這(zhe)四句至(zhi)今(jin)(jin)為(wei)后人所(suo)傳誦的(de)詩(shi)，乃出(chu)自清朝(chao)著(zhu)名宰相鄭(zheng)(zheng)大(da)進(jin)之口。
傳說乾隆四(si)十四(si)年(nian)鄭(zheng)(zheng)大進任湖廣總督時，因其親戚(qi)修新府而與(yu)鄰(lin)居為墻起(qi)了(le)爭執，鄰(lin)居要(yao)占(zhan)過(guo)其家三尺之地。親戚(qi)們便(bian)(bian)先(xian)后(hou)修書兩封給鄭(zheng)(zheng)大進，請他叫(jiao)地方政(zheng)府派(pai)人勘察其墻基。豈料鄭(zheng)(zheng)大進卻在(zai)回信中附上了(le)這四(si)句詩，希望他們能夠為別人著想(xiang)。親戚(qi)們明白了(le)他的意思，便(bian)(bian)讓出了(le)三尺之地，鄰(lin)居過(guo)意不去，也讓出了(le)三尺之地。這就是名(ming)聞遐邇，被后(hou)人津津樂道的“六尺巷”。
他家(jia)鄉(xiang)山美(mei)(mei)村(cun)是小(xiao)姓，常與人口多(duo)的鄰鄉(xiang)池厝渡發(fa)生糾紛，山美(mei)(mei)村(cun)民(min)要(yao)(yao)鄭大(da)(da)進出面(mian)“整治”池厝渡人，鄭大(da)(da)進便告誡鄉(xiang)親，“有(you)(you)千(qian)年池厝渡，無(wu)百年鄭大(da)(da)進。”要(yao)(yao)大(da)(da)家(jia)以和為貴(gui)，他的高尚品(pin)格感(gan)動了兩(liang)村(cun)村(cun)民(min)，從此兩(liang)村(cun)和睦相處(chu)相安無(wu)事(shi)。鄭大(da)(da)進這種忍讓(rang)寬(kuan)容(rong)的精神，豈不(bu)是我們建立和諧社會所(suo)應有(you)(you)的精神嗎？
這一座牌坊，讓我們(men)每(mei)一個潮州(zhou)人深記他的貢獻(xian)，讓他愛國愛民(min)寬厚(hou)大度的精神(shen)代(dai)代(dai)傳(chuan)揚下去。
位于羊玉巷口。
理(li)學儒宗坊”也叫”四獅亭”，是為吏部郎中唐(tang)伯元建。
唐伯元，字(zi)仁卿，號曙臺(tai)，澄海蘇(su)灣都人(ren)，他(ta)的一生以清節知名，在治(zhi)政和治(zhi)學(xue)上都很出(chu)色，有“嶺海士(shi)大夫儀表”的美稱，明萬(wan)歷二年(nian)（1574）考(kao)中(zhong)進(jin)士(shi)，歷任(ren)江西萬(wan)年(nian)知事(shi)，北京禮部(bu)制司(si)(si)主事(shi)，湖(hu)廣秋(qiu)闈主考(kao)，尚寶司(si)(si)司(si)(si)丞（專掌皇帝寶璽、符(fu)牌、印(yin)章(zhang)），又(you)升(sheng)任(ren)吏(li)部(bu)選(xuan)司(si)(si)員外郎(lang)，代行郎(lang)中(zhong)之職，此額“理學(xue)儒宗”指他(ta)的學(xue)術成就。
唐伯元師事呂(lv)懷，精通天理良知之學，踐覆篤實，為文士(shi)所崇(chong)敬，故譽(yu)為儒(ru)家的宗師。南額(e)“銓(quan)曹冰鑒(jian)(jian)”的“銓(quan)”指(zhi)選(xuan)拔，“曹”為官吏(li)，“冰”指(zhi)清白，“鑒(jian)(jian)”如明鏡。這里指(zhi)唐伯元遷吏(li)部員(yuan)外(wai)郎，考(kao)功(gong)文選(xuan)郎中，明帝整頓(dun)銓(quan)政，他能悉心整剔，使銓(quan)政肅清。故譽(yu)之為“銓(quan)曹冰鑒(jian)(jian)”。
坊(fang)建于明(ming)萬歷四十五年(nian)（1617），系四柱三(san)間(jian)三(san)樓石坊(fang)。下層梁坊(fang)間(jian)并安排(pai)嵌砌著兩幅(fu)通雕麒麟，中(zhong)間(jian)是梅(mei)花(hua)鹿，雙獅和錦(jin)雞，寓意(yi)是高官厚祿，公(gong)正(zheng)(zheng)無私(si)和衣錦(jin)回鄉。此坊(fang)俗(su)稱“四獅亭”，因(yin)正(zheng)(zheng)中(zhong)兩柱前后(hou)各(ge)立(li)一對石獅子，這(zhe)在潮州牌(pai)坊(fang)中(zhong)是絕(jue)無僅有的。
牌坊上(shang)(shang)的(de)(de)雕刻彩(cai)繪的(de)(de)各種圖案花紋(wen)，不(bu)僅(jin)有很高的(de)(de)藝術價值。而(er)且蘊(yun)涵深(shen)刻的(de)(de)文化內涵，象征著(zhu)潮(chao)州人(ren)(ren)美好(hao)的(de)(de)心愿，期(qi)盼健康、長(chang)壽、富裕、人(ren)(ren)丁(ding)興旺(wang)、吉祥如(ru)意等。正當我(wo)們駐足細(xi)看時，一(yi)(yi)(yi)名(ming)77歲的(de)(de)許伯(bo)又(you)給我(wo)們講起“四(si)獅(shi)亭(ting)”發生的(de)(de)劉進忠(zhong)(zhong)反清復明的(de)(de)生動故(gu)事(shi)。（歷(li)史小說《三春夢》有關故(gu)事(shi)已作了(le)(le)描寫），他講到當年劉進忠(zhong)(zhong)和(he)清軍副都統鄧光明在城(cheng)里(li)廝殺，鄧見劉進忠(zhong)(zhong)墜馬，急忙追上(shang)(shang)，將左(zuo)手鐵鏈望(wang)劉進忠(zhong)(zhong)打去，卻打著(zhu)四(si)獅(shi)亭(ting)的(de)(de)石(shi)獅(shi)，石(shi)獅(shi)耳(er)朵(duo)打去了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)，鄧眼睜睜望(wang)著(zhu)劉直奔(ben)鎮臺(tai)衙門而(er)去。自(zi)此(ci)石(shi)獅(shi)缺了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)耳(er)朵(duo)。潮(chao)人(ren)(ren)也有了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)句歇后語(yu)“四(si)獅(shi)亭(ting)石(shi)獅(shi)——獨耳(er)”，暗示(shi)此(ci)人(ren)(ren)姓“陳”。
位于柳衙巷口。
柱史坊是(shi)“為(wei)明御史許(xu)洪(hong)宥(you)建”許(xu)洪(hong)宥(you)，字(zi)舜仁，海陽（即潮安）人。
許洪(hong)宥，明弘治十四(si)年（1501年）舉(ju)人(ren)，任廣西(xi)臨桂(gui)縣教諭，以(yi)學行優秀(xiu)，征(zheng)為御史，敢直(zhi)言。明刑科給事中竇明固言事下獄(yu)，洪(hong)宥疏救獲免。后(hou)因父亡故，回鄉守孝三年。期滿，回朝任職(zhi)。病逝于家中。
御史(shi)(shi)是諫（提意見）官，秦(qin)漢(han)設御史(shi)(shi)府(fu)，東漢(han)稱為“柱(zhu)臺”以示重要。故也(ye)稱御史(shi)(shi)為“柱(zhu)史(shi)(shi)”。
柱史(shi)坊右(you)額鐫(juan)“明監察(cha)御史(shi)許洪宥”，左額鐫(juan)“欽命總(zong)督(du)兩廣(guang)軍務兼理巡撫(fu)太子太保都察(cha)院左都御史(shi)陳金。
下(xia)坊梁(liang)鐫“明(ming)正德丁(ding)丑（1517年）夏”。
位于分司巷口。
三(san)世尚(shang)書(shu)坊是“為贈太常卿林(lin)瓚，子(zi)林(lin)喬慣(guan)及孫戶部侍郎贈尚(shang)書(shu)林(lin)熙春建”。
林(lin)熙(xi)春(chun)，字志和，號仰晉，海陽龍溪（今潮安庵埠）寶(bao)隴村人。明(ming)萬(wan)歷十年(nian)（1582年(nian)）中進士。在(zai)京任職期間，河北玉田縣發生兵變(bian)，林(lin)熙(xi)春(chun)不(bu)顧個人安危，進城向叛軍宣揚朝廷威德，陳說利害，終于使他們歸順朝廷。
在(zai)(zai)任(ren)大(da)理寺時(shi)，能革除私弊(bi)，樹立廉潔之風，訂“約官(guan)(guan)”，“約民”十(shi)六項，他(ta)(ta)勇向皇帝(di)進(jin)諫。如(ru)止東封（泰山(shan)），減(jian)織造，停采珠，回(hui)青（進(jin)貢獵鷹）皆于國(guo)體有關(guan)。后因(yin)太(tai)監魏忠賢當權，他(ta)(ta)不(bu)愿與之同(tong)流合污(wu)，遂辭官(guan)(guan)回(hui)鄉。四潮(chao)后，林熙春關(guan)心家鄉，興利(li)除弊(bi)，多(duo)次向地方官(guan)(guan)建(jian)言(yan)獻策(ce)。他(ta)(ta)在(zai)(zai)潮(chao)州爭鹽稅(shui)，減(jian)里役，倡建(jian)鳳(feng)凰臺，三(san)元(yuan)塔，浚三(san)利(li)溪，修文廟；在(zai)(zai)龍溪倡建(jian)許(xu)隴(long)堤橋，建(jian)文昌閣，創龍溪會館(guan)，向官(guan)(guan)府爭取減(jian)輕(qing)龍溪差役十(shi)分之四，他(ta)(ta)不(bu)遺余力(li)為(wei)地方興辦許(xu)多(duo)公益事業。
林熙(xi)春終(zhong)年80歲，皇帝追念他的(de)功(gong)績追贈其(qi)父，祖父為尚書封(feng)號，合林熙(xi)春為“三世尚書”并立牌(pai)坊表彰。坊的(de)南額鐫有“四朝(chao)(chao)大(da)老(lao)”那是(shi)因林熙(xi)春輔(fu)萬歷，泰(tai)昌，天啟和崇(chong)禎四朝(chao)(chao)皇帝，故(gu)為“四朝(chao)(chao)”，“大(da)老(lao)”是(shi)對(dui)他資深望(wang)重的(de)大(da)官稱呼(hu)（亦指德(de)高望(wang)重的(de)老(lao)人）。
坊(fang)額八字均尺半見方，遒逸絕倫，含蘇(su)軾、黃庭堅(jian)、米芾之(zhi)能，為(wei)全城額坊(fang)字最佳(jia)。相(xiang)傳為(wei)吳殿邦所書。清大書法家翁方綱（北京(jing)宛平人，乾(qian)隆十七年進士，官至南(nan)閣學士）來廣東督(du)學時(shi)見此八字贊不絕口，叫人拓(tuo)下(xia)，排為(wei)“四尚(shang)四書朝大三老”，一(yi)時(shi)傳為(wei)佳(jia)話。其(qi)實牌坊(fang)街字都(dou)甚佳(jia)，藝術價值很高，難(nan)怪俗(su)話說：“大街看(kan)亭字”。
位于載陽巷口。
宗伯學士坊是(shi)“為(wei)南京(jing)禮(li)部尚書黃錦建”。
黃(huang)(huang)錦，字孚元，一作(zuo)絅(jiong)存(cun)，號絅(jiong)庵。饒平縣宣化(hua)都（今大埕(cheng)鎮上黃(huang)(huang)村(cun)）人(ren)。他博學能文，熟諳當代掌(zhang)故。明天啟二年（1622年）中進士，授(shou)翰林學院(yuan)檢討。參與篡(cuan)修《明神宗實錄》。為(wei)人(ren)剛正不阿，拒(ju)絕(jue)為(wei)魏忠賢建生祠；崇禎(zhen)四(si)年任(ren)辛未科會試(shi)同考官(guan)(guan)。選(xuan)拔(ba)的都是(shi)知(zhi)名士子。所任(ren)官(guan)(guan)都是(shi)皇帝的身邊侍(shi)臣，尤其是(shi)詹事一職，是(shi)主(zhu)掌(zhang)對朝(chao)廷機(ji)要(yao)文書(shu)管(guan)理(li)。可說(shuo)是(shi)“心腹之臣”，又歷(li)任(ren)禮(li)部右(you)(you)侍(shi)郎，吏部左、右(you)(you)侍(shi)郎兼侍(shi)讀(du)學士、南(nan)京禮(li)部尚書(shu)。因病告(gao)歸，聞崇禎(zhen)自縊于煤山。悲痛欲絕(jue)。
清順治(zhi)二年(nian)（1645年(nian)）。福王(wang)朱(zhu)由崧在(zai)福建建立政(zheng)權（隆武），黃(huang)錦(jin)出為禮部右侍郎(lang)，晉為尚書，郝尚久反清時，黃(huang)錦(jin)傾家助餉。事敗(bai)后(hou)黃(huang)錦(jin)逃匿(ni)隱居潮州石庵山。直至(zhi)八十(shi)三歲(sui)才去世。黃(huang)錦(jin)博學能文，著有《華耕堂集》。
黃錦官至尚(shang)書，故稱“宗(zong)伯”，當(dang)過侍講(jiang)學士(shi)(shi)，故額(e)為(wei)“宗(zong)伯學士(shi)(shi)”，左(zuo)坊眼(yan)鐫有“旃復綸恩”意思(si)說黃錦曾屢次受皇帝的(de)下詔(zhao)表彰；右坊眼(yan)鐫：“玉鉉冰鑒(jian)”則(ze)言他(ta)為(wei)人高潔廉(lian)正(zheng)。南額(e)鐫的(de)是(shi)“三世宮端”是(shi)因(yin)為(wei)黃錦曾任詹事(shi)(shi)府正(zheng)詹事(shi)(shi)，負責內宮事(shi)(shi)務，父(fu)祖因(yin)而贈其官，故稱之。左(zuo)坊眼(yan)鐫“棣萼齊芳”是(shi)指(zhi)兄(xiong)弟進士(shi)(shi)（兄(xiong)琮也是(shi)萬(wan)歷戊戌進士(shi)(shi)），又有弟琦萬(wan)歷庚舉人故謂之（棣萼比喻(yu)兄(xiong)弟）右坊眼(yan)鐫“橋梓(zi)濟美”。“橋梓(zi)”是(shi)父(fu)子，意即(ji)贊父(fu)子冠絕當(dang)世，超過同輩。
位于廣源街口。
“盛世元(yuan)(yuan)凱坊(fang)”又稱(cheng)“戊辰(chen)八賢(xian)坊(fang)”，是“為(wei)崇(chong)禎(zhen)戊辰(chen)進士同榜八人(ren)(ren)辜(gu)朝薦、郭(guo)之(zhi)奇、黃奇遇(yu)、宋兆禴(yue)、李士淳、梁(liang)應(ying)龍(long)、楊任斯、陳所獻建”崇(chong)禎(zhen)戊辰(chen)為(wei)明崇(chong)禎(zhen)元(yuan)(yuan)年（1628年）。他們就是被(bei)潮人(ren)(ren)尊(zun)稱(cheng)的“后八賢(xian)”。
“盛(sheng)世元(yuan)(yuan)凱”，指(zhi)國家興(xing)盛(sheng)之(zhi)時(shi)，善和之(zhi)士。《左傳．文》謂十(shi)八(ba)(ba)年高(gao)辛氏有才(cai)子八(ba)(ba)人，稱(cheng)為“八(ba)(ba)元(yuan)(yuan)”，高(gao)陽氏有才(cai)子八(ba)(ba)人，稱(cheng)為“八(ba)(ba)凱”。后人稱(cheng)皇帝輔佐大臣作“元(yuan)(yuan)凱”。坊額八(ba)(ba)賢為賢君(jun)盛(sheng)世之(zhi)“元(yuan)(yuan)凱”，同(tong)榜八(ba)(ba)進士為德才(cai)兼備的人才(cai)。
辜(gu)朝(chao)薦(jian)、字端(duan)敬，號在(zai)公，海陽（潮安(an)）金石(shi)大(da)寨人，官至禮部科給事(shi)中。明亡，支持鄭(zheng)成功(gong)、鄭(zheng)經反清復明，鄭(zheng)成功(gong)收復臺灣(wan)(wan).他到臺灣(wan)(wan)后(hou)除支持鄭(zheng)氏父(fu)子屯墾開荒.寓兵于農(nong)，積極反清復明外，還(huan)以詩文寫下(xia)了(le)臺灣(wan)(wan)最早的第(di)一(yi)批(pi)文字作品，被稱(cheng)為"臺灣(wan)(wan)文化的開拓者"和(he)"早期的傳(chuan)播者"。逝世后(hou)，臺灣(wan)(wan)民眾特(te)建祠祀(si)奉它.
郭之奇，字仲常，別字菽子，號正夫，又號玉溪，揭陽縣城東門人。明亡，傾盡家產支(zhi)持隆(long)武及永(yong)歷帝抗清，后被(bei)(bei)清兵所捕，拒降被(bei)(bei)殺。
黃(huang)奇遇(yu)，字(zi)亨臣，號(hao)平齋，揭陽漁(yu)湖廣美人。
宋兆禴(yue)，字爾(er)孚(fu)，號嘉(jia)公，揭陽漁(yu)湖鳳(feng)圍村(今屬(shu)榕城區(qu))人(ren)。
李(li)士淳，號(hao)二河，又號(hao)玉溪，程(cheng)鄉(今梅(mei)州市梅(mei)縣區松口(kou)鎮洋坑村)人。
梁應龍，字霖海，原籍饒(rao)平，世居海陽(yang)(潮(chao)安)東津。
陳(chen)所獻，號(hao)樂庵，饒(rao)平(ping)人(ren)。
楊(yang)任斯，字君賡(geng)，普寧人，落籍海陽(yang)(今(jin)潮(chao)安庵埠(bu)文里村)。
以上(shang)(shang)八賢都是為官清正，功業卓著(zhu)，又是凜然正氣，高風亮節(jie)的(de)飽學賢士.崇禎戊辰科(ke)(ke)是潮州明代(dai)(dai)科(ke)(ke)舉(ju)上(shang)(shang)巔峰，為人津津樂道的(de)一(yi)科(ke)(ke)。此(ci)坊(fang)(fang)也(ye)是潮州科(ke)(ke)舉(ju)坊(fang)(fang)中(zhong)最(zui)后一(yi)個(ge)科(ke)(ke)舉(ju)坊(fang)(fang)。清代(dai)(dai)的(de)科(ke)(ke)舉(ju)出身(shen)士子遠不及明代(dai)(dai)多了。
位于東門街(jie)古井東側。
恩光洊錫坊”是“為(wei)封(feng)尚書翁玉(yu)建”，翁玉(yu)，字(zi)文璜，號梅齋，明揭(jie)陽(yang)鮀江(jiang)里舉登村（今屬汕(shan)頭鮀浦鎮）人。
翁(weng)玉是位品德高(gao)尚宿儒，兵部尚書翁(weng)萬(wan)達父親，翁(weng)玉學識豐富，精(jing)經(jing)學，家(jia)教嚴謹，教育翁(weng)萬(wan)達為人所稱道(dao)。
“恩光”指(zhi)古代帝(di)王或(huo)朝(chao)廷給臣(chen)民的恩惠，封贈。
“洊錫”的“洊”有連續(xu)之義(yi)，“錫”通“賜(si)”指(zhi)皇帝連續(xu)封贈翁玉四(si)次(ci)，翁玉被(bei)“敕封承德郎，戶部(bu)主事，加封中(zhong)憲大夫，廣西(xi)按察司副使，通議大夫，兵部(bu)左(zuo)侍(shi)郎，資善大夫，兵部(bu)尚書（正三品）”。
位(wei)于東門街古(gu)井西側(ce)。
七(qi)俊(jun)坊”是“為嘉靖甲辰科進士林(lin)光祖、章熙(xi)、黃國卿、郭維藩、陳昌言、蘇志仁、成子學建。
嘉(jia)靖甲辰(chen)為嘉(jia)靖二十三年（1544年）。
“俊”者，才智出眾(zhong)之謂(wei)。“坊”是為緬懷(huai)表(biao)彰七(qi)位(wei)明代才智出眾(zhong)的(de)進士而立。
七位中林(lin)光祖(zu)、黃國(guo)卿、郭維藩、陳(chen)昌言、都為揭陽(yang)人(ren)，章熙、蘇志(zhi)仁、成子學都為海陽(yang)（潮安）人(ren)。
位于東門街(jie)口南面(mian)。
少司(si)(si)(si)馬坊(fang)”是(shi)“為(wei)兵(bing)部侍郎總督宣(xuan)大(da)等處翁(weng)萬達(da)(da)建”。（總督河北(bei)宣(xuan)化(hua)，山西大(da)同）。坊(fang)的(de)北(bei)額鐫(juan)“大(da)總制(zhi)”下鐫(juan)“明(ming)，賜進(jin)士，兵(bing)部尚(shang)書(shu)，三(san)(san)邊(bian)總制(zhi)翁(weng)萬達(da)(da)建。”旁(pang)鐫(juan)“皇明(ming)嘉靖廿五(wu)年（1563年）立，民(min)國(guo)十三(san)(san)年（1924年）六(liu)桂(gui)堂重修”，“總制(zhi)”即總督，“三(san)(san)邊(bian)”為(wei)薊鎮（今津薊縣）宣(xuan)化(hua)和大(da)同。坊(fang)的(de)南(nan)額鐫(juan)“少司(si)(si)(si)馬”。“司(si)(si)(si)馬”，《周禮(li)》六(liu)官(guan)之一(yi)的(de)“夏官(guan)司(si)(si)(si)馬”，掌軍(jun)事，軍(jun)需等事。后代以“大(da)司(si)(si)(si)馬”稱(cheng)“兵(bing)部尚(shang)書(shu)”，以“少司(si)(si)(si)馬”稱(cheng)“兵(bing)部侍郎”，由此知建此坊(fang)時翁(weng)萬達(da)(da)只是(shi)“兵(bing)訓侍郎”，未封(feng)兵(bing)部尚(shang)書(shu)。翁(weng)萬達(da)(da)作為(wei)一(yi)代軍(jun)事家和政治家，的(de)確不失為(wei)潮(chao)州(zhou)，乃(nai)至嶺南(nan)先(xian)賢中軍(jun)功(gong)最卓(zhuo)著，詩文(wen)也最具(ju)有特(te)色(se)的(de)人物之一(yi)，他(ta)的(de)事跡廣為(wei)傳播，被稱(cheng)為(wei)“嶺南(nan)第一(yi)臣”，譽(yu)為(wei)國(guo)之“干城”。隨著海(hai)外潮(chao)人的(de)足跡，他(ta)的(de)聲名也遠播異邦。如泰國(guo)，他(ta)被譽(yu)為(wei)“英勇大(da)帝”，立廟祭(ji)祀(si)竟多達(da)(da)100多處。
翁萬達(da)，字(zi)仁夫，號東(dong)涯。明揭陽鮀(tuo)江里舉登村（今汕頭鮀(tuo)浦鎮）人。嘉靖鮀(tuo)丙戌（1526年）進士，授(shou)戶部(bu)主事，升(sheng)郎中，出任梧州(zhou)知府。為(wei)(wei)官清廉，不(bu)畏權貴，“時總(zong)(zong)兵(bing)仇鸞橫(heng)甚，縱部(bu)兵(bing)為(wei)(wei)虐，萬達(da)執其健卒撻之。”因此聲(sheng)績顯(xian)著，擢升(sheng)為(wei)(wei)廣西副(fu)使(shi)，且向朝廷建議整頓土司有功，平(ping)莫登叛(pan)亂功績更大(da)，壬寅（1542年）晉為(wei)(wei)四(si)川按察使(shi)。癸卯（1543年）轉調陜(shan)西左右(you)布政(zheng)使(shi)，不(bu)久升(sheng)為(wei)(wei)副(fu)都御史，十二月拜兵(bing)部(bu)侍(shi)郎總(zong)(zong)督宣(xuan)（化）大(da)（同），山(shan)西，保定(ding)軍(jun)務，人稱(cheng)三邊大(da)總(zong)(zong)制。后又揭發宗(zong)室有叛(pan)亂行為(wei)(wei)而提升(sheng)為(wei)(wei)兵(bing)部(bu)左侍(shi)郎，再升(sheng)右(you)副(fu)都御史。
翁(weng)(weng)萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)總制三邊(bian)(bian)，親士(shi)卒，嚴(yan)守(shou)備，修筑大同(tong)西路，宣府東路長城1000多(duo)里，并對(dui)長城的“敵(di)臺(tai)”予以改良(liang)，鞏(gong)固了(le)邊(bian)(bian)防，嘉靖帝為(wei)(wei)獎勵(li)其功(gong)，特(te)恩蔭其子翁(weng)(weng)思(si)佐為(wei)(wei)戶部中(zhong)郎。翁(weng)(weng)萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)督戰(zhan)六載，主要對(dui)手是蒙古(gu)韃靼部的俺答汗(han)。其時俺答雖“勢力(li)張(zhang)，控弦數十萬(wan)(wan)”，但(dan)總不(bu)敢大規模進犯(fan)，邊(bian)(bian)關一度出現了(le)升平景象。在曹家莊(zhuang)一役中(zhong)，翁(weng)(weng)萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)親臨(lin)督師(shi)，以少(shao)勝(sheng)多(duo)，威名攝敵(di)。明(ming)世宗聞訊(xun)，立即授予他(ta)(ta)兵部尚書(shu)之職。但(dan)不(bu)幸(xing)其父逝世，翁(weng)(weng)萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)匆匆南歸奔喪。此時俺答即無顧(gu)忌大興兵犯(fan)境，在他(ta)(ta)歸里第二年(nian)七月(yue)，大同(tong)失守(shou)，京(jing)畿震動，世宗急詔萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)抵(di)邊(bian)(bian)關，萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)因喪期(qi)未滿，又(you)加上自己背疽(ju)發作，派義(yi)子翁(weng)(weng)從(cong)云攜帶《乞(qi)恩陳情終(zhong)制疏》上京(jing)，尚未抵(di)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)，俺答已從(cong)北口(kou)直迫(po)都城，世宗又(you)連下兩道金牌催促翁(weng)(weng)萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)，萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)盡管背疽(ju)劇發，仍奮(fen)身(shen)兼程趕(gan)京(jing)，可離京(jing)萬(wan)(wan)里，歷(li)四(si)十一日才(cai)抵(di)京(jing)報到，此時皇帝聽信權(quan)奸嚴(yan)嵩，仇(chou)鸞讒言，疑萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)避事(shi)，更又(you)因謝疏字(zi)訛(e)，把他(ta)(ta)從(cong)兵部尚書(shu)降為(wei)(wei)兵部侍郎，后又(you)將其削籍為(wei)(wei)民。在回(hui)鄉(xiang)至(zhi)福建清流(liu)縣(xian)途中(zhong)，背疽(ju)疾發，至(zhi)上杭縣(xian)不(bu)幸(xing)于舟中(zhong)去世。享年(nian)五十五歲，等帝感邊(bian)(bian)防重(zhong)任非萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)莫(mo)屬(shu)，詔令他(ta)(ta)再任兵部尚書(shu)，詔命到達(da)(da)(da)(da)(da)(da)時翁(weng)(weng)萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)已去世四(si)天了(le)。隆慶(qing)中(zhong)，翁(weng)(weng)萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)被追謚號“襄敏”誥(gao)
位于三家巷口。
誥重封坊(fang)是“為封知縣贈知府(fu)陳以賁子梧州知府(fu)后升貴州副使陳志頤建”。
坊額(e)鐫(juan)刻“誥敕(chi)重封(feng)(feng)”，“誥敕(chi)”，是誥封(feng)(feng)，敕(chi)封(feng)(feng)的合稱(cheng)，明(ming)清時皇(huang)帝(di)對官員及親屬授(shou)予(yu)(yu)爵位(wei)名號的封(feng)(feng)典，五(wu)品以上(shang)用皇(huang)帝(di)之(zhi)誥命授(shou)予(yu)(yu)，稱(cheng)“誥封(feng)(feng)”；五(wu)品以下(xia)用敕(chi)命授(shou)予(yu)(yu)，則(ze)稱(cheng)敕(chi)封(feng)(feng)。
陳以(yi)(yi)賁以(yi)(yi)子志(zhi)(zhi)頤(yi)而初敕封(feng)宣化知(zhi)縣（正(zheng)七品），繼而誥贈梧州知(zhi)府（正(zheng)四品）。坊(fang)南(nan)(nan)額(e)鐫“節(jie)(jie)鎮(zhen)三(san)省(sheng)”，是因陳志(zhi)(zhi)頤(yi)曾奉皇帝命(ming)令在貴(gui)州及(ji)湖廣（今湖北、湖南(nan)(nan)）的(de)五開、廣西(xi)的(de)南(nan)(nan)州等處整頓、安撫(fu)三(san)省(sheng)地方行(xing)政(zheng)機構和軍隊武(wu)裝(zhuang)設備，政(zheng)績頗著，因此坊(fang)字作“節(jie)(jie)鎮(zhen)三(san)省(sheng)”以(yi)(yi)彰其功（此處“節(jie)(jie)”指符節(jie)(jie)，古代用(yong)以(yi)(yi)證(zheng)明身份的(de)憑證(zheng)）。
陳志頤，字養洛，明海陽(yang)秋(qiu)溪（今潮安(an)官(guan)塘）人(ren)，明萬(wan)歷元年（1573年）舉人(ren)，為(wei)官(guan)能恪盡職守，常(chang)有建樹，受過“賜金幣、內膳”獎勵。
位于三家巷口。
為明(ming)進士、苑馬寺卿成子學建。
侍御(yu)，即侍御(yu)史。成子學曾任監察御(yu)史，故(gu)稱侍御(yu)。苑馬(ma)寺(si)卿，明官名，主管(guan)皇帝用馬(ma)及政(zheng)府牧馬(ma)場。
位于開(kai)元路口北面。
為(wei)明(ming)監察御史遷(qian)陜西副使鄭安，弟吏科給事中鄭寯建。
兩(liang)京，一(yi)說(shuo)指鄭(zheng)安任職(zhi)(zhi)的(de)兩(liang)地(di)，一(yi)說(shuo)鄭(zheng)安、鄭(zheng)寯任職(zhi)(zhi)的(de)兩(liang)地(di)。科道(dao)，明設(she)兩(liang)大監察機構，其中給事中分為六科，監察御(yu)史分十三道(dao)，合(he)稱科道(dao)。
位于金聚巷口。
為(wei)明戶部郎中(zhong)李(li)思悅之(zhi)父李(li)一莊，御(yu)史李(li)春芳(fang)之(zhi)父李(li)大受建(jian)。
臺(tai)、省均為古官制。如(ru)唐設中(zhong)(zhong)臺(tai)尚書省、東臺(tai)門下省、西臺(tai)中(zhong)(zhong)書省，此處代稱中(zhong)(zhong)央機構。褒封(feng)，指李一莊受封(feng)為郎中(zhong)(zhong)，李大(da)受受封(feng)為御史。科甲濟美，指李氏一家出了四個(ge)(ge)進(jin)士，二個(ge)(ge)舉(ju)人。
位于義井巷口。
為明(ming)大理寺少卿吳(wu)一貫(guan)建。
大理(li)即大理(li)寺，古(gu)代(dai)掌管(guan)刑法的機構，卿為(wei)正職，少卿為(wei)副職。經略，即經略使，掌管(guan)邊路的軍事及行(xing)政。
坊眉(mei)“繡衣”與“廉憲”均為官(guan)名。
位于甲第巷口。
為清乾隆壬戊（1742）科武(wu)進士(shi)林炳星建。
林炳星曾任湖北、湖南(nan)等處軍務(wu)，故(gu)稱吳楚重(zhong)鎮。本人(ren)及其曾祖、祖、父均(jun)受封武義、武功大(da)夫，故(gu)稱四世大(da)夫。
大夫—清泛(fan)指高級文官(guan)為大夫，高武文官(guan)為將軍。此處大夫為專用封銜。郎中(zhong)則相(xiang)當于部下面的司長。
位于(yu)大石(shi)獅巷(xiang)口。
為清雍正甲辰（1724）科進(jin)士，河(he)南(nan)鞏縣知(zhi)縣邱(qiu)軒(xuan)昂建。
貤(yi)，轉移也。清規(gui)定，受封(feng)(feng)的官員可將(jiang)封(feng)(feng)銜(xian)轉給(gei)家人，以光宗耀祖(zu)。邱軒昂將(jiang)封(feng)(feng)銜(xian)轉給(gei)父、祖(zu)，故稱貤(yi)封(feng)(feng)疊被(bei)（音備，受之意）。
位于家伙巷口。
為南宋(song)建炎二(er)年(nian)（1128）廷試第二(er)名，禮(li)部尚書王大寶建。
秋臺(tai)—王大寶曾任(ren)刑事長官(guan)，古(gu)稱秋官(guan)，尚書古(gu)稱臺(tai)閣，故(gu)稱秋臺(tai)。
位于石牌巷口。
為(wei)清乾(qian)隆進士，賜翰林院侍讀劉起振建(jian)。
玉署、木天均指翰林院，人瑞指年(nian)(nian)壽特高者。劉起(qi)振(zhen)88歲中(zhong)進士，終年(nian)(nian)103歲。
位于辜厝巷口。
為(wei)明大理(li)寺(si)評(ping)事(shi)鄭崇建。因是太平路南端第一坊，俗稱(cheng)“頭(tou)亭(ting)”。鄭崇曾(ceng)任大理(li)寺(si)司(si)務(wu)、評(ping)事(shi)，及兩浙都轉鹽運使。
位于鄭厝巷口。
泰山北斗、十相(xiang)留聲坊原在義安(an)路，建于明代。泰山北斗指韓(han)愈，十相(xiang)指歷代被(bei)(bei)貶(bian)或隨亡(wang)朝來潮的十位(wei)(wei)宰相(xiang)。其(qi)中唐四位(wei)(wei)，均被(bei)(bei)貶(bian)；宋(song)六位(wei)(wei)，三(san)位(wei)(wei)被(bei)(bei)貶(bian)，三(san)位(wei)(wei)隨亡(wang)宋(song)而(er)來。
古時(shi)統治者提倡(chang)倫理(li)道德，把城(cheng)鄉間于節義、功德、科第突出成就者，將(jiang)其‘嘉(jia)德懿行(xing)’，書貼坊上旌(jing)表(biao)，稱為(wei)‘表(biao)閭’，故牌坊也具紀念作用(yong)。到明時(shi)改(gai)用(yong)石(shi)砌，加(jia)疊(die)層(ceng)樓，飾以花紋，二柱(zhu)一(yi)門或四(si)柱(zhu)三門，唯(wei)嘉(jia)靖時(shi)建多柱(zhu)多門長牌坊”。
清末民初，具有南洋建(jian)筑風格的(de)騎(qi)樓建(jian)筑引入廣(guang)東，在此期間，太平路、東門街也漸次改造成(cheng)騎(qi)樓式商業街，并與明(ming)、清石牌坊共存，形(xing)成(cheng)了國內獨(du)特的(de)，具有濃郁地(di)方特色的(de)歷史文(wen)化街區。
1951年，當時尚(shang)存的(de)19座石牌坊因阻礙交(jiao)通、廢墜傷人而(er)被悉數拆除。所幸拆除前均(jun)留下(xia)照片并對坊刻文(wen)字作了實錄(lu)。拆除后部(bu)分構件由有關單位予以收藏，余散(san)失各處，后陸續有部(bu)分構件得(de)到回收。
2006年，潮州市啟動牌(pai)坊(fang)街修(xiu)復(fu)(fu)工(gong)程(cheng)。工(gong)程(cheng)將修(xiu)復(fu)(fu)古(gu)(gu)牌(pai)坊(fang)22座（其中太平路(lu)20座，東(dong)門街2座），整修(xiu)沿街歷(li)(li)史建(jian)筑，同時實施沿街古(gu)(gu)井保護、路(lu)面(mian)和(he)地下(xia)管網改造和(he)公(gong)用設施配套。修(xiu)復(fu)(fu)后(hou)的(de)牌(pai)坊(fang)街，外接廣(guang)濟門城樓、廣(guang)濟橋、韓文公(gong)祠、筆架山潮州窯遺址，內連開元寺、己略(lve)黃公(gong)祠、許駙(fu)馬府及以(yi)甲第巷(xiang)為代表的(de)古(gu)(gu)民居群(qun)落(luo)，形成一個反映潮州歷(li)(li)史風貌、人(ren)文環境(jing)和(he)經濟生活的(de)古(gu)(gu)城文化旅游中心區。
潮州城(cheng)(cheng)歷史上是粵東的政治(zhi)中心(xin)，州、路、府治(zhi)所在(zai)，達官(guan)明吏多集于此(ci)。入(ru)宋以后，人才輩出，人文薈(hui)萃，因此(ci)明清二(er)代，在(zai)潮州城(cheng)(cheng)建立眾(zhong)多牌坊。
據(ju)有關(guan)史籍記載，歷(li)史上(shang)潮州曾(ceng)有牌(pai)坊(fang)(fang)91座(zuo)，其中太(tai)平路39座(zuo)，其他街巷44座(zuo)，余在(zai)金山、韓(han)山、湘子橋。此(ci)外，于(yu)鄉(xiang)鎮間尚有57座(zuo)，因(yin)此(ci)人們喻(yu)為(wei)“牌(pai)坊(fang)(fang)城(cheng)”；而集中于(yu)太(tai)平路(大街)的牌(pai)坊(fang)(fang)，多為(wei)橫跨路面的二柱一門，規模(mo)較大，鱗次(ci)櫛(zhi)比，風格獨特，氣(qi)勢非凡，故被譽為(wei)“牌(pai)坊(fang)(fang)街”。
太平路與東門街(jie)是(shi)潮州(zhou)古牌坊最為(wei)集(ji)中(zhong)的(de)路段。根(gen)據史籍記載，太平路共有(you)明、清石牌坊39座(zuo)，其中(zhong)建(jian)于(yu)明代(dai)的(de)有(you)34座(zuo)，建(jian)于(yu)清代(dai)的(de)5座(zuo)，最早的(de)建(jian)于(yu)明正德十二年(nian)(nian)（1517年(nian)(nian)），是(shi)為(wei)御(yu)史許洪宥建(jian)的(de)“柱(zhu)史”坊，最遲的(de)建(jian)于(yu)乾隆(long)五十年(nian)(nian)（1785年(nian)(nian)），是(shi)為(wei)直隸總督鄭大進建(jian)的(de)“圣朝使(shi)相(xiang)”坊。
潮(chao)城的(de)(de)(de)牌坊，除“宮保尚書坊”和“六賢(xian)坊”為木結構，“世旌節(jie)孝坊”和倒塌后重建的(de)(de)(de)“秋臺坊”為磚砌外，余均為石(shi)(shi)結構。這些牌坊，“二柱(zhu)(zhu)一門(men)或四柱(zhu)(zhu)三門(men)，以石(shi)(shi)雕(diao)鑿成歇山(shan)頂、柱(zhu)(zhu)、梁及各小(xiao)件(jian)，架上三疊牌樓，匾額兩旁，有(you)的(de)(de)(de)加配(pei)石(shi)(shi)刻(ke)鏤雕(diao)之‘雙龍(long)戲(xi)珠’或‘龍(long)鳳卷草’之類裝飾，柱(zhu)(zhu)邊加設石(shi)(shi)獅或石(shi)(shi)鼓插(cha)柱(zhu)(zhu)礎(chu)，潮(chao)人俗(su)稱(cheng)為亭”。
由于歷史上自(zi)(zi)然與人為因(yin)素，至1949年10月潮城解(jie)放(fang)時(shi)共存(cun)牌坊39座(zuo)(zuo)，其(qi)中(zhong)太(tai)平路19座(zuo)(zuo)，義安路3座(zuo)(zuo)，其(qi)他街巷13座(zuo)(zuo)，金山、韓(han)山4座(zuo)(zuo)(引自(zi)(zi)存(cun)檔《潮州古(gu)牌坊一九五○年實錄》，現(xian)博物館保存(cun)的(de)(de)牌坊照片(pian)中(zhong)，太(tai)平路為17座(zuo)(zuo)，缺“頭亭”的(de)(de)“兩(liang)浙都運坊”和已(yi)倒塌(ta)的(de)(de)“百(bai)歲鄉賓坊”；義安路2座(zuo)(zuo)，缺“恩深(shen)粵海坊”，印證上述數字是準確的(de)(de))。
潮(chao)(chao)城(cheng)尚存的(de)牌坊因年(nian)久失修，出現松(song)動和傷損，加之內容實(shi)際上為封建士(shi)大夫歌(ge)功頌德，其(qi)拆除(chu)意義日益凸顯。1950年(nian)12月(yue)17日下午，位(wei)于下水門街口(俗稱下市頭)的(de)“百歲鄉賓(bin)坊”突(tu)然倒塌，壓死了路過(guo)的(de)郵政工人許(xu)煥坤，19日潮(chao)(chao)安(an)縣城(cheng)關鎮首屆人民代(dai)表會(hui)議協商委員會(hui)即召集各界人士(shi)討論(lun)通過(guo)拆除(chu)全城(cheng)牌坊的(de)決議，并成立(li)“拆卸廢亭委員會(hui)”，報經(jing)潮(chao)(chao)安(an)縣人民政府批準實(shi)施。至(zhi)1951年(nian)4月(yue)，全城(cheng)除(chu)“岳伯(bo)”、“省郎”、“忠節”3坊外，共拆了牌坊36座(zuo)，而(er)“岳伯(bo)”、“省郎”2坊后來也被毀，只存下位(wei)于北馬路二柱一門的(de)“忠節坊”。
關(guan)于拆(chai)坊(fang)原(yuan)因(yin)，據城(cheng)關(guan)鎮(zhen)人民(min)政府上報縣(xian)政府的城(cheng)民(min)字第520號(hao)文(wen)，理由有(you)(you)三：一是(shi)(shi)“有(you)(you)阻(zu)礙交通”；二是(shi)(shi)“年久失修(xiu)，廢墜堪虞；三是(shi)(shi)“在防空時(shi)期，更有(you)(you)拆(chai)除必(bi)要(yao)”。實(shi)際(ji)上除上述原(yuan)因(yin)外，尚有(you)(you)影響商家(jia)經(jing)營(ying)和(he)封建內容(rong)等內在因(yin)素。因(yin)此，盡管(guan)有(you)(you)人士劉逸少(shao)提出(chu)保(bao)(bao)存(cun)少(shao)數有(you)(you)價值(zhi)的牌坊(fang)或搬遷，但都沒有(you)(you)被采納(na)。而且(qie)盡管(guan)決議要(yao)求(qiu)對有(you)(you)文(wen)物價值(zhi)的構件集中(zhong)保(bao)(bao)護，但時(shi)至今日(ri)，幸存(cun)者寥(liao)寥(liao)無幾(ji)。
1986年12月潮州列為(wei)國家歷史(shi)文(wen)化(hua)名城之后，隨著專門機(ji)構名城辦的(de)(de)建立和人們對歷史(shi)文(wen)化(hua)認識的(de)(de)提(ti)高，修(xiu)(xiu)復牌坊街(jie)開(kai)始提(ti)上(shang)議(yi)事日程，但(dan)由(you)于主客觀條件尚不具備，因此未(wei)能實(shi)施(shi)。進入(ru)21世(shi)紀以后，在(zai)“旅游(you)旺(wang)市(shi)”的(de)(de)策動(dong)下，古(gu)城墻(qiang)、東門樓、廣濟橋等一批重點項目相(xiang)繼(ji)(ji)動(dong)工，修(xiu)(xiu)復牌坊街(jie)已成(cheng)為(wei)名城建設的(de)(de)重要項目再次浮(fu)出水面(mian)。在(zai)市(shi)委、市(shi)政府的(de)(de)重視下和海內(nei)外鄉親的(de)(de)熱心支持下，從2004年開(kai)始進行規(gui)劃設計，同年9月正式奠基；歷2年的(de)(de)施(shi)工，至2007年底(di)基本完成(cheng)牌坊的(de)(de)安裝、驗收、并繼(ji)(ji)續進行兩側騎(qi)樓的(de)(de)修(xiu)(xiu)復和鋪(pu)設石板路面(mian)。
此(ci)(ci)次修復的(de)(de)古牌坊共22座，其中太平(ping)路20座(不包(bao)括準備增加的(de)(de)位于(yu)南端入(ru)口的(de)(de)“三陽門”和“十相留聲坊”)，東門街2座。在(zai)修復工程(cheng)中，采取“原(yuan)(yuan)址(zhi)、原(yuan)(yuan)貌(mao)”和“原(yuan)(yuan)形制(zhi)、原(yuan)(yuan)結構、原(yuan)(yuan)材(cai)料、原(yuan)(yuan)工藝”的(de)(de)原(yuan)(yuan)則，但由于(yu)22座中只有(you)15座存照片，而且歷(li)半個世紀(ji)環境的(de)(de)變(bian)動(dong)和考慮(lv)布(bu)局的(de)(de)合(he)理(li)，因(yin)此(ci)(ci)“原(yuan)(yuan)址(zhi)、原(yuan)(yuan)貌(mao)”只能(neng)是(shi)原(yuan)(yuan)則上的(de)(de)多數。
2004年4月(yue)，潮州(zhou)市委、市政(zheng)府開始動工(gong)修復潮州(zhou)牌坊街(jie)(jie)，共修復古牌坊22座，其中(zhong)(zhong)太(tai)平路(lu)20座、東門街(jie)(jie)2座，新增“三陽門”和(he)“十相留聲坊”2座牌坊。工(gong)程于(yu)2009年10月(yue)1日竣工(gong)正式對外開放，成(cheng)為(wei)與廣濟橋齊名、在世(shi)界上獨一(yi)(yi)(yi)無二的(de)(de)(de)標志(zhi)性景點(dian)，也是(shi)國內最大規(gui)模的(de)(de)(de)古牌坊街(jie)(jie)。潮州(zhou)透過牌坊街(jie)(jie)這條“中(zhong)(zhong)軸線(xian)”，逐步修復建(jian)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)個風格多樣、內容豐富，充分反(fan)映潮州(zhou)歷史文(wen)化的(de)(de)(de)人文(wen)環(huan)境、歷史風貌和(he)經濟生活(huo)的(de)(de)(de)文(wen)化旅游(you)中(zhong)(zhong)心區(qu)，并分傳統文(wen)化街(jie)(jie)區(qu)、特色(se)產業及旅游(you)精品街(jie)(jie)區(qu)、民居客棧街(jie)(jie)區(qu)、小吃一(yi)(yi)(yi)條街(jie)(jie)、娛樂休閑(xian)街(jie)(jie)區(qu)五大個功能區(qu)對外開放，是(shi)潮州(zhou)旅游(you)觀光(guang)的(de)(de)(de)重點(dian)景區(qu)。
據此(ci)次牌(pai)坊(fang)(fang)的(de)主(zhu)要設計者邱創平工程師介紹：修(xiu)復的(de)22座(zuo)牌(pai)坊(fang)(fang)中(zhong)，明代(dai)從1517年(nian)至(zhi)1637年(nian)建(jian)的(de)18座(zuo)，清代(dai)從1736年(nian)至(zhi)1785年(nian)建(jian)的(de)4座(zuo)，前后歷268年(nian)。牌(pai)坊(fang)(fang)的(de)內容(rong)有狀元坊(fang)(fang)、榜眼坊(fang)(fang)、尚書(shu)坊(fang)(fang)、柱(zhu)史坊(fang)(fang)、大(da)總制(zhi)坊(fang)(fang)、四進(jin)士坊(fang)(fang)、七(qi)俊(jun)(jun)坊(fang)(fang)以及八十(shi)八歲中(zhong)進(jin)士的(de)木(mu)天人瑞(rui)坊(fang)(fang)、父子兄弟(di)俱中(zhong)進(jin)士的(de)科甲濟美坊(fang)(fang)、金榜聯(lian)芳坊(fang)(fang)等。牌(pai)坊(fang)(fang)的(de)結構(gou)有12柱(zhu)、8柱(zhu)、4柱(zhu)，可抗8級地(di)震(zhen)，達(da)到“大(da)震(zhen)不(bu)壞，小震(zhen)不(bu)倒”。同時在廣(guang)泛征(zheng)集原牌(pai)坊(fang)(fang)構(gou)件的(de)基(ji)礎上，共利用原構(gou)件42塊，其(qi)中(zhong)主(zhu)要有“七(qi)俊(jun)(jun)”、“賜(si)錦重(zhong)光”、“木(mu)天人瑞(rui)”3個坊(fang)(fang)的(de)匾(bian)額(e)以及圣旨牌(pai)、青(qing)石通雕(diao)，浮雕(diao)等構(gou)件。
潮(chao)城牌坊的(de)(de)(de)(de)修復(fu)，實現了半個世紀(ji)潮(chao)州市民(min)的(de)(de)(de)(de)夢想，體現了大治之年的(de)(de)(de)(de)新(xin)氣象(xiang)；同(tong)時(shi)恢(hui)復(fu)了名城潮(chao)州的(de)(de)(de)(de)一(yi)處(chu)重(zhong)要傳統街區，打造全國獨一(yi)無二的(de)(de)(de)(de)文化(hua)景觀。這對于保護和建設歷史文化(hua)名城，發(fa)展旅游事業將會產生(sheng)重(zhong)大的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。
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