潮州(zhou)牌(pai)坊(fang)(fang)街(jie)(jie)位于古城(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)心，是集非物(wu)質文化遺產、傳(chuan)統工(gong)藝、特色小吃等(deng)為一體的(de)(de)(de)文化古街(jie)(jie)。牌(pai)坊(fang)(fang)街(jie)(jie)特色建(jian)筑是中(zhong)(zhong)西合璧的(de)(de)(de)騎樓，矗立(li)的(de)(de)(de)22座中(zhong)(zhong)式明(ming)清石牌(pai)坊(fang)(fang)與兩側南洋風味的(de)(de)(de)騎樓互為映襯，明(ming)末(mo)清初引入(ru)具(ju)有南洋建(jian)筑風格(ge)的(de)(de)(de)騎樓建(jian)筑，形成(cheng)中(zhong)(zhong)西合璧的(de)(de)(de)獨特僑(qiao)鄉風貌。牌(pai)坊(fang)(fang)街(jie)(jie)騎樓的(de)(de)(de)店鋪主要圍(wei)繞潮州(zhou)非物(wu)質文化遺產：潮繡、手拉壺、陶瓷、工(gong)夫茶等(deng)，以及潮式美食：潮州(zhou)三寶、牛肉火鍋、粿條(tiao)、甘草水(shui)果……在潮州(zhou)，去(qu)一趟牌(pai)坊(fang)(fang)街(jie)(jie)，就可以了解到潮州(zhou)古城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)前世今生。
潮州牌(pai)坊街是(shi)全國獨一無二的文化景觀，據黃梅岑(cen)先(xian)生《潮州牌(pai)坊紀略》載：“牌(pai)坊，傳說可上溯唐宋，初以木建，形似‘烏凹肚門(men)’。
位于四進士亭巷(xiang)口(kou)。
屹立(li)在大街(jie)四進士亭巷(xiang)口的四進士坊(fang)，上坊(fang)鐫上“為翰林院修(xiu)撰蕭與成.陜(shan)西道御(yu)史(shi)蘇信。河(he)南道御(yu)史(shi)陳大器，行(xing)人司正薛(xue)侃立(li)。”左(zuo)鐫“潮州知府丘其仁.通判黃洪.范惟恭(gong)，推(tui)官秦(qin)撰建”。
話說蕭(xiao)與成，明朝正德丁(ding)丑(chou)科進士，字宗樂(le)，號鐵峰，潮陽人，授翰林院國史檢討，至孝，秉性高潔。
他(ta)使民眾不用交納虛(xu)糧之外(wai)，還(huan)(huan)為(wei)潮州人民做了(le)兩件大(da)好事(shi)，一是曾經(jing)身先士卒，帶鄉勇打擊入侵倭(wo)寇，保(bao)住了(le)棉城(cheng)。二是棉城(cheng)護城(cheng)河雍塞時，他(ta)帶頭疏通以(yi)利運輸和防御，后來(lai)經(jing)費不足，又變賣家財以(yi)還(huan)(huan)清疏資工程費用。他(ta)還(huan)(huan)是個文學家，多有著述，書錄于《鐵鋒(feng)先生遺稿》。
明代的(de)陳大(da)器、薛(xue)侃(kan)、蘇信(xin)三(san)人(ren)與蕭與成同為(wei)明正(zheng)德丁丑科(ke)（1517年）進士，陳大(da)器，字國成，號石塘，潮陽(yang)人(ren)，為(wei)官以(yi)政(zheng)績卓越升御史；薛(xue)侃(kan)，字尚(shang)謙，號中離先生，揭陽(yang)龍溪（今潮安庵埠人(ren)），性至孝，授(shou)行人(ren)司（掌朝覲聘問）行人(ren)。
因母(mu)逝守(shou)孝(xiao)，結廬于梅林(lin)潮西(xi)虎山，講學(xue)(xue)不輟(chuo)，人稱(cheng)中(zhong)離(li)先生。他師承王陽明(ming)（守(shou)仁），學(xue)(xue)習他所創立的心(xin)學(xue)(xue)，公(gong)開(kai)批評朱(zhu)熹(xi)理學(xue)(xue)，影響遍及全國。蘇信，字宗玉，號確軒(xuan)，饒平人，中(zhong)進士后，官(guan)監察御史，決獄(yu)明(ming)斷，施政公(gong)平，百(bai)姓稱(cheng)頌。
位于軍廳巷口。
文宗(zong)方伯坊是為(wei)明代福建左布政(zheng)黃琮(cong)建。此坊作南(nan)北向，南(nan)額“皇命三(san)錫”。
黃琮(cong)，號玉田，明饒平(ping)宣北都大(da)埕(cheng)（今(jin)饒平(ping)大(da)埕(cheng)鎮黃村(cun)人）明萬歷二十六年(nian)（1598年(nian)）進士。授(shou)大(da)理評事，掌(zhang)司法，治獄有方，平(ping)反不少(shao)冤案，對犯罪施之(zhi)以法，深得民心。告老(lao)返鄉，修(xiu)筑(zhu)東津(jin)堤，江東急水塔(ta)，做了不少(shao)利民善事。
黃琮(cong)曾升(sheng)任云(yun)南督(du)學，故稱“文宗(zong)”；“方伯(bo)”，是(shi)一(yi)方之長之意，黃琮(cong)曾任福建左布政使，故尊為“方伯(bo)”。
坊(fang)的北額(e)鐫(juan)“皇命(ming)三錫(xi)”。“錫(xi)”通“賜(si)”，賜(si)予，指黃琮曾任云南(nan)督學，福建布政使(shi)。其(qi)祖允德，父夙(su)興(xing)，亦(yi)得贈布政使(shi)。故(gu)稱“三錫(xi)”。北額(e)言其(qi)官(guan)職，南(nan)額(e)言其(qi)榮耀(yao)。
此坊(fang)(fang)不僅為(wei)了紀念黃琮(cong)，而且紀念著抗(kang)日(ri)(ri)英烈們。1939年(nian)此坊(fang)(fang)西(xi)北處(chu)為(wei)日(ri)(ri)寇駐軍司令部。當年(nian)7月15日(ri)(ri)，國民黨軍獨(du)九旅625團(tuan)在團(tuan)長(chang)伍少(shao)武指揮下(xia)攻入潮州城，與日(ri)(ri)軍巷戰。包圍(wei)日(ri)(ri)軍司令部及各(ge)據點，激戰三晝夜，傷亡400多人，其團(tuan)三營營長(chang)黃修身先(xian)士(shi)卒，帶頭沖鋒時不幸(xing)被(bei)敵人擊中，橫尸坊(fang)(fang)下(xia)。后因日(ri)(ri)寇援兵趕(gan)到，攻城部隊接應不協(xie)調只(zhi)好撤退。
人(ren)們懷念英烈，便(bian)到坊下拜(bai)祭，日寇便(bian)把此坊拆(chai)除，但抗(kang)戰陣(zhen)亡將士(shi)永(yong)遠活(huo)在潮州人(ren)民(min)心中。
位于鋪巷口。
眾多的牌坊中，坐落于大街鋪巷口的“狀(zhuang)元坊”可以說是最著名(ming)的了。
“狀元(yuan)坊(fang)(fang)”與其它(ta)(ta)坊(fang)(fang)相比(bi)，在外觀上有很大的(de)區(qu)別——它(ta)(ta)的(de)第一層承載全亭上部的(de)坊(fang)(fang)梁是整條(tiao)的(de)，有“國家(jia)棟梁”的(de)象征，而其它(ta)(ta)牌坊(fang)(fang)則不是整條(tiao)橫(heng)石。“狀元(yuan)坊(fang)(fang)”是為明嘉(jia)靖壬辰科狀元(yuan)林大欽建。
林大欽(qin)，字敬夫，海陽東莆(pu)都(今潮安金石)人，自號(hao)東莆(pu)子(zi)，明嘉靖(jing)十一年(1532年)狀元(yuan)及第，依(yi)例聽(ting)選為翰林院修(xiu)(xiu)撰，從六品官。在新科進士中，只有狀元(yuan)才能獲此殊榮。負責(ze)起草制誥，修(xiu)(xiu)史著作(zuo)圖書等，尤以修(xiu)(xiu)史為重，故林大欽(qin)也被稱為東莆(pu)太史。
一(yi)(yi)說起林大欽(qin)，可是(shi)家喻戶曉(xiao)的，他的傳(chuan)奇(qi)故事講(jiang)一(yi)(yi)天(tian)一(yi)(yi)夜也講(jiang)不完。林大欽(qin)是(shi)潮州唯(wei)一(yi)(yi)的一(yi)(yi)名狀元，他的聰明才(cai)智使他的一(yi)(yi)生充滿了傳(chuan)奇(qi)色彩。
傳說林(lin)(lin)大(da)(da)欽(qin)原(yuan)名大(da)(da)茂(mao)，啟蒙老師(shi)葉臻為(wei)試(shi)其機敏，曾(ceng)出對(dui)：“竹(zhu)架滿(man)園，豈能成林(lin)(lin)大(da)(da)茂(mao)？”林(lin)(lin)大(da)(da)欽(qin)知他說竹(zhu)子(zi)難為(wei)棟梁材，便以(yi)先開花后才生竹(zhu)的(de)寒(han)梅(mei)回(hui)對(dui)：“梅(mei)花魁首，何曾(ceng)從葉先生。”葉臻知其有大(da)(da)志，又作一很(hen)大(da)(da)難度(du)的(de)字(zi)聯(lian)：“此(ci)木為(wei)柴山(shan)山(shan)出，”哪知林(lin)(lin)大(da)(da)欽(qin)立即回(hui)對(dui)：“白(bai)水是泉夕夕多。”葉臻為(wei)贊賞他的(de)才華，便給林(lin)(lin)大(da)(da)欽(qin)把(ba)大(da)(da)茂(mao)改為(wei)大(da)(da)欽(qin)，有欽(qin)佩(pei)之意(yi)。此(ci)后，林(lin)(lin)大(da)(da)欽(qin)還(huan)有“智斗翁萬達”、“呤詩借宿”、“巧計救廣(guang)東”等故(gu)事，已(yi)是街(jie)知巷(xiang)聞。更別(bie)說洋(yang)洋(yang)4500余(yu)言(yan)的(de)《廷試(shi)策》，它(ta)尖銳地(di)指出當時的(de)政治弊端，并(bing)且詳盡地(di)分析(xi)其原(yuan)因，又提(ti)出八項除弊措施。并(bing)直(zhi)言(yan)儆告皇帝“誠坦懇至”“清虛寡欲”以(yi)“富民生足(zu)衣(yi)食
《廷試策》不(bu)僅在(zai)形式上(shang)以其明快奔放的(de)文筆博(bo)得嘉靖皇(huang)帝的(de)垂顧，更是(shi)在(zai)內(nei)容上(shang)以其切中時(shi)弊的(de)政治見解和精辟論述打動了當時(shi)尚未完(wan)全昏庸的(de)嘉靖皇(huang)帝之(zhi)心(xin)。
由此可(ke)見，林(lin)大欽(qin)在世人心目中的(de)地位(wei)是何等高的(de)。
位(wei)于(yu)英聚(ju)巷口北面。
“圣朝使(shi)相坊”是為“進士(shi)太子太保，直隸總督鄭大進”建的。
北額鐫“覃恩三錫”。“圣朝”，是封建時代尊(zun)稱本(ben)朝的意思；“使(shi)相”是稱呼兼大學士(shi)的總(zong)督。
北額稱(cheng)鄭大進官職，而“覃恩(en)”是舊(jiu)時帝王對臣民的(de)封賞(shang)（或赦免(mian)），“三錫(xi)”即“三賜”，說的(de)是鄭大進自(zi)其曾祖得贈三代大夫(fu)。
鄭大進，字譽捷，號謙(qian)基，又號退谷。揭陽梅崗都山(shan)村（今揭東玉滘鎮(zhen)）人。出身(shen)書(shu)香(xiang)人家(jia)，有(you)神(shen)童(tong)之譽。清(qing)乾隆元(yuan)年(nian)（1736年(nian)）登進士。官(guan)(guan)至(zhi)直隸總督。授太子(zi)少傅銜。鄭大進在(zai)乾隆盛世中是(shi)一位有(you)才華，有(you)經(jing)濟天賦(fu)，又有(you)改(gai)革(ge)精神(shen)的實干家(jia)，深(shen)得(de)皇帝倚重。他改(gai)革(ge)鹽價及(ji)征(zheng)蠟征(zheng)糧的辦法。注(zhu)意興修(xiu)水利(li)，賑(zhen)災救災，體(ti)恤民(min)情，懲治邪惡勢力。立下很(hen)多功績。更難得(de)的是(shi)他官(guan)(guan)階不小，卻胸懷(huai)開闊，寬容博愛，“兩(liang)度修(xiu)書(shu)只為墻，讓(rang)人三(san)尺又何妨？萬(wan)里長城今猶在(zai)，不見當年(nian)秦始皇！”這四句至(zhi)今為后人所傳誦的詩，乃(nai)出自清(qing)朝著(zhu)名宰相鄭大進之口。
傳說乾隆四十四年鄭大(da)進(jin)任湖廣(guang)總督時，因其親(qin)戚修(xiu)(xiu)新(xin)府而(er)與鄰居為(wei)墻起了爭執(zhi)，鄰居要占(zhan)過(guo)其家三尺之地(di)。親(qin)戚們(men)便先后修(xiu)(xiu)書兩封給鄭大(da)進(jin)，請(qing)他(ta)叫(jiao)地(di)方政府派(pai)人勘察其墻基(ji)。豈料鄭大(da)進(jin)卻在(zai)回信(xin)中附上(shang)了這(zhe)(zhe)四句(ju)詩(shi)，希望他(ta)們(men)能夠為(wei)別人著想。親(qin)戚們(men)明白(bai)了他(ta)的意思，便讓出了三尺之地(di)，鄰居過(guo)意不去(qu)，也(ye)讓出了三尺之地(di)。這(zhe)(zhe)就(jiu)是名聞遐邇，被后人津津樂(le)道(dao)的“六尺巷”。
他家(jia)鄉山美村(cun)是小姓，常與人口多的(de)(de)鄰(lin)鄉池(chi)(chi)厝(cuo)(cuo)渡發生糾(jiu)紛，山美村(cun)民要鄭大進出面“整治”池(chi)(chi)厝(cuo)(cuo)渡人，鄭大進便(bian)告誡鄉親，“有千(qian)年(nian)池(chi)(chi)厝(cuo)(cuo)渡，無百年(nian)鄭大進。”要大家(jia)以和(he)為貴，他的(de)(de)高尚(shang)品格感動了(le)兩村(cun)村(cun)民，從此兩村(cun)和(he)睦相(xiang)處相(xiang)安無事。鄭大進這種(zhong)忍讓寬容的(de)(de)精(jing)神，豈不(bu)是我們建立(li)和(he)諧社會所應有的(de)(de)精(jing)神嗎？
這一(yi)座牌坊，讓我們每一(yi)個(ge)潮州人深記(ji)他的(de)(de)貢獻，讓他愛國(guo)愛民寬厚大(da)度的(de)(de)精神代(dai)代(dai)傳揚下(xia)去。
位于羊玉巷口。
理學儒宗坊”也(ye)叫”四獅亭(ting)”，是為吏(li)部郎中唐伯元建。
唐伯元，字仁(ren)卿，號曙臺，澄海蘇灣都(dou)人，他(ta)的(de)(de)一(yi)生以(yi)清(qing)節(jie)知名，在治政和治學上(shang)都(dou)很(hen)出色(se)，有(you)“嶺海士大夫儀表(biao)”的(de)(de)美稱，明萬歷二(er)年（1574）考(kao)中(zhong)(zhong)進士，歷任(ren)江西萬年知事，北京禮部(bu)制司主事，湖廣秋闈主考(kao)，尚寶司司丞（專掌皇(huang)帝寶璽、符牌、印(yin)章），又升任(ren)吏部(bu)選司員外郎(lang)，代行郎(lang)中(zhong)(zhong)之(zhi)職，此額“理學儒宗(zong)”指(zhi)他(ta)的(de)(de)學術成就。
唐伯(bo)(bo)元師(shi)事呂懷，精通天理良知之(zhi)學，踐覆篤實(shi)，為文(wen)士所崇敬，故譽為儒家的宗師(shi)。南(nan)額“銓(quan)曹(cao)(cao)冰鑒(jian)”的“銓(quan)”指選拔，“曹(cao)(cao)”為官吏，“冰”指清白(bai)，“鑒(jian)”如(ru)明(ming)鏡。這里指唐伯(bo)(bo)元遷吏部(bu)員外郎，考(kao)功文(wen)選郎中，明(ming)帝整頓銓(quan)政，他能悉心整剔(ti)，使銓(quan)政肅清。故譽之(zhi)為“銓(quan)曹(cao)(cao)冰鑒(jian)”。
坊(fang)建于明萬歷(li)四十五年（1617），系四柱三(san)(san)間三(san)(san)樓石坊(fang)。下層梁坊(fang)間并安排(pai)嵌砌著兩(liang)幅通雕(diao)麒麟，中間是梅(mei)花鹿，雙獅和錦(jin)雞，寓意(yi)是高官厚祿，公正無私和衣錦(jin)回鄉。此坊(fang)俗稱“四獅亭”，因正中兩(liang)柱前后各立一對石獅子(zi)，這在(zai)潮州牌坊(fang)中是絕無僅(jin)有的。
牌(pai)坊上的(de)(de)雕刻彩繪的(de)(de)各種圖案花(hua)紋，不僅有很高的(de)(de)藝術價值。而(er)且蘊涵深刻的(de)(de)文化內涵，象征著潮(chao)州(zhou)人(ren)美好的(de)(de)心愿，期盼健康、長(chang)壽、富裕、人(ren)丁興旺、吉祥如(ru)意等。正當我(wo)們駐足細看時，一名77歲(sui)的(de)(de)許伯又給我(wo)們講起“四(si)獅(shi)(shi)亭(ting)”發生的(de)(de)劉(liu)(liu)進(jin)忠(zhong)反清(qing)復明(ming)的(de)(de)生動(dong)故事。（歷史小說《三春夢》有關故事已作了(le)(le)描(miao)寫(xie)），他講到當年(nian)劉(liu)(liu)進(jin)忠(zhong)和清(qing)軍(jun)副都統鄧光明(ming)在城里廝(si)殺(sha)，鄧見劉(liu)(liu)進(jin)忠(zhong)墜馬，急(ji)忙追上，將左手鐵鏈望劉(liu)(liu)進(jin)忠(zhong)打(da)去，卻打(da)著四(si)獅(shi)(shi)亭(ting)的(de)(de)石獅(shi)(shi)，石獅(shi)(shi)耳朵打(da)去了(le)(le)一只，鄧眼睜(zheng)睜(zheng)望著劉(liu)(liu)直奔(ben)鎮臺衙門而(er)去。自此石獅(shi)(shi)缺了(le)(le)一只耳朵。潮(chao)人(ren)也有了(le)(le)一句歇(xie)后(hou)語“四(si)獅(shi)(shi)亭(ting)石獅(shi)(shi)——獨耳”，暗示此人(ren)姓“陳”。
位于柳衙巷口。
柱史(shi)坊是“為明御(yu)史(shi)許(xu)洪宥建”許(xu)洪宥，字(zi)舜(shun)仁(ren)，海陽（即潮安(an)）人(ren)。
許洪宥，明(ming)弘(hong)治十四年（1501年）舉人，任廣西臨桂縣教(jiao)諭，以學行優(you)秀，征為御史，敢直言。明(ming)刑科給(gei)事(shi)中竇(dou)明(ming)固言事(shi)下獄，洪宥疏救獲免。后因父亡故，回鄉守孝三年。期滿，回朝任職。病逝于家中。
御(yu)史(shi)(shi)是(shi)諫（提意見）官，秦漢設御(yu)史(shi)(shi)府(fu)，東漢稱為“柱臺”以示重要。故(gu)也(ye)稱御(yu)史(shi)(shi)為“柱史(shi)(shi)”。
柱史(shi)(shi)坊右(you)額鐫(juan)“明監察(cha)御史(shi)(shi)許洪宥”，左(zuo)額鐫(juan)“欽(qin)命總(zong)督兩(liang)廣(guang)軍務(wu)兼理巡撫太子太保都察(cha)院左(zuo)都御史(shi)(shi)陳金。
下坊梁鐫“明正德丁丑(chou)（1517年）夏”。
位于分司巷口。
三(san)世尚書(shu)坊是(shi)“為贈太常卿林(lin)瓚，子林(lin)喬慣(guan)及孫戶部侍郎贈尚書(shu)林(lin)熙春(chun)建”。
林熙春，字志和，號(hao)仰晉，海陽龍溪（今(jin)潮安庵(an)埠）寶隴村人。明萬(wan)歷十年（1582年）中進士(shi)。在京任職期間(jian)，河(he)北玉田縣發生(sheng)兵(bing)變(bian)，林熙春不顧個人安危，進城向叛軍宣揚朝廷(ting)威德(de)，陳說(shuo)利害，終于使他們歸順朝廷(ting)。
在任大理寺(si)時，能革除(chu)(chu)私(si)弊，樹立廉潔(jie)之風，訂“約(yue)官(guan)(guan)”，“約(yue)民”十六(liu)項(xiang)，他(ta)(ta)勇(yong)向皇帝(di)進諫。如止東封（泰山），減(jian)織造，停采珠，回青(qing)（進貢(gong)獵鷹）皆于國體有關(guan)。后因太監(jian)魏忠賢當權，他(ta)(ta)不愿與之同流合污，遂辭官(guan)(guan)回鄉(xiang)(xiang)。四(si)潮后，林熙春關(guan)心家鄉(xiang)(xiang)，興利除(chu)(chu)弊，多次向地方官(guan)(guan)建言獻策。他(ta)(ta)在潮州爭鹽稅，減(jian)里(li)役(yi)，倡建鳳凰臺(tai)，三(san)元塔，浚三(san)利溪(xi)，修文廟；在龍(long)(long)溪(xi)倡建許隴堤(di)橋(qiao)，建文昌閣，創龍(long)(long)溪(xi)會館，向官(guan)(guan)府爭取減(jian)輕龍(long)(long)溪(xi)差役(yi)十分之四(si)，他(ta)(ta)不遺(yi)余力為地方興辦許多公益事(shi)業。
林(lin)熙春(chun)終年80歲(sui)，皇帝(di)追念他的(de)功(gong)績追贈其父，祖(zu)父為尚(shang)書封號，合林(lin)熙春(chun)為“三世尚(shang)書”并立牌(pai)坊(fang)表彰(zhang)。坊(fang)的(de)南額鐫有(you)“四(si)朝大(da)老”那是因林(lin)熙春(chun)輔萬歷，泰昌(chang)，天啟和(he)崇禎四(si)朝皇帝(di)，故(gu)為“四(si)朝”，“大(da)老”是對(dui)他資深望重的(de)大(da)官稱呼（亦指德高(gao)望重的(de)老人）。
坊額八字(zi)均尺半(ban)見方(fang)，遒逸絕倫，含蘇軾、黃(huang)庭堅、米芾之能(neng)，為(wei)全城額坊字(zi)最佳。相傳(chuan)為(wei)吳殿邦所書。清(qing)大書法家翁方(fang)綱（北京宛平(ping)人，乾隆十七年進士，官至南閣學士）來廣東督學時見此八字(zi)贊(zan)不絕口，叫(jiao)人拓下，排(pai)為(wei)“四尚四書朝大三(san)老”，一時傳(chuan)為(wei)佳話(hua)。其實牌坊街字(zi)都甚佳，藝術價值很高，難怪俗話(hua)說：“大街看亭(ting)字(zi)”。
位于載陽巷口。
宗(zong)伯學士(shi)坊是“為南(nan)京禮部尚書(shu)黃錦建”。
黃錦，字孚元，一作絅存，號絅庵(an)。饒平縣宣化都(dou)（今大埕鎮上黃村）人(ren)。他博學(xue)能(neng)文(wen)，熟諳(an)當代掌(zhang)故(gu)。明(ming)天(tian)啟二年（1622年）中進士，授翰林學(xue)院檢討(tao)。參與(yu)篡修《明(ming)神宗(zong)實錄》。為人(ren)剛(gang)正不(bu)阿(a)，拒絕為魏忠賢建生(sheng)祠；崇(chong)禎(zhen)(zhen)四年任辛未(wei)科會試同考官(guan)(guan)。選拔(ba)的(de)都(dou)是(shi)知名士子。所任官(guan)(guan)都(dou)是(shi)皇帝的(de)身邊侍(shi)臣，尤其是(shi)詹事一職，是(shi)主掌(zhang)對(dui)朝廷(ting)機要(yao)文(wen)書管理。可說(shuo)是(shi)“心腹之臣”，又歷任禮(li)(li)部右侍(shi)郎(lang)，吏部左、右侍(shi)郎(lang)兼(jian)侍(shi)讀學(xue)士、南京(jing)禮(li)(li)部尚書。因病告歸，聞崇(chong)禎(zhen)(zhen)自(zi)縊(yi)于煤山(shan)。悲痛欲絕。
清順治二年（1645年）。福王(wang)朱由崧(song)在(zai)福建建立政權（隆武），黃(huang)(huang)錦(jin)出(chu)為(wei)(wei)禮部右侍郎，晉為(wei)(wei)尚(shang)書，郝尚(shang)久反清時，黃(huang)(huang)錦(jin)傾家助(zhu)餉(xiang)。事敗后黃(huang)(huang)錦(jin)逃匿(ni)隱居潮州石庵山(shan)。直至八十三歲才去世。黃(huang)(huang)錦(jin)博學能文(wen)，著有《華耕堂集》。
黃錦官(guan)(guan)至(zhi)尚書(shu)，故(gu)稱“宗(zong)伯”，當過侍講(jiang)學士(shi)(shi)，故(gu)額為“宗(zong)伯學士(shi)(shi)”，左(zuo)坊眼鐫有“旃復綸恩”意(yi)思說黃錦曾(ceng)屢次受皇帝的下詔表彰；右坊眼鐫：“玉鉉冰鑒”則言(yan)他為人(ren)高潔廉正(zheng)。南額鐫的是(shi)“三世宮(gong)端(duan)”是(shi)因為黃錦曾(ceng)任詹事府正(zheng)詹事，負責內宮(gong)事務，父祖因而贈其官(guan)(guan)，故(gu)稱之。左(zuo)坊眼鐫“棣(di)萼(e)齊芳”是(shi)指兄弟進(jin)士(shi)(shi)（兄琮也是(shi)萬歷(li)戊戌進(jin)士(shi)(shi)），又有弟琦萬歷(li)庚(geng)舉人(ren)故(gu)謂之（棣(di)萼(e)比喻兄弟）右坊眼鐫“橋梓濟(ji)美”。“橋梓”是(shi)父子，意(yi)即贊(zan)父子冠絕當世，超過同輩(bei)。
位于廣源街口。
“盛世元凱(kai)坊(fang)”又稱“戊(wu)(wu)辰(chen)八賢坊(fang)”，是“為(wei)崇(chong)(chong)禎(zhen)戊(wu)(wu)辰(chen)進士同榜八人(ren)辜朝薦、郭之奇、黃奇遇、宋兆禴、李(li)士淳、梁應(ying)龍、楊任斯、陳所(suo)獻建”崇(chong)(chong)禎(zhen)戊(wu)(wu)辰(chen)為(wei)明崇(chong)(chong)禎(zhen)元年（1628年）。他們(men)就(jiu)是被(bei)潮人(ren)尊稱的“后八賢”。
“盛(sheng)世元(yuan)凱(kai)”，指國家興盛(sheng)之(zhi)時，善和(he)之(zhi)士。《左傳．文(wen)》謂十八(ba)年高(gao)(gao)辛(xin)氏(shi)(shi)有(you)才(cai)(cai)子八(ba)人，稱為“八(ba)元(yuan)”，高(gao)(gao)陽氏(shi)(shi)有(you)才(cai)(cai)子八(ba)人，稱為“八(ba)凱(kai)”。后人稱皇(huang)帝輔佐大臣作“元(yuan)凱(kai)”。坊額八(ba)賢為賢君盛(sheng)世之(zhi)“元(yuan)凱(kai)”，同榜(bang)八(ba)進士為德才(cai)(cai)兼備的人才(cai)(cai)。
辜(gu)朝薦、字(zi)端敬，號在公，海陽（潮安）金(jin)石(shi)大寨(zhai)人，官至(zhi)禮(li)部科給事中。明(ming)亡，支(zhi)持鄭(zheng)成功(gong)、鄭(zheng)經反(fan)清復明(ming)，鄭(zheng)成功(gong)收復臺(tai)灣.他到臺(tai)灣后(hou)除(chu)支(zhi)持鄭(zheng)氏父子屯墾(ken)開荒.寓兵(bing)于農，積極反(fan)清復明(ming)外，還(huan)以詩文寫下了臺(tai)灣最早(zao)的第一批文字(zi)作品，被稱為"臺(tai)灣文化的開拓者"和"早(zao)期的傳播者"。逝世后(hou)，臺(tai)灣民眾特建祠祀(si)奉它.
郭(guo)之(zhi)奇，字(zi)仲常，別字(zi)菽子(zi)，號(hao)正夫(fu)，又(you)號(hao)玉溪，揭陽縣城(cheng)東門人。明(ming)亡(wang)，傾盡家產支(zhi)持隆(long)武(wu)及永歷(li)帝抗清，后被清兵所(suo)捕，拒降被殺(sha)。
黃奇遇，字亨臣，號平齋，揭陽漁湖廣美(mei)人。
宋兆(zhao)禴，字(zi)爾孚，號嘉公(gong)，揭陽漁(yu)湖鳳圍村(今(jin)屬榕城區)人。
李士淳，號二河，又號玉溪，程鄉(今(jin)梅州(zhou)市梅縣區松口鎮洋坑村(cun))人。
梁應龍，字霖海，原籍饒平，世居海陽(潮安(an))東津(jin)。
陳所(suo)獻，號樂庵，饒平(ping)人。
楊任斯，字君賡，普寧(ning)人，落籍(ji)海陽(今潮安庵埠文里村)。
以上八賢(xian)都是為(wei)官清(qing)正(zheng)，功(gong)業卓(zhuo)著，又(you)是凜然正(zheng)氣，高風(feng)亮節的飽學賢(xian)士.崇(chong)禎戊辰科(ke)(ke)(ke)是潮州明代(dai)科(ke)(ke)(ke)舉上巔峰，為(wei)人津津樂(le)道的一(yi)科(ke)(ke)(ke)。此坊(fang)也是潮州科(ke)(ke)(ke)舉坊(fang)中(zhong)最后一(yi)個科(ke)(ke)(ke)舉坊(fang)。清(qing)代(dai)的科(ke)(ke)(ke)舉出身士子遠(yuan)不及明代(dai)多了。
位于東門(men)街古井(jing)東側。
恩光洊錫坊”是“為封尚書翁(weng)(weng)玉建”，翁(weng)(weng)玉，字文璜，號梅齋，明揭(jie)陽鮀江里舉(ju)登村（今屬汕頭鮀浦鎮）人。
翁(weng)玉(yu)是位品德高尚宿(su)儒，兵部尚書翁(weng)萬(wan)達父親，翁(weng)玉(yu)學識(shi)豐富，精經學，家教(jiao)嚴謹，教(jiao)育翁(weng)萬(wan)達為人所(suo)稱道。
“恩光”指古代帝王或朝(chao)廷(ting)給臣(chen)民的恩惠，封(feng)贈。
“洊(jian)錫”的“洊(jian)”有連續之義，“錫”通(tong)“賜”指皇帝(di)連續封贈翁(weng)玉四次(ci)，翁(weng)玉被(bei)“敕封承德郎，戶部(bu)主(zhu)事，加封中憲大(da)夫(fu)，廣西按察(cha)司(si)副使，通(tong)議大(da)夫(fu)，兵部(bu)左(zuo)侍郎，資善大(da)夫(fu)，兵部(bu)尚書（正(zheng)三品）”。
位于東門(men)街古井西側。
七俊坊”是“為嘉靖甲辰科進士(shi)林光祖、章熙、黃國卿、郭維藩、陳昌言、蘇志仁、成子學建。
嘉靖甲辰為嘉靖二十(shi)三年(nian)（1544年(nian)）。
“俊”者(zhe)，才(cai)智(zhi)出眾(zhong)(zhong)之謂。“坊(fang)”是為緬懷表彰七位明代才(cai)智(zhi)出眾(zhong)(zhong)的進士而立。
七位中林(lin)光祖、黃國卿、郭維藩(fan)、陳昌言、都(dou)為揭(jie)陽(yang)人(ren)，章熙、蘇志仁(ren)、成子學都(dou)為海陽(yang)（潮安）人(ren)。
位于東門街口南面。
少(shao)司(si)(si)馬(ma)坊”是“為兵部侍(shi)郎(lang)總督宣(xuan)大(da)(da)(da)等(deng)處(chu)翁(weng)萬達(da)(da)建”。（總督河北宣(xuan)化，山西(xi)大(da)(da)(da)同）。坊的北額鐫“大(da)(da)(da)總制(zhi)(zhi)”下鐫“明，賜進士，兵部尚書(shu)，三(san)邊(bian)總制(zhi)(zhi)翁(weng)萬達(da)(da)建。”旁鐫“皇明嘉(jia)靖廿五(wu)年(nian)（1563年(nian)）立(li)，民(min)國十三(san)年(nian)（1924年(nian)）六(liu)(liu)桂(gui)堂(tang)重修”，“總制(zhi)(zhi)”即總督，“三(san)邊(bian)”為薊鎮(zhen)（今津(jin)薊縣(xian)）宣(xuan)化和大(da)(da)(da)同。坊的南額鐫“少(shao)司(si)(si)馬(ma)”。“司(si)(si)馬(ma)”，《周禮》六(liu)(liu)官之(zhi)一(yi)(yi)的“夏官司(si)(si)馬(ma)”，掌(zhang)軍事，軍需等(deng)事。后(hou)代以“大(da)(da)(da)司(si)(si)馬(ma)”稱(cheng)“兵部尚書(shu)”，以“少(shao)司(si)(si)馬(ma)”稱(cheng)“兵部侍(shi)郎(lang)”，由此(ci)知(zhi)建此(ci)坊時翁(weng)萬達(da)(da)只(zhi)是“兵訓侍(shi)郎(lang)”，未封兵部尚書(shu)。翁(weng)萬達(da)(da)作為一(yi)(yi)代軍事家和政(zheng)治家，的確不(bu)失為潮州，乃至嶺(ling)南先賢中(zhong)軍功最(zui)卓著(zhu)，詩文也最(zui)具有特色的人物之(zhi)一(yi)(yi)，他的事跡廣為傳播(bo)，被稱(cheng)為“嶺(ling)南第一(yi)(yi)臣”，譽為國之(zhi)“干城”。隨著(zhu)海外潮人的足跡，他的聲名也遠播(bo)異邦。如(ru)泰國，他被譽為“英勇大(da)(da)(da)帝”，立(li)廟祭祀竟多(duo)(duo)達(da)(da)100多(duo)(duo)處(chu)。
翁(weng)萬達，字仁夫(fu)，號東涯。明揭陽鮀江(jiang)里舉登(deng)村（今汕頭鮀浦鎮(zhen)）人。嘉靖(jing)鮀丙戌（1526年）進士，授戶部主事(shi)，升郎(lang)中，出任梧州知府(fu)。為(wei)(wei)(wei)官清廉，不畏權貴，“時總(zong)(zong)兵(bing)仇鸞橫甚，縱部兵(bing)為(wei)(wei)(wei)虐，萬達執(zhi)其健卒撻(ta)之。”因此聲績顯(xian)著(zhu)，擢升為(wei)(wei)(wei)廣西副使(shi)，且向(xiang)朝廷建議整頓土司有(you)功，平莫登(deng)叛亂功績更大，壬寅（1542年）晉為(wei)(wei)(wei)四(si)川按察(cha)使(shi)。癸卯（1543年）轉調陜西左(zuo)(zuo)右布(bu)政(zheng)使(shi)，不久升為(wei)(wei)(wei)副都(dou)御史(shi)，十(shi)二月拜兵(bing)部侍(shi)郎(lang)總(zong)(zong)督宣(xuan)（化(hua)）大（同），山西，保定(ding)軍務，人稱三邊大總(zong)(zong)制(zhi)。后(hou)又揭發宗室有(you)叛亂行為(wei)(wei)(wei)而提升為(wei)(wei)(wei)兵(bing)部左(zuo)(zuo)侍(shi)郎(lang)，再升右副都(dou)御史(shi)。
翁萬(wan)(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)總(zong)制三邊，親士(shi)卒，嚴(yan)守(shou)備，修筑大同西路，宣府東路長城1000多里，并對長城的“敵(di)臺”予以(yi)改良，鞏固了邊防(fang)，嘉靖帝為獎勵其(qi)功，特恩(en)(en)蔭其(qi)子翁思(si)佐為戶部(bu)(bu)(bu)中(zhong)郎。翁萬(wan)(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)督戰六(liu)載，主要(yao)對手是蒙古韃靼部(bu)(bu)(bu)的俺(an)(an)答(da)(da)汗。其(qi)時(shi)俺(an)(an)答(da)(da)雖“勢力張，控弦數(shu)十萬(wan)(wan)(wan)(wan)”，但總(zong)不敢大規模進犯，邊關一度出現了升平(ping)景象。在曹家莊一役中(zhong)，翁萬(wan)(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)親臨督師(shi)，以(yi)少勝多，威(wei)名攝(she)敵(di)。明(ming)世(shi)宗聞訊，立(li)即(ji)授予他(ta)兵(bing)部(bu)(bu)(bu)尚書之職(zhi)。但不幸其(qi)父逝世(shi)，翁萬(wan)(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)匆(cong)匆(cong)南(nan)歸奔喪(sang)(sang)。此時(shi)俺(an)(an)答(da)(da)即(ji)無顧(gu)忌大興兵(bing)犯境，在他(ta)歸里第二年七月(yue)，大同失守(shou)，京(jing)畿震動，世(shi)宗急詔(zhao)萬(wan)(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)抵(di)(di)邊關，萬(wan)(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)因喪(sang)(sang)期(qi)未滿(man)，又加上自己背疽發(fa)作，派義子翁從(cong)云攜帶《乞恩(en)(en)陳情終(zhong)制疏》上京(jing)，尚未抵(di)(di)達(da)(da)(da)，俺(an)(an)答(da)(da)已從(cong)北口直迫(po)都城，世(shi)宗又連下兩(liang)道金牌(pai)催促翁萬(wan)(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)，萬(wan)(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)盡管背疽劇發(fa)，仍(reng)奮(fen)身兼程趕京(jing)，可離京(jing)萬(wan)(wan)(wan)(wan)里，歷(li)四十一日才抵(di)(di)京(jing)報到，此時(shi)皇帝聽信權奸嚴(yan)嵩(song)，仇鸞(luan)讒言，疑萬(wan)(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)避事，更又因謝(xie)疏字(zi)訛，把他(ta)從(cong)兵(bing)部(bu)(bu)(bu)尚書降為兵(bing)部(bu)(bu)(bu)侍(shi)郎，后又將其(qi)削(xue)籍為民。在回(hui)鄉至福建清流(liu)縣途中(zhong)，背疽疾發(fa)，至上杭縣不幸于(yu)舟中(zhong)去世(shi)。享年五十五歲(sui)，等(deng)帝感邊防(fang)重任(ren)非萬(wan)(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)莫屬，詔(zhao)令他(ta)再任(ren)兵(bing)部(bu)(bu)(bu)尚書，詔(zhao)命到達(da)(da)(da)時(shi)翁萬(wan)(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)已去世(shi)四天了。隆(long)慶中(zhong)，翁萬(wan)(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)被追謚號“襄(xiang)敏”誥
位于三家巷口。
誥重封(feng)坊是“為封(feng)知縣贈知府(fu)陳(chen)(chen)以賁子梧州(zhou)知府(fu)后升貴州(zhou)副使(shi)陳(chen)(chen)志頤建”。
坊額鐫(juan)刻“誥(gao)(gao)敕(chi)(chi)重(zhong)封(feng)(feng)”，“誥(gao)(gao)敕(chi)(chi)”，是(shi)誥(gao)(gao)封(feng)(feng)，敕(chi)(chi)封(feng)(feng)的合稱，明清時皇帝(di)(di)對官員及(ji)親(qin)屬(shu)授予(yu)爵位名(ming)號的封(feng)(feng)典(dian)，五品以(yi)上(shang)用皇帝(di)(di)之誥(gao)(gao)命授予(yu)，稱“誥(gao)(gao)封(feng)(feng)”；五品以(yi)下(xia)用敕(chi)(chi)命授予(yu)，則稱敕(chi)(chi)封(feng)(feng)。
陳(chen)以(yi)賁以(yi)子(zi)志頤而初敕封宣化知(zhi)縣（正七品），繼而誥贈梧州知(zhi)府（正四品）。坊(fang)南(nan)額鐫(juan)“節(jie)鎮三(san)(san)省”，是因陳(chen)志頤曾奉(feng)皇帝命(ming)令在貴州及湖廣（今(jin)湖北、湖南(nan)）的(de)(de)五(wu)開、廣西的(de)(de)南(nan)州等處整頓(dun)、安(an)撫三(san)(san)省地(di)方行(xing)政機構和軍隊武裝設備，政績頗著，因此坊(fang)字作“節(jie)鎮三(san)(san)省”以(yi)彰其(qi)功（此處“節(jie)”指符(fu)節(jie)，古代(dai)用以(yi)證(zheng)明身(shen)份的(de)(de)憑證(zheng)）。
陳志頤，字養洛(luo)，明海陽(yang)秋(qiu)溪（今(jin)潮安(an)官塘）人，明萬(wan)歷元年(nian)（1573年(nian)）舉人，為官能恪盡職守，常有建樹，受過(guo)“賜金幣、內(nei)膳(shan)”獎(jiang)勵。
位于三家巷口。
為明進(jin)士、苑馬寺卿(qing)成子學建。
侍(shi)御(yu)(yu)，即侍(shi)御(yu)(yu)史。成(cheng)子學曾任監察(cha)御(yu)(yu)史，故(gu)稱(cheng)侍(shi)御(yu)(yu)。苑(yuan)馬寺(si)卿，明官名，主管皇帝用馬及(ji)政府牧馬場。
位于開元路口(kou)北面。
為明(ming)監察御(yu)史遷陜西副使(shi)鄭安，弟吏科給事中鄭寯建。
兩(liang)京(jing)，一(yi)說(shuo)指(zhi)鄭安(an)任(ren)職的兩(liang)地，一(yi)說(shuo)鄭安(an)、鄭寯任(ren)職的兩(liang)地。科(ke)道，明設兩(liang)大監(jian)察機構，其(qi)中給事(shi)中分為六科(ke)，監(jian)察御(yu)史分十三道，合稱科(ke)道。
位于金聚巷口。
為明(ming)戶部郎中李(li)思悅(yue)之(zhi)父李(li)一莊，御史李(li)春芳之(zhi)父李(li)大受建。
臺(tai)(tai)、省(sheng)均(jun)為(wei)古官制(zhi)。如(ru)唐設中臺(tai)(tai)尚(shang)書省(sheng)、東臺(tai)(tai)門(men)下省(sheng)、西臺(tai)(tai)中書省(sheng)，此處(chu)代(dai)稱中央機(ji)構。褒封，指李一(yi)莊受(shou)封為(wei)郎中，李大受(shou)受(shou)封為(wei)御史(shi)。科甲濟美(mei)，指李氏一(yi)家出了四個進士，二個舉人。
位于義井巷口。
為明大(da)理(li)寺少卿吳一貫(guan)建。
大理即大理寺，古代掌管刑法的(de)機構(gou)，卿為正職，少卿為副職。經略，即經略使(shi)，掌管邊(bian)路的(de)軍(jun)事及行政。
坊眉“繡(xiu)衣(yi)”與“廉憲”均為官名。
位于甲第巷口。
為清乾隆壬(ren)戊（1742）科武(wu)進士林炳星建。
林炳(bing)星曾任(ren)湖北、湖南等處(chu)軍務，故稱(cheng)吳楚重(zhong)鎮。本人及其曾祖(zu)、祖(zu)、父均受(shou)封武(wu)義(yi)、武(wu)功大夫(fu)，故稱(cheng)四世大夫(fu)。
大(da)夫(fu)—清泛指高(gao)級文官(guan)為(wei)(wei)大(da)夫(fu)，高(gao)武文官(guan)為(wei)(wei)將軍。此處大(da)夫(fu)為(wei)(wei)專用(yong)封銜。郎(lang)中則相當于部下面的司長。
位于大(da)石(shi)獅巷口。
為清雍正甲辰（1724）科進士，河(he)南鞏縣(xian)知縣(xian)邱軒昂建。
貤，轉(zhuan)移(yi)也。清規定，受(shou)封的官員可將(jiang)封銜(xian)轉(zhuan)給(gei)家人，以光宗耀(yao)祖。邱軒(xuan)昂將(jiang)封銜(xian)轉(zhuan)給(gei)父、祖，故稱貤封疊被（音備(bei)，受(shou)之意）。
位于家伙巷口。
為南宋建炎二年（1128）廷(ting)試第二名(ming)，禮部尚書(shu)王大(da)寶建。
秋臺(tai)(tai)—王大寶曾任刑事長官(guan)，古稱(cheng)秋官(guan)，尚書古稱(cheng)臺(tai)(tai)閣(ge)，故稱(cheng)秋臺(tai)(tai)。
位于石牌巷口。
為清乾隆進(jin)士(shi)，賜(si)翰林院侍讀(du)劉起振建。
玉署(shu)、木天均指翰(han)林院，人瑞指年(nian)壽特高(gao)者。劉起(qi)振88歲中進士，終年(nian)103歲。
位于辜厝巷口。
為明大理(li)寺評(ping)事鄭(zheng)崇建。因是太平路南端第一坊(fang)，俗稱(cheng)“頭亭”。鄭(zheng)崇曾任(ren)大理(li)寺司務(wu)、評(ping)事，及兩浙都轉鹽運(yun)使。
位于鄭厝巷口。
泰山(shan)北斗、十相(xiang)留聲坊原在義安路，建(jian)于明代。泰山(shan)北斗指韓愈(yu)，十相(xiang)指歷代被(bei)(bei)貶或隨亡(wang)朝來(lai)潮的十位(wei)(wei)宰相(xiang)。其中唐四位(wei)(wei)，均(jun)被(bei)(bei)貶；宋六(liu)位(wei)(wei)，三位(wei)(wei)被(bei)(bei)貶，三位(wei)(wei)隨亡(wang)宋而來(lai)。
古時統(tong)治者提倡(chang)倫理(li)道德(de)，把城鄉(xiang)間于節義、功德(de)、科第突出成就(jiu)者，將其‘嘉(jia)德(de)懿行(xing)’，書貼坊(fang)上旌表(biao)，稱為‘表(biao)閭(lv)’，故牌(pai)坊(fang)也具紀念(nian)作用。到(dao)明(ming)時改用石砌，加疊層(ceng)樓，飾(shi)以(yi)花(hua)紋，二(er)柱(zhu)一門或(huo)四柱(zhu)三門，唯(wei)嘉(jia)靖時建多柱(zhu)多門長牌(pai)坊(fang)”。
清末民初，具(ju)有南洋建(jian)筑風格的騎樓建(jian)筑引入廣東，在此(ci)期間，太平路、東門街也漸(jian)次改造成(cheng)騎樓式商業(ye)街，并與明、清石牌(pai)坊共存，形(xing)成(cheng)了國內獨特的，具(ju)有濃郁(yu)地方特色的歷史(shi)文化街區。
1951年(nian)，當時尚存(cun)的19座石牌(pai)坊(fang)因阻礙交(jiao)通、廢墜傷(shang)人而被悉數拆(chai)(chai)除(chu)。所幸拆(chai)(chai)除(chu)前(qian)均留下照片并對坊(fang)刻文字作(zuo)了實錄(lu)。拆(chai)(chai)除(chu)后部分構件由有關(guan)單位予(yu)以收藏，余散失(shi)各處，后陸續有部分構件得到回收。
2006年，潮(chao)州(zhou)市啟動牌(pai)坊(fang)街(jie)(jie)修(xiu)復工(gong)程(cheng)(cheng)。工(gong)程(cheng)(cheng)將修(xiu)復古牌(pai)坊(fang)22座（其中太(tai)平路20座，東(dong)門(men)街(jie)(jie)2座），整修(xiu)沿街(jie)(jie)歷史(shi)建筑，同時實(shi)施(shi)(shi)沿街(jie)(jie)古井(jing)保護、路面和(he)地下管網改造和(he)公(gong)用設(she)施(shi)(shi)配套(tao)。修(xiu)復后的(de)牌(pai)坊(fang)街(jie)(jie)，外接廣濟(ji)門(men)城(cheng)(cheng)樓、廣濟(ji)橋、韓文公(gong)祠、筆架山(shan)潮(chao)州(zhou)窯遺址，內(nei)連(lian)開(kai)元寺、己略黃公(gong)祠、許駙馬府(fu)及以甲第巷為代表的(de)古民(min)居(ju)群落，形成一個(ge)反映潮(chao)州(zhou)歷史(shi)風貌、人(ren)文環(huan)境(jing)和(he)經濟(ji)生(sheng)活(huo)的(de)古城(cheng)(cheng)文化旅游中心區。
潮州城(cheng)歷(li)史上是粵(yue)東的(de)政治中心，州、路(lu)、府治所在(zai)，達(da)官明吏多集于此。入宋以后，人(ren)(ren)才輩(bei)出，人(ren)(ren)文薈萃，因此明清二(er)代，在(zai)潮州城(cheng)建(jian)立眾多牌坊。
據有關史籍記(ji)載，歷(li)史上潮州(zhou)曾有牌(pai)(pai)坊91座，其(qi)中太平路(lu)39座，其(qi)他街(jie)巷(xiang)44座，余在金(jin)山、韓山、湘子橋。此(ci)(ci)外，于鄉鎮間尚有57座，因此(ci)(ci)人們喻為“牌(pai)(pai)坊城”；而集中于太平路(lu)(大街(jie))的(de)牌(pai)(pai)坊，多為橫跨路(lu)面的(de)二(er)柱一(yi)門，規模(mo)較大，鱗次櫛比，風(feng)格獨特，氣勢(shi)非凡(fan)，故被譽為“牌(pai)(pai)坊街(jie)”。
太平路(lu)與東門街(jie)是潮州(zhou)古牌坊(fang)最(zui)為(wei)集(ji)中的(de)(de)路(lu)段。根據史籍記載(zai)，太平路(lu)共有明(ming)、清石牌坊(fang)39座，其中建(jian)于(yu)(yu)明(ming)代(dai)(dai)的(de)(de)有34座，建(jian)于(yu)(yu)清代(dai)(dai)的(de)(de)5座，最(zui)早的(de)(de)建(jian)于(yu)(yu)明(ming)正(zheng)德十(shi)二年(nian)（1517年(nian)），是為(wei)御史許洪宥建(jian)的(de)(de)“柱史”坊(fang)，最(zui)遲的(de)(de)建(jian)于(yu)(yu)乾隆五十(shi)年(nian)（1785年(nian)），是為(wei)直隸總督鄭大進建(jian)的(de)(de)“圣朝使相”坊(fang)。
潮城的牌坊(fang)(fang)，除“宮保尚書(shu)坊(fang)(fang)”和“六賢坊(fang)(fang)”為木結(jie)(jie)構，“世旌(jing)節孝坊(fang)(fang)”和倒塌后(hou)重建的“秋(qiu)臺坊(fang)(fang)”為磚(zhuan)砌外，余均為石(shi)結(jie)(jie)構。這些牌坊(fang)(fang)，“二柱一(yi)門或(huo)四柱三(san)門，以石(shi)雕鑿成(cheng)歇山頂、柱、梁及各(ge)小件，架上三(san)疊牌樓，匾額兩旁，有(you)的加(jia)配石(shi)刻(ke)鏤(lou)雕之(zhi)‘雙龍戲珠(zhu)’或(huo)‘龍鳳卷(juan)草’之(zhi)類(lei)裝飾，柱邊加(jia)設石(shi)獅或(huo)石(shi)鼓插(cha)柱礎，潮人俗(su)稱為亭”。
由于歷史上自(zi)然與人(ren)為因(yin)素，至1949年10月潮城解放時(shi)共存牌(pai)坊(fang)39座(zuo)(zuo)，其中(zhong)太平路19座(zuo)(zuo)，義安(an)路3座(zuo)(zuo)，其他街巷13座(zuo)(zuo)，金山、韓山4座(zuo)(zuo)(引自(zi)存檔(dang)《潮州古牌(pai)坊(fang)一九五(wu)○年實錄》，現博物館保存的(de)(de)牌(pai)坊(fang)照(zhao)片中(zhong)，太平路為17座(zuo)(zuo)，缺“頭(tou)亭”的(de)(de)“兩浙都運坊(fang)”和已倒塌(ta)的(de)(de)“百歲(sui)鄉(xiang)賓坊(fang)”；義安(an)路2座(zuo)(zuo)，缺“恩深粵海坊(fang)”，印證上述數字是準(zhun)確的(de)(de))。
潮城尚存(cun)的(de)牌坊(fang)(fang)(fang)(fang)因年(nian)(nian)久失修，出現松動和傷(shang)損，加之(zhi)內容實際上為封建士大(da)夫歌功頌德，其拆除意義日(ri)益凸顯。1950年(nian)(nian)12月17日(ri)下午，位(wei)于下水門(men)(men)街口(kou)(俗(su)稱(cheng)下市頭)的(de)“百歲(sui)鄉賓(bin)坊(fang)(fang)(fang)(fang)”突然倒塌，壓死了路過的(de)郵(you)政(zheng)工人許煥坤(kun)，19日(ri)潮安縣城關鎮首屆(jie)人民代表會(hui)議協商委員會(hui)即召集各界人士討論通過拆除全城牌坊(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)決(jue)議，并成立“拆卸廢亭委員會(hui)”，報(bao)經潮安縣人民政(zheng)府批準實施。至1951年(nian)(nian)4月，全城除“岳伯(bo)”、“省(sheng)郎”、“忠節(jie)”3坊(fang)(fang)(fang)(fang)外(wai)，共拆了牌坊(fang)(fang)(fang)(fang)36座，而(er)“岳伯(bo)”、“省(sheng)郎”2坊(fang)(fang)(fang)(fang)后來也(ye)被毀，只存(cun)下位(wei)于北馬(ma)路二(er)柱一(yi)門(men)(men)的(de)“忠節(jie)坊(fang)(fang)(fang)(fang)”。
關(guan)于(yu)拆(chai)坊(fang)原因(yin)，據(ju)城(cheng)關(guan)鎮人民(min)政(zheng)府上報(bao)縣政(zheng)府的(de)城(cheng)民(min)字第(di)520號文(wen)，理由(you)有(you)三：一(yi)是(shi)“有(you)阻礙交通”；二是(shi)“年久失(shi)修，廢墜堪虞；三是(shi)“在防空時期，更有(you)拆(chai)除必(bi)要”。實際上除上述(shu)原因(yin)外，尚(shang)有(you)影響(xiang)商家經(jing)營和封建(jian)內容(rong)等內在因(yin)素。因(yin)此，盡(jin)管有(you)人士劉逸少(shao)提(ti)出(chu)保(bao)存少(shao)數有(you)價(jia)(jia)值的(de)牌坊(fang)或搬遷，但都沒有(you)被采納。而且盡(jin)管決議要求對有(you)文(wen)物價(jia)(jia)值的(de)構件集中(zhong)保(bao)護(hu)，但時至今日，幸(xing)存者寥(liao)(liao)寥(liao)(liao)無幾。
1986年(nian)(nian)12月潮州列為國家歷(li)(li)史(shi)文(wen)化名(ming)城(cheng)(cheng)之后，隨著專門(men)(men)機(ji)構名(ming)城(cheng)(cheng)辦的(de)(de)(de)(de)建立和人們對歷(li)(li)史(shi)文(wen)化認識的(de)(de)(de)(de)提高，修復(fu)牌坊(fang)街開(kai)始提上(shang)議事(shi)日程(cheng)，但(dan)由于主客(ke)觀(guan)條(tiao)件尚不具備，因此未能實施。進入(ru)21世紀以后，在“旅游旺市”的(de)(de)(de)(de)策(ce)動(dong)下(xia)，古城(cheng)(cheng)墻、東(dong)門(men)(men)樓、廣濟橋等一批重點項目相繼動(dong)工，修復(fu)牌坊(fang)街已成(cheng)為名(ming)城(cheng)(cheng)建設(she)的(de)(de)(de)(de)重要項目再次(ci)浮(fu)出水面(mian)。在市委(wei)、市政府(fu)的(de)(de)(de)(de)重視下(xia)和海內外鄉(xiang)親的(de)(de)(de)(de)熱心支持下(xia)，從2004年(nian)(nian)開(kai)始進行(xing)規劃設(she)計，同(tong)年(nian)(nian)9月正(zheng)式(shi)奠基；歷(li)(li)2年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)施工，至2007年(nian)(nian)底基本完成(cheng)牌坊(fang)的(de)(de)(de)(de)安裝、驗(yan)收、并繼續(xu)進行(xing)兩(liang)側騎樓的(de)(de)(de)(de)修復(fu)和鋪設(she)石板路面(mian)。
此次(ci)修復的古牌坊共22座，其(qi)中太(tai)平路20座(不(bu)包括準備增加(jia)的位于南端入口(kou)的“三陽(yang)門(men)”和(he)“十(shi)相留聲坊”)，東門(men)街2座。在修復工程(cheng)中，采取“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)址(zhi)、原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)貌”和(he)“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)形(xing)制、原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)結構、原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)材料、原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)工藝”的原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)則，但由于22座中只有(you)15座存照片，而且歷半個(ge)世紀環(huan)境的變動和(he)考慮布局(ju)的合理，因此“原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)址(zhi)、原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)貌”只能是原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)則上(shang)的多(duo)數。
2004年4月，潮(chao)州市(shi)委、市(shi)政府(fu)開(kai)始動工(gong)修復潮(chao)州牌(pai)坊(fang)街(jie)(jie)，共修復古(gu)(gu)牌(pai)坊(fang)22座(zuo)(zuo)，其(qi)中(zhong)太平(ping)路20座(zuo)(zuo)、東門街(jie)(jie)2座(zuo)(zuo)，新(xin)增“三陽門”和“十相留(liu)聲坊(fang)”2座(zuo)(zuo)牌(pai)坊(fang)。工(gong)程于2009年10月1日(ri)竣工(gong)正式對外開(kai)放，成為與廣濟橋齊名(ming)、在世界上(shang)獨一無二(er)的(de)標志性景點(dian)，也是國內(nei)最大規(gui)模的(de)古(gu)(gu)牌(pai)坊(fang)街(jie)(jie)。潮(chao)州透過牌(pai)坊(fang)街(jie)(jie)這條(tiao)“中(zhong)軸線”，逐步修復建成一個(ge)風(feng)格多樣(yang)、內(nei)容豐富(fu)，充分反映潮(chao)州歷史(shi)文化(hua)的(de)人文環境、歷史(shi)風(feng)貌和經濟生活(huo)的(de)文化(hua)旅(lv)游中(zhong)心區(qu)(qu)(qu)，并(bing)分傳(chuan)統(tong)文化(hua)街(jie)(jie)區(qu)(qu)(qu)、特色產業及旅(lv)游精品街(jie)(jie)區(qu)(qu)(qu)、民居客(ke)棧街(jie)(jie)區(qu)(qu)(qu)、小吃一條(tiao)街(jie)(jie)、娛樂休閑街(jie)(jie)區(qu)(qu)(qu)五大個(ge)功能區(qu)(qu)(qu)對外開(kai)放，是潮(chao)州旅(lv)游觀光(guang)的(de)重點(dian)景區(qu)(qu)(qu)。
據(ju)此次牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)主要設計者邱創(chuang)平(ping)工程師介紹：修復(fu)的(de)(de)(de)22座牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)(fang)中，明(ming)代(dai)從1517年(nian)(nian)至(zhi)1637年(nian)(nian)建的(de)(de)(de)18座，清(qing)代(dai)從1736年(nian)(nian)至(zhi)1785年(nian)(nian)建的(de)(de)(de)4座，前后歷268年(nian)(nian)。牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)內(nei)容有(you)狀元坊(fang)(fang)(fang)(fang)、榜眼坊(fang)(fang)(fang)(fang)、尚書坊(fang)(fang)(fang)(fang)、柱(zhu)史坊(fang)(fang)(fang)(fang)、大總制坊(fang)(fang)(fang)(fang)、四(si)進(jin)士(shi)坊(fang)(fang)(fang)(fang)、七(qi)俊坊(fang)(fang)(fang)(fang)以(yi)及(ji)八(ba)十八(ba)歲中進(jin)士(shi)的(de)(de)(de)木(mu)天人(ren)瑞(rui)坊(fang)(fang)(fang)(fang)、父子兄弟俱中進(jin)士(shi)的(de)(de)(de)科甲(jia)濟美坊(fang)(fang)(fang)(fang)、金榜聯芳坊(fang)(fang)(fang)(fang)等(deng)(deng)。牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)結構有(you)12柱(zhu)、8柱(zhu)、4柱(zhu)，可抗8級(ji)地震，達到“大震不(bu)壞，小震不(bu)倒(dao)”。同時(shi)在(zai)廣泛征集(ji)原牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)(fang)構件的(de)(de)(de)基礎(chu)上，共(gong)利用原構件42塊，其(qi)中主要有(you)“七(qi)俊”、“賜錦重(zhong)光”、“木(mu)天人(ren)瑞(rui)”3個坊(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)匾額(e)以(yi)及(ji)圣旨牌(pai)(pai)(pai)、青石(shi)通雕(diao)，浮雕(diao)等(deng)(deng)構件。
潮(chao)城牌坊的(de)修復，實現了(le)半個世紀潮(chao)州市民的(de)夢想，體現了(le)大治(zhi)之年的(de)新氣象(xiang)；同時恢(hui)復了(le)名城潮(chao)州的(de)一(yi)(yi)處重要傳統街區，打造全國獨一(yi)(yi)無(wu)二的(de)文化景(jing)觀。這對于保護和建設歷史(shi)文化名城，發(fa)展旅游事業(ye)將(jiang)會產(chan)生重大的(de)影響。
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