潮州牌坊(fang)(fang)(fang)街位于古(gu)城中(zhong)(zhong)心，是(shi)集非物質文(wen)化遺產、傳(chuan)統工(gong)藝、特色小吃等(deng)(deng)為一體(ti)的(de)(de)文(wen)化古(gu)街。牌坊(fang)(fang)(fang)街特色建筑(zhu)是(shi)中(zhong)(zhong)西合璧(bi)的(de)(de)騎(qi)(qi)樓，矗(chu)立的(de)(de)22座中(zhong)(zhong)式(shi)明清(qing)石(shi)牌坊(fang)(fang)(fang)與(yu)兩側南(nan)洋(yang)風(feng)味的(de)(de)騎(qi)(qi)樓互為映襯，明末清(qing)初引入具有南(nan)洋(yang)建筑(zhu)風(feng)格(ge)的(de)(de)騎(qi)(qi)樓建筑(zhu)，形成中(zhong)(zhong)西合璧(bi)的(de)(de)獨特僑鄉風(feng)貌。牌坊(fang)(fang)(fang)街騎(qi)(qi)樓的(de)(de)店鋪主要圍繞潮州非物質文(wen)化遺產：潮繡、手拉壺、陶(tao)瓷、工(gong)夫茶等(deng)(deng)，以及潮式(shi)美食(shi)：潮州三寶、牛(niu)肉火鍋、粿(guo)條、甘草水(shui)果……在潮州，去(qu)一趟牌坊(fang)(fang)(fang)街，就可以了解到潮州古(gu)城的(de)(de)前世今生。
潮州(zhou)牌(pai)坊街是全國獨一無二的文化景觀，據黃梅岑先生《潮州(zhou)牌(pai)坊紀略》載：“牌(pai)坊，傳說可上溯唐宋，初(chu)以木建，形似‘烏(wu)凹肚門’。
位于(yu)四進士亭巷(xiang)口。
屹立在大(da)街四(si)進士(shi)(shi)亭巷口的四(si)進士(shi)(shi)坊(fang)，上(shang)坊(fang)鐫上(shang)“為(wei)翰林(lin)院修撰(zhuan)蕭與成.陜(shan)西道御史蘇信(xin)。河南道御史陳大(da)器(qi)，行人司正薛(xue)侃立。”左鐫“潮(chao)州知府(fu)丘(qiu)其仁.通判黃洪.范惟(wei)恭，推官秦(qin)撰(zhuan)建”。
話說蕭與(yu)成，明(ming)朝正德(de)丁丑科進士，字宗樂，號(hao)鐵峰(feng)，潮陽(yang)人，授翰(han)林院(yuan)國史(shi)檢討，至(zhi)孝，秉(bing)性高潔。
他(ta)(ta)(ta)使(shi)民(min)(min)眾不用交納虛糧(liang)之外，還(huan)為(wei)潮州(zhou)人民(min)(min)做(zuo)了(le)兩件(jian)大(da)好事，一是曾經身(shen)先(xian)(xian)士(shi)卒，帶(dai)(dai)鄉(xiang)勇(yong)打擊入(ru)侵倭寇，保住了(le)棉城(cheng)(cheng)。二是棉城(cheng)(cheng)護(hu)城(cheng)(cheng)河(he)雍塞(sai)時，他(ta)(ta)(ta)帶(dai)(dai)頭疏(shu)通以(yi)(yi)利(li)運輸和防御(yu)，后來經費不足，又變賣家財(cai)以(yi)(yi)還(huan)清疏(shu)資(zi)工(gong)程(cheng)費用。他(ta)(ta)(ta)還(huan)是個文學家，多有著述，書錄于《鐵鋒先(xian)(xian)生(sheng)遺稿》。
明(ming)代的陳(chen)大(da)(da)器(qi)、薛侃、蘇信(xin)三人與蕭與成同為明(ming)正德丁丑科（1517年）進士，陳(chen)大(da)(da)器(qi)，字國成，號(hao)石塘，潮(chao)陽人，為官以政績卓越(yue)升御史；薛侃，字尚(shang)謙，號(hao)中離先生，揭陽龍(long)溪（今潮(chao)安(an)庵埠(bu)人），性至孝，授(shou)行人司（掌朝覲聘問(wen)）行人。
因母逝(shi)守孝，結廬(lu)于梅林潮西虎(hu)山，講學(xue)不輟，人(ren)稱中(zhong)離先生。他師承王陽(yang)明(ming)（守仁），學(xue)習他所創(chuang)立的心學(xue)，公開批(pi)評朱熹理學(xue)，影響(xiang)遍及全國。蘇信，字宗(zong)玉，號(hao)確軒，饒平人(ren)，中(zhong)進士后，官監察御史，決獄明(ming)斷，施政公平，百姓稱頌。
位于軍廳巷口。
文宗(zong)方(fang)伯坊是(shi)為(wei)明代福建左(zuo)布(bu)政黃(huang)琮建。此(ci)坊作南北向(xiang)，南額“皇命三錫”。
黃(huang)琮，號玉田，明饒平宣北都大埕(cheng)（今饒平大埕(cheng)鎮黃(huang)村人）明萬(wan)歷(li)二十六年（1598年）進(jin)士(shi)。授大理(li)評事，掌司法，治獄有方，平反不少(shao)冤案(an)，對犯罪施之以法，深得民(min)心。告老(lao)返鄉，修筑(zhu)東津堤，江東急(ji)水塔，做(zuo)了不少(shao)利(li)民(min)善事。
黃琮(cong)曾(ceng)升任云南督學(xue)，故稱(cheng)“文宗”；“方伯”，是一方之長之意，黃琮(cong)曾(ceng)任福建左布政使，故尊為“方伯”。
坊的北額(e)鐫“皇命三(san)錫”。“錫”通“賜(si)(si)”，賜(si)(si)予，指(zhi)黃琮曾任(ren)云(yun)南督學，福建(jian)布(bu)政(zheng)使(shi)。其祖允(yun)德，父夙興(xing)，亦得(de)贈布(bu)政(zheng)使(shi)。故稱“三(san)錫”。北額(e)言其官(guan)職，南額(e)言其榮耀(yao)。
此(ci)坊(fang)不(bu)僅(jin)為(wei)了紀(ji)念黃(huang)琮(cong)，而且紀(ji)念著(zhu)抗日(ri)(ri)英烈們。1939年此(ci)坊(fang)西(xi)北處為(wei)日(ri)(ri)寇駐軍司(si)令部。當(dang)年7月15日(ri)(ri)，國(guo)民黨軍獨九(jiu)旅625團在團長伍少(shao)武指揮下攻入潮(chao)州城，與日(ri)(ri)軍巷戰。包圍日(ri)(ri)軍司(si)令部及各據點，激戰三晝夜，傷亡400多人，其團三營營長黃(huang)修身先士(shi)卒，帶(dai)頭沖鋒時(shi)不(bu)幸(xing)被敵(di)人擊中，橫尸坊(fang)下。后(hou)因日(ri)(ri)寇援兵趕到，攻城部隊接(jie)應不(bu)協調只好撤退。
人們懷(huai)念英烈，便到(dao)坊(fang)下拜(bai)祭，日(ri)寇便把(ba)此坊(fang)拆除，但抗戰陣亡將士永遠活(huo)在潮州人民(min)心中。
位于鋪巷口。
眾(zhong)多的(de)牌(pai)坊(fang)中(zhong)，坐(zuo)落于(yu)大街(jie)鋪巷口的(de)“狀元坊(fang)”可(ke)以說是(shi)最著名的(de)了。
“狀元坊(fang)”與(yu)其(qi)它坊(fang)相比，在外觀上有(you)很大(da)的(de)區別——它的(de)第一層承載(zai)全亭上部的(de)坊(fang)梁是(shi)整條的(de)，有(you)“國家棟梁”的(de)象征(zheng)，而其(qi)它牌坊(fang)則不是(shi)整條橫(heng)石(shi)。“狀元坊(fang)”是(shi)為明嘉靖壬辰科狀元林大(da)欽建。
林(lin)大欽，字敬夫，海陽東莆都(今(jin)潮安金石)人，自號東莆子，明嘉(jia)靖(jing)十一年(1532年)狀元(yuan)及第，依(yi)例聽選為翰林(lin)院(yuan)修撰，從(cong)六品(pin)官(guan)。在新(xin)科進士(shi)中，只有狀元(yuan)才(cai)能獲(huo)此殊榮。負責起(qi)草制誥，修史著(zhu)作圖書等，尤以修史為重(zhong)，故林(lin)大欽也(ye)被稱(cheng)為東莆太史。
一說起林大(da)欽(qin)，可是家喻戶(hu)曉的(de)，他的(de)傳奇(qi)故事講一天一夜也講不(bu)完。林大(da)欽(qin)是潮州唯一的(de)一名狀元，他的(de)聰明(ming)才智使他的(de)一生充滿了(le)傳奇(qi)色彩。
傳說(shuo)林(lin)大欽(qin)(qin)原名大茂，啟(qi)蒙老(lao)師葉(xie)臻為(wei)(wei)試(shi)其(qi)(qi)機敏，曾(ceng)出(chu)對：“竹(zhu)架滿園(yuan)，豈能成(cheng)林(lin)大茂？”林(lin)大欽(qin)(qin)知他說(shuo)竹(zhu)子難為(wei)(wei)棟(dong)梁(liang)材，便(bian)以先開花后(hou)才生(sheng)竹(zhu)的(de)寒梅回(hui)對：“梅花魁首，何曾(ceng)從葉(xie)先生(sheng)。”葉(xie)臻知其(qi)(qi)有大志，又作(zuo)一很大難度的(de)字聯：“此木為(wei)(wei)柴(chai)山山出(chu)，”哪知林(lin)大欽(qin)(qin)立即回(hui)對：“白水是(shi)泉夕(xi)夕(xi)多。”葉(xie)臻為(wei)(wei)贊賞(shang)他的(de)才華，便(bian)給林(lin)大欽(qin)(qin)把(ba)大茂改為(wei)(wei)大欽(qin)(qin)，有欽(qin)(qin)佩之意。此后(hou)，林(lin)大欽(qin)(qin)還有“智(zhi)斗翁萬達”、“呤詩(shi)借宿”、“巧計救廣(guang)東”等故事，已是(shi)街知巷(xiang)聞(wen)。更別說(shuo)洋洋4500余言(yan)的(de)《廷試(shi)策(ce)》，它尖銳地指出(chu)當時的(de)政治(zhi)弊端，并且詳(xiang)盡地分析其(qi)(qi)原因，又提出(chu)八(ba)項除弊措施。并直(zhi)言(yan)儆告皇帝“誠坦懇至”“清(qing)虛寡(gua)欲”以“富民生(sheng)足衣食
《廷試策》不僅在(zai)形式上(shang)以其(qi)明快奔放的文筆(bi)博得嘉靖(jing)皇(huang)帝的垂顧，更是在(zai)內容上(shang)以其(qi)切中(zhong)時弊(bi)的政治(zhi)見解和精辟論述打動了當時尚未完全昏(hun)庸的嘉靖(jing)皇(huang)帝之(zhi)心。
由此可見，林(lin)大(da)欽(qin)在世人心(xin)目中的地位是何等高的。
位于英聚巷口(kou)北面。
“圣朝使相坊(fang)”是為“進(jin)士太子太保，直隸總督鄭(zheng)大(da)進(jin)”建的。
北額鐫“覃恩三(san)錫”。“圣(sheng)朝”，是封建時代(dai)尊稱本朝的(de)意思；“使相”是稱呼(hu)兼大(da)學士的(de)總督。
北額稱鄭大進官職，而“覃恩”是(shi)舊(jiu)時帝王(wang)對臣民的(de)封賞(shang)（或(huo)赦免），“三(san)錫”即“三(san)賜”，說的(de)是(shi)鄭大進自其曾祖得贈三(san)代(dai)大夫。
鄭大進(jin)，字(zi)譽(yu)捷(jie)，號謙基(ji)，又號退谷。揭(jie)(jie)陽(yang)梅(mei)崗都山村（今揭(jie)(jie)東玉(yu)滘(jiao)鎮(zhen)）人。出身書(shu)香人家(jia)，有(you)神童之(zhi)譽(yu)。清(qing)乾隆(long)元年（1736年）登進(jin)士。官至(zhi)直隸總督。授太子少傅(fu)銜。鄭大進(jin)在乾隆(long)盛世(shi)中是一位(wei)有(you)才華，有(you)經(jing)濟天賦，又有(you)改(gai)革精神的實干家(jia)，深(shen)得(de)皇帝(di)倚重(zhong)。他改(gai)革鹽價及征蠟征糧(liang)的辦(ban)法。注意興(xing)修水利，賑(zhen)災救災，體恤民情，懲治邪(xie)惡(e)勢力。立下很多功績(ji)。更難得(de)的是他官階不小，卻胸懷開闊，寬容(rong)博愛，“兩度(du)修書(shu)只(zhi)為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶(you)在，不見當年秦始皇！”這四句至(zhi)今為后(hou)人所傳誦(song)的詩，乃出自(zi)清(qing)朝著名宰相鄭大進(jin)之(zhi)口。
傳(chuan)說(shuo)乾(qian)隆四(si)十(shi)四(si)年鄭(zheng)(zheng)大(da)進(jin)(jin)任(ren)湖廣總督(du)時，因其親戚修新府而與(yu)鄰(lin)(lin)居(ju)為墻(qiang)(qiang)起了爭執(zhi)，鄰(lin)(lin)居(ju)要占過其家三(san)尺之地(di)。親戚們(men)(men)便先后修書兩封給鄭(zheng)(zheng)大(da)進(jin)(jin)，請他(ta)叫(jiao)地(di)方政府派人(ren)勘(kan)察其墻(qiang)(qiang)基(ji)。豈料(liao)鄭(zheng)(zheng)大(da)進(jin)(jin)卻在(zai)回信中附上了這四(si)句詩，希望他(ta)們(men)(men)能夠為別人(ren)著想(xiang)。親戚們(men)(men)明白了他(ta)的意(yi)思，便讓(rang)出了三(san)尺之地(di)，鄰(lin)(lin)居(ju)過意(yi)不去，也(ye)讓(rang)出了三(san)尺之地(di)。這就是名聞遐邇，被后人(ren)津津樂道的“六尺巷”。
他家鄉(xiang)山美(mei)村是(shi)(shi)小姓，常與人口(kou)多的(de)(de)鄰鄉(xiang)池(chi)厝渡(du)發生糾(jiu)紛，山美(mei)村民(min)要鄭大(da)(da)進(jin)出面“整(zheng)治”池(chi)厝渡(du)人，鄭大(da)(da)進(jin)便告(gao)誡鄉(xiang)親，“有(you)千年池(chi)厝渡(du)，無百年鄭大(da)(da)進(jin)。”要大(da)(da)家以和為貴(gui)，他的(de)(de)高尚品格感動了兩村村民(min)，從此兩村和睦相(xiang)處相(xiang)安無事。鄭大(da)(da)進(jin)這種忍讓寬容的(de)(de)精神，豈不是(shi)(shi)我們建立和諧社會(hui)所應有(you)的(de)(de)精神嗎？
這一座牌(pai)坊，讓(rang)我們每一個(ge)潮州人深記他(ta)的貢獻，讓(rang)他(ta)愛(ai)國愛(ai)民寬厚大(da)度的精神代(dai)代(dai)傳揚下去。
位于羊玉巷口。
理(li)學儒(ru)宗坊”也叫”四獅亭”，是為吏部郎中唐伯元建(jian)。
唐(tang)伯(bo)元，字仁(ren)卿(qing)，號曙(shu)臺，澄海蘇灣(wan)都(dou)人，他的(de)一生以清節知名，在治政(zheng)和治學(xue)(xue)上都(dou)很出(chu)色，有“嶺(ling)海士大夫儀表”的(de)美稱，明萬歷二年（1574）考中(zhong)進士，歷任江西(xi)萬年知事，北京(jing)禮部制(zhi)司(si)(si)主事，湖廣秋闈主考，尚寶(bao)司(si)(si)司(si)(si)丞（專掌皇(huang)帝寶(bao)璽(xi)、符牌、印章），又升任吏部選司(si)(si)員(yuan)外郎，代行郎中(zhong)之職，此額“理學(xue)(xue)儒宗”指(zhi)他的(de)學(xue)(xue)術成就(jiu)。
唐(tang)伯元師(shi)事呂懷，精通天理良知之學，踐覆篤實(shi)，為文士所崇(chong)敬，故譽(yu)為儒(ru)家的(de)(de)宗(zong)師(shi)。南額“銓(quan)(quan)(quan)曹冰(bing)鑒”的(de)(de)“銓(quan)(quan)(quan)”指選拔，“曹”為官吏(li)，“冰(bing)”指清白(bai)，“鑒”如明(ming)鏡。這里(li)指唐(tang)伯元遷吏(li)部員外郎(lang)(lang)，考(kao)功文選郎(lang)(lang)中，明(ming)帝整(zheng)(zheng)頓銓(quan)(quan)(quan)政，他(ta)能悉(xi)心整(zheng)(zheng)剔，使銓(quan)(quan)(quan)政肅清。故譽(yu)之為“銓(quan)(quan)(quan)曹冰(bing)鑒”。
坊(fang)(fang)建(jian)于明萬歷四十(shi)五年（1617），系四柱三(san)間三(san)樓(lou)石坊(fang)(fang)。下(xia)層梁坊(fang)(fang)間并安(an)排嵌砌著兩幅通雕(diao)麒(qi)麟(lin)，中(zhong)間是(shi)梅花鹿，雙獅(shi)(shi)(shi)和(he)錦雞，寓意是(shi)高官厚祿(lu)，公正(zheng)無私和(he)衣錦回鄉。此坊(fang)(fang)俗(su)稱(cheng)“四獅(shi)(shi)(shi)亭”，因(yin)正(zheng)中(zhong)兩柱前后各立一對石獅(shi)(shi)(shi)子，這在(zai)潮(chao)州牌坊(fang)(fang)中(zhong)是(shi)絕無僅有的(de)。
牌坊(fang)上的(de)(de)雕(diao)刻彩繪的(de)(de)各種圖案花(hua)紋，不(bu)僅有(you)(you)很高的(de)(de)藝術價(jia)值。而且蘊(yun)涵(han)(han)深刻的(de)(de)文化內涵(han)(han)，象征(zheng)著(zhu)潮(chao)州(zhou)人(ren)美好的(de)(de)心愿(yuan)，期盼健(jian)康、長壽、富(fu)裕、人(ren)丁興旺(wang)、吉祥如意等。正(zheng)當我們(men)(men)駐足細看時，一(yi)(yi)名77歲的(de)(de)許伯又給我們(men)(men)講(jiang)(jiang)起“四獅(shi)(shi)(shi)亭(ting)”發生的(de)(de)劉(liu)進(jin)忠(zhong)(zhong)反(fan)清復明(ming)的(de)(de)生動(dong)故(gu)事。（歷史小說(shuo)《三春夢》有(you)(you)關故(gu)事已作(zuo)了描寫(xie)），他講(jiang)(jiang)到當年劉(liu)進(jin)忠(zhong)(zhong)和(he)清軍(jun)副都統鄧光明(ming)在城里廝殺(sha)，鄧見(jian)劉(liu)進(jin)忠(zhong)(zhong)墜(zhui)馬，急忙追上，將左手鐵鏈望劉(liu)進(jin)忠(zhong)(zhong)打(da)去(qu)(qu)，卻打(da)著(zhu)四獅(shi)(shi)(shi)亭(ting)的(de)(de)石(shi)(shi)獅(shi)(shi)(shi)，石(shi)(shi)獅(shi)(shi)(shi)耳(er)朵打(da)去(qu)(qu)了一(yi)(yi)只(zhi)，鄧眼睜睜望著(zhu)劉(liu)直奔鎮臺衙門而去(qu)(qu)。自此石(shi)(shi)獅(shi)(shi)(shi)缺了一(yi)(yi)只(zhi)耳(er)朵。潮(chao)人(ren)也有(you)(you)了一(yi)(yi)句歇后語(yu)“四獅(shi)(shi)(shi)亭(ting)石(shi)(shi)獅(shi)(shi)(shi)——獨耳(er)”，暗示(shi)此人(ren)姓“陳”。
位于柳衙巷口。
柱史坊(fang)是(shi)“為明御史許洪(hong)宥(you)建”許洪(hong)宥(you)，字舜仁(ren)，海陽（即潮安）人(ren)。
許(xu)洪(hong)宥(you)，明(ming)弘治十四(si)年（1501年）舉人，任(ren)廣(guang)西臨(lin)桂縣教諭，以學行優秀，征為御史，敢(gan)直言(yan)。明(ming)刑(xing)科給事中竇(dou)明(ming)固言(yan)事下(xia)獄，洪(hong)宥(you)疏救獲免(mian)。后(hou)因父亡故，回鄉守孝三(san)年。期滿，回朝任(ren)職。病逝于家中。
御(yu)(yu)史(shi)(shi)是諫（提(ti)意見(jian)）官，秦漢設御(yu)(yu)史(shi)(shi)府(fu)，東(dong)漢稱(cheng)(cheng)為“柱臺”以示重(zhong)要。故也稱(cheng)(cheng)御(yu)(yu)史(shi)(shi)為“柱史(shi)(shi)”。
柱史坊右額鐫(juan)“明監察御史許洪宥”，左(zuo)額鐫(juan)“欽命總督兩廣軍務兼(jian)理(li)巡撫太子太保都察院(yuan)左(zuo)都御史陳金(jin)。
下坊梁鐫“明正(zheng)德丁丑(chou)（1517年）夏”。
位于分司巷口。
三(san)世尚(shang)書(shu)(shu)坊(fang)是(shi)“為贈太常卿林瓚，子林喬慣及孫戶部侍郎贈尚(shang)書(shu)(shu)林熙春建”。
林熙春(chun)，字志(zhi)和(he)，號仰晉(jin)，海(hai)陽龍溪（今潮(chao)安(an)庵(an)埠）寶隴村人(ren)(ren)。明萬歷十年(nian)（1582年(nian)）中(zhong)進士。在京任(ren)職期間，河(he)北玉(yu)田(tian)縣發生兵變(bian)，林熙春(chun)不(bu)顧(gu)個人(ren)(ren)安(an)危，進城向(xiang)叛軍宣揚(yang)朝廷(ting)威德，陳(chen)說利害，終(zhong)于(yu)使他們歸(gui)順朝廷(ting)。
在任大理(li)寺時，能革除(chu)私弊(bi)，樹(shu)立廉潔之(zhi)風，訂“約官”，“約民”十六項，他(ta)勇(yong)向(xiang)皇帝進諫(jian)。如止東(dong)封（泰山(shan)），減(jian)織造(zao)，停(ting)采珠，回青（進貢獵鷹）皆于國體有關。后因太監魏忠賢當(dang)權，他(ta)不愿與之(zhi)同(tong)流合污(wu)，遂辭官回鄉。四潮后，林熙春(chun)關心家鄉，興利(li)除(chu)弊(bi)，多(duo)次向(xiang)地(di)方(fang)官建(jian)言(yan)獻策。他(ta)在潮州爭鹽稅，減(jian)里役(yi)，倡建(jian)鳳(feng)凰(huang)臺，三(san)元塔，浚三(san)利(li)溪，修(xiu)文廟；在龍(long)溪倡建(jian)許隴堤橋，建(jian)文昌閣，創(chuang)龍(long)溪會(hui)館，向(xiang)官府爭取減(jian)輕龍(long)溪差役(yi)十分之(zhi)四，他(ta)不遺余力為地(di)方(fang)興辦許多(duo)公益事業(ye)。
林熙(xi)春(chun)(chun)終年80歲，皇(huang)帝(di)追(zhui)念他的(de)功(gong)績追(zhui)贈其(qi)父，祖父為尚書(shu)封號，合林熙(xi)春(chun)(chun)為“三世尚書(shu)”并立牌坊表彰(zhang)。坊的(de)南額(e)鐫有“四朝大(da)老”那(nei)是因(yin)林熙(xi)春(chun)(chun)輔萬歷(li)，泰昌，天啟(qi)和崇禎四朝皇(huang)帝(di)，故為“四朝”，“大(da)老”是對他資深望(wang)重(zhong)的(de)大(da)官稱(cheng)呼（亦指德高(gao)望(wang)重(zhong)的(de)老人(ren)）。
坊額八字(zi)(zi)(zi)均尺半見方，遒逸絕倫，含蘇軾、黃庭堅(jian)、米芾之能，為(wei)全城(cheng)額坊字(zi)(zi)(zi)最佳(jia)(jia)。相傳為(wei)吳殿邦所(suo)書。清大書法家(jia)翁方綱（北(bei)京宛(wan)平人，乾隆十七年進(jin)士，官至(zhi)南(nan)閣學士）來(lai)廣東(dong)督學時見此八字(zi)(zi)(zi)贊不絕口，叫(jiao)人拓下(xia)，排(pai)為(wei)“四尚四書朝大三老”，一時傳為(wei)佳(jia)(jia)話。其實牌(pai)坊街字(zi)(zi)(zi)都甚佳(jia)(jia)，藝術(shu)價值(zhi)很高(gao)，難怪俗話說：“大街看亭字(zi)(zi)(zi)”。
位于載陽巷口。
宗伯學士坊是“為南京禮部尚書(shu)黃錦建”。
黃(huang)錦，字孚元，一作絅存，號絅庵。饒平(ping)縣宣化都(dou)(dou)（今大埕鎮上黃(huang)村）人(ren)。他(ta)博(bo)學能文，熟諳(an)當代掌故(gu)。明天啟二年（1622年）中(zhong)進(jin)士(shi)(shi)，授翰林(lin)學院檢討。參與篡修《明神宗實錄》。為人(ren)剛(gang)正(zheng)不阿，拒絕為魏忠賢(xian)建生祠；崇(chong)禎(zhen)(zhen)四年任辛未(wei)科會(hui)試(shi)同考官。選拔的都(dou)(dou)是(shi)(shi)知名士(shi)(shi)子(zi)。所任官都(dou)(dou)是(shi)(shi)皇帝的身邊侍臣(chen)，尤其是(shi)(shi)詹(zhan)事一職，是(shi)(shi)主(zhu)掌對朝廷機要文書(shu)管(guan)理。可說是(shi)(shi)“心腹之(zhi)臣(chen)”，又(you)歷任禮(li)部(bu)右(you)侍郎，吏(li)部(bu)左、右(you)侍郎兼(jian)侍讀(du)學士(shi)(shi)、南京禮(li)部(bu)尚書(shu)。因病告歸，聞崇(chong)禎(zhen)(zhen)自(zi)縊于煤(mei)山。悲痛(tong)欲絕。
清順治二年（1645年）。福(fu)(fu)王朱由崧在福(fu)(fu)建(jian)建(jian)立(li)政(zheng)權(quan)（隆武），黃錦出為禮部(bu)右(you)侍郎(lang)，晉為尚書，郝(hao)尚久反清時，黃錦傾家助(zhu)餉。事敗后黃錦逃匿隱居潮州石庵(an)山。直至八十三歲(sui)才去世(shi)。黃錦博學能文，著(zhu)有《華耕堂集》。
黃(huang)(huang)錦官(guan)至(zhi)尚書，故(gu)稱(cheng)“宗伯(bo)(bo)”，當過侍講學(xue)士，故(gu)額(e)為“宗伯(bo)(bo)學(xue)士”，左坊(fang)眼鐫(juan)有“旃復綸(lun)恩”意思說黃(huang)(huang)錦曾屢次受皇帝的(de)下(xia)詔表(biao)彰(zhang)；右坊(fang)眼鐫(juan)：“玉鉉冰(bing)鑒”則言他為人(ren)高(gao)潔廉正(zheng)(zheng)。南(nan)額(e)鐫(juan)的(de)是(shi)“三世宮(gong)端”是(shi)因為黃(huang)(huang)錦曾任(ren)詹(zhan)事府正(zheng)(zheng)詹(zhan)事，負(fu)責內宮(gong)事務，父(fu)祖因而贈其官(guan)，故(gu)稱(cheng)之。左坊(fang)眼鐫(juan)“棣(di)萼齊芳”是(shi)指兄(xiong)弟進(jin)士（兄(xiong)琮也是(shi)萬歷戊(wu)戌進(jin)士），又有弟琦萬歷庚舉人(ren)故(gu)謂(wei)之（棣(di)萼比(bi)喻(yu)兄(xiong)弟）右坊(fang)眼鐫(juan)“橋(qiao)梓(zi)濟(ji)美”。“橋(qiao)梓(zi)”是(shi)父(fu)子，意即(ji)贊父(fu)子冠絕當世，超過同輩。
位于廣源街口。
“盛世元凱坊”又稱“戊辰(chen)八賢(xian)坊”，是(shi)“為(wei)崇禎(zhen)(zhen)戊辰(chen)進士同榜八人辜朝薦、郭之奇(qi)、黃奇(qi)遇、宋兆禴、李(li)士淳、梁應龍、楊任斯、陳所獻建”崇禎(zhen)(zhen)戊辰(chen)為(wei)明崇禎(zhen)(zhen)元年(nian)（1628年(nian)）。他們就(jiu)是(shi)被潮人尊稱的“后八賢(xian)”。
“盛(sheng)世元凱(kai)”，指國(guo)家興盛(sheng)之(zhi)時，善和之(zhi)士。《左傳．文》謂十八(ba)年(nian)高(gao)辛氏有才(cai)子(zi)八(ba)人，稱(cheng)為“八(ba)元”，高(gao)陽氏有才(cai)子(zi)八(ba)人，稱(cheng)為“八(ba)凱(kai)”。后人稱(cheng)皇(huang)帝輔(fu)佐(zuo)大臣作“元凱(kai)”。坊額(e)八(ba)賢為賢君(jun)盛(sheng)世之(zhi)“元凱(kai)”，同榜(bang)八(ba)進士為德才(cai)兼備的人才(cai)。
辜朝薦(jian)、字端敬，號在公，海陽(yang)（潮(chao)安）金石大(da)寨(zhai)人，官至禮部科給事中。明亡，支持(chi)鄭成(cheng)功(gong)、鄭經反清(qing)復(fu)明，鄭成(cheng)功(gong)收(shou)復(fu)臺(tai)(tai)灣(wan)(wan).他到臺(tai)(tai)灣(wan)(wan)后除(chu)支持(chi)鄭氏父子(zi)屯墾開荒.寓兵(bing)于(yu)農，積極反清(qing)復(fu)明外，還以詩文寫下了臺(tai)(tai)灣(wan)(wan)最早的第(di)一批文字作品，被(bei)稱為"臺(tai)(tai)灣(wan)(wan)文化的開拓者"和"早期的傳播(bo)者"。逝世后，臺(tai)(tai)灣(wan)(wan)民眾(zhong)特建祠祀(si)奉它.
郭(guo)之奇，字(zi)仲常，別字(zi)菽子，號正夫，又(you)號玉(yu)溪(xi)，揭陽(yang)縣(xian)城東門人。明亡(wang)，傾(qing)盡家(jia)產支持隆武及永(yong)歷(li)帝抗清，后被(bei)(bei)清兵所(suo)捕，拒降被(bei)(bei)殺。
黃奇(qi)遇(yu)，字(zi)亨(heng)臣，號平齋，揭陽漁湖廣(guang)美人。
宋兆(zhao)禴，字爾孚，號嘉公，揭陽(yang)漁(yu)湖鳳圍村(今屬榕城區)人。
李士淳，號二河，又號玉溪，程鄉(今(jin)梅(mei)州市梅(mei)縣區(qu)松口鎮洋坑村)人。
梁應龍，字霖海，原(yuan)籍饒平，世居海陽(潮安)東津。
陳所(suo)獻(xian)，號樂(le)庵(an)，饒平(ping)人(ren)。
楊任(ren)斯，字君賡(geng)，普(pu)寧人，落(luo)籍海(hai)陽(yang)(今潮安庵埠文里村)。
以(yi)上(shang)八賢都是(shi)為官清正，功業(ye)卓著，又是(shi)凜(lin)然正氣，高(gao)風亮(liang)節的飽學賢士.崇禎戊(wu)辰科(ke)(ke)是(shi)潮(chao)(chao)州明代(dai)科(ke)(ke)舉上(shang)巔峰，為人津津樂道的一科(ke)(ke)。此(ci)坊也是(shi)潮(chao)(chao)州科(ke)(ke)舉坊中最后一個科(ke)(ke)舉坊。清代(dai)的科(ke)(ke)舉出(chu)身士子遠不及明代(dai)多了。
位(wei)于(yu)東門街(jie)古(gu)井東側。
恩光(guang)洊錫坊(fang)”是“為封(feng)尚書翁玉建(jian)”，翁玉，字(zi)文璜，號梅齋，明揭陽(yang)鮀(tuo)(tuo)江里舉登村（今屬汕頭鮀(tuo)(tuo)浦(pu)鎮）人。
翁(weng)(weng)玉(yu)是位品德高尚宿(su)儒，兵(bing)部尚書翁(weng)(weng)萬達父(fu)親(qin)，翁(weng)(weng)玉(yu)學(xue)識(shi)豐富(fu)，精(jing)經學(xue)，家教嚴謹，教育翁(weng)(weng)萬達為人所稱道。
“恩光(guang)”指(zhi)古代(dai)帝王或朝廷(ting)給臣民的恩惠，封贈。
“洊錫”的“洊”有(you)連續之義，“錫”通“賜”指皇帝連續封(feng)(feng)(feng)贈翁(weng)玉(yu)(yu)四次，翁(weng)玉(yu)(yu)被“敕封(feng)(feng)(feng)承德(de)郎，戶部主事，加封(feng)(feng)(feng)中憲大夫，廣西按(an)察司副使(shi)，通議(yi)大夫，兵部左侍郎，資善大夫，兵部尚(shang)書（正三品(pin)）”。
位于(yu)東門街(jie)古井西側。
七俊坊”是“為嘉靖甲辰科進士林(lin)光祖(zu)、章熙、黃(huang)國卿、郭維(wei)藩、陳昌言、蘇志仁、成子學建。
嘉(jia)靖(jing)甲(jia)辰為(wei)嘉(jia)靖(jing)二(er)十三(san)年（1544年）。
“俊”者，才智出(chu)眾(zhong)之謂。“坊”是(shi)為(wei)緬懷(huai)表彰七位明代(dai)才智出(chu)眾(zhong)的進(jin)士而(er)立。
七位中(zhong)林光祖、黃國卿、郭維藩、陳昌言(yan)、都為揭陽人，章熙(xi)、蘇志(zhi)仁(ren)、成子學都為海陽（潮安）人。
位于東(dong)門街口南面。
少(shao)司(si)馬(ma)坊(fang)”是“為(wei)(wei)(wei)兵(bing)(bing)部(bu)侍郎總(zong)(zong)督(du)宣大(da)等處翁(weng)(weng)萬(wan)(wan)達(da)建(jian)”。（總(zong)(zong)督(du)河北(bei)宣化(hua)，山西(xi)大(da)同）。坊(fang)的(de)(de)北(bei)額(e)鐫(juan)“大(da)總(zong)(zong)制(zhi)”下鐫(juan)“明，賜進士，兵(bing)(bing)部(bu)尚書，三邊總(zong)(zong)制(zhi)翁(weng)(weng)萬(wan)(wan)達(da)建(jian)。”旁鐫(juan)“皇(huang)明嘉(jia)靖(jing)廿五年（1563年）立，民國十三年（1924年）六桂堂重修(xiu)”，“總(zong)(zong)制(zhi)”即總(zong)(zong)督(du)，“三邊”為(wei)(wei)(wei)薊鎮（今津(jin)薊縣）宣化(hua)和大(da)同。坊(fang)的(de)(de)南(nan)額(e)鐫(juan)“少(shao)司(si)馬(ma)”。“司(si)馬(ma)”，《周禮(li)》六官之一的(de)(de)“夏官司(si)馬(ma)”，掌軍(jun)事(shi)，軍(jun)需(xu)等事(shi)。后代以“大(da)司(si)馬(ma)”稱“兵(bing)(bing)部(bu)尚書”，以“少(shao)司(si)馬(ma)”稱“兵(bing)(bing)部(bu)侍郎”，由此知(zhi)建(jian)此坊(fang)時翁(weng)(weng)萬(wan)(wan)達(da)只是“兵(bing)(bing)訓侍郎”，未封兵(bing)(bing)部(bu)尚書。翁(weng)(weng)萬(wan)(wan)達(da)作為(wei)(wei)(wei)一代軍(jun)事(shi)家(jia)和政治家(jia)，的(de)(de)確不失為(wei)(wei)(wei)潮州，乃至嶺(ling)南(nan)先賢中軍(jun)功最卓著，詩文也(ye)最具有特色的(de)(de)人物之一，他(ta)(ta)的(de)(de)事(shi)跡(ji)廣為(wei)(wei)(wei)傳播，被稱為(wei)(wei)(wei)“嶺(ling)南(nan)第一臣”，譽為(wei)(wei)(wei)國之“干(gan)城”。隨著海外潮人的(de)(de)足跡(ji)，他(ta)(ta)的(de)(de)聲名也(ye)遠播異邦。如泰國，他(ta)(ta)被譽為(wei)(wei)(wei)“英勇(yong)大(da)帝”，立廟(miao)祭祀竟多達(da)100多處。
翁萬(wan)達，字(zi)仁夫，號(hao)東涯。明揭陽鮀江里舉登村（今汕(shan)頭鮀浦鎮）人。嘉靖鮀丙戌（1526年）進士(shi)，授戶部(bu)主事，升(sheng)(sheng)郎中，出任梧州(zhou)知府。為官清(qing)廉，不畏權貴(gui)，“時(shi)總(zong)兵(bing)仇(chou)鸞橫甚，縱部(bu)兵(bing)為虐(nve)，萬(wan)達執其健卒撻之。”因此聲績顯著，擢(zhuo)升(sheng)(sheng)為廣(guang)西副(fu)(fu)使，且向朝廷(ting)建議(yi)整(zheng)頓土司有功，平莫登叛亂功績更(geng)大，壬寅（1542年）晉為四川(chuan)按察使。癸卯（1543年）轉調(diao)陜西左右(you)布政使，不久升(sheng)(sheng)為副(fu)(fu)都御史(shi)，十二月(yue)拜兵(bing)部(bu)侍(shi)郎總(zong)督宣（化）大（同），山西，保定(ding)軍務，人稱三邊大總(zong)制(zhi)。后又揭發宗室有叛亂行為而(er)提升(sheng)(sheng)為兵(bing)部(bu)左侍(shi)郎，再升(sheng)(sheng)右(you)副(fu)(fu)都御史(shi)。
翁萬(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)總制三邊，親士(shi)卒，嚴守(shou)備(bei)，修筑大同西路(lu)，宣(xuan)府東路(lu)長城1000多里，并(bing)對長城的“敵(di)臺”予以改良，鞏固了邊防，嘉靖帝為(wei)(wei)獎勵其(qi)功，特恩蔭其(qi)子翁思佐(zuo)為(wei)(wei)戶(hu)部(bu)中(zhong)郎。翁萬(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)督戰六載，主要對手是蒙古韃靼部(bu)的俺(an)答汗。其(qi)時俺(an)答雖(sui)“勢力張，控(kong)弦數十(shi)萬(wan)(wan)(wan)”，但總不敢大規(gui)模進犯，邊關一度出(chu)現了升平景(jing)象。在曹家莊一役中(zhong)，翁萬(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)親臨督師，以少勝多，威名攝敵(di)。明世(shi)宗(zong)聞(wen)訊，立即授(shou)予他(ta)(ta)兵(bing)部(bu)尚(shang)書之職(zhi)。但不幸(xing)其(qi)父逝(shi)世(shi)，翁萬(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)匆(cong)匆(cong)南(nan)歸(gui)奔喪。此(ci)時俺(an)答即無顧(gu)忌大興兵(bing)犯境(jing)，在他(ta)(ta)歸(gui)里第二(er)年七月(yue)，大同失守(shou)，京(jing)(jing)畿震動(dong)，世(shi)宗(zong)急詔萬(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)抵(di)邊關，萬(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)因(yin)喪期未(wei)滿，又加上自己背疽(ju)(ju)發(fa)作，派義子翁從(cong)(cong)云攜帶《乞(qi)恩陳情(qing)終制疏》上京(jing)(jing)，尚(shang)未(wei)抵(di)達(da)(da)(da)(da)，俺(an)答已從(cong)(cong)北口直(zhi)迫都城，世(shi)宗(zong)又連下兩道金牌催促翁萬(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)，萬(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)盡管背疽(ju)(ju)劇發(fa)，仍(reng)奮身兼程趕京(jing)(jing)，可離京(jing)(jing)萬(wan)(wan)(wan)里，歷四十(shi)一日才抵(di)京(jing)(jing)報到(dao)，此(ci)時皇帝聽(ting)信(xin)權奸嚴嵩，仇鸞讒(chan)言，疑萬(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)避事(shi)，更(geng)又因(yin)謝疏字訛，把他(ta)(ta)從(cong)(cong)兵(bing)部(bu)尚(shang)書降(jiang)為(wei)(wei)兵(bing)部(bu)侍郎，后又將其(qi)削籍為(wei)(wei)民。在回鄉至福建清流縣途(tu)中(zhong)，背疽(ju)(ju)疾發(fa)，至上杭縣不幸(xing)于舟中(zhong)去(qu)世(shi)。享年五(wu)十(shi)五(wu)歲(sui)，等帝感(gan)邊防重任非萬(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)莫(mo)屬，詔令他(ta)(ta)再任兵(bing)部(bu)尚(shang)書，詔命到(dao)達(da)(da)(da)(da)時翁萬(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)已去(qu)世(shi)四天了。隆慶中(zhong)，翁萬(wan)(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)被追(zhui)謚號“襄敏(min)”誥
位于三家巷口。
誥重(zhong)封坊是“為封知(zhi)縣贈(zeng)知(zhi)府陳(chen)以賁子梧州知(zhi)府后升貴州副使陳(chen)志頤建”。
坊額鐫(juan)刻“誥敕(chi)重封(feng)”，“誥敕(chi)”，是誥封(feng)，敕(chi)封(feng)的合稱(cheng)，明清時皇帝對(dui)官員及親(qin)屬授(shou)予爵位名(ming)號的封(feng)典，五(wu)品以上用(yong)(yong)皇帝之誥命授(shou)予，稱(cheng)“誥封(feng)”；五(wu)品以下(xia)用(yong)(yong)敕(chi)命授(shou)予，則稱(cheng)敕(chi)封(feng)。
陳(chen)以(yi)賁以(yi)子志(zhi)頤而(er)(er)初敕封宣化知縣（正七品），繼(ji)而(er)(er)誥(gao)贈梧州知府(fu)（正四品）。坊南(nan)額鐫“節(jie)鎮三省(sheng)”，是因陳(chen)志(zhi)頤曾奉(feng)皇帝命(ming)令(ling)在(zai)貴(gui)州及湖(hu)廣（今湖(hu)北、湖(hu)南(nan)）的(de)五開、廣西的(de)南(nan)州等處(chu)整頓、安撫三省(sheng)地(di)方行政(zheng)機構(gou)和軍隊武裝設備，政(zheng)績頗著，因此坊字作“節(jie)鎮三省(sheng)”以(yi)彰其功（此處(chu)“節(jie)”指符節(jie)，古代(dai)用以(yi)證明身份的(de)憑(ping)證）。
陳志(zhi)頤，字養洛，明海陽秋溪（今潮(chao)安官(guan)(guan)塘(tang)）人，明萬歷元年（1573年）舉人，為(wei)官(guan)(guan)能恪盡職(zhi)守，常有建樹，受過“賜金幣、內(nei)膳”獎勵。
位于三家巷口。
為明進士、苑馬寺(si)卿成子(zi)學建。
侍御，即侍御史。成子學曾任監察御史，故稱侍御。苑馬(ma)寺卿，明官名，主管皇(huang)帝用馬(ma)及政府牧馬(ma)場。
位于開元路口(kou)北面。
為明(ming)監察(cha)御史遷陜(shan)西副(fu)使鄭安(an)，弟吏科給事(shi)中鄭寯(jun)建。
兩(liang)京，一說指鄭安(an)任(ren)職的兩(liang)地，一說鄭安(an)、鄭寯任(ren)職的兩(liang)地。科(ke)道(dao)，明設兩(liang)大監察(cha)機(ji)構，其中給事(shi)中分為六科(ke)，監察(cha)御史分十三(san)道(dao)，合(he)稱科(ke)道(dao)。
位于金聚巷口。
為明戶部(bu)郎(lang)中李(li)(li)思悅之(zhi)父李(li)(li)一莊，御史(shi)李(li)(li)春芳之(zhi)父李(li)(li)大受建(jian)。
臺、省(sheng)均為(wei)(wei)古(gu)官制(zhi)。如唐設中(zhong)臺尚書(shu)(shu)省(sheng)、東(dong)臺門下省(sheng)、西臺中(zhong)書(shu)(shu)省(sheng)，此處代(dai)稱中(zhong)央機構。褒封，指李一莊受封為(wei)(wei)郎中(zhong)，李大受受封為(wei)(wei)御史。科甲濟美，指李氏一家出了(le)四個進(jin)士(shi)，二個舉人。
位于義井巷口。
為(wei)明大理寺少卿(qing)吳(wu)一貫建。
大(da)理即(ji)大(da)理寺，古代掌(zhang)管刑法(fa)的(de)(de)機構，卿(qing)為(wei)(wei)正職(zhi)，少卿(qing)為(wei)(wei)副職(zhi)。經略(lve)(lve)，即(ji)經略(lve)(lve)使，掌(zhang)管邊路的(de)(de)軍事及行政(zheng)。
坊(fang)眉“繡衣”與“廉憲”均為官名(ming)。
位于甲第巷口。
為(wei)清乾隆壬戊（1742）科武進士(shi)林炳星建。
林炳星曾任湖北(bei)、湖南等處軍務，故(gu)稱吳楚重鎮(zhen)。本人(ren)及其曾祖(zu)、祖(zu)、父均受封(feng)武義、武功大(da)夫，故(gu)稱四世大(da)夫。
大夫(fu)(fu)—清泛指高級文(wen)官(guan)為(wei)(wei)大夫(fu)(fu)，高武文(wen)官(guan)為(wei)(wei)將(jiang)軍。此處大夫(fu)(fu)為(wei)(wei)專用封銜。郎中(zhong)則相當于部下面的司長。
位(wei)于大石獅(shi)巷口。
為清雍正(zheng)甲辰（1724）科進士，河(he)南鞏(gong)縣知縣邱軒昂建。
貤，轉移(yi)也。清規(gui)定，受封(feng)的(de)官員可將封(feng)銜轉給家(jia)人，以光宗耀祖(zu)(zu)。邱(qiu)軒昂將封(feng)銜轉給父、祖(zu)(zu)，故稱貤封(feng)疊被（音備，受之意）。
位于家伙巷口。
為南宋建炎二年（1128）廷試(shi)第(di)二名，禮部尚書王(wang)大寶建。
秋臺(tai)—王大寶曾(ceng)任(ren)刑(xing)事(shi)長(chang)官(guan)，古(gu)稱秋官(guan)，尚書古(gu)稱臺(tai)閣，故稱秋臺(tai)。
位于石牌巷口。
為清乾隆進士，賜翰林院侍(shi)讀劉起(qi)振建(jian)。
玉署、木(mu)天(tian)均(jun)指(zhi)翰(han)林院，人瑞指(zhi)年壽特高者。劉(liu)起振88歲中進士，終年103歲。
位于辜厝巷口。
為明(ming)大(da)理寺評(ping)(ping)事(shi)鄭崇建(jian)。因是太(tai)平路南端第(di)一坊(fang)，俗(su)稱“頭亭”。鄭崇曾任大(da)理寺司務、評(ping)(ping)事(shi)，及(ji)兩浙都轉(zhuan)鹽運使。
位于鄭厝巷口。
泰(tai)山北斗(dou)、十(shi)相(xiang)留聲坊原在義安路(lu)，建于(yu)明代。泰(tai)山北斗(dou)指(zhi)韓愈(yu)，十(shi)相(xiang)指(zhi)歷(li)代被貶或隨亡(wang)朝來(lai)潮的十(shi)位(wei)宰相(xiang)。其中(zhong)唐四(si)位(wei)，均(jun)被貶；宋六位(wei)，三位(wei)被貶，三位(wei)隨亡(wang)宋而(er)來(lai)。
古時統治者(zhe)(zhe)提倡(chang)倫理(li)道德，把城鄉間于節義、功德、科第突(tu)出成就者(zhe)(zhe)，將其‘嘉德懿行’，書貼坊上旌表，稱為‘表閭(lv)’，故(gu)牌(pai)坊也具紀念作用。到明時改用石砌，加疊層樓(lou)，飾以花紋，二柱(zhu)(zhu)一門(men)(men)(men)或四柱(zhu)(zhu)三(san)門(men)(men)(men)，唯嘉靖時建多(duo)柱(zhu)(zhu)多(duo)門(men)(men)(men)長牌(pai)坊”。
清末民初，具有南洋建(jian)筑風格的(de)(de)騎樓建(jian)筑引入(ru)廣東(dong)，在此期間，太(tai)平(ping)路、東(dong)門(men)街(jie)也(ye)漸次改(gai)造成騎樓式(shi)商業街(jie)，并與明(ming)、清石牌坊共存(cun)，形(xing)成了國內獨(du)特的(de)(de)，具有濃郁(yu)地方特色的(de)(de)歷史文化(hua)街(jie)區。
1951年，當時尚存的19座石牌坊因(yin)阻(zu)礙交通、廢墜傷人而被悉數拆(chai)除。所幸(xing)拆(chai)除前(qian)均留下(xia)照片并對坊刻(ke)文字作了實錄。拆(chai)除后(hou)部分(fen)構件由有(you)關單位(wei)予(yu)以收(shou)藏，余散失各處(chu)，后(hou)陸續有(you)部分(fen)構件得到回收(shou)。
2006年，潮州(zhou)市(shi)啟動牌(pai)坊街(jie)修(xiu)復工程。工程將修(xiu)復古牌(pai)坊22座(zuo)(zuo)（其中(zhong)太平路(lu)20座(zuo)(zuo)，東門街(jie)2座(zuo)(zuo)），整(zheng)修(xiu)沿(yan)街(jie)歷史建筑，同時(shi)實施沿(yan)街(jie)古井保護、路(lu)面和地下管網(wang)改造和公(gong)(gong)用設施配套。修(xiu)復后的牌(pai)坊街(jie)，外(wai)接(jie)廣(guang)(guang)濟(ji)門城(cheng)樓、廣(guang)(guang)濟(ji)橋、韓(han)文(wen)公(gong)(gong)祠、筆架(jia)山潮州(zhou)窯遺址，內連開元寺、己略黃公(gong)(gong)祠、許(xu)駙馬(ma)府及以(yi)甲第(di)巷為代表(biao)的古民居群(qun)落，形成一(yi)個(ge)反映(ying)潮州(zhou)歷史風(feng)貌、人(ren)文(wen)環境和經濟(ji)生活的古城(cheng)文(wen)化旅游中(zhong)心區。
潮(chao)州(zhou)城歷史(shi)上是粵東的(de)政治(zhi)中心，州(zhou)、路、府治(zhi)所(suo)在，達官明吏(li)多集于(yu)此。入(ru)宋以后，人才輩出，人文薈(hui)萃，因(yin)此明清二代，在潮(chao)州(zhou)城建立眾(zhong)多牌坊。
據有關史籍記載，歷史上(shang)潮州(zhou)曾有牌(pai)坊91座(zuo)，其(qi)中太(tai)平路39座(zuo)，其(qi)他街巷44座(zuo)，余在金(jin)山、韓山、湘(xiang)子(zi)橋。此(ci)(ci)外(wai)，于鄉(xiang)鎮(zhen)間尚有57座(zuo)，因此(ci)(ci)人們喻為“牌(pai)坊城”；而集中于太(tai)平路(大(da)街)的牌(pai)坊，多(duo)為橫跨路面的二(er)柱一門，規模較大(da)，鱗次櫛比，風格獨特，氣勢(shi)非凡，故被譽為“牌(pai)坊街”。
太(tai)平(ping)路(lu)與東門街是潮州古(gu)牌坊(fang)最(zui)(zui)為(wei)集(ji)中的(de)路(lu)段(duan)。根據史(shi)(shi)籍(ji)記載，太(tai)平(ping)路(lu)共有明、清(qing)(qing)石牌坊(fang)39座，其(qi)中建(jian)于(yu)明代(dai)的(de)有34座，建(jian)于(yu)清(qing)(qing)代(dai)的(de)5座，最(zui)(zui)早的(de)建(jian)于(yu)明正德(de)十二年（1517年），是為(wei)御史(shi)(shi)許洪宥建(jian)的(de)“柱(zhu)史(shi)(shi)”坊(fang)，最(zui)(zui)遲的(de)建(jian)于(yu)乾隆五十年（1785年），是為(wei)直隸總督鄭大(da)進建(jian)的(de)“圣朝使相(xiang)”坊(fang)。
潮城(cheng)的牌坊(fang)，除“宮保尚書坊(fang)”和(he)“六賢坊(fang)”為(wei)木(mu)結(jie)構，“世旌(jing)節孝坊(fang)”和(he)倒(dao)塌后重建(jian)的“秋臺坊(fang)”為(wei)磚砌外，余均為(wei)石結(jie)構。這(zhe)些牌坊(fang)，“二(er)柱(zhu)一門或四柱(zhu)三(san)門，以石雕(diao)(diao)鑿成歇山頂、柱(zhu)、梁及各小件，架(jia)上三(san)疊牌樓，匾額兩(liang)旁，有的加配石刻鏤(lou)雕(diao)(diao)之(zhi)‘雙龍戲珠’或‘龍鳳卷草’之(zhi)類裝飾，柱(zhu)邊(bian)加設石獅(shi)或石鼓插柱(zhu)礎，潮人俗(su)稱(cheng)為(wei)亭”。
由于歷史上自然與人(ren)為(wei)(wei)因(yin)素，至(zhi)1949年10月潮城解放時共(gong)存(cun)牌坊(fang)39座(zuo)(zuo)(zuo)，其(qi)中太(tai)平路(lu)19座(zuo)(zuo)(zuo)，義安路(lu)3座(zuo)(zuo)(zuo)，其(qi)他街巷13座(zuo)(zuo)(zuo)，金山(shan)、韓山(shan)4座(zuo)(zuo)(zuo)(引自存(cun)檔(dang)《潮州古牌坊(fang)一九五○年實錄》，現(xian)博物館(guan)保存(cun)的牌坊(fang)照片中，太(tai)平路(lu)為(wei)(wei)17座(zuo)(zuo)(zuo)，缺“頭(tou)亭”的“兩浙都運坊(fang)”和(he)已倒塌(ta)的“百(bai)歲鄉賓坊(fang)”；義安路(lu)2座(zuo)(zuo)(zuo)，缺“恩深(shen)粵海(hai)坊(fang)”，印證上述數字是準確的)。
潮城尚存的(de)牌坊(fang)因年(nian)(nian)久失修，出(chu)現松動和傷損，加之內容實(shi)際上為封建士大夫(fu)歌功頌德，其拆除意義日益凸顯。1950年(nian)(nian)12月17日下午，位于下水門(men)街(jie)口(kou)(俗稱下市頭)的(de)“百歲鄉賓坊(fang)”突(tu)然(ran)倒塌，壓死了路過(guo)的(de)郵(you)政(zheng)工人(ren)許煥坤，19日潮安縣城關(guan)鎮首屆人(ren)民代表會(hui)議協商委員會(hui)即召(zhao)集各界人(ren)士討論通過(guo)拆除全城牌坊(fang)的(de)決議，并成立“拆卸廢亭(ting)委員會(hui)”，報經潮安縣人(ren)民政(zheng)府(fu)批準實(shi)施。至(zhi)1951年(nian)(nian)4月，全城除“岳伯”、“省郎”、“忠節”3坊(fang)外，共拆了牌坊(fang)36座(zuo)，而“岳伯”、“省郎”2坊(fang)后(hou)來也被毀(hui)，只存下位于北馬(ma)路二(er)柱一門(men)的(de)“忠節坊(fang)”。
關于拆(chai)坊原因(yin)，據(ju)城關鎮人民政府(fu)上報縣(xian)政府(fu)的城民字(zi)第520號文，理由(you)有(you)(you)三：一是“有(you)(you)阻礙(ai)交通”；二是“年久失修，廢墜堪虞；三是“在防(fang)空時(shi)期，更有(you)(you)拆(chai)除必要(yao)”。實際上除上述(shu)原因(yin)外(wai)，尚有(you)(you)影響商家經(jing)營和封建內容等內在因(yin)素(su)。因(yin)此，盡管有(you)(you)人士劉(liu)逸少提出(chu)保存少數有(you)(you)價(jia)值的牌(pai)坊或搬(ban)遷，但都沒有(you)(you)被采(cai)納。而且盡管決議要(yao)求對有(you)(you)文物價(jia)值的構件集中保護，但時(shi)至今日，幸存者寥寥無幾。
1986年12月潮州(zhou)列為國家歷史(shi)文化(hua)名城之后，隨著(zhu)專門機構(gou)名城辦的(de)建立和(he)人們(men)對歷史(shi)文化(hua)認識的(de)提(ti)高(gao)，修復牌坊(fang)(fang)街開始(shi)(shi)提(ti)上議(yi)事日程，但由于主客觀條件尚不具備，因此未(wei)能實施(shi)。進(jin)入21世紀(ji)以后，在“旅游旺市”的(de)策動下，古城墻(qiang)、東(dong)門樓、廣(guang)濟橋等(deng)一批重點項(xiang)目(mu)相繼動工，修復牌坊(fang)(fang)街已成(cheng)為名城建設(she)的(de)重要項(xiang)目(mu)再次(ci)浮出水面(mian)。在市委、市政(zheng)府的(de)重視下和(he)海(hai)內外鄉親的(de)熱心支持下，從(cong)2004年開始(shi)(shi)進(jin)行(xing)(xing)規劃設(she)計，同年9月正(zheng)式奠基(ji)；歷2年的(de)施(shi)工，至2007年底(di)基(ji)本完成(cheng)牌坊(fang)(fang)的(de)安裝(zhuang)、驗收(shou)、并繼續進(jin)行(xing)(xing)兩側(ce)騎樓的(de)修復和(he)鋪(pu)設(she)石板(ban)路面(mian)。
此次修(xiu)(xiu)復(fu)(fu)的(de)古牌(pai)坊共22座(zuo)，其中(zhong)太平路20座(zuo)(不(bu)包括準備增加的(de)位于南端入(ru)口(kou)的(de)“三陽(yang)門”和(he)“十相留聲坊”)，東門街2座(zuo)。在修(xiu)(xiu)復(fu)(fu)工程中(zhong)，采取“原(yuan)址、原(yuan)貌(mao)”和(he)“原(yuan)形(xing)制、原(yuan)結構、原(yuan)材料、原(yuan)工藝”的(de)原(yuan)則，但(dan)由于22座(zuo)中(zhong)只有15座(zuo)存照(zhao)片，而且歷半個世紀環境(jing)的(de)變動和(he)考慮布局的(de)合理，因此“原(yuan)址、原(yuan)貌(mao)”只能(neng)是原(yuan)則上的(de)多數。
2004年(nian)4月，潮州(zhou)(zhou)市委、市政府開(kai)始動工(gong)(gong)修(xiu)(xiu)復潮州(zhou)(zhou)牌(pai)坊(fang)街(jie)(jie)，共(gong)修(xiu)(xiu)復古牌(pai)坊(fang)22座(zuo)，其中太平路20座(zuo)、東(dong)門街(jie)(jie)2座(zuo)，新增(zeng)“三陽門”和“十相(xiang)留聲坊(fang)”2座(zuo)牌(pai)坊(fang)。工(gong)(gong)程于2009年(nian)10月1日竣工(gong)(gong)正(zheng)式(shi)對外開(kai)放(fang)，成為(wei)與(yu)廣濟(ji)橋齊(qi)名、在世界上獨一(yi)無二(er)的(de)(de)標志性景點，也是(shi)國內(nei)最大規模的(de)(de)古牌(pai)坊(fang)街(jie)(jie)。潮州(zhou)(zhou)透過(guo)牌(pai)坊(fang)街(jie)(jie)這條“中軸線”，逐步修(xiu)(xiu)復建成一(yi)個風格(ge)多樣、內(nei)容豐富，充(chong)分反映潮州(zhou)(zhou)歷史文(wen)化的(de)(de)人文(wen)環境、歷史風貌和經濟(ji)生活(huo)的(de)(de)文(wen)化旅(lv)游(you)中心(xin)區(qu)，并分傳統文(wen)化街(jie)(jie)區(qu)、特色產業及旅(lv)游(you)精品街(jie)(jie)區(qu)、民居客棧街(jie)(jie)區(qu)、小(xiao)吃一(yi)條街(jie)(jie)、娛樂休閑街(jie)(jie)區(qu)五大個功(gong)能區(qu)對外開(kai)放(fang)，是(shi)潮州(zhou)(zhou)旅(lv)游(you)觀光的(de)(de)重(zhong)點景區(qu)。
據此次牌(pai)坊(fang)的(de)(de)(de)(de)主要(yao)設計(ji)者邱創(chuang)平(ping)工程師介紹(shao)：修復的(de)(de)(de)(de)22座(zuo)牌(pai)坊(fang)中(zhong)，明代(dai)從(cong)1517年(nian)至1637年(nian)建的(de)(de)(de)(de)18座(zuo)，清代(dai)從(cong)1736年(nian)至1785年(nian)建的(de)(de)(de)(de)4座(zuo)，前(qian)后歷268年(nian)。牌(pai)坊(fang)的(de)(de)(de)(de)內容有(you)(you)狀元坊(fang)、榜眼坊(fang)、尚書(shu)坊(fang)、柱(zhu)史坊(fang)、大總制坊(fang)、四進士坊(fang)、七俊坊(fang)以及八十八歲中(zhong)進士的(de)(de)(de)(de)木天人(ren)瑞坊(fang)、父子(zi)兄弟(di)俱(ju)中(zhong)進士的(de)(de)(de)(de)科甲濟美坊(fang)、金榜聯芳坊(fang)等(deng)。牌(pai)坊(fang)的(de)(de)(de)(de)結構有(you)(you)12柱(zhu)、8柱(zhu)、4柱(zhu)，可抗8級地震(zhen)(zhen)，達到“大震(zhen)(zhen)不壞(huai)，小震(zhen)(zhen)不倒”。同時(shi)在廣泛征集原牌(pai)坊(fang)構件(jian)的(de)(de)(de)(de)基礎上，共利(li)用原構件(jian)42塊，其中(zhong)主要(yao)有(you)(you)“七俊”、“賜錦重(zhong)光(guang)”、“木天人(ren)瑞”3個坊(fang)的(de)(de)(de)(de)匾(bian)額(e)以及圣旨牌(pai)、青石通雕，浮雕等(deng)構件(jian)。
潮(chao)(chao)城牌坊的(de)修復(fu)(fu)，實現了(le)半個世紀潮(chao)(chao)州(zhou)(zhou)市民的(de)夢想，體(ti)現了(le)大治之(zhi)年(nian)的(de)新氣象(xiang)；同時恢復(fu)(fu)了(le)名(ming)城潮(chao)(chao)州(zhou)(zhou)的(de)一(yi)處(chu)重(zhong)要(yao)傳統街(jie)區，打造全國獨一(yi)無二的(de)文化(hua)景觀。這(zhe)對于保護和(he)建設(she)歷史文化(hua)名(ming)城，發展旅游事(shi)業將(jiang)會產生重(zhong)大的(de)影響。
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