潮(chao)州(zhou)牌坊(fang)(fang)街(jie)位于古城中(zhong)(zhong)心，是(shi)集非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產、傳(chuan)統(tong)工藝、特(te)色小吃等(deng)為(wei)一體的(de)(de)文(wen)化古街(jie)。牌坊(fang)(fang)街(jie)特(te)色建筑(zhu)是(shi)中(zhong)(zhong)西(xi)合(he)璧的(de)(de)騎(qi)樓(lou)(lou)，矗立(li)的(de)(de)22座中(zhong)(zhong)式明清石牌坊(fang)(fang)與兩側(ce)南洋風味的(de)(de)騎(qi)樓(lou)(lou)互為(wei)映襯，明末清初(chu)引入具(ju)有(you)南洋建筑(zhu)風格的(de)(de)騎(qi)樓(lou)(lou)建筑(zhu)，形成(cheng)中(zhong)(zhong)西(xi)合(he)璧的(de)(de)獨特(te)僑鄉風貌。牌坊(fang)(fang)街(jie)騎(qi)樓(lou)(lou)的(de)(de)店鋪主要圍繞潮(chao)州(zhou)非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產：潮(chao)繡、手(shou)拉壺、陶瓷(ci)、工夫茶等(deng)，以及潮(chao)式美食：潮(chao)州(zhou)三寶、牛肉火鍋、粿條、甘草水果……在(zai)潮(chao)州(zhou)，去(qu)一趟牌坊(fang)(fang)街(jie)，就可(ke)以了解到潮(chao)州(zhou)古城的(de)(de)前世今生。
潮(chao)州牌(pai)坊(fang)(fang)街是(shi)全國獨一無(wu)二的文化景觀，據黃梅岑先生《潮(chao)州牌(pai)坊(fang)(fang)紀(ji)略》載：“牌(pai)坊(fang)(fang)，傳(chuan)說可上溯唐宋，初以木(mu)建，形似‘烏凹肚門’。
位于四進士亭巷口(kou)。
屹立在大街四(si)(si)進(jin)士(shi)亭巷口(kou)的四(si)(si)進(jin)士(shi)坊，上(shang)坊鐫上(shang)“為(wei)翰林院修撰蕭與(yu)成.陜西道(dao)御(yu)史蘇(su)信。河(he)南道(dao)御(yu)史陳大器，行人司正薛侃立。”左(zuo)鐫“潮州(zhou)知府丘其仁.通判黃洪(hong).范惟恭，推官秦撰建”。
話說蕭與成，明朝正德丁丑科進士，字(zi)宗樂，號鐵(tie)峰，潮(chao)陽人，授翰林院國(guo)史檢討(tao)，至孝(xiao)，秉性高潔。
他(ta)使民(min)眾不(bu)用交納虛糧之外，還(huan)為潮州人民(min)做了(le)(le)兩件(jian)大好(hao)事，一是曾經身先(xian)士卒，帶鄉勇打擊入侵(qin)倭寇，保住了(le)(le)棉城。二是棉城護(hu)城河(he)雍塞時(shi)，他(ta)帶頭疏通以利運輸和防(fang)御(yu)，后來經費不(bu)足，又變賣家(jia)財以還(huan)清(qing)疏資工程(cheng)費用。他(ta)還(huan)是個(ge)文(wen)學家(jia)，多有著述，書錄于《鐵(tie)鋒(feng)先(xian)生遺(yi)稿》。
明代的陳大器(qi)(qi)、薛(xue)侃(kan)、蘇信(xin)三人(ren)與(yu)蕭與(yu)成(cheng)同為(wei)明正德丁丑科（1517年）進(jin)士，陳大器(qi)(qi)，字國(guo)成(cheng)，號石(shi)塘，潮陽人(ren)，為(wei)官以政績卓越升御史；薛(xue)侃(kan)，字尚謙，號中(zhong)離先生，揭陽龍溪(xi)（今潮安庵埠(bu)人(ren)），性至孝，授行人(ren)司(si)（掌朝覲(jin)聘(pin)問）行人(ren)。
因(yin)母逝(shi)守孝，結廬于梅林(lin)潮西虎(hu)山(shan)，講學不輟，人稱中離先生(sheng)。他(ta)(ta)師承王陽明（守仁），學習他(ta)(ta)所創立的心學，公(gong)開(kai)批評朱熹(xi)理學，影響遍及全(quan)國。蘇信，字宗玉，號確軒，饒平(ping)人，中進(jin)士后(hou)，官監察御史，決獄明斷(duan)，施政公(gong)平(ping)，百姓稱頌。
位于軍廳巷口。
文宗方伯坊是(shi)為明(ming)代福建(jian)(jian)左(zuo)布政黃(huang)琮(cong)建(jian)(jian)。此坊作南北向，南額(e)“皇命三錫(xi)”。
黃琮，號玉田，明(ming)饒平(ping)宣北(bei)都大(da)(da)埕（今饒平(ping)大(da)(da)埕鎮(zhen)黃村人(ren)）明(ming)萬歷二十六年（1598年）進士。授(shou)大(da)(da)理評事，掌司法，治獄有方，平(ping)反不少(shao)冤案，對犯(fan)罪(zui)施(shi)之以法，深得民心。告老返鄉(xiang)，修筑東津(jin)堤，江東急水塔，做了不少(shao)利民善事。
黃琮(cong)曾升任(ren)(ren)云南(nan)督(du)學(xue)，故(gu)稱“文宗”；“方伯”，是一(yi)方之(zhi)長(chang)之(zhi)意，黃琮(cong)曾任(ren)(ren)福建(jian)左布政(zheng)使，故(gu)尊為“方伯”。
坊(fang)的北額(e)鐫“皇命三錫”。“錫”通“賜(si)”，賜(si)予，指黃琮曾任云南(nan)督(du)學，福建(jian)布政使。其祖允德，父夙興，亦得贈布政使。故稱(cheng)“三錫”。北額(e)言其官職，南(nan)額(e)言其榮耀。
此(ci)坊(fang)不僅(jin)為了紀(ji)念黃(huang)琮，而且紀(ji)念著抗日(ri)(ri)英(ying)烈們(men)。1939年此(ci)坊(fang)西北處為日(ri)(ri)寇(kou)駐軍(jun)(jun)司令部(bu)。當年7月15日(ri)(ri)，國民黨(dang)軍(jun)(jun)獨九旅(lv)625團在團長(chang)伍少武指揮下攻入潮州城(cheng)，與日(ri)(ri)軍(jun)(jun)巷戰。包圍日(ri)(ri)軍(jun)(jun)司令部(bu)及各(ge)據(ju)點(dian)，激(ji)戰三(san)晝夜(ye)，傷亡400多人，其團三(san)營營長(chang)黃(huang)修身先(xian)士卒，帶(dai)頭沖鋒時不幸被敵人擊中，橫(heng)尸(shi)坊(fang)下。后因日(ri)(ri)寇(kou)援兵趕到(dao)，攻城(cheng)部(bu)隊接(jie)應不協(xie)調(diao)只(zhi)好(hao)撤退。
人們懷(huai)念英烈，便到坊下拜祭，日寇便把此坊拆(chai)除，但抗戰陣亡(wang)將士(shi)永遠(yuan)活在(zai)潮州(zhou)人民(min)心(xin)中(zhong)。
位于鋪巷口。
眾多的(de)牌(pai)坊中，坐落于大街鋪巷口的(de)“狀元坊”可以(yi)說是最著名的(de)了。
“狀元坊(fang)”與(yu)其(qi)它坊(fang)相(xiang)比，在外觀上(shang)有(you)很大的區別——它的第一層承載全(quan)亭上(shang)部(bu)的坊(fang)梁是(shi)整條的，有(you)“國家棟梁”的象征，而其(qi)它牌(pai)坊(fang)則不是(shi)整條橫石。“狀元坊(fang)”是(shi)為(wei)明嘉靖壬辰(chen)科狀元林大欽(qin)建。
林大(da)欽(qin)(qin)，字敬(jing)夫，海(hai)陽(yang)東莆(pu)都(今潮安金石)人，自號東莆(pu)子，明嘉靖十一年(1532年)狀元及第，依(yi)例聽(ting)選為(wei)翰林院(yuan)修(xiu)撰，從六品官。在新科進(jin)士中(zhong)，只有狀元才能獲此殊榮。負責起(qi)草(cao)制誥，修(xiu)史(shi)(shi)著作圖(tu)書等(deng)，尤以修(xiu)史(shi)(shi)為(wei)重，故林大(da)欽(qin)(qin)也被稱為(wei)東莆(pu)太史(shi)(shi)。
一(yi)說(shuo)起林(lin)大欽，可是家喻戶(hu)曉的(de)(de)，他的(de)(de)傳奇(qi)故事講一(yi)天一(yi)夜也(ye)講不完。林(lin)大欽是潮(chao)州唯一(yi)的(de)(de)一(yi)名狀元，他的(de)(de)聰明才(cai)智使他的(de)(de)一(yi)生充滿了傳奇(qi)色彩。
傳(chuan)說(shuo)林(lin)大(da)(da)(da)欽(qin)(qin)原名大(da)(da)(da)茂，啟蒙老師葉(xie)臻(zhen)(zhen)為(wei)(wei)(wei)試(shi)其(qi)機敏，曾(ceng)出對：“竹架滿(man)園，豈能(neng)成林(lin)大(da)(da)(da)茂？”林(lin)大(da)(da)(da)欽(qin)(qin)知(zhi)(zhi)(zhi)他說(shuo)竹子難為(wei)(wei)(wei)棟(dong)梁材，便(bian)以先(xian)(xian)開花(hua)后(hou)才(cai)(cai)生(sheng)(sheng)竹的寒(han)梅回(hui)對：“梅花(hua)魁首(shou)，何曾(ceng)從(cong)葉(xie)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)。”葉(xie)臻(zhen)(zhen)知(zhi)(zhi)(zhi)其(qi)有(you)大(da)(da)(da)志，又(you)作一很大(da)(da)(da)難度的字(zi)聯：“此木為(wei)(wei)(wei)柴(chai)山山出，”哪知(zhi)(zhi)(zhi)林(lin)大(da)(da)(da)欽(qin)(qin)立即(ji)回(hui)對：“白(bai)水是(shi)泉夕夕多。”葉(xie)臻(zhen)(zhen)為(wei)(wei)(wei)贊賞他的才(cai)(cai)華，便(bian)給林(lin)大(da)(da)(da)欽(qin)(qin)把大(da)(da)(da)茂改為(wei)(wei)(wei)大(da)(da)(da)欽(qin)(qin)，有(you)欽(qin)(qin)佩之意。此后(hou)，林(lin)大(da)(da)(da)欽(qin)(qin)還有(you)“智斗翁萬達”、“呤(ling)詩(shi)借宿(su)”、“巧計救廣東”等故(gu)事(shi)，已是(shi)街知(zhi)(zhi)(zhi)巷聞。更別說(shuo)洋洋4500余言的《廷(ting)試(shi)策(ce)》，它尖銳(rui)地指(zhi)出當時的政治(zhi)弊端，并(bing)且詳盡地分(fen)析其(qi)原因，又(you)提出八項除弊措施。并(bing)直言儆告(gao)皇帝“誠(cheng)坦懇至”“清虛寡欲”以“富民(min)生(sheng)(sheng)足衣(yi)食
《廷試策(ce)》不(bu)僅在形式上以其(qi)明快奔放的(de)文筆博得嘉靖皇帝的(de)垂(chui)顧，更是在內容上以其(qi)切(qie)中時(shi)弊的(de)政(zheng)治(zhi)見(jian)解(jie)和精辟論述(shu)打動(dong)了當時(shi)尚未(wei)完全昏庸的(de)嘉靖皇帝之心。
由此可(ke)見，林大(da)欽在世人心(xin)目中的地位(wei)是何等高的。
位于英聚巷口北(bei)面。
“圣朝使相坊”是為“進士太子太保，直隸總(zong)督鄭大(da)進”建的。
北額鐫“覃恩三錫”。“圣朝(chao)”，是封建時(shi)代(dai)尊(zun)稱本朝(chao)的(de)意思；“使相”是稱呼(hu)兼大學士的(de)總(zong)督。
北額稱鄭大進官職，而“覃(tan)恩(en)”是舊時帝王對臣(chen)民(min)的封賞（或赦免），“三錫”即“三賜”，說的是鄭大進自其曾祖得贈三代大夫。
鄭(zheng)大進，字譽捷(jie)，號謙基，又(you)(you)(you)號退(tui)谷(gu)。揭陽梅(mei)崗(gang)都山(shan)村（今揭東(dong)玉滘鎮）人。出身(shen)書香人家(jia)，有神童(tong)之(zhi)譽。清乾隆元年(nian)（1736年(nian)）登進士(shi)。官至直隸總(zong)督(du)。授太子少傅銜。鄭(zheng)大進在乾隆盛世中是一位(wei)有才華，有經(jing)濟天賦，又(you)(you)(you)有改革精神的(de)實(shi)干家(jia)，深得皇帝倚(yi)重(zhong)。他(ta)改革鹽價及征(zheng)蠟征(zheng)糧的(de)辦法。注(zhu)意(yi)興修水(shui)利(li)，賑災救災，體恤(xu)民情，懲治邪惡勢力(li)。立下很(hen)多功績。更難得的(de)是他(ta)官階不小，卻胸懷開闊，寬容博(bo)愛(ai)，“兩度修書只為(wei)墻，讓(rang)人三尺又(you)(you)(you)何妨(fang)？萬里長城今猶在，不見(jian)當(dang)年(nian)秦始皇！”這四(si)句至今為(wei)后人所傳(chuan)誦的(de)詩，乃(nai)出自(zi)清朝著名宰相(xiang)鄭(zheng)大進之(zhi)口。
傳(chuan)說(shuo)乾隆四十四年鄭(zheng)大進(jin)任(ren)湖廣總督時，因其(qi)(qi)親(qin)戚(qi)修新(xin)府(fu)(fu)而與鄰(lin)居(ju)為墻起了(le)(le)爭執，鄰(lin)居(ju)要(yao)占過其(qi)(qi)家三尺(chi)(chi)之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di)。親(qin)戚(qi)們便(bian)先后修書兩(liang)封給鄭(zheng)大進(jin)，請他叫地(di)(di)(di)方政府(fu)(fu)派人(ren)勘察其(qi)(qi)墻基。豈料鄭(zheng)大進(jin)卻(que)在回信(xin)中附上了(le)(le)這(zhe)四句(ju)詩，希望他們能夠(gou)為別人(ren)著想。親(qin)戚(qi)們明白了(le)(le)他的意思，便(bian)讓出(chu)了(le)(le)三尺(chi)(chi)之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di)，鄰(lin)居(ju)過意不去(qu)，也讓出(chu)了(le)(le)三尺(chi)(chi)之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di)。這(zhe)就是(shi)名(ming)聞遐邇，被(bei)后人(ren)津津樂道的“六尺(chi)(chi)巷(xiang)”。
他(ta)家鄉山美村是小姓(xing)，常(chang)與人(ren)口多的(de)鄰鄉池(chi)厝渡發生糾(jiu)紛，山美村民要鄭(zheng)大(da)進出面“整治”池(chi)厝渡人(ren)，鄭(zheng)大(da)進便告(gao)誡鄉親，“有千年池(chi)厝渡，無百年鄭(zheng)大(da)進。”要大(da)家以和為貴，他(ta)的(de)高尚品(pin)格(ge)感動了(le)兩(liang)(liang)村村民，從(cong)此兩(liang)(liang)村和睦相(xiang)(xiang)處相(xiang)(xiang)安無事(shi)。鄭(zheng)大(da)進這種忍讓寬容的(de)精(jing)神(shen)，豈不是我們建立和諧社會所應有的(de)精(jing)神(shen)嗎？
這(zhe)一座牌坊，讓(rang)我們每一個潮(chao)州人深記(ji)他(ta)的貢獻，讓(rang)他(ta)愛國愛民寬厚大度的精神(shen)代(dai)代(dai)傳揚(yang)下去(qu)。
位于羊玉巷口。
理學儒宗坊(fang)”也叫”四(si)獅亭(ting)”，是為吏部郎(lang)中唐伯元(yuan)建。
唐伯元，字仁卿，號曙(shu)臺，澄海(hai)(hai)蘇灣都人，他(ta)(ta)的一生以清節知名，在治政和治學(xue)上都很出色，有“嶺海(hai)(hai)士大夫儀表”的美(mei)稱，明萬歷二年（1574）考中進士，歷任江西萬年知事(shi)，北京禮部制司(si)主事(shi)，湖(hu)廣秋闈(wei)主考，尚寶司(si)司(si)丞（專掌(zhang)皇帝寶璽(xi)、符牌、印章(zhang)），又升任吏(li)部選司(si)員外郎(lang)，代行郎(lang)中之職，此額“理(li)學(xue)儒(ru)宗”指他(ta)(ta)的學(xue)術成(cheng)就。
唐伯(bo)元師事呂懷，精通天理良知(zhi)之(zhi)學(xue)，踐覆篤實，為文士所崇(chong)敬，故譽為儒家(jia)的宗(zong)師。南額(e)“銓曹冰鑒”的“銓”指選拔，“曹”為官(guan)吏，“冰”指清白，“鑒”如明鏡。這里指唐伯(bo)元遷吏部員外郎(lang)(lang)，考功(gong)文選郎(lang)(lang)中，明帝整頓銓政(zheng)，他能悉心整剔，使銓政(zheng)肅清。故譽之(zhi)為“銓曹冰鑒”。
坊(fang)(fang)建(jian)于明萬歷四(si)十五(wu)年（1617），系(xi)四(si)柱三間(jian)三樓(lou)石(shi)坊(fang)(fang)。下(xia)層梁(liang)坊(fang)(fang)間(jian)并安排嵌砌(qi)著兩幅(fu)通雕麒麟，中(zhong)(zhong)間(jian)是(shi)梅(mei)花鹿，雙獅和錦(jin)雞，寓意是(shi)高官厚祿，公(gong)正(zheng)無(wu)私和衣錦(jin)回鄉。此坊(fang)(fang)俗(su)稱“四(si)獅亭”，因正(zheng)中(zhong)(zhong)兩柱前(qian)后各立一對石(shi)獅子，這在潮州牌(pai)坊(fang)(fang)中(zhong)(zhong)是(shi)絕無(wu)僅(jin)有的。
牌(pai)坊上(shang)的(de)雕刻彩繪的(de)各種圖案(an)花紋，不僅有很(hen)高(gao)的(de)藝術價(jia)值(zhi)。而(er)且蘊涵(han)深刻的(de)文化(hua)內涵(han)，象征著(zhu)潮州人(ren)(ren)美(mei)好(hao)的(de)心愿，期盼健康、長壽(shou)、富裕(yu)、人(ren)(ren)丁(ding)興旺、吉祥如意等。正當我(wo)們(men)駐足(zu)細(xi)看時，一名77歲的(de)許伯(bo)又給我(wo)們(men)講起(qi)“四(si)獅(shi)(shi)亭(ting)”發(fa)生的(de)劉進忠(zhong)反清(qing)復明的(de)生動故(gu)事。（歷史小說《三春(chun)夢》有關故(gu)事已作了描寫），他(ta)講到當年劉進忠(zhong)和(he)清(qing)軍副都(dou)統鄧光明在城里廝殺，鄧見劉進忠(zhong)墜(zhui)馬，急忙追上(shang)，將(jiang)左手鐵鏈(lian)望劉進忠(zhong)打去(qu)，卻打著(zhu)四(si)獅(shi)(shi)亭(ting)的(de)石(shi)獅(shi)(shi)，石(shi)獅(shi)(shi)耳(er)朵打去(qu)了一只，鄧眼睜睜望著(zhu)劉直(zhi)奔鎮臺衙(ya)門而(er)去(qu)。自此石(shi)獅(shi)(shi)缺(que)了一只耳(er)朵。潮人(ren)(ren)也有了一句歇后語“四(si)獅(shi)(shi)亭(ting)石(shi)獅(shi)(shi)——獨耳(er)”，暗示此人(ren)(ren)姓“陳(chen)”。
位于柳衙巷口。
柱史坊是“為明御史許洪宥建”許洪宥，字舜仁，海陽（即潮安）人。
許洪(hong)(hong)宥，明弘治十四年（1501年）舉人，任廣(guang)西臨(lin)桂縣教(jiao)諭，以(yi)學(xue)行(xing)優(you)秀，征為御史，敢直言(yan)。明刑科給事(shi)(shi)中(zhong)竇明固言(yan)事(shi)(shi)下獄(yu)，洪(hong)(hong)宥疏救獲免(mian)。后因父亡故，回鄉守孝三年。期滿，回朝任職。病(bing)逝于(yu)家中(zhong)。
御(yu)史是諫(jian)（提意見）官，秦漢設御(yu)史府，東漢稱為“柱臺”以(yi)示(shi)重要。故也稱御(yu)史為“柱史”。
柱史坊右(you)額鐫“明監察御(yu)史許洪宥”，左(zuo)額鐫“欽命總(zong)督兩廣軍務兼理巡撫太(tai)(tai)子太(tai)(tai)保都察院左(zuo)都御(yu)史陳金。
下坊梁鐫“明(ming)正德丁(ding)丑（1517年）夏”。
位于分司巷口。
三世(shi)尚書坊是(shi)“為贈(zeng)(zeng)太(tai)常卿林(lin)瓚(zan)，子林(lin)喬慣及孫(sun)戶部侍郎贈(zeng)(zeng)尚書林(lin)熙春建(jian)”。
林(lin)熙(xi)(xi)春(chun)，字志和，號仰晉(jin)，海陽龍溪（今潮安庵埠）寶(bao)隴村人(ren)。明萬歷十年（1582年）中進士(shi)。在京(jing)任(ren)職期間，河北玉田(tian)縣發生兵變(bian)，林(lin)熙(xi)(xi)春(chun)不顧(gu)個人(ren)安危，進城向叛(pan)軍宣(xuan)揚朝(chao)(chao)廷威德(de)，陳說利害，終于(yu)使他們歸順朝(chao)(chao)廷。
在(zai)任大理寺時，能革除私弊，樹立廉潔之風(feng)，訂“約(yue)官(guan)”，“約(yue)民”十六(liu)項，他(ta)(ta)勇(yong)向(xiang)皇帝進(jin)諫。如止(zhi)東封（泰山），減(jian)織造(zao)，停采珠(zhu)，回(hui)青（進(jin)貢獵鷹）皆于國體有(you)關。后因(yin)太監魏忠賢當(dang)權(quan)，他(ta)(ta)不(bu)愿與(yu)之同流合污(wu)，遂(sui)辭官(guan)回(hui)鄉(xiang)(xiang)。四(si)(si)潮(chao)后，林熙春關心(xin)家鄉(xiang)(xiang)，興利除弊，多次向(xiang)地(di)方官(guan)建(jian)言獻策。他(ta)(ta)在(zai)潮(chao)州(zhou)爭鹽稅，減(jian)里役(yi)，倡(chang)建(jian)鳳凰臺(tai)，三元塔，浚三利溪(xi)，修文廟；在(zai)龍溪(xi)倡(chang)建(jian)許(xu)隴堤(di)橋，建(jian)文昌閣(ge)，創龍溪(xi)會館，向(xiang)官(guan)府爭取減(jian)輕(qing)龍溪(xi)差役(yi)十分之四(si)(si)，他(ta)(ta)不(bu)遺余力(li)為地(di)方興辦許(xu)多公益事業。
林熙(xi)春(chun)終年80歲，皇帝追念(nian)他的功績追贈其父，祖(zu)父為尚書封號，合林熙(xi)春(chun)為“三世尚書”并立(li)牌坊表彰(zhang)。坊的南(nan)額鐫(juan)有“四朝大老”那是因林熙(xi)春(chun)輔萬歷(li)，泰昌，天啟和崇禎四朝皇帝，故(gu)為“四朝”，“大老”是對他資深望(wang)重的大官稱呼(hu)（亦(yi)指德高(gao)望(wang)重的老人）。
坊額八字(zi)均尺半(ban)見(jian)方(fang)，遒(qiu)逸絕(jue)倫，含蘇軾、黃(huang)庭堅、米芾之能(neng)，為全城額坊字(zi)最佳。相傳(chuan)為吳殿(dian)邦(bang)所(suo)書。清大書法(fa)家翁方(fang)綱（北京宛平人(ren)，乾隆十七(qi)年進士，官(guan)至(zhi)南閣學士）來廣東督學時見(jian)此八字(zi)贊不絕(jue)口(kou)，叫人(ren)拓(tuo)下，排為“四尚四書朝大三老”，一時傳(chuan)為佳話。其實牌坊街(jie)(jie)字(zi)都甚佳，藝術價值很高，難怪俗話說(shuo)：“大街(jie)(jie)看亭字(zi)”。
位于載陽巷口。
宗伯學士坊是(shi)“為南(nan)京禮部尚書黃錦建(jian)”。
黃錦，字(zi)孚元，一(yi)作絅(jiong)存，號絅(jiong)庵。饒平縣宣化都（今(jin)大埕鎮(zhen)上黃村(cun)）人。他博(bo)學能文，熟諳當(dang)代掌故。明(ming)天啟二年（1622年）中進士，授翰林學院檢(jian)討。參與(yu)篡修《明(ming)神宗(zong)實錄》。為人剛正不阿，拒絕為魏忠賢建生祠；崇禎四年任(ren)辛未科(ke)會試(shi)同考官(guan)。選拔(ba)的(de)都是(shi)(shi)知名士子。所(suo)任(ren)官(guan)都是(shi)(shi)皇帝的(de)身邊侍臣，尤其(qi)是(shi)(shi)詹事一(yi)職，是(shi)(shi)主(zhu)掌對朝廷機(ji)要文書管(guan)理(li)。可說是(shi)(shi)“心腹(fu)之(zhi)臣”，又(you)歷任(ren)禮部(bu)右(you)侍郎，吏部(bu)左、右(you)侍郎兼侍讀學士、南京禮部(bu)尚書。因病告(gao)歸(gui)，聞崇禎自縊于煤(mei)山。悲痛欲絕。
清順治二年（1645年）。福(fu)王朱(zhu)由崧在(zai)福(fu)建建立政(zheng)權（隆武），黃(huang)錦出為(wei)禮部右(you)侍郎，晉(jin)為(wei)尚書(shu)，郝(hao)尚久反清時，黃(huang)錦傾家助餉。事敗(bai)后黃(huang)錦逃(tao)匿隱居潮州石(shi)庵(an)山。直(zhi)至八十(shi)三(san)歲才去世(shi)。黃(huang)錦博學能(neng)文，著有《華耕堂(tang)集》。
黃錦(jin)(jin)官至尚書，故稱“宗(zong)伯”，當過侍講學士(shi)(shi)，故額為(wei)“宗(zong)伯學士(shi)(shi)”，左坊(fang)眼鐫(juan)有“旃復綸恩”意(yi)思說黃錦(jin)(jin)曾(ceng)屢(lv)次(ci)受皇(huang)帝的下詔表彰；右(you)坊(fang)眼鐫(juan)：“玉鉉(xuan)冰鑒”則言他為(wei)人(ren)高(gao)潔廉(lian)正。南額鐫(juan)的是(shi)(shi)“三世宮端(duan)”是(shi)(shi)因為(wei)黃錦(jin)(jin)曾(ceng)任詹(zhan)事府正詹(zhan)事，負責(ze)內宮事務(wu)，父祖因而贈其官，故稱之。左坊(fang)眼鐫(juan)“棣萼齊芳”是(shi)(shi)指兄弟進(jin)士(shi)(shi)（兄琮(cong)也(ye)是(shi)(shi)萬歷戊戌進(jin)士(shi)(shi)），又有弟琦萬歷庚(geng)舉人(ren)故謂(wei)之（棣萼比喻兄弟）右(you)坊(fang)眼鐫(juan)“橋梓(zi)濟美”。“橋梓(zi)”是(shi)(shi)父子，意(yi)即贊父子冠絕當世，超過同輩。
位于廣源街口。
“盛(sheng)世元(yuan)凱(kai)坊”又稱(cheng)“戊(wu)(wu)(wu)辰八(ba)賢(xian)坊”，是(shi)“為(wei)崇禎(zhen)戊(wu)(wu)(wu)辰進士(shi)同(tong)榜(bang)八(ba)人辜朝薦、郭之(zhi)奇、黃奇遇、宋(song)兆(zhao)禴、李(li)士(shi)淳、梁(liang)應(ying)龍、楊(yang)任(ren)斯、陳所獻建”崇禎(zhen)戊(wu)(wu)(wu)辰為(wei)明崇禎(zhen)元(yuan)年（1628年）。他們就是(shi)被潮人尊稱(cheng)的“后八(ba)賢(xian)”。
“盛世元(yuan)(yuan)(yuan)凱(kai)”，指國家興盛之時，善(shan)和之士。《左傳．文》謂十八(ba)年高(gao)辛氏(shi)有才(cai)子(zi)八(ba)人(ren)(ren)，稱為(wei)(wei)(wei)“八(ba)元(yuan)(yuan)(yuan)”，高(gao)陽氏(shi)有才(cai)子(zi)八(ba)人(ren)(ren)，稱為(wei)(wei)(wei)“八(ba)凱(kai)”。后人(ren)(ren)稱皇(huang)帝輔佐大臣作(zuo)“元(yuan)(yuan)(yuan)凱(kai)”。坊(fang)額(e)八(ba)賢(xian)(xian)為(wei)(wei)(wei)賢(xian)(xian)君盛世之“元(yuan)(yuan)(yuan)凱(kai)”，同榜八(ba)進士為(wei)(wei)(wei)德才(cai)兼備(bei)的人(ren)(ren)才(cai)。
辜朝薦、字(zi)端敬，號在(zai)公(gong)，海陽（潮安(an)）金石大寨人，官至禮(li)部科給事中。明亡，支(zhi)(zhi)持鄭(zheng)(zheng)成功(gong)、鄭(zheng)(zheng)經反(fan)(fan)清復明，鄭(zheng)(zheng)成功(gong)收復臺(tai)灣.他(ta)到臺(tai)灣后除支(zhi)(zhi)持鄭(zheng)(zheng)氏(shi)父子屯墾(ken)開荒.寓兵于農(nong)，積極(ji)反(fan)(fan)清復明外，還以詩文(wen)寫下(xia)了(le)臺(tai)灣最早(zao)的第一批文(wen)字(zi)作品，被稱為"臺(tai)灣文(wen)化的開拓(tuo)者"和"早(zao)期的傳播者"。逝世后，臺(tai)灣民眾(zhong)特(te)建祠祀奉(feng)它(ta).
郭之奇，字(zi)仲常，別字(zi)菽子，號正夫(fu)，又號玉溪，揭(jie)陽縣城東門(men)人。明亡(wang)，傾盡(jin)家(jia)產(chan)支持隆武(wu)及(ji)永歷帝(di)抗清，后被清兵所捕(bu)，拒降被殺。
黃奇(qi)遇(yu)，字亨臣，號平齋，揭陽漁湖廣美人。
宋(song)兆禴，字爾孚，號嘉(jia)公，揭陽漁湖鳳圍(wei)村(今(jin)屬榕城區)人。
李士(shi)淳，號(hao)(hao)二河，又(you)號(hao)(hao)玉(yu)溪，程鄉(今(jin)梅州市(shi)梅縣(xian)區松(song)口鎮(zhen)洋坑村)人。
梁應龍，字霖海，原籍饒(rao)平，世(shi)居海陽(潮安)東(dong)津。
陳所獻，號樂(le)庵(an)，饒平人。
楊任斯，字君賡(geng)，普寧人，落籍(ji)海陽(今潮安庵埠文(wen)里村)。
以(yi)上八賢都是(shi)為(wei)(wei)官清(qing)正，功(gong)業(ye)卓(zhuo)著，又是(shi)凜然正氣，高(gao)風亮(liang)節的飽學(xue)賢士.崇(chong)禎(zhen)戊辰(chen)科(ke)是(shi)潮州(zhou)明(ming)代科(ke)舉(ju)上巔峰，為(wei)(wei)人津津樂道的一科(ke)。此坊(fang)也(ye)是(shi)潮州(zhou)科(ke)舉(ju)坊(fang)中(zhong)最(zui)后一個(ge)科(ke)舉(ju)坊(fang)。清(qing)代的科(ke)舉(ju)出身士子遠不及明(ming)代多了。
位于東門街古(gu)井東側。
恩光洊錫坊”是“為封尚書翁玉(yu)建”，翁玉(yu)，字文璜，號梅(mei)齋，明揭陽鮀江(jiang)里舉登村（今(jin)屬汕頭鮀浦鎮）人(ren)。
翁(weng)(weng)玉(yu)是位(wei)品德高(gao)尚(shang)宿儒(ru)，兵部尚(shang)書(shu)翁(weng)(weng)萬達父親，翁(weng)(weng)玉(yu)學(xue)識豐富，精經學(xue)，家(jia)教嚴謹，教育(yu)翁(weng)(weng)萬達為人所稱(cheng)道。
“恩光”指(zhi)古代帝王或(huo)朝廷(ting)給臣民的恩惠，封贈。
“洊(jian)錫”的“洊(jian)”有連續(xu)之(zhi)義，“錫”通(tong)“賜”指皇帝(di)連續(xu)封贈(zeng)翁(weng)玉四次，翁(weng)玉被(bei)“敕封承德郎，戶部主事，加封中憲大夫(fu)，廣西按(an)察司副(fu)使，通(tong)議大夫(fu)，兵部左(zuo)侍郎，資善(shan)大夫(fu)，兵部尚書(shu)（正三品）”。
位(wei)于東門街古井西側(ce)。
七俊(jun)坊”是(shi)“為嘉靖甲(jia)辰科進士林光祖(zu)、章熙(xi)、黃國卿、郭維藩、陳昌言、蘇志仁、成子學建(jian)。
嘉靖甲辰為嘉靖二十三年(nian)（1544年(nian)）。
“俊”者，才智(zhi)出眾之謂。“坊(fang)”是為緬懷表彰七位(wei)明代才智(zhi)出眾的進士而立。
七(qi)位(wei)中林光祖、黃國卿、郭維藩、陳(chen)昌言(yan)、都(dou)為(wei)揭陽人(ren)，章熙、蘇志仁、成子學都(dou)為(wei)海陽（潮安）人(ren)。
位于東門(men)街口南(nan)面(mian)。
少司馬(ma)坊(fang)”是“為(wei)(wei)(wei)兵(bing)部(bu)侍(shi)(shi)郎(lang)總(zong)(zong)督(du)宣(xuan)(xuan)大等處翁(weng)(weng)萬(wan)達(da)(da)建”。（總(zong)(zong)督(du)河北宣(xuan)(xuan)化，山(shan)西大同）。坊(fang)的北額(e)鐫“大總(zong)(zong)制”下(xia)鐫“明(ming)，賜進(jin)士，兵(bing)部(bu)尚(shang)書(shu)，三邊總(zong)(zong)制翁(weng)(weng)萬(wan)達(da)(da)建。”旁鐫“皇明(ming)嘉靖廿(nian)五年(nian)（1563年(nian)）立，民(min)國(guo)十三年(nian)（1924年(nian)）六(liu)桂堂重修(xiu)”，“總(zong)(zong)制”即(ji)總(zong)(zong)督(du)，“三邊”為(wei)(wei)(wei)薊(ji)鎮（今(jin)津薊(ji)縣）宣(xuan)(xuan)化和大同。坊(fang)的南(nan)額(e)鐫“少司馬(ma)”。“司馬(ma)”，《周禮》六(liu)官(guan)之一(yi)的“夏官(guan)司馬(ma)”，掌(zhang)軍事(shi)，軍需等事(shi)。后(hou)代(dai)以“大司馬(ma)”稱“兵(bing)部(bu)尚(shang)書(shu)”，以“少司馬(ma)”稱“兵(bing)部(bu)侍(shi)(shi)郎(lang)”，由此知建此坊(fang)時(shi)翁(weng)(weng)萬(wan)達(da)(da)只是“兵(bing)訓侍(shi)(shi)郎(lang)”，未封(feng)兵(bing)部(bu)尚(shang)書(shu)。翁(weng)(weng)萬(wan)達(da)(da)作為(wei)(wei)(wei)一(yi)代(dai)軍事(shi)家(jia)和政(zheng)治家(jia)，的確不失為(wei)(wei)(wei)潮州，乃至嶺(ling)南(nan)先(xian)賢中軍功最卓(zhuo)著，詩文也最具有(you)特色的人物之一(yi)，他(ta)的事(shi)跡(ji)廣(guang)為(wei)(wei)(wei)傳播，被稱為(wei)(wei)(wei)“嶺(ling)南(nan)第一(yi)臣”，譽為(wei)(wei)(wei)國(guo)之“干城”。隨著海外潮人的足跡(ji)，他(ta)的聲名也遠(yuan)播異邦。如泰國(guo)，他(ta)被譽為(wei)(wei)(wei)“英勇大帝(di)”，立廟祭(ji)祀竟多達(da)(da)100多處。
翁萬(wan)達(da)，字仁(ren)夫，號東(dong)涯。明揭(jie)陽鮀江里舉(ju)登村（今汕(shan)頭鮀浦鎮）人。嘉靖(jing)鮀丙(bing)戌(xu)（1526年）進(jin)士(shi)，授戶部(bu)主事，升郎(lang)(lang)中，出任梧(wu)州(zhou)知府。為官清廉，不畏權貴，“時總兵(bing)仇(chou)鸞橫(heng)甚，縱(zong)部(bu)兵(bing)為虐，萬(wan)達(da)執其健卒撻(ta)之。”因此聲績顯(xian)著，擢升為廣西副使(shi)，且向朝廷(ting)建議整(zheng)頓土司有(you)功(gong)，平莫登叛亂(luan)功(gong)績更大(da)，壬寅（1542年）晉為四川按察使(shi)。癸卯(mao)（1543年）轉(zhuan)調陜(shan)西左右布(bu)政(zheng)使(shi)，不久(jiu)升為副都(dou)御史，十二月拜兵(bing)部(bu)侍郎(lang)(lang)總督宣（化）大(da)（同），山西，保定軍務，人稱三(san)邊大(da)總制。后(hou)又揭(jie)發宗室(shi)有(you)叛亂(luan)行為而(er)提(ti)升為兵(bing)部(bu)左侍郎(lang)(lang)，再(zai)升右副都(dou)御史。
翁(weng)萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)總制三邊(bian)，親士(shi)卒，嚴(yan)守(shou)備，修筑(zhu)大同(tong)西路，宣府東路長城(cheng)(cheng)1000多里(li)，并對長城(cheng)(cheng)的“敵臺(tai)”予(yu)以改良，鞏固了邊(bian)防，嘉(jia)靖帝為(wei)獎勵(li)其功(gong)，特恩蔭其子(zi)翁(weng)思佐為(wei)戶部(bu)中(zhong)郎。翁(weng)萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)督戰六載(zai)，主要對手(shou)是蒙古(gu)韃(da)靼部(bu)的俺答(da)汗(han)。其時(shi)俺答(da)雖“勢力張，控弦數十萬(wan)(wan)”，但(dan)總不(bu)(bu)敢(gan)大規模(mo)進犯，邊(bian)關(guan)一(yi)度出現(xian)了升平景(jing)象(xiang)。在曹家莊一(yi)役中(zhong)，翁(weng)萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)親臨督師(shi)，以少勝多，威名(ming)攝敵。明世(shi)宗(zong)(zong)聞(wen)訊，立即授(shou)予(yu)他(ta)兵(bing)(bing)部(bu)尚(shang)書(shu)之職。但(dan)不(bu)(bu)幸其父逝世(shi)，翁(weng)萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)匆匆南歸奔喪(sang)。此(ci)時(shi)俺答(da)即無顧忌大興兵(bing)(bing)犯境，在他(ta)歸里(li)第(di)二年七月，大同(tong)失守(shou)，京畿(ji)震(zhen)動，世(shi)宗(zong)(zong)急詔萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)抵(di)邊(bian)關(guan)，萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)因喪(sang)期未滿，又加上(shang)(shang)自(zi)己(ji)背(bei)(bei)疽發(fa)作(zuo)，派義子(zi)翁(weng)從云攜帶《乞恩陳(chen)情終制疏(shu)》上(shang)(shang)京，尚(shang)未抵(di)達(da)(da)(da)(da)，俺答(da)已從北口(kou)直迫(po)都城(cheng)(cheng)，世(shi)宗(zong)(zong)又連下兩道金牌催促翁(weng)萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)，萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)盡管背(bei)(bei)疽劇發(fa)，仍奮身(shen)兼程趕京，可離京萬(wan)(wan)里(li)，歷(li)四十一(yi)日才(cai)抵(di)京報到(dao)，此(ci)時(shi)皇帝聽信權奸(jian)嚴(yan)嵩(song)，仇(chou)鸞讒言，疑萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)避事，更(geng)又因謝(xie)疏(shu)字訛，把他(ta)從兵(bing)(bing)部(bu)尚(shang)書(shu)降為(wei)兵(bing)(bing)部(bu)侍郎，后(hou)又將其削籍為(wei)民。在回(hui)鄉(xiang)至(zhi)福建清流縣途中(zhong)，背(bei)(bei)疽疾發(fa)，至(zhi)上(shang)(shang)杭縣不(bu)(bu)幸于舟中(zhong)去世(shi)。享年五十五歲，等帝感邊(bian)防重任非(fei)萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)莫屬(shu)，詔令他(ta)再任兵(bing)(bing)部(bu)尚(shang)書(shu)，詔命到(dao)達(da)(da)(da)(da)時(shi)翁(weng)萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)已去世(shi)四天了。隆慶中(zhong)，翁(weng)萬(wan)(wan)達(da)(da)(da)(da)被追謚號“襄敏”誥
位于三家巷口。
誥(gao)重封(feng)坊是(shi)“為封(feng)知(zhi)縣贈知(zhi)府陳以(yi)賁子梧州(zhou)知(zhi)府后升貴州(zhou)副(fu)使(shi)陳志頤建”。
坊額(e)鐫刻(ke)“誥敕(chi)重封(feng)”，“誥敕(chi)”，是誥封(feng)，敕(chi)封(feng)的合稱(cheng)，明清時皇帝(di)對官員(yuan)及親(qin)屬(shu)授予(yu)爵位名號的封(feng)典，五品(pin)以上用皇帝(di)之誥命授予(yu)，稱(cheng)“誥封(feng)”；五品(pin)以下用敕(chi)命授予(yu)，則(ze)稱(cheng)敕(chi)封(feng)。
陳(chen)以(yi)(yi)賁以(yi)(yi)子志(zhi)頤(yi)而初敕封宣(xuan)化知縣（正七品），繼而誥贈(zeng)梧州(zhou)(zhou)知府（正四品）。坊南(nan)額鐫“節鎮(zhen)三省(sheng)”，是因陳(chen)志(zhi)頤(yi)曾奉皇帝命令在(zai)貴州(zhou)(zhou)及湖(hu)廣（今(jin)湖(hu)北、湖(hu)南(nan)）的五開、廣西的南(nan)州(zhou)(zhou)等處(chu)整頓(dun)、安撫三省(sheng)地(di)方行政(zheng)機構和軍隊武裝設備(bei)，政(zheng)績頗著，因此(ci)坊字作“節鎮(zhen)三省(sheng)”以(yi)(yi)彰(zhang)其功（此(ci)處(chu)“節”指符節，古(gu)代用以(yi)(yi)證(zheng)(zheng)明身份的憑(ping)證(zheng)(zheng)）。
陳志頤(yi)，字養洛，明(ming)海陽秋溪（今潮安官塘）人，明(ming)萬歷元年（1573年）舉人，為(wei)官能恪盡職守，常有(you)建樹，受(shou)過“賜金幣(bi)、內(nei)膳(shan)”獎勵。
位于三家巷口。
為(wei)明進士、苑馬寺卿成子學(xue)建。
侍(shi)御，即侍(shi)御史。成子學曾(ceng)任(ren)監察御史，故稱(cheng)侍(shi)御。苑(yuan)馬寺(si)卿，明官名，主(zhu)管(guan)皇帝(di)用馬及政府牧馬場。
位于開元(yuan)路口(kou)北面。
為明監(jian)察(cha)御史遷陜(shan)西副使(shi)鄭(zheng)安，弟吏科給事中鄭(zheng)寯(jun)建。
兩京，一(yi)說(shuo)指鄭(zheng)(zheng)安任職的兩地(di)，一(yi)說(shuo)鄭(zheng)(zheng)安、鄭(zheng)(zheng)寯(jun)任職的兩地(di)。科道，明設(she)兩大監(jian)察機構，其中(zhong)給事(shi)中(zhong)分為六(liu)科，監(jian)察御史(shi)分十三道，合稱(cheng)科道。
位于金聚巷口。
為明戶部(bu)郎中李(li)(li)思悅(yue)之父李(li)(li)一(yi)莊(zhuang)，御史李(li)(li)春芳(fang)之父李(li)(li)大受建。
臺(tai)、省(sheng)均為古官(guan)制。如唐設中(zhong)臺(tai)尚書(shu)省(sheng)、東臺(tai)門下(xia)省(sheng)、西臺(tai)中(zhong)書(shu)省(sheng)，此(ci)處(chu)代稱中(zhong)央機構。褒封(feng)，指李(li)(li)(li)一(yi)莊受封(feng)為郎中(zhong)，李(li)(li)(li)大受受封(feng)為御史。科甲濟美，指李(li)(li)(li)氏一(yi)家(jia)出了四個(ge)進士，二(er)個(ge)舉(ju)人。
位于義井巷口。
為明大理(li)寺少卿吳一貫建。
大理(li)即(ji)大理(li)寺，古代(dai)掌管(guan)刑法的(de)機構，卿為(wei)(wei)正(zheng)職，少卿為(wei)(wei)副職。經略，即(ji)經略使(shi)，掌管(guan)邊(bian)路(lu)的(de)軍事及行政。
坊眉“繡衣”與“廉憲”均(jun)為官名。
位于甲第巷口。
為清乾隆壬戊（1742）科武進(jin)士林炳星建。
林炳星曾任湖北、湖南等處軍務(wu)，故(gu)稱吳楚重鎮。本人及其曾祖、祖、父均受(shou)封(feng)武(wu)義、武(wu)功大(da)夫，故(gu)稱四(si)世大(da)夫。
大(da)夫(fu)—清(qing)泛指高級(ji)文官為大(da)夫(fu)，高武文官為將軍。此處大(da)夫(fu)為專用封(feng)銜(xian)。郎中(zhong)則相當于部下面的(de)司(si)長。
位于大石獅巷口(kou)。
為清雍正甲辰（1724）科進士，河南鞏縣(xian)知(zhi)縣(xian)邱軒昂(ang)建。
貤，轉(zhuan)移(yi)也。清規定，受(shou)封的(de)官員可將封銜(xian)(xian)轉(zhuan)給(gei)家人(ren)，以光宗耀(yao)祖。邱(qiu)軒昂將封銜(xian)(xian)轉(zhuan)給(gei)父、祖，故稱貤封疊被（音備，受(shou)之意(yi)）。
位于家伙巷口。
為(wei)南宋建(jian)炎二年(nian)（1128）廷(ting)試(shi)第二名，禮部尚書王大寶建(jian)。
秋臺(tai)—王大寶曾任(ren)刑(xing)事長官(guan)，古稱秋官(guan)，尚書古稱臺(tai)閣(ge)，故(gu)稱秋臺(tai)。
位于石牌巷口。
為清(qing)乾隆進(jin)士，賜翰林院侍讀劉起振建。
玉(yu)署、木天均(jun)指翰林院(yuan)，人瑞(rui)指年壽特(te)高者。劉起振88歲中進士(shi)，終(zhong)年103歲。
位于辜厝巷口。
為明大理(li)寺評(ping)事鄭崇建(jian)。因是(shi)太(tai)平路(lu)南端(duan)第一坊，俗稱“頭亭”。鄭崇曾任大理(li)寺司務、評(ping)事，及(ji)兩浙都轉(zhuan)鹽運使。
位于鄭厝巷口。
泰山北斗、十相(xiang)留聲坊原在(zai)義安(an)路，建于(yu)明代(dai)。泰山北斗指韓愈(yu)，十相(xiang)指歷代(dai)被貶或隨(sui)亡(wang)朝來(lai)潮的十位(wei)(wei)(wei)宰相(xiang)。其中(zhong)唐四(si)位(wei)(wei)(wei)，均被貶；宋六位(wei)(wei)(wei)，三位(wei)(wei)(wei)被貶，三位(wei)(wei)(wei)隨(sui)亡(wang)宋而來(lai)。
古時統(tong)治者提倡倫(lun)理道德，把城鄉間于節義(yi)、功德、科第突出(chu)成(cheng)就者，將其‘嘉(jia)德懿行’，書(shu)貼坊上旌(jing)表，稱為‘表閭’，故牌(pai)坊也具(ju)紀念作用。到(dao)明時改用石(shi)砌(qi)，加疊層樓，飾以花紋(wen)，二柱(zhu)一門或四柱(zhu)三門，唯嘉(jia)靖時建多柱(zhu)多門長牌(pai)坊”。
清末民初，具(ju)有(you)南(nan)洋建筑風格的騎(qi)樓建筑引入廣東，在(zai)此期間，太平路、東門街也(ye)漸次改造成騎(qi)樓式(shi)商業街，并(bing)與明、清石牌(pai)坊(fang)共(gong)存，形成了國內獨特的，具(ju)有(you)濃郁地方(fang)特色的歷史(shi)文化(hua)街區。
1951年，當時(shi)尚存的19座石牌坊因阻礙交(jiao)通、廢墜傷人而(er)被悉數拆除。所幸拆除前(qian)均留下照片并對坊刻(ke)文字作(zuo)了實錄。拆除后部(bu)(bu)分構(gou)件(jian)由有(you)關單位予以收藏，余散失各(ge)處，后陸(lu)續(xu)有(you)部(bu)(bu)分構(gou)件(jian)得到回收。
2006年，潮州(zhou)市(shi)啟動牌(pai)(pai)坊街(jie)修(xiu)復(fu)工程。工程將(jiang)修(xiu)復(fu)古牌(pai)(pai)坊22座（其中(zhong)太(tai)平(ping)路20座，東門街(jie)2座），整(zheng)修(xiu)沿街(jie)歷(li)史(shi)建筑，同(tong)時實施沿街(jie)古井保護、路面和地下管網改造和公用設施配套。修(xiu)復(fu)后的(de)牌(pai)(pai)坊街(jie)，外接廣濟(ji)門城樓、廣濟(ji)橋、韓文(wen)公祠、筆架山潮州(zhou)窯遺(yi)址，內連(lian)開元寺、己(ji)略黃公祠、許駙馬府及(ji)以甲第(di)巷為(wei)代表(biao)的(de)古民居群(qun)落(luo)，形(xing)成(cheng)一個(ge)反映潮州(zhou)歷(li)史(shi)風貌、人文(wen)環(huan)境和經(jing)濟(ji)生活的(de)古城文(wen)化旅游中(zhong)心(xin)區。
潮(chao)州(zhou)城歷史(shi)上是粵東的(de)政治(zhi)中心，州(zhou)、路、府治(zhi)所在(zai)，達官明吏多(duo)集于此(ci)。入宋以后(hou)，人才(cai)輩出，人文薈萃，因此(ci)明清二代，在(zai)潮(chao)州(zhou)城建立眾多(duo)牌坊。
據(ju)有(you)關史籍記載，歷史上潮州曾(ceng)有(you)牌坊(fang)91座(zuo)，其中(zhong)(zhong)太平路39座(zuo)，其他街巷(xiang)44座(zuo)，余(yu)在金山(shan)、韓山(shan)、湘子橋。此外，于(yu)鄉(xiang)鎮間尚有(you)57座(zuo)，因此人們喻為“牌坊(fang)城”；而集中(zhong)(zhong)于(yu)太平路(大(da)街)的(de)牌坊(fang)，多為橫跨路面的(de)二柱一門，規模(mo)較大(da)，鱗次櫛比，風格獨特，氣勢(shi)非凡，故被譽(yu)為“牌坊(fang)街”。
太平路(lu)與(yu)東門街是潮州(zhou)古牌(pai)(pai)坊最為集中的路(lu)段(duan)。根(gen)據(ju)史(shi)(shi)籍記載，太平路(lu)共有明(ming)、清(qing)石牌(pai)(pai)坊39座，其中建(jian)于明(ming)代的有34座，建(jian)于清(qing)代的5座，最早的建(jian)于明(ming)正德十二(er)年（1517年），是為御史(shi)(shi)許洪宥建(jian)的“柱史(shi)(shi)”坊，最遲的建(jian)于乾隆五(wu)十年（1785年），是為直隸(li)總督鄭大進建(jian)的“圣朝使(shi)相(xiang)”坊。
潮城(cheng)的牌(pai)坊，除“宮(gong)保尚書坊”和(he)“六賢坊”為木結構(gou)，“世旌節孝坊”和(he)倒塌后重(zhong)建(jian)的“秋臺坊”為磚(zhuan)砌外(wai)，余均為石(shi)(shi)結構(gou)。這些牌(pai)坊，“二柱(zhu)一門或(huo)(huo)四柱(zhu)三(san)門，以石(shi)(shi)雕(diao)鑿(zao)成(cheng)歇山頂、柱(zhu)、梁及各(ge)小件，架上三(san)疊牌(pai)樓，匾額兩旁(pang)，有的加配石(shi)(shi)刻鏤(lou)雕(diao)之‘雙龍戲珠’或(huo)(huo)‘龍鳳卷草’之類裝飾，柱(zhu)邊加設石(shi)(shi)獅(shi)或(huo)(huo)石(shi)(shi)鼓插(cha)柱(zhu)礎(chu)，潮人俗稱為亭”。
由于歷(li)史上自(zi)然與(yu)人為因素，至1949年10月潮(chao)城解放時共存(cun)牌坊39座(zuo)(zuo)(zuo)，其(qi)中太平(ping)路19座(zuo)(zuo)(zuo)，義(yi)(yi)安(an)路3座(zuo)(zuo)(zuo)，其(qi)他街巷13座(zuo)(zuo)(zuo)，金山、韓山4座(zuo)(zuo)(zuo)(引(yin)自(zi)存(cun)檔《潮(chao)州古牌坊一(yi)九五(wu)○年實錄》，現(xian)博(bo)物館(guan)保存(cun)的牌坊照片中，太平(ping)路為17座(zuo)(zuo)(zuo)，缺“頭亭”的“兩浙都運(yun)坊”和已倒塌(ta)的“百歲鄉(xiang)賓坊”；義(yi)(yi)安(an)路2座(zuo)(zuo)(zuo)，缺“恩深粵海坊”，印證上述數字是(shi)準確的)。
潮城(cheng)(cheng)(cheng)尚(shang)存(cun)(cun)的(de)牌坊(fang)因年(nian)久(jiu)失修(xiu)，出現松動和傷損，加(jia)之內容實(shi)際上為封(feng)建士(shi)大夫歌功頌德，其拆(chai)除(chu)(chu)意義(yi)日(ri)益凸顯。1950年(nian)12月(yue)17日(ri)下(xia)午，位(wei)于(yu)下(xia)水門(men)(men)街口(俗稱(cheng)下(xia)市頭)的(de)“百歲鄉賓坊(fang)”突然倒塌，壓死了路過(guo)的(de)郵政工人許(xu)煥坤，19日(ri)潮安縣(xian)城(cheng)(cheng)(cheng)關(guan)鎮首屆(jie)人民代表(biao)會(hui)議協(xie)商委員會(hui)即召集各界人士(shi)討論通過(guo)拆(chai)除(chu)(chu)全(quan)城(cheng)(cheng)(cheng)牌坊(fang)的(de)決議，并(bing)成立“拆(chai)卸廢(fei)亭委員會(hui)”，報經(jing)潮安縣(xian)人民政府批(pi)準(zhun)實(shi)施。至1951年(nian)4月(yue)，全(quan)城(cheng)(cheng)(cheng)除(chu)(chu)“岳(yue)伯”、“省郎”、“忠(zhong)節(jie)”3坊(fang)外，共拆(chai)了牌坊(fang)36座(zuo)，而(er)“岳(yue)伯”、“省郎”2坊(fang)后來(lai)也被(bei)毀，只存(cun)(cun)下(xia)位(wei)于(yu)北馬路二柱一門(men)(men)的(de)“忠(zhong)節(jie)坊(fang)”。
關(guan)于拆坊原因(yin)(yin)，據城關(guan)鎮人(ren)民(min)政府上(shang)報(bao)縣政府的(de)城民(min)字第520號文，理由有(you)(you)三(san)：一(yi)是“有(you)(you)阻礙交通(tong)”；二是“年久(jiu)失修(xiu)，廢墜(zhui)堪虞；三(san)是“在防空時期，更有(you)(you)拆除必要(yao)”。實際(ji)上(shang)除上(shang)述原因(yin)(yin)外(wai)，尚有(you)(you)影(ying)響商家經營和封建內容等內在因(yin)(yin)素。因(yin)(yin)此，盡管有(you)(you)人(ren)士劉逸(yi)少提(ti)出(chu)保(bao)存少數有(you)(you)價值(zhi)的(de)牌坊或(huo)搬(ban)遷，但都沒(mei)有(you)(you)被采納。而且盡管決議(yi)要(yao)求對有(you)(you)文物價值(zhi)的(de)構(gou)件集中保(bao)護，但時至今(jin)日，幸存者寥(liao)寥(liao)無幾。
1986年12月潮州列為國家歷(li)史文化名(ming)城(cheng)之后(hou)，隨著專門機構名(ming)城(cheng)辦的建立(li)和(he)人們對歷(li)史文化認識的提高，修復牌(pai)(pai)坊街開始提上議事日程(cheng)，但由于主客觀條件尚不具備，因此未能實施(shi)(shi)。進(jin)入21世(shi)紀以后(hou)，在“旅(lv)游旺市”的策動(dong)下(xia)，古(gu)城(cheng)墻、東門樓、廣濟橋等一(yi)批重(zhong)點(dian)項目相繼動(dong)工(gong)，修復牌(pai)(pai)坊街已成(cheng)為名(ming)城(cheng)建設的重(zhong)要項目再次(ci)浮出水面。在市委、市政(zheng)府的重(zhong)視(shi)下(xia)和(he)海內(nei)外鄉親(qin)的熱心支持(chi)下(xia)，從2004年開始進(jin)行(xing)規(gui)劃設計，同年9月正式奠(dian)基(ji)；歷(li)2年的施(shi)(shi)工(gong)，至2007年底基(ji)本完成(cheng)牌(pai)(pai)坊的安(an)裝、驗收、并繼續(xu)進(jin)行(xing)兩側騎樓的修復和(he)鋪設石板路面。
此(ci)次修(xiu)復的(de)古(gu)牌坊共(gong)22座(zuo)，其(qi)中太平(ping)路20座(zuo)(不包括準備增(zeng)加(jia)的(de)位于南端入(ru)口的(de)“三陽門”和(he)“十相留(liu)聲坊”)，東(dong)門街2座(zuo)。在修(xiu)復工程(cheng)中，采取“原(yuan)(yuan)(yuan)址、原(yuan)(yuan)(yuan)貌”和(he)“原(yuan)(yuan)(yuan)形制、原(yuan)(yuan)(yuan)結(jie)構、原(yuan)(yuan)(yuan)材料、原(yuan)(yuan)(yuan)工藝(yi)”的(de)原(yuan)(yuan)(yuan)則，但由于22座(zuo)中只有15座(zuo)存照片，而且歷半個世紀環(huan)境的(de)變動和(he)考慮(lv)布局的(de)合理(li)，因此(ci)“原(yuan)(yuan)(yuan)址、原(yuan)(yuan)(yuan)貌”只能(neng)是(shi)原(yuan)(yuan)(yuan)則上的(de)多數(shu)。
2004年4月(yue)，潮(chao)州(zhou)市(shi)委、市(shi)政府開始動工(gong)(gong)修(xiu)復(fu)(fu)潮(chao)州(zhou)牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)街(jie)，共修(xiu)復(fu)(fu)古(gu)牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)22座(zuo)，其中(zhong)太平路20座(zuo)、東門街(jie)2座(zuo)，新增“三陽門”和(he)“十(shi)相留(liu)聲坊(fang)(fang)”2座(zuo)牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)。工(gong)(gong)程(cheng)于2009年10月(yue)1日(ri)竣工(gong)(gong)正式對外開放，成為與廣濟橋齊名、在(zai)世界(jie)上(shang)獨一(yi)(yi)無(wu)二(er)的(de)標志(zhi)性(xing)景點，也是國(guo)內(nei)最大(da)(da)規模(mo)的(de)古(gu)牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)街(jie)。潮(chao)州(zhou)透過牌(pai)(pai)(pai)坊(fang)(fang)街(jie)這條“中(zhong)軸(zhou)線”，逐步(bu)修(xiu)復(fu)(fu)建成一(yi)(yi)個風格多(duo)樣、內(nei)容豐富，充分反映潮(chao)州(zhou)歷(li)史文化的(de)人(ren)文環境、歷(li)史風貌和(he)經濟生(sheng)活的(de)文化旅游中(zhong)心區(qu)，并分傳(chuan)統文化街(jie)區(qu)、特色產業及旅游精品街(jie)區(qu)、民居客棧街(jie)區(qu)、小吃一(yi)(yi)條街(jie)、娛樂休閑街(jie)區(qu)五(wu)大(da)(da)個功能區(qu)對外開放，是潮(chao)州(zhou)旅游觀光的(de)重點景區(qu)。
據此次牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)(fang)的主(zhu)要(yao)設(she)計者邱創平工程師介紹：修復的22座牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)(fang)中(zhong)，明代從1517年(nian)(nian)至1637年(nian)(nian)建(jian)的18座，清代從1736年(nian)(nian)至1785年(nian)(nian)建(jian)的4座，前后歷268年(nian)(nian)。牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)(fang)的內容有(you)狀(zhuang)元(yuan)坊(fang)(fang)(fang)(fang)、榜眼坊(fang)(fang)(fang)(fang)、尚(shang)書坊(fang)(fang)(fang)(fang)、柱史坊(fang)(fang)(fang)(fang)、大總制坊(fang)(fang)(fang)(fang)、四進(jin)士(shi)坊(fang)(fang)(fang)(fang)、七俊坊(fang)(fang)(fang)(fang)以(yi)及八十八歲中(zhong)進(jin)士(shi)的木(mu)天人瑞坊(fang)(fang)(fang)(fang)、父子兄弟俱中(zhong)進(jin)士(shi)的科甲(jia)濟美坊(fang)(fang)(fang)(fang)、金榜聯(lian)芳坊(fang)(fang)(fang)(fang)等。牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)(fang)的結構(gou)(gou)有(you)12柱、8柱、4柱，可抗(kang)8級地震，達到“大震不壞，小震不倒(dao)”。同時在廣(guang)泛(fan)征集原(yuan)牌(pai)(pai)坊(fang)(fang)(fang)(fang)構(gou)(gou)件的基(ji)礎(chu)上，共(gong)利用(yong)原(yuan)構(gou)(gou)件42塊，其中(zhong)主(zhu)要(yao)有(you)“七俊”、“賜錦重(zhong)光”、“木(mu)天人瑞”3個坊(fang)(fang)(fang)(fang)的匾額以(yi)及圣旨(zhi)牌(pai)(pai)、青石通雕，浮(fu)雕等構(gou)(gou)件。
潮城(cheng)牌(pai)坊的(de)修復，實現了半個(ge)世紀(ji)潮州(zhou)市(shi)民(min)的(de)夢想，體現了大治之(zhi)年的(de)新氣象；同時(shi)恢復了名城(cheng)潮州(zhou)的(de)一處重(zhong)要傳統街區，打(da)造(zao)全(quan)國獨一無二(er)的(de)文(wen)化景觀。這對于保(bao)護和建設歷史文(wen)化名城(cheng)，發展旅游事業將會產生重(zhong)大的(de)影響。
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