韓(han)祠(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)始建(jian)(jian)于北宋咸平二年(公(gong)元999年),初建(jian)(jian)在金山,后(hou)(hou)來(lai)(lai)遷到州南七里,南宋淳熙十六年(公(gong)元1189年)才遷到這里,算起(qi)來(lai)(lai)也有(you)八百(bai)多年的(de)歷史了。韓(han)祠(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)現存有(you)歷代官(guan)員文(wen)人所留下的(de)37塊石(shi)刻(ke)(ke)。韓(han)文(wen)公(gong)祠(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)背靠韓(han)山,面(mian)臨(lin)韓(han)江。韓(han)文(wen)公(gong)祠(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)倚(yi)山臨(lin)水(shui),環境清(qing)幽。祠(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)堂現有(you)三層殿(dian)閣。韓(han)祠(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)面(mian)寬18.7米(mi),祠(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)體正(zheng)面(mian)墻(qiang)壁用堅實的(de)水(shui)磨青磚砌筑。磚墻(qiang)與梁桷銜接處,皆按不(bu)同弧線(xian)精工雕磨,使磚木緊密貼合。祠(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)門上有(you)石(shi)匾古隸書“韓(han)文(wen)公(gong)之(zhi)祠(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)”。祠(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)前(qian)有(you)庭,進僅丈許,外砌石(shi)欄。祠(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)分前(qian)后(hou)(hou)兩(liang)進,頭進門廳,后(hou)(hou)進是三開間(jian)大堂,比進升高2.5米(mi),共深31.8米(mi)。中間(jian)小(xiao)院,左右(you)廡廊。祠(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)內環壁嵌有(you)明清(qing)以來(lai)(lai)的(de)碑(bei)刻(ke)(ke)40通,正(zheng)座(zuo)塑有(you)韓(han)愈坐像(xiang)。
韓(han)祠正門“韓(han)文(wen)公祠”四字為(wei)1984年胡耀邦視察(cha)潮州時所題,正殿有(you)韓(han)愈(yu)塑(su)(su)像,韓(han)愈(yu)塑(su)(su)像兩旁塑(su)(su)像侍從為(wei)張千、李萬(過(guo)去多(duo)將(jiang)唐代韓(han)熙載錯當成了韓(han)愈(yu),已考證確(que)定(ding)為(wei)韓(han)愈(yu)塑(su)(su)像)。
相傳當年韓愈所植的橡木,就在祠前,據宋禮部尚書王大寶《韓木贊》的描寫,橡樹形如華蓋,遮蔽屋檐,其外皮作魚鱗狀,葉細而長,葉脈凸起,作棱角狀,春夏之交開花,紅白相間,甚是美麗。潮(chao)州(zhou)人崇尚韓愈,以(yi)至效祥于他(ta)手植的(de)(de)這(zhe)棵橡(xiang)(xiang)木(mu)。“以(yi)花之(zhi)繁稀卜(bu)科名(ming)盛衰”,甚至《潮(chao)州(zhou)府志》有“乾隆九年調堂橡(xiang)(xiang)木(mu)花,科名(ming)大盛”的(de)(de)記載。于是,祠(ci)吊先哲(zhe),木(mu)卜(bu)科名(ming),“韓祠(ci)橡(xiang)(xiang)木(mu)”便(bian)成了潮(chao)州(zhou)八景之(zhi)一。
祠內有歷代碑刻36塊,其年代最早者即蘇軾的《潮州韓文公廟碑》,從城南移此,置正堂南墻下。韓文公祠內梁間遍掛名家題寫匾額,石柱鐫刻對聯,甬道碑廊環列歷代碑刻40面,記載著韓祠的歷史和韓愈治潮業績以及頌揚韓祠的詩文,其中也有書法珍品和研究專訪文史的珍貴資料。“傳道起(qi)文”的碑刻(ke),因字形特殊,有多種(zhong)讀法。庭園有碑廊,保存現代名人評(ping)價韓愈的書法碑刻(ke)。
正殿的(de)蹬道周圍為歷代韓(han)祠碑刻(ke)和韓(han)愈(yu)筆跡,回柱三(san)門(men)石坊上書刻(ke)著“韓(han)文(wen)公祠”四個字,從右(you)門(men)入,牌(pai)坊后甬道右(you)側(ce),辟建近(jin)百米碑廊。正殿左側(ce)有碑刻(ke)“功不在禹(yu)下”,這句話本出自(zi)韓(han)愈(yu)的(de)文(wen)章。他(ta)認(ren)為治人(ren)的(de)思想比治水還艱(jian)難,用此稱贊(zan)孟子(zi)傳播儒家(jia)思想的(de)功績不比大禹(yu)治水低,后人(ren)反過來引(yin)用他(ta)的(de)話來贊(zan)頌他(ta)。
祠體正面墻壁近90厘米高工整的石裙板上砌筑平整、堅實的淡綠色砍磨磚墻面(與廣州陳家祠、越秀山上五羊樓砍磨磚壁面甚為一致),磚墻至坡屋面與桁桷銜接處,皆沿各自曲面仔細鑿挖,使磚、木之間如同其下之砍磨磚縫一樣緊密吻接。淡綠色壁面,襯托著當中凹肚門上方“韓文公之祠“藍色隸書匾額之清淡文雅與沉靜端肅。祠體(ti)山面(mian)封(feng)火墻高聳厚實,方屈脊(ji)(ji)屈曲(qu)有序,封(feng)火山墻兩(liang)垂肩同正脊(ji)(ji)一般疊置方屈脊(ji)(ji)并兩(liang)面(mian)鑲(xiang)貼黑、白、淡綠、米黃(huang)、淺赤相(xiang)間的瓷(ci)片(pian),構成素雅大方、古樸(pu)穩重而(er)又格調高雅、風格獨特的屋面(mian),與潮州同類建筑之屋面(mian)脊(ji)(ji)飾(shi)殊異。
屋面(mian)至(zhi)檐(yan)(yan)(yan)口(kou)為廣府(fu)式習用之”飛桷內檐(yan)(yan)(yan)做“(垂直于地(di)(di)面(mian)封護(hu)檐(yan)(yan)(yan)口(kou)的(de)檐(yan)(yan)(yan)口(kou)板或(huo)稱封檐(yan)(yan)(yan)板退入飛桷內約一尺至(zhi)尺半(ban)”封護(hu)厝身桷并(bing)露明面(mian)作淺雕裝飾,其(qi)上(shang)疊置之飛桷伸出并(bing)卷剎圓(yuan)潤(run)),當地(di)(di)則為之檐(yan)(yan)(yan)口(kou)封檐(yan)(yan)(yan)做。與祠內“瓜梁做”的(de)抬(tai)梁式梁架構(gou)成內外一氣的(de)廣府(fu)式祠宇(yu)格局。
可乘坐(zuo)公交104路(lu)、110路(lu)、潮(chao)安-鳳凰專(zhuan)線、潮(chao)安-文祠(ci)專(zhuan)線,在韓(han)文公祠(ci)站下車即到。