廣(guang)東潮州明(ming)鏡(jing)古寺位于(yu)潮州金山大橋畔的(de)明(ming)鏡(jing)古寺。是歷屆省(sheng)市先進集體(ti)(ti)和(he)先進單位，昔(xi)日農(nong)禪并重(zhong)基(ji)地，今天佛教(jiao)福利安養一體(ti)(ti)，是粵東乃(nai)至嶺南(nan)一帶唯一集佛教(jiao)道場與福利安養于(yu)一處(chu)的(de)綜合性寺院。
明鏡(jing)古(gu)寺占地面積2900平(ping)方米，建(jian)筑面積4017平(ping)方米，僧舍和(he)安養(yang)住房(fang)間，目前由開元寺直接領導和(he)管(guan)(guan)理。方丈達詮法(fa)師(shi)(shi)兼(jian)任(ren)住持，當家(jia)釋(shi)相悟負(fu)責(ze)具體管(guan)(guan)理，并(bing)招聘(pin)具有(you)實際(ji)管(guan)(guan)理能力(li)和(he)經驗的人(ren)員協助(zhu)工作(zuo)，組成了有(you)僧人(ren)俗家(jia)弟子(zi)參(can)加的管(guan)(guan)理領導機構，加強了寺務管(guan)(guan)理，使(shi)寺院的工作(zuo)進(jin)一步(bu)得到(dao)完善，由開元寺派出的常住僧人(ren)，堅持早(zao)晚課誦，上殿過堂，佛(fo)誕法(fa)會，如儀如律(lv)，做到(dao)正規化、規范(fan)化，并(bing)帶(dai)動在寺頤養(yang)的老人(ren)和(he)廣大信(xin)眾(zhong)。實踐了佛(fo)陀“以人(ren)為本”的思想，和(he)祖師(shi)(shi)提倡的“人(ren)間佛(fo)教”精神。
做好(hao)頤養(yang)老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)是本寺(si)的(de)(de)一(yi)項(xiang)重要(yao)工(gong)作(zuo)，目(mu)(mu)前(qian)(qian)本寺(si)收養(yang)了(le)(le)25位老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)都(dou)有(you)(you)著與平常人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)艱(jian)辛身世(shi)(shi)，養(yang)成(cheng)了(le)(le)非常的(de)(de)性格(ge)，并且年齡都(dou)在(zai)70一(yi)90之間，面(mian)對(dui)(dui)如此高齡而(er)又都(dou)有(you)(you)著不(bu)(bu)(bu)(bu)同心(xin)(xin)靈，創傷的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)，除不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)解好(hao)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)衣、食、住、醫(yi)、葬五大主要(yao)問題之外(wai)，還要(yao)時(shi)(shi)時(shi)(shi)關注他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)思(si)想(xiang)動(dong)態，做好(hao)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)思(si)想(xiang)工(gong)作(zuo)，使(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)能夠正確(que)對(dui)(dui)待(dai)新生事物，熱愛(ai)新生活。對(dui)(dui)此，寺(si)里始終堅持“以(yi)人(ren)(ren)(ren)為本，，的(de)(de)宗旨，聘用15名具有(you)(you)相(xiang)應(ying)專(zhuan)業知識工(gong)作(zuo)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)，這些人(ren)(ren)(ren)員(yuan)都(dou)發心(xin)(xin)護法，樂(le)意為所頤養(yang)的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)服務，努(nu)力使(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)生活處(chu)處(chu)都(dou)感到溫暖(nuan)舒心(xin)(xin)，愉快的(de)(de)安度晚年。現在(zai)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)住房(fang)每間18平方(fang)米，并配(pei)套衛生間和相(xiang)應(ying)的(de)(de)生活用品，椅桌設施(shi)齊全(quan)，起居方(fang)便(bian)舒適。護理(li)(li)(li)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)對(dui)(dui)待(dai)老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)服務周(zhou)到細致，對(dui)(dui)患(huan)病身體(ti)不(bu)(bu)(bu)(bu)適者，更(geng)是體(ti)貼入微，送水送飯，喂湯喂藥，洗臉(lian)搽身，使(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)深切(qie)的(de)(de)感受(shou)(shou)到佛門慈悲濟世(shi)(shi)，廣作(zuo)社會福利事業所帶來(lai)(lai)的(de)(de)溫暖(nuan)。如革埔林(lin)女(nv)尼亞坤(kun)師現年已是91歲(sui)，因原寺(si)開發建(jian)設需要(yao)，無從安置，送來(lai)(lai)我寺(si)安養(yang)，受(shou)(shou)多種(zhong)變(bian)(bian)故影(ying)響，亞坤(kun)師情(qing)(qing)緒(xu)很不(bu)(bu)(bu)(bu)穩(wen)定(ding)，把自己封閉(bi)在(zai)屋(wu)子里不(bu)(bu)(bu)(bu)與外(wai)界接觸(chu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)許護理(li)(li)(li)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)入室進行正常的(de)(de)清潔護理(li)(li)(li)工(gong)作(zuo)，使(shi)(shi)其成(cheng)為寺(si)內的(de)(de)一(yi)個死(si)角。對(dui)(dui)此，達詮方(fang)丈十分重視，多次明(ming)確(que)指示，一(yi)定(ding)要(yao)把坤(kun)師老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)從屋(wu)里解放出來(lai)(lai)，寺(si)里召開了(le)(le)專(zhuan)門會議(yi)，制(zhi)定(ding)幫(bang)扶方(fang)案，從當家到各(ge)級管理(li)(li)(li)工(gong)作(zuo)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)都(dou)動(dong)起來(lai)(lai)，做到24小時(shi)(shi)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)陪伴，從了(le)(le)解其思(si)想(xiang)動(dong)態入手(shou)，逐步溝(gou)通，在(zai)生活上關心(xin)(xin)，思(si)想(xiang)上幫(bang)助，盡(jin)力滿足老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)要(yao)求和愿(yuan)望，協助理(li)(li)(li)順(shun)各(ge)方(fang)面(mian)的(de)(de)關系和情(qing)(qing)況，使(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)解除自閉(bi)情(qing)(qing)結，從拒絕到接受(shou)(shou)到主動(dong)配(pei)合(he)，目(mu)(mu)前(qian)(qian)老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)生活狀(zhuang)況良好(hao)，心(xin)(xin)情(qing)(qing)舒暢，早晚禮佛，談笑風生，不(bu)(bu)(bu)(bu)時(shi)(shi)哼起潮曲小調，人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)看到老(lao)(lao)(lao)尼的(de)(de)這一(yi)變(bian)(bian)化，留言說(shuo)“慈悲愛(ai)老(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)皆贊，花雨(yu)繽紛降(jiang)吉祥(xiang)”。
助貧(pin)濟困，施醫贈(zeng)藥是本寺(si)(si)常年(nian)堅持的(de)(de)(de)公益事業，對貧(pin)苦群(qun)眾定期(qi)發放(fang)大米仁油，對貧(pin)困老人承擔他們(men)的(de)(de)(de)醫藥費用。例如北(bei)關區(qu)永龍財華等(deng)老人，他們(men)有病無錢醫治(zhi)，到寺(si)(si)里來求助，寺(si)(si)里讓他們(men)在(zai)掛鉤的(de)(de)(de)診(zhen)所看病取藥，月終由寺(si)(si)里結(jie)賬付款。這樣的(de)(de)(de)事跡真是舉不勝舉，群(qun)眾高(gao)興的(de)(de)(de)說“施醫贈(zeng)藥助人樂，恤困濟貧(pin)佛寺(si)(si)行(xing)”。
明鏡古寺在達詮方丈(zhang)和相悟當家(jia)的(de)住持領(ling)導下，繼師承揚佛法(fa)，必將為覺悟人生(sheng)、奉獻(xian)人生(sheng)、凈(jing)化人間、祥和社會做出(chu)更大貢獻(xian)。
給生活一把琴 
