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被縛的奴隸

#雕塑# 0 0
《被縛的奴隸》是1516年由意大利雕塑家米開朗基羅·博那羅蒂創作的大理石雕塑,現藏于法國巴黎盧浮宮中。雕塑刻畫了一個沒有加工細琢的青年形象,面部粗鑿的刀痕,仿佛奴隸的苦難生活的自然印記,反綁的兩臂,強烈扭曲的身軀,顯示出不屈、掙扎和反抗;從藝術表現角度看,作者賦予了雕像以巨大的內在張力,這種寓動于靜、寓激情于理性美的表現手法,正是古典藝術表現手法的基本精神。
  • 別稱: 反叛的奴隸
  • 高度: 215厘米
  • 設計師: 米(mi)開朗基羅(luo)·博(bo)那(nei)羅(luo)蒂
  • 建成時間: 1516年
  • 文物保護單位: 法國(guo)巴黎(li)盧(lu)浮宮(gong)
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詳(xiang)細(xi)介紹 PROFILE +

基本介紹

《被縛的奴隸》是米開朗基羅(luo)·博那羅(luo)蒂于1516年創作的大理石雕塑,現收藏于法國巴黎(li)盧(lu)浮(fu)宮。

這件大(da)(da)理(li)石(shi)(shi)作(zuo)品塑造了(le)一個(ge)被綁在石(shi)(shi)柱上的(de)(de)健壯的(de)(de)奴(nu)隸。作(zuo)者(zhe)在身(shen)體以(yi)外(wai)的(de)(de)部分并未(wei)精雕(diao)細琢,保留(liu)的(de)(de)粗糙刀痕,像是奴(nu)隸的(de)(de)苦難留(liu)下的(de)(de)印記(ji)。作(zuo)品充分利(li)用了(le)大(da)(da)理(li)石(shi)(shi)豐富的(de)(de)表現力(li),身(shen)體強烈的(de)(de)動感造型刻畫出不屈的(de)(de)反抗精神。

建筑設計

雕塑中的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)如(ru)公牛一樣(yang)健壯(zhuang)的(de)(de)身(shen)(shen)體呈螺旋形強烈地扭曲(qu)著,似乎正在力(li)圖掙脫身(shen)(shen)上的(de)(de)繩索,雖(sui)然(ran)雙臂被反(fan)綁(bang)著,但全身(shen)(shen)的(de)(de)肌肉(rou)都(dou)緊(jin)繃著,讓(rang)人(ren)(ren)感到那里蘊含著無比強大的(de)(de)反(fan)抗力(li)量,相比之下,身(shen)(shen)上的(de)(de)繩索則顯得(de)那么脆弱無力(li),似乎僅僅成了裝飾品。他(ta)的(de)(de)頭高昂著,緊(jin)閉著嘴唇,眼(yan)(yan)睛圓睜著,眼(yan)(yan)神中流露出(chu)反(fan)抗的(de)(de)憤怒和(he)堅強不屈的(de)(de)意志。

建筑特色

主題

《被(bei)縛的(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸(li)》表現的(de)(de)(de)(de)是一(yi)個健壯的(de)(de)(de)(de)青年雙手被(bei)反綁,但卻(que)毫不屈服(fu),他奮力扭動(dong)身(shen)軀,想要掙脫束縛,對(dui)抗(kang)這不公的(de)(de)(de)(de)命(ming)運。奴(nu)隸(li)的(de)(de)(de)(de)頭和(he)身(shen)體扭轉成(cheng)極大的(de)(de)(de)(de)角度(du),顯示(shi)出被(bei)壓抑的(de)(de)(de)(de)激(ji)情;臂膀上隆起(qi)的(de)(de)(de)(de)塊(kuai)塊(kuai)肌(ji)肉,體現著蓬勃(bo)的(de)(de)(de)(de)力量。這里所表現的(de)(de)(de)(de)與(yu)其說是個青年奴(nu)隸(li),不如(ru)說是全(quan)人類(lei)反抗(kang)暴政、為自由(you)而戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)崇高(gao)美德,更是雕塑家心(xin)中如(ru)火般激(ji)情的(de)(de)(de)(de)真實寫照(zhao)。

藝術表現

從藝術表(biao)現(xian)(xian)角度看,作者賦予了雕(diao)像以巨大的(de)(de)內在張力,這主要(yao)體現(xian)(xian)在人體的(de)(de)運動感(gan)和平(ping)衡(heng)感(gan)的(de)(de)統一(yi)之(zhi)中。可(ke)以看到,在扭轉的(de)(de)身軀和緊(jin)張的(de)(de)肌肉中,凝聚(ju)著巨大的(de)(de)力量,但(dan)整個動勢(shi)從外表(biao)看比較平(ping)衡(heng)穩定。這種寓動于靜、寓激情于理性美的(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)手法,正是古(gu)典藝術表(biao)現(xian)(xian)手法的(de)(de)基(ji)本(ben)精神。

人物形象

這是一個沒(mei)有加工細(xi)琢的(de)青(qing)年形象。尤其面部粗鑿的(de)刀痕,仿佛奴(nu)隸的(de)苦難生活的(de)自然(ran)印記,正(zheng)突(tu)出(chu)了奴(nu)隸粗獷(guang)、勇猛的(de)性格,反綁的(de)兩臂(bei),強烈扭曲的(de)身軀(qu),高(gao)昂的(de)頭部,睜(zheng)大的(de)眼睛(jing),緊抿的(de)嘴唇,無一顯示(shi)出(chu)不屈、掙扎和(he)反抗(kang)。

建設沿革

創作背景

1505年,米(mi)(mi)開(kai)朗基羅(luo)(luo)(luo)被教皇(huang)請到羅(luo)(luo)(luo)馬工(gong)作。尤(you)里烏斯(si)二(er)(er)世揚言要把(ba)意(yi)(yi)大(da)(da)利著名(ming)藝(yi)術(shu)家都(dou)集(ji)中(zhong)到羅(luo)(luo)(luo)馬來(lai),美(mei)其名(ming)曰“保護”他(ta)們(men),實質上是(shi)(shi)想(xiang)利用他(ta)們(men)來(lai)為(wei)他(ta)實現宏(hong)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)葬計(ji)劃(hua),讓米(mi)(mi)開(kai)朗基羅(luo)(luo)(luo)來(lai)設計(ji)“世界最(zui)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”陵(ling)墓(mu)(mu),供教皇(huang)死后享用。可是(shi)(shi)這個(ge)喜怒(nu)無常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教皇(huang)在(zai)設計(ji)陵(ling)墓(mu)(mu)期(qi)間(jian),一再更改,否定(ding)原先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)計(ji)劃(hua)。米(mi)(mi)開(kai)朗基羅(luo)(luo)(luo)忍無可忍,只好毅然離開(kai),逃回佛(fo)(fo)羅(luo)(luo)(luo)倫薩(sa)。教皇(huang)動(dong)用軍事(shi)武裝直搗中(zhong)部(bu)(bu)意(yi)(yi)大(da)(da)利,使佛(fo)(fo)羅(luo)(luo)(luo)倫薩(sa)政府不(bu)(bu)得不(bu)(bu)強迫米(mi)(mi)開(kai)朗基羅(luo)(luo)(luo)回到教皇(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身邊。忍辱負重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)米(mi)(mi)開(kai)朗基羅(luo)(luo)(luo)從(cong)1508年起,第二(er)(er)次為(wei)教皇(huang)設計(ji)陵(ling)墓(mu)(mu)計(ji)劃(hua),不(bu)(bu)僅作了大(da)(da)量他(ta)所不(bu)(bu)愿意(yi)(yi)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壁畫,還完成了全部(bu)(bu)雕像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)任務。陵(ling)墓(mu)(mu)工(gong)程巨大(da)(da),雕像(xiang)(xiang)頗(po)多。藝(yi)術(shu)家把(ba)多年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抑郁、憤懣和屈辱,全部(bu)(bu)寄托在(zai)這座(zuo)陵(ling)墓(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各個(ge)雕像(xiang)(xiang)上面。其中(zhong)最(zui)有代表性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陵(ling)前雕塑,即是(shi)(shi)《被縛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴隸》和《垂死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴隸》這兩(liang)尊(zun)作于1516年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴隸像(xiang)(xiang)。

歷史傳承

米開朗基羅(luo)(luo)把《被(bei)縛的(de)(de)奴隸》和《垂(chui)死的(de)(de)奴隸》贈(zeng)送(song)(song)給(gei)了羅(luo)(luo)伯(bo)特·斯(si)特羅(luo)(luo)契,后(hou)者又于1548年把它們(men)送(song)(song)給(gei)了法國國王法蘭西斯(si)卡一世,后(hou)成為巴(ba)黎盧浮宮博物館的(de)(de)藏(zang)品。

活動及其他

后世影響

美國超(chao)級寫(xie)實(shi)主(zhu)義雕塑家約(yue)翰(han)·德·安德列亞,在他的(de)(de)(de)題為《釋放》的(de)(de)(de)作品中(zhong),女(nv)性的(de)(de)(de)姿勢就來自于《被縛的(de)(de)(de)奴(nu)隸》

作者簡介

米開朗(lang)基羅(luo)·博那(nei)羅(luo)蒂(Michelangelo,1475年(nian)3月(yue)6日(ri)-1564年(nian)2月(yue)18日(ri)),意大(da)(da)(da)利(li)雕塑家(jia)、繪(hui)畫(hua)家(jia)、詩人兼建筑(zhu)師。米開朗(lang)基羅(luo)是(shi)文藝復興時(shi)期的(de)(de)(de)雕塑家(jia)、建筑(zhu)師、畫(hua)家(jia)和(he)(he)詩人,與(yu)列奧納多·達芬(fen)奇和(he)(he)拉斐爾并稱(cheng)“文藝復興藝術(shu)三杰”,以人物(wu)“健美(mei)(mei)”著稱(cheng),即使(shi)女性的(de)(de)(de)身體也(ye)描畫(hua)的(de)(de)(de)肌肉健壯。他(ta)的(de)(de)(de)雕刻作品“大(da)(da)(da)衛像”舉世(shi)(shi)聞(wen)名,美(mei)(mei)第奇墓前的(de)(de)(de)“晝”、“夜”、“晨”、“暮(mu)”四座雕像構思新(xin)奇,此外雕塑作品還有“摩西(xi)像”、“大(da)(da)(da)奴(nu)隸”等。他(ta)的(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)作品是(shi)梵蒂岡(gang)西(xi)斯廷禮拜堂的(de)(de)(de)《創世(shi)(shi)紀》天頂(ding)畫(hua)和(he)(he)壁畫(hua)《最后(hou)的(de)(de)(de)審判》。他(ta)還設(she)計和(he)(he)初步建造(zao)(zao)了(le)羅(luo)馬圣(sheng)伯(bo)多祿(lu)大(da)(da)(da)殿,設(she)計建造(zao)(zao)了(le)教皇尤利(li)烏(wu)斯二世(shi)(shi)的(de)(de)(de)陵墓。米開朗(lang)基羅(luo)脾氣暴躁、不(bu)合群,和(he)(he)達芬(fen)奇與(yu)拉斐爾都合不(bu)來(lai),經常和(he)(he)他(ta)的(de)(de)(de)恩主頂(ding)撞(zhuang),但他(ta)一(yi)生(sheng)追(zhui)求藝術(shu)的(de)(de)(de)完美(mei)(mei),堅持自己的(de)(de)(de)藝術(shu)思路。米開朗(lang)基羅(luo)1475年(nian)生(sheng)于佛羅(luo)倫薩共和(he)(he)國(guo)卡(ka)普雷塞,1564年(nian)在(zai)羅(luo)馬去世(shi)(shi),時(shi)年(nian)88歲(sui)。他(ta)的(de)(de)(de)風(feng)格影(ying)響了(le)幾(ji)乎(hu)三個世(shi)(shi)紀的(de)(de)(de)藝術(shu)家(jia)。

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