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基本介紹

祖(zu)(zu)廟(miao)博物(wu)館(guan)(guan)，館(guan)(guan)藏文物(wu)以道教(jiao)文物(wu)及佛山地(di)方民俗文物(wu)為(wei)主。基本陳列充分展(zhan)示(shi)佛山祖(zu)(zu)廟(miao)歷(li)史文化(hua)、道教(jiao)文化(hua)、武(wu)術文化(hua)、佛山民間工藝等。館(guan)(guan)內(nei)每年舉辦(ban)春(chun)節祈福、佛山祖(zu)(zu)廟(miao)廟(miao)會（“三月(yue)三”北帝誕）、春(chun)秋諭祭、鄉(xiang)飲酒禮等影(ying)響(xiang)深遠的(de)(de)民俗文化(hua)活(huo)(huo)動(dong)，同時長(chang)年舉辦(ban)“孔廟(miao)學童開筆禮”、“黃(huang)(huang)飛鴻(hong)醒獅表演”、“少年黃(huang)(huang)飛鴻(hong)武(wu)術表演”、“粵(yue)劇表演”等民俗文化(hua)動(dong)態(tai)展(zhan)示(shi)活(huo)(huo)動(dong)，并通(tong)過引進(jin)舉辦(ban)高品(pin)位和高質量(liang)的(de)(de)展(zhan)覽，不斷豐富陳列展(zhan)覽資源，充分發揮了祖(zu)(zu)廟(miao)博物(wu)館(guan)(guan)作(zuo)為(wei)佛山對(dui)外宣傳(chuan)的(de)(de)重要文化(hua)旅游窗口的(de)(de)作(zuo)用。

祖廟(miao)(miao)博(bo)物(wu)館完(wan)成了歷時三年的(de)祖廟(miao)(miao)全面修繕工程(cheng)和外部環境(jing)改(gai)造后，祖廟(miao)(miao)內(nei)(nei)部硬件設施更臻完(wan)善(shan)。它以其保存完(wan)整的(de)明清兩代古建群及豐富(fu)的(de)傳統民俗(su)文(wen)(wen)化(hua)內(nei)(nei)涵，每年吸(xi)引近(jin)二百萬海(hai)內(nei)(nei)外游客前(qian)來參觀，其中還有不(bu)少國家領導人、外國元首、各界名(ming)流到訪。在此人們(men)可以領略佛(fo)山博(bo)大精深的(de)歷史文(wen)(wen)化(hua)、道教文(wen)(wen)化(hua)、儒家文(wen)(wen)化(hua)、粵劇文(wen)(wen)化(hua)和武術(shu)傳統文(wen)(wen)化(hua)風采。

基本陳列

黃飛鴻紀念館

黃(huang)(huang)飛(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)紀(ji)念(nian)館(guan)陳列(lie)展(zhan)(zhan)覽(lan)(lan)的展(zhan)(zhan)陳面積達930多平(ping)方米，共分“佛(fo)山(shan)黃(huang)(huang)飛(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)”、“小說黃(huang)(huang)飛(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)”、“廣播黃(huang)(huang)飛(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)”、“粵劇黃(huang)(huang)飛(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)”、“電影黃(huang)(huang)飛(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)”、“電視(shi)黃(huang)(huang)飛(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)”、“漫畫黃(huang)(huang)飛(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)”七(qi)大核(he)心(xin)展(zhan)(zhan)區，通過180多件（套）藏品實物、近160組文(wen)照、圖片以及油畫、陶塑、模型(xing)、復原場(chang)景、語音(yin)導(dao)覽(lan)(lan)及多媒體動態展(zhan)(zhan)示(shi)等各種豐富的展(zhan)(zhan)陳手(shou)段，多角度向觀眾展(zhan)(zhan)示(shi)佛(fo)山(shan)黃(huang)(huang)飛(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)的真實生平(ping)及其在后世影視(shi)文(wen)藝領域中的傳(chuan)奇形(xing)象與影響。

葉問堂

葉問堂的(de)陳列設計配合仿古(gu)建(jian)筑的(de)特點，強(qiang)調傳統的(de)色彩，天花(hua)設計了一條幾(ji)何(he)形的(de)造(zao)型帶(dai)，勾(gou)劃(hua)出詠春拳譜輪廓線，增(zeng)加詠春武(wu)藝的(de)環境氛圍，采用了場景、油畫、多(duo)媒體等展(zhan)示手法，以配合和(he)襯托展(zhan)覽內(nei)容。

佛山祖廟歷史文化陳列

"嶺南圣(sheng)域——佛山(shan)祖廟歷史(shi)文(wen)(wen)化陳列(lie)(lie)(lie)”，作為第一個全面展(zhan)示佛山(shan)祖廟歷史(shi)文(wen)(wen)化的(de)陳列(lie)(lie)(lie)展(zhan)覽，該展(zhan)廳(ting)面積(ji)800多平(ping)方(fang)米(mi)。其內容分(fen)為“真武崇(chong)信、圣(sheng)域春秋、祖廟儀典、古建華章、藝(yi)宮(gong)尋珍”五大部分(fen)。設(she)計思路以祖廟“嶺南圣(sheng)域”為布展(zhan)中(zhong)心主題，以“北帝山(shan)云”輪(lun)廓為展(zhan)區平(ping)面布局。同時(shi)，結合中(zhong)國古代樸(pu)素的(de)物(wu)(wu)質觀，將“五行”概念：“水、火、土、木、金”作為其設(she)計理念和陳列(lie)(lie)(lie)主線，共展(zhan)出(chu)126件（套(tao)）文(wen)(wen)物(wu)(wu)實(shi)物(wu)(wu)、19件（套(tao)）文(wen)(wen)物(wu)(wu)復制(zhi)品，115張(zhang)實(shi)物(wu)(wu)照片，38張(zhang)古籍文(wen)(wen)照，以及一大批珍貴民國時(shi)期檔案資料等。

館內藏品

金屬器物

清嘉慶省佛宣爐行八仙五供祭器

銅(tong)鑄，通(tong)體呈(cheng)灰(hui)色(se)，局部(bu)有(you)銅(tong)銹斑垢(gou)；五供紋(wen)(wen)飾豐(feng)富，造(zao)型精美，分別為(wei)香(xiang)爐一只，燭臺(tai)一對，花觚一對。香(xiang)爐呈(cheng)長方(fang)形，如(ru)意立耳外(wai)撇(pie)，平口(kou)內(nei)斂(lian)微鼓(gu)，頸部(bu)開光有(you)楷(kai)書銘(ming)(ming)文(wen)：“省(sheng)佛宣爐行”；其余部(bu)位能看(kan)清的(de)銘(ming)(ming)文(wen)有(you)：“寶盛(sheng)(sheng)店(dian)”、“有(you)盛(sheng)(sheng)店(dian)”、“順盛(sheng)(sheng)店(dian)”、“萬(wan)盛(sheng)(sheng)店(dian)”、“合(he)盛(sheng)(sheng)店(dian)”、“怡盛(sheng)(sheng)店(dian)”、“利盛(sheng)(sheng)店(dian)”；腹(fu)(fu)部(bu)四面(mian)開光，正背(bei)兩(liang)面(mian)分別為(wei)四仙，合(he)為(wei)八仙，左右為(wei)“福祿壽”“天姬送子”和(he)“狀元及第”圖(tu)；腹(fu)(fu)底有(you)四柱(zhu)方(fang)腿。燭臺(tai)呈(cheng)方(fang)形，直口(kou)折沿，回紋(wen)(wen)飾邊；燭臺(tai)兩(liang)層紋(wen)(wen)飾均(jun)(jun)以蟬翼紋(wen)(wen)和(he)夔龍紋(wen)(wen)為(wei)主。花觚呈(cheng)方(fang)形，直口(kou)折沿，上(shang)下兩(liang)層為(wei)蟬翼紋(wen)(wen)，腹(fu)(fu)部(bu)四面(mian)分別是(shi)爵祿封侯、雙鳳朝陽、寶鴨穿蓮和(he)松(song)鶴(he)延年等吉(ji)祥圖(tu)案(an)。五供底部(bu)均(jun)(jun)未如(ru)意折角方(fang)足。五供祭器(qi)的(de)銘(ming)(ming)文(wen)記載了清代嘉(jia)慶到光緒(xu)年間廣州和(he)佛山宣爐行鑄造(zao)店(dian)號的(de)歷史(shi)。

清嘉慶蟬翼紋獸足立耳大鐵鼎

此鼎為鐵質鑄(zhu)制，口徑達116cm，通高273cm，盤口，束頸鼓肩，弧(hu)腹圜底，三獸(shou)足外(wai)撇。立耳(er)鑄(zhu)接于口、肩部(bu)，并呈立耳(er)狀向上延伸、外(wai)撇，俗(su)稱“朝天耳(er)”，內側對鑄(zhu)銘文(wen)“風調(diao)雨順”、“國泰民安”，環耳(er)飾鏤空錢紋(wen)。鼎口、頸部(bu)鑄(zhu)飾蟬翼紋(wen)，頸部(bu)加飾一圈凸(tu)弦紋(wen)隔斷，肩腹分(fen)界明顯，整器體大氣雄，有力展現了祭祀用(yong)器的(de)莊嚴(yan)感(gan)。

竹木器物

清光緒二十五年“靈應祠”五蝠捧壽獸足木雕神臺

此神臺為酸枝木制，長200cm，寬(kuan)84cm，高95.5cm,整體作(zuo)供桌形式(shi)，桌面攢邊(bian)四拼(pin)板，面框(kuang)冰(bing)沿盤起陽(yang)線，面下束腰打洼。四腿(tui)為膨牙收(shou)腿(tui)式(shi)，粗方料收(shou)腿(tui)式(shi)彎腳(jiao)，收(shou)腿(tui)處(chu)(chu)雕(diao)(diao)龍(long)頭仰首銜(xian)咬狀，外翻(fan)獸(shou)爪足(zu)。正(zheng)面牙板以浮雕(diao)(diao)五蝠捧壽(shou)(shou)為中心圖案(an)，兩側(ce)依次(ci)雕(diao)(diao)飾(shi)葡萄(tao)、如(ru)意(yi)、盤長、葫蘆及回(hui)紋，側(ce)面牙板則以銜(xian)錢瑞獸(shou)、回(hui)紋和福壽(shou)(shou)圖案(an)作(zuo)飾(shi)，整體寓意(yi)福祿如(ru)意(yi)，連綿無盡。神臺的正(zheng)面牙板上方刻有楷書“靈(ling)應(ying)祠(ci)”三字，表明謹奉靈(ling)應(ying)祠(ci)祭(ji)祀所專用。從(cong)牙板的五蝠捧壽(shou)(shou)，到腿(tui)腳(jiao)間的龍(long)首獸(shou)爪，木作(zuo)裝飾(shi)相互(hu)呼應(ying)，細節處(chu)(chu)均凸顯了神臺作(zuo)為北帝祭(ji)祀用物的威儀與(yu)肅穆。

清木雕彩繪荔枝掛落

掛落是(shi)是(shi)傳統(tong)古建筑中額枋下的一種(zhong)裝(zhuang)飾(shi)構件，既可用于室內隔斷(duan)，亦(yi)可用于室外裝(zhuang)飾(shi)，常用鏤空木格(ge)或(huo)雕花板制(zhi)作(zuo)，因(yin)安(an)裝(zhuang)在上部(bu)呈(cheng)懸掛狀，遂得名“掛落”。

此掛落通長4.0米，寬2.9米，木雕(diao)(diao)(diao)彩(cai)繪。掛落整(zheng)體采(cai)用透雕(diao)(diao)(diao)技法，在上部和兩側(ce)大部雕(diao)(diao)(diao)以果實累累的(de)荔(li)枝樹，兩側(ce)底端則雕(diao)(diao)(diao)飾濯漣白荷數(shu)朵，又作鳥雀、鳴蟬在虬枝錯節之間嬉(xi)鬧顧盼，與(yu)鮮紅欲滴的(de)荔(li)枝相(xiang)結合，更顯動靜交(jiao)融(rong)。此掛落刀法深峻干練，彩(cai)繪細膩誘人，富有濃郁的(de)自然氣息，充分展現了嶺南(nan)地區“蟬鳴荔(li)枝熟(shu)”的(de)季節特色，不愧(kui)是佛(fo)山地區晚清時期建筑木雕(diao)(diao)(diao)的(de)佳品。

陶瓷器物

清乾隆粉彩龍紋鋪首瓷香爐（連木座）

此爐(lu)(lu)(lu)為瓷質燒制，整體呈獅(shi)頭爐(lu)(lu)(lu)形，口(kou)沿(yan)板折，微向外撇，頸肩收束(shu)，腹部(bu)(bu)圓鼓(gu)，并飾上(shang)下兩圈(quan)花(hua)形鼓(gu)釘及兩個素胎獅(shi)頭鋪(pu)首(shou)，脛部(bu)(bu)收窄(zhai)，圈(quan)足(zu)。此爐(lu)(lu)(lu)為醬釉口(kou)沿(yan)，板沿(yan)面以粉(fen)彩繪(hui)(hui)飾開光花(hua)卉圖案；腹部(bu)(bu)主(zhu)體通(tong)景以粉(fen)彩繪(hui)(hui)飾祥云(yun)及裝飾鼓(gu)釘的花(hua)卉，并繪(hui)(hui)礬(fan)紅(hong)雙龍爭珠穿梭其間；頸部(bu)(bu)和(he)脛部(bu)(bu)則(ze)各(ge)以青花(hua)繪(hui)(hui)飾回紋一圈(quan)。所(suo)配木座(zuo)，雕飾如意(yi)云(yun)頭形狀(zhuang)，亦(yi)頗為精巧。爐(lu)(lu)(lu)身載有“奉敬靈應祠柱香”等銘文信(xin)息，確(que)切記載了某地善(shan)信(xin)捐獻瓷爐(lu)(lu)(lu)的時間和(he)事由，是祖廟歷史的重要見證。

明素三彩堆塑真武大帝瓷坐像

此坐像(xiang)(xiang)通(tong)高22.5厘(li)米，瓷塑(su)燒制，施藍、紫(zi)、白素三(san)彩釉。此坐像(xiang)(xiang)整體塑(su)作洞天神(shen)龕狀，洞沿堆(dui)塑(su)祥云、寶瓶(ping)、仙鳥(niao)等，洞口下方塑(su)繪層疊的(de)水波紋(wen)；龕內塑(su)真(zhen)武大帝披發跣足、安坐高臺，身(shen)著寬袖長袍、腰(yao)(yao)束嵌玉腰(yao)(yao)帶(dai)，神(shen)情(qing)含笑可親(qin)、溫文儒雅；坐像(xiang)(xiang)足旁另(ling)塑(su)交纏玄(xuan)武一(yi)尊(zun)，臺座兩側(ce)分立護法童(tong)子恭(gong)謹護持。

書畫古籍

清生產圖景通草畫

此組繪畫(hua)為通草繪制，每件均長29cm，寬19cm。四幅畫(hua)面所選取(qu)的題材(cai)分別為砣玉(yu)制作(zuo)、手工制鞋、號脈(mo)疹病和鍛打鐵器，充分再(zai)現了清(qing)代(dai)社會(hui)的工商(shang)業生產場景(jing)，是研究清(qing)代(dai)社會(hui)生活(huo)的重要資料。

通草畫(hua)是(shi)一種在廣(guang)州地(di)區生產、繪制于(yu)(yu)由通草莖髓切割而(er)成的(de)薄片上的(de)水彩畫(hua)，因其題(ti)材廣(guang)泛(fan)，真實(shi)反映了中(zhong)國(guo)本土風(feng)情(qing)，且(qie)作品造型生動，色彩濃艷，人(ren)物刻畫(hua)惟妙惟肖(xiao)，18世紀后半期至(zhi)19世紀中(zhong)葉深受西方人(ren)的(de)喜愛而(er)大量用(yong)于(yu)(yu)出口，被譽(yu)為是(shi)中(zhong)國(guo)文化傳播的(de)“明信(xin)片”。

清彩繪真武大帝、觀音水陸畫

此畫長140厘米，寬73.5厘米，紙本(ben)設色。畫面整(zheng)體描(miao)繪了文(wen)武(wu)老(lao)(lao)少的護法神(shen)祗環侍在真(zhen)武(wu)大帝和(he)觀(guan)音(yin)兩(liang)大主神(shen)身邊的情景，其中：真(zhen)武(wu)大帝頭頂光環、披甲持劍、掐訣端坐(zuo)，神(shen)情威(wei)嚴沉穩，觀(guan)音(yin)菩薩(sa)則身披輕(qing)紗白袍，手持凈瓶，半跏趺(fu)坐(zuo)，神(shen)態恬靜慈祥(xiang)。而四(si)周(zhou)簇擁的護法神(shen)祇們(men)，文(wen)神(shen)緞衣正貌、虔誠恬淡，武(wu)將甲胄巋(kui)然(ran)、落拓不(bu)群，少者澇(lao)灑惆(chou)僥，老(lao)(lao)者古貌清奇。眾神(shen)恰似從(cong)九天(tian)云霄冉冉降臨(lin)，或(huo)坐(zuo)或(huo)立，或(huo)禪定(ding)或(huo)受參謁，姿態各異、仙逸靈動。

牙角玉石

明圓雕玄武石刻

此石刻(ke)長215厘(li)米(mi)，寬150厘(li)米(mi)，高75厘(li)米(mi)。整體圓雕玄武形象(xiang)，以(yi)長蛇(she)匍(pu)伏在龜背上(shang)與靈龜同望遠方，仿似凝(ning)神聚氣、翹首(shou)以(yi)待(dai)。作為(wei)祖廟內難得的(de)傳世明代石刻(ke)，此石刻(ke)造型(xing)鮮活逼真，刻(ke)工(gong)雄渾干練(lian)，刀法剛(gang)健灑脫，見證了祖廟的(de)滄桑(sang)變遷，具有極高的(de)歷史價值(zhi)和(he)藝術(shu)價值(zhi)。

清牙雕刀馬人物故事紋筆筒

此器(qi)是(shi)為筆筒，象牙(ya)雕(diao)制，口徑10cm，高(gao)29cm，柱(zhu)狀(zhuang)直筒形，中空。此器(qi)口沿下飾(shi)一(yi)圈(quan)聯(lian)珠紋及垂簾(lian)紋，而(er)近底(di)部飾(shi)一(yi)圈(quan)花草(cao)紋；筒身高(gao)浮雕(diao)大通景(jing)，以兩樹為界，一(yi)面雕(diao)飾(shi)劉璋迎劉備進益(yi)州(zhou)故事題(ti)材，另(ling)一(yi)面則為殿前大戰的場景(jing)。此器(qi)的牙(ya)質(zhi)潔白溫潤(run)，人(ren)物刻畫主次分明，動靜(jing)結(jie)合、形象突出，屬(shu)于常見(jian)的戲曲題(ti)材。

古代錢幣

清八卦十二生肖花錢掛飾件

此(ci)錢為(wei)銅質鑄(zhu)制(zhi)，長6.7厘米(mi)，寬4.8厘米(mi)，掛(gua)(gua)飾類花錢，錢眼為(wei)圓形孔，正面(mian)鑄(zhu)八(ba)卦紋飾，背鑄(zhu)十二生肖圖樣及(ji)對(dui)應地支，錢上部(bu)接半月(yue)型飾件(jian)，開三孔以(yi)系帶(dai)穿掛(gua)(gua)，正反面(mian)皆鑄(zhu)“掛(gua)(gua)”字。

花錢(qian)(qian)(qian)(qian)雖呈錢(qian)(qian)(qian)(qian)幣形態，卻非官(guan)方流(liu)通的(de)正式貨幣，多為民間鑄(zhu)制(zhi)，常用作娛樂的(de)玩錢(qian)(qian)(qian)(qian)，辟邪(xie)掛件或壓勝錢(qian)(qian)(qian)(qian)，常見有各式的(de)吉語錢(qian)(qian)(qian)(qian)，體(ti)現(xian)了(le)傳統文(wen)化的(de)滲透。

清“馬上有錢”花錢掛件

此(ci)錢(qian)(qian)為銅質鑄制，長5.8cm，寬5.3cm，掛飾(shi)類花錢(qian)(qian)，錢(qian)(qian)的(de)整體由馬形(xing)飾(shi)件與方孔錢(qian)(qian)相接而(er)成。馬飾(shi)件四(si)蹄(ti)張(zhang)邁，作飛奔狀(zhuang)，通體毛發的(de)刻畫(hua)尤為細致，方孔錢(qian)(qian)正面鑄“五子仲元”，背飾(shi)梢上梅枝，寓意(yi)五子登科，喜上眉(mei)梢。此(ci)錢(qian)(qian)淋漓盡致地(di)展現(xian)了(le)古人寄望(wang)高中科舉、升官進爵的(de)真(zhen)實愿望(wang)。

實用信息

開放時間

08:30-18:00（17:30停止售(shou)票）

交通指南

公交：

1、乘坐101、105、116、117、118、122、123、126、128、121、134、137路在祖(zu)廟(miao)A站下車。

2、乘坐(zuo)106、185c路、旅游城(cheng)巴(ba)2線、旅游城(cheng)巴(ba)3線，在祖廟B站(zhan)下車。

地鐵：

在廣佛線(xian)祖廟站下車(che)。