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簡介

佛山祖(zu)廟(miao)即今(jin)天的佛山市祖(zu)廟(miao)博物館(guan)，位于禪城區祖(zu)廟(miao)路(lu)21號(hao)，占(zhan)地(di)面積3.02萬平方米，是(shi)全國重點(dian)文物保護單位、國家(jia)AAAA級旅游(you)景區、廣東(dong)(dong)省(sheng)愛(ai)國主(zhu)義教(jiao)育基地(di)、廣東(dong)(dong)省(sheng)中(zhong)華文化傳承(cheng)基地(di)、廣東(dong)(dong)十個文明旅游(you)景區示范點(dian)之一。

祖廟博物館是(shi)(shi)(shi)一(yi)座(zuo)集明清古(gu)建(jian)筑(zhu)藝術和佛(fo)(fo)山(shan)(shan)傳(chuan)統(tong)文化的(de)民俗(su)類(lei)博物館，轄(xia)區包括(kuo)祖廟古(gu)建(jian)筑(zhu)群、孔(kong)廟、黃(huang)(huang)飛(fei)(fei)鴻(hong)紀(ji)念館、葉(xie)問(wen)(wen)堂等。其(qi)中祖廟供奉道(dao)教(jiao)真(zhen)武玄(xuan)天上帝，始(shi)建(jian)于(yu)北宋(song)元豐(feng)年(nian)間（1078-1085年(nian)），是(shi)(shi)(shi)全國(guo)重點文物保護單位；孔(kong)廟建(jian)于(yu)清宣統(tong)三(san)年(nian)（1911年(nian)），為清末民國(guo)初(chu)尊孔(kong)場所，是(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)山(shan)(shan)市文物保護單位；黃(huang)(huang)飛(fei)(fei)鴻(hong)紀(ji)念館、葉(xie)問(wen)(wen)堂為紀(ji)念佛(fo)(fo)山(shan)(shan)籍著名武術家(jia)黃(huang)(huang)飛(fei)(fei)鴻(hong)、葉(xie)問(wen)(wen)，于(yu)2001年(nian)建(jian)成(cheng)對外開放。

祖廟(miao)(miao)博物(wu)館(guan)館(guan)藏文(wen)(wen)(wen)物(wu)以道教(jiao)及佛(fo)山地方(fang)民(min)俗文(wen)(wen)(wen)物(wu)為主(zhu)。我館(guan)基(ji)本陳列(lie)充分(fen)展(zhan)(zhan)(zhan)示道教(jiao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、武術文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、佛(fo)山民(min)間藝術等民(min)俗文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，每年舉辦春節祈福、“三(san)月(yue)三(san)”北帝誕、鄉飲酒禮、春秋諭祭等影響深遠的民(min)俗文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)活動。館(guan)內還長(chang)年舉辦“孔廟(miao)(miao)學童(tong)開筆禮”、“黃飛鴻醒獅表演”、“粵劇表演”等民(min)俗文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)動態(tai)展(zhan)(zhan)(zhan)示活動，并(bing)通過引(yin)進(jin)舉辦高(gao)品(pin)位和(he)高(gao)質量的展(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)，不斷(duan)豐富(fu)陳列(lie)展(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)資源。學術研究方(fang)面，近幾年來(lai)，我館(guan)出版了《中樞與象征—佛(fo)山祖廟(miao)(miao)的歷史、藝術與社會》、《佛(fo)山祖廟(miao)(miao)》、《古(gu)韻瓷風》和(he)《祖廟(miao)(miao)傳(chuan)奇(qi)》等。

歷史沿革

禪城祖廟始建于北宋元豐年間（1078年~1085年），當時的名稱叫祖堂，其實就是北帝廟，當時珠三角地區多為水鄉，水患多，而北帝恰是傳說中治水的神，于是北帝作為禪城人的保護神被供奉起來。但在明代，祖廟遭到破壞。明洪武五年（1372年），祖廟(miao)得到重建。

正統十四年(nian)，朝廷封祖堂為靈應祠，并建了靈應牌坊。自此(ci)，祖廟(miao)由民(min)間祭祀之地(di)變成官(guan)方(fang)祭祀之地(di)。

1451年(nian)，成為(wei)官(guan)方祭祀之地的祖廟得到朝廷的支持(chi)擴建(jian)，塑北帝(di)銅像。自此，祖廟初具規(gui)模。

光緒(xu)二十(shi)五(wu)（1899年(nian)）年(nian)，富裕的(de)禪城(cheng)人捐(juan)(juan)錢捐(juan)(juan)物對祖廟(miao)進行首次(ci)大修，祖廟(miao)至(zhi)今仍(reng)保持著百年(nian)前的(de)藝術建筑風貌。

當時，各行各業人(ren)士都拿出自(zi)己最好的(de)東西捐(juan)給祖廟，禪城當時手工最出名的(de)石(shi)灣(wan)瓦也被放在了祖廟的(de)屋脊上。

上個世紀70年(nian)代初，靈應祠大堂(tang)后面慶真樓的(de)磚(zhuan)木結(jie)構改成(cheng)了混泥土結(jie)構。據(ju)當(dang)時(shi)(shi)參加(jia)了修繕(shan)工作的(de)梁(liang)詩裕先生說，當(dang)時(shi)(shi)動用(yong)了100多人共花了一年(nian)多時(shi)(shi)間(jian)才完成(cheng)修繕(shan)工作。

上(shang)個世紀70年代還沒有設立禪(chan)城博物(wu)館(guan)，祖(zu)廟(miao)旁邊(bian)是關(guan)帝廟(miao)、媽(ma)祖(zu)廟(miao)等，后來(lai)才(cai)把(ba)它們拆了修建禪(chan)城博物(wu)館(guan)，因(yin)此(ci)用博物(wu)館(guan)的(de)(de)概(gai)念來(lai)評價(jia)祖(zu)廟(miao)是不準確的(de)(de)。

佛山生活

祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)內供奉(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)北帝(di)神(shen)(shen)，傳(chuan)說(shuo)是(shi)北方水神(shen)(shen)，所有(you)(you)(you)(you)(you)興風作浪的(de)(de)(de)(de)(de)龍(long)蝦蟹將(jiang)都由他統(tong)管(guan)。由于唐宋時期珠(zhu)三角(jiao)一(yi)(yi)(yi)(yi)帶多(duo)(duo)(duo)有(you)(you)(you)(you)(you)水災(zai)，禪(chan)(chan)城人(ren)(ren)(ren)(ren)便將(jiang)北帝(di)請到禪(chan)(chan)城坐(zuo)鎮。說(shuo)來奇怪，自(zi)此(ci)之(zhi)后，禪(chan)(chan)城一(yi)(yi)(yi)(yi)帶再也(ye)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)鬧(nao)過水災(zai)。廣東人(ren)(ren)(ren)(ren)有(you)(you)(you)(you)(you)以水為財(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)觀念(nian)，故而北帝(di)崇拜就(jiu)成(cheng)了(le)珠(zhu)三角(jiao)民俗的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型，其(qi)中(zhong)(zhong)更蘊含著(zhu)風調雨(yu)順、國泰民安(an)的(de)(de)(de)(de)(de)良(liang)好(hao)愿(yuan)望。禪(chan)(chan)城人(ren)(ren)(ren)(ren)把(ba)祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)視(shi)為福(fu)廟(miao)(miao)(miao)，每(mei)逢中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)假日，如(ru)春(chun)節(jie)、端午、中(zhong)(zhong)秋(qiu)等(deng)，禪(chan)(chan)城和(he)珠(zhu)三角(jiao)一(yi)(yi)(yi)(yi)帶老百(bai)姓(xing)都會不(bu)(bu)約而同(tong)地(di)聚(ju)集在祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)。他們朝(chao)拜祈福(fu)，許下良(liang)好(hao)心(xin)(xin)愿(yuan)；他們反思懺(chan)悔(hui)，凈化心(xin)(xin)靈(ling)。大家心(xin)(xin)理都覺得：不(bu)(bu)到祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)心(xin)(xin)理就(jiu)不(bu)(bu)踏實(shi)，到了(le)祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)，大家心(xin)(xin)里則(ze)有(you)(you)(you)(you)(you)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)種平衡，有(you)(you)(you)(you)(you)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)希望，生活才有(you)(you)(you)(you)(you)了(le)目標(biao)，有(you)(you)(you)(you)(you)了(le)動力。于是(shi)日子在日復一(yi)(yi)(yi)(yi)日中(zhong)(zhong)變得有(you)(you)(you)(you)(you)滋有(you)(you)(you)(you)(you)味……現代城市經濟才在車(che)水馬龍(long)中(zhong)(zhong)滾滾向前(qian)……無(wu)怪乎禪(chan)(chan)城人(ren)(ren)(ren)(ren)將(jiang)祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)視(shi)為自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)，自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)源，甚至是(shi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)。有(you)(you)(you)(you)(you)位禪(chan)(chan)城的(de)(de)(de)(de)(de)朋友曾(ceng)給(gei)我講了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)故事(shi)：“文(wen)革(ge)”時期全(quan)國上下掀起一(yi)(yi)(yi)(yi)陣又(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)陣破“四(si)舊”的(de)(de)(de)(de)(de)浪潮，許多(duo)(duo)(duo)廟(miao)(miao)(miao)宇(yu)和(he)廟(miao)(miao)(miao)宇(yu)內的(de)(de)(de)(de)(de)珍貴(gui)文(wen)物在這次浩劫中(zhong)(zhong)毀于一(yi)(yi)(yi)(yi)旦。那(nei)時候，外地(di)紅(hong)衛兵(bing)將(jiang)禪(chan)(chan)城祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)定為摧毀的(de)(de)(de)(de)(de)目標(biao)。在一(yi)(yi)(yi)(yi)天上午，突然(ran)有(you)(you)(you)(you)(you)大批(pi)人(ren)(ren)(ren)(ren)馬手持棍(gun)棒沖向祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)，禪(chan)(chan)城的(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)衛兵(bing)和(he)老百(bai)姓(xing)事(shi)先得到消息(xi)，早早來到祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)門口，手挽手，萬眾一(yi)(yi)(yi)(yi)心(xin)(xin)，用(yong)身體組成(cheng)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)道人(ren)(ren)(ren)(ren)墻，誓死保住了(le)祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)。當(dang)年參加祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)保衛戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)提到這件事(shi)都忍不(bu)(bu)住熱(re)淚橫(heng)流(liu)……太(tai)感人(ren)(ren)(ren)(ren)了(le)，許多(duo)(duo)(duo)人(ren)(ren)(ren)(ren)被打的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)身流(liu)血，但沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)退縮，當(dang)時有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)信念(nian)，生命(ming)可(ke)不(bu)(bu)要，祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)決(jue)不(bu)(bu)能(neng)(neng)丟。這個(ge)故事(shi)對我的(de)(de)(de)(de)(de)觸動很大，“南朝(chao)四(si)百(bai)八十寺，多(duo)(duo)(duo)少樓臺煙雨(yu)中(zhong)(zhong)”，神(shen)(shen)州(zhou)大地(di)，廟(miao)(miao)(miao)宇(yu)無(wu)數(shu)，然(ran)而，能(neng)(neng)在人(ren)(ren)(ren)(ren)們心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)占(zhan)據如(ru)此(ci)地(di)位的(de)(de)(de)(de)(de)廟(miao)(miao)(miao)又(you)能(neng)(neng)有(you)(you)(you)(you)(you)幾個(ge)，祖(zu)廟(miao)(miao)(miao)原(yuan)來是(shi)無(wu)愧于這“萬廟(miao)(miao)(miao)之(zhi)祖(zu)”的(de)(de)(de)(de)(de)稱號(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)。

禪(chan)城人的(de)生活軌跡(ji)處處都和祖(zu)(zu)廟(miao)連(lian)在(zai)(zai)一(yi)起，那天游祖(zu)(zu)廟(miao)時正好(hao)趕上四(si)對新(xin)人在(zai)(zai)祖(zu)(zu)廟(miao)舉(ju)(ju)行婚(hun)禮(li)。新(xin)娘們(men)坐著(zhu)大(da)(da)(da)紅花轎，新(xin)郎(lang)手扶(fu)花轎跟著(zhu)，八音鑼鼓起奏、大(da)(da)(da)頭佛開路、大(da)(da)(da)吟姐(jie)陪侍(shi)，在(zai)(zai)眾人的(de)簇擁(yong)下喜氣(qi)洋(yang)洋(yang)地(di)進入祖(zu)(zu)廟(miao)，結婚(hun)典禮(li)開始。他們(men)先到(dao)萬福(fu)臺上拜天地(di)、拜高堂。然后新(xin)郎(lang)新(xin)娘牽手到(dao)靈應祠許(xu)愿，并一(yi)起到(dao)錦(jin)香池用銀子(zi)齊(qi)擲(zhi)石雕龜(gui)蛇祈福(fu)，到(dao)黃飛鴻紀念(nian)館看(kan)舞(wu)獅表演，最后由主辦方向新(xin)郎(lang)新(xin)娘贈(zeng)萬福(fu)之(zhi)婚(hun)紀念(nian)匾。其間大(da)(da)(da)批的(de)觀看(kan)者，新(xin)聞記者和攝影發燒友的(de)長槍(qiang)短(duan)炮(pao)為婚(hun)禮(li)的(de)氣(qi)氛推波助瀾。這(zhe)(zhe)種儀式在(zai)(zai)祖(zu)(zu)廟(miao)屢見不(bu)鮮(xian)，很多新(xin)婚(hun)夫婦即使沒有在(zai)(zai)祖(zu)(zu)廟(miao)里舉(ju)(ju)行婚(hun)禮(li)也必定要(yao)到(dao)祖(zu)(zu)廟(miao)門前合影。這(zhe)(zhe)給(gei)祖(zu)(zu)廟(miao)平(ping)添了許(xu)多浪漫的(de)生活氣(qi)息。

此后，新婚夫婦生了貴子，快到上學(xue)(xue)的(de)(de)(de)年(nian)齡又要(yao)到祖(zu)(zu)廟(miao)(miao)來(lai)參加(jia)開(kai)筆(bi)(bi)典(dian)(dian)(dian)禮(li)。開(kai)筆(bi)(bi)儀式在(zai)祖(zu)(zu)廟(miao)(miao)西南部的(de)(de)(de)孔(kong)廟(miao)(miao)里進(jin)行。據傳憑借祖(zu)(zu)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)靈氣，歷史上禪城(cheng)讀書人(ren)的(de)(de)(de)成績(ji)冠甲(jia)全(quan)粵，直至辛亥革命前(qian)后人(ren)才輩出思想家(jia)康有為，鐵道(dao)之(zhi)父詹(zhan)天佑(you)，小說家(jia)吳(wu)研人(ren)任香港律政(zheng)司長(chang)梁愛詩等均在(zai)禪城(cheng)的(de)(de)(de)尊孔(kong)的(de)(de)(de)風(feng)氣中(zhong)(zhong)(zhong)成長(chang)。1980年(nian)一來(lai)，禪城(cheng)在(zai)全(quan)國的(de)(de)(de)高考中(zhong)(zhong)(zhong)更是異軍突起，祖(zu)(zu)廟(miao)(miao)專設(she)狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)榜以激勵后人(ren)發奮學(xue)(xue)習(xi)，并在(zai)此開(kai)設(she)兒童(tong)開(kai)筆(bi)(bi)典(dian)(dian)(dian)禮(li)儀式。開(kai)筆(bi)(bi)是中(zhong)(zhong)(zhong)國傳統文(wen)化中(zhong)(zhong)(zhong)對少(shao)兒開(kai)始識字習(xi)禮(li)節的(de)(de)(de)稱謂，是作(zuo)為少(shao)兒進(jin)入人(ren)生學(xue)(xue)習(xi)階段和貫通教育心理學(xue)(xue)的(de)(de)(de)啟蒙教育紀念形式。祖(zu)(zu)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)開(kai)筆(bi)(bi)典(dian)(dian)(dian)禮(li)已經(jing)開(kai)辦多年(nian)，珠三角不少(shao)家(jia)長(chang)學(xue)(xue)校都選擇祖(zu)(zu)廟(miao)(miao)為小孩(hai)舉(ju)行開(kai)筆(bi)(bi)典(dian)(dian)(dian)禮(li)。筆(bi)(bi)者有幸(xing)目睹(du)了開(kai)筆(bi)(bi)典(dian)(dian)(dian)禮(li)的(de)(de)(de)全(quan)過程。首(shou)先參加(jia)開(kai)筆(bi)(bi)典(dian)(dian)(dian)禮(li)的(de)(de)(de)小孩(hai)排好隊，在(zai)樂(le)聲中(zhong)(zhong)(zhong)由(you)(you)老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)引領步入孔(kong)圣殿(dian)，在(zai)殿(dian)里接(jie)受(shou)啟蒙老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)關(guan)于尊師(shi)(shi)(shi)重(zhong)教孝順父母的(de)(de)(de)訓(xun)導。并由(you)(you)老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)教寫“學(xue)(xue)業進(jin)步”的(de)(de)(de)描紅條(tiao)幅，然后每個小孩(hai)手(shou)摸(mo)孔(kong)廟(miao)(miao)內(nei)的(de)(de)(de)文(wen)筆(bi)(bi)合影，參觀禪城(cheng)狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)榜，手(shou)拿“學(xue)(xue)業進(jin)步”的(de)(de)(de)吉(ji)祥(xiang)語到吉(ji)祥(xiang)樹下許愿；共同擊敲啟智鐘，取狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)井的(de)(de)(de)水用狀(zhuang)(zhuang)元(yuan)巾洗(xi)臉，接(jie)下來(lai)便由(you)(you)啟蒙老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)用朱(zhu)砂為開(kai)筆(bi)(bi)者開(kai)智（痣），最后穿上博士(shi)袍集(ji)體合影。整個開(kai)筆(bi)(bi)典(dian)(dian)(dian)禮(li)儀式節奏鮮明，意義深遠。

禪(chan)城的(de)老人們則更(geng)離(li)不開(kai)(kai)祖(zu)廟了(le)(le)。每天清(qing)晨，當(dang)第一(yi)縷陽光通(tong)過(guo)濃(nong)密(mi)的(de)樹葉灑(sa)滿祖(zu)廟的(de)前院(yuan)，老人們的(de)晨練曲已(yi)經開(kai)(kai)始了(le)(le)，打太極拳、做(zuo)操、練氣功(gong)、跳舞(wu)……生(sheng)氣與(yu)活力立刻在祖(zu)廟的(de)院(yuan)子中彌漫開(kai)(kai)來……晚上，老人們又聚集到祖(zu)廟的(de)萬福臺觀(guan)看粵劇(ju)表演，隨著(zhu)八音(yin)鑼(luo)鼓搖頭晃腦(nao)，悅耳的(de)音(yin)符將手中茶杯里(li)的(de)茶沖(chong)得釅釅的(de)，讓(rang)時間(jian)凝固，讓(rang)生(sheng)命延長……讓(rang)平淡(dan)的(de)生(sheng)活變得極富韻味，日復一(yi)日，年復一(yi)年。有位老人說(shuo)：人老了(le)(le)，祖(zu)廟成了(le)(le)生(sheng)活中的(de)一(yi)部份了(le)(le)，怎么離(li)得開(kai)(kai)呢。

裝飾藝術

結構裝飾

南北中軸線由(you)萬福(fu)臺、靈應(ying)牌坊(fang)、錦香池、鐘(zhong)鼓(gu)樓(lou)、三門、前殿正殿、慶(qing)真樓(lou)等建筑物組成。其(qi)整(zheng)(zheng)體布(bu)局規整(zheng)(zheng)莊嚴，疏(shu)密有致，禪城是(shi)廣東木(mu)雕的重要產地之一，以(yi)紅木(mu)雕刻為主，也有貼上金箔而成為金漆木(mu)雕，佛山木(mu)雕以(yi)其(qi)刀法利落(luo)。

雕刻藝術

最值得稱道(dao)的是祖廟的建(jian)筑(zhu)裝飾大量(liang)采(cai)用了陶塑(su)、木雕、磚雕、灰塑(su)等。正(zheng)反兩面均有以戲曲故事為主要題(ti)材(cai)的雕塑(su)，東廊的“郭子(zi)儀祝(zhu)壽(shou)”，它建(jian)于(yu)明(ming)正(zheng)德十六年(nian)（1521年(nian))。

嶺南建筑

從建筑(zhu)的(de)(de)角(jiao)度(du)看(kan)，祖廟(miao)是一組建筑(zhu)藝術高超，裝(zhuang)飾工藝精美(mei)的(de)(de)具有嶺南特色的(de)(de)建筑(zhu)群。南北中軸線(xian)由(you)萬(wan)福(fu)臺。靈應牌(pai)坊。錦香(xiang)池。鐘鼓樓。三門。前殿(dian)正殿(dian)。慶(qing)真樓等(deng)建筑(zhu)物組成(cheng)。其(qi)整(zheng)體布局規整(zheng)莊(zhuang)嚴(yan)，疏密有致，亭臺廊(lang)榭的(de)(de)設置嚴(yan)格遵守中國古代園林建筑(zhu)的(de)(de)原(yuan)則，以(yi)藏和露的(de)(de)巧妙辯(bian)證讓游客覺得其(qi)內(nei)部空(kong)間含(han)蓄、內(nei)斂、復雜、神(shen)秘繼(ji)而產生肅(su)然起敬之感。

靈應牌坊

是祖廟里的重要建筑，始建于明朝景泰2年，因明景泰皇帝將祖廟賜封為靈應祠。所以牌坊施工構建格外講究。壯麗異常。牌坊建筑為三樓三層式，威嚴聳立，檐柱間大量施用斗拱，飛檐疊翠，飄逸凌云。正面頂層正中有豎書“圣旨”二字匾。下層橫書。“圣域”“靈應”二字。背面頂層豎書“諭祭”二字匾。朱紅的木結構映襯著貼金大字。配以綠色琉璃瓦上蓋，使整座牌坊顯得輝煌奪目。風骨凜然且結構極為堅固，曾經承受過十二級的臺風而安然無恙。錦香池位于靈應牌坊前，于明正德八年開鑿。初為土池。清雍正年間改建為石池。池中有象征北帝的石雕龜蛇像。每一位到祖廟的游客都會往池中的石雕龜蛇像投硬幣。據說，投中的越多則財運越好。三門是整座神廟的門面，建筑非常考究。面寬九開間，頂端有一條1米多高30米長的陶塑人物瓦脊，檐下是貼金木雕，中間是紅色沙巖圍墻并排配以三個進深為一米的圓拱門洞，下為石砌抬級，整個建筑壯麗威嚴。靈應牌(pai)坊(fang)是廣東現存最雄偉(wei)壯觀的(de)木石混合結構牌(pai)坊(fang)。

祖廟正殿內景

前(qian)殿(dian)建(jian)于明宣德(de)四年為(wei)(wei)山(shan)歇頂式(shi)(shi)建(jian)筑(zhu)，檐(yan)下為(wei)(wei)如意(yi)斗拱(gong)，層層相疊雄偉(wei)壯觀。正殿(dian)是(shi)祖(zu)廟(miao)(miao)的(de)(de)主體建(jian)筑(zhu)。是(shi)祖(zu)廟(miao)(miao)最(zui)重要也是(shi)最(zui)早的(de)(de)建(jian)筑(zhu)物(wu)，采用宋代建(jian)筑(zhu)法式(shi)(shi)，營選施用大量斗拱(gong)，使之大幅度(du)向外延伸，保護(hu)下面的(de)(de)柱子免受南(nan)方雨水的(de)(de)浸蝕，形體固實厚重，外觀雄偉(wei)穩健，是(shi)我(wo)國現存古建(jian)筑(zhu)中少見的(de)(de)宋式(shi)(shi)斗拱(gong)實例。殿(dian)周(zhou)三面圍墻，南(nan)面敞開，面寬(kuan)進深各三間(jian)，柱子十(shi)六根，殿(dian)前(qian)左右兩側有廊，與前(qian)殿(dian)相連，中間(jian)有天井。殿(dian)內置有明正統年制(zhi)作的(de)(de)形象威嚴的(de)(de)真武大帝(di)（北帝(di)）銅(tong)造像(xiang)，披(pi)發端(duan)座，清(qing)靜(jing)莊嚴，彩繪龍袍，金光閃耀。是(shi)祖(zu)廟(miao)(miao)供奉的(de)(de)主要神像(xiang)。

祖廟(miao)里的(de)(de)(de)(de)(de)萬福(fu)(fu)(fu)臺(tai)是華南地(di)(di)(di)區(qu)最(zui)(zui)古(gu)(gu)老和保存最(zui)(zui)好的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)戲(xi)(xi)臺(tai)。始建于(yu)清(qing)初(chu)順治十五年(nian)(nian)，臺(tai)前有(you)寬闊的(de)(de)(de)(de)(de)石鋪場(chang)地(di)(di)(di)。東西兩(liang)側是兩(liang)層式長廊(lang)供民眾(zhong)和鄉紳富(fu)戶觀劇(ju)(ju)之用。具(ju)有(you)300多(duo)年(nian)(nian)歷史、以輝煌燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)木雕裝飾(shi)而成的(de)(de)(de)(de)(de)萬福(fu)(fu)(fu)臺(tai)，還(huan)有(you)中(zhong)(zhong)壯年(nian)(nian)似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)氣勢，威風(feng)(feng)凜凜地(di)(di)(di)矗立(li)著(zhu)(zhu)。萬福(fu)(fu)(fu)臺(tai)高2.07米，從萬福(fu)(fu)(fu)臺(tai)到(dao)兩(liang)旁的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)廊(lang)，再(zai)(zai)到(dao)靈應牌(pai)坊，形成一個天然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)整體立(li)體環繞聲(sheng)回(hui)音壁(bi)，保證了(le)極(ji)佳的(de)(de)(de)(de)(de)演出(chu)(chu)(chu)音響效果。據館(guan)內人(ren)士介紹(shao)：自清(qing)代中(zhong)(zhong)期以來(lai)，粵(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)戲(xi)(xi)班的(de)(de)(de)(de)(de)第一臺(tai)戲(xi)(xi)必(bi)先在(zai)(zai)萬福(fu)(fu)(fu)臺(tai)演出(chu)(chu)(chu)，以圖吉利并(bing)(bing)檢(jian)閱陣容，然(ran)后再(zai)(zai)到(dao)四鄉巡演。禪城至少(shao)有(you)28個粵(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)戲(xi)(xi)團(tuan)(tuan)，每天晚(wan)上(shang)和周六、周日全(quan)天，在(zai)(zai)此演出(chu)(chu)(chu)，就演出(chu)(chu)(chu)了(le)700多(duo)場(chang)。300多(duo)年(nian)(nian)前的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)臺(tai)，如今還(huan)照(zhao)常(chang)使用，足見中(zhong)(zhong)國建筑聲(sheng)學(xue)技術之高超。粵(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)被譽為(wei)(wei)南國紅豆，他不但流行(xing)于(yu)廣(guang)東、廣(guang)西、港澳臺(tai)地(di)(di)(di)區(qu)并(bing)(bing)隨著(zhu)(zhu)粵(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)籍僑(qiao)民散居各地(di)(di)(di)，把粵(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)傳播到(dao)了(le)東南亞、美洲(zhou)、大洋洲(zhou)、歐洲(zhou)并(bing)(bing)通過創世界記錄的(de)(de)(de)(de)(de)逾(yu)千部戲(xi)(xi)曲和近萬種唱片風(feng)(feng)靡全(quan)球。禪城是粵(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)發祥(xiang)地(di)(di)(di)，從這點上(shang)看，萬福(fu)(fu)(fu)臺(tai)對粵(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)發展起過重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)推動和引領的(de)(de)(de)(de)(de)作用。如今世界各地(di)(di)(di)粵(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)體都將萬福(fu)(fu)(fu)臺(tai)視為(wei)(wei)粵(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)之源(yuan)。從海外回(hui)來(lai)朝宗的(de)(de)(de)(de)(de)新加坡(po)粵(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)團(tuan)(tuan)在(zai)(zai)萬福(fu)(fu)(fu)臺(tai)上(shang)表演了(le)別開生面的(de)(de)(de)(de)(de)英語粵(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)《清(qing)宮(gong)怨》，觀者如潮，影響極(ji)大。

民間藝術

祖(zu)廟是(shi)(shi)一個民(min)間(jian)(jian)藝(yi)(yi)術博物館(guan)，里面的(de)(de)建筑(zhu)裝飾工藝(yi)(yi)巧奪(duo)天工，被外國友(you)人譽為(wei)(wei)(wei)東方藝(yi)(yi)術之宮。這(zhe)得(de)益于禪(chan)城(cheng)(cheng)(cheng)發達(da)的(de)(de)民(min)間(jian)(jian)工藝(yi)(yi)。禪(chan)城(cheng)(cheng)(cheng)是(shi)(shi)廣東木雕(diao)(diao)(diao)的(de)(de)重要產(chan)地之一，以紅木雕(diao)(diao)(diao)刻為(wei)(wei)(wei)主，也(ye)有(you)貼上金箔(bo)而(er)(er)成為(wei)(wei)(wei)金漆(qi)木雕(diao)(diao)(diao)，禪(chan)城(cheng)(cheng)(cheng)木雕(diao)(diao)(diao)以其(qi)(qi)刀法利落，線(xian)條簡練，豪放、粗礦、流暢，構圖(tu)大方飽滿，裝飾性(xing)強而(er)(er)著稱，題材(cai)以人物、動(dong)物、花卉(hui)、瓜果等(deng)為(wei)(wei)(wei)多(duo)(duo)，以建筑(zhu)裝飾木今為(wei)(wei)(wei)主。祖(zu)廟前殿、正殿所(suo)陳列的(de)(de)大型神臺(tai)，就是(shi)(shi)禪(chan)城(cheng)(cheng)(cheng)著名的(de)(de)金漆(qi)木雕(diao)(diao)(diao)杰作之一。其(qi)(qi)中(zhong)所(suo)雕(diao)(diao)(diao)刻的(de)(de)內容(rong)包括“荊柯刺(ci)秦(qin)王”、“李(li)元霸(ba)伏龍駒”“竹林七賢(xian)”與“薛剛反唐”等(deng)故事。此外，祖(zu)廟建筑(zhu)木雕(diao)(diao)(diao)也(ye)很多(duo)(duo)，其(qi)(qi)中(zhong)有(you)檐口木雕(diao)(diao)(diao)衽、花籃(lan)、木雕(diao)(diao)(diao)大門(men)、戲臺(tai)（萬(wan)福臺(tai)）、屏風、牌匾、對聯、掛(gua)屏、儀仗(zhang)、彩門(men)、香案、門(men)窗、案臺(tai)、桌(zhuo)椅等(deng)。

最(zui)值得稱道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)祖廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)大量采用(yong)了陶塑、木雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、灰(hui)(hui)塑等(deng)(deng)(deng)(deng)。其(qi)(qi)(qi)中(zhong)在建(jian)筑(zhu)中(zhong)應(ying)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶塑瓦(wa)脊(ji)共有(you)(you)六條，分別裝(zhuang)(zhuang)置在三(san)(san)門(men)(men)(men)(men)、前(qian)殿(dian)、正(zheng)殿(dian)、前(qian)殿(dian)兩(liang)(liang)廊和(he)慶真樓等(deng)(deng)(deng)(deng)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋頂脊(ji)之(zhi)(zhi)上(shang)。規模最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)(san)門(men)(men)(men)(men)瓦(wa)脊(ji)。全長32.02米。正(zheng)兩(liang)(liang)面均有(you)(you)以(yi)戲曲故(gu)事(shi)為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)要(yao)題(ti)(ti)材(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑，雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面部(bu)、手部(bu)均露胎，不(bu)施釉，目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)了生(sheng)(sheng)動(dong)傳神(shen)(shen)地(di)表現人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)態(tai)表情和(he)手部(bu)造型。釉色(se)以(yi)綠、藍、醬黃(huang)、白為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)，色(se)彩高貴華麗，古(gu)樸典雅(ya)。設于祖廟各(ge)處(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶塑瓦(wa)塑歷(li)經百年(nian)(nian)風雨(yu)，其(qi)(qi)(qi)釉色(se)仍(reng)光亮如(ru)(ru)新，可(ke)見(jian)其(qi)(qi)(qi)精良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)造工藝(yi)。灰(hui)(hui)塑又叫灰(hui)(hui)批，是(shi)(shi)(shi)禪(chan)(chan)城(cheng)具有(you)(you)悠久歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民間(jian)(jian)藝(yi)術(shu)(shu)之(zhi)(zhi)一，用(yong)灰(hui)(hui)塑美(mei)化裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)建(jian)筑(zhu)物(wu)，主(zhu)(zhu)要(yao)用(yong)在門(men)(men)(men)(men)額窗框、山墻頂端、屋檐瓦(wa)脊(ji)、亭臺牌(pai)坊(fang)等(deng)(deng)(deng)(deng)處(chu)(chu)。其(qi)(qi)(qi)題(ti)(ti)材(cai)(cai)有(you)(you)人物(wu)、動(dong)物(wu)、山水、花鳥以(yi)及(ji)書(shu)畫等(deng)(deng)(deng)(deng)。在祖廟中(zhong)，這種禪(chan)(chan)城(cheng)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民間(jian)(jian)灰(hui)(hui)塑藝(yi)術(shu)(shu)作品比比皆是(shi)(shi)(shi)。如(ru)(ru)祖廟兩(liang)(liang)旁門(men)(men)(men)(men)、額的(de)(de)(de)(de)(de)(de)灰(hui)(hui)塑：“唐明皇(huang)游月宮”、“桃園(yuan)結義”，東廊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“郭子儀視壽”，西(xi)廊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“哪咤鬧(nao)海”等(deng)(deng)(deng)(deng)。此外，還有(you)(you)：“八仙(xian)”，“三(san)(san)英戰呂布”、“劉伶醉酒”以(yi)及(ji)琴棋詩畫等(deng)(deng)(deng)(deng)題(ti)(ti)材(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品。這此灰(hui)(hui)塑藝(yi)術(shu)(shu)造型生(sheng)(sheng)動(dong)傳神(shen)(shen)，栩栩如(ru)(ru)生(sheng)(sheng)，色(se)彩絢麗。磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、石雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)藝(yi)術(shu)(shu)也是(shi)(shi)(shi)禪(chan)(chan)城(cheng)民間(jian)(jian)手工藝(yi)之(zhi)(zhi)一。它(ta)主(zhu)(zhu)要(yao)用(yong)于建(jian)筑(zhu)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)上(shang)。是(shi)(shi)(shi)我國有(you)(you)悠久歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)藝(yi)術(shu)(shu)，明清兩(liang)(liang)代在珠江三(san)(san)角洲各(ge)地(di)，用(yong)這些民間(jian)(jian)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)塑藝(yi)術(shu)(shu)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)建(jian)筑(zhu)物(wu)甚(shen)為(wei)(wei)流行。祖廟公(gong)園(yuan)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬郡宗祠(ci)內(nei)牌(pai)坊(fang)，都用(yong)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、石雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)進行裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)，它(ta)建(jian)于明正(zheng)德(de)十六年(nian)(nian)（1521年(nian)(nian)），是(shi)(shi)(shi)禪(chan)(chan)城(cheng)目前(qian)保存(cun)最(zui)完整最(zui)早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)藝(yi)術(shu)(shu)之(zhi)(zhi)一。祖廟大殿(dian)三(san)(san)門(men)(men)(men)(men)前(qian)兩(liang)(liang)側，端肅門(men)(men)(men)(men)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)“大紅袍”（海瑞故(gu)事(shi)）、崇敬門(men)(men)(men)(men)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“守(shou)房(fang)州(zhou)”（牛皋故(gu)事(shi)）。這些磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要(yao)特色(se)是(shi)(shi)(shi)：雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻細膩，層(ceng)次多，構圖集中(zhong)概括，主(zhu)(zhu)體感強，雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)刻工藝(yi)嫻熟(shu)，多用(yong)圓雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、刀(dao)法剛(gang)勁利落極富(fu)于裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)性。細心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)游人在觀賞祖廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)時可(ke)以(yi)發現在磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)與磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)接縫處(chu)(chu)并無絲毫(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痕(hen)跡(ji)，其(qi)(qi)(qi)制(zhi)作工藝(yi)令人驚嘆(tan)。

漆撲(pu)又叫漆夾(jia)佇塑(su)(su)是一(yi)種以(yi)佇夾(jia)縫以(yi)漆粘(zhan)撲(pu)而(er)(er)成(cheng)(cheng)的(de)雕塑(su)(su)工藝，俗(su)稱漆撲(pu)。最早出現于東(dong)晉(jin)時(shi)代，以(yi)唐代為盛。禪城(cheng)祖廟博(bo)物館(guan)內的(de)大神像都(dou)是用這種工藝撲(pu)制而(er)(er)成(cheng)(cheng)的(de)。禪城(cheng)民間漆撲(pu)雕塑(su)(su)，有悠久的(de)歷史。制作工藝須先塑(su)(su)出泥胎(tai)人像或(huo)動物、器(qi)皿，然后翻制石(shi)膏(gao)模，在(zai)石(shi)膏(gao)模上(shang)用小麻布片(pian)逐層粘(zhan)貼，脫模成(cheng)(cheng)型(xing)，再在(zai)胎(tai)塑(su)(su)造(zao)(zao)型(xing)表面施(shi)以(yi)精(jing)細雕塑(su)(su)、刻畫(hua)線(xian)條、裝飾上(shang)漆（油(you)）、貼金、加彩等，最后塑(su)(su)造(zao)(zao)出一(yi)座完(wan)整(zheng)的(de)立體造(zao)(zao)像或(huo)器(qi)物。在(zai)祖廟內現存有20多座漆撲(pu)神像供(gong)人們參觀，這是清(qing)代禪城(cheng)的(de)漆撲(pu)藝術作品。

祖廟(miao)(miao)的(de)(de)正殿里廟(miao)(miao)內(nei)還陳設了許多珍貴的(de)(de)藝術品，如(ru)70件33種兵器(qi)(qi)銅(tong)墻鐵(tie)(tie)壁儀仗，直徑1.31米的(de)(de)巨型銅(tong)鏡、大(da)型銅(tong)鼎銅(tong)鐘和香(xiang)爐。鐵(tie)(tie)器(qi)(qi)有大(da)鐵(tie)(tie)鼎，鐵(tie)(tie)鼎，鐵(tie)(tie)畫等等。園內(nei)還陳列(lie)有石(shi)刻(ke)匾額，明(ming)、清(qing)時(shi)期的(de)(de)石(shi)獸(shou)、碑刻(ke)唐(tang)代“貞觀二年”款棋字陽文(wen)“禪(chan)城(cheng)”，石(shi)片(pian)旁的(de)(de)復(fu)(fu)制品。重新組合復(fu)(fu)完的(de)(de)陶塑瓦脊，大(da)量的(de)(de)金木雕建筑(zhu)構件，大(da)型鐵(tie)(tie)鑄武士(shi)立像(xiang)，鐵(tie)(tie)鑄瑞獸(shou)、鐵(tie)(tie)炮等等。這(zhe)些陳列(lie)品集中(zhong)反映了明(ming)清(qing)時(shi)期佛(fo)山高超(chao)的(de)(de)工藝技術。無怪乎，一些前來參觀的(de)(de)外國朋友將祖廟(miao)(miao)譽為(wei)“東方民間藝術之宮”。

祖廟驕傲

在(zai)祖(zu)廟三(san)門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北側，有(you)(you)一座兩層仿清(qing)代青磚鑊耳建筑，那是(shi)占地(di)五千平(ping)方米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)紀(ji)(ji)念館(guan)。走(zou)進黃(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)紀(ji)(ji)念館(guan)，館(guan)內(nei)(nei)設有(you)(you)陳(chen)列(lie)館(guan)、飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)影(ying)(ying)院。陳(chen)列(lie)館(guan)內(nei)(nei)，有(you)(you)一幅目前國內(nei)(nei)僅存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)真人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)照片，很多游(you)(you)客(ke)到(dao)了這(zhe)里必須要(yao)和(he)大(da)(da)(da)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)照片合影(ying)(ying)。“十三(san)姨”莫(mo)桂蘭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)照片，也陳(chen)列(lie)在(zai)館(guan)內(nei)(nei)。并制作了一個“寶芝林”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復制品，與電(dian)影(ying)(ying)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場景很相似。頗令(ling)游(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)興奮。紀(ji)(ji)念館(guan)里有(you)(you)個很大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)武(wu)廳，每天都有(you)(you)一場武(wu)術表演(yan)在(zai)這(zhe)里進行，黃(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)門人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)將精湛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)藝呈現給(gei)游(you)(you)客(ke)。飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)影(ying)(ying)院則不(bu)停地(di)播放(fang)黃(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)電(dian)影(ying)(ying)錄像，拳腳聲不(bu)絕于耳與武(wu)術表演(yan)相得益(yi)彰，仿佛(fo)又見黃(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)當年矯(jiao)健的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身影(ying)(ying)。據(ju)說(shuo)，祖(zu)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)員地(di)毯式收集(ji)(ji)了1000多件(jian)黃(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)物，近百(bai)部黃(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)電(dian)影(ying)(ying)以及黃(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)功夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)演(yan)繹，才形成了這(zhe)座凝聚(ju)全世界38萬(wan)黃(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)門人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)尋(xun)根拜(bai)祖(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀(ji)(ji)念館(guan)。黃(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)在(zai)《中(zhong)華(hua)奇(qi)(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)大(da)(da)(da)辭典》里，只有(you)(you)一句話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介紹，但“黃(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)”這(zhe)個題材(cai)卻被充分利(li)用，并被演(yan)繹得傳奇(qi)(qi)神奇(qi)(qi)，可見人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)對正義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求。為滿足海(hai)內(nei)(nei)外華(hua)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿(yuan)望(wang)，紀(ji)(ji)念館(guan)已經整理出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《黃(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)大(da)(da)(da)事年表》，刻成了石碑，放(fang)在(zai)館(guan)內(nei)(nei)供人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)解(jie)讀。是(shi)祖(zu)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)氣哺育了黃(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)，而黃(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族氣節和(he)傳奇(qi)(qi)經歷又給(gei)祖(zu)廟添了榮耀。在(zai)紀(ji)(ji)念館(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)左側，每天進行一次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)派舞獅(shi)表演(yan)。隊(dui)員們(men)在(zai)鐵柱(zhu)和(he)木樁上閃展騰挪(nuo)，將高超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嶺南(nan)獅(shi)藝展示給(gei)游(you)(you)客(ke)。據(ju)說(shuo)：這(zhe)支舞獅(shi)隊(dui)由黃(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)傳人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)組成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，每年還要(yao)到(dao)海(hai)外華(hua)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)聚(ju)集(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方表演(yan)好幾次(ci)。大(da)(da)(da)概是(shi)出(chu)于對黃(huang)(huang)(huang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)鴻(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)仰慕，或者對舞獅(shi)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇拜(bai)，當舞獅(shi)者擺出(chu)一個造型“定格(ge)”時(shi)，游(you)(you)客(ke)就紛紛往大(da)(da)(da)開口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“獅(shi)子”嘴里放(fang)錢。

青石鋪路，斗拱(gong)飛檐，清音縈繞(rao)，曲徑回(hui)廊(lang)，祖廟的(de)內涵實在(zai)是過于豐富，以致于再(zai)多，再(zai)深(shen)沉，再(zai)華麗的(de)文(wen)字去(qu)描述她都是隔鞋撓(nao)癢，徒流遺憾而已(yi)。只有(you)親自去(qu)體驗，去(qu)感受……方能領(ling)略其(qi)中妙處。

實用信息

地址(zhi)：禪城區祖廟路21號(hao)

門(men)票(piao)：20元(60歲以上半(ban)價)

開(kai)放時間：8：30-19：00

游覽季節：春季(ji)和秋節是(shi)最(zui)佳時候，夏季(ji)雖然(ran)天氣炎熱，但祖廟(miao)到(dao)處都(dou)有(you)綠(lv)蔭是(shi)一個避暑勝地(di)；而禪城人大都(dou)喜(xi)歡(huan)在(zai)農歷過年(nian)前兩(liang)三(san)個月結婚，新人結婚最(zui)喜(xi)歡(huan)去的(de)地(di)方就是(shi)祖廟(miao)，冬天游(you)覽(lan)祖廟(miao)則經(jing)常(chang)可(ke)見到(dao)十幾對新人同(tong)時行禮的(de)壯觀場(chang)面，所以，一年(nian)四季(ji)游(you)覽(lan)祖廟(miao)都(dou)有(you)不同(tong)的(de)驚(jing)喜(xi)。

交通信息

A.從廣(guang)州火車(che)站(zhan)對面的流花汽車(che)站(zhan)能坐大巴士到禪城區鴻運(yun)車(che)站(zhan),票價13元,再乘(cheng)坐101,107,112,116,121,124,126路(lu)公交車(che)到達祖廟站(zhan)下即到.

B.從廣州火車(che)站西(xi)邊(bian)的省汽車(che)站能坐大巴士到禪城區(qu)祖廟車(che)站，基(ji)本每隔20分鐘(zhong)就有一班車(che)發出，40分鐘(zhong)就可到達，票價13元。建議還(huan)是去(qu)火車(che)站西(xi)邊(bian)的省站內坐，那兒的車(che)比較豪(hao)華些

C.從廣州火車(che)東(dong)站先乘坐地鐵到坑口,票價6元(yuan),再到對面的芳村客運站乘坐555,777路(lu)車(che),票價6元(yuan),到親仁路(lu)下車(che),乘坐107路(lu)公交車(che)到達

D.在廣(guang)州乘坐地鐵一號線到西朗換乘廣(guang)佛地鐵，至禪(chan)城區祖廟站下車即(ji)可。該(gai)段現票價5元。