北朝(chao)(chao)方格獸紋錦，為北朝(chao)(chao)時期絲綢(chou)，于1968年出土于新(xin)疆維(wei)吾(wu)爾自治區吐魯番市阿斯塔那(nei)墓地，現藏(zang)于新(xin)疆維(wei)吾(wu)爾自治區博物館(guan)。

北朝(chao)方(fang)格獸紋(wen)(wen)(wen)錦長18厘米、寬(kuan)13.5厘米，此錦是(shi)由(you)褐(he)、綠(lv)(lv)、白(bai)(bai)(bai)、黃(huang)(huang)、藍五色(se)絲(si)(si)線織(zhi)成的(de)(de)經(jing)錦，經(jing)線分區(qu)牽(qian)入，每(mei)區(qu)僅三(san)色(se)，其中(zhong)綠(lv)(lv)、黃(huang)(huang)經(jing)絲(si)(si)輪流用來織(zhi)制紋(wen)(wen)(wen)樣地色(se)，形成了綠(lv)(lv)白(bai)(bai)(bai)、黃(huang)(huang)白(bai)(bai)(bai)相間的(de)(de)縱(zong)(zong)向寬(kuan)條(tiao)(tiao)紋(wen)(wen)(wen)。橫(heng)向則以紅、白(bai)(bai)(bai)、藍經(jing)絲(si)(si)作(zuo)細條(tiao)(tiao)，把縱(zong)(zong)向的(de)(de)寬(kuan)條(tiao)(tiao)紋(wen)(wen)(wen)隔(ge)成方(fang)格狀(zhuang)，在每(mei)塊(kuai)方(fang)格紋(wen)(wen)(wen)內(nei)(nei)織(zhi)出一(yi)只獸紋(wen)(wen)(wen)。北朝(chao)方(fang)格獸紋(wen)(wen)(wen)錦花紋(wen)(wen)(wen)區(qu)別于漢代(dai)織(zhi)錦的(de)(de)特(te)點是(shi)圖案有較強的(de)(de)穩(wen)定(ding)性，以長方(fang)格構成織(zhi)物圖案框架(jia)，格內(nei)(nei)填飾牛、獅、象、人物和傘(san)蓋，給人以規矩大方(fang)的(de)(de)美感(gan)。

2013年8月19日，北朝方格(ge)獸紋錦(jin)被國家(jia)文物局列(lie)入《第(di)三(san)批禁(jin)止出境(jing)展覽(lan)文物目錄》。

流傳歷史

北朝方(fang)格(ge)獸紋錦與高昌延(yan)壽(shou)八年(nian)（631年(nian)）的文(wen)書共同出土，所以斷定北朝方(fang)格(ge)獸紋錦制造(zao)于高昌延(yan)壽(shou)八年(nian)（631年(nian)）之前(qian)。

1968年，北朝方(fang)格獸(shou)紋(wen)錦在新疆吐魯番阿斯塔那墓(mu)地出(chu)土。

現北朝方格獸紋錦(jin)藏新疆維吾(wu)爾自(zi)治區博物(wu)館(guan)。

文物特征

北朝方(fang)格獸紋(wen)錦(jin)長18厘米、寬13.5厘米，此錦(jin)是由褐(he)、綠、白、黃(huang)、藍五色絲線織(zhi)成(cheng)的(de)經(jing)錦(jin)，經(jing)線分區牽入，每區僅三色，其中綠、黃(huang)經(jing)絲輪流(liu)用(yong)來織(zhi)制紋(wen)樣地色，形成(cheng)了(le)綠白、黃(huang)白相間的(de)縱向(xiang)寬條(tiao)紋(wen)。橫向(xiang)則(ze)以紅(hong)、白、藍經(jing)絲作細條(tiao)，把縱向(xiang)的(de)寬條(tiao)紋(wen)隔成(cheng)方(fang)格狀(zhuang)，在每塊方(fang)格紋(wen)內織(zhi)出一只獸紋(wen)。

文物鑒賞

北朝方格(ge)獸紋(wen)(wen)錦花紋(wen)(wen)的(de)(de)(de)配色(se)是：靠近幅邊(bian)的(de)(de)(de)黃(huang)白色(se)方格(ge)內顯出(chu)藍(lan)色(se)塊狀的(de)(de)(de)牛紋(wen)(wen)，形(xing)態(tai)逼真，憨態(tai)可掬(ju)。在綠白色(se)方格(ge)內顯紅色(se)線條(tiao)狀的(de)(de)(de)臥獅(shi)(shi)紋(wen)(wen)，在另一側的(de)(de)(de)黃(huang)白色(se)方格(ge)內顯出(chu)藍(lan)色(se)線條(tiao)狀的(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)(xiang)紋(wen)(wen)。象(xiang)(xiang)(xiang)背上有寶座(zuo)，座(zuo)上置一法輪，上張傘蓋，象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)肩脊騎(qi)一象(xiang)(xiang)(xiang)奴，手持馴象(xiang)(xiang)(xiang)鉤。獅(shi)(shi)、象(xiang)(xiang)(xiang)紋(wen)(wen)造形(xing)夸張。獅(shi)(shi)子自(zi)在逍遙，愜意輕(qing)吼(hou)。大象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)(xiang)牙(ya)高(gao)翹，象(xiang)(xiang)(xiang)鼻長垂，個矮(ai)身長，穩步前行(xing)。牛、獅(shi)(shi)、象(xiang)(xiang)(xiang)神態(tai)各異，各得(de)其(qi)所。

北(bei)朝(chao)方(fang)格(ge)獸紋錦花(hua)紋區別(bie)于漢代(dai)(dai)織(zhi)錦的(de)特點(dian)是(shi)圖案有(you)較強(qiang)的(de)穩(wen)定性，以長方(fang)格(ge)構(gou)成(cheng)織(zhi)物(wu)圖案框架，格(ge)內填飾牛(niu)、獅、象、人物(wu)和傘(san)蓋(gai)，給人以規矩大方(fang)的(de)美感。織(zhi)造時將幾色分(fen)別(bie)組(zu)成(cheng)彩(cai)帶，顯得整幅圖案豐富多彩(cai)。此件(jian)為二重(zhong)經錦，織(zhi)造工藝(yi)精湛，是(shi)北(bei)朝(chao)之(zhi)隋(sui)朝(chao)具有(you)代(dai)(dai)表性的(de)織(zhi)錦。

出土環境

北(bei)(bei)朝方(fang)格獸紋(wen)錦出(chu)土于阿(a)斯(si)(si)塔(ta)那(nei)墓地(di)，阿(a)斯(si)(si)塔(ta)那(nei)古(gu)墓群(qun)(qun)屬全國重點文(wen)物(wu)保護(hu)單位(wei)，位(wei)于吐(tu)魯(lu)番(fan)市區東偏南約40千(qian)米處，距高昌故(gu)城(cheng)(cheng)6千(qian)米，是(shi)古(gu)代高昌城(cheng)(cheng)鄉官民的(de)公(gong)共(gong)墓地(di)，大約形(xing)成(cheng)于3－8世紀，已(yi)有1700多年歷(li)(li)史。整個墓群(qun)(qun)從(cong)(cong)古(gu)城(cheng)(cheng)東北(bei)(bei)一直(zhi)延伸到城(cheng)(cheng)西北(bei)(bei)，東西長約5千(qian)米，南北(bei)(bei)寬2千(qian)米，占(zhan)地(di)10平方(fang)千(qian)米。阿(a)斯(si)(si)塔(ta)那(nei)墓群(qun)(qun)的(de)墓穴(xue)(xue)多系從(cong)(cong)夾有戈(ge)壁石的(de)黃土層(ceng)中掏挖而(er)成(cheng)。由(you)于這里地(di)勢(shi)高敞，氣候(hou)炎熱干燥(zao)，墓穴(xue)(xue)內形(xing)成(cheng)天然無(wu)菌環境(jing)；墓中古(gu)尸及隨葬(zang)物(wu)品歷(li)(li)經(jing)千(qian)年都不腐爛，從(cong)(cong)而(er)保存了(le)大量文(wen)物(wu)。

文物價值

北朝(chao)方(fang)格獸(shou)紋(wen)錦的(de)緯線(xian)亦采(cai)用不同的(de)彩(cai)線(xian)，使方(fang)格、線(xian)條和塊面(mian)紋(wen)三者相結合，形成了風(feng)格各異的(de)花(hua)紋(wen)圖案，這種圖案寫實(shi)配色顯花(hua)的(de)技藝(yi)是(shi)漢錦的(de)一個(ge)發展(zhan)。這幅方(fang)格獸(shou)紋(wen)錦是(shi)中國絲織工藝(yi)汲取中亞(ya)、西亞(ya)常見的(de)圖案，并賦予新(xin)的(de)含意的(de)結果。

北(bei)朝(chao)方格獸紋錦(jin)裝(zhuang)飾獨特，同(tong)時集(ji)北(bei)朝(chao)時外來(lai)的(de)三(san)種(zhong)典(dian)型紋樣題材(cai)于一(yi)身，被研究(jiu)者當作介紹南(nan)北(bei)朝(chao)時期(qi)織物發(fa)展(zhan)狀況(kuang)的(de)范例。

文化寓意

北朝方格獸紋錦牛、獅(shi)(shi)(shi)、象(xiang)寫(xie)實紋樣(yang)是(shi)(shi)富(fu)貴、吉祥和地(di)位的(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)。在(zai)佛教(jiao)盛(sheng)行的(de)(de)(de)時(shi)代，它可能(neng)作為(wei)(wei)教(jiao)徒的(de)(de)(de)一件信物(wu)。獅(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)百獸之(zhi)(zhi)王(wang)，是(shi)(shi)人(ren)世(shi)(shi)中(zhong)(zhong)權勢(shi)(shi)、富(fu)貴的(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)。古(gu)代宮殿衡署門外兩旁大(da)多蹲有(you)石獅(shi)(shi)(shi)，皇家官殿蹲有(you)銅獅(shi)(shi)(shi)，這種鎮門獅(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)皇家、官府(fu)威勢(shi)(shi)的(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)。在(zai)佛教(jiao)文化(hua)中(zhong)(zhong)，有(you)“佛為(wei)(wei)人(ren)中(zhong)(zhong)獅(shi)(shi)(shi)子(zi)”之(zhi)(zhi)說(shuo)，比喻佛出類拔萃(cui)，猶如(ru)獅(shi)(shi)(shi)子(zi)為(wei)(wei)獸中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)王(wang)。牛是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)最早馴養的(de)(de)(de)家畜之(zhi)(zhi)一，商周(zhou)天(tian)子(zi)祭祀(si)時(shi)，用(yong)牛、羊、豬三(san)牲(sheng)(sheng)放在(zai)鼎內，曰“大(da)牢”，而三(san)牲(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)首就是(shi)(shi)牛。但諸侯以下(xia)是(shi)(shi)不能(neng)用(yong)牛祭祀(si)的(de)(de)(de)，可見牛是(shi)(shi)區(qu)分等級的(de)(de)(de)標志(zhi)之(zhi)(zhi)一。象(xiang)也是(shi)(shi)富(fu)貴和地(di)位的(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)。相傳古(gu)代圣(sheng)王(wang)舜、禹(yu)葬(zang)時(shi)，象(xiang)為(wei)(wei)耕田，鳥為(wei)(wei)耘(yun)地(di)。后來，象(xiang)耕或象(xiang)輿被(bei)視為(wei)(wei)君(jun)主賢明，太平(ping)盛(sheng)世(shi)(shi)的(de)(de)(de)吉樣(yang)瑞應(ying)。

保護措施

2013年(nian)8月19日，北朝方格獸紋錦被國家文(wen)(wen)物局列入《第(di)三批禁止出(chu)境展覽(lan)文(wen)(wen)物目錄》。