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基本介紹

歷代僧眾保(bao)護修葺，千年古剎靈(ling)源(yuan)寺現已成為泉(quan)南最享盛名的禪林之一。

1982年至1995年，靈(ling)源寺(si)開辟了自泉安公(gong)路至寺(si)院的盤(pan)山(shan)(shan)(shan)公(gong)路。在距寺(si)院三百(bai)米處和大(da)殿(dian)廣場旁建立了兩座(zuo)雄偉的山(shan)(shan)(shan)門(men)。寺(si)廟左右(you)及山(shan)(shan)(shan)門(men)附近奇(qi)石佳景處，分別(bie)建有壩上亭(ting)、慈濟亭(ting)、四(si)達亭(ting)等七座(zuo)亭(ting)閣，與殿(dian)宇互(hu)相輝映。

原先的寺宇(yu)及兩旁的附屬建(jian)筑擴建(jian)為一座五開間三進深(shen)， 重檐(yan)歇山(shan)頂的巍峨大(da)殿(dian)，面積達462平方米。大(da)殿(dian)前(qian)連著(zhu)一座三開間的拜亭，飛檐(yan)翹脊，金(jin)(jin)碧輝煌(huang)， 軒朗(lang)而宏麗。拜亭及殿(dian)廊均采(cai)用透雕玲瓏精致的青石盤(pan)龍柱(zhu)， 柱(zhu)上鐫刻鎦金(jin)(jin)對聯，其(qi)中(zhong)有(you)相(xiang)傳(chuan)為宋代宰(zai)相(xiang)曾(ceng)公亮題的“靈山(shan)好作西天(tian)(tian)界，源(yuan)水能通南海潮”，有(you)明代探花，書(shu)法大(da)家張瑞圖手書(shu)的“從(cong)聞思修大(da)士何曾(ceng)出世；法界定慧眾生各自(zi)開堂(tang)”，以(yi)及一副古(gu)代流傳(chuan)下來(lai)佚(yi)名(ming)的“洞口春(chun) 深(shen)煙雨(yu)、海門夜半漁燈”等名(ming)聯。還懸(xuan)有(you)清代翰林莊俊(jun)元題的“古(gu)佛”，中(zhong)國佛教協會主席趙樸初題的“靈源(yuan)寺”，原全(quan)國人大(da)常委會副委員長(chang)彭沖題的 “天(tian)(tian)壇”等匾額。

1998年，大殿(dian)(dian)(dian)(dian)后又落成一列三(san)座殿(dian)(dian)(dian)(dian)宇，中(zhong)為(wei)大雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，右為(wei)地藏殿(dian)(dian)(dian)(dian)，左為(wei)祖(zu)師殿(dian)(dian)(dian)(dian)。大殿(dian)(dian)(dian)(dian)前面，鋪有1500平方米的鋼筋水(shui)泥廣場，十分寬敞(chang)。廣場前臨山(shan)(shan)谷處，因(yin)勢(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)起一列雙層地上室，作(zuo)為(wei)接待四方賓(bin)客的宿(su)舍(she)和食堂之用。高低錯(cuo)落，布(bu)局有致(zhi)的靈(ling)源山(shan)(shan)又增一道風景，與靈(ling)源山(shan)(shan)山(shan)(shan)林勝景交相映(ying)襯，相得益彰。無怪乎日(ri)日(ri)吸引游客接踵(zhong)而(er)來，流連忘返了。原先的寺宇及兩旁的附屬(shu)建(jian)(jian)筑(zhu)擴建(jian)(jian)為(wei)一座五開(kai)間三(san)進深，重檐歇山(shan)(shan)頂(ding)的巍峨大殿(dian)(dian)(dian)(dian)，面積(ji)達462平方米。

大殿(dian)前連著(zhu)一座(zuo)三(san)開(kai)間的(de)拜(bai)亭，飛檐翹脊，金碧(bi)輝煌，軒朗而(er)宏(hong)麗。拜(bai)亭及殿(dian)廊(lang)均采用透雕玲瓏精致的(de)青石(shi)盤龍柱(zhu)，柱(zhu)上鐫刻鎦金對(dui)聯，其中有(you)相傳為宋代宰相曾公亮題(ti)的(de)“靈山好作(zuo)西(xi)天(tian)(tian)界(jie)，源(yuan)水能(neng)通南海(hai)潮”，有(you)明代探花，書法大家張瑞(rui)圖手書的(de)“從聞思修大士何曾出世(shi)；法界(jie)定慧眾生(sheng)各(ge)自(zi)開(kai)堂(tang)”，以及一副古(gu)代流 傳下來佚名(ming)的(de)“洞口春深煙(yan)雨、海(hai)門夜半漁燈”等(deng)名(ming)聯。還懸有(you)清代翰林莊 俊元題(ti)的(de)“古(gu)佛(fo)”，中國佛(fo)教協會主席趙樸初題(ti)的(de)“靈源(yuan)寺”，原全國人(ren)大常委 會副委員(yuan)長彭(peng)沖題(ti)的(de)“天(tian)(tian)壇”等(deng)匾額。

景點景觀

靈(ling)源寺雖(sui)在“文(wen)化(hua)大(da)革命”中被毀，但記載(zai)著(zhu)千年古剎的古跡依存。

奉憲永禁碑

在一間半坍的(de)(de)房子(zi)墻上，豎有(you)一塊“奉憲永(yong)禁碑”， 石碑下(xia)方刻有(you)“嘉慶(qing)壹玖年”，可見碑的(de)(de)制作時間是(shi)清(qing)嘉慶(qing)年 間。石碑上的(de)(de)文字告訴了(le)我(wo)們(men)靈源(yuan)寺曾(ceng)經的(de)(de)滄桑歲月： “靈源(yuan)寺占地96畝(mu)，始建(jian)于梁天監(jian)元(yuan)年（公元(yuan)502年），元(yuan) 末時因火燒毀，明正德年重(zhong)建(jian)┄┄”。 這塊碑，為恢復重(zhong)建(jian)靈源(yuan)寺提供了(le)詳實的(de)(de)歷史(shi)資料。

古羅漢松

古羅漢松（亦(yi)稱(cheng)神(shen)靈(ling)(ling)樹(shu)(shu)(shu)），位于原大雄寶殿前，李根源先(xian)生稱(cheng)為“奇絕(jue)”， 有(you)1500多(duo)(duo)歲了(le)。樹(shu)(shu)(shu)干粗壯成虬枝(zhi)盤繞，像有(you)九(jiu)龍盤旋而上，貴 為稀有(you)之寶。更為神(shen)奇的(de)是該古樹(shu)(shu)(shu)因寺院的(de)盛(sheng)衰而生死(si)， 被當地(di)人奉(feng)為“神(shen)靈(ling)(ling)樹(shu)(shu)(shu)”，朝拜(bai)者甚多(duo)(duo)。往昔該樹(shu)(shu)(shu)已慢(man)慢(man) 地(di)枯死(si)，寺院恢復重(zhong)建，樹(shu)(shu)(shu)已重(zhong)新發(fa)芽， 枝(zhi)葉(xie)茂盛(sheng)，蒼勁挺身而拔。樹(shu)(shu)(shu)高20多(duo)(duo)米，四五人才能合(he)抱(bao)。

靈源古井

位于古(gu)(gu)羅漢松西南角(jiao)處的(de)桔林里(li)，系東山(shan)五大古(gu)(gu)井(jing)之(zhi)一(yi)， 古(gu)(gu)井(jing)亦為寺院(yuan)內(nei)泉(quan)井(jing)之(zhi)圣水(shui)，是著名(ming)(ming)的(de)靈(ling)(ling)源(yuan)泉(quan)。筆(bi) 者往井(jing)下探視，只見青石(shi)圈里(li)布(bu)滿(man)青苔，井(jing)水(shui)很淺， 留(liu)有筆(bi)者清晰的(de)倒影。據介(jie)紹(shao)，靈(ling)(ling)源(yuan)泉(quan)是活水(shui)，從來(lai)沒有干 涸過(guo)。靈(ling)(ling)源(yuan)泉(quan)還可治眼(yan)疾(ji)。傳說(shuo)， 梁天監年間，這(zhe)一(yi)帶的(de)山(shan)民都(dou)患上紅(hong)眼(yan)病(bing)，有人(ren)試著用靈(ling)(ling)源(yuan)泉(quan)水(shui)涂(tu)抹眼(yan)晴，眼(yan)晴就(jiu)不紅(hong)不痛了(le)(le)。從此，靈(ling)(ling)源(yuan)寺能(neng)治眼(yan)病(bing)的(de)消(xiao)息傳開 了(le)(le)，大家說(shuo)，這(zhe)泉(quan)水(shui)通靈(ling)(ling)性， 靈(ling)(ling)源(yuan)泉(quan)因此而(er)得名(ming)(ming)。后來(lai)這(zhe)里(li)建了(le)(le)一(yi)座寺廟(miao)，就(jiu)取(qu)名(ming)(ming) 靈(ling)(ling)源(yuan)寺，至今(jin)，附近的(de)百性還喜(xi)歡吃靈(ling)(ling)源(yuan)泉(quan)水(shui)。程恩樂詩云(yun)：“一(yi)脈甘泉(quan)自有源(yuan)，清 流曲(qu)曲(qu)繞山(shan)門(men)。蒲(pu)牢專用里(li)禪心(xin)定，好向螺峰問本根(gen)。”蒲(pu)牢即(ji)名(ming)(ming)貴專用，如今(jin)鐘(zhong)專 用渺茫而(er)眾生禪心(xin)未泯，每當(dang)雨(yu)季流水(shui)淙淙，如琴如磬，深信終有沙彌掃徑(jing)烹泉(quan)待 客(ke)之(zhi)日。古(gu)(gu)井(jing)泉(quan)水(shui)清香甘美，源(yuan)源(yuan)而(er)來(lai)。據介(jie)紹(shao)，該古(gu)(gu)井(jing)在建設時(shi)將作為一(yi)處景(jing)點(dian) 加以保護。