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中華寺簡介

中華寺原名靈山寺，始建于唐朝，距今有一千多年的歷史，位于撫順縣拉古鄉劉山村內的拉古河畔與沈陽市東陵區王濱鄉中華寺村、中華寺廟山之上，橫跨沈陽、撫順兩市，風景怡人，是(shi)佛(fo)道合(he)一、祭祖超(chao)度、頌(song)揚儒學、展示(shi)禪佛(fo)文(wen)化、民族藝術，集旅游觀光、消遣休(xiu)閑為一體(ti)的東北(bei)佛(fo)道文(wen)化活(huo)動(dong)中心。

中(zhong)華(hua)寺(si)在(zai)歷史上一度曾是佛教(jiao)中(zhong)心。中(zhong)華(hua)寺(si)自唐朝以來，就以其(qi)豐富的(de)(de)文(wen)化內涵和為數(shu)眾多的(de)(de)寺(si)藏文(wen)物，吸引著(zhu)無(wu)數(shu)的(de)(de)文(wen)人(ren)墨客(ke)和諸(zhu)多信眾前來賦詩作畫、觀瞻(zhan)禮佛。如今，氣勢(shi)恢(hui)宏的(de)(de)龐大(da)建筑群更(geng)是集宗教(jiao)、民俗(su)、歷史等(deng)于一體(ti)，成(cheng)為東北(bei)乃至(zhi)全國都(dou)數(shu)一數(shu)二(er)的(de)(de)宗教(jiao)活動場所(suo)，未來周邊還將(jiang)建設畫家(jia)村、攝影基(ji)地，并(bing)開設養生大(da)講(jiang)堂、恢(hui)復傳(chuan)統(tong)廟會等(deng)，不僅是文(wen)化交流、休閑度假之所(suo)，也成(cheng)為遼(liao)寧旅游的(de)(de)一顆新星(xing)。

中華寺風景區有哪些景點

尉遲恭像

尉遲(chi)恭奉李(li)世(shi)民之(zhi)命，親來東(dong)北(bei)察看(kan)尋找巨龍。當他來到靈山(shan)(shan)近(jin)前(qian)，見山(shan)(shan)體秀(xiu)麗，脈(mo)絡(luo)清晰，好似巨龍俯臥(wo)于此，山(shan)(shan)脈(mo)之(zhi)上林密(mi)果茂，更有一條清河于山(shan)(shan)腳下蜿蜒而過(guo)，如玉帶纏腰(yao)，感嘆(tan)靈山(shan)(shan)靈秀(xiu)之(zhi)氣非常。隨之(zhi)，尉遲(chi)恭上奏后于此修(xiu)筑廟宇，隨后歷代高僧輩出，寺中香火也極(ji)其旺盛，一度(du)為(wei)東(dong)北(bei)佛(fo)教之(zhi)圣地(di)。

鐘樓

每日晨(chen)鐘(zhong)、墓鼓，祈求世界和(he)平、人民安(an)樂，國泰民安(an)，風調雨順。

天王殿

天(tian)(tian)王(wang)殿供有彌(mi)(mi)勒(le)佛、護法韋陀菩(pu)薩及四(si)大天(tian)(tian)王(wang)。彌(mi)(mi)勒(le)佛又稱大肚彌(mi)(mi)勒(le)菩(pu)薩、笑佛、財佛祈(qi)求消(xiao)災去(qu)病，出入平安(an)，財源廣進(jin)，風調雨順，逢兇化吉，貴人撫持。

大雄寶殿

大雄寶殿(dian)供(gong)有釋迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)、藥(yao)師(shi)玻璃光佛(fo)(fo)及阿彌陀佛(fo)(fo)，又稱(cheng)過(guo)去、現在、未(wei)來三世佛(fo)(fo)。佛(fo)(fo)背墻(qiang)后背有海島(dao)觀音侍者善財(cai)，龍女(nv)及五(wu)十(shi)三參(can)。兩側供(gong)有佛(fo)(fo)教護法(fa)二十(shi)尊天。每(mei)日早晚或佛(fo)(fo)事活(huo)動(dong)，僧(seng)人在此誦經(jing)禮佛(fo)(fo)主持法(fa)會；每(mei)逢儲(chu)佛(fo)(fo)菩薩圣(sheng)誕日信(xin)徒祈(qi)求(qiu)，諸事吉(ji)祥，闔家安(an)康，消(xiao)災免難(nan)，增長福慧，求(qiu)生凈水，求(qiu)財(cai)，求(qiu)官，求(qiu)姻緣，求(qiu)子(zi)，求(qiu)學(xue)業(ye)，眾所愿(yuan)求(qiu)，有求(qiu)必應。

文殊殿

文殊殿(dian)供(gong)奉文殊菩薩，意為妙德、吉祥(xiang)(xiang)、智(zhi)慧銳利(li)，祈(qi)求學業(ye)有成，金榜題名(ming)，智(zhi)慧增長，吉祥(xiang)(xiang)如意。

普賢殿

普(pu)(pu)賢殿供奉(feng)普(pu)(pu)賢菩薩，意為普(pu)(pu)及(ji)(ji)一切善、度及(ji)(ji)眾生，祈求、懺除業障，身心清凈，無(wu)有煩惱，無(wu)災無(wu)病。

甘露泉

昔日中華(hua)寺(si)修行(xing)者，經觀音菩薩(sa)點化開拓此(ci)井，飲用修行(xing)得(de)到。中華(hua)寺(si)歷代僧(seng)人皆飲用此(ci)泉(quan)，并用之蒸茶待客，故有(you)中華(hua)禪茶之說(shuo)。乾(qian)隆(long)帝東(dong)巡來(lai)寺(si)僧(seng)人待茶，皇上飲后大為贊嘆，并賜名“中華(hua)龍壽茶”。后人飲用此(ci)水(shui)，消(xiao)災免難，祛病觸厄，得(de)以身(shen)心清凈、智(zhi)慧增長、心想(xiang)事成、吉祥如意。

伽藍殿

伽藍(lan)殿即客堂，供(gong)奉(feng)關(guan)于（關(guan)云長）圣像，為佛教護(hu)法。兩側分別為周蒼(cang)、關(guan)平、伽藍(lan)為忠(zhong)義之意，世人結義多(duo)在此結拜(bai)，祈求(qiu)生財、吉(ji)祥(xiang)、平安、升官。

地藏殿

地藏殿供奉(feng)地藏菩薩及道明閱讓(rang)和父(fu)子，另供奉(feng)有(you)達摩祖師。在此禮拜祈求身心清凈，免遭輪回，亡者(zhe)超生，超凡入(ru)圣。

萬壽宮

萬壽宮(gong)緊挨著(zhu)中華寺，是(shi)道家的(de)福地(di)。宮(gong)觀(guan)隨山而建(jian)，氣勢磅礴，宏(hong)偉壯觀(guan)。站(zhan)在宮(gong)里的(de)最(zui)高處極目遠眺，綠水青山，麥浪滾(gun)滾(gun)，別有一番情趣。

文昌殿

文昌殿每到高(gao)考中考的時候(hou)邊(bian)人(ren)(ren)滿(man)為患，家長學生紛紛前來許愿取得好成(cheng)績(ji)，還愿者絡繹(yi)不(bu)絕，文昌帝(di)君掌(zhang)管人(ren)(ren)間(jian)功名(ming)祿位(wei)之(zhi)神(shen)。文章(zhang)司命，有(you)感(gan)必通(tong)，救人(ren)(ren)之(zhi)難，濟(ji)人(ren)(ren)之(zhi)急，行時時之(zhi)方便(bian)，作種種之(zhi)陰功，憫(min)人(ren)(ren)之(zhi)孤，容人(ren)(ren)之(zhi)過，利(li)(li)物利(li)(li)人(ren)(ren)。求官(guan)升(sheng)學必拜文昌殿。兩側有(you)東北大護法黑媽媽，鎮邪除(chu)魔、護持(chi)道院(yuan)，為善男信女(nv)解除(chu)病痛(tong)、保(bao)佑(you)子(zi)嗣。胡(hu)三太爺為海(hai)島(dao)仙宮，奄觀寺院(yuan)，修(xiu)真煉(lian)性，護道度人(ren)(ren)。

呂祖殿

呂(lv)祖(zu)殿內正(zheng)中是(shi)呂(lv)洞賓祖(zu)師，左邊劉海蟾，右邊王重陽，稱為北五祖(zu)，為全真教(jiao)主。呂(lv)祖(zu)“周(zhou)窮(qiong)救急，廣行仁(ren)(ren)愛(ai)(ai)”，受鐘離祖(zu)師傳道(dao)之日(ri)，曾(ceng)發宏大誓愿(yuan)，“必度(du)盡(jin)眾生，方(fang)升上界(jie)”。爻(yao)卦、呂(lv)祖(zu)神簽，道(dao)教(jiao)傳統的劍術(shu)和(he)煉丹術(shu)，在呂(lv)祖(zu)救世度(du)人的功德中，成為公(gong)平正(zheng)義(yi)、博(bo)愛(ai)(ai)仁(ren)(ren)慈的象征。

蟒仙洞

蟒(mang)仙(xian)洞(dong)(dong)有著一個(ge)動人(ren)的帝王傳(chuan)說：唐朝(chao)宰相魏征夜(ye)觀天(tian)象，發祥(xiang)東土(tu)龍脈靈山(shan)(shan)，李世(shi)民為保(bao)江山(shan)(shan)親自督(du)建靈山(shan)(shan)寺。蛟(jiao)龍被鎮(zhen)壓后(hou)，其一子一女化蟒(mang)逃脫，留(liu)在(zai)靈山(shan)(shan)洞(dong)(dong)穴之(zhi)內，潛心(xin)修法，佑護一方百姓。二(er)蟒(mang)一頭冠印“中”字，一頭冠印“華”字，因此被稱(cheng)為“中華二(er)蟒(mang)”。

關帝殿

關(guan)帝殿供奉關(guan)圣帝君，俗稱關(guan)公。宋代封(feng)其(qi)為“義勇武安王”，明代加(jia)封(feng)為“三界伏魔大(da)帝神威遠鎮天尊關(guan)圣大(da)帝”，民間相信關(guan)帝具有(you)司命祿、佑(you)科(ke)舉、治病除災、驅邪避惡、巡察(cha)冥(ming)司，乃(nai)至招財進寶、庇護商賈等多種(zhong)法力。

觀音洞

觀(guan)音(yin)洞內供奉的(de)(de)(de)千年(nian)觀(guan)音(yin)造(zao)(zao)像，是(shi)中(zhong)華寺的(de)(de)(de)鎮寺之寶。2007年(nian)6月，觀(guan)音(yin)洞重建(jian)工作即將接近尾聲，修(xiu)正河道的(de)(de)(de)工人(ren)(ren)在河床(chuang)上發現了一尊造(zao)(zao)型豐富、拈花微笑(xiao)的(de)(de)(de)觀(guan)音(yin)造(zao)(zao)像。千年(nian)觀(guan)音(yin)出(chu)水而來，許多人(ren)(ren)前來禮佛(fo)許愿，還愿者(zhe)絡(luo)繹不絕。現在，千年(nian)觀(guan)音(yin)有求必(bi)應，心(xin)想(xiang)事成(cheng)的(de)(de)(de)傳(chuan)說早已傳(chuan)遍了四方(fang)。2007年(nian)7月29日(ri)的(de)(de)(de)觀(guan)音(yin)洞開光之日(ri)，數十萬(wan)的(de)(de)(de)信眾聚首靈山中(zhong)華寺觀(guan)音(yin)洞迎接佛(fo)光普照。當(dang)日(ri)原(yuan)本陰霾的(de)(de)(de)天空突然晴(qing)空萬(wan)里(li)，很多攝(she)影(ying)家永(yong)鏡頭(tou)記錄了這一珍貴瞬間。

祖師塔院

祖師(shi)(shi)塔院是中(zhong)(zhong)華(hua)寺(si)禪境寶地，也是遼寧歷代佛教宗師(shi)(shi)圓寂后棲息的地方，為中(zhong)(zhong)華(hua)寺(si)獨有佛教風景(jing)名(ming)勝。塔身為漢白玉建(jian)筑，塔剎魁柱赤金鑲頂，周(zhou)遭(zao)蒼松翠(cui)柏，曲徑(jing)通幽，綠(lv)草如茵，莊(zhuang)嚴肅穆。而暮色(se)中(zhong)(zhong)的祖師(shi)(shi)塔院，更是攝(she)影家的最(zui)愛。

萬佛塔

中華萬(wan)佛(fo)(fo)塔(ta)位于靈(ling)山龍脈脊背上，赤金(jin)(jin)鑲嵌的塔(ta)頂魁柱正指北(bei)斗“如意”座向(xiang)柄端，故稱“金(jin)(jin)魁系北(bei)斗，如意送(song)吉祥”。萬(wan)佛(fo)(fo)塔(ta)雍容宏闊，盡現唐(tang)代(dai)風韻。塔(ta)內供(gong)養釋迦(jia)牟尼(ni)金(jin)(jin)佛(fo)(fo)9999尊(zun)，五(wu)方鎦金(jin)(jin)佛(fo)(fo)5尊(zun)，即“萬(wan)人供(gong)養萬(wan)尊(zun)佛(fo)(fo)”的宏觀大愿。殿堂設(she)有循環(huan)回(hui)廊，逐級(ji)而上，舉(ju)目環(huan)顧(gu)上下(xia)貫通，禪香佛(fo)(fo)燭青煙直上，燈光搖曳、通壁輝煌，身置萬(wan)佛(fo)(fo)之中，方知(zhi)萬(wan)佛(fo)(fo)世界之燦爛。萬(wan)佛(fo)(fo)塔(ta)由佛(fo)(fo)家弟子天天念(nian)經(jing)、日日上香。每逢(feng)初一、十五(wu)有高僧禪師登壇(tan)護(hu)法，寄做佛(fo)(fo)事、替解心愿、為(wei)供(gong)養人排(pai)解后顧(gu)之優。

實用信息

門票價格

免費

開放時間

08:30~16:00

交通信息

乘車路線

南(nan)(nan)塔長途客(ke)運站乘坐(zuo)“南(nan)(nan)塔→中華寺→東靠山”的班車，早(zao)7:30分發車；撫順南(nan)(nan)站郊區客(ke)運每天7:30－17:30每半小時發一班車途經拉古；也(ye)可(ke)以乘坐(zuo)505公交車，到青臺(tai)子(zi)再(zai)轉車。

自駕路線

1.沈(shen)陽方(fang)向走(zou)新立堡(bao)大(da)橋進入(ru)(ru)沈(shen)中線，過營盤(pan)后進入(ru)(ru)蘇(su)趙線，經中華寺橋，進入(ru)(ru)沈(shen)通線，即可(ke)。

2.撫(fu)順方向走南昌路→盤南路→碾三線→沈通線，即可。

游覽路線

線路一：東門→尉遲恭像→游(you)客中心(xin)→中華護法堂→鐘樓(lou)→天王殿(dian)→甘(gan)露泉(quan)→伽藍殿(dian)→大(da)(da)雄寶殿(dian)→文(wen)殊(shu)殿(dian)→觀音(yin)殿(dian)→藏(zang)經(jing)樓(lou)→普(pu)賢殿(dian)→地藏(zang)殿(dian)→鼓樓(lou)→九龍壁→萬(wan)壽(shou)(shou)宮→斗姆殿(dian)→丹房→呂祖(zu)殿(dian)→神(shen)醫洞→蟒仙洞→文(wen)昌殿(dian)→王姥(lao)殿(dian)→龍神(shen)殿(dian)→關帝(di)殿(dian)→“心(xin)想(xiang)事成”→望佛亭(ting)→大(da)(da)經(jing)堂→荷花池→游(you)客休息區→萬(wan)福路(lu)→觀音(yin)洞→“萬(wan)世(shi)功(gong)德(de)”→閉關房→祖(zu)師塔(ta)(ta)(ta)院→佛祖(zu)舍利塔(ta)(ta)(ta)→長壽(shou)(shou)路(lu)→彌(mi)(mi)勒(le)大(da)(da)佛→須彌(mi)(mi)亭(ting)→靜心(xin)閣→“萬(wan)世(shi)功(gong)德(de)”→萬(wan)佛塔(ta)(ta)(ta)→十八(ba)羅漢照(zhao)壁→十二生肖路(lu)→萬(wan)佛塔(ta)(ta)(ta)大(da)(da)門→意亭(ting)→濱水長廊(lang)→如(ru)亭(ting)

線路二：南門(men)→望佛(fo)(fo)亭(ting)→大經(jing)(jing)堂(tang)(tang)→荷花池→游(you)客休息(xi)區→萬(wan)福路(lu)→觀(guan)音洞(dong)→“萬(wan)世功德”→閉關(guan)(guan)房(fang)→祖師塔院(yuan)→佛(fo)(fo)祖舍利塔→長(chang)(chang)壽路(lu)→彌勒大佛(fo)(fo)→須彌亭(ting)→靜心(xin)閣→“萬(wan)世功德”→萬(wan)佛(fo)(fo)塔→十(shi)八羅(luo)漢照壁→十(shi)二生(sheng)肖路(lu)→萬(wan)佛(fo)(fo)塔大門(men)→意亭(ting)→濱水長(chang)(chang)廊→如亭(ting)→九(jiu)龍壁→萬(wan)壽宮→斗姆殿(dian)(dian)(dian)→丹房(fang)→呂祖殿(dian)(dian)(dian)→神(shen)醫洞(dong)→蟒仙洞(dong)→文(wen)昌殿(dian)(dian)(dian)→王(wang)姥(lao)殿(dian)(dian)(dian)→龍神(shen)殿(dian)(dian)(dian)→關(guan)(guan)帝殿(dian)(dian)(dian)→“心(xin)想事成”→大經(jing)(jing)堂(tang)(tang)→藏經(jing)(jing)樓→普賢殿(dian)(dian)(dian)→地(di)藏殿(dian)(dian)(dian)→鼓樓→天王(wang)殿(dian)(dian)(dian)→甘露(lu)泉→伽藍殿(dian)(dian)(dian)→大雄寶殿(dian)(dian)(dian)→文(wen)殊殿(dian)(dian)(dian)→觀(guan)音殿(dian)(dian)(dian)→鐘樓→中(zhong)華護法(fa)堂(tang)(tang)→東門(men)

旅游攻略

宗教法會：無(wu)論是(shi)(shi)浴佛(fo)等(deng)宗教(jiao)節日，還是(shi)(shi)禪修、國(guo)家節慶等(deng)，中華寺都(dou)會舉辦法會、誦經(jing)等(deng)活動(dong)。

主要諸佛時間表：正月(yue)初(chu)(chu)(chu)(chu)一彌勒菩(pu)薩(sa)圣誕日(ri)(ri)(ri)、二月(yue)初(chu)(chu)(chu)(chu)八釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛出家日(ri)(ri)(ri)、二月(yue)十(shi)(shi)五釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛涅槃(pan)日(ri)(ri)(ri)、二月(yue)十(shi)(shi)九觀(guan)音(yin)菩(pu)薩(sa)圣誕日(ri)(ri)(ri)、六月(yue)十(shi)(shi)九觀(guan)音(yin)菩(pu)薩(sa)成道日(ri)(ri)(ri)、七月(yue)十(shi)(shi)五佛歡喜日(ri)(ri)(ri)（盂蘭盆會）、七月(yue)三(san)十(shi)(shi)地藏王菩(pu)薩(sa)圣誕日(ri)(ri)(ri)、九月(yue)十(shi)(shi)九觀(guan)音(yin)菩(pu)薩(sa)出家日(ri)(ri)(ri)、十(shi)(shi)月(yue)初(chu)(chu)(chu)(chu)五達摩祖師圣誕日(ri)(ri)(ri)、臘月(yue)初(chu)(chu)(chu)(chu)八釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛成道日(ri)(ri)(ri)。

寺廟重建規模

復建后(hou)的中(zhong)(zhong)華(hua)寺由著名的同(tong)濟大學設(she)計(ji)，占地1800畝，建筑面(mian)積8307平方米，景(jing)區(qu)(qu)(qu)綠化率90.3%。風景(jing)區(qu)(qu)(qu)內的建筑風格(ge)采用(yong)唐(tang)朝風格(ge)，古樸(pu)大方，氣勢恢宏，建成后(hou)的中(zhong)(zhong)華(hua)寺風景(jing)區(qu)(qu)(qu)由中(zhong)(zhong)華(hua)寺、萬(wan)壽宮、念(nian)佛堂(tang)、講經堂(tang)、高僧塔院(yuan)、中(zhong)(zhong)華(hua)萬(wan)佛塔以(yi)及神奇的觀音洞、蟒(mang)仙洞等七(qi)個部(bu)分組成。中(zhong)(zhong)華(hua)寺內有大雄寶殿(dian)(dian)、天王殿(dian)(dian)、伽藍殿(dian)(dian)、地藏殿(dian)(dian)、文(wen)殊殿(dian)(dian)、普賢(xian)殿(dian)(dian)、鐘鼓樓七(qi)大佛教圣殿(dian)(dian)。殿(dian)(dian)內壁畫色彩艷麗(li)，造像(xiang)細膩(ni)逼真，典(dian)故傳說(shuo)撲面(mian)而來，不用(yong)文(wen)字(zi)敘(xu)述亦可(ke)讀出(chu)端倪。

重新(xin)修復的中(zhong)華寺處于龍首(shou)之腰(yao)，離(li)唐朝原址稍偏(pian)，變(bian)魏(wei)征(zheng)鎮龍之圖(tu)為如今釋龍如水之意(yi)；整體布(bu)局呈風氣水生、龍騰虎躍之象。重新(xin)修復的中(zhong)華寺將成為東北乃至全國較大的宗教活動場所。

歷史沿革

相(xiang)(xiang)傳唐(tang)朝取得天(tian)下后(hou)，尋天(tian)下龍(long)(long)脈(mo)(mo)。一日(ri)宰相(xiang)(xiang)魏征夜觀(guan)天(tian)象，見東北有(you)(you)條(tiao)(tiao)龍(long)(long)脈(mo)(mo)，便(bian)親自考察。他發(fa)現被稱為(wei)靈山(shan)的(de)(de)(de)山(shan)脈(mo)(mo)宛如一條(tiao)(tiao)巨(ju)龍(long)(long)，且龍(long)(long)頭(tou)的(de)(de)(de)下面有(you)(you)條(tiao)(tiao)大(da)河(he)，古(gu)云：“氣成風則(ze)散(san)，界水(shui)則(ze)止”，蛟(jiao)龍(long)(long)近水(shui)，已漸成氣候。據說(shuo)(shuo)蛟(jiao)龍(long)(long)到(dao)河(he)中(zhong)央(yang)便(bian)會騰空而起(qi)(qi)，威脅大(da)唐(tang)江山(shan)。因此，魏征特派大(da)將尉遲恭率兵在(zai)龍(long)(long)頭(tou)上(shang)建(jian)廟，起(qi)(qi)名為(wei)“靈山(shan)寺(si)”，并在(zai)龍(long)(long)背(bei)上(shang)挖一條(tiao)(tiao)溝，叫“斷龍(long)(long)溝”，以鎮住龍(long)(long)脈(mo)(mo)。根(gen)據史書(shu)上(shang)記載，靈山(shan)龍(long)(long)脈(mo)(mo)是沈陽(yang)最早的(de)(de)(de)有(you)(you)帝王之(zhi)相(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)風水(shui)寶地(di)。與沈陽(yang)素有(you)(you)的(de)(de)(de)一朝發(fa)祥(xiang)地(di)，兩(liang)代帝王都的(de)(de)(de)美(mei)譽遙相(xiang)(xiang)呼應。因此，中(zhong)華(hua)寺(si)周(zhou)圍流傳著(zhu)一個古(gu)老的(de)(de)(de)傳說(shuo)(shuo)：沈陽(yang)是帝王之(zhi)都，靈山(shan)中(zhong)華(hua)寺(si)是帝王之(zhi)源。凡是到(dao)了中(zhong)華(hua)寺(si)的(de)(de)(de)信眾(zhong)，都能達成心(xin)愿。

靈山寺(si)傳至(zhi)第四代時，寺(si)中(zhong)(zhong)僧(seng)人海順法(fa)師養得兩(liang)條(tiao)巨蟒(mang)，其(qi)中(zhong)(zhong)母(mu)蟒(mang)額頭正中(zhong)(zhong)央處顯(xian)“中(zhong)(zhong)”字斑紋，公蟒(mang)額頭正中(zhong)(zhong)央顯(xian)“華(hua)”字斑紋，遂稱此兩(liang)條(tiao)巨蟒(mang)為“中(zhong)(zhong)蟒(mang)”和“華(hua)蟒(mang)”。后來，“中(zhong)(zhong)華(hua)”二蟒(mang)成(cheng)仙，化為寺(si)中(zhong)(zhong)護法(fa)。

清朝時，回(hui)鄉祭(ji)祖(zu)的康熙(xi)帝聞聽唐朝靈山(shan)寺鎮蛟龍的故事，親(qin)來靈山(shan)許(xu)下一統(tong)天(tian)下、太平盛(sheng)世之(zhi)心愿(yuan)。收復臺灣、平定三(san)藩之(zhi)亂的康熙(xi)帝得嘗(chang)夙愿(yuan)后回(hui)寺還(huan)愿(yuan)，為感謝二蟒相助，遂擴建靈山(shan)寺，將靈山(shan)寺更名為中華寺。

可惜(xi)的是，這一(yi)具有悠久(jiu)歷史(shi)的著(zhu)名梵剎，在(zai)文(wen)革時期(qi)慘遭毀壞，致使古寺(si)(si)頃屺(qi)、鐘(zhong)鼓絕音數(shu)十載。現今(jin)國(guo)運(yun)昌(chang)隆，法業大(da)興，2004年，中(zhong)華寺(si)(si)的修繕及(ji)中(zhong)華寺(si)(si)旅游風景區的建設(she)工作開(kai)始(shi)啟動，經過兩年的緊張建設(she)，再(zai)現唐朝古寺(si)(si)風貌的遼寧省(sheng)中(zhong)華寺(si)(si)旅游風景區于2006年9月(yue)21日正式向(xiang)游客開(kai)放(fang)。