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歷史溯源

民(min)歌(ge)(ge)(ge)起源(yuan)于人(ren)(ren)類(lei)維持生存的物質活動﹐特別是生產勞動。它是人(ren)(ren)類(lei)社(she)會最早出現的口頭創(chuang)作形式(shi)。初(chu)期民(min)歌(ge)(ge)(ge)創(chuang)作﹐往往與音樂(le)密(mi)不可分。有(you)的還與舞蹈﹑音樂(le)三位一體。后來的民(min)歌(ge)(ge)(ge)﹐仍然與音樂(le)有(you)密(mi)切關(guan)(guan)系﹐如歌(ge)(ge)(ge)詞的重疊(die)﹑襯字等﹐都是因(yin)為歌(ge)(ge)(ge)唱的關(guan)(guan)系而形成的特點。

分類

民歌(ge)種類繁多(duo)﹐因分(fen)類標(biao)準不一﹐有(you)各(ge)種不同的分(fen)類。從內容出發(fa)﹐結合(he)某些特殊功能﹐大致(zhi)分(fen)為﹕勞動歌(ge)﹑儀禮歌(ge)﹑時政(zheng)歌(ge)﹑生活歌(ge)﹑情歌(ge)五類。又因服務(wu)對象的不同﹐又有(you)兒歌(ge)一類。

勞動歌

有(you)狹義﹑廣(guang)(guang)義之(zhi)分。狹義的(de)(de)專指號子﹐以(yi)與勞(lao)動(dong)(dong)動(dong)(dong)作相(xiang)配合(he)的(de)(de)強(qiang)烈聲(sheng)音(yin)節奏(zou)和(he)直(zhi)接促進勞(lao)動(dong)(dong)的(de)(de)功(gong)用(yong)為(wei)其基本特征(zheng)。廣(guang)(guang)義的(de)(de)包(bao)括(kuo)在勞(lao)動(dong)(dong)中唱的(de)(de)歌(ge)﹐如草原牧(mu)歌(ge)﹑采茶(cha)歌(ge)等。后一類歌(ge)﹐有(you)些也(ye)配合(he)勞(lao)動(dong)(dong)動(dong)(dong)作而歌(ge)唱﹐一般對勞(lao)動(dong)(dong)也(ye)能起一定的(de)(de)鼓舞和(he)調節情(qing)緒的(de)(de)作用(yong)﹐但無(wu)明顯的(de)(de)與勞(lao)動(dong)(dong)動(dong)(dong)作相(xiang)配合(he)的(de)(de)強(qiang)烈聲(sheng)音(yin)節奏(zou)。廣(guang)(guang)義的(de)(de)勞(lao)動(dong)(dong)歌(ge)﹐有(you)時也(ye)可歸入生(sheng)活歌(ge)中。

儀禮歌

伴隨民間祈年慶節(jie)﹑賀喜禳(rang)災(zai)﹑祭(ji)祖吊(diao)喪(sang)等(deng)儀式(shi)及日常迎(ying)親送友等(deng)習俗活動而吟誦(song)演唱。大致有訣(jue)(jue)術(shu)(shu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)﹑儀式(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)﹑習俗歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)三(san)類。訣(jue)(jue)術(shu)(shu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)﹐是(shi)被認為具有法術(shu)(shu)作用(yong)的(de)民間歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)訣(jue)(jue)與咒語﹐如“天皇皇﹐地皇皇﹐我家有個(ge)哭夜郎﹐過路(lu)君子(zi)吟三(san)遍﹐一覺(jue)睡到大天光”之類。儀式(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)﹐是(shi)與節(jie)令慶祝(zhu)﹑其他(ta)祭(ji)祀等(deng)儀式(shi)相結合而誦(song)唱的(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)﹐主要內容為祭(ji)神求福(fu)﹑祈保豐收等(deng)。如祭(ji)灶王爺求福(fu)﹑祭(ji)龍(long)王爺求雨所唱的(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。習俗歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)﹐用(yong)于婚娶﹑生子(zi)﹑祝(zhu)壽﹑送葬﹑造房(fang)(fang)等(deng)紅白(bai)喜事和迎(ying)賓待客的(de)場合﹐如撒帳(zhang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)﹑哭嫁(jia)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)﹑蓋房(fang)(fang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)﹑敬酒歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng)。這(zhe)是(shi)儀禮(li)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)數量居多﹑迷信色(se)彩較(jiao)少﹑文學價值(zhi)較(jiao)高的(de)部分。

時政歌

主要(yao)內容是(shi)反映人民群眾對某些政治事件(jian)﹑人物的(de)(de)認識(shi)和態度的(de)(de)。有(you)相當高的(de)(de)文獻價值。中國古代的(de)(de)時政歌謠﹐不(bu)少以童謠形式出現﹐其書(shu)面記錄(lu)﹐較多(duo)見(jian)于各朝(chao)史書(shu)的(de)(de)《五行志(zhi)中》。

時政歌謠大致可分(fen)三(san)類﹕

①揭露諷刺統(tong)治者的(de)歌謠﹐這類(lei)作品(pin)數(shu)量最多(duo)﹔

②贊揚廉潔(jie)﹑愛國(guo)官(guan)吏的歌(ge)謠﹔

③歷代農(nong)民起義的歌(ge)謠(yao)﹐這(zhe)類歌(ge)謠(yao)﹐體現農(nong)民的覺(jue)醒最(zui)充(chong)分(fen)﹐政治色彩(cai)最(zui)濃。

生活歌

反映(ying)(ying)(ying)人民(min)(min)一般的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會家庭(ting)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)和(he)日常(chang)勞動生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)各方面﹐尤以表現農民(min)(min)和(he)婦(fu)女(nv)(nv)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)為多。關于農民(min)(min)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)﹐反映(ying)(ying)(ying)了廣(guang)大(da)農民(min)(min)在(zai)舊社(she)會所過的(de)(de)(de)(de)(de)非(fei)人生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)﹐揭露地(di)主殘酷剝削(xue)和(he)貪婪吝嗇的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質。流傳相當普遍(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)《十二月長工歌(ge)(ge)》﹐比較集中(zhong)地(di)反映(ying)(ying)(ying)了長工與地(di)主的(de)(de)(de)(de)(de)尖銳矛盾(dun)。婦(fu)女(nv)(nv)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)歌(ge)(ge)﹐大(da)部分(fen)出(chu)自民(min)(min)間婦(fu)女(nv)(nv)之口。女(nv)(nv)性從(cong)一出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)即受歧(qi)視的(de)(de)(de)(de)(de)童年﹐到(dao)像貨物一樣被買賣的(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)嫁﹔從(cong)備受虐(nve)待摧殘的(de)(de)(de)(de)(de)小媳(xi)婦(fu)生(sheng)(sheng)(sheng)涯﹐到(dao)熬成婆(po)后仍無幸福(fu)可言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)畢生(sheng)(sheng)(sheng)悲慘(can)遭遇﹐在(zai)婦(fu)女(nv)(nv)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)歌(ge)(ge)中(zhong)都(dou)有(you)所反映(ying)(ying)(ying)。在(zai)大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)情歌(ge)(ge)中(zhong)﹐又(you)常(chang)蘊(yun)含著對(dui)美(mei)滿生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)憧(chong)憬。在(zai)資本(ben)主義興起(qi)后的(de)(de)(de)(de)(de)近代歌(ge)(ge)謠(yao)中(zhong)﹐常(chang)迸發出(chu)反抗的(de)(de)(de)(de)(de)時代強音。

情歌

據有(you)些學者(zhe)的(de)(de)看法(fa)﹐大概最早(zao)產生于對(dui)(dui)偶婚與(yu)對(dui)(dui)偶婚從夫(fu)居的(de)(de)一夫(fu)一妻制的(de)(de)交替時期﹐是民(min)間歌謠中(zhong)數(shu)量最多﹐也更加(jia)膾炙人(ren)口的(de)(de)一種(zhong)﹐在歷(li)代勞動人(ren)民(min)特(te)別是少數(shu)民(min)族(zu)人(ren)民(min)的(de)(de)愛情生活中(zhong)﹐占有(you)十(shi)分重要的(de)(de)地位。它大致可以分為以下幾(ji)類﹕

①傾訴互相(xiang)愛(ai)戀之情和(he)表明選擇愛(ai)人(ren)標準的﹐如(ru)《絲線(xian)牽橋妹(mei)敢過》﹑《金(jin)銀不是(shi)如(ru)意郎》。

②抒(shu)發(fa)離別﹑想(xiang)念之情的﹐如《把你畫在眼睛上》﹑《和來捏作一個人》。

③表達(da)誓不分離的(de)堅貞愛情的(de)﹐如《情愿挨打不丟郎》﹑《出了(le)衙(ya)門(men)手(shou)牽手(shou)》。

④告誡和批評的怨情歌﹐如:“要(yao)學(xue)莧菜紅到老﹐莫學(xue)花椒黑了(le)(le)心(xin)(xin)”﹑《小妹(mei)郎多亂了(le)(le)心(xin)(xin)》。

⑤為(wei)數甚多的(de)(de)“家花(hua)不(bu)如野(ye)花(hua)香”之(zhi)類的(de)(de)偷情歌﹐雖含(han)某些不(bu)健康的(de)(de)思想(xiang)情感﹐但往往也表(biao)現(xian)了(le)被剝奪正常愛情生活的(de)(de)人們對幸福生活的(de)(de)向往與追求。

兒歌

中國“五四”以后才普遍(bian)使用(yong)。古(gu)代稱(cheng)為(wei)“孺子歌(ge)(ge)(ge)”﹑“小兒(er)(er)謠”等(deng)(deng)。兒(er)(er)歌(ge)(ge)(ge)有狹義廣義之分。狹義的(de)(de)專(zhuan)指(zhi)由兒(er)(er)童自己(ji)創作以及由大人教(jiao)唱但內容符合兒(er)(er)童生理心理特征和理解能力的(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)。廣義的(de)(de)還包(bao)括(kuo)由媽媽奶奶等(deng)(deng)教(jiao)唱﹑反(fan)映(ying)舊社會大人特別是婦(fu)女生活情感的(de)(de)﹑但由兒(er)(er)童傳唱開來的(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)。具有時政(zheng)歌(ge)(ge)(ge)謠性質的(de)(de)所(suo)謂“童謠”﹐一般(ban)非真正的(de)(de)兒(er)(er)歌(ge)(ge)(ge)。兒(er)(er)歌(ge)(ge)(ge)按其功用(yong)﹐大致(zhi)可分為(wei)三類(lei)﹕游戲兒(er)(er)歌(ge)(ge)(ge)﹑教(jiao)誨兒(er)(er)歌(ge)(ge)(ge)﹑訓練語言能力的(de)(de)繞口令等(deng)(deng)。

兒(er)歌的(de)特(te)點：一(yi)是(shi)，在(zai)語言(yan)形式上(shang)適合兒(er)童(tong)說話(hua)發音(yin)的(de)習(xi)慣(guan)，都用短句(ju)，尤其多用三字句(ju)，易上(shang)口。二(er)是(shi)，內容適合兒(er)童(tong)思維特(te)點，單純、淺顯而形象，有些富于魔幻色(se)彩，適合兒(er)童(tong)心理特(te)點。

藝術特色

民(min)間(jian)歌謠(yao)是勞動(dong)人民(min)集(ji)體的(de)(de)(de)(de)口頭(tou)詩歌創作，屬于民(min)間(jian)文(wen)學中可(ke)以歌唱(chang)和吟誦(song)的(de)(de)(de)(de)韻(yun)(yun)文(wen)部(bu)分(fen)。它具(ju)有(you)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)節奏、音韻(yun)(yun)、章句的(de)(de)(de)(de)曲調等形(xing)式特(te)征，并以短(duan)小或比較短(duan)小的(de)(de)(de)(de)篇幅和抒情的(de)(de)(de)(de)性質與史詩、民(min)間(jian)敘事詩、民(min)間(jian)說(shuo)唱(chang)等其(qi)它民(min)間(jian)韻(yun)(yun)文(wen)樣(yang)式相區(qu)別。--鐘敬文(wen)主編的(de)(de)(de)(de)《民(min)間(jian)文(wen)學概(gai)論》。