關漢卿最著名的雜劇作品無疑是這部《竇娥冤》，作品寫了一個弱小無靠的寡婦竇娥，在貪官桃杌的迫害下，被誣為“藥死公公”，斬首示眾。竇娥的冤案有巨大的典型意義，作家以“人命關天關地”的高度社會責任感，提出了封建社會里“官吏每（們）無心正法，使百姓有口難言”這個帶普遍意義的問題，強烈地控訴了封建制度與民為敵、殘民以逞的罪惡。該作品中國古代悲劇成熟的標志和中國古代悲劇的典范作品，一直被列入世界大悲劇之中。詳細

關漢卿四大代表作中《趙盼兒風月救風塵》也是人氣極高的一部，寫妓女宋引章與窮秀才安秀實相戀，后貪圖財物嫁給富商周舍，結果被朝打暮罵，受盡苦楚，妓女趙盼兒假意要嫁給周舍，設計救出了宋引章，最終宋引章嫁給安秀實的故事。該作同情社會底層的妓女和儒生，揭露了官商的虛偽殘暴，中間蘊藏著舊時代被屈辱的婦女們精神上的苦悶和悲哀，是部現實主義的作品。詳細

關漢卿著名的雜劇作品中婚姻愛情劇最為著名，其中《拜月亭》更是公認的元曲四大愛情劇之一，主要寫書生蔣世隆與王瑞蘭在兵荒馬亂時候的離合故事，此劇把大家閨秀、尚書之女王瑞蘭在與蔣世隆結合過程中微妙的思想感情表現得細致逼真，生動自然。戰亂打亂了人們的正常生活秩序，使許多人棄家流離；但戰亂也給象王瑞蘭這樣的大家閨秀提供了自己決定自己命運的條件，可謂因禍得福。在這里，關漢卿并沒有把戰亂完全當做一件壞事來寫。詳細

關漢卿塑造了很多性格豐富、栩栩如生的女性形象，如竇娥、趙盼兒等，本劇的譚記兒就是關漢卿塑造的眾多女性形象之一。譚記兒有竇娥的不幸，沒有她的哀苦，整部作品沒有紅粉飄零的離愁別緒，沒有碧草池塘的香閨春夢，沒有戰云壓境的宗社安危，也沒有血染桃花的亡國之慟，有的只是一個鮮活的生命，傾注出的熱辣辣的對于愛情的追求。多年后《望江亭》一劇經京劇名家張君秋公演后很快風靡全國。詳細

關漢卿歷史劇代表作《關大王獨赴單刀會》非常有名，取材于《三國志·魯肅傳》，寫吳國名臣魯肅為了索取荊州，設宴邀請關羽，關羽單刀赴會的故事，塑造了一個大義凜然、無所畏懼的英雄形象。關漢卿的這些歷史劇來源于史傳，但又超越史傳。他創作的立足點不在于再現歷史的真實，而是借歷史題材融進大量的現實內容，著重體現歷史劇創作的時代精神和戲劇文字的基本特征，這便是關漢卿的歷史劇的精華所在。在這些歷史劇中，關漢卿贊美正義的事業，歌頌英雄的業績，表現了一個正直戲劇家的愛憎感情。詳細

關漢卿雜劇代表作品中的《包待制智斬魯齋郎》常被簡稱為《智斬魯齋郎》或《魯齋郎》，是關漢卿代表作中有名的公案劇。該作在《錄鬼簿》中沒有著錄，但《元曲選》卻說是關漢卿的作品，故后人也多以為此作是關的作品。這篇作品反映了元代社會里壓迫者和被壓迫者的尖銳矛盾，反映了豪強惡霸荒淫無恥的生活和兇狠殘暴的手段，他們不僅迫害人民，也迫害下級官吏，反映了被壓迫人民連妻子都不能保全的可悲命運詳細

關漢卿十大代表作品中共有三部是以妓女為主要描寫對象的，其中最為耀眼的角色無疑是《金線池》中的杜蕊娘。《杜蕊娘智賞金線池》講的是秀才韓輔臣與妓女杜蕊娘相愛，被鴇母挑撥而反目，最終解釋誤會，結為夫婦的故事。劇中杜蕊娘的真情令人可憐，她的反抗令人可嘆，她的執著令人肅然，而她的結局卻令人扼腕，但值得告慰的是，這一形象在明代以杜十娘的面貌出現，而且更決絕也更有悲劇意味，為中國古代的妓女形象重重地涂抹上了一筆。詳細

《包待制三勘蝴蝶夢》是關漢卿公案劇中maigoo小編非常喜愛的一部，劇中寫王老漢的三個兒子為父報仇，打死葛彪，王婆主動提出將親生子抵罪，以解脫王老漢前妻所生二子，而包拯嘉其母賢子孝，設法釋放了王婆婆的三個兒子。此劇不僅歌頌丁清官包拯為民申冤，更主要的是通過公案劇的構架，歌頌了王婆婆的賢德。該劇構思新穎，穿插巧妙，曲辭本色，凄婉動人。詳細

關漢卿的作品中《溫太真玉鏡臺》是比較特別的一部，該劇是一部非常獨特、帶有一定悲劇性的風情喜劇，其中溫嶠與劉倩英的人物形象獨特、鮮明。一位是翰林學士，年老好色的風流才子；一位是有些傲骨，對自己婚姻無可奈何的閨閣女子。他們在“老夫少妻”的婚姻面前掙扎，最終還是受到封建社會中“男權意識”的左右，被迫成就了一場大團圓。詳細

《關張雙赴西蜀夢》又名《雙赴夢》，是又一關漢卿歷史劇的代表作，關漢卿的這些歷史劇來源于史傳，但又超越史傳。他創作的立足點不在于再現歷史的真實，而是借歷史題材融進大量的現實內容，著重體現歷史劇創作的時代精神和戲劇文字的基本特征，這便是關漢卿歷史劇的精華所在。該作講的則是劉備西蜀稱帝以后，甚為思念他的兄弟關羽、張飛，而諸葛亮夜觀天象，心知關、張二人已死，但又不敢明告劉備，只得扯謊。某日，關羽、張飛陰魂相遇，給劉備托夢，請劉備為他二人復仇的故事。詳細