華陀先師介(jie)紹(shao)

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華陀(tuo)先(xian)師，世間又稱華陀(tuo)仙翁據歷史記載：他(ta)是(shi)三(san)國時代的魏國人(ren)(ren)，道藏記載，他(ta)是(shi)天上一位神仙，因故被(bei)貶于凡間，而以醫(yi)人(ren)(ren)救(jiu)苦病(bing)危(wei)補過，因為(wei)他(ta)本來就(jiu)是(shi)一位神仙，故下(xia)來凡間之(zhi)后，凡經他(ta)醫(yi)治的疾病(bing)，無不手到(dao)病(bing)除，藥到(dao)回春。華陀(tuo)仙師，后來因不服奸雄曹(cao)操(cao)，不聽其命令(ling)為(wei)曹(cao)操(cao)療傷，被(bei)遭操(cao)押在(zai)監牢,其后死于獄(yu)中(zhong)。按(an)道家的(de)(de)經(jing)典所載。當時(shi)在獄(yu)中(zhong)死去(qu)的(de)(de)，只是陀(tuo)先師的(de)(de)幻(huan)法(fa)。華陀(tuo)仙師并沒有在獄(yu)中(zhong)死去(qu)，而(er)是再借一個軀(qu)本而(er)繼(ji)續存(cun)在修練。獄(yu)中(zhong)死去(qu)的(de)(de)只是他的(de)(de)舊(jiu)軀(qu)殼，而(er)他的(de)(de)元神(shen)早(zao)就(jiu)離(li)去(qu)了舊(jiu)軀(qu)體而(er)轉寄另一個軀(qu)體，華陀(tuo)仙師去(qu)世時(shi)，奔已逾百歲。

華陀先師(shi)，除了是(shi)中國醫術之鼻祖(zu)之外，他(ta)的(de)(de)道術亦(yi)十分高深，現在仍然(ran)傳世(shi)的(de)(de)五(wu)禽(qin)戲，其實就是(shi)一種(zhong)動的(de)(de)道功，講究 吐(tu)納，呼吸，目的(de)是養生修(xiu)身(shen)修(xiu)心，修(xiu)道的(de)人，功夫深的(de) ,可(ke)以童顏鶴發，即使年愈(yu)古(gu)稀，一樣可(ke)以神(shen)(shen)采(cai)飛(fei)揚，健步(bu)如飛(fei)，更高深者可(ke)以元神(shen)(shen)游外(wai)(wai)，逍遙(yao)自(zi)在，再(zai)不受(shou)自(zi)然有生的軀體所能拘束。華陀(tuo)先(xian)師，除了是道家(jia)諸(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)一外(wai)(wai)。更深受(shou)后世習醫(yi)者所尊(zun)崇，為(wei)奉醫(yi)中之(zhi)神(shen)(shen)。華佗先(xian)師，除了是道家(jia)諸(zhu)神(shen)(shen)之(zhi)一外(wai)(wai)，更深受(shou)后世習醫(yi)者所尊(zun)崇，為(wei)醫(yi)中之(zhi)神(shen)(shen)。

供奉華佗可求什么？

拜華佗可以保佑：解除消除病人的痛苦、去(qu)病去苦、健體延壽、消災免難。

建議不求什么？

不(bu)建議求(qiu)發財(cai)、多賺錢、求(qiu)姻緣，與(yu)上述不(bu)相符(fu)的事項。

華佗適合哪些人拜？

1、凡以醫藥為行業者，可供奉華陀先師。只要(yao)抱著濟(ji)民利物，而(er)不是趁(chen)病人有病而(er)趁(chen)火打劫，抬高收費或(huo)藥費的心，供奉華(hua)陀仙師。必可(ke)使自己(ji)生(sheng)意滔滔，年(nian)年(nian)順景 。

2、幾家中有病人(ren)，須長(chang)期服藥(yao)的(de)話，當(dang)然也可供奉藥(yao)師佛。但家中(zhong)已經長年供奉華陀仙師的話，亦(yi)可誠心向先(xian)師默(mo)請(qing)，希(xi)望病人(ren)早沾勿藥，一樣會有靈驗。

3、行(xing)醫的(de)人，宜以醫具，譬(pi)如聽(ting)筒，針法(fa)之針。把(ba)脈的(de)布(bu)袋，開(kai)藥方的(de)筆等(deng)等(deng)器具(ju)。先(xian)供奉于華陀(tuo)先(xian)師(shi)法像之前，然后用來治病，必定(ding)會斷(duan)癥如(ru)神。藥到病除，有口皆(jie)譽(yu)。

華佗發明了什么？

華(hua)佗經過數十年的醫療實踐，熟(shu)練(lian)地(di)掌握了養生、方藥、針(zhen)灸和手術等治療手段(duan)，精通內、外(wai)、婦、兒各科，臨證施治，診斷精確，方法(fa)簡捷，療效神(shen)速，被譽(yu)為“神(shen)醫”。華(hua)佗的醫學成果有以(yi)下幾(ji)點：

1、華佗(tuo)在(zai)做一(yi)些手術(shu)的(de)時候，發現病人很難忍受(shou)在(zai)手術(shu)過程中的(de)痛苦，于是便(bian)發明了麻沸散，根據相關(guan)史料記載，麻沸散是由萬桃花(hua)、醉心花(hua)、天南星、當(dang)歸、川芎等(deng)藥(yao)(yao)(yao)材按照(zhao)一(yi)定比例制成的(de)，但(dan)具體(ti)藥(yao)(yao)(yao)方(fang)早已(yi)經(jing)亡(wang)佚了。華佗(tuo)發明的(de)“麻沸散”是一(yi)種全身麻醉藥(yao)(yao)(yao)，比西方(fang)的(de)麻醉藥(yao)(yao)(yao)劑要早一(yi)千六百多年。

2、華(hua)佗(tuo)也(ye)是中國(guo)古代(dai)醫(yi)療體育的(de)(de)(de)創(chuang)始人之一(yi)。他不(bu)僅善(shan)于(yu)治病(bing)，還(huan)特別提(ti)倡養生(sheng)之道。華(hua)佗(tuo)為年(nian)老體弱者(zhe)編(bian)排了一(yi)套模仿猿、鹿、熊、虎(hu)等五(wu)(wu)(wu)種(zhong)禽(qin)(qin)獸(shou)姿(zi)態(tai)的(de)(de)(de)健(jian)身(shen)操——“五(wu)(wu)(wu)禽(qin)(qin)戲(xi)(xi)”。五(wu)(wu)(wu)禽(qin)(qin)戲(xi)(xi)具有前身(shen)健(jian)體，預(yu)防疾(ji)病(bing)的(de)(de)(de)功(gong)效。雖然在歷史(shi)的(de)(de)(de)長(chang)河中，原(yuan)本的(de)(de)(de)華(hua)佗(tuo)五(wu)(wu)(wu)禽(qin)(qin)戲(xi)(xi)已經遺(yi)失了，但經過后來醫(yi)者(zhe)的(de)(de)(de)總結(jie)和(he)編(bian)纂，五(wu)(wu)(wu)禽(qin)(qin)戲(xi)(xi)一(yi)直(zhi)流傳到了今天(tian)，并被人們所喜愛。

3、華佗是(shi)中國(guo)歷(li)史上第(di)一位創(chuang)造手術外科(ke)的(de)專家，也(ye)是(shi)世界上第(di)一位發明(ming)(ming)麻(ma)(ma)醉(zui)劑“麻(ma)(ma)沸散”及發明(ming)(ming)用針灸醫(yi)病的(de)先驅者(zhe)、創(chuang)始人。“麻(ma)(ma)沸散”為外科(ke)醫(yi)學的(de)開拓和發展開創(chuang)了新的(de)研究領域。他的(de)發明(ming)(ming)比美國(guo)的(de)牙(ya)科(ke)醫(yi)生摩爾頓( 1846年)發明(ming)(ming)乙醚麻(ma)(ma)醉(zui)獲(huo)得成功(gong)要早(zao)1600多年。

綜上所屬，華佗主要發明了“麻沸(fei)散(san)”、“華佗五禽戲”、“手術”等醫學項目，對于中國傳統醫學貢獻巨大，華佗也成為了人們心目中的神級醫生，被歷代人們稱贊和推崇。

華佗神醫先師后世紀念

許昌華佗墓

河南許(xu)(xu)昌(chang)華(hua)佗墓位于許(xu)(xu)昌(chang)城北(bei)15公里蘇橋村南石(shi)梁河西(xi)岸，墓高4米(mi)，占(zhan)地360平方米(mi)。墓呈橢園形(xing)，前有清乾隆十七年（公元1752年）立石(shi)碑一通(tong)，楷(kai)書：“漢神醫華(hua)公墓”。墓地六角形(xing)，青(qing)磚花墻環繞，翠柏青(qing)松掩映，1985年中華(hua)全國中醫學會(hui)河南分(fen)會(hui)在許(xu)(xu)昌(chang)召開(kai)“華(hua)佗學術研討會(hui)”，鐫立“東漢杰出醫學家華(hua)佗之墓”石(shi)碑一通(tong)。

沈丘華佗墓

河南(nan)周口沈丘(qiu)槐(huai)店鎮的西南(nan)角，沙潁河南(nan)岸，有一(yi)個像小山包一(yi)樣的大(da)土(tu)堆，當地(di)人稱(cheng)華(hua)骨冢(zhong)(zhong)，又叫華(hua)佗(tuo)冢(zhong)(zhong)。相傳東(dong)漢末年名(ming)醫華(hua)佗(tuo)就安(an)葬在這里(li)。1979年1月，當時的沈丘(qiu)縣革命委員會把該(gai)冢(zhong)(zhong)定為(wei)重點文物保護(hu)單位。2003年，沈丘(qiu)縣人民政(zheng)府把冢(zhong)(zhong)前的道路(lu)更名(ming)為(wei)華(hua)佗(tuo)路(lu)。冢(zhong)(zhong)南(nan)一(yi)華(hua)里(li)處有個村莊(zhuang)叫華(hua)佗(tuo)寺，因村內(nei)有座(zuo)華(hua)佗(tuo)寺廟(miao)而得名(ming)。