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江西民俗 江西特色文化概述

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摘要:江西省,簡稱贛。因為江西最大河流為贛江而得簡稱。江西作為明確的行政區域建制,則始于漢高帝初年。歷史悠久,江西有許多的地方還延續著一些古老的耕作文明,比如景德鎮的瓷器,撫州的書院等等。那么如今江西還有哪些特色的傳統文化?江西還有哪些民俗活動呢?本文為大家概述江西的歷史文化以及江西的特色文化,現在我們就一起來看看吧!

江西歷史文化

江西省簡(jian)稱贛(gan)。因(yin)公(gong)元733年(nian)唐玄宗設(she)江(jiang)南(nan)西(xi)(xi)道而得省(sheng)名(ming),又(you)因(yin)為(wei)江(jiang)西(xi)(xi)最大(da)(da)河流為(wei)贛(gan)江(jiang)而得簡(jian)稱。江(jiang)西(xi)(xi)開發的(de)歷(li)(li)史,從出土文物考(kao)證,可以上溯到距今(jin)一(yi)萬年(nian)以前。而江(jiang)西(xi)(xi)作為(wei)明確的(de)行政區域(yu)建(jian)制,則始于漢高(gao)帝初年(nian)(約于公(gong)元前202年(nian))。時設(she)豫章(zhang)郡(jun)(贛(gan)江(jiang)原稱豫章(zhang)江(jiang)),郡(jun)治南(nan)昌(chang),下轄(xia)18縣,分別為(wei)南(nan)昌(chang)、廬陵、彭澤、鄱陽、馀汗、柴桑、贛(gan)、新(xin)淦、南(nan)城、宜春、雩都、艾、安平、海(hai)昏(hun)、歷(li)(li)陵和建(jian)成等(deng),分布(bu)地域(yu)為(wei)贛(gan)江(jiang)、盱(xu)江(jiang)、信江(jiang)、修水、袁水沿(yan)岸,即與后來的(de)江(jiang)西(xi)(xi)省(sheng)區大(da)(da)致相當。

漢武帝時(shi)(shi)劃(hua)全(quan)(quan)國為(wei)(wei)(wei)13個監察區,稱(cheng)13部州(zhou)(zhou)(zhou),此(ci)時(shi)(shi)的(de)江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)屬楊州(zhou)(zhou)(zhou)部。 公元(yuan)291年(nian)(nian),即(ji)西(xi)晉(jin)元(yuan)康元(yuan)年(nian)(nian),改設(she)江(jiang)(jiang)(jiang)州(zhou)(zhou)(zhou),其主體(ti)為(wei)(wei)(wei)江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)地(di)區原有郡縣。隋(sui)時(shi)(shi)曾作行政區劃(hua)調整,州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)級(ji)別(bie)降與郡同(tong),因而隋(sui)代的(de)江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)地(di)區設(she)有7郡24縣。至唐(tang)時(shi)(shi)增加到8州(zhou)(zhou)(zhou)37縣,分別(bie)為(wei)(wei)(wei)洪州(zhou)(zhou)(zhou)、饒州(zhou)(zhou)(zhou)、虔州(zhou)(zhou)(zhou)、吉州(zhou)(zhou)(zhou)、江(jiang)(jiang)(jiang)州(zhou)(zhou)(zhou)、袁州(zhou)(zhou)(zhou)、撫州(zhou)(zhou)(zhou)和信(xin)州(zhou)(zhou)(zhou)。貞(zhen)觀元(yuan)年(nian)(nian)唐(tang)太宗劃(hua)全(quan)(quan)國為(wei)(wei)(wei)10道監察區,玄宗時(shi)(shi)增為(wei)(wei)(wei)15道,洪、饒、虔、吉、江(jiang)(jiang)(jiang)、袁、撫、信(xin)8州(zhou)(zhou)(zhou)隸屬于江(jiang)(jiang)(jiang)南西(xi)道監察區。

五代時(shi)期,江西(xi)地區先轄于吳后轄于南唐(tang)。在這個(ge)時(shi)期出現了相當于下等州(zhou)的新(xin)的行政(zheng)區劃6州(zhou)、4軍(jun)、55縣。交泰元年,南唐(tang)中主決定建南都于洪(hong)州(zhou),并因此升洪(hong)州(zhou)為南昌府。

宋代在州之上改道為路,江西地區被置9州、4軍、68縣,其大部分隸屬于江南西路,另有一部分隸屬于江南東路。 元朝開始確立行中書省制度(簡稱行省或省)。江西行省轄區遠遠大于今天的江西省區。除包括了今江西絕大部分地區外(原江西東北地區隸屬于江浙行省),還包括了今天廣東省的(de)(de)大(da)部(bu)分(fen)。元行(xing)(xing)省(sheng)(sheng)下設路(lu)、直隸州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(同縣級行(xing)(xing)政(zheng)機構)和縣。江(jiang)(jiang)(jiang)西行(xing)(xing)省(sheng)(sheng)下轄龍(long)興、吉安(an)、南(nan)(nan)康、贛(gan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、建昌(chang)(chang)、江(jiang)(jiang)(jiang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、南(nan)(nan)安(an)、瑞州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、袁州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、臨(lin)江(jiang)(jiang)(jiang)、撫州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、饒州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、信(xin)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)等13路(lu)和南(nan)(nan)豐、鉛(qian)山(shan)2直隸州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)以及48個縣、16個縣級州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)。明(ming)朝雖然(ran)基(ji)本上保留了元朝的(de)(de)省(sheng)(sheng)區建制,但改行(xing)(xing)中書省(sheng)(sheng)為(wei)布(bu)政(zheng)使(shi)(shi)司(si)(si)(si)(習慣上仍然(ran)稱省(sheng)(sheng)),改路(lu)為(wei)府和改州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)為(wei)縣。江(jiang)(jiang)(jiang)西布(bu)政(zheng)使(shi)(shi)司(si)(si)(si)轄南(nan)(nan)昌(chang)(chang)、瑞州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、饒州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、南(nan)(nan)康、九江(jiang)(jiang)(jiang)、廣(guang)信(xin)、撫州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、建昌(chang)(chang)、吉安(an)、袁州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、臨(lin)江(jiang)(jiang)(jiang)、贛(gan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、南(nan)(nan)安(an)13府,下轄78縣,地域基(ji)本等同今天的(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)西省(sheng)(sheng)區。其時承宣布(bu)政(zheng)使(shi)(shi)司(si)(si)(si)、提刑按察使(shi)(shi)司(si)(si)(si)、都(dou)指(zhi)揮使(shi)(shi)司(si)(si)(si)為(wei)江(jiang)(jiang)(jiang)西布(bu)政(zheng)使(shi)(shi)司(si)(si)(si)的(de)(de)最高行(xing)(xing)政(zheng)機關,三司(si)(si)(si)分(fen)別由中央直接節制,分(fen)權而治,互不統屬(shu)。

清代改(gai)江(jiang)西布政(zheng)(zheng)(zheng)使(shi)司為(wei)江(jiang)西省,行政(zheng)(zheng)(zheng)區域基本承襲明建制。另在吉安府增(zeng)(zeng)設蓮花、南(nan)昌府增(zeng)(zeng)設銅鼓(gu)、贛州(zhou)府增(zeng)(zeng)設虔南(nan)等(deng)3個縣(xian)級廳,同(tong)時升寧(ning)都(dou)縣(xian)為(wei)省轄(xia)直隸州(zhou)。巡撫成為(wei)全省最高行政(zheng)(zheng)(zheng)長官,下設承宣布政(zheng)(zheng)(zheng)使(shi)司和提刑按察使(shi)司,分(fen)管(guan)民(min)政(zheng)(zheng)(zheng)、財政(zheng)(zheng)(zheng)與司法監察。 民(min)國時期,清朝的府、州(zhou)、廳一律改(gai)為(wei)縣(xian)。江(jiang)西省共轄(xia)81縣(xian)。至1926年北伐軍(jun)進駐南(nan)昌時正式設南(nan)昌市。

1934年從安徽(hui)劃(hua)(hua)婺源縣入江(jiang)西(xi),1947年劃(hua)(hua)回安徽(hui),1949年再次劃(hua)(hua)歸江(jiang)西(xi)。 第(di)二次國內革命(ming)戰爭時期,中國共產黨領(ling)導(dao)人民群眾(zhong)先后在江(jiang)西(xi)建立了大片革命(ming)根據地。

其中著名的有贛西井岡山革(ge)命根(gen)(gen)據地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(包(bao)括(kuo)(kuo)寧岡、永新、蓮(lian)花3縣和(he)吉(ji)安(an)、安(an)福、遂川與湖(hu)南酃縣的一(yi)部分)、湘贛革(ge)命根(gen)(gen)據地(di)(di)(di)(di)(di)(di)、贛東北革(ge)命根(gen)(gen)據地(di)(di)(di)(di)(di)(di)(包(bao)括(kuo)(kuo)弋陽、橫峰(feng)、貴溪、德興、余江(jiang)、萬年、上饒、鉛山(shan)等縣,后發(fa)展為(wei)閩(min)浙贛革(ge)命根(gen)(gen)據地(di)(di)(di)(di)(di)(di))以及包(bao)括(kuo)(kuo)銅鼓、修水、萬載、宜(yi)豐等縣的湘鄂贛革(ge)命根(gen)(gen)據地(di)(di)(di)(di)(di)(di)。當時(shi)的中(zhong)(zhong)央(yang)革(ge)命根(gen)(gen)據地(di)(di)(di)(di)(di)(di)在贛南和(he)閩(min)西地(di)(di)(di)(di)(di)(di)區的21縣(包(bao)括(kuo)(kuo)江(jiang)西的瑞金(jin)(jin)、安(an)遠、信豐、廣昌、石城、黎川、寧都、興國、于都、會昌、尋烏等11縣),中(zhong)(zhong)華(hua)蘇維埃共(gong)和(he)國臨時(shi)中(zhong)(zhong)央(yang)政府設在瑞金(jin)(jin),故瑞金(jin)(jin)有(you)紅都之稱。

江西特色文化概述

1、書院文化

“江西書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)甲天下(xia)。”江西是(shi)古代書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)的(de)起源地,唐(tang)代德安(an)義門(men)東佳書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)和高安(an)桂(gui)巖書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)是(shi)中國設立最早(zao)的(de)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)之(zhi)一。宋(song)代白鹿洞書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)名列(lie)中國四(si)大書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)之(zhi)首(shou),華林書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)延四(si)方講席,鵝(e)湖書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)首(shou)創(chuang)學(xue)術自(zi)由(you)爭辯之(zhi)風,白鷺洲書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)以人才輩出(chu)、延續(xu)辦學(xue)800年而著(zhu)稱(cheng)。

在明(ming)代(dai)1239所書(shu)(shu)院(yuan)中(zhong),江西(xi)(xi)地區(qu)就有(you)238所,占五分之一。據(ju)清光緒(xu)《江西(xi)(xi)通志(zhi)·書(shu)(shu)院(yuan)》記載,江西(xi)(xi)書(shu)(shu)院(yuan)達526所。有(you)學者根據(ju)其他各種史籍、志(zhi)書(shu)(shu)、筆(bi)記、碑刻統計,認為江西(xi)(xi)古代(dai)書(shu)(shu)院(yuan)足(zu)有(you)千余所之多,迄今保存(cun)較完整(zheng)的仍(reng)有(you)85所。

2、贛文化

贛文(wen)(wen)化(hua)(hua)是中華(hua)民族文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)子系(xi)(xi)統。經(jing)長期發展,它又派生出一系(xi)(xi)列自己的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)分支,構(gou)成(cheng)層次豐(feng)富(fu)、脈絡(luo)清晰的(de)網絡(luo)。贛文(wen)(wen)化(hua)(hua)包(bao)含了潯陽文(wen)(wen)化(hua)(hua)、豫(yu)章文(wen)(wen)化(hua)(hua)、臨川文(wen)(wen)化(hua)(hua)、廬陵(ling)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、袁州文(wen)(wen)化(hua)(hua)、贛南客家文(wen)(wen)化(hua)(hua)等諸(zhu)多子系(xi)(xi)統。其銅文(wen)(wen)化(hua)(hua)、瓷(ci)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、書(shu)院(yuan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、禪道(dao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、蘇區文(wen)(wen)化(hua)(hua)、文(wen)(wen)學(xue)、藝術、哲學(xue)等,各自構(gou)成(cheng)了相對(dui)獨(du)立(li)的(de)系(xi)(xi)統,它們對(dui)中華(hua)民族文(wen)(wen)化(hua)(hua)史有著重(zhong)大(da)的(de)推進作用。

3、臨川文化

臨(lin)川(chuan)文(wen)(wen)化(hua)是以江西臨(lin)川(chuan)為(wei)匯合中(zhong)心,人(ren)文(wen)(wen)、風物(wu)、哲學(xue)(xue)、教(jiao)育(yu)、文(wen)(wen)學(xue)(xue)、藝術、科學(xue)(xue)、技(ji)術、醫(yi)理(li)、學(xue)(xue)術、宗教(jiao)、民俗、體育(yu)、語言、建(jian)筑、美食等實行向性組合,而形成獨具特色,自(zi)有特征,承上啟下(xia)的(de)區域文(wen)(wen)化(hua)。臨(lin)川(chuan)文(wen)(wen)化(hua)背景下(xia)誕生了宰相詞家(jia)晏殊(shu)及(ji)其兒(er)子晏幾道(dao),唐宋(song)八大家(jia)之一(yi)的(de)王安(an)石,醫(yi)學(xue)(xue)家(jia)陳自(zi)明,地(di)理(li)學(xue)(xue)家(jia)朱思本,著名的(de)戲劇(ju)家(jia)湯顯祖等歷史文(wen)(wen)化(hua)名人(ren)。

4、贛南客家文化

贛南(nan)(nan)客(ke)家人(ren)(ren)的進取精神、鄉土意(yi)識和淳樸(pu)務(wu)實精神孕育了江南(nan)(nan)第一宰相鐘紹(shao)京、盛唐詩(shi)人(ren)(ren)綦毋潛(qian)、北宋名醫陳恕、宋代(dai)詩(shi)人(ren)(ren)曾幾、散文家魏禧、孫中山先(xian)生的先(xian)祖孫勰,以(yi)及革命年(nian)代(dai)叱咤(zha)風云(yun)的將(jiang)軍古柏(bo)、肖華等名人(ren)(ren)。贛南(nan)(nan)600余幢客(ke)家圍屋被稱為“東方的古羅馬”。客(ke)家民俗文化(hua)包括山歌、贛南(nan)(nan)采(cai)茶戲、東河戲流傳至(zhi)今。

5、方言文化

古稱傒語(yu),習稱贛(gan)語(yu),屬(shu)漢(han)藏語(yu)系(xi)漢(han)語(yu),江西(xi)省內通行贛(gan)方言的有(you)60多(duo)(duo)個縣(xian)市(shi)。包括(kuo)南昌、景德鎮(城區)、萍鄉(xiang)和宜春、撫州、吉安三(san)地區的各縣(xian)市(shi);上饒(rao)、九江兩地區的大多(duo)(duo)數縣(xian)市(shi);贛(gan)州地區的、石城、寧都(dou)、興國、于都(dou)、瑞金、會昌等縣(xian)也有(you)使用贛(gan)方言的鄉(xiang)鎮。

6、革命傳統

第二(er)次國(guo)內革(ge)命(ming)戰爭(zheng)時(shi)(shi)期,中國(guo)共產黨領導人民群(qun)眾先后(hou)(hou)在江西(xi)建立了大片革(ge)命(ming)根(gen)(gen)據(ju)(ju)地(di)。其中著名的有贛(gan)西(xi)井(jing)岡山革(ge)命(ming)根(gen)(gen)據(ju)(ju)地(di)、湘贛(gan)革(ge)命(ming)根(gen)(gen)據(ju)(ju)地(di)、贛(gan)東北革(ge)命(ming)根(gen)(gen)據(ju)(ju)地(di)(后(hou)(hou)發展為閩浙贛(gan)革(ge)命(ming)根(gen)(gen)據(ju)(ju)地(di))以及包括銅鼓、修水、萬載、宜豐(feng)等縣的湘鄂贛(gan)革(ge)命(ming)根(gen)(gen)據(ju)(ju)地(di)。當時(shi)(shi)的中央革(ge)命(ming)根(gen)(gen)據(ju)(ju)地(di)在贛(gan)南(nan)和閩西(xi)地(di)區的21縣,中華(hua)蘇(su)維埃共和國(guo)臨時(shi)(shi)中央政府(fu)設在瑞(rui)金,故瑞(rui)金有紅(hong)都(dou)之稱。

7、戲曲文化

明初形成的(de)弋陽腔是南(nan)戲高(gao)腔源(yuan)頭(tou),演變成京劇、川(chuan)劇等(deng)40多(duo)種(zhong)戲曲。明代(dai)湯顯(xian)祖(zu)的(de)《臨川(chuan)四夢》代(dai)表中國(guo)古典戲劇最(zui)高(gao)水平,被(bei)譽(yu)為(wei)“東方莎(sha)士比亞”。清代(dai)蔣(jiang)士銓稱乾(qian)隆間(jian)第一曲家。江西因盛產茶葉在(zai)清中期逐(zhu)漸形成的(de)采茶戲。民種(zhong)類豐富,有號子、漁歌、山(shan)歌、小(xiao)調、燈歌等(deng),以興(xing)國(guo)山(shan)歌最(zui)為(wei)著名。

8、儺文化

儺文化(hua)是江西的(de)(de)一種宗(zong)教崇拜文化(hua),是江西文化(hua)中一個重要的(de)(de)組成部分。儺文化(hua)經過三千年的(de)(de)歷史沿襲至(zhi)今,形成了原始(shi)古樸(pu)的(de)(de)一種傳統宗(zong)教文化(hua),被人(ren)們(men)譽為(wei)古代文化(hua)的(de)(de)“活化(hua)石”。

9、陶瓷文化

江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)是我國陶(tao)(tao)(tao)器(qi)文(wen)(wen)(wen)化最(zui)早(zao)發(fa)源地(di)之(zhi)一(yi)。1962年(nian),在(zai)對距(ju)今約14000-9000年(nian)前(qian)(qian)的(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)萬(wan)(wan)年(nian)縣(xian)大(da)源仙人(ren)洞(dong)與(yu)(yu)吊(diao)桶環(huan)遺址發(fa)掘(jue)中,獲得質地(di)非常疏(shu)松,胎厚(hou)近二厘米(mi),陶(tao)(tao)(tao)泥既夾炭也夾砂的(de)(de)陶(tao)(tao)(tao)器(qi)碎片。經(jing)測定,應是中國目前(qian)(qian)所知最(zui)原始(shi)陶(tao)(tao)(tao)器(qi)之(zhi)一(yi),證(zheng)(zheng)明江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)陶(tao)(tao)(tao)器(qi)文(wen)(wen)(wen)化起源時間至少可以追溯到九千至一(yi)萬(wan)(wan)四(si)千年(nian)前(qian)(qian)新石器(qi)時代早(zao)期。江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)萬(wan)(wan)年(nian)仙人(ren)洞(dong)與(yu)(yu)吊(diao)桶環(huan)遺址發(fa)掘(jue)出(chu)12000~14000萬(wan)(wan)年(nian)前(qian)(qian)的(de)(de)栽培稻(dao),是迄今為(wei)止發(fa)現的(de)(de)世界(jie)上最(zui)早(zao)栽培稻(dao),其不僅佐(zuo)證(zheng)(zheng)江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)是人(ren)類稻(dao)作農業的(de)(de)發(fa)源地(di),也不僅佐(zuo)證(zheng)(zheng)江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)萬(wan)(wan)年(nian)仙人(ren)洞(dong)人(ren)是最(zui)早(zao)開始(shi)栽培水(shui)稻(dao)的(de)(de)人(ren)類先民(min),還由于稻(dao)食(shi)牽連陶(tao)(tao)(tao)器(qi)制作、使(shi)(shi)用(yong)、廢棄(qi)等所荷載的(de)(de)人(ren)類行為(wei)與(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)化信息(xi),亦佐(zuo)證(zheng)(zheng)江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)稻(dao)作生產與(yu)(yu)陶(tao)(tao)(tao)器(qi)運用(yong)的(de)(de)歷史早(zao)熟,使(shi)(shi)贛地(di)成(cheng)為(wei)中國烹(peng)飪飲食(shi)文(wen)(wen)(wen)化源頭之(zhi)一(yi),更(geng)毫(hao)無置疑地(di)確(que)證(zheng)(zheng)江(jiang)(jiang)(jiang)西(xi)(xi)(xi)大(da)鄱陽湖地(di)區,自(zi)古以來(lai)就是南方(fang)昌盛、經(jing)濟(ji)富(fu)庶之(zhi)地(di)。

江西的民俗活動

1、全豐花燈

全豐(feng)(feng)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)是江西修水全豐(feng)(feng)鎮(zhen)的(de)(de)一(yi)(yi)種漢族曲藝(yi)形式。是一(yi)(yi)項介于燈(deng)(deng)(deng)、戲、舞(wu)之(zhi)間(jian)的(de)(de)藝(yi)術表演活動,主要特(te)色(se)是燈(deng)(deng)(deng)隊表演,具有濃厚的(de)(de)民(min)俗色(se)彩(cai)。春節(jie)期間(jian),鄉(xiang)村各(ge)路花(hua)燈(deng)(deng)(deng)云集,從初一(yi)(yi)發燈(deng)(deng)(deng)一(yi)(yi)直唱(chang)到(dao)元宵,跑東家竄西家,通(tong)宵演唱(chang)。此外(wai),民(min)間(jian)節(jie)日、做壽、上梁、婚(hun)嫁,都(dou)請來花(hua)燈(deng)(deng)(deng)熱(re)鬧一(yi)(yi)番。全豐(feng)(feng)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)活躍在偏鄉(xiang)僻壤、山(shan)(shan)(shan)高林密之(zhi)處(chu)。每到(dao)傳(chuan)統節(jie)日的(de)(de)夜幕時(shi)分(fen),花(hua)燈(deng)(deng)(deng)會(hui)不期而(er)至(zhi),一(yi)(yi)路上彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)逶迤(yi)、鑼鼓喧天,蔚為壯觀。花(hua)燈(deng)(deng)(deng)隨(sui)時(shi)隨(sui)地可(ke)演,為山(shan)(shan)(shan)區(qu) 花(hua)燈(deng)(deng)(deng)慶元宵群眾喜愛,每到(dao)一(yi)(yi)處(chu),山(shan)(shan)(shan)民(min)們鞭炮迎(ying)送、茶點招待,相互之(zhi)間(jian)的(de)(de)聲聲道賀、句(ju)句(ju)祝福在夜風中送到(dao)千家萬戶。

2、石城燈會

石城燈(deng)會(hui)寄托著神(shen)靈崇拜(bai)和(he)(he)(he)火神(shen)崇拜(bai)。石城燈(deng)會(hui)主(zhu)要(yao)表達目的(de)(de)是祈求國(guo)泰民安(an)、風調雨順、五谷(gu)豐登、消災(zai)除(chu)(chu)惡,主(zhu)要(yao)形(xing)式為正月(yue)初一至十五元(yuan)霄花燈(deng)節和(he)(he)(he)各種節慶,各路神(shen)廟菩(pu)薩(sa)的(de)(de)圣誕喜慶的(de)(de)游(you)(you)垅(long)、游(you)(you)塅(duan)、游(you)(you)街等(deng)活(huo)動。每年正月(yue)初一至十五,群眾都會(hui)自(zi)發組成(cheng)許多燈(deng)會(hui)進(jin)村入(ru)戶表演(yan)燈(deng)彩。表演(yan)時使(shi)用的(de)(de)道具有(you)龍(long)(long)燈(deng)、獅(shi)燈(deng)、馬燈(deng)等(deng)幾十種,除(chu)(chu)稈龍(long)(long)燈(deng)外,其余燈(deng)具均由各色紙張或紗綢經能工巧匠編(bian)、扎、畫(hua)、剪、貼(tie)而成(cheng),形(xing)象逼真、色彩華麗、巧奪天工。燈(deng)會(hui)表演(yan)時有(you)樂器伴奏,邊(bian)唱(chang)邊(bian)舞,舞蹈動作(zuo)豐富,風格多樣:龍(long)(long)燈(deng)和(he)(he)(he)獅(shi)燈(deng)以踏、擺(bai)、轉為主(zhu),并插以武藝,動作(zuo)粗(cu)獷(guang)、豪放;茶籃燈(deng)和(he)(he)(he)船燈(deng)的(de)(de)表演(yan)人(ren)物有(you)旦(dan)(dan)(dan)、丑之分,其舞蹈動作(zuo)小旦(dan)(dan)(dan)輕盈、活(huo)潑,彩旦(dan)(dan)(dan)滑稽、潑辣,丑旦(dan)(dan)(dan)詼諧、靈活(huo)。

3、樟樹藥俗

樟樹(shu)藥(yao)(yao)俗(su)包括藥(yao)(yao)材交易(yi)風俗(su)、中藥(yao)(yao)炮制、藥(yao)(yao)膳、藥(yao)(yao)業信仰(yang)等(deng)。其主要(yao)(yao)價值(zhi)有:一(yi)、歷史價值(zhi),“樟樹(shu)藥(yao)(yao)幫(bang)”的(de)(de)(de)形(xing)成與輻射,開辟(pi)了廣闊(kuo)的(de)(de)(de)藥(yao)(yao)業市場(chang)和(he)藥(yao)(yao)材資源,為(wei)中華醫(yi)藥(yao)(yao)的(de)(de)(de)發展,為(wei)豐富(fu)祖(zu)國醫(yi)藥(yao)(yao)的(de)(de)(de)寶庫,譜寫了光輝而不朽的(de)(de)(de)篇章。二(er)、文化價值(zhi),中醫(yi)中藥(yao)(yao),在人類文化史上堪稱(cheng)一(yi)絕,從(cong)古到今一(yi)直(zhi)保持(chi)著(zhu)它東方不敗、獨領風騷和(he)不可(ke)替代(dai)的(de)(de)(de)地位。樟樹(shu)還(huan)有藥(yao)(yao)王(wang)會,于(yu)每年農歷四月二(er)十八和(he)八月十五舉行(xing)。相傳這兩天分別是藥(yao)(yao)王(wang)孫(sun)思(si)邈的(de)(de)(de)誕辰和(he)樟樹(shu)藥(yao)(yao)業始祖(zu)葛玄“白日飛升(sheng)”之日。在此(ci)期間(jian),各(ge)藥(yao)(yao)號老板(ban)、先(xian)生(sheng)都到三皇宮為(wei)藥(yao)(yao)王(wang)先(xian)師(shi)拜壽,群眾(zhong)大多前往藥(yao)(yao)業祖(zu)山(shan)閣(ge)皂山(shan)祭祀葛玄。藥(yao)(yao)王(wang)會期間(jian)主要(yao)(yao)活動(dong)為(wei)祭祀藥(yao)(yao)王(wang)、戲班唱戲、打拳舞獅等(deng),常持(chi)續三天左右,通常有數萬人參(can)加。

4、上坂關公燈

南(nan)昌市灣(wan)里(li)區羅亭(ting)鎮上(shang)板(ban)(ban)(ban)村(cun)(cun)(cun)曹家(jia)(jia)自然村(cun)(cun)(cun)的(de)(de)龍(long)(long)獨具(ju)一格,它(ta)做工精(jing)細,造型別(bie)致,稱“關公龍(long)(long)”。是為(wei)紀念關公而設置的(de)(de)彩燈(deng)。通常表演人數繁(fan)多。由型如(ru)“豐(feng)”字燈(deng)頭、燈(deng)尾(wei)和一條(tiao)條(tiao)插著三盞(zhan)多棱角大燈(deng)籠的(de)(de)板(ban)(ban)(ban)凳(deng)組成(cheng)。當地人稱一條(tiao)板(ban)(ban)(ban)凳(deng)為(wei)一橋(qiao)(qiao),橋(qiao)(qiao)數越多龍(long)(long)身越長(chang)。它(ta)以莊重、熱烈(lie)、氣勢磅礴而聞名。每年的(de)(de)元宵(xiao)節,每戶人家(jia)(jia)都(dou)自覺接上(shang)一橋(qiao)(qiao),每一橋(qiao)(qiao)的(de)(de)開支都(dou)由自己負責,而龍(long)(long)頭、龍(long)(long)尾(wei)則由村(cun)(cun)(cun)里(li)負責。出燈(deng)時,龍(long)(long)頭、龍(long)(long)尾(wei)由村(cun)(cun)(cun)里(li)長(chang)老或有(you)(you)(you)威望的(de)(de)村(cun)(cun)(cun)民(min)(min)撐持,前后、左右則有(you)(you)(you)幾(ji)個身體健壯的(de)(de)青年護燈(deng)。在出燈(deng)的(de)(de)整個過程(cheng)中(zhong),都(dou)有(you)(you)(you)鼓樂(le)相伴。因而,上(shang)板(ban)(ban)(ban)曹家(jia)(jia)的(de)(de)“關公板(ban)(ban)(ban)凳(deng)龍(long)(long)”是遠近最長(chang)、最美(mei)、最有(you)(you)(you)地方特色的(de)(de)龍(long)(long)。1987年已收集(ji)在江西省(sheng)民(min)(min)間舞蹈(dao)集(ji)成(cheng)。

5、西山萬壽(shou)宮廟會

西山萬壽宮廟會(hui)(hui)是(shi)東晉時期人們為(wei)紀念名道許遜而形成、流傳至今已(yi)有1600多年(nian)的民(min)俗活(huo)動,一(yi)年(nian)一(yi)度,從農(nong)歷(li)七月(yue)二十起至九月(yue)初一(yi)止,其中(zhong)農(nong)歷(li)八月(yue)初一(yi)前后為(wei)廟會(hui)(hui)高峰期。西山萬壽宮廟會(hui)(hui)作(zuo)為(wei)民(min)俗類節日,已(yi)列入(ru)第三(san)批國家級(ji)非物(wu)質文化遺產名錄。

6、贛南(nan)客家匾(bian)額習俗

贛(gan)南(nan)客(ke)家(jia)(jia)匾(bian)額(e)習俗(su)隨(sui)著北方士族(zu)遷(qian)徙贛(gan)南(nan)而逐漸(jian)發展(zhan),形成了通(tong)過送(song)匾(bian)、掛匾(bian)等活動,表彰先進、樹立(li)榜(bang)樣以(yi)教化鄉(xiang)邦(bang)的(de)客(ke)家(jia)(jia)傳(chuan)(chuan)統習俗(su)。匾(bian)額(e)習俗(su)在贛(gan)南(nan)尤(you)其是(shi)會昌(chang)得到了傳(chuan)(chuan)承與發展(zhan),對(dui)教化鄉(xiang)邦(bang)發揮(hui)潛移(yi)默(mo)化的(de)作用,自(zi)宋元以(yi)降千余年間,贛(gan)南(nan)客(ke)家(jia)(jia)匾(bian)額(e)習俗(su)久盛不(bu)衰(shuai)。我們(men)拂去(qu)歷史的(de)塵埃,客(ke)家(jia)(jia)先民(min)崇文(wen)(wen)重教、敦宗睦族(zu)的(de)客(ke)家(jia)(jia)文(wen)(wen)化特質(zhi),以(yi)及他們(men)的(de)嘉言懿行都(dou)在匾(bian)額(e)習俗(su)中得以(yi)代(dai)代(dai)相(xiang)傳(chuan)(chuan),歷久彌香。

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