傳統節日

元宵節

時(shi)間：農(nong)歷正(zheng)月十五(wu)

介(jie)紹(shao)：掛(gua)花燈(deng)，是山(shan)西人民(min)歡慶(qing)元(yuan)宵(xiao)節(jie)必備的一種形式。每逢元(yuan)農宵(xiao)節(jie)來臨之時(shi)，家家戶戶都(dou)掛(gua)起各式各樣(yang)的燈(deng)，從十四至十六，每晚都(dou)形形色色，異彩紛呈。放焰火，也為山(shan)西人民(min)元(yuan)宵(xiao)節(jie)最(zui)為喜人的活(huo)動(dong)。元(yuan)宵(xiao)節(jie)夜(ye)在廣場都(dou)要(yao)進行放煙(yan)火活(huo)動(dong)，到時(shi)全家都(dou)走到大街上(shang)，去看那美麗的煙(yan)火。

端午節

時間：農歷五月初(chu)五

介紹：端午(wu)節(jie)吃(chi)粽子，是山西省城鄉(xiang)人民傳統的(de)習俗(su)，包粽子習慣在端午(wu)節(jie)的(de)頭一天。傳統粽子以黍(shu)米為餡，佐以紅棗，外包蘆(lu)葉，吃(chi)時拌(ban)糖。飲雄(xiong)黃(huang)酒(jiu)，也是山西民間端午(wu)節(jie)的(de)重要習俗(su)，主(zhu)要用于防(fang)病(bing)和祛毒。

七夕節

時間：農歷七(qi)月初七(qi)

介紹：民間在(zai)街頭巷口用樹枝等(deng)物扎一對青(qing)年男女像(xiang)，象(xiang)征牛(niu)朗織(zhi)女相(xiang)會，在(zai)像(xiang)前敬(jing)獻(xian)瓜果(guo)桃李祝賀。此外姑娘(niang)媳婦以種(zhong)種(zhong)方(fang)式(shi)向織(zhi)女討教手藝，稱為“乞巧”；晉南少男向牛(niu)朗討教耕(geng)耘本(ben)領；晉西北牧童則為耕(geng)牛(niu)編(bian)戴花環(huan)，稱為“老牛(niu)過生日”。

中秋節

時間：農歷(li)八(ba)月十五

介紹：中秋節又稱(cheng)團(tuan)(tuan)圓節，山西人(ren)特別講究合家(jia)團(tuan)(tuan)聚、拜(bai)月(yue)(yue)(yue)賞(shang)(shang)月(yue)(yue)(yue)。月(yue)(yue)(yue)餅(bing)是(shi)節食(shi)品(pin)(pin)，也是(shi)祭月(yue)(yue)(yue)供(gong)品(pin)(pin)及饋贈禮品(pin)(pin)。中秋之(zhi)夜(ye)(ye)，各(ge)家(jia)以月(yue)(yue)(yue)餅(bing)、西瓜、毛(mao)豆及其他果品(pin)(pin)祭月(yue)(yue)(yue)，祭畢，家(jia)人(ren)共享祭品(pin)(pin)，飲(yin)宴(yan)賞(shang)(shang)月(yue)(yue)(yue)。山西省潞安則在中秋節宴(yan)請女婿。大同縣則把(ba)月(yue)(yue)(yue)餅(bing)稱(cheng)為團(tuan)(tuan)圓餅(bing)，在中秋夜(ye)(ye)有守夜(ye)(ye)之(zhi)俗。

填倉節

時間：農(nong)歷正月二十(shi)五

介紹：添倉節(jie)，這(zhe)是(shi)山西特有(you)的節(jie)日，添倉節(jie)的具體日期是(shi)在(zai)每年(nian)(nian)舊歷(li)正月(yue)的二十(shi)五日。添倉，是(shi)指農家往倉房囤(dun)子里增(zeng)添糧食(shi)。是(shi)當年(nian)(nian)要在(zai)原有(you)糧食(shi)生產的基(ji)礎上，增(zeng)加收成，多(duo)(duo)多(duo)(duo)增(zeng)產，這(zhe)就寄托了人們對于來年(nian)(nian)糧食(shi)豐收的良好愿望。添倉節(jie)，在(zai)山西各地的過節(jie)方法也不盡相同。

龍抬頭

時間(jian)：農歷(li)二月初(chu)二

介紹：在晉西北地區，人們盛行(xing)“司錢龍(long)(long)(long)”，早上太陽未(wei)出山(shan)，家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)提一把(ba)茶(cha)壺，到(dao)河(he)邊或井上去汲水(shui)(shui)。按照這一年幾龍(long)(long)(long)治水(shui)(shui)的推算(suan)，在茶(cha)壺內放幾枚銅錢或硬幣。汲水(shui)(shui)以(yi)后(hou)，隨走隨傾地灑一條水(shui)(shui)跡回到(dao)家(jia)中，將余下(xia)的水(shui)(shui)與(yu)錢全部倒入水(shui)(shui)缸，錢龍(long)(long)(long)就引回家(jia)來(lai)了(le)(le)，意喻一年發財。“引錢龍(long)(long)(long)”時特別忌說(shuo)話，以(yi)免驚跑了(le)(le)錢龍(long)(long)(long)。

寒食節

時間：每年公歷清明節前一二日

介(jie)(jie)紹：每(mei)逢(feng)清明節(jie)的前(qian)一天(tian)(tian)，晉(jin)中一帶(dai)的老百姓家(jia)家(jia)戶戶不(bu)生火，不(bu)做(zuo)飯，這(zhe)一天(tian)(tian)吃冷食，當地人把這(zhe)一天(tian)(tian)稱作“寒食節(jie)”。寒食節(jie)，已經延傳(chuan)了二千多年(nian)。春秋時期，晉(jin)文公用了錯(cuo)誤的方(fang)法請介(jie)(jie)子推(tui)出山(shan)，結(jie)果導致介(jie)(jie)子推(tui)燒死(si)在山(shan)中。晉(jin)文公懊悔不(bu)已，即(ji)把綿山(shan)改(gai)為(wei)介(jie)(jie)山(shan)，鄔縣(xian)(xian)改(gai)為(wei)介(jie)(jie)休(xiu)縣(xian)(xian)，而(er)且把放(fang)火燒死(si)介(jie)(jie)子推(tui)的那一天(tian)(tian)，即(ji)清明節(jie)的前(qian)一天(tian)(tian)，定為(wei)“寒食節(jie)”。

中元節

時(shi)間：農(nong)歷七(qi)月十(shi)五

介(jie)紹(shao)：永和縣(xian)讀書人(ren)于此日(ri)祭(ji)魁星；長子縣(xian)的牧(mu)羊(yang)人(ren)家于中元節(jie)屠羊(yang)賽神(shen)，俗傳(chuan)如此可使羊(yang)只(zhi)增加生產，又贈(zeng)肉給諸親戚(qi)，家貧無羊(yang)者則蒸面(mian)作羊(yang)形(xing)來代替；陽城縣(xian)農家以麥屑作成貓、虎及(ji)五谷(gu)之形(xing)，于田間(jian)祭(ji)祀，稱(cheng)為(wei)“行田”；馬(ma)邑縣(xian)民中元節(jie)以麥面(mian)作兒童(tong)的形(xing)狀，名為(wei)“面(mian)人(ren)”，互贈(zeng)親戚(qi)家的小孩；忻縣(xian)農民于中元節(jie)在田梗上掛(gua)五色紙。

大型節慶活動

過唱

時間：農歷正月(yue)十五

介紹：太原郊區，有一(yi)(yi)種鄉(xiang)俗，老百姓稱(cheng)之為“過(guo)唱(chang)(chang)”。過(guo)唱(chang)(chang)時，鄉(xiang)里(li)人要請城(cheng)里(li)的戲班到鄉(xiang)間(jian)演出(chu)。過(guo)唱(chang)(chang)一(yi)(yi)般一(yi)(yi)年(nian)一(yi)(yi)次，多選(xuan)在農歷正(zheng)月(yue)十(shi)五(wu)、四月(yue)初(chu)(chu)八、六月(yue)初(chu)(chu)六、七月(yue)十(shi)五(wu)、八月(yue)十(shi)五(wu)左右，其他時間(jian)也有，農忙農閑錯開(kai)，形成一(yi)(yi)種比較固定的程式(shi)。過(guo)唱(chang)(chang)既是(shi)民(min)間(jian)的傳統(tong)風俗，也是(shi)鄉(xiang)間(jian)重要的文化生活方式(shi)，還是(shi)鄉(xiang)間(jian)串親戚、走朋友(you)的節日。

走麥罷

時間：農(nong)歷(li)六月初六

介(jie)紹：走(zou)麥罷(ba)，是(shi)山西晉南特(te)有(you)的(de)(de)風(feng)俗習(xi)慣。走(zou)麥罷(ba)，是(shi)新女婿在當地麥收(shou)結束后，帶著(zhu)豐(feng)收(shou)后的(de)(de)喜(xi)悅心情，用(yong)新麥磨成的(de)(de)面蒸成一個大月形的(de)(de)角子饃去看丈(zhang)母(mu)娘，包含有(you)祝福(fu)岳(yue)父岳(yue)母(mu)家(jia)里幸福(fu)安康(kang)、豐(feng)收(shou)的(de)(de)寓意。

跳布扎

時間：農歷六月十五

介紹：起源于(yu)西藏，是(shi)五臺山(shan)黃教每年舉行的(de)重(zhong)大佛事活動。在活動前(qian)一天，寺內喇嘛(ma)就開始念(nian)護法經，跳(tiao)金剛(gang)舞，在菩(pu)薩頂“鎮鬼(gui)”。十五日，百余名有(you)身(shen)份的(de)喇嘛(ma)走出菩(pu)薩頂，穿街繞(rao)巷(xiang)，最前(qian)邊架著彌勒菩(pu)薩像(xiang)，其(qi)后大喇嘛(ma)坐轎(jiao)、二喇嘛(ma)騎(qi)馬，其(qi)余僧眾吹奏廟堂音樂，浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang)地往羅(luo)目侯寺去(qu)“跳(tiao)神”。通過此活動以驅除邪惡(e)，迎來吉祥安泰。

敲鑼兒節

時間：農歷七月

地址：太原市婁(lou)煩縣的天池川

介紹：太(tai)原(yuan)市婁煩(fan)縣的(de)(de)天池川，有(you)(you)條(tiao)小河名叫天池河，河兩岸有(you)(you)大小幾十個(ge)村(cun)(cun)莊，每(mei)逢農歷(li)七(qi)月有(you)(you)“過(guo)節(jie)(jie)”的(de)(de)風俗。初一(yi)(yi)(yi)至(zhi)月底，天天都有(you)(you)過(guo)節(jie)(jie)的(de)(de)村(cun)(cun)子。遇到過(guo)節(jie)(jie)的(de)(de)日子，和(he)每(mei)年過(guo)春節(jie)(jie)一(yi)(yi)(yi)樣，家家戶戶門上(shang)貼(tie)著對聯。白天，男女老少敲鑼(luo)(luo)打鼓(gu)，穿著新潮(chao)的(de)(de)衣服扭秧歌，唱著預祝(zhu)豐收(shou)的(de)(de)小調(diao)和(he)祝(zhu)賀天下太(tai)平的(de)(de)歌曲，載(zai)歌載(zai)舞，歡樂非常；晚間，如(ru)辦喜事一(yi)(yi)(yi)般，家家點旺火，放(fang)鞭(bian)炮，門上(shang)掛(gua)燈籠，還有(you)(you)八音會挨門逐(zhu)戶吹奏，一(yi)(yi)(yi)直到深更(geng)半(ban)夜。因為(wei)“過(guo)節(jie)(jie)”，村(cun)(cun)村(cun)(cun)都敲鑼(luo)(luo)打鼓(gu)，所以(yi)，當地人把(ba)這里的(de)(de)這一(yi)(yi)(yi)節(jie)(jie)日取名為(wei)“敲鑼(luo)(luo)節(jie)(jie)”。

壘旺火

時間：春節除(chu)夕和元(yuan)宵節

地(di)址：晉中朔州地(di)區

介(jie)紹：山西晉中(zhong)(zhong)朔州盛產煤(mei)炭，煤(mei)炭在朔州和人們的(de)(de)日常生活密切相(xiang)關。在朔州考古證實：在古代煤(mei)炭就已滲(shen)透到選先民(min)(min)們的(de)(de)風俗民(min)(min)情(qing)之中(zhong)(zhong)，其中(zhong)(zhong)生旺火就是朔州地區的(de)(de)一種風俗習(xi)慣。正如清(qing)朝(chao)《大(da)同縣志》所(suo)述：“元旦，家(jia)家(jia)鑿(zao)炭伐薪壘壘高起，狀(zhuang)若小浮圖。及(ji)時發之，名(ming)曰旺火。”晉中(zhong)(zhong)朔州地區每(mei)逢春節除夕和元宵節，家(jia)家(jia)戶戶院落門前都要用大(da)塊煤(mei)炭壘成一個塔狀(zhuang)，老鄉們叫它(ta)旺火，以圖吉利(li)，祝賀全年(nian)興旺之意。里(li)面放柴，外面披(pi)彩花，貼上大(da)紅字(zi)條，上寫“旺氣沖天”等(deng)字(zi)。

晉祠古廟會

時(shi)間：農歷七(qi)月初二

地址：太原市

介(jie)紹：每年(nian)舊歷的(de)(de)七月(yue)初(chu)二，是(shi)晉(jin)(jin)祠(ci)(ci)古(gu)廟會(hui)(hui)的(de)(de)集(ji)會(hui)(hui)日(ri)(ri)(ri)子(zi)。晉(jin)(jin)祠(ci)(ci)古(gu)廟會(hui)(hui)，已經有數百年(nian)的(de)(de)歷史。太原附(fu)近二十五公(gong)里處的(de)(de)晉(jin)(jin)祠(ci)(ci)，是(shi)著名(ming)的(de)(de)風(feng)景名(ming)勝游(you)覽地。這(zhe)里，作為晉(jin)(jin)國開國君(jun)姬虞的(de)(de)祠(ci)(ci)堂，人(ren)(ren)們也往往寄予(yu)希(xi)望，而且把這(zhe)種希(xi)望神化了(le)。因此，晉(jin)(jin)祠(ci)(ci)古(gu)廟會(hui)(hui)又成為祭(ji)神的(de)(de)日(ri)(ri)(ri)子(zi)。晉(jin)(jin)祠(ci)(ci)古(gu)廟會(hui)(hui)期間，太原市(shi)郊各縣的(de)(de)貿易(yi)公(gong)司，到(dao)晉(jin)(jin)祠(ci)(ci)附(fu)近擺攤設點，商品源源不斷地運到(dao)晉(jin)(jin)祠(ci)(ci)。節日(ri)(ri)(ri)期間，在這(zhe)里形(xing)成規模(mo)龐大(da)(da)的(de)(de)物資交流會(hui)(hui)、商品交易(yi)會(hui)(hui)、民間社火會(hui)(hui)。這(zhe)時的(de)(de)晉(jin)(jin)祠(ci)(ci)鎮，人(ren)(ren)來人(ren)(ren)往，川流不息，貨物品種齊全、內容豐(feng)富多(duo)彩，每天到(dao)這(zhe)里趕會(hui)(hui)的(de)(de)多(duo)達幾萬人(ren)(ren)，可謂(wei)人(ren)(ren)山人(ren)(ren)海，一派繁(fan)榮景象(xiang)。節日(ri)(ri)(ri)期間，這(zhe)里還要搭起戲(xi)臺，唱幾臺大(da)(da)戲(xi)，烘托(tuo)熱鬧(nao)場面(mian)。

晉商社火節

時間：每年2月

地址：晉中市

介紹：晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)是山西省源遠流長的(de)(de)(de)傳統(tong)民(min)俗文(wen)化活(huo)動(dong)，由舊農村祭祀社(she)(she)(she)神（土地神）時(shi)所演(yan)的(de)(de)(de)社(she)(she)(she)戲(xi)和(he)春(chun)節(jie)元宵(xiao)節(jie)期間民(min)間鬧(nao)紅(hong)火(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)文(wen)藝演(yan)出活(huo)動(dong)演(yan)變而成(cheng)。晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)源于秦漢百戲(xi)，隨著晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)中(zhong)商(shang)(shang)業的(de)(de)(de)繁榮，晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)對社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)活(huo)動(dong)有(you)了很(hen)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)推(tui)動(dong)作用(yong)，規模、內(nei)容、檔次有(you)了很(hen)大(da)(da)(da)提(ti)高。經過幾年(nian)的(de)(de)(de)打造，晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)中(zhong)社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)節(jie)已經成(cheng)為國內(nei)頗具影響力的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)型民(min)俗文(wen)化活(huo)動(dong)，引起國內(nei)乃至國外的(de)(de)(de)廣泛(fan)關注。“中(zhong)國（晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)中(zhong)）社(she)(she)(she)火(huo)(huo)(huo)節(jie)”同平遙(yao)國際攝(she)影大(da)(da)(da)展、平遙(yao)古(gu)城、晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)大(da)(da)(da)院、昔(xi)陽大(da)(da)(da)寨、左(zuo)權麻田八(ba)路軍總部(bu)成(cheng)為晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)中(zhong)六張文(wen)化名片，知名海內(nei)外，推(tui)動(dong)著晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)中(zhong)知名度(du)和(he)美譽度(du)的(de)(de)(de)快速提(ti)升(sheng)。

五臺山國際旅游月

時間：每年6月至7月

地址：忻州市

介紹(shao)：從廟會演變邇來，即日(ri)期間(jian)將舉辦大(da)(da)型佛事活(huo)動、民間(jian)文(wen)藝活(huo)動、騾馬(ma)牲(sheng)畜交(jiao)易大(da)(da)會等。其主要一項是四(si)方僧侶云集(ji)臺(tai)懷鎮(zhen)做(zuo)道(dao)場、育(yu)經，使五臺(tai)山充滿(man)了(le)神秘的宗教色彩。游(you)人(ren)不僅領略了(le)五臺(tai)山的寺(si)廟建(jian)(jian)筑(zhu)群，而且欣(xin)賞了(le)當地民俗(su)風(feng)情(qing)。目的是為了(le)深挖文(wen)化(hua)內涵，提升旅(lv)游(you)品位，集(ji)中展示五臺(tai)山源遠流長(chang)的佛教文(wen)化(hua)、精美絕倫(lun)的古建(jian)(jian)藝術和(he)神奇秀麗的自然風(feng)光，搭(da)建(jian)(jian)交(jiao)流平臺(tai)，擴大(da)(da)對(dui)外影響，全面推介世界遺產這一靚(jing)麗名(ming)片。

五臺山六月騾馬大會

時間：每年6月

地址：忻州市

介紹：五(wu)臺(tai)(tai)(tai)山六(liu)月騾馬大會(hui)(hui)是(shi)歷(li)史悠久的(de)中國傳統民俗(su)活(huo)動(dong)(dong)，其(qi)源(yuan)遠流(liu)長。遠在隋唐時(shi)期(qi)，臺(tai)(tai)(tai)懷地區就形成了一(yi)年(nian)一(yi)度(du)的(de)七月廟(miao)會(hui)(hui)。到(dao)清(qing)代，乾隆皇(huang)帝(di)崇(chong)信佛法(fa)，曾六(liu)臨五(wu)臺(tai)(tai)(tai)，大興土木，修建(jian)寺廟(miao)，并(bing)規(gui)定舉行一(yi)年(nian)一(yi)度(du)的(de)六(liu)月法(fa)會(hui)(hui)，歷(li)時(shi)1月，稱為奉旨道場。農歷(li)六(liu)月的(de)五(wu)臺(tai)(tai)(tai)山氣候涼爽，山高坡(po)寬，水草豐盛，是(shi)十分(fen)理想的(de)天然牧(mu)場。從明朝(chao)萬歷(li)年(nian)間開(kai)始，周邊(bian)地區的(de)農牧(mu)民便利(li)用六(liu)月大會(hui)(hui)的(de)極(ji)好機會(hui)(hui)，到(dao)五(wu)臺(tai)(tai)(tai)山進行牲畜交(jiao)流(liu)，以后(hou)逐漸形成了僧(seng)俗(su)活(huo)動(dong)(dong)并(bing)重的(de)集合日。

大同云岡旅游節

時間：每年8月

地址：大同市

介紹：中國大同云(yun)岡旅游(you)節(jie)在山(shan)西(xi)大同舉行，旅游(you)節(jie)以云(yun)岡石(shi)窟(ku)、北岳(yue)恒(heng)山(shan)為重(zhong)點(dian)，組織19條風格迥異精品旅游(you)線(xian)路，展(zhan)示(shi)(shi)中國傳統(tong)宗教文(wen)化以及優美(mei)的塞外風光。旅游(you)節(jie)包括晉(jin)北景點(dian)展(zhan)示(shi)(shi)、大同旅游(you)項(xiang)目(mu)招商等(deng)活動(dong)。此外，參加者可以觀賞魏碑書(shu)法、云(yun)岡樂舞(wu)以及一系列文(wen)藝演(yan)出(chu)。

平遙國際攝影大展

時間：每年9月

地址：晉中市平遙(yao)縣

介(jie)紹：平(ping)遙(yao)大(da)(da)展(zhan)提倡多元化、國際(ji)(ji)化、專業化，各種(zhong)題(ti)材、風(feng)格和表現(xian)手法的(de)(de)作品都(dou)可以在平(ping)遙(yao)展(zhan)出，被譽為“國際(ji)(ji)攝(she)(she)(she)影(ying)師展(zhan)示自己的(de)(de)珍(zhen)貴(gui)舞臺”。除了攝(she)(she)(she)影(ying)展(zhan)覽(lan)外，攝(she)(she)(she)影(ying)大(da)(da)展(zhan)還為參加者(zhe)安(an)排了幻燈演示會、優秀(xiu)攝(she)(she)(she)影(ying)作品評(ping)獎(jiang)、優秀(xiu)攝(she)(she)(she)影(ying)畫冊(ce)評(ping)獎(jiang)、影(ying)像短片(pian)展(zhan)、攝(she)(she)(she)影(ying)大(da)(da)師講習班、攝(she)(she)(she)影(ying)論壇等活動。中(zhong)(zhong)國平(ping)遙(yao)國際(ji)(ji)攝(she)(she)(she)影(ying)大(da)(da)展(zhan)是中(zhong)(zhong)國十(shi)大(da)(da)著(zhu)名(ming)節慶之一，榮獲“IFEA中(zhong)(zhong)國最具國際(ji)(ji)影(ying)響力(li)十(shi)大(da)(da)節慶活動”獎(jiang)，是當代(dai)攝(she)(she)(she)影(ying)家最盛(sheng)大(da)(da)的(de)(de)節日，是國際(ji)(ji)攝(she)(she)(she)影(ying)藝術和中(zhong)(zhong)國攝(she)(she)(she)影(ying)發(fa)展(zhan)、引領各種(zhong)攝(she)(she)(she)影(ying)流派和頂(ding)級學(xue)術活動的(de)(de)重要展(zhan)示平(ping)臺。

太原國際民間藝術節

時間：每年9月

地址：太原市

介(jie)紹(shao)：山(shan)西(xi)太(tai)原(yuan)(yuan)國(guo)際(ji)民(min)間藝(yi)(yi)術節(jie)首創于1991年9月21日，以(yi)后每隔一年在太(tai)原(yuan)(yuan)市舉(ju)辦一次，同時還(huan)有“山(shan)西(xi)國(guo)際(ji)鑼鼓(gu)節(jie)”及(ji)“山(shan)西(xi)對外(wai)友好交(jiao)流周”活動。在首屆山(shan)西(xi)太(tai)原(yuan)(yuan)國(guo)際(ji)民(min)間藝(yi)(yi)術節(jie)及(ji)國(guo)際(ji)鑼鼓(gu)節(jie)開幕式上，以(yi)數百名身穿大(da)紅(hong)古(gu)(gu)裝綢服的青(qing)(qing)年男女為(wei)主(zhu)的威風鑼鼓(gu)隊，敲(qiao)響(xiang)了“天(tian)下第一鼓(gu)”。之(zhi)后，是舞龍燈(deng)的盛(sheng)大(da)隊伍，赤(chi)、橙、黃(huang)、綠、青(qing)(qing)、藍、紫、褐八(ba)條彩龍，抖出八(ba)面威風。來(lai)自全國(guo)十幾個藝(yi)(yi)術團(tuan)體(ti)的上千名表(biao)演人(ren)(ren)員(yuan)匯聚在太(tai)原(yuan)(yuan)古(gu)(gu)城，彩旌飄(piao)舞，鼓(gu)樂齊鳴，全市人(ren)(ren)民(min)都沉浸在節(jie)日的歡樂氣(qi)氛中。在藝(yi)(yi)術節(jie)上，還(huan)有來(lai)自俄(e)羅斯、朝鮮、日本、新加坡、蒙(meng)古(gu)(gu)等國(guo)的民(min)間文藝(yi)(yi)團(tuan)體(ti)，表(biao)演精(jing)彩的外(wai)國(guo)民(min)間舞蹈，還(huan)舉(ju)辦美術、繪畫、剪紙、雕(diao)塑、曲藝(yi)(yi)、雜技、魔術、服飾等文化展覽，令人(ren)(ren)大(da)開眼界。

堯都國際鑼鼓藝術節

時(shi)間：每(mei)年10月

地址：臨汾市

介(jie)紹：每年10月11日(ri)至20日(ri)，臨汾市都會舉(ju)行大型鑼(luo)(luo)鼓表演。在市中心的(de)(de)露天廣(guang)場(chang)上，來自(zi)省(sheng)內外的(de)(de)鑼(luo)(luo)鼓高(gao)手(shou)云集于此(ci)，各自(zi)亮出自(zi)己的(de)(de)拿(na)手(shou)曲目，一(yi)爭(zheng)高(gao)下(xia)。鼓聲節(jie)奏感強，雄壯威武，聲音(yin)可以傳(chuan)到(dao)數十里(li)開外。山(shan)(shan)西(xi)鑼(luo)(luo)鼓歷史悠(you)久(jiu)，是山(shan)(shan)西(xi)民間文化藝(yi)術的(de)(de)精(jing)粹。據說，早在堯舜時(shi)，山(shan)(shan)西(xi)人(ren)就用(yong)鑼(luo)(luo)鼓來表達喜慶。這種(zhong)世代延續的(de)(de)山(shan)(shan)西(xi)鑼(luo)(luo)鼓不僅種(zhong)類多(duo)，而且表演方式也(ye)是千姿(zi)百態(tai)。領鼓者頭頂著(zhu)鼓，腳上架(jia)著(zhu)鼓，兩耳掛著(zhu)鼓，雙肩還(huan)扛(kang)著(zhu)鼓，仍能(neng)上翻下(xia)躍，仰打側擊，表現了極(ji)高(gao)的(de)(de)技(ji)巧。