炕圍(wei)(wei)畫又(you)(you)稱墻(qiang)圍(wei)(wei)畫,墻(qiang)圍(wei)(wei)。是一種中國(guo)民間常見的(de)室內裝飾畫。在(zai)(zai)中國(guo)北(bei)方(fang)較流行。作為山西地(di)方(fang)文(wen)化中一支地(di)域性很強的(de)造型(xing)藝術形式稍后(hou)又(you)(you)以(yi)顏料(liao)做底,色彩畫花,桐油涂罩。既鮮艷亮(liang)豁,又(you)(you)堅固耐久。日常臟污了,以(yi)濕(shi)布揩擦,則又(you)(you)光亮(liang)如新。因(yin)此(ci),炕圍(wei)(wei)畫開始在(zai)(zai)民間流行起(qi)來了。晉東南地(di)區(qu)、呂梁(liang)地(di)區(qu)、晉中地(di)區(qu)、忻州地(di)區(qu)、雁北(bei)地(di)區(qu)均有(you)分布,其中尤以(yi)原平、代縣(xian)的(de)炕圍(wei)(wei)畫最為著名。
一.產生背景
晉(jin)北(bei)屬高寒(han)地帶,農村中家家戶戶都有火(huo)炕取(qu)暖(nuan)御寒(han)。炕上的墻(qiang)面(mian)(mian)極易(yi)脫落起皮、經(jing)常蹭臟(zang)衣物(wu)被(bei)褥(ru)。于是人們先以刷(shua)墻(qiang)所(suo)用的白(bai)土(亦叫甘(gan)子(zi)土),調以膠(jiao)水,在環(huan)炕的墻(qiang)上涂(tu)一(yi)高約二(er)尺(chi)的“圍子(zi)”,這樣(yang)既(ji)保護了墻(qiang)面(mian)(mian),又(you)使人們免遭了臟(zang)衣污物(wu)之累。
二.最初形式
實用(yong)性有了,但無美感(gan)。于是人們又以墨線繪以簡單(dan)的線條(tiao)邊飾,中間再(zai)畫(hua)幾(ji)枝蘭葉墨花(hua),果(guo)然(ran)悅(yue)目好看。就這樣(yang),最(zui)初形式的炕圍畫(hua)出(chu)現了。
三.流行
稍后又以(yi)顏料做底,色彩(cai)畫花(hua),桐油涂(tu)罩。既鮮艷亮豁,又堅固耐久(jiu)。日常臟污了(le),以(yi)濕布揩擦,則又光亮如新。因此(ci),炕(kang)圍畫開始在民間(jian)流行(xing)起(qi)來了(le)。
四.發展
進(jin)而(er),由(you)于眾多兼(jian)擅宮(gong)廷、廟宇彩(cai)繪的(de)畫匠投身此業,各種建筑彩(cai)繪圖案(an)、表(biao)(biao)現(xian)形式得以大量的(de)借鑒和引入。而(er)民(min)間木版(ban)年畫在城鄉的(de)盛行,各種畫傳圖譜的(de)刊(kan)印流傳,又為炕圍畫的(de)畫空內容提供了(le)豐(feng)富(fu)多彩(cai)的(de)“藍本”。炕圍畫的(de)表(biao)(biao)現(xian)能(neng)力日漸成熟,形式格(ge)局逐步完備,此時當是清(qing)代應無(wu)可疑問了(le)。
五.壯大
此后,又(you)經過多少年無數山西民(min)間畫(hua)匠和(he)勞動人民(min)的智(zhi)慧合(he)力,新型油漆涂(tu)料和(he)繪(hui)畫(hua)顏料的應用,各種姊(zi)妹藝術的影響和(he)滋(zi)補,使得這一(yi)鄉土之(zhi)花,枝繁葉茂,越開越艷。及至今日(ri),隨著農村生活水平(ping)的提高,炕圍畫(hua)的華彩麗姿,遍及千(qian)家萬戶(hu)。
六.種類
炕(kang)圍畫的(de)形(xing)式(shi)構成(cheng)有一(yi)套固定(ding)的(de)程(cheng)式(shi)。即(ji)以上下兩組邊(bian)道(dao),按照一(yi)定(ding)的(de)規格布置而形(xing)成(cheng)其(qi)主體框架,中間等(deng)距(ju)離安排以各種畫空。既(ji)具完整對稱的(de)裝(zhuang)飾(shi)形(xing)式(shi)美(mei)感,又(you)具簡繁對比,主從相(xiang)映(ying)的(de)豐富表現內涵(han)。炕(kang)上部(bu)(bu)分(fen)是(shi)其(qi)主體,鍋臺畫、灶(zao)頭畫、看墻畫是(shi)其(qi)外延部(bu)(bu)分(fen)。
炕(kang)(kang)圍畫(hua)(hua)的高度一般(ban)為二尺(chi)左右,現(xian)時由于房屋建筑日漸高大寬(kuan)敞,炕(kang)(kang)圍畫(hua)(hua)亦(yi)有逐步增高之勢;其長(chang)度則(ze)依照炕(kang)(kang)的大小而定。
炕圍畫(hua)畫(hua)空、邊道以外的空間部分(fen)所(suo)涂色彩(cai)稱為底。寧(ning)武、五寨一帶(dai)喜(xi)用(yong)紅棕色,紅火濃艷,強烈醒(xing)目,原平、代縣、繁(fan)峙一帶(dai)則(ze)多用(yong)深淺綠色,素雅(ya)大方(fang),清新悅(yue)目。二者各(ge)具(ju)其妙,各(ge)悅(yue)所(suo)好。
邊道圖案是炕(kang)圍畫(hua)的(de)精華(hua)所在,對炕(kang)圍畫(hua)的(de)形(xing)式和風(feng)格的(de)形(xing)成,有著極為重(zhong)要的(de)作用。所以,評(ping)定一套炕(kang)圍畫(hua)的(de)精劣高下亦多以此為標準。
邊(bian)道的種(zhong)類極為繁多(duo),相當一部分是(shi)(shi)具(ju)有吉祥(xiang)寓意的圖案紋樣反復連(lian)續而成(cheng)(cheng)。常用的有:退色(se)邊(bian)、玉(yu)帶邊(bian)、竹節邊(bian)、邊(bian)棠邊(bian)、冰竹梅邊(bian)、卷書邊(bian)、萬字邊(bian)、獅子滾繡球邊(bian)、富貴不(bu)斷頭邊(bian)、夔在套蝠邊(bian)(蝙(bian)蝠寓福)、暗八(ba)仙邊(bian)(八(ba)仙手持的道具(ju))、鶴(he)壽(shou)(shou)邊(bian)(白鶴(he)與(yu)各種(zhong)壽(shou)(shou)字)、福壽(shou)(shou)邊(bian)(佛手與(yu)桃或(huo)蝙(bian)蝠與(yu)壽(shou)(shou)字)、金玉(yu)滿堂(tang)邊(bian)(金魚加水草水紋)……或(huo)古樸、或(huo)新(xin)穎、或(huo)簡潔、或(huo)精細、或(huo)平(ping)(ping)面展(zhan)開、或(huo)立體凸現、或(huo)強烈明快、或(huo)平(ping)(ping)和迷離(li),可謂是(shi)(shi)百色(se)百樣、美不(bu)勝(sheng)收(shou)了。每套炕(kang)圍(wei)畫邊(bian)道的繁簡多(duo)寡不(bu)盡(jin)相同,但(dan)都是(shi)(shi)有機組合,相映(ying)成(cheng)(cheng)趣。如(ru)若(ruo)再仔細體味其中(zhong)吉祥(xiang)涵意的構(gou)成(cheng)(cheng)匠心,那更是(shi)(shi)如(ru)嚼橄欖,余味無窮。
同邊(bian)道(dao)相配的(de)還有(you)(you)幾種適合(he)形圖案紋樣,畫(hua)在畫(hua)空兩旁(pang)的(de)為“卡頭”;設在第(di)二組邊(bian)道(dao)下面角隅處的(de)稱作(zuo)“角云(yun)子(zi)”,這些圖案都是(shi)“細(xi)炕(kang)圍”的(de)附加裝飾,具(ju)有(you)(you)錦上添花之美(mei)。
畫空也稱“池子”,是炕圍畫的點睛之處。有(you)長方(fang)形(xing)(xing)、圓形(xing)(xing)、菱形(xing)(xing)、扇形(xing)(xing)等多(duo)種形(xing)(xing)制。表(biao)現內容豐富,人物(wu)、花鳥、山水、風(feng)景無所不有(you);表(biao)現手法多(duo)樣,工筆重彩(cai)、水墨寫意,木版年(nian)畫,月份牌年(nian)畫、裝飾粉畫“多(duo)元并存”。
人物畫舊(jiu)時多取材于(yu)歷史典故,話本(ben)傳說。一般有“桃(tao)園(yuan)結義(yi)”、“三顧茅廬”、“太(tai)公(gong)垂(chui)釣”、“蘇(su)武(wu)牧羊”、“四(si)美圖”、“八愛圖”、“二十四(si)孝”等。現時則多選用神話傳說、戲曲故事(shi),一般為(wei)“嫦娥奔日”、“麻姑獻壽”、“鶯鶯聽琴(qin)”、“貂蟬拜月(yue)”、“白(bai)蛇(she)傳”、“紅(hong)樓夢”、“梁(liang)山伯與(yu)祝(zhu)英臺(tai)”、“打金(jin)枝”、“金(jin)水橋”等。有的(de)是(shi)各(ge)種“選段”的(de)集錦式“會串”,有的(de)則以“連臺(tai)本(ben)戲”表(biao)現。
花鳥畫(hua)(hua)是深受人們(men)(men)喜愛的畫(hua)(hua)空內(nei)容(rong),常畫(hua)(hua)的有(you)(you):牡丹富麗、孔雀開屏、荷(he)花嬌艷、鴛鴦比翼、松伴白鶴、竹擁熊貓、蝶戲(xi)秋菊、鵲鬧(nao)冬梅(mei)、蘭花沁香、山茶吐蕊,還有(you)(you)“兩個黃鸝鳴翠柳”、“一枝紅杏出(chu)墻來”……真個是花團(tuan)錦簇。喧鬧(nao)的春色(se),時(shi)時(shi)化解和撫慰著(zhu)人們(men)(men)飽受生(sheng)存(cun)之累的心(xin)境。勃勃的生(sheng)機,常常激發著(zhu)人們(men)(men)熱愛生(sheng)活(huo)的興頭。
畫空內的山水畫多為高山奇峰、飛瀑流泉、碧樹煙云。風景畫則多是各地名勝:北京的頤和園、北海的白塔、杭州的西湖、蘇州的園林、桂林的山水(shui)、太湖的漁歌帆影,以及由此變化而來(lai)的青(qing)山碧(bi)水(shui)、樓(lou)臺亭閣、長橋曲欄、綠樹白云構成的各種畫面。
然而(er)“重(zhong)頭戲”還(huan)屬鍋(guo)臺(tai)畫(hua)和(he)看(kan)(kan)墻(qiang)畫(hua)。鍋(guo)臺(tai)上方的稱為(wei)(wei)鍋(guo)臺(tai)畫(hua),無(wu)鍋(guo)臺(tai)處(chu)則為(wei)(wei)看(kan)(kan)墻(qiang)畫(hua)。由于其(qi)面積大,位置顯,因而(er)使得匠人總是把(ba)最拿手的本事(shi),用在此(ci)處(chu)顯露。內容多吉祥喜慶,如娃娃坐蓮花(hua)(hua)為(wei)(wei)“連生貴子”,錦(jin)雞與(yu)花(hua)(hua)是“錦(jin)上添(tian)花(hua)(hua)”,貓與(yu)牡(mu)丹蝴蝶組合為(wei)(wei)“耄(mao)耋富貴”,鹿(lu)鶴相聚(ju)則是“六合同春”,松竹梅一處(chu)為(wei)(wei)“歲寒三(san)友(you)”,花(hua)(hua)瓶中插月季花(hua)(hua)則是“四(si)季平安”。
由于這些題材內容的(de)含(han)義,寄寓了人們對幸福生活的(de)向往與希冀(ji),故(gu)而倍受人們的(de)喜愛(ai)(ai),并作為“保留節目”傳流不(bu)衰。由于這些畫面都以飽滿(man)的(de)構圖,艷麗的(de)色(se)彩,生動精細的(de)刻畫而引人注目,故(gu)而享受著主人們的(de)“重(zhong)點(dian)保護”,有(you)(you)的(de)是以透明的(de)塑料薄膜(mo)遮罩;有(you)(you)的(de)則(ze)專門串一(yi)“茭(jiao)箭(jian)排排’擋塵(chen)御氣(qi)。只(zhi)有(you)(you)在親朋好友上門或左(zuo)鄰右舍相聚時,方才展示夸耀,其珍愛(ai)(ai)之心可見一(yi)斑。
灶頭畫是(shi)與(yu)鍋臺(tai)畫相連(lian)的立式畫面。因在風箱(xiang)上方供灶君的位置故而得名。表(biao)現(xian)內容有瓜果、花鳥(niao),亦具吉祥(xiang)內涵。
炕圍畫(hua)用石色(se)(se),需要匠人自己(ji)研磨、漂澄、加膠(jiao)礬才(cai)能使用,天長日久,色(se)(se)澤如新。解放后,炕圍畫(hua)從形式(shi)到內(nei)容(rong)都(dou)有了新的(de)發展。
綜上所(suo)述,我們可以窺見山西炕圍形(xing)式之內蘊,集品(pin)類(lei)眾多的(de)藝術(shu)形(xing)式,容(rong)(rong)五花八門(men)的(de)表(biao)現手(shou)法,納豐富(fu)多彩的(de)題材內容(rong)(rong)。傾其所(suo)愛,盡其所(suo)想(xiang),反復(fu)鋪陳(chen),疊加組合,構成了其大紅大素(su),大雅大俗的(de)美(mei)學品(pin)格。