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1984年，經國(guo)務院(yuan)批準，阜(fu)新(xin)(xin)(xin)蒙(meng)古(gu)劇成為中(zhong)(zhong)國(guo)第九個(ge)少數(shu)民族劇種。20年前，中(zhong)(zhong)國(guo)戲(xi)曲(qu)志(zhi)編委會認定(ding)阜(fu)新(xin)(xin)(xin)蒙(meng)古(gu)劇是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)新(xin)(xin)(xin)興的少數(shu)民族劇種，將其寫進(jin)了中(zhong)(zhong)國(guo)戲(xi)曲(qu)志(zhi)。蒙(meng)古(gu)劇的出現，標志(zhi)著蒙(meng)古(gu)族文化藝術的新(xin)(xin)(xin)發展。

一.歷史條件

阜新蒙古劇是在阜新蒙古貞短調民歌（與草原長調(diao)民歌(ge)相區別）基礎(chu)上產生的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)蒙(meng)古(gu)(gu)民族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)歌(ge)、舞(wu)、扮(ban)、詩、騎、射的(de)(de)(de)綜合藝(yi)術。在解放(fang)初，阜新地區就形成了蒙(meng)古(gu)(gu)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)雛型。阜新蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)自治縣(xian)蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)人口占85%的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)寺鄉(xiang)，是(shi)(shi)蒙(meng)古(gu)(gu)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)發源地。1947—1949年(nian)(nian)，獲得解放(fang)的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)寺村民間(jian)藝(yi)人編寫和排(pai)演(yan)了《慰問軍屬》的(de)(de)(de)短歌(ge)劇(ju)(ju)。把(ba)蒙(meng)古(gu)(gu)民歌(ge)“明月(yue)”曲調(diao)配用到(dao)了劇(ju)(ju)中(zhong)(zhong)，加上對(dui)白、對(dui)唱(chang)、扮(ban)演(yan)等形式搬上了舞(wu)臺。此后(hou)全縣(xian)有(you)許多蒙(meng)古(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)村紛(fen)紛(fen)組(zu)織(zhi)民間(jian)蒙(meng)古(gu)(gu)劇(ju)(ju)隊(dui)改編蒙(meng)古(gu)(gu)民歌(ge)排(pai)演(yan)蒙(meng)古(gu)(gu)劇(ju)(ju)。到(dao)1949年(nian)(nian)，全縣(xian)農(nong)村的(de)(de)(de)業余劇(ju)(ju)隊(dui)發展到(dao)了4個。其中(zhong)(zhong)，佛(fo)(fo)寺鄉(xiang)秧歌(ge)隊(dui)于1949年(nian)(nian)春節編演(yan)了《新明月(yue)》，從送(song)郎參軍演(yan)到(dao)夫妻思念對(dui)話及對(dui)唱(chang)，內容非常感人，這成為(wei)了蒙(meng)古(gu)(gu)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)胚(pei)胎。

蒙古貞自古就有“歌的海洋”之美稱，傳說“三人同行二人是“達古沁”（歌手）一人是“胡爾沁”（說書藝人）。這是蒙古劇(ju)產于(yu)(yu)阜新(xin)的重(zhong)要條件之(zhi)一(yi)(yi)。到了50年(nian)代，人(ren)們把民歌體裁搬上了舞臺。先后排演了《桃兒》《花(hua)兒》《羊山打虎(hu)》《愛(ai)社如家(jia)》《嘎(ga)達梅(mei)林(lin)》《達那巴拉》《翻身民兵(bing)卻吉(ji)扎布》等(deng)劇(ju)目(mu)。這時的劇(ju)中音樂(le)主要是引(yin)用一(yi)(yi)種民歌原曲(qu)調(diao)，無(wu)論(lun)全劇(ju)多少唱段(duan)均重(zhong)復一(yi)(yi)個(ge)曲(qu)子。無(wu)旋律變(bian)化，無(wu)節奏對比。到了60年(nian)代出現了新(xin)的劇(ju)目(mu)《興格爾扎布》《三(san)英》等(deng)劇(ju)目(mu)。表(biao)演形式較前(qian)有所改(gai)進，內(nei)容復雜(za)，情節多變(bian)。曲(qu)調(diao)也(ye)有了變(bian)化，不(bu)限于(yu)(yu)一(yi)(yi)個(ge)曲(qu)目(mu)的運用。

二.形成與發展

1979年，黨的民族文化政策得到重新(xin)落實，佛寺、大(da)板、沙拉等(deng)鄉(xiang)相繼恢復了(le)民間蒙古劇(ju)隊，蒙古劇(ju)又重新(xin)獲得了(le)新(xin)生。蒙古劇(ju)從此進(jin)入了(le)復興時期(qi)，劇(ju)中(zhong)(zhong)音(yin)樂也進(jin)入了(le)發展階段，不(bu)限(xian)于幾十個(ge)曲(qu)子，在主旋(xuan)律的基礎上根據人物的性格(ge)和唱段的感情色彩，變(bian)化無窮。如《烏(wu)銀其(qi)(qi)(qi)(qi)其(qi)(qi)(qi)(qi)格(ge)》《鬧(nao)分家(jia)》等(deng)劇(ju)中(zhong)(zhong)用了(le)20多(duo)支曲(qu)子增強了(le)藝術感染力。這(zhe)個(ge)時期(qi)先(xian)后排演(yan)了(le)《王子爭親》《烏(wu)云(yun)其(qi)(qi)(qi)(qi)其(qi)(qi)(qi)(qi)格(ge)》等(deng)劇(ju)目(mu)。

1983一(yi)1984年，蒙(meng)古劇(ju)(ju)發(fa)展到了(le)鼎盛時期。劇(ju)(ju)中選(xuan)用(yong)了(le)好來(lai)寶、書曲、安代(dai)、民(min)(min)樂(le)曲等，優美的(de)民(min)(min)間音(yin)樂(le)形(xing)成了(le)一(yi)個(ge)獨特(te)的(de)民(min)(min)歌(ge)聯綴的(de)戲(xi)劇(ju)(ju)音(yin)樂(le)體(ti)(ti)類。語(yu)言上(shang)采用(yong)了(le)蒙(meng)古族諺語(yu)、格言、成語(yu)、典故和歌(ge)謠(yao)等民(min)(min)間文學的(de)詞匯，形(xing)成了(le)獨特(te)的(de)語(yu)言風格。創作上(shang)不(bu)局(ju)限歷史體(ti)(ti)裁和民(min)(min)歌(ge)故事體(ti)(ti)裁，同時還大膽嘗(chang)試(shi)了(le)新的(de)反映現代(dai)農村改革(ge)的(de)體(ti)(ti)裁。如《一(yi)筐(kuang)葡萄》《兩個(ge)兒媳(xi)》等。

蒙(meng)古(gu)劇藝(yi)術發展到(dao)(dao)今天，已趨于完善。樂(le)(le)(le)隊有(you)(you)(you)文場(chang)和武場(chang)，以高音(yin)四胡、低音(yin)四胡、馬頭琴(qin)為(wei)主，配(pei)以捧笙木(mu)管、九(jiu)音(yin)鑼、橫(heng)笛、二胡和提琴(qin)。有(you)(you)(you)時也(ye)用三弦和烘(hong)托氣氛的蟒(mang)號。武場(chang)有(you)(you)(you)立鼓、大跋、大鑼，配(pei)以小鼓、小鉸節奏(zou)(zou)樂(le)(le)(le)器有(you)(you)(you)叮沙、木(mu)魚，有(you)(you)(you)時還用串鈴。音(yin)樂(le)(le)(le)發展上，50年代(dai)只(zhi)限于一(yi)個(ge)曲(qu)調(diao)的重復；70年發展到(dao)(dao)了以一(yi)首長歌(ge)曲(qu)調(diao)為(wei)主題音(yin)樂(le)(le)(le)，根(gen)據人物(wu)感情變化加進(jin)了其它各(ge)種音(yin)樂(le)(le)(le)；80年代(dai)發展到(dao)(dao)了長歌(ge)聯綴體型，即(ji)劇中選(xuan)取用不(bu)同情緒，不(bu)同節奏(zou)(zou)的民歌(ge)的曲(qu)牌(pai)，同時引進(jin)好(hao)來寶(bao)、書曲(qu)、民樂(le)(le)(le)等音(yin)樂(le)(le)(le)。

三.發展和完善

1983年，縣里的蒙古劇隊參加(jia)了縣、市、全國(guo)(guo)的蒙古劇調演。《烏云其其格(ge)》等兩個劇目曾三次獲國(guo)(guo)家一級獎(jiang)勵。

1984年(nian)蒙(meng)古(gu)劇被國家(jia)認定后(hou)，正式成立了(le)中國第一支專(zhuan)業蒙(meng)古(gu)劇隊(dui)，組建了(le)蒙(meng)古(gu)劇創作室。先后(hou)創作、排演(yan)了(le)新劇目(mu)《海公(gong)爺(ye)》《蒙(meng)鄉烈火(huo)》《滿都海皇后(hou)》受到觀眾的(de)喜愛(ai)。先后(hou)到北京、沈(shen)陽、內(nei)蒙(meng)古(gu)的(de)呼(hu)和浩特以及(ji)昭盟、興安盟等地(di)演(yan)出，行程達(da)(da)三萬(wan)(wan)公(gong)里，演(yan)出261場次，觀眾達(da)(da)25萬(wan)(wan)人次。

蒙古劇根植于大眾，劇目具有強烈的民族特點，又反映民族風情習俗。蒙古劇有它獨特的藝術，群眾喜聞樂見的形式，這是蒙古劇生命力所在。此外，蒙古貞有一批優秀的蒙古劇創作隊伍，如圖力古熱、那木汗、丁振陽等都是蒙古貞著名的蒙古劇作家。目前，蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)劇創作題材已(yi)由敘事民(min)歌(ge)、神話故事、歷史故事和革(ge)命(ming)故事題材，發展到了現代生活題材，反(fan)映(ying)改(gai)革(ge)開放(fang)、歌(ge)頌(song)農村改(gai)革(ge)成果(guo)的(de)(de)(de)(de)生動(dong)故事題材，深受群眾歡迎。現在，每年的(de)(de)(de)(de)春(chun)節和農閑(xian)季節蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)劇隊(dui)都送戲下鄉，演出的(de)(de)(de)(de)劇目反(fan)映(ying)改(gai)革(ge)開放(fang)的(de)(de)(de)(de)大好形勢(shi)、歌(ge)頌(song)農村改(gai)革(ge)新(xin)成果(guo)。蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)劇就像一(yi)顆璀(cui)璨的(de)(de)(de)(de)明珠，以其獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)族風格，豐富了祖國燦(can)爛(lan)的(de)(de)(de)(de)戲曲藝術寶庫。

四.藝術特色

阜新蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)劇(ju)歷史與(yu)文化(hua)源(yuan)(yuan)(yuan)遠流長，如同一顆(ke)璀璨的明珠，以她獨(du)特(te)的蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)族風格，豐富了中國(guo)的文化(hua)藝術(shu)寶庫(ku)。在這組系列介紹(shao)文章(zhang)里，向人們展(zhan)示了阜新蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)劇(ju)、蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)語文教育、蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)劇(ju)文化(hua)源(yuan)(yuan)(yuan)流及其(qi)特(te)點、蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)劇(ju)歷史探源(yuan)(yuan)(yuan)、喇(la)嘛寺(si)廟的建(jian)筑特(te)色等豐富的蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)劇(ju)歷史與(yu)文化(hua)。阜新蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)劇(ju)分布于遼寧省西(xi)部(bu)，自古(gu)(gu)(gu)(gu)以來就是多民族文化(hua)交融匯合(he)之(zhi)地(di)，使蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)(gu)劇(ju)文化(hua)顯現出其(qi)獨(du)特(te)的民族特(te)點和地(di)域特(te)點。

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