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1984年(nian)，經國(guo)(guo)(guo)務(wu)院批準，阜(fu)新蒙古(gu)劇(ju)成為中國(guo)(guo)(guo)第九個少數民(min)族劇(ju)種(zhong)(zhong)。20年(nian)前，中國(guo)(guo)(guo)戲曲(qu)志(zhi)(zhi)編(bian)委會認(ren)定阜(fu)新蒙古(gu)劇(ju)是中國(guo)(guo)(guo)新興的(de)(de)少數民(min)族劇(ju)種(zhong)(zhong)，將其寫進了(le)中國(guo)(guo)(guo)戲曲(qu)志(zhi)(zhi)。蒙古(gu)劇(ju)的(de)(de)出(chu)現，標志(zhi)(zhi)著(zhu)蒙古(gu)族文化(hua)藝術的(de)(de)新發展。

一.歷史條件

阜新蒙古劇是在阜新蒙古貞短調民歌（與草原長調民(min)(min)歌(ge)相區(qu)別）基礎(chu)上產生的(de)(de)(de)，是(shi)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)民(min)(min)族的(de)(de)(de)歌(ge)、舞、扮(ban)、詩(shi)、騎、射的(de)(de)(de)綜合藝術。在解放初，阜新(xin)地(di)區(qu)就形成(cheng)了(le)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)雛型。阜新(xin)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族自治縣蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族人(ren)口占85%的(de)(de)(de)佛(fo)寺鄉，是(shi)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)發源地(di)。1947—1949年，獲得解放的(de)(de)(de)佛(fo)寺村民(min)(min)間(jian)藝人(ren)編寫和排演(yan)了(le)《慰問軍(jun)屬》的(de)(de)(de)短歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)。把蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)民(min)(min)歌(ge)“明月”曲(qu)調配(pei)用(yong)到(dao)了(le)劇(ju)(ju)(ju)中(zhong)，加(jia)上對白、對唱、扮(ban)演(yan)等形式搬(ban)上了(le)舞臺。此后全縣有許多蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)族村紛(fen)紛(fen)組織(zhi)民(min)(min)間(jian)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)劇(ju)(ju)(ju)隊(dui)改(gai)編蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)民(min)(min)歌(ge)排演(yan)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)劇(ju)(ju)(ju)。到(dao)1949年，全縣農村的(de)(de)(de)業余劇(ju)(ju)(ju)隊(dui)發展(zhan)到(dao)了(le)4個(ge)。其(qi)中(zhong)，佛(fo)寺鄉秧歌(ge)隊(dui)于1949年春節編演(yan)了(le)《新(xin)明月》，從送(song)郎參軍(jun)演(yan)到(dao)夫妻思念對話(hua)及對唱，內容非常感人(ren)，這成(cheng)為了(le)蒙(meng)(meng)(meng)(meng)古(gu)(gu)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)胚胎。

蒙古貞自古就有“歌的海洋”之美稱，傳說“三人同行二人是“達古沁”（歌手）一人是“胡爾沁”（說書藝人）。這是蒙古劇(ju)產于(yu)阜(fu)新(xin)的(de)重要條件之一(yi)。到了(le)(le)50年代(dai)(dai)，人們把民(min)歌(ge)體裁搬上了(le)(le)舞(wu)臺。先后排演(yan)了(le)(le)《桃兒》《花兒》《羊(yang)山(shan)打虎(hu)》《愛社如家》《嘎達(da)梅林》《達(da)那(nei)巴(ba)拉》《翻身(shen)民(min)兵卻(que)吉扎(zha)布(bu)》等(deng)劇(ju)目。這時的(de)劇(ju)中音樂主要是(shi)引(yin)用一(yi)種民(min)歌(ge)原(yuan)曲調，無(wu)論全劇(ju)多少唱段均重復一(yi)個(ge)曲子。無(wu)旋律變(bian)化，無(wu)節(jie)奏對比(bi)。到了(le)(le)60年代(dai)(dai)出現了(le)(le)新(xin)的(de)劇(ju)目《興(xing)格爾(er)扎(zha)布(bu)》《三(san)英》等(deng)劇(ju)目。表演(yan)形(xing)式較前有所改進，內容復雜，情節(jie)多變(bian)。曲調也(ye)有了(le)(le)變(bian)化，不限于(yu)一(yi)個(ge)曲目的(de)運(yun)用。

二.形成與發展

1979年，黨(dang)的(de)(de)民(min)(min)族文化政策得(de)到重新落實，佛(fo)寺(si)、大板、沙拉等鄉相繼(ji)恢復了(le)民(min)(min)間蒙(meng)古(gu)劇(ju)隊，蒙(meng)古(gu)劇(ju)又重新獲得(de)了(le)新生。蒙(meng)古(gu)劇(ju)從此(ci)進入(ru)了(le)復興時期(qi)，劇(ju)中(zhong)(zhong)音樂(le)也進入(ru)了(le)發展階段，不限于幾十個(ge)曲子(zi)，在主旋律的(de)(de)基(ji)礎(chu)上根(gen)據人物的(de)(de)性格(ge)(ge)和唱段的(de)(de)感情色彩，變化無窮。如《烏銀其其格(ge)(ge)》《鬧分家》等劇(ju)中(zhong)(zhong)用了(le)20多支曲子(zi)增強了(le)藝術感染力。這(zhe)個(ge)時期(qi)先后排演(yan)了(le)《王子(zi)爭親》《烏云其其格(ge)(ge)》等劇(ju)目。

1983一1984年，蒙古劇(ju)(ju)發展到了鼎(ding)盛時期。劇(ju)(ju)中選用(yong)(yong)了好來(lai)寶、書曲、安代、民樂曲等(deng)，優美的民間(jian)音樂形成(cheng)了一個獨特的民歌(ge)(ge)聯(lian)綴的戲劇(ju)(ju)音樂體類。語(yu)言上采用(yong)(yong)了蒙古族諺語(yu)、格言、成(cheng)語(yu)、典(dian)故(gu)和歌(ge)(ge)謠等(deng)民間(jian)文學的詞匯，形成(cheng)了獨特的語(yu)言風(feng)格。創作上不局限歷史體裁(cai)(cai)和民歌(ge)(ge)故(gu)事體裁(cai)(cai)，同(tong)時還大膽嘗試了新的反(fan)映現代農(nong)村(cun)改(gai)革(ge)的體裁(cai)(cai)。如《一筐葡萄》《兩個兒媳》等(deng)。

蒙(meng)古劇(ju)藝術發(fa)展到今天(tian)，已趨于(yu)完善(shan)。樂隊有文場和武場，以(yi)高音(yin)(yin)四(si)胡(hu)(hu)、低(di)音(yin)(yin)四(si)胡(hu)(hu)、馬頭琴(qin)為主(zhu)，配以(yi)捧笙木管(guan)、九音(yin)(yin)鑼、橫(heng)笛、二胡(hu)(hu)和提琴(qin)。有時(shi)也用三弦(xian)和烘(hong)托(tuo)氣氛的(de)(de)蟒號。武場有立鼓、大跋、大鑼，配以(yi)小(xiao)(xiao)鼓、小(xiao)(xiao)鉸節奏(zou)樂器(qi)有叮(ding)沙、木魚，有時(shi)還用串鈴(ling)。音(yin)(yin)樂發(fa)展上，50年(nian)代只限于(yu)一(yi)個曲(qu)調的(de)(de)重復；70年(nian)發(fa)展到了以(yi)一(yi)首長歌曲(qu)調為主(zhu)題音(yin)(yin)樂，根(gen)據人物感情(qing)變化加(jia)進了其它各種音(yin)(yin)樂；80年(nian)代發(fa)展到了長歌聯綴(zhui)體型，即劇(ju)中選取用不同(tong)情(qing)緒，不同(tong)節奏(zou)的(de)(de)民(min)歌的(de)(de)曲(qu)牌，同(tong)時(shi)引進好來寶、書曲(qu)、民(min)樂等音(yin)(yin)樂。

三.發展和完善

1983年，縣里(li)的蒙(meng)古劇隊參(can)加了(le)縣、市、全國(guo)的蒙(meng)古劇調演。《烏云其(qi)其(qi)格(ge)》等兩個劇目曾三次獲國(guo)家一級獎勵。

1984年蒙古(gu)劇被國家認定后(hou)(hou)，正式成(cheng)立了中國第一支專業蒙古(gu)劇隊(dui)，組(zu)建了蒙古(gu)劇創(chuang)作室。先后(hou)(hou)創(chuang)作、排(pai)演了新劇目《海(hai)(hai)公爺(ye)》《蒙鄉烈火》《滿都(dou)海(hai)(hai)皇后(hou)(hou)》受(shou)到觀眾的(de)喜愛。先后(hou)(hou)到北(bei)京、沈(shen)陽、內蒙古(gu)的(de)呼和浩特以及昭盟、興(xing)安盟等地(di)演出(chu)(chu)，行程達(da)三萬(wan)(wan)公里(li)，演出(chu)(chu)261場次，觀眾達(da)25萬(wan)(wan)人次。

蒙古劇根植于大眾，劇目具有強烈的民族特點，又反映民族風情習俗。蒙古劇有它獨特的藝術，群眾喜聞樂見的形式，這是蒙古劇生命力所在。此外，蒙古貞有一批優秀的蒙古劇創作隊伍，如圖力古熱、那木汗、丁振陽等都是蒙古貞著名的蒙古劇作家。目前，蒙(meng)古劇(ju)創作題(ti)材已由敘事(shi)民(min)歌、神話故(gu)事(shi)、歷史故(gu)事(shi)和革(ge)命(ming)故(gu)事(shi)題(ti)材，發(fa)展到了現代生活題(ti)材，反映改(gai)(gai)革(ge)開(kai)放、歌頌農(nong)村改(gai)(gai)革(ge)成(cheng)果(guo)的(de)(de)(de)(de)生動(dong)故(gu)事(shi)題(ti)材，深(shen)受群眾歡迎。現在(zai)，每年的(de)(de)(de)(de)春節和農(nong)閑季節蒙(meng)古劇(ju)隊(dui)都送戲下鄉，演(yan)出的(de)(de)(de)(de)劇(ju)目反映改(gai)(gai)革(ge)開(kai)放的(de)(de)(de)(de)大好形勢、歌頌農(nong)村改(gai)(gai)革(ge)新成(cheng)果(guo)。蒙(meng)古劇(ju)就像一顆璀璨的(de)(de)(de)(de)明珠(zhu)，以(yi)其獨特的(de)(de)(de)(de)蒙(meng)古族風格(ge)，豐富了祖(zu)國(guo)燦爛的(de)(de)(de)(de)戲曲藝術寶庫(ku)。

四.藝術特色

阜(fu)(fu)新(xin)蒙(meng)(meng)古(gu)劇(ju)(ju)歷史(shi)與文(wen)(wen)化(hua)(hua)源遠流長，如同(tong)一顆(ke)璀璨的(de)明珠，以她獨特的(de)蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)風(feng)格，豐富了中國的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術寶庫。在這組系列介紹(shao)文(wen)(wen)章里，向人們展示(shi)了阜(fu)(fu)新(xin)蒙(meng)(meng)古(gu)劇(ju)(ju)、蒙(meng)(meng)古(gu)語文(wen)(wen)教育、蒙(meng)(meng)古(gu)劇(ju)(ju)文(wen)(wen)化(hua)(hua)源流及其特點、蒙(meng)(meng)古(gu)劇(ju)(ju)歷史(shi)探源、喇嘛寺廟的(de)建筑特色等(deng)豐富的(de)蒙(meng)(meng)古(gu)劇(ju)(ju)歷史(shi)與文(wen)(wen)化(hua)(hua)。阜(fu)(fu)新(xin)蒙(meng)(meng)古(gu)劇(ju)(ju)分布于遼寧省西(xi)部，自古(gu)以來就是多民族(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)交融匯合(he)之地，使(shi)蒙(meng)(meng)古(gu)劇(ju)(ju)文(wen)(wen)化(hua)(hua)顯現出(chu)其獨特的(de)民族(zu)(zu)特點和地域特點。

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