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一.遼寧漢族結婚習俗

（一）“喜車”出發

新郎由長輩、童男(nan)、童女(nv)等相關接親人(ren)員乘車(che)出發，一般(ban)來說，去(qu)時(shi)人(ren)員是單數(shu)，回來則是雙數(shu)。

（二）“喜車”到達新娘(niang)家

(1)敲頭道門(men)；

(2)進門后，向女方父母鞠躬、改口，佩帶胸花；

(3)敲二道門，此(ci)時新(xin)娘(niang)的同學和朋友可“堵門”逗趣；

(4)進二(er)道門(men)后，向新(xin)娘獻手(shou)捧花(hua)(也可擺出(chu)單膝跪地造型(xing))；

(5)互相佩(pei)帶胸(xiong)花(一(yi)般雙方(fang)都(dou)將胸(xiong)花佩(pei)帶至對(dui)方(fang)左側(ce)胸(xiong)前(qian))；

(6)新郎、新娘吃“喜面(mian)”，(一碗面(mian)條(tiao)、兩雙筷(kuai)子(zi)、兩個荷包蛋)；

(7)新郎(lang)、新娘與女(nv)方(fang)父母及親屬合影留念；

(8)抱起(qi)新娘上“喜(xi)車(che)”，在(zai)“喜(xi)車(che)”上，新郎給新娘穿“踩堂”鞋。

（三）“喜車”返回新(xin)房(fang)

(1)“喜(xi)車”在(zai)前，新娘的父母、親屬、賓客按(an)順(shun)序坐隨后車，沿(yan)另一條(tiao)行車路線(xian)開往新房(fang)；

(2)新郎(lang)、新娘下(xia)“喜車”后，燃放(fang)禮賓花、踩響球(qiu)等；

(3)新(xin)郎(lang)母親(qin)將新(xin)娘手中(zhong)的鮮花或“喜(xi)盆”接過(俗稱聚(ju)寶盆)；

(4)新娘向男方父(fu)、母鞠躬(gong)、改口、佩帶胸花；

(5)新郎(lang)、新娘在“喜車”前與男方(fang)父母合影；

(6)新(xin)郎(lang)、新(xin)娘在“喜(xi)車”前與雙方父母合(he)影。

（四）參觀新房

(1)進入新房后，新郎、新娘喝紅糖水；

(2)新娘坐在“喜床”上，俗稱“坐福”

(3)新郎、新娘在(zai)“喜床“上合影

(4)邀請雙方親(qin)屬、朋友參觀(guan)新房，并與新郎、新娘合影留念(nian)。

（五）“喜車”抵達酒(jiu)店

(1)新郎(lang)親朋在酒(jiu)店門前迎候(hou)，再次放禮賓(bin)花(hua)、踩響(xiang)球等；

(2)新(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)娘在宴廳門前(qian)迎賓；

(3)主(zhu)持(chi)(chi)人選(xuan)擇吉時主(zhu)持(chi)(chi)典禮。

（六）拜(bai)席(xi)及四彩禮

(1)新郎(lang)、新娘，在“拜”席時按照(zhao)先娘家席，后(hou)婆家席，先親屬，再(zai)領(ling)導、再(zai)同(tong)志、再(zai)鄰居，后(hou)同(tong)學、朋友之順序進(jin)行敬煙或獻花；

(2)敬娘家煙(yan)時，由新娘持煙(yan)，新郎點火，新娘要(yao)加以介紹。給婆(po)家花敬煙(yan)時，新人角(jiao)色互換；

(3)新郎父母或(huo)兄長在新郎、新娘“拜”席一段時(shi)間(jian)后，向客人敬酒(jiu)，順序同(tong)上；

(4)宴席中，有客人離開時，新郎、新娘相送(song)至酒店門(men)口；

(5)男(nan)方父(fu)母(mu)適時給女方來賓中的小(xiao)孩(hai)賞錢(qian)；

(6)如果酒店給(gei)(gei)老丈人桌加(jia)菜時，新娘父親要給(gei)(gei)廚(chu)師賞錢；

(7)新娘父母(mu)要離開(kai)時(shi)，新郎父母(mu)應為(wei)其送上(shang)四彩禮：離娘肉一(yi)(yi)塊(要帶皮、帶兩根(gen)肋(lei)骨)；魚品一(yi)(yi)份；粉條一(yi)(yi)把；大蔥數棵，用紅絲線系活(huo)結(jie)。

（七）團圓飯

新(xin)郎父母和(he)家人接受新(xin)娘、新(xin)郎的敬酒，并(bing)對他的婚(hun)姻表示(shi)祝福。

二.滿族婚嫁習俗

滿(man)族結婚日(ri)程需3天。第一(yi)天請幫工，殺豬、搭爐灶，接遠方親友或送(song)請帖。

第二天雇(gu)吹鼓手，陪同新(xin)郎攜帶供品及紙箔等去拜祖陵(ling)。新(xin)娘在送親奶(nai)奶(nai)和諸友的(de)陪同下，到男方事(shi)先選好(hao)的(de)、離(li)男方家不遠(yuan)的(de)寓所住下，俗稱(cheng)“打下處(chu)”。女方把嫁妝送至男家，擺到門前(qian)案上，俗稱(cheng)“過箱柜(ju)”，也叫(jiao)“亮(liang)箱底”或“擺嫁妝”。男方設迎風(feng)酒招待女方送嫁妝之人，稱(cheng)“下馬杯”。

第三天(tian)(tian)是正日子。在日出之(zhi)前，男方(fang)(fang)用(yong)(yong)轎(jiao)(jiao)把女(nv)方(fang)(fang)接到(dao)(dao)(dao)(dao)男家。新(xin)(xin)娘(niang)(niang)由女(nv)方(fang)(fang)哥哥或叔叔抱上(shang)轎(jiao)(jiao)穿大(da)紅袍，頭蒙(meng)紅布(俗稱(cheng)(cheng)蓋(gai)頭紅)。到(dao)(dao)(dao)(dao)男方(fang)(fang)家時(shi)大(da)門(men)關閉，喇叭(ba)鼓(gu)樂(le)(le)齊奏(zou)，等(deng)到(dao)(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)刻鐘(zhong)左右，再(zai)將大(da)門(men)打開(俗稱(cheng)(cheng)勸性)。轎(jiao)(jiao)進院中(zhong)時(shi)，鞭(bian)炮、鼓(gu)樂(le)(le)齊鳴(ming)。新(xin)(xin)娘(niang)(niang)由兩少(shao)女(nv)攙(chan)扶下轎(jiao)(jiao)，走在紅氈鋪(pu)地(di)(di)(di)的(de)路上(shang)。院中(zhong)擺(bai)一(yi)(yi)張桌子(俗稱(cheng)(cheng)天(tian)(tian)地(di)(di)(di)桌)，桌上(shang)擺(bai)放供品(pin)，點燃蠟(la)燭，香爐焚香。新(xin)(xin)郎(lang)(lang)、新(xin)(xin)娘(niang)(niang)來(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)天(tian)(tian)地(di)(di)(di)桌前，一(yi)(yi)起(qi)向天(tian)(tian)地(di)(di)(di)桌跪拜三叩頭(俗稱(cheng)(cheng)拜天(tian)(tian)地(di)(di)(di))。然(ran)后(hou)(hou)，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)仍(reng)由兩少(shao)女(nv)攙(chan)扶走到(dao)(dao)(dao)(dao)新(xin)(xin)房門(men)口，在房內(nei)等(deng)候的(de)新(xin)(xin)郎(lang)(lang)用(yong)(yong)秤桿(gan)把新(xin)(xin)娘(niang)(niang)的(de)紅蓋(gai)頭揭下，示意(yi)(yi)“稱(cheng)(cheng)心如意(yi)(yi)，夫妻好(hao)和”。門(men)坎(kan)上(shang)放一(yi)(yi)馬鞍子，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)跨過馬鞍子進房，示意(yi)(yi)“緬懷先(xian)祖(zu)騎(qi)獵生活”。在新(xin)(xin)娘(niang)(niang)進入(ru)新(xin)(xin)房時(shi)，人(ren)(ren)(ren)們用(yong)(yong)五谷雜糧向新(xin)(xin)娘(niang)(niang)打去(qu)，示意(yi)(yi)“不(bu)要把鬼神帶進屋(wu)內(nei)”。新(xin)(xin)娘(niang)(niang)進入(ru)新(xin)(xin)房后(hou)(hou)，先(xian)拿棍(gun)子攪豬(zhu)食缸，示意(yi)(yi)“今年養豬(zhu)肥大(da)”，然(ran)后(hou)(hou)拿棍(gun)子捅捅灶炕，示意(yi)(yi)“以(yi)后(hou)(hou)灶好(hao)燒(shao)不(bu)倒(dao)風(feng)”。新(xin)(xin)娘(niang)(niang)到(dao)(dao)(dao)(dao)新(xin)(xin)房面向南坐在炕上(shang)，俗稱(cheng)(cheng)“坐福”。坐福后(hou)(hou)，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)梳(shu)洗更(geng)衣，臨下地(di)(di)(di)時(shi)由新(xin)(xin)郎(lang)(lang)的(de)弟弟拉一(yi)(yi)把，示意(yi)(yi)“小叔拉一(yi)(yi)把，又(you)有騾子又(you)有馬，往后(hou)(hou)日子富(fu)貴榮華”。新(xin)(xin)娘(niang)(niang)下地(di)(di)(di)后(hou)(hou)，拜見親(qin)友賓(bin)(bin)客，向長者敬(jing)煙。賓(bin)(bin)客飲宴(yan)時(shi)，由新(xin)(xin)娘(niang)(niang)婆婆領著，到(dao)(dao)(dao)(dao)賓(bin)(bin)客酒席(xi)前，向賓(bin)(bin)客鞠躬敬(jing)酒表示敬(jing)意(yi)(yi)。在賓(bin)(bin)客未走之(zhi)前，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)不(bu)得隨意(yi)(yi)談笑，要垂(chui)手站立于賓(bin)(bin)客之(zhi)旁。當(dang)晚，青年人(ren)(ren)(ren)在洞房里(li)圍住新(xin)(xin)婚夫妻，盡情(qing)地(di)(di)(di)說笑玩鬧，俗稱(cheng)(cheng)“鬧洞房”。也有的(de)在屋(wu)外(wai)，一(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)或數人(ren)(ren)(ren)唱喜歌，“拉空齊”，直至深夜方(fang)(fang)才(cai)罷休。

婚后第(di)三(san)天(tian)，由妯(zhou)娌、嫂子帶著(zhu)喜娘(niang)去男(nan)方祖墳祭(ji)掃(sao)，并向墳墓敬煙，示意“認祖歸(gui)宗”。第(di)五天(tian)或第(di)七天(tian)，新郎陪(pei)新娘(niang)回(hui)娘(niang)家，住上7-9天(tian)，俗稱“回(hui)門”。

三.回族婚嫁習俗

在迎(ying)(ying)娶(qu)的(de)前(qian)一日，男方請女(nv)方家親(qin)(qin)(qin)人(ren)來到家中恭(gong)聽(ting)教長(chang)朗誦古蘭經，稱(cheng)“念(nian)喜經”，其(qi)意為(wei)(wei)答謝真主(zhu)之保佑，祈禱真主(zhu)保佑兩(liang)宅吉(ji)祥(xiang)如意，新(xin)(xin)婚夫婦百年好和、永相繾綣。娶(qu)嫁(jia)之日，新(xin)(xin)郎衣冠楚(chu)楚(chu)，恭(gong)聽(ting)父(fu)親(qin)(qin)(qin)訓(xun)以迎(ying)(ying)親(qin)(qin)(qin)之禮，拜(bai)別尊(zun)長(chang)并選一幼童坐于(yu)花(hua)轎(jiao)之中，稱(cheng)為(wei)(wei)“壓轎(jiao)”，其(qi)他陪同人(ren)則(ze)坐在車(che)里(li)。至(zhi)女(nv)宅門前(qian)，停(ting)轎(jiao)、停(ting)車(che)，女(nv)方執事、親(qin)(qin)(qin)眷先迎(ying)(ying)新(xin)(xin)郎下車(che)(或下轎(jiao)、下馬)，后迎(ying)(ying)壓轎(jiao)的(de)小客(ke)人(ren)，并以紅紙包錢酬(chou)謝，再迎(ying)(ying)前(qian)來接親(qin)(qin)(qin)的(de)婆家客(ke)人(ren)進(jin)堂。新(xin)(xin)郎正(zheng)式行拜(bai)見岳父(fu)母禮。岳父(fu)讓女(nv)婿于(yu)上座，其(qi)余賓客(ke)陪于(yu)兩(liang)旁。

鬧喜也是回族婚禮習俗(su)中的(de)突出內(nei)容(rong)，但不是(shi)(shi)鬧(nao)新郎、新娘，而(er)是(shi)(shi)鬧(nao)公婆。一(yi)(yi)般要掀起兩次高潮，第(di)一(yi)(yi)次是(shi)(shi)在(zai)(zai)花轎到來之(zhi)前，第(di)二次是(shi)(shi)在(zai)(zai)寫“依扎(zha)木”之(zhi)后，開席之(zhi)前。鬧(nao)喜(xi)的(de)方式是(shi)(shi)給(gei)公婆臉上抹鍋底黑。至今(jin)在(zai)(zai)義縣一(yi)(yi)帶還沿襲著這種風俗(su)。

洞房之(zhi)夜，由新郎嫂嫂、嬸母等給鋪被褥，同時往床上(shang)扔花(hua)生、棗、栗子等，意為早(zao)立子。回(hui)(hui)族婚(hun)姻，必限于(yu)同族人，如與它族論婚(hun)，對方要改奉(feng)伊斯(si)蘭教。因此，回(hui)(hui)族不(bu)少人家(jia)都有姻親關(guan)系。然而，即或舊時代，他們也不(bu)在同宗族輩數(shu)不(bu)相當的(de)近親中通婚(hun)。近代回(hui)(hui)漢通婚(hun)者比以前略有增多，但回(hui)(hui)男娶漢女(nv)(nv)的(de)多，回(hui)(hui)女(nv)(nv)嫁漢男的(de)少。

四.錫伯族婚嫁習俗

錫伯族(zu)(zu)(zu)實行一(yi)夫(fu)一(yi)妻制。男(nan)婚女(nv)嫁(jia)，一(yi)般都由父母(mu)包辦(ban)。清代編入滿洲八旗的(de)錫伯族(zu)(zu)(zu)，是(shi)允(yun)許同東北一(yi)些少數民(min)族(zu)(zu)(zu)通婚的(de)，錫伯族(zu)(zu)(zu)有(you)搶婚、明(ming)媒(mei)正娶(qu)等婚姻方式。搶婚有(you)象(xiang)征性(xing)、半(ban)硬性(xing)、硬性(xing)三種情況。明(ming)媒(mei)正娶(qu)是(shi)清代南遷盛京(jing)各地的(de)錫伯族(zu)(zu)(zu)傳(chuan)統的(de)婚姻方式，新中國成立后，錫伯族(zu)(zu)(zu)青年(nian)男(nan)女(nv)自由戀愛(ai)，新事新辦(ban)，婚禮方式簡(jian)化多了，有(you)的(de)基本上和漢族(zu)(zu)(zu)一(yi)樣。

五.朝鮮族婚嫁習俗

朝鮮(xian)族實行一夫一妻(qi)制，同宗(zong)同姓之間不得通婚(hun)(hun)。傳統的(de)(de)(de)朝鮮(xian)族婚(hun)(hun)俗包括議(yi)婚(hun)(hun)、定(ding)婚(hun)(hun)、納彩、結婚(hun)(hun)等(deng)程(cheng)序(xu)，新(xin)中國(guo)成(cheng)立后，朝鮮(xian)族青年男女自(zi)由戀愛，一些(xie)繁雜的(de)(de)(de)婚(hun)(hun)禮(li)程(cheng)序(xu)，如新(xin)郎(lang)婚(hun)(hun)禮(li)中的(de)(de)(de)“奠雁禮(li)”、“互(hu)拜(bai)禮(li)”、“侍妄禮(li)”;新(xin)娘婚(hun)(hun)禮(li)重(zhong)的(de)(de)(de)“舅姑禮(li)”、“生活禮(li)”“初日(ri)”、“姻親見(jian)面禮(li)”等(deng)，都大大簡(jian)化了，新(xin)事新(xin)辦已(yi)成(cheng)時尚。在結婚(hun)(hun)大喜的(de)(de)(de)日(ri)子，人們(men)吹起嗩吶，敲起長(chang)鼓，唱歌跳(tiao)舞(wu)，十分熱(re)鬧。新(xin)娘、新(xin)郎(lang)家仍擺“大桌”，并設宴(yan)款待親朋(peng)，新(xin)郎(lang)、新(xin)娘接(jie)受長(chang)輩及親友們(men)的(de)(de)(de)祝福。

六.蒙古族婚嫁習俗

蒙古族實行一夫一妻制，同姓不(bu)通(tong)婚。祭火是(shi)結(jie)(jie)婚儀(yi)式(shi)中(zhong)的立宴禮儀(yi)。把(ba)新(xin)(xin)(xin)娘接來后(hou)，在院中(zhong)燃一堆(dui)篝(gou)火或放(fang)以火盆，新(xin)(xin)(xin)娘新(xin)(xin)(xin)郎對火跪拜，祭灑奶(nai)酒(jiu)。將(jiang)酒(jiu)灑入(ru)火盆，表(biao)示婚姻取得神(shen)的承認。祭火后(hou)，新(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)娘腳踩白氈(zhan)走向(xiang)新(xin)(xin)(xin)房(fang)。蒙(meng)古(gu)人認為白色象征吉(ji)祥(xiang)如意。贊(zan)(zan)荷(he)包(bao)是(shi)在祭火完(wan)畢新(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)娘走到新(xin)(xin)(xin)房(fang)門(men)口時的一種儀(yi)式(shi)。荷(he)包(bao)是(shi)新(xin)(xin)(xin)娘事先(xian)親手刺繡交給(gei)男(nan)方的。贊(zan)(zan)荷(he)包(bao)就是(shi)贊(zan)(zan)頌(song)新(xin)(xin)(xin)娘心(xin)靈(ling)手巧(qiao)、技藝高超。贊(zan)(zan)頌(song)結(jie)(jie)束(shu)，將(jiang)荷(he)包(bao)拋向(xiang)空中(zhong)(有(you)的掛在事先(xian)準備好的由男(nan)方祝詞(ci)人舉著的木杈上)，圍觀的人去搶。儀(yi)式(shi)結(jie)(jie)束(shu)，新(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)娘方可(ke)入(ru)洞房(fang)。

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