一.遼寧漢族結婚習俗
(一)“喜(xi)車(che)”出發
新郎由長輩、童男、童女等相(xiang)關接(jie)親人員乘車出發(fa),一般來說(shuo),去時人員是(shi)單數(shu)(shu),回來則是(shi)雙數(shu)(shu)。
(二(er))“喜(xi)車”到達新娘家
(1)敲頭(tou)道門(men);
(2)進門后,向女方父母鞠躬、改口,佩帶胸花;
(3)敲二道門(men)(men),此時(shi)新娘的同學和朋友可(ke)“堵門(men)(men)”逗趣;
(4)進(jin)二道門后,向新娘(niang)獻手捧花(hua)(也可擺出(chu)單(dan)膝跪地造型);
(5)互相佩(pei)帶(dai)胸(xiong)(xiong)(xiong)花(hua)(一般雙方(fang)都將胸(xiong)(xiong)(xiong)花(hua)佩(pei)帶(dai)至對方(fang)左(zuo)側胸(xiong)(xiong)(xiong)前);
(6)新郎、新娘吃“喜面”,(一碗面條、兩雙筷(kuai)子(zi)、兩個(ge)荷包(bao)蛋);
(7)新郎、新娘與女(nv)方父母及親屬合影留念;
(8)抱起新娘上(shang)“喜車”,在(zai)“喜車”上(shang),新郎給新娘穿“踩堂”鞋。
(三)“喜車”返回新房
(1)“喜車(che)”在(zai)前,新(xin)娘的父母、親屬、賓客(ke)按(an)順序坐隨后(hou)車(che),沿(yan)另一條行車(che)路線開往新(xin)房;
(2)新(xin)郎(lang)、新(xin)娘(niang)下“喜車”后,燃放禮(li)賓花、踩響球等;
(3)新(xin)郎母親將新(xin)娘手(shou)中(zhong)的鮮花或(huo)“喜盆(pen)”接過(guo)(俗稱聚寶盆(pen));
(4)新娘(niang)向男方父、母鞠躬、改口(kou)、佩帶胸(xiong)花;
(5)新(xin)郎、新(xin)娘在“喜車”前與男方父母合(he)影;
(6)新(xin)郎、新(xin)娘在“喜車(che)”前與雙方父母合影。
(四)參觀新房
(1)進入新房后(hou),新郎、新娘喝紅糖(tang)水;
(2)新娘坐(zuo)在“喜床(chuang)”上,俗稱“坐(zuo)福”
(3)新郎、新娘在“喜(xi)床“上合(he)影
(4)邀請雙(shuang)方(fang)親(qin)屬、朋友參(can)觀新(xin)房,并與新(xin)郎、新(xin)娘合影留念。
(五)“喜車”抵(di)達酒店
(1)新郎親朋(peng)在酒店門前迎候(hou),再(zai)次放禮賓花、踩響球等(deng);
(2)新(xin)郎(lang)、新(xin)娘在宴廳門前迎(ying)賓(bin);
(3)主持(chi)人選擇吉時主持(chi)典禮。
(六)拜席及(ji)四彩(cai)禮
(1)新郎、新娘(niang),在“拜”席時按照(zhao)先娘(niang)家席,后婆(po)家席,先親屬,再領導、再同(tong)志、再鄰居,后同(tong)學、朋友(you)之順序進行敬煙(yan)或獻花;
(2)敬娘家(jia)(jia)煙(yan)(yan)時(shi),由(you)新(xin)娘持煙(yan)(yan),新(xin)郎點火,新(xin)娘要加以介紹。給婆(po)家(jia)(jia)花敬煙(yan)(yan)時(shi),新(xin)人(ren)角色互(hu)換;
(3)新(xin)(xin)郎父母或兄長在新(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)娘“拜”席一(yi)段時(shi)間后(hou),向(xiang)客(ke)人(ren)敬酒,順序同上;
(4)宴席(xi)中,有客人離開(kai)時,新(xin)郎、新(xin)娘相送至酒(jiu)店(dian)門口;
(5)男(nan)方(fang)父(fu)母適時給女(nv)方(fang)來賓中的(de)小(xiao)孩賞錢(qian);
(6)如果酒(jiu)店給(gei)老丈人(ren)桌加菜時,新(xin)娘父親(qin)要給(gei)廚師賞錢;
(7)新娘父(fu)母(mu)要離(li)開時,新郎父(fu)母(mu)應為(wei)其送上(shang)四彩(cai)禮:離(li)娘肉(rou)一塊(要帶皮、帶兩根肋(lei)骨);魚(yu)品一份;粉(fen)條一把;大(da)蔥數棵(ke),用紅絲線系活結。
(七)團圓飯
新(xin)郎父母和家人(ren)接受新(xin)娘、新(xin)郎的(de)敬酒,并對他的(de)婚姻(yin)表示祝福。
二.滿族婚嫁習俗
滿族結婚日(ri)程需3天。第一天請幫工,殺豬、搭爐灶,接遠方親友或送請帖。
第二天雇(gu)吹鼓手(shou),陪同新郎攜(xie)帶供(gong)品(pin)及紙箔等去拜(bai)祖陵。新娘在(zai)送(song)(song)(song)親奶奶和諸友(you)的(de)(de)陪同下(xia),到男(nan)(nan)方(fang)事先選(xuan)好(hao)的(de)(de)、離(li)男(nan)(nan)方(fang)家不遠的(de)(de)寓所(suo)住下(xia),俗稱(cheng)“打下(xia)處”。女方(fang)把嫁妝送(song)(song)(song)至男(nan)(nan)家,擺(bai)到門前案上,俗稱(cheng)“過箱(xiang)柜”,也叫(jiao)“亮(liang)箱(xiang)底”或“擺(bai)嫁妝”。男(nan)(nan)方(fang)設迎風酒招(zhao)待(dai)女方(fang)送(song)(song)(song)嫁妝之人,稱(cheng)“下(xia)馬杯”。
第三天(tian)是正日子(zi)。在(zai)(zai)日出之前,男(nan)方(fang)用(yong)轎(jiao)把(ba)(ba)女(nv)方(fang)接到(dao)男(nan)家。新(xin)娘(niang)由(you)女(nv)方(fang)哥哥或叔(shu)叔(shu)抱上(shang)(shang)(shang)轎(jiao)穿大紅袍,頭蒙紅布(俗(su)(su)稱(cheng)蓋(gai)頭紅)。到(dao)男(nan)方(fang)家時大門關閉,喇叭鼓樂齊奏(zou),等到(dao)一(yi)刻鐘左右,再將大門打開(俗(su)(su)稱(cheng)勸性)。轎(jiao)進(jin)院中時,鞭(bian)炮、鼓樂齊鳴。新(xin)娘(niang)由(you)兩少(shao)女(nv)攙(chan)扶下轎(jiao),走(zou)在(zai)(zai)紅氈鋪地(di)(di)的路上(shang)(shang)(shang)。院中擺一(yi)張(zhang)桌(zhuo)子(zi)(俗(su)(su)稱(cheng)天(tian)地(di)(di)桌(zhuo)),桌(zhuo)上(shang)(shang)(shang)擺放供品(pin),點燃蠟燭,香(xiang)(xiang)爐焚香(xiang)(xiang)。新(xin)郎(lang)、新(xin)娘(niang)來到(dao)天(tian)地(di)(di)桌(zhuo)前,一(yi)起向(xiang)天(tian)地(di)(di)桌(zhuo)跪拜(bai)三叩(kou)頭(俗(su)(su)稱(cheng)拜(bai)天(tian)地(di)(di))。然(ran)后(hou),新(xin)娘(niang)仍由(you)兩少(shao)女(nv)攙(chan)扶走(zou)到(dao)新(xin)房(fang)(fang)門口,在(zai)(zai)房(fang)(fang)內等候的新(xin)郎(lang)用(yong)秤桿把(ba)(ba)新(xin)娘(niang)的紅蓋(gai)頭揭下,示意“稱(cheng)心(xin)如意,夫(fu)妻好(hao)和”。門坎上(shang)(shang)(shang)放一(yi)馬(ma)鞍子(zi),新(xin)娘(niang)跨過馬(ma)鞍子(zi)進(jin)房(fang)(fang),示意“緬懷先祖騎(qi)獵(lie)生活”。在(zai)(zai)新(xin)娘(niang)進(jin)入新(xin)房(fang)(fang)時,人們用(yong)五谷雜糧向(xiang)新(xin)娘(niang)打去,示意“不要把(ba)(ba)鬼神帶進(jin)屋內”。新(xin)娘(niang)進(jin)入新(xin)房(fang)(fang)后(hou),先拿(na)棍子(zi)攪豬(zhu)食缸,示意“今年養(yang)豬(zhu)肥大”,然(ran)后(hou)拿(na)棍子(zi)捅捅灶(zao)炕,示意“以(yi)后(hou)灶(zao)好(hao)燒不倒風(feng)”。新(xin)娘(niang)到(dao)新(xin)房(fang)(fang)面向(xiang)南坐(zuo)在(zai)(zai)炕上(shang)(shang)(shang),俗(su)(su)稱(cheng)“坐(zuo)福”。坐(zuo)福后(hou),新(xin)娘(niang)梳洗更(geng)衣(yi),臨下地(di)(di)時由(you)新(xin)郎(lang)的弟(di)弟(di)拉一(yi)把(ba)(ba),示意“小叔(shu)拉一(yi)把(ba)(ba),又(you)有(you)(you)騾(luo)子(zi)又(you)有(you)(you)馬(ma),往后(hou)日子(zi)富貴榮華”。新(xin)娘(niang)下地(di)(di)后(hou),拜(bai)見親友(you)賓(bin)客(ke),向(xiang)長(chang)者敬(jing)煙。賓(bin)客(ke)飲(yin)宴時,由(you)新(xin)娘(niang)婆婆領著,到(dao)賓(bin)客(ke)酒席前,向(xiang)賓(bin)客(ke)鞠(ju)躬敬(jing)酒表示敬(jing)意。在(zai)(zai)賓(bin)客(ke)未走(zou)之前,新(xin)娘(niang)不得隨意談笑(xiao),要垂手站(zhan)立于(yu)賓(bin)客(ke)之旁。當晚,青(qing)年人在(zai)(zai)洞房(fang)(fang)里(li)圍(wei)住(zhu)新(xin)婚夫(fu)妻,盡(jin)情地(di)(di)說(shuo)笑(xiao)玩(wan)鬧,俗(su)(su)稱(cheng)“鬧洞房(fang)(fang)”。也有(you)(you)的在(zai)(zai)屋外,一(yi)人或數(shu)人唱喜歌(ge),“拉空齊”,直(zhi)至(zhi)深夜方(fang)才(cai)罷(ba)休。
婚(hun)后第(di)三天(tian)(tian)(tian),由妯娌、嫂子帶著喜娘去男(nan)方祖墳祭(ji)掃,并向墳墓(mu)敬煙(yan),示意“認祖歸宗”。第(di)五天(tian)(tian)(tian)或第(di)七天(tian)(tian)(tian),新郎陪(pei)新娘回(hui)娘家,住上7-9天(tian)(tian)(tian),俗稱(cheng)“回(hui)門”。
三.回族婚嫁習俗
在迎(ying)娶的前(qian)一日(ri),男方(fang)請女方(fang)家(jia)親(qin)人(ren)來到家(jia)中恭聽(ting)教長(chang)朗誦(song)古(gu)蘭經(jing),稱“念(nian)喜經(jing)”,其意(yi)為(wei)答(da)謝真主之保佑,祈禱(dao)真主保佑兩宅吉祥如意(yi),新婚夫婦百年好和、永相(xiang)繾綣。娶嫁(jia)之日(ri),新郎衣冠楚(chu)楚(chu),恭聽(ting)父親(qin)訓以迎(ying)親(qin)之禮(li),拜(bai)別尊長(chang)并(bing)選一幼童(tong)坐于(yu)花轎(jiao)之中,稱為(wei)“壓轎(jiao)”,其他(ta)陪(pei)同人(ren)則坐在車里。至女宅門前(qian),停轎(jiao)、停車,女方(fang)執事、親(qin)眷先迎(ying)新郎下(xia)車(或下(xia)轎(jiao)、下(xia)馬),后(hou)迎(ying)壓轎(jiao)的小客(ke)人(ren),并(bing)以紅紙包錢酬謝,再迎(ying)前(qian)來接親(qin)的婆家(jia)客(ke)人(ren)進堂(tang)。新郎正式行拜(bai)見岳父母禮(li)。岳父讓女婿于(yu)上座,其余賓客(ke)陪(pei)于(yu)兩旁。
鬧喜也是回族婚禮習俗中的突出內(nei)容(rong),但(dan)不(bu)是(shi)鬧(nao)(nao)新郎(lang)、新娘(niang),而(er)是(shi)鬧(nao)(nao)公婆。一般要(yao)掀起兩次(ci)高潮,第一次(ci)是(shi)在(zai)花轎(jiao)到來之(zhi)前(qian),第二次(ci)是(shi)在(zai)寫“依扎(zha)木”之(zhi)后,開(kai)席之(zhi)前(qian)。鬧(nao)(nao)喜的方(fang)式是(shi)給(gei)公婆臉上抹鍋(guo)底黑(hei)。至今(jin)在(zai)義(yi)縣(xian)一帶還沿襲著這種風俗。
洞房之夜(ye),由新郎嫂嫂、嬸母(mu)等給鋪(pu)被褥,同(tong)時往床上扔花生、棗、栗子(zi)等,意為(wei)早立子(zi)。回族(zu)(zu)婚(hun)(hun)姻(yin),必限于同(tong)族(zu)(zu)人,如與它族(zu)(zu)論婚(hun)(hun),對(dui)方要改奉伊(yi)斯(si)蘭教。因此,回族(zu)(zu)不少(shao)(shao)人家都有姻(yin)親關系。然(ran)而,即或舊(jiu)時代,他們也不在同(tong)宗族(zu)(zu)輩數不相當的(de)近(jin)親中(zhong)通婚(hun)(hun)。近(jin)代回漢通婚(hun)(hun)者比以前(qian)略(lve)有增(zeng)多,但回男(nan)娶漢女的(de)多,回女嫁漢男(nan)的(de)少(shao)(shao)。
四.錫伯族婚嫁習俗
錫(xi)(xi)伯族實行一夫(fu)一妻(qi)制。男婚(hun)(hun)(hun)女嫁(jia),一般都由父母(mu)包辦。清代編入滿洲八(ba)旗的錫(xi)(xi)伯族,是(shi)允許同東北(bei)一些少數(shu)民族通(tong)婚(hun)(hun)(hun)的,錫(xi)(xi)伯族有搶婚(hun)(hun)(hun)、明(ming)媒(mei)正娶等婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)方式(shi)(shi)。搶婚(hun)(hun)(hun)有象征性、半硬(ying)性、硬(ying)性三種(zhong)情況。明(ming)媒(mei)正娶是(shi)清代南(nan)遷盛京(jing)各(ge)地的錫(xi)(xi)伯族傳統的婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)方式(shi)(shi),新(xin)中(zhong)國成(cheng)立后,錫(xi)(xi)伯族青(qing)年男女自由戀愛,新(xin)事新(xin)辦,婚(hun)(hun)(hun)禮方式(shi)(shi)簡(jian)化(hua)多了,有的基本上和漢族一樣。
五.朝鮮族婚嫁習俗
朝鮮(xian)族(zu)實行一(yi)夫(fu)一(yi)妻制,同宗同姓之間不得通婚。傳(chuan)統的(de)朝鮮(xian)族(zu)婚俗包括議婚、定婚、納彩(cai)、結(jie)婚等程(cheng)序,新(xin)(xin)中國成立后,朝鮮(xian)族(zu)青年男(nan)女自由戀愛,一(yi)些繁雜的(de)婚禮(li)(li)程(cheng)序,如新(xin)(xin)郎婚禮(li)(li)中的(de)“奠(dian)雁禮(li)(li)”、“互拜禮(li)(li)”、“侍妄禮(li)(li)”;新(xin)(xin)娘(niang)婚禮(li)(li)重的(de)“舅姑禮(li)(li)”、“生活禮(li)(li)”“初日”、“姻親(qin)見面禮(li)(li)”等,都大大簡(jian)化了,新(xin)(xin)事新(xin)(xin)辦已成時尚(shang)。在(zai)結(jie)婚大喜的(de)日子,人(ren)們吹(chui)起(qi)嗩吶,敲(qiao)起(qi)長鼓,唱(chang)歌(ge)跳舞(wu),十(shi)分熱(re)鬧。新(xin)(xin)娘(niang)、新(xin)(xin)郎家仍(reng)擺(bai)“大桌”,并設宴款(kuan)待親(qin)朋,新(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)娘(niang)接(jie)受長輩及親(qin)友們的(de)祝福。
六.蒙古族婚嫁習俗
蒙古族實行(xing)一(yi)(yi)(yi)夫一(yi)(yi)(yi)妻制,同姓(xing)不通婚。祭(ji)火(huo)(huo)是結(jie)(jie)婚儀(yi)(yi)式(shi)中(zhong)的(de)立宴禮(li)儀(yi)(yi)。把新(xin)(xin)娘(niang)(niang)接來后,在院中(zhong)燃一(yi)(yi)(yi)堆篝火(huo)(huo)或放以火(huo)(huo)盆,新(xin)(xin)娘(niang)(niang)新(xin)(xin)郎對火(huo)(huo)跪拜,祭(ji)灑奶酒(jiu)。將酒(jiu)灑入火(huo)(huo)盆,表(biao)示婚姻取(qu)得神的(de)承認。祭(ji)火(huo)(huo)后,新(xin)(xin)郎新(xin)(xin)娘(niang)(niang)腳踩白(bai)氈走向(xiang)新(xin)(xin)房(fang)。蒙古人(ren)認為白(bai)色(se)象征吉祥如(ru)意。贊(zan)荷(he)包(bao)(bao)是在祭(ji)火(huo)(huo)完(wan)畢(bi)新(xin)(xin)郎新(xin)(xin)娘(niang)(niang)走到新(xin)(xin)房(fang)門(men)口時的(de)一(yi)(yi)(yi)種儀(yi)(yi)式(shi)。荷(he)包(bao)(bao)是新(xin)(xin)娘(niang)(niang)事(shi)先親手刺繡(xiu)交(jiao)給男(nan)方的(de)。贊(zan)荷(he)包(bao)(bao)就是贊(zan)頌新(xin)(xin)娘(niang)(niang)心靈手巧、技藝高超。贊(zan)頌結(jie)(jie)束(shu),將荷(he)包(bao)(bao)拋(pao)向(xiang)空中(zhong)(有(you)的(de)掛(gua)在事(shi)先準備好(hao)的(de)由(you)男(nan)方祝詞人(ren)舉著(zhu)的(de)木杈上),圍觀的(de)人(ren)去搶。儀(yi)(yi)式(shi)結(jie)(jie)束(shu),新(xin)(xin)郎新(xin)(xin)娘(niang)(niang)方可入洞房(fang)。
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