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凌源皮影戲有哪些特點及造型 凌源皮影戲藝術特點概述

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摘要:凌源皮影屬中國北方皮影戲的一個重要支脈,相傳已有300多年的歷史。在傳承與發展的過程中,形成了鮮明的藝術風格和獨特的藝術魅力——影人雕鏤玲瓏剔透、操縱表演惟妙惟肖、掐嗓演唱獨具特色。1996年,文化部命名凌源市為“中國民間藝術之鄉(皮影藝術)”。1999年9月17日,原文化部部長賀敬之在參觀凌源收藏的幾千卷影卷時說:“凌源的影卷可為全國之最”。接下來我們就來詳細的了解一下凌源皮影的藝術特色吧!

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凌源是中華文明的發祥地,紅山女神(shen)的(de)故鄉,因大凌(ling)河的(de)源頭而得名。凌(ling)源皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)屬中(zhong)(zhong)國(guo)北方(fang)皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)戲的(de)一個(ge)重(zhong)要支脈(mo),因雕刻影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)人用驢(lv)皮(pi)(pi)(pi)(pi),故又(you)有"驢(lv)皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)"之稱。凌(ling)源皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)戲,是遼(liao)寧省(sheng)朝陽市(shi)城(cheng)鄉人民喜(xi)聞(wen)樂見的(de)鄉土藝術,隨著多年的(de)經濟往(wang)來,人口(kou)遷移,皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)戲班、皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)藝人流(liu)動(dong)(dong)演(yan)出等途徑,傳播(bo)到省(sheng)外的(de)黑、吉、冀(ji)、蒙等地區,深受群眾的(de)喜(xi)愛。凌(ling)源皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)戲不僅在當地家喻戶曉(xiao),而且在國(guo)內外較有影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)響,曾(ceng)多次在省(sheng)市(shi)皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)戲調演(yan)中(zhong)(zhong)奪(duo)冠,并為中(zhong)(zhong)央領(ling)導和國(guo)際(ji)友人專(zhuan)場演(yan)出。中(zhong)(zhong)央電(dian)視臺、遼(liao)寧電(dian)視臺曾(ceng)在凌(ling)源拍攝了《苦皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)》、《走馬凌(ling)源訪皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)》、《影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)卷迷》和話劇包裝皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)戲《火焰山》等多部電(dian)視作品(pin),其中(zhong)(zhong),電(dian)視專(zhuan)題片《燈與影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)魅力》被選送駐外使領(ling)館,《影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)之舞》被選送參加了2004年的(de)中(zhong)(zhong)法文(wen)化交流(liu)活動(dong)(dong)。

一.歷史起源

在我(wo)國,皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲(xi)已(yi)經有千余年(nian)的(de)(de)悠久歷史(shi)。兩千多(duo)年(nian)前,漢(han)武帝因愛(ai)妃李夫人染疾故去,神情(qing)恍惚,終(zhong)日不(bu)理朝政。大(da)臣李少(shao)翁一(yi)(yi)日出(chu)門,路(lu)遇孩(hai)童手拿布娃娃玩耍,影(ying)(ying)子倒映于地栩栩如生。李少(shao)翁心中一(yi)(yi)動,用棉帛裁成(cheng)李夫人影(ying)(ying)像,涂上色彩,并在手腳處裝上木桿。入(ru)夜圍(wei)方(fang)帷,張燈燭,恭請皇帝端坐帳(zhang)中觀(guan)看(kan)。武帝看(kan)罷龍顏(yan)大(da)悅,就(jiu)此愛(ai)不(bu)釋手。這(zhe)個載入(ru)《漢(han)書》的(de)(de)故事,被認為是皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲(xi)最早的(de)(de)淵源(yuan)。史(shi)料(liao)記載,到宋代皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)活(huo)動已(yi)經十分(fen)興盛,形(xing)成(cheng)了(le)比(bi)較(jiao)完(wan)善的(de)(de)戲(xi)曲藝術(shu)形(xing)式(shi)。據考證,凌(ling)(ling)(ling)源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)屬灤州皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)派系,傳(chuan)說(shuo)清代由河北(bei)(bei)省的(de)(de)昌(chang)黎、灤縣、樂亭、豐潤、玉田、遵(zun)化等地傳(chuan)入(ru)凌(ling)(ling)(ling)源(yuan),已(yi)有300多(duo)年(nian)歷史(shi)。凌(ling)(ling)(ling)源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)屬中國北(bei)(bei)方(fang)皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲(xi)的(de)(de)重要一(yi)(yi)支(zhi),因雕(diao)刻影(ying)(ying)人用驢(lv)皮(pi)(pi)(pi)(pi),故又有“驢(lv)皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)”之稱。凌(ling)(ling)(ling)源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)的(de)(de)造型、用料(liao)、雕(diao)鏤、色彩、裝置、卷(juan)本與北(bei)(bei)方(fang)皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)類同,但因流(liu)傳(chuan)地域(yu)不(bu)同,受民歌、民間音樂、民族習俗、語(yu)音調值等多(duo)種(zhong)因素的(de)(de)影(ying)(ying)響,凌(ling)(ling)(ling)源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)呈現出(chu)獨具(ju)特色的(de)(de)聲腔音樂、演(yan)唱風格,地域(yu)特點十分(fen)明顯(xian)。隨著生活(huo)節(jie)奏的(de)(de)加快(kuai),凌(ling)(ling)(ling)源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)越(yue)來越(yue)突出(chu)鄉土特點,演(yan)唱講究快(kuai)馬輕(qing)刀,道(dao)白方(fang)言(yan)韻味濃重。

二.藝術特點

凌源皮影戲被稱(cheng)作“以聲帶畫(hua)”的(de)(de)(de)(de)傀儡藝(yi)術,因為(wei)皮影戲影人(ren)是(shi)固(gu)定(ding)臉譜(pu)的(de)(de)(de)(de)死片子,影戲中(zhong)人(ren)物在特定(ding)場面的(de)(de)(de)(de)喜(xi)、怒、哀、樂、憂、傷、悲各種感(gan)情都(dou)是(shi)一(yi)個臉兒。這就(jiu)要(yao)靠(kao)藝(yi)人(ren)唱、念來(lai)表(biao)達劇(ju)中(zhong)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)神情。要(yao)淋漓盡致地把劇(ju)中(zhong)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)思想感(gan)情完美地表(biao)達出來(lai)。就(jiu)需要(yao)“拿(na)線”藝(yi)人(ren)(指影班中(zhong)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)操影者)在演唱中(zhong)能把帥將的(de)(de)(de)(de)威風、旦角的(de)(de)(de)(de)穩(wen)健(jian)、文生的(de)(de)(de)(de)瀟灑、武生的(de)(de)(de)(de)陽剛(gang)、老(lao)生的(de)(de)(de)(de)蒼(cang)勁、丑角的(de)(de)(de)(de)詼諧操縱(zong)得恰到好處。

三.造型

在傳(chuan)(chuan)承(cheng)與發展的(de)(de)過(guo)程中,形成(cheng)了鮮明的(de)(de)藝術(shu)風格和獨(du)特(te)的(de)(de)藝術(shu)魅力--影(ying)人(ren)雕鏤(lou)玲(ling)瓏剔透、操縱表演(yan)(yan)惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖、掐(qia)嗓演(yan)(yan)唱(chang)獨(du)具特(te)色。 皮(pi)(pi)影(ying)結構設(she)(she)計(ji)(ji)也(ye)很巧妙(miao),影(ying)人(ren)按活動(dong)(dong)(dong)部位可以(yi)分(fen)(fen)(fen)解(jie)為(wei):頭、頸至(zhi)(zhi)腰為(wei)一片(pian)(pian),腰至(zhi)(zhi)雙膝(xi)(xi)為(wei)一片(pian)(pian),其下包括腳分(fen)(fen)(fen)為(wei)兩片(pian)(pian),胳(ge)膊又分(fen)(fen)(fen)為(wei)大胳(ge)膊、小(xiao)(xiao)胳(ge)膊、手三部分(fen)(fen)(fen)。腕、肘、肩、膝(xi)(xi)等(deng)關節處(chu)用線(xian)或(huo)環聯結,形成(cheng)整(zheng)體,擺起(qi)來十(shi)分(fen)(fen)(fen)靈活,特(te)別適(shi)合表演(yan)(yan)武打等(deng)高(gao)難度(du)動(dong)(dong)(dong)作。另外腰至(zhi)(zhi)雙膝(xi)(xi)為(wei)一片(pian)(pian),人(ren)體二分(fen)(fen)(fen)之一處(chu)的(de)(de)大轉(zhuan)子不會動(dong)(dong)(dong),這(zhe)樣的(de)(de)分(fen)(fen)(fen)解(jie)用在古典(dian)服(fu)飾皮(pi)(pi)影(ying)人(ren)物的(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)上十(shi)分(fen)(fen)(fen)科學(xue),表演(yan)(yan)起(qi)來生動(dong)(dong)(dong)傳(chuan)(chuan)神,人(ren)物一經落座,便自然蹺(qiao)起(qi)二郎腿來,瀟灑活潑,莊(zhuang)重自然,神采(cai)十(shi)足(zu)。   人(ren)物臉(lian)(lian)譜(pu),一般(ban)是(shi)按黑忠、紅烈、花勇、白奸(jian)、空正設(she)(she)計(ji)(ji);如(ru)黑臉(lian)(lian)包公、紅臉(lian)(lian)關羽(yu)、花臉(lian)(lian)秦(qin)英、白臉(lian)(lian)秦(qin)檜(gui)都是(shi)人(ren)們(men)熟悉的(de)(de)典(dian)型(xing)臉(lian)(lian)譜(pu)。且"公忠者(zhe)(zhe)雕以(yi)正貌(mao),奸(jian)邪(xie)者(zhe)(zhe)刻以(yi)丑(chou)形,蓋以(yi)寓褒貶(bian)于其間耳"。因此陽(yang)刻空臉(lian)(lian)正面(mian)(mian)(mian)角色多為(wei)平長細眼、小(xiao)(xiao)嘴巴、直(zhi)鼻梁,顯得平和有度(du),氣宇非(fei)凡,陰刻實臉(lian)(lian)反面(mian)(mian)(mian)人(ren)物,常是(shi)面(mian)(mian)(mian)白目小(xiao)(xiao),額突嘴窩,加以(yi)丑(chou)化,除極個別丑(chou)角,鬼怪之類為(wei)四(si)分(fen)(fen)(fen)之三的(de)(de)半(ban)側(ce)面(mian)(mian)(mian)外,其他影(ying)人(ren)一般(ban)都是(shi)正側(ce)面(mian)(mian)(mian)。這(zhe)樣的(de)(de)人(ren)物造型(xing),既(ji)符合人(ren)們(men)傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)道德評(ping)價標準,又符合其直(zhi)觀欣賞的(de)(de)習俗,看臉(lian)(lian)譜(pu)就可知角色的(de)(de)好(hao)壞,十(shi)分(fen)(fen)(fen)直(zhi)觀,一目了然。

四.詞格

1.綜述

凌源皮影戲具有獨特的民族風格和濃郁的鄉土氣息。多年來,皮影戲文學卷本的編撰形成了一整套規律。影詞,由劇中人物的上場詩和下場對兒、白話和唱詞三部分構成。與兄弟劇本文學腳本相比,影卷中沒有導演用語和人物的的內心獨白,無論劇中人物何種感情,都需要演員以聲傳情表現出來。因此,皮影戲是含情帶景、情景并茂、以聲帶畫、聲畫交融的綜合藝術。上場(chang)詩工整對仗,語言(yan)洗練,與(yu)上場(chang)人物所處環境、思(si)想情(qing)緒緊密相關。皇帝上朝、元帥升(sheng)帳(zhang),多為四句詩,一(yi)般(ban)可為兩句,五(wu)言(yan)七言(yan)均可。下場(chang)對兒則往往是一(yi)場(chang)戲的小結,又可起到(dao)承上啟下的作用。道白(bai)(bai)(bai)是影(ying)戲中主要(yao)敘(xu)事方(fang)法。白(bai)(bai)(bai)話要(yao)通俗易(yi)懂、簡潔明(ming)了,數敘(xu)上口,俚語方(fang)言。藝(yi)人有“白(bai)(bai)(bai)是骨(gu)頭(tou)唱是肉”、“千斤(jin)白(bai)(bai)(bai)四(si)兩唱”之說,一語道破白(bai)(bai)(bai)話的(de)重要(yao)。

皮影(ying)戲(xi)唱(chang)詞(ci)(ci)除同(tong)具(ju)兄弟(di)劇(ju)種(zhong)的(de)七(qi)字(zi)句、十(shi)字(zi)句外,又具(ju)本(ben)劇(ju)種(zhong)獨特的(de)詞(ci)(ci)格。這些(xie)唱(chang)詞(ci)(ci)多由對偶的(de)上(shang)下句組(zu)成(cheng)。其(qi)轍(che)韻,上(shang)仄下平(ping)的(de)為(wei)(wei)平(ping)唱(chang),上(shang)平(ping)下仄的(de)為(wei)(wei)硬唱(chang),也稱(cheng)硬轍(che)。與(yu)兄弟(di)劇(ju)種(zhong)唱(chang)詞(ci)(ci)轍(che)韻不同(tong)的(de)是(shi),京、評戲(xi)唱(chang)詞(ci)(ci)第(di)(di)一句尾(wei)字(zi)并落平(ping)聲,第(di)(di)二(er)句尾(wei)字(zi)仍為(wei)(wei)平(ping)聲又要合轍(che)押韻。而皮影(ying)戲(xi)唱(chang)詞(ci)(ci)因受固定(ding)唱(chang)腔制約,七(qi)字(zi)句、十(shi)字(zi)句首句尾(wei)字(zi)可定(ding)轍(che),也可異轍(che),必(bi)落仄聲,第(di)(di)二(er)句尾(wei)字(zi)合轍(che)押韻必(bi)落平(ping)聲,其(qi)他數句為(wei)(wei)上(shang)仄下平(ping),上(shang)不論下合轍(che)。

2.七字句

此(ci)為“二、二、三”切句(ju)(ju),是(shi)皮影戲(xi)諸行當、各種板式應(ying)用(yong)(yong)最(zui)多(duo)的基(ji)本詞(ci)格(ge)。有時根據需(xu)要可增加(jia)三字頭或句(ju)(ju)內增加(jia)襯字,應(ying)用(yong)(yong)靈活(huo),演唱方便(bian)。

例:我去、陳州、把糧放,賑濟、百姓、得安(an)然......

3.十字句

此為(wei)“三(san)、三(san)、四”切(qie)(qie)句和“三(san)、四、三(san)”切(qie)(qie)句,兩種切(qie)(qie)句方(fang)式的(de)詞(ci)(ci)格。多用于慢(man)板(ban),通(tong)常(chang)兩種切(qie)(qie)句方(fang)式的(de)唱詞(ci)(ci),在(zai)一段唱中切(qie)(qie)忌混用,以(yi)免演唱蹩嘴。

例①狄桂芝、坐寒宮、淚流滿面,哭了聲、老爹爹、害了姣(jiao)娃......②奴為你、廢寢忘食、不顧(gu)冷,奴為(wei)你、煎湯熬藥(yao)、赴殷勤......

4.三趕七

三(san)趕七又(you)稱“三(san)頂七”。每段(duan)唱(chang)詞由(you)倆(lia)(lia)三(san)字(zi)、倆(lia)(lia)四字(zi)、倆(lia)(lia)五字(zi)、倆(lia)(lia)六字(zi)、倆(lia)(lia)七字(zi)共(gong)50個字(zi)組成,可單(dan)唱(chang)一段(duan),又(you)可數段(duan)聯綴,幾段(duan)連用(yong)時應(ying)為同轍,抒情、敘事、寫景均可應(ying)用(yong)。

例:更悲痛,話難出生(sheng)兒無(wu)用,流落江湖,父仇(chou)不能報,只落(luo)背后(hou)哭仇人知是沈相,緣由(you)叫人糊涂,父親(qin)怎樣得脫難,必有恩人(ren)搭救出。

5.五字錦

五(wu)字(zi)錦(jin)又稱為“五(wu)字(zi)節”或“五(wu)字(zi)緊(jin)”。每句五(wu)個字(zi),是上不論(lun)下合(he)轍的對(dui)偶句,下句多為仄聲,又稱五(wu)字(zi)錦(jin)硬(ying)轍。

例:觀眾將,站兩邊鳳翅(chi)盔,頭(tou)上安,連環甲,身上穿(chuan)......

6.搭拉句子

搭拉句(ju)(ju)子(zi),又稱“啰(luo)嗦句(ju)(ju)子(zi)”,各(ge)地叫法不一(yi),句(ju)(ju)數不定,下句(ju)(ju)多為仄聲(sheng),落小(xiao)轍。特點(dian)是一(yi)小(xiao)段唱(chang)詞的尾(wei)句(ju)(ju)為三個字(zi),重復(fu)一(yi)遍或兩遍。這種詞格為丑行敘事(shi)、抒情所用,語言風趣幽默,俗中(zhong)有哏。

7.贊

贊,又稱(cheng)為“贊牌(pai)子”、“觀(guan)陣牌(pai)子”、“么、二、三牌(pai)子”等。有“二、二、二”句(ju)(ju)(ju)(ju)式的(de)(de)六字句(ju)(ju)(ju)(ju),常(chang)用的(de)(de)是“六、七、七、七”的(de)(de)句(ju)(ju)(ju)(ju)式,頭一句(ju)(ju)(ju)(ju)是三字句(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)對稱(cheng)句(ju)(ju)(ju)(ju),后(hou)連三個(ge)七字句(ju)(ju)(ju)(ju)。每四句(ju)(ju)(ju)(ju)為一番,由幾(ji)番或(huo)十幾(ji)番聯(lian)綴而成(cheng)大段,轍韻自由,

可一(yi)番(fan)一(yi)轍,也可數番(fan)一(yi)轍。為觀陣(zhen)、夸將之用。

例:按東方,甲乙木,二(er)郎神爺把守住,手托三(san)尖兩刃刀(dao),敵人難以把陣(zhen)入......

8.其他

皮影戲歷史悠久,流布廣(guang)泛,由于其流傳地(di)域之(zhi)別(bie),影卷撰寫(xie)年代不同,其詞(ci)格各地(di)稱道不一(yi)。在(zai)數代演唱實踐中(zhong),根據藝術發展,有(you)的詞(ci)格應(ying)用(yong)漸少,有(you)的應(ying)運而(er)生。除(chu)上述所提到的詞(ci)格外,尚(shang)有(you)“四字(zi)句”、“六(liu)字(zi)頭”、“十七字(zi)”、“挎三”等,有(you)的獨立成格,有(you)的則附加于其他句式(shi)之(zhi)中(zhong)。

五.行當

我國的(de)民間(jian)戲(xi)曲從行(xing)當上說都有生(sheng)(sheng)、旦、凈、丑之分。凌(ling)源(yuan)皮(pi)影(ying)戲(xi)也(ye)是大(da)同小(xiao)異(yi)。皮(pi)影(ying)戲(xi)的(de)“生(sheng)(sheng)”,可(ke)分為:文生(sheng)(sheng)、武生(sheng)(sheng),從年紀上又有小(xiao)生(sheng)(sheng)、老生(sheng)(sheng)之別。不同的(de)是,皮(pi)影(ying)戲(xi)的(de)老生(sheng)(sheng)單樹一個行(xing)當,稱為“髯”,髯,根據不同的(de)年齡數,又分為“三尖”、“五綹(liu)”、“白髯”等(deng)。

京評戲中(zhong)的(de)“旦(dan)”,凌源皮(pi)影戲統稱(cheng)為(wei)“小兒(er)”。“小兒(er)”根據生活中(zhong)的(de)不同特征,又分為(wei)文旦(dan)、武旦(dan),從年齡上又分為(wei)老旦(dan)、小旦(dan),文旦(dan)又分為(wei)青(qing)衣(yi)、花旦(dan)、閨門旦(dan)、彩旦(dan)(即黃(huang)眼圈子(zi))等。

兄弟劇種中(zhong)“凈”,凌源皮影(ying)戲(xi)稱(cheng)(cheng)為(wei)“大(da)”,大(da)行中(zhong)沒有胡子(zi)的稱(cheng)(cheng)為(wei)“愣凈”也有人叫(jiao)“毛(mao)凈”,影(ying)人形象掃帚眉、大(da)眼珠、黑(hei)滿髯的年老(lao)者稱(cheng)(cheng)之“老(lao)座子(zi)”,俗稱(cheng)(cheng)為(wei)大(da)奸。

丑也是凌源皮(pi)影戲中一(yi)個主要行當(dang),丑又(you)分為:生、髯、小兒、大(da)丑五個行當(dang)。

六.傳承

凌源皮影是純民間藝術,盡管有(you)過鼎盛時期,全市曾有(you)自娛自樂(le)、半農半藝、專業(ye)皮影團120個(ge),早在1979年,凌源皮影團參加朝陽市首屆皮影匯演,現代戲《雙喜臨門》,神話故事(shi)戲《白蛇傳》均榮獲一等(deng)獎。

1991年(nian)(nian),參(can)(can)加遼寧省首屆皮(pi)影戲(xi)調(diao)(diao)演(yan),演(yan)出傳(chuan)統(tong)戲(xi)《火焰山》一(yi)(yi)舉奪魁(kui);1[2] 994年(nian)(nian)參(can)(can)加省調(diao)(diao)演(yan),現代戲(xi)《紅嫂(sao)》獲(huo)二等獎;1998年(nian)(nian)參(can)(can)加省第三屆皮(pi)影調(diao)(diao)演(yan),傳(chuan)統(tong)折子戲(xi)《紅蓮(lian)除霸》獲(huo)得一(yi)(yi)等獎。1998年(nian)(nian)中秋(qiu)節為來朝陽參(can)(can)加“一(yi)(yi)展一(yi)(yi)會”的埃及、俄(e)羅斯等7國外(wai)賓專(zhuan)場演(yan)出,深受外(wai)國朋(peng)友的歡(huan)迎(ying)。

為弘揚民(min)族民(min)間優(you)秀文化,挖掘、搶救、整(zheng)理民(min)間藝術遺產,凌源市(shi)文化館從1988年開始著手中國(guo)北(bei)方皮影(ying)(ying)戲(xi)影(ying)(ying)卷(juan)(juan)搜集(ji)整(zheng)理工作。經過十多(duo)年的努力,現已經搜集(ji)到(dao)傳統(tong)及現代(dai)影(ying)(ying)卷(juan)(juan)3300卷(juan)(juan),達(da)3400萬字。為我國(guo)民(min)間藝術積累了大量的寶貴資料,其數(shu)量之(zhi)多(duo),作品之(zhi)工整(zheng),可為全國(guo)之(zhi)首。

1992年遼寧省(sheng)文(wen)化廳命名(ming)(ming)凌(ling)(ling)源(yuan)(yuan)為“皮(pi)影(ying)藝(yi)術之鄉”。1996年文(wen)化部命名(ming)(ming)凌(ling)(ling)源(yuan)(yuan)為“中國(guo)民間皮(pi)影(ying)藝(yi)術之鄉”。1999年遼寧省(sheng)文(wen)化廳撥專款資助(zhu)凌(ling)(ling)源(yuan)(yuan)建立了(le)融(rong)皮(pi)影(ying)雕刻藝(yi)術、業績成果(guo)、影(ying)卷珍藏、演唱(chang)操(cao)作為一體(ti)的(de)“凌(ling)(ling)源(yuan)(yuan)皮(pi)影(ying)藝(yi)苑”,使凌(ling)(ling)源(yuan)(yuan)皮(pi)影(ying)基地建設更上新(xin)的(de)臺(tai)階。我(wo)們有(you)理(li)由相信,凌(ling)(ling)源(yuan)(yuan)皮(pi)影(ying)藝(yi)術在新(xin)世紀的(de)曙(shu)光(guang)里,必將(jiang)走出中國(guo)、享譽世界。

皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)最初遭遇浩(hao)劫,是在(zai)“文化大革(ge)命”期間。當(dang)時,皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)被視為“四舊”,影(ying)(ying)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)被燒,影(ying)(ying)卷被毀,數量無法統計。當(dang)時凌(ling)源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)劇團的(de)(de)(de)(de)(de)兩部影(ying)(ying)箱(xiang),[3] 所有(you)影(ying)(ying)卷被付之一(yi)炬。年輕(qing)演(yan)員(yuan)被全部趕(gan)回農村務農,兩個老(lao)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)被送到(dao)工(gong)(gong)廠打(da)更。近些年來(lai)(lai),隨著現(xian)代(dai)文化的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)斷發展,對(dui)古(gu)老(lao)文化的(de)(de)(de)(de)(de)沖擊日趨(qu)嚴重,皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)日漸萎縮。民間皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng),無論雕刻(ke)影(ying)(ying)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),還(huan)是拿(na)、打(da)、拉(la)、唱各種(zhong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng),都(dou)是以(yi)師帶徒,或是舉辦專門的(de)(de)(de)(de)(de)科班來(lai)(lai)培養人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)。就這樣皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)才(cai)得一(yi)輩(bei)一(yi)輩(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng),一(yi)代(dai)一(yi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)發展。 當(dang)年,馬占榮師從藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)張明岱半年后(hou)(hou)走上藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)生(sheng)涯。1986年以(yi)后(hou)(hou)自己(ji)拴箱(xiang)領影(ying)(ying),四處演(yan)出。如(ru)今,這一(yi)帶藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)面(mian)臨(lin)尷(gan)尬:“皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲沒(mei)有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)學(xue)(xue),沒(mei)有(you)傳(chuan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),以(yi)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些東西都(dou)失傳(chuan)了,還(huan)有(you)一(yi)些正在(zai)消失。”到(dao)目前(qian)為止(zhi),凌(ling)源(yuan)市活(huo)動著的(de)(de)(de)(de)(de)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)班僅存7個,從事演(yan)唱的(de)(de)(de)(de)(de)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)足60位,30歲以(yi)下的(de)(de)(de)(de)(de)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)只有(you)3位,從藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)員(yuan)中與前(qian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)比有(you)獨到(dao)工(gong)(gong)夫(fu)者、造詣高(gao)深(shen)者甚少。“靠演(yan)戲現(xian)在(zai)很(hen)難維持生(sheng)活(huo)。我(wo)當(dang)時學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲很(hen)紅火(huo),我(wo)本(ben)想(xiang)(xiang)只要把這個學(xue)(xue)好,一(yi)輩(bei)子生(sheng)活(huo)就不(bu)用愁了。誰料想(xiang)(xiang)現(xian)在(zai)看影(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)越來(lai)(lai)越少,而且觀眾(zhong)都(dou)是40歲以(yi)上的(de)(de)(de)(de)(de)。小年輕(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)根本(ben)就不(bu)看,他們沒(mei)興趣(qu),看不(bu)進(jin)去。”如(ru)今因受現(xian)代(dai)文化的(de)(de)(de)(de)(de)沖擊和老(lao)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)繼辭世,致使凌(ling)源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)后(hou)(hou)繼乏人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),搶救保護凌(ling)源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)刻(ke)不(bu)容緩。

國家(jia)非(fei)常重視非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產(chan)(chan)的保護,2006年5月20日,凌源皮影戲經國務院批(pi)準列入(ru)第一批(pi)國家(jia)級非(fei)物質文(wen)化遺(yi)產(chan)(chan)名錄。

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