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凌源皮影戲有哪些特點及造型 凌源皮影戲藝術特點概述

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摘要:凌源皮影屬中國北方皮影戲的一個重要支脈,相傳已有300多年的歷史。在傳承與發展的過程中,形成了鮮明的藝術風格和獨特的藝術魅力——影人雕鏤玲瓏剔透、操縱表演惟妙惟肖、掐嗓演唱獨具特色。1996年,文化部命名凌源市為“中國民間藝術之鄉(皮影藝術)”。1999年9月17日,原文化部部長賀敬之在參觀凌源收藏的幾千卷影卷時說:“凌源的影卷可為全國之最”。接下來我們就來詳細的了解一下凌源皮影的藝術特色吧!

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凌源是中華文明的發祥地,紅山女神的(de)故(gu)鄉,因大凌河的(de)源頭而(er)得名。凌源皮(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)屬中(zhong)國北方皮(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)戲(xi)的(de)一個重要支脈,因雕刻影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)人(ren)(ren)用驢(lv)皮(pi)(pi),故(gu)又有"驢(lv)皮(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)"之稱。凌源皮(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)戲(xi),是遼(liao)寧省(sheng)(sheng)朝(chao)陽市城(cheng)鄉人(ren)(ren)民喜聞樂見的(de)鄉土藝術,隨著多(duo)年(nian)的(de)經濟往來,人(ren)(ren)口遷移,皮(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)戲(xi)班、皮(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)藝人(ren)(ren)流動(dong)(dong)演出等途徑,傳播到省(sheng)(sheng)外的(de)黑、吉(ji)、冀、蒙(meng)等地區,深受群眾的(de)喜愛。凌源皮(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)戲(xi)不僅在(zai)當地家喻戶曉,而(er)且(qie)在(zai)國內外較有影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)響,曾(ceng)多(duo)次在(zai)省(sheng)(sheng)市皮(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)戲(xi)調演中(zhong)奪(duo)冠,并為中(zhong)央(yang)領(ling)導和國際友(you)人(ren)(ren)專場(chang)演出。中(zhong)央(yang)電視(shi)臺、遼(liao)寧電視(shi)臺曾(ceng)在(zai)凌源拍攝了(le)《苦皮(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)》、《走(zou)馬(ma)凌源訪皮(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)》、《影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)卷迷》和話劇包(bao)裝皮(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)戲(xi)《火焰山》等多(duo)部電視(shi)作品,其(qi)中(zhong),電視(shi)專題片《燈與影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)魅力》被選(xuan)送駐外使領(ling)館,《影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)之舞》被選(xuan)送參(can)加了(le)2004年(nian)的(de)中(zhong)法(fa)文化交流活(huo)動(dong)(dong)。

一.歷史起源

在(zai)我國,皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)戲(xi)已(yi)經(jing)有千(qian)(qian)余年的(de)(de)悠久歷(li)史。兩千(qian)(qian)多年前,漢武帝因愛妃李(li)(li)夫人染疾故去(qu),神情(qing)恍惚,終日不(bu)理(li)朝政。大臣李(li)(li)少翁一日出(chu)門,路遇孩(hai)童手(shou)拿(na)布(bu)娃娃玩耍,影(ying)(ying)(ying)子(zi)倒映于地栩栩如生(sheng)。李(li)(li)少翁心中一動(dong),用(yong)棉帛(bo)裁成(cheng)李(li)(li)夫人影(ying)(ying)(ying)像,涂上色(se)彩(cai)(cai),并(bing)在(zai)手(shou)腳處裝上木桿。入(ru)(ru)夜圍方帷,張燈燭,恭請(qing)皇帝端(duan)坐帳中觀(guan)看。武帝看罷龍顏大悅(yue),就(jiu)此愛不(bu)釋手(shou)。這(zhe)個載(zai)入(ru)(ru)《漢書》的(de)(de)故事(shi),被(bei)認為是皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)戲(xi)最早的(de)(de)淵源(yuan)。史料(liao)記載(zai),到宋代皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)活動(dong)已(yi)經(jing)十分興盛,形成(cheng)了比較完善(shan)的(de)(de)戲(xi)曲(qu)藝(yi)術(shu)形式(shi)。據(ju)考(kao)證(zheng),凌源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)屬灤州皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)派系,傳(chuan)說(shuo)清代由河北省的(de)(de)昌(chang)黎(li)、灤縣、樂亭(ting)、豐潤、玉田、遵化(hua)等地傳(chuan)入(ru)(ru)凌源(yuan),已(yi)有300多年歷(li)史。凌源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)屬中國北方皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)戲(xi)的(de)(de)重要一支(zhi),因雕刻影(ying)(ying)(ying)人用(yong)驢皮(pi)(pi)(pi)(pi),故又有“驢皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)”之稱。凌源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)的(de)(de)造型、用(yong)料(liao)、雕鏤、色(se)彩(cai)(cai)、裝置(zhi)、卷本(ben)與北方皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)類同,但(dan)因流(liu)傳(chuan)地域(yu)不(bu)同,受民(min)歌、民(min)間(jian)音樂、民(min)族(zu)習俗、語音調值(zhi)等多種因素的(de)(de)影(ying)(ying)(ying)響,凌源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)呈現出(chu)獨具特色(se)的(de)(de)聲腔音樂、演唱風格,地域(yu)特點十分明顯。隨著生(sheng)活節(jie)奏的(de)(de)加快,凌源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)越來越突出(chu)鄉(xiang)土特點,演唱講(jiang)究快馬輕刀(dao),道白方言韻味濃(nong)重。

二.藝術特點

凌源皮影戲(xi)被稱作“以聲帶畫(hua)”的(de)傀(kui)儡藝術(shu),因為皮影戲(xi)影人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)固定臉(lian)譜的(de)死片子,影戲(xi)中(zhong)人(ren)(ren)(ren)物在(zai)特定場面的(de)喜、怒、哀、樂、憂、傷、悲(bei)各(ge)種感情(qing)都是(shi)(shi)一個臉(lian)兒。這就(jiu)要靠藝人(ren)(ren)(ren)唱、念來(lai)(lai)表(biao)(biao)達劇中(zhong)人(ren)(ren)(ren)物的(de)神情(qing)。要淋(lin)漓(li)盡致地(di)把劇中(zhong)人(ren)(ren)(ren)物的(de)思(si)想感情(qing)完美地(di)表(biao)(biao)達出來(lai)(lai)。就(jiu)需要“拿線”藝人(ren)(ren)(ren)(指影班(ban)中(zhong)的(de)主(zhu)操影者)在(zai)演(yan)唱中(zhong)能把帥將的(de)威(wei)風、旦角的(de)穩健、文生(sheng)的(de)瀟灑、武生(sheng)的(de)陽(yang)剛(gang)、老(lao)生(sheng)的(de)蒼勁、丑(chou)角的(de)詼諧(xie)操縱得恰(qia)到好處(chu)。

三.造型

在(zai)傳承(cheng)與發(fa)展的(de)過程(cheng)中,形(xing)成了鮮明的(de)藝術風格和獨特的(de)藝術魅力--影(ying)人(ren)(ren)(ren)雕鏤(lou)玲瓏剔透、操縱表(biao)演(yan)(yan)惟妙惟肖、掐嗓演(yan)(yan)唱獨具特色(se)。 皮(pi)(pi)影(ying)結構設(she)(she)計也很巧妙,影(ying)人(ren)(ren)(ren)按(an)活動(dong)部(bu)位可以(yi)(yi)分(fen)解為:頭(tou)、頸至腰(yao)為一(yi)片,腰(yao)至雙膝(xi)為一(yi)片,其下包括(kuo)腳(jiao)分(fen)為兩片,胳(ge)膊(bo)又分(fen)為大胳(ge)膊(bo)、小胳(ge)膊(bo)、手(shou)三部(bu)分(fen)。腕(wan)、肘、肩、膝(xi)等(deng)關節處(chu)用線或環聯(lian)結,形(xing)成整(zheng)體(ti),擺(bai)起來十(shi)(shi)分(fen)靈(ling)活,特別適合表(biao)演(yan)(yan)武打等(deng)高難度(du)動(dong)作。另外腰(yao)至雙膝(xi)為一(yi)片,人(ren)(ren)(ren)體(ti)二分(fen)之一(yi)處(chu)的(de)大轉子不會(hui)動(dong),這樣的(de)分(fen)解用在(zai)古典服飾皮(pi)(pi)影(ying)人(ren)(ren)(ren)物的(de)設(she)(she)計上十(shi)(shi)分(fen)科學(xue),表(biao)演(yan)(yan)起來生(sheng)動(dong)傳神(shen),人(ren)(ren)(ren)物一(yi)經落座,便(bian)自(zi)然(ran)(ran)蹺起二郎腿來,瀟(xiao)灑(sa)活潑,莊重(zhong)自(zi)然(ran)(ran),神(shen)采十(shi)(shi)足(zu)。   人(ren)(ren)(ren)物臉(lian)(lian)(lian)譜,一(yi)般(ban)是(shi)(shi)按(an)黑(hei)忠、紅(hong)烈、花勇(yong)、白(bai)(bai)(bai)奸、空正(zheng)設(she)(she)計;如黑(hei)臉(lian)(lian)(lian)包公(gong)、紅(hong)臉(lian)(lian)(lian)關羽、花臉(lian)(lian)(lian)秦英、白(bai)(bai)(bai)臉(lian)(lian)(lian)秦檜(gui)都(dou)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)們熟(shu)悉的(de)典型臉(lian)(lian)(lian)譜。且"公(gong)忠者(zhe)(zhe)雕以(yi)(yi)正(zheng)貌(mao),奸邪(xie)者(zhe)(zhe)刻以(yi)(yi)丑形(xing),蓋以(yi)(yi)寓(yu)褒貶于(yu)其間耳"。因此陽(yang)刻空臉(lian)(lian)(lian)正(zheng)面(mian)(mian)(mian)角色(se)多為平(ping)長(chang)細眼、小嘴巴(ba)、直(zhi)鼻(bi)梁,顯得平(ping)和有(you)度(du),氣(qi)宇非凡,陰刻實臉(lian)(lian)(lian)反面(mian)(mian)(mian)人(ren)(ren)(ren)物,常(chang)是(shi)(shi)面(mian)(mian)(mian)白(bai)(bai)(bai)目小,額突嘴窩(wo),加以(yi)(yi)丑化,除(chu)極個別丑角,鬼怪之類(lei)為四分(fen)之三的(de)半側面(mian)(mian)(mian)外,其他影(ying)人(ren)(ren)(ren)一(yi)般(ban)都(dou)是(shi)(shi)正(zheng)側面(mian)(mian)(mian)。這樣的(de)人(ren)(ren)(ren)物造(zao)型,既符合人(ren)(ren)(ren)們傳統的(de)道德評價標準(zhun),又符合其直(zhi)觀欣賞的(de)習俗,看臉(lian)(lian)(lian)譜就可知(zhi)角色(se)的(de)好壞,十(shi)(shi)分(fen)直(zhi)觀,一(yi)目了然(ran)(ran)。

四.詞格

1.綜述

凌源皮影戲具有獨特的民族風格和濃郁的鄉土氣息。多年來,皮影戲文學卷本的編撰形成了一整套規律。影詞,由劇中人物的上場詩和下場對兒、白話和唱詞三部分構成。與兄弟劇本文學腳本相比,影卷中沒有導演用語和人物的的內心獨白,無論劇中人物何種感情,都需要演員以聲傳情表現出來。因此,皮影戲是含情帶景、情景并茂、以聲帶畫、聲畫交融的綜合藝術。上場詩(shi)工整對(dui)仗,語言洗練,與上場人(ren)物所處(chu)環境(jing)、思想(xiang)情(qing)緒(xu)緊密(mi)相關。皇帝(di)上朝、元帥升帳,多(duo)為四句詩(shi),一般(ban)可為兩(liang)句,五言七(qi)言均(jun)可。下場對(dui)兒則往(wang)往(wang)是一場戲的(de)(de)小結,又可起到承上啟(qi)下的(de)(de)作(zuo)用。道白(bai)是(shi)(shi)影戲中主要敘事方(fang)(fang)法。白(bai)話要通俗易懂、簡潔(jie)明(ming)了,數敘上(shang)口,俚(li)語方(fang)(fang)言。藝人有“白(bai)是(shi)(shi)骨(gu)頭唱(chang)是(shi)(shi)肉”、“千斤白(bai)四兩(liang)唱(chang)”之說,一(yi)語道破(po)白(bai)話的重要。

皮影戲(xi)唱(chang)詞(ci)除同(tong)具兄(xiong)弟劇(ju)種的(de)七字(zi)句(ju)(ju)(ju)、十字(zi)句(ju)(ju)(ju)外,又具本(ben)劇(ju)種獨特的(de)詞(ci)格。這些(xie)唱(chang)詞(ci)多(duo)由(you)對偶(ou)的(de)上(shang)(shang)下(xia)(xia)句(ju)(ju)(ju)組成。其轍韻,上(shang)(shang)仄(ze)(ze)下(xia)(xia)平的(de)為平唱(chang),上(shang)(shang)平下(xia)(xia)仄(ze)(ze)的(de)為硬(ying)唱(chang),也稱硬(ying)轍。與(yu)兄(xiong)弟劇(ju)種唱(chang)詞(ci)轍韻不(bu)同(tong)的(de)是,京(jing)、評戲(xi)唱(chang)詞(ci)第一句(ju)(ju)(ju)尾(wei)(wei)字(zi)并落平聲(sheng)(sheng),第二句(ju)(ju)(ju)尾(wei)(wei)字(zi)仍為平聲(sheng)(sheng)又要(yao)合(he)(he)轍押(ya)韻。而皮影戲(xi)唱(chang)詞(ci)因受(shou)固定唱(chang)腔制約,七字(zi)句(ju)(ju)(ju)、十字(zi)句(ju)(ju)(ju)首句(ju)(ju)(ju)尾(wei)(wei)字(zi)可定轍,也可異轍,必落仄(ze)(ze)聲(sheng)(sheng),第二句(ju)(ju)(ju)尾(wei)(wei)字(zi)合(he)(he)轍押(ya)韻必落平聲(sheng)(sheng),其他數句(ju)(ju)(ju)為上(shang)(shang)仄(ze)(ze)下(xia)(xia)平,上(shang)(shang)不(bu)論下(xia)(xia)合(he)(he)轍。

2.七字句

此為“二、二、三”切句(ju),是皮影戲諸行(xing)當、各種(zhong)板式(shi)應(ying)用最多的基本詞格(ge)。有時根據需(xu)要可增加(jia)三字(zi)頭或句(ju)內(nei)增加(jia)襯字(zi),應(ying)用靈活(huo),演(yan)唱(chang)方便。

例:我去、陳州、把糧放,賑濟、百(bai)姓、得安然(ran)......

3.十字句

此為“三(san)(san)、三(san)(san)、四”切(qie)句(ju)和“三(san)(san)、四、三(san)(san)”切(qie)句(ju),兩種切(qie)句(ju)方式的詞格。多用于慢板,通常兩種切(qie)句(ju)方式的唱(chang)(chang)詞,在一段唱(chang)(chang)中切(qie)忌混用,以免演(yan)唱(chang)(chang)蹩嘴。

例①狄桂芝、坐寒宮、淚流滿面,哭了聲、老爹(die)(die)爹(die)(die)、害了姣娃(wa)......②奴為你、廢寢(qin)忘食、不顧冷,奴(nu)為你、煎湯熬(ao)藥、赴殷勤(qin)......

4.三趕七

三趕七又稱“三頂(ding)七”。每段(duan)唱(chang)詞由倆(lia)(lia)三字(zi)、倆(lia)(lia)四(si)字(zi)、倆(lia)(lia)五(wu)字(zi)、倆(lia)(lia)六(liu)字(zi)、倆(lia)(lia)七字(zi)共50個字(zi)組成,可(ke)單(dan)唱(chang)一(yi)段(duan),又可(ke)數段(duan)聯(lian)綴,幾段(duan)連(lian)用時應(ying)為同(tong)轍,抒情、敘事、寫景(jing)均可(ke)應(ying)用。

例:更悲痛,話難出生(sheng)兒無用(yong),流落江湖,父仇不能報(bao),只落背后哭(ku)仇人知是沈相,緣(yuan)由(you)叫人糊涂(tu),父親怎樣得脫(tuo)難,必有恩人搭救出。

5.五字錦

五(wu)字(zi)錦又稱為“五(wu)字(zi)節”或“五(wu)字(zi)緊”。每句五(wu)個字(zi),是(shi)上(shang)不論下(xia)合轍(che)的(de)對(dui)偶(ou)句,下(xia)句多為仄聲,又稱五(wu)字(zi)錦硬轍(che)。

例:觀眾將,站兩邊鳳翅盔,頭上安,連環甲,身上穿......

6.搭拉句子

搭拉句(ju)子(zi),又稱(cheng)“啰嗦句(ju)子(zi)”,各地(di)叫(jiao)法(fa)不一(yi),句(ju)數不定,下(xia)句(ju)多為(wei)仄聲,落小(xiao)(xiao)轍。特點是(shi)一(yi)小(xiao)(xiao)段唱詞(ci)的(de)尾(wei)句(ju)為(wei)三個字,重復(fu)一(yi)遍或兩遍。這種詞(ci)格為(wei)丑行敘事、抒情所用(yong),語言風趣(qu)幽默,俗中(zhong)有哏。

7.贊

贊(zan),又稱為(wei)“贊(zan)牌子”、“觀陣牌子”、“么、二、三(san)牌子”等(deng)。有“二、二、二”句(ju)式的(de)六(liu)字句(ju),常(chang)用的(de)是“六(liu)、七、七、七”的(de)句(ju)式,頭一(yi)句(ju)是三(san)字句(ju)的(de)對稱句(ju),后連三(san)個七字句(ju)。每四句(ju)為(wei)一(yi)番,由(you)幾(ji)番或十幾(ji)番聯綴而成大段(duan),轍韻自由(you),

可(ke)一番一轍,也(ye)可(ke)數番一轍。為(wei)觀陣(zhen)、夸(kua)將之用(yong)。

例:按東方,甲乙木,二郎神(shen)爺把守住,手托三(san)尖兩刃刀,敵人難以(yi)把陣(zhen)入(ru)......

8.其他

皮影戲歷(li)史悠久,流布廣泛,由于其(qi)流傳(chuan)地(di)域之別,影卷(juan)撰寫年代(dai)不同,其(qi)詞格(ge)各地(di)稱道不一。在數代(dai)演唱(chang)實踐中(zhong),根據藝(yi)術發展,有(you)(you)的(de)詞格(ge)應(ying)用漸少(shao),有(you)(you)的(de)應(ying)運(yun)而生。除(chu)上(shang)述所提到的(de)詞格(ge)外(wai),尚有(you)(you)“四(si)字句(ju)”、“六字頭”、“十(shi)七字”、“挎(kua)三”等,有(you)(you)的(de)獨(du)立成格(ge),有(you)(you)的(de)則附加(jia)于其(qi)他句(ju)式(shi)之中(zhong)。

五.行當

我國的民間戲(xi)曲從行(xing)當上說都有生(sheng)(sheng)(sheng)、旦、凈(jing)、丑之分(fen)。凌源皮(pi)影戲(xi)也是(shi)大同小(xiao)異。皮(pi)影戲(xi)的“生(sheng)(sheng)(sheng)”,可分(fen)為(wei):文生(sheng)(sheng)(sheng)、武生(sheng)(sheng)(sheng),從年(nian)(nian)紀(ji)上又(you)(you)有小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)、老生(sheng)(sheng)(sheng)之別。不同的是(shi),皮(pi)影戲(xi)的老生(sheng)(sheng)(sheng)單樹(shu)一個行(xing)當,稱為(wei)“髯(ran)”,髯(ran),根據不同的年(nian)(nian)齡(ling)數,又(you)(you)分(fen)為(wei)“三尖”、“五綹”、“白髯(ran)”等(deng)。

京評戲中的“旦(dan)”,凌(ling)源皮影戲統稱為(wei)(wei)“小(xiao)兒”。“小(xiao)兒”根(gen)據生活中的不同特征,又(you)(you)分為(wei)(wei)文旦(dan)、武旦(dan),從年齡上又(you)(you)分為(wei)(wei)老旦(dan)、小(xiao)旦(dan),文旦(dan)又(you)(you)分為(wei)(wei)青衣、花旦(dan)、閨(gui)門(men)旦(dan)、彩旦(dan)(即黃眼圈子)等。

兄弟(di)劇種中“凈(jing)”,凌源(yuan)皮影(ying)戲稱為(wei)“大(da)”,大(da)行中沒有胡子的稱為(wei)“愣(leng)凈(jing)”也有人叫(jiao)“毛凈(jing)”,影(ying)人形(xing)象掃帚眉、大(da)眼珠、黑滿髯的年(nian)老者稱之(zhi)“老座子”,俗稱為(wei)大(da)奸。

丑(chou)也是凌源皮影(ying)戲中一(yi)個主要(yao)行當,丑(chou)又分為(wei):生、髯、小(xiao)兒(er)、大丑(chou)五(wu)個行當。

六.傳承

凌源皮(pi)影(ying)(ying)是純民間藝術,盡管有(you)過鼎盛時期(qi),全市曾有(you)自娛自樂、半農半藝、專業(ye)皮(pi)影(ying)(ying)團120個,早在1979年,凌源皮(pi)影(ying)(ying)團參加朝陽(yang)市首屆皮(pi)影(ying)(ying)匯(hui)演,現代(dai)戲(xi)《雙(shuang)喜臨門》,神話故事戲(xi)《白(bai)蛇(she)傳》均榮(rong)獲一等獎(jiang)。

1991年(nian)(nian),參(can)加遼寧(ning)省(sheng)(sheng)首(shou)屆(jie)皮(pi)影戲(xi)調演(yan)(yan)(yan),演(yan)(yan)(yan)出傳統戲(xi)《火焰山》一舉(ju)奪魁;1[2] 994年(nian)(nian)參(can)加省(sheng)(sheng)調演(yan)(yan)(yan),現(xian)代(dai)戲(xi)《紅嫂》獲(huo)二等(deng)獎;1998年(nian)(nian)參(can)加省(sheng)(sheng)第(di)三屆(jie)皮(pi)影調演(yan)(yan)(yan),傳統折子戲(xi)《紅蓮(lian)除(chu)霸》獲(huo)得一等(deng)獎。1998年(nian)(nian)中秋節為來(lai)朝陽參(can)加“一展(zhan)一會”的(de)埃及、俄羅斯等(deng)7國外賓專場演(yan)(yan)(yan)出,深受外國朋友的(de)歡迎。

為弘揚民族民間優秀文化(hua),挖掘、搶(qiang)救(jiu)、整(zheng)(zheng)理民間藝術遺產,凌(ling)源市(shi)文化(hua)館(guan)從1988年開始(shi)著手(shou)中國北方皮影(ying)戲影(ying)卷(juan)(juan)搜集整(zheng)(zheng)理工作。經(jing)(jing)過十多(duo)年的(de)努力,現(xian)已經(jing)(jing)搜集到傳統及現(xian)代影(ying)卷(juan)(juan)3300卷(juan)(juan),達3400萬(wan)字。為我國民間藝術積(ji)累(lei)了大量的(de)寶貴(gui)資料(liao),其數量之(zhi)多(duo),作品之(zhi)工整(zheng)(zheng),可為全國之(zhi)首。

1992年遼寧省文化廳(ting)命名凌源為(wei)“皮影(ying)(ying)(ying)(ying)藝術(shu)之(zhi)鄉(xiang)”。1996年文化部命名凌源為(wei)“中(zhong)國(guo)民間皮影(ying)(ying)(ying)(ying)藝術(shu)之(zhi)鄉(xiang)”。1999年遼寧省文化廳(ting)撥專款資助凌源建立了融皮影(ying)(ying)(ying)(ying)雕刻藝術(shu)、業績成果、影(ying)(ying)(ying)(ying)卷(juan)珍藏(zang)、演唱(chang)操(cao)作為(wei)一體(ti)的“凌源皮影(ying)(ying)(ying)(ying)藝苑(yuan)”,使凌源皮影(ying)(ying)(ying)(ying)基地建設(she)更上新的臺階。我們有理由相信,凌源皮影(ying)(ying)(ying)(ying)藝術(shu)在新世紀的曙光里(li),必(bi)將(jiang)走(zou)出中(zhong)國(guo)、享譽世界。

皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)最(zui)初遭遇浩劫,是(shi)(shi)在“文(wen)(wen)化(hua)大革命”期間(jian)(jian)。當(dang)(dang)時,皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)被視(shi)為“四舊”,影(ying)(ying)人(ren)(ren)(ren)被燒,影(ying)(ying)卷(juan)被毀(hui),數量無法統(tong)計。當(dang)(dang)時凌(ling)源皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)劇團的(de)(de)(de)(de)兩部影(ying)(ying)箱,[3] 所有(you)(you)影(ying)(ying)卷(juan)被付之(zhi)一(yi)(yi)炬(ju)。年(nian)輕演(yan)員被全部趕回農(nong)村務農(nong),兩個老藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)被送到(dao)工廠打(da)更。近些(xie)年(nian)來(lai)(lai),隨著現(xian)(xian)(xian)代文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)斷(duan)發(fa)展(zhan)(zhan),對(dui)古(gu)老文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)沖(chong)擊(ji)日趨嚴(yan)重,皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)日漸萎縮(suo)。民間(jian)(jian)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承,無論(lun)雕刻影(ying)(ying)人(ren)(ren)(ren),還是(shi)(shi)拿(na)、打(da)、拉、唱各種(zhong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承,都是(shi)(shi)以(yi)師帶徒,或是(shi)(shi)舉辦專門的(de)(de)(de)(de)科班來(lai)(lai)培養人(ren)(ren)(ren)才。就(jiu)(jiu)這(zhe)樣皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)才得(de)一(yi)(yi)輩一(yi)(yi)輩的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承,一(yi)(yi)代一(yi)(yi)代的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)。 當(dang)(dang)年(nian),馬占榮師從藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)張明岱半年(nian)后走上藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)生(sheng)涯(ya)。1986年(nian)以(yi)后自(zi)己拴箱領影(ying)(ying),四處演(yan)出(chu)。如(ru)今(jin)(jin),這(zhe)一(yi)(yi)帶藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)面(mian)臨(lin)尷尬:“皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲沒有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)學,沒有(you)(you)傳(chuan)人(ren)(ren)(ren),以(yi)前的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)東西都失(shi)傳(chuan)了(le)(le),還有(you)(you)一(yi)(yi)些(xie)正在消失(shi)。”到(dao)目前為止,凌(ling)源市活動(dong)著的(de)(de)(de)(de)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)班僅存7個,從事演(yan)唱的(de)(de)(de)(de)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)足60位,30歲(sui)以(yi)下的(de)(de)(de)(de)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)只(zhi)有(you)(you)3位,從藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)員中(zhong)與前人(ren)(ren)(ren)相(xiang)比有(you)(you)獨到(dao)工夫者、造詣高(gao)深(shen)者甚(shen)少。“靠(kao)演(yan)戲現(xian)(xian)(xian)在很難維持生(sheng)活。我(wo)當(dang)(dang)時學的(de)(de)(de)(de)時候皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)戲很紅火,我(wo)本想只(zhi)要把(ba)這(zhe)個學好,一(yi)(yi)輩子生(sheng)活就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)用愁了(le)(le)。誰料想現(xian)(xian)(xian)在看影(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)越(yue)來(lai)(lai)越(yue)少,而且觀(guan)眾都是(shi)(shi)40歲(sui)以(yi)上的(de)(de)(de)(de)。小年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)根(gen)本就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)看,他們沒興趣(qu),看不(bu)(bu)進去(qu)。”如(ru)今(jin)(jin)因受現(xian)(xian)(xian)代文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)沖(chong)擊(ji)和老藝(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)相(xiang)繼(ji)辭世,致使凌(ling)源皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)后繼(ji)乏(fa)人(ren)(ren)(ren),搶救保護凌(ling)源皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)刻不(bu)(bu)容緩。

國(guo)(guo)家(jia)非(fei)(fei)(fei)常(chang)重視非(fei)(fei)(fei)物質(zhi)(zhi)文化遺(yi)產(chan)(chan)的保(bao)護,2006年(nian)5月20日,凌(ling)源皮影戲經國(guo)(guo)務院(yuan)批(pi)(pi)準(zhun)列入第一批(pi)(pi)國(guo)(guo)家(jia)級(ji)非(fei)(fei)(fei)物質(zhi)(zhi)文化遺(yi)產(chan)(chan)名錄。

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