芒果视频下载

網(wang)站分類
登錄 |    

凌源皮影戲有哪些特點及造型 凌源皮影戲藝術特點概述

本文章由  上傳提供 評論 發布 反饋 0
摘要:凌源皮影屬中國北方皮影戲的一個重要支脈,相傳已有300多年的歷史。在傳承與發展的過程中,形成了鮮明的藝術風格和獨特的藝術魅力——影人雕鏤玲瓏剔透、操縱表演惟妙惟肖、掐嗓演唱獨具特色。1996年,文化部命名凌源市為“中國民間藝術之鄉(皮影藝術)”。1999年9月17日,原文化部部長賀敬之在參觀凌源收藏的幾千卷影卷時說:“凌源的影卷可為全國之最”。接下來我們就來詳細的了解一下凌源皮影的藝術特色吧!

凌源皮影戲有哪些特點及造型 凌源皮影戲藝術特點概述該圖片由注冊用戶""提供,版權聲明反饋

凌源是中華文明的發祥地,紅山女神的(de)(de)故(gu)鄉,因大凌(ling)(ling)河的(de)(de)源頭(tou)而(er)得名。凌(ling)(ling)源皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)屬(shu)中國北方皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)戲(xi)的(de)(de)一個重要(yao)支脈,因雕(diao)刻影(ying)(ying)(ying)(ying)人(ren)用驢皮(pi),故(gu)又(you)有"驢皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)"之稱。凌(ling)(ling)源皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)戲(xi),是(shi)遼寧(ning)省(sheng)朝陽市(shi)城鄉人(ren)民(min)喜(xi)聞樂見的(de)(de)鄉土藝術,隨著多年的(de)(de)經(jing)濟往(wang)來,人(ren)口遷移,皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)戲(xi)班(ban)、皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)藝人(ren)流動演(yan)出等(deng)途(tu)徑,傳播到省(sheng)外的(de)(de)黑、吉、冀、蒙(meng)等(deng)地區,深受(shou)群眾的(de)(de)喜(xi)愛。凌(ling)(ling)源皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)戲(xi)不僅在(zai)當地家喻戶曉(xiao),而(er)且在(zai)國內外較有影(ying)(ying)(ying)(ying)響,曾(ceng)多次在(zai)省(sheng)市(shi)皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)戲(xi)調演(yan)中奪(duo)冠,并(bing)為中央領導和國際友人(ren)專(zhuan)場演(yan)出。中央電視臺(tai)(tai)、遼寧(ning)電視臺(tai)(tai)曾(ceng)在(zai)凌(ling)(ling)源拍攝(she)了《苦皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)》、《走馬凌(ling)(ling)源訪皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)》、《影(ying)(ying)(ying)(ying)卷迷(mi)》和話劇(ju)包(bao)裝皮(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)戲(xi)《火焰山(shan)》等(deng)多部電視作(zuo)品,其中,電視專(zhuan)題片《燈與影(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)魅力》被選送(song)駐外使領館,《影(ying)(ying)(ying)(ying)之舞》被選送(song)參加了2004年的(de)(de)中法(fa)文化交(jiao)流活動。

一.歷史起源

在我國(guo),皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)戲(xi)(xi)已(yi)經(jing)有(you)千(qian)余(yu)年的(de)(de)悠(you)久(jiu)歷史(shi)(shi)。兩千(qian)多年前,漢武帝因(yin)愛妃李(li)夫(fu)人染疾故(gu)去(qu),神(shen)情恍(huang)惚,終(zhong)日不(bu)理朝政。大臣李(li)少翁一(yi)日出(chu)門,路(lu)遇孩童手(shou)拿(na)布娃娃玩耍,影(ying)(ying)(ying)(ying)子(zi)倒(dao)映于(yu)地(di)(di)栩(xu)栩(xu)如生(sheng)。李(li)少翁心中一(yi)動,用(yong)棉帛裁成李(li)夫(fu)人影(ying)(ying)(ying)(ying)像,涂上色(se)彩,并在手(shou)腳處(chu)裝上木桿(gan)。入(ru)夜圍方(fang)帷,張燈燭,恭請(qing)皇帝端坐帳中觀看(kan)。武帝看(kan)罷龍顏大悅(yue),就(jiu)此(ci)愛不(bu)釋手(shou)。這(zhe)個載入(ru)《漢書》的(de)(de)故(gu)事(shi),被認為是(shi)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)戲(xi)(xi)最(zui)早的(de)(de)淵源(yuan)。史(shi)(shi)料(liao)記載,到宋代皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)活動已(yi)經(jing)十(shi)分興盛,形(xing)成了比較完善的(de)(de)戲(xi)(xi)曲藝術(shu)形(xing)式。據考(kao)證,凌源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)屬(shu)灤州皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)派系,傳說(shuo)清(qing)代由河北(bei)(bei)省的(de)(de)昌黎、灤縣、樂(le)亭、豐潤、玉田(tian)、遵化等地(di)(di)傳入(ru)凌源(yuan),已(yi)有(you)300多年歷史(shi)(shi)。凌源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)屬(shu)中國(guo)北(bei)(bei)方(fang)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)戲(xi)(xi)的(de)(de)重要一(yi)支,因(yin)雕刻影(ying)(ying)(ying)(ying)人用(yong)驢皮(pi)(pi)(pi),故(gu)又(you)有(you)“驢皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)”之稱(cheng)。凌源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)造型(xing)、用(yong)料(liao)、雕鏤、色(se)彩、裝置、卷本與北(bei)(bei)方(fang)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)類同,但因(yin)流傳地(di)(di)域不(bu)同,受民(min)歌、民(min)間(jian)音(yin)樂(le)、民(min)族習(xi)俗、語(yu)音(yin)調值等多種因(yin)素的(de)(de)影(ying)(ying)(ying)(ying)響,凌源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)呈現出(chu)獨具特(te)色(se)的(de)(de)聲(sheng)腔(qiang)音(yin)樂(le)、演唱風格,地(di)(di)域特(te)點(dian)十(shi)分明(ming)顯(xian)。隨著生(sheng)活節奏的(de)(de)加快,凌源(yuan)皮(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)(ying)越來(lai)越突出(chu)鄉土(tu)特(te)點(dian),演唱講究快馬輕(qing)刀,道白方(fang)言韻味濃重。

二.藝術特點

凌源(yuan)皮影(ying)戲被稱作“以聲帶畫”的(de)(de)傀(kui)儡藝(yi)術,因為皮影(ying)戲影(ying)人(ren)(ren)是固定臉譜的(de)(de)死(si)片(pian)子,影(ying)戲中人(ren)(ren)物在特定場面的(de)(de)喜(xi)、怒、哀、樂、憂、傷、悲各種感情(qing)都是一(yi)個臉兒(er)。這就要(yao)靠(kao)藝(yi)人(ren)(ren)唱、念來(lai)表達劇中人(ren)(ren)物的(de)(de)神情(qing)。要(yao)淋(lin)漓盡致地把劇中人(ren)(ren)物的(de)(de)思想(xiang)感情(qing)完美地表達出來(lai)。就需(xu)要(yao)“拿(na)線(xian)”藝(yi)人(ren)(ren)(指影(ying)班中的(de)(de)主操(cao)(cao)影(ying)者)在演唱中能把帥將的(de)(de)威風、旦角的(de)(de)穩健(jian)、文生的(de)(de)瀟灑、武(wu)生的(de)(de)陽剛、老生的(de)(de)蒼勁、丑角的(de)(de)詼諧操(cao)(cao)縱得恰到好處。

三.造型

在傳承與發展(zhan)的(de)(de)過程(cheng)中(zhong),形(xing)成了鮮明的(de)(de)藝術風格和獨特(te)的(de)(de)藝術魅力(li)--影(ying)(ying)(ying)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)雕鏤玲瓏剔(ti)透(tou)、操縱表演(yan)惟(wei)妙(miao)惟(wei)肖、掐嗓(sang)演(yan)唱獨具特(te)色(se)。 皮(pi)影(ying)(ying)(ying)結構設(she)計(ji)也很巧(qiao)妙(miao),影(ying)(ying)(ying)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)按活動部位(wei)可(ke)以分(fen)(fen)(fen)解(jie)為:頭、頸至(zhi)腰為一(yi)(yi)片(pian),腰至(zhi)雙膝為一(yi)(yi)片(pian),其下包(bao)括腳分(fen)(fen)(fen)為兩片(pian),胳(ge)膊(bo)(bo)(bo)又分(fen)(fen)(fen)為大胳(ge)膊(bo)(bo)(bo)、小胳(ge)膊(bo)(bo)(bo)、手三部分(fen)(fen)(fen)。腕(wan)、肘(zhou)、肩、膝等關節處用線或環聯(lian)結,形(xing)成整(zheng)體,擺起(qi)來十分(fen)(fen)(fen)靈活,特(te)別適(shi)合(he)表演(yan)武打等高難度動作。另外(wai)腰至(zhi)雙膝為一(yi)(yi)片(pian),人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)體二分(fen)(fen)(fen)之(zhi)一(yi)(yi)處的(de)(de)大轉子(zi)不會動,這樣(yang)的(de)(de)分(fen)(fen)(fen)解(jie)用在古典(dian)服飾皮(pi)影(ying)(ying)(ying)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)設(she)計(ji)上十分(fen)(fen)(fen)科學,表演(yan)起(qi)來生動傳神(shen),人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)一(yi)(yi)經落座(zuo),便(bian)自(zi)然(ran)蹺起(qi)二郎腿(tui)來,瀟灑活潑(po),莊重(zhong)自(zi)然(ran),神(shen)采十足。   人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)臉(lian)譜(pu),一(yi)(yi)般是(shi)(shi)按黑(hei)忠、紅烈、花勇、白(bai)奸、空正(zheng)(zheng)設(she)計(ji);如黑(hei)臉(lian)包(bao)公、紅臉(lian)關羽、花臉(lian)秦英、白(bai)臉(lian)秦檜都是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)熟悉的(de)(de)典(dian)型臉(lian)譜(pu)。且"公忠者(zhe)雕以正(zheng)(zheng)貌(mao),奸邪者(zhe)刻(ke)以丑形(xing),蓋以寓(yu)褒貶于其間耳(er)"。因此陽刻(ke)空臉(lian)正(zheng)(zheng)面(mian)(mian)角色(se)多為平長細眼(yan)、小嘴(zui)巴、直鼻梁,顯得平和有度,氣(qi)宇(yu)非凡,陰刻(ke)實臉(lian)反面(mian)(mian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu),常是(shi)(shi)面(mian)(mian)白(bai)目小,額突嘴(zui)窩,加以丑化(hua),除極個別丑角,鬼怪之(zhi)類為四分(fen)(fen)(fen)之(zhi)三的(de)(de)半側面(mian)(mian)外(wai),其他影(ying)(ying)(ying)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)般都是(shi)(shi)正(zheng)(zheng)側面(mian)(mian)。這樣(yang)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)造型,既符合(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)傳統的(de)(de)道德評價標(biao)準,又符合(he)其直觀欣賞的(de)(de)習(xi)俗(su),看臉(lian)譜(pu)就(jiu)可(ke)知角色(se)的(de)(de)好壞(huai),十分(fen)(fen)(fen)直觀,一(yi)(yi)目了然(ran)。

四.詞格

1.綜述

凌源皮影戲具有獨特的民族風格和濃郁的鄉土氣息。多年來,皮影戲文學卷本的編撰形成了一整套規律。影詞,由劇中人物的上場詩和下場對兒、白話和唱詞三部分構成。與兄弟劇本文學腳本相比,影卷中沒有導演用語和人物的的內心獨白,無論劇中人物何種感情,都需要演員以聲傳情表現出來。因此,皮影戲是含情帶景、情景并茂、以聲帶畫、聲畫交融的綜合藝術。上場(chang)詩工整對仗,語言洗(xi)練,與上場(chang)人物所處環境、思想情緒緊密(mi)相關(guan)。皇帝(di)上朝、元帥升帳(zhang),多(duo)為(wei)四句(ju)詩,一般可(ke)為(wei)兩句(ju),五言七言均可(ke)。下場(chang)對兒則(ze)往往是一場(chang)戲的小結,又可(ke)起到承上啟(qi)下的作用。道白是(shi)(shi)影戲中主要敘事方(fang)法。白話要通俗易懂(dong)、簡潔明(ming)了,數敘上(shang)口,俚語方(fang)言。藝(yi)人(ren)有“白是(shi)(shi)骨頭(tou)唱是(shi)(shi)肉”、“千斤白四兩唱”之說,一語道破白話的重要。

皮影戲(xi)(xi)唱(chang)(chang)詞(ci)(ci)除同具(ju)兄弟劇種的(de)(de)七(qi)(qi)字(zi)句(ju)(ju)、十字(zi)句(ju)(ju)外(wai),又(you)具(ju)本劇種獨(du)特的(de)(de)詞(ci)(ci)格。這些唱(chang)(chang)詞(ci)(ci)多由對偶的(de)(de)上(shang)(shang)(shang)下句(ju)(ju)組成。其(qi)(qi)轍(che)韻(yun),上(shang)(shang)(shang)仄(ze)下平(ping)(ping)的(de)(de)為(wei)平(ping)(ping)唱(chang)(chang),上(shang)(shang)(shang)平(ping)(ping)下仄(ze)的(de)(de)為(wei)硬(ying)唱(chang)(chang),也(ye)稱(cheng)硬(ying)轍(che)。與兄弟劇種唱(chang)(chang)詞(ci)(ci)轍(che)韻(yun)不(bu)(bu)同的(de)(de)是,京、評(ping)戲(xi)(xi)唱(chang)(chang)詞(ci)(ci)第(di)一句(ju)(ju)尾(wei)字(zi)并(bing)落(luo)平(ping)(ping)聲(sheng)(sheng),第(di)二句(ju)(ju)尾(wei)字(zi)仍(reng)為(wei)平(ping)(ping)聲(sheng)(sheng)又(you)要合(he)(he)轍(che)押韻(yun)。而皮影戲(xi)(xi)唱(chang)(chang)詞(ci)(ci)因受固定(ding)唱(chang)(chang)腔制約,七(qi)(qi)字(zi)句(ju)(ju)、十字(zi)句(ju)(ju)首句(ju)(ju)尾(wei)字(zi)可(ke)定(ding)轍(che),也(ye)可(ke)異(yi)轍(che),必落(luo)仄(ze)聲(sheng)(sheng),第(di)二句(ju)(ju)尾(wei)字(zi)合(he)(he)轍(che)押韻(yun)必落(luo)平(ping)(ping)聲(sheng)(sheng),其(qi)(qi)他數句(ju)(ju)為(wei)上(shang)(shang)(shang)仄(ze)下平(ping)(ping),上(shang)(shang)(shang)不(bu)(bu)論下合(he)(he)轍(che)。

2.七字句

此(ci)為“二、二、三(san)”切(qie)句,是皮影戲諸行(xing)當、各種(zhong)板式應(ying)用最多的基本(ben)詞(ci)格。有時根據需要(yao)可增(zeng)(zeng)加三(san)字(zi)頭或句內增(zeng)(zeng)加襯(chen)字(zi),應(ying)用靈活(huo),演唱方便。

例:我去、陳州、把糧放,賑濟、百姓(xing)、得安然......

3.十字句

此為“三(san)、三(san)、四(si)”切句(ju)和“三(san)、四(si)、三(san)”切句(ju),兩(liang)種切句(ju)方式的詞格。多用于慢板(ban),通常兩(liang)種切句(ju)方式的唱(chang)詞,在一段唱(chang)中切忌混用,以免演唱(chang)蹩(bie)嘴。

例①狄桂芝、坐寒宮、淚流滿面,哭了(le)聲、老爹爹、害了(le)姣(jiao)娃......②奴為你(ni)、廢寢忘食、不顧冷(leng),奴為你、煎湯熬藥、赴(fu)殷(yin)勤......

4.三趕七

三(san)(san)趕七又(you)稱“三(san)(san)頂七”。每段唱(chang)詞由倆(lia)三(san)(san)字(zi)(zi)、倆(lia)四字(zi)(zi)、倆(lia)五字(zi)(zi)、倆(lia)六(liu)字(zi)(zi)、倆(lia)七字(zi)(zi)共(gong)50個字(zi)(zi)組成,可單(dan)唱(chang)一(yi)段,又(you)可數(shu)段聯綴,幾(ji)段連用時應為同(tong)轍(che),抒(shu)情、敘事、寫景均(jun)可應用。

例:更悲痛,話難出生(sheng)兒無(wu)用,流落江湖(hu),父仇不能報,只落背后(hou)哭仇人知(zhi)是沈相(xiang),緣由叫人糊涂,父(fu)親怎樣得脫難,必有恩人搭救出。

5.五字錦

五字錦又稱為“五字節(jie)”或(huo)“五字緊”。每句五個字,是(shi)上不論下(xia)合轍的對偶句,下(xia)句多(duo)為仄聲,又稱五字錦硬(ying)轍。

例:觀眾將,站兩邊鳳翅盔,頭(tou)上安,連環(huan)甲,身上穿......

6.搭拉句子

搭拉句(ju)子,又稱“啰嗦句(ju)子”,各地(di)叫法不一,句(ju)數不定,下句(ju)多為仄聲,落小轍。特點是一小段(duan)唱(chang)詞的尾句(ju)為三個字,重復一遍或兩遍。這種(zhong)詞格為丑行敘(xu)事(shi)、抒情所用,語(yu)言風趣幽默,俗(su)中有哏。

7.贊

贊,又(you)稱(cheng)為(wei)“贊牌子(zi)”、“觀陣牌子(zi)”、“么(me)、二(er)、三牌子(zi)”等。有“二(er)、二(er)、二(er)”句(ju)式的(de)(de)六字(zi)(zi)句(ju),常用的(de)(de)是(shi)“六、七(qi)(qi)(qi)、七(qi)(qi)(qi)、七(qi)(qi)(qi)”的(de)(de)句(ju)式,頭一句(ju)是(shi)三字(zi)(zi)句(ju)的(de)(de)對(dui)稱(cheng)句(ju),后(hou)連三個七(qi)(qi)(qi)字(zi)(zi)句(ju)。每四(si)句(ju)為(wei)一番,由(you)幾番或(huo)十幾番聯綴而成大段,轍韻自由(you),

可(ke)一番(fan)一轍,也可(ke)數番(fan)一轍。為觀陣、夸將之用(yong)。

例:按東方,甲乙木,二郎神爺把守住,手托三尖兩(liang)刃(ren)刀,敵人難以把陣入......

8.其他

皮影戲歷史悠久,流布廣泛(fan),由于其(qi)流傳地(di)(di)域之別,影卷撰(zhuan)寫年代不同,其(qi)詞格(ge)各地(di)(di)稱道(dao)不一。在(zai)數代演唱實踐(jian)中,根據藝(yi)術(shu)發展,有(you)的(de)(de)詞格(ge)應(ying)用漸少,有(you)的(de)(de)應(ying)運(yun)而生(sheng)。除上述所提(ti)到的(de)(de)詞格(ge)外,尚有(you)“四(si)字句(ju)”、“六(liu)字頭”、“十七字”、“挎三”等,有(you)的(de)(de)獨立成(cheng)格(ge),有(you)的(de)(de)則附(fu)加(jia)于其(qi)他句(ju)式之中。

五.行當

我國的(de)民間戲曲從行當上說(shuo)都有(you)生(sheng)(sheng)、旦、凈(jing)、丑之分(fen)。凌源皮影(ying)戲也是大同(tong)小異。皮影(ying)戲的(de)“生(sheng)(sheng)”,可分(fen)為:文(wen)生(sheng)(sheng)、武生(sheng)(sheng),從年紀上又(you)有(you)小生(sheng)(sheng)、老生(sheng)(sheng)之別。不(bu)同(tong)的(de)是,皮影(ying)戲的(de)老生(sheng)(sheng)單樹一個行當,稱為“髯”,髯,根據(ju)不(bu)同(tong)的(de)年齡數,又(you)分(fen)為“三尖”、“五綹”、“白髯”等。

京評戲中的“旦(dan)(dan)(dan)”,凌源皮(pi)影戲統(tong)稱為(wei)“小兒(er)”。“小兒(er)”根(gen)據生活中的不同特征(zheng),又(you)分(fen)為(wei)文(wen)旦(dan)(dan)(dan)、武旦(dan)(dan)(dan),從年(nian)齡上又(you)分(fen)為(wei)老旦(dan)(dan)(dan)、小旦(dan)(dan)(dan),文(wen)旦(dan)(dan)(dan)又(you)分(fen)為(wei)青(qing)衣、花(hua)旦(dan)(dan)(dan)、閨門旦(dan)(dan)(dan)、彩旦(dan)(dan)(dan)(即黃眼(yan)圈子)等。

兄弟劇種中“凈(jing)”,凌源皮影戲稱為“大(da)(da)”,大(da)(da)行(xing)中沒有胡子(zi)的稱為“愣凈(jing)”也有人(ren)叫“毛凈(jing)”,影人(ren)形象掃(sao)帚眉、大(da)(da)眼珠、黑(hei)滿髯(ran)的年老(lao)者稱之“老(lao)座(zuo)子(zi)”,俗稱為大(da)(da)奸。

丑也是凌源(yuan)皮影戲中一個主(zhu)要(yao)行(xing)當(dang)(dang),丑又分為:生、髯、小兒、大丑五個行(xing)當(dang)(dang)。

六.傳承

凌(ling)(ling)源皮(pi)(pi)影是(shi)純(chun)民間(jian)藝術(shu),盡管(guan)有過鼎盛時期,全市曾有自娛自樂、半(ban)農半(ban)藝、專(zhuan)業(ye)皮(pi)(pi)影團120個(ge),早(zao)在(zai)1979年,凌(ling)(ling)源皮(pi)(pi)影團參加朝陽市首屆皮(pi)(pi)影匯演,現代戲《雙喜臨門》,神話故(gu)事戲《白蛇傳》均榮(rong)獲一等獎。

1991年(nian)(nian),參加(jia)遼(liao)寧省(sheng)(sheng)首屆皮(pi)影(ying)戲調演(yan)(yan),演(yan)(yan)出傳統(tong)戲《火(huo)焰山》一(yi)(yi)舉奪魁(kui);1[2] 994年(nian)(nian)參加(jia)省(sheng)(sheng)調演(yan)(yan),現代戲《紅(hong)嫂》獲二等獎;1998年(nian)(nian)參加(jia)省(sheng)(sheng)第三屆皮(pi)影(ying)調演(yan)(yan),傳統(tong)折子戲《紅(hong)蓮除(chu)霸》獲得一(yi)(yi)等獎。1998年(nian)(nian)中秋節為(wei)來(lai)朝陽參加(jia)“一(yi)(yi)展(zhan)一(yi)(yi)會(hui)”的(de)埃及、俄羅斯等7國外賓專場演(yan)(yan)出,深(shen)受外國朋友(you)的(de)歡迎。

為(wei)弘揚民(min)族民(min)間(jian)優秀文化(hua),挖掘、搶救、整理民(min)間(jian)藝(yi)術遺產,凌源市文化(hua)館從1988年(nian)開始著(zhu)手中國(guo)北方皮影(ying)(ying)戲影(ying)(ying)卷(juan)搜集(ji)整理工(gong)作。經(jing)過十多(duo)年(nian)的(de)(de)努力,現已經(jing)搜集(ji)到傳統(tong)及現代影(ying)(ying)卷(juan)3300卷(juan),達(da)3400萬字。為(wei)我國(guo)民(min)間(jian)藝(yi)術積(ji)累了大量的(de)(de)寶貴資(zi)料,其數量之多(duo),作品之工(gong)整,可為(wei)全國(guo)之首(shou)。

1992年(nian)遼寧(ning)省文化廳(ting)命(ming)名凌(ling)(ling)(ling)(ling)源(yuan)(yuan)為(wei)(wei)“皮(pi)(pi)影藝術之鄉(xiang)(xiang)”。1996年(nian)文化部命(ming)名凌(ling)(ling)(ling)(ling)源(yuan)(yuan)為(wei)(wei)“中(zhong)國(guo)民間皮(pi)(pi)影藝術之鄉(xiang)(xiang)”。1999年(nian)遼寧(ning)省文化廳(ting)撥(bo)專款資助凌(ling)(ling)(ling)(ling)源(yuan)(yuan)建(jian)立了(le)融皮(pi)(pi)影雕刻(ke)藝術、業(ye)績成(cheng)果、影卷珍藏、演唱操作為(wei)(wei)一體的“凌(ling)(ling)(ling)(ling)源(yuan)(yuan)皮(pi)(pi)影藝苑”,使凌(ling)(ling)(ling)(ling)源(yuan)(yuan)皮(pi)(pi)影基地建(jian)設(she)更(geng)上新的臺(tai)階。我們有理由相信,凌(ling)(ling)(ling)(ling)源(yuan)(yuan)皮(pi)(pi)影藝術在新世紀的曙光(guang)里,必(bi)將走出中(zhong)國(guo)、享譽世界。

皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)藝(yi)術最初遭遇浩劫,是在(zai)“文(wen)化大革(ge)命”期間。當時(shi),皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)被(bei)(bei)視為“四舊”,影(ying)(ying)(ying)人(ren)被(bei)(bei)燒(shao),影(ying)(ying)(ying)卷(juan)被(bei)(bei)毀,數量無法(fa)統計。當時(shi)凌(ling)源(yuan)(yuan)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)劇團(tuan)的(de)(de)(de)(de)兩部影(ying)(ying)(ying)箱,[3] 所有(you)影(ying)(ying)(ying)卷(juan)被(bei)(bei)付之一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)炬。年(nian)輕演(yan)(yan)員(yuan)被(bei)(bei)全部趕回農村(cun)務農,兩個(ge)老藝(yi)人(ren)被(bei)(bei)送到工(gong)(gong)廠(chang)打更。近些(xie)年(nian)來,隨著現(xian)代(dai)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)不(bu)斷(duan)發(fa)展,對古(gu)老文(wen)化的(de)(de)(de)(de)沖擊日趨嚴重,皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)日漸(jian)萎縮。民(min)間皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)承,無論雕刻影(ying)(ying)(ying)人(ren),還是拿(na)、打、拉、唱(chang)(chang)各種藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)承,都是以(yi)師帶(dai)徒,或(huo)是舉辦專門的(de)(de)(de)(de)科班來培養人(ren)才。就(jiu)這樣(yang)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)藝(yi)術才得一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)輩(bei)(bei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)輩(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)承,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展。 當年(nian),馬占榮師從藝(yi)人(ren)張明岱半年(nian)后走(zou)上藝(yi)術生(sheng)(sheng)涯。1986年(nian)以(yi)后自己拴箱領影(ying)(ying)(ying),四處演(yan)(yan)出。如(ru)今,這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)藝(yi)人(ren)面臨(lin)尷尬(ga):“皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)戲(xi)沒(mei)有(you)人(ren)學,沒(mei)有(you)傳(chuan)(chuan)(chuan)人(ren),以(yi)前(qian)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)東西都失傳(chuan)(chuan)(chuan)了,還有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)正在(zai)消失。”到目前(qian)為止,凌(ling)源(yuan)(yuan)市活動著的(de)(de)(de)(de)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)班僅存(cun)7個(ge),從事演(yan)(yan)唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)藝(yi)人(ren)不(bu)足60位,30歲以(yi)下的(de)(de)(de)(de)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)藝(yi)人(ren)只(zhi)有(you)3位,從藝(yi)人(ren)員(yuan)中與前(qian)人(ren)相比有(you)獨到工(gong)(gong)夫者、造詣高深者甚(shen)少。“靠演(yan)(yan)戲(xi)現(xian)在(zai)很難維(wei)持生(sheng)(sheng)活。我當時(shi)學的(de)(de)(de)(de)時(shi)候皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)戲(xi)很紅火,我本(ben)想只(zhi)要(yao)把這個(ge)學好,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)輩(bei)(bei)子生(sheng)(sheng)活就(jiu)不(bu)用愁了。誰(shui)料(liao)想現(xian)在(zai)看(kan)(kan)影(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)人(ren)越來越少,而且觀眾都是40歲以(yi)上的(de)(de)(de)(de)。小年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)根本(ben)就(jiu)不(bu)看(kan)(kan),他們沒(mei)興趣,看(kan)(kan)不(bu)進去。”如(ru)今因受現(xian)代(dai)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)沖擊和老藝(yi)人(ren)相繼辭世(shi),致(zhi)使凌(ling)源(yuan)(yuan)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)藝(yi)術后繼乏人(ren),搶(qiang)救(jiu)保護凌(ling)源(yuan)(yuan)皮(pi)(pi)(pi)(pi)(pi)影(ying)(ying)(ying)刻不(bu)容緩。

國(guo)家非常重視(shi)非物質文(wen)化遺(yi)(yi)產的保護(hu),2006年(nian)5月20日,凌(ling)源皮影戲(xi)經國(guo)務院批(pi)準列入第一批(pi)國(guo)家級非物質文(wen)化遺(yi)(yi)產名錄(lu)。

相關推薦:

看遼寧傳統文化知識大全 聽東北大鼓 賞大秧歌 學剪紙 知遼寧

【遼寧文化】遼寧文化特色 遼寧民俗文化

遼寧有哪些特色節慶活動 遼寧的特色傳統節日習俗大全

遼劇起源于什么時候 遼劇藝術特色及歷史起源概述

遼寧鼓樂有哪些風格流派 遼寧鼓樂藝術特色概述

阜新蒙古劇起源于什么時候 阜新蒙古劇的形成與發展概述

東北大鼓流行在哪些地方 東北大鼓藝術特色概述

網站提醒和聲明
本站(zhan)為(wei)注冊用戶提(ti)供信息存(cun)儲空間(jian)服務,非“MAIGOO編輯(ji)上傳提(ti)供”的文(wen)(wen)章/文(wen)(wen)字(zi)均是注冊用戶自主發布(bu)上傳,不代(dai)表本站(zhan)觀點,版(ban)權歸原作(zuo)者所有,如有侵權、虛(xu)假信息、錯誤(wu)信息或(huo)任何問題,請及時聯系我(wo)們,我(wo)們將(jiang)在第一時間(jian)刪除或(huo)更正(zheng)。 申請刪除>> 糾錯>> 投訴侵權>> 網頁(ye)上相(xiang)關信息的知識產權(quan)(quan)(quan)歸網站方(fang)所有(包(bao)括(kuo)但不限于文字、圖(tu)片、圖(tu)表、著(zhu)作權(quan)(quan)(quan)、商標權(quan)(quan)(quan)、為用戶(hu)提供的商業(ye)信息等),非經許(xu)可不得抄襲(xi)或使用。
提交說明: 快速提交發布>> 查看提交幫助>> 注冊登錄>>
發表評論
您還未登錄,依《網絡安全法》相關要求,請您登錄賬戶后再提交發布信息。點擊登錄>>如您還未注冊,可,感謝您的理解及支持!
最新評論(lun)
暫無評論
頁面相關分類
熱門模塊
已有4078771個品牌入駐 更新519458個招商信息 已發布1592523個代理需求 已有1361145條品牌點贊