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海城(cheng)喇(la)叭戲是廣泛流傳于海城(cheng)一(yi)帶的(de)地(di)方小戲劇種。早期(qi)的(de)民間藝人，因(yin)受(shou)條件的(de)限(xian)制，僅頭戴一(yi)頂(ding)圓氈帽，身穿大布衫，系腰帶以扮(ban)演戲中各(ge)種人物，因(yin)此(ci)又稱“大布衫子”戲。由于它的(de)主要伴奏樂器是嗩(suo)吶(na)，嗩(suo)吶(na)在當地(di)俗名“喇(la)叭”，故(gu)稱“喇(la)叭戲”。

一.歷史起源

1985年，遼寧省文化廳(ting)根據中華(hua)人(ren)民(min)共和(he)國文化部(bu)《關于(yu)地(di)方劇種以(yi)流(liu)行(xing)地(di)區定(ding)名的(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)知》精神(shen)，定(ding)名為“海(hai)(hai)(hai)(hai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)喇(la)叭(ba)(ba)(ba)(ba)戲(xi)(xi)(xi)(xi)”。 海(hai)(hai)(hai)(hai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)喇(la)叭(ba)(ba)(ba)(ba)戲(xi)(xi)(xi)(xi)源于(yu)當(dang)(dang)地(di)秧歌。明代，海(hai)(hai)(hai)(hai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)地(di)區秧歌已盛(sheng)(sheng)行(xing)，它的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)形式與(yu)內容相當(dang)(dang)豐富，廣泛(fan)包羅了當(dang)(dang)地(di)民(min)歌、小調、樂曲和(he)舞蹈，為海(hai)(hai)(hai)(hai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)喇(la)叭(ba)(ba)(ba)(ba)戲(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)形成(cheng)準備(bei)了條件(jian)。據《海(hai)(hai)(hai)(hai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)縣志》記(ji)載：海(hai)(hai)(hai)(hai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)牛莊在(zai)明代中葉已是(shi)“西連津沽、南(nan)接齊魯，吳(wu)、楚、粵各(ge)省(sheng)揚帆可至”的(de)(de)(de)(de)(de)水旱通(tong)商大埠。清(qing)(qing)初，街道(dao)兩旁“幌桿林立，招牌迭掛”，成(cheng)為遼(liao)南(nan)經(jing)濟重鎮。隨著商業的(de)(de)(de)(de)(de)繁(fan)榮(rong)，當(dang)(dang)地(di)戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲活(huo)動亦極(ji)為興(xing)盛(sheng)(sheng)，海(hai)(hai)(hai)(hai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)、牛莊幾處戲(xi)(xi)(xi)(xi)臺(tai)經(jing)常(chang)演(yan)(yan)戲(xi)(xi)(xi)(xi)，以(yi)至達到“士(shi)婦奔(ben)走而觀之，自春徂秋無虛日”之盛(sheng)(sheng)況，使海(hai)(hai)(hai)(hai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)喇(la)叭(ba)(ba)(ba)(ba)戲(xi)(xi)(xi)(xi)受到各(ge)方戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲的(de)(de)(de)(de)(de)熏(xun)陶(tao)與(yu)影響。至清(qing)(qing)嘉慶、道(dao)光年間，海(hai)(hai)(hai)(hai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)喇(la)叭(ba)(ba)(ba)(ba)戲(xi)(xi)(xi)(xi)在(zai)劇目、聲腔、表(biao)演(yan)(yan)諸(zhu)方面具備(bei)了一定(ding)程式，成(cheng)為頗受當(dang)(dang)地(di)群(qun)眾(zhong)喜愛的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間小戲(xi)(xi)(xi)(xi)劇種。清(qing)(qing)光緒年間，高(gao)(gao)(gao)蹺在(zai)海(hai)(hai)(hai)(hai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)地(di)區盛(sheng)(sheng)行(xing)，海(hai)(hai)(hai)(hai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)喇(la)叭(ba)(ba)(ba)(ba)戲(xi)(xi)(xi)(xi)與(yu)高(gao)(gao)(gao)蹺同臺(tai)演(yan)(yan)出(chu)，相互結合，相輔相成(cheng)，相得益(yi)彰。海(hai)(hai)(hai)(hai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)喇(la)叭(ba)(ba)(ba)(ba)戲(xi)(xi)(xi)(xi)以(yi)它情節的(de)(de)(de)(de)(de)故事性，人(ren)物表(biao)演(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)性以(yi)及優美動聽的(de)(de)(de)(de)(de)音樂唱段，充(chong)實、豐富了高(gao)(gao)(gao)蹺的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)出(chu)內容，增加了高(gao)(gao)(gao)蹺對人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)吸引力(li)，而高(gao)(gao)(gao)蹺的(de)(de)(de)(de)(de)娛樂性、群(qun)眾(zhong)性、流(liu)動性，又增強了海(hai)(hai)(hai)(hai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)喇(la)叭(ba)(ba)(ba)(ba)戲(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)影響，使海(hai)(hai)(hai)(hai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)喇(la)叭(ba)(ba)(ba)(ba)戲(xi)(xi)(xi)(xi)在(zai)民(min)間廣為流(liu)傳，延(yan)續至今，經(jing)久不衰。

二.藝術特色

1.唱腔風格

海城喇叭戲，以當地傳統民歌為基礎，吸取江西弋陽腔(qiang)(qiang)、山(shan)東(dong)柳腔(qiang)(qiang)等(deng)外來(lai)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)，兼收(shou)并蓄，形(xing)成(cheng)了諸腔(qiang)(qiang)雜(za)陳的民間喇叭(ba)(ba)戲(xi)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)體系。音樂曲調歡快(kuai)優美，清(qing)新流暢，跌宕起伏(fu)，火爆高(gao)亢，節(jie)奏性強，適于載(zai)歌(ge)載(zai)舞。海(hai)城喇叭(ba)(ba)戲(xi)的角(jiao)色分生、旦、丑(chou)三行，在此(ci)三行中又以“三小(xiao)”（小(xiao)生、小(xiao)旦、小(xiao)丑(chou)）戲(xi)為主。海(hai)城喇叭(ba)(ba)戲(xi)的表(biao)演由(you)于早(zao)期同(tong)秧歌(ge)，后與高(gao)蹺(qiao)結(jie)合，從而(er)溶兩種藝術為一體，其中“蹺(qiao)功(gong)”、“手(shou)絹功(gong)”、“扇子(zi)功(gong)”等(deng)被巧妙地融合在海(hai)城喇叭(ba)(ba)戲(xi)的表(biao)演之中，形(xing)成(cheng)了蹺(qiao)戲(xi)結(jie)合的獨特藝術表(biao)演形(xing)式，富有濃郁(yu)的地方風格及質樸的鄉土氣息。

2.角色行當

海(hai)(hai)城喇(la)叭戲的(de)角色，大致為(wei)生(sheng)、旦、丑三行。因其劇目(mu)大多反映底(di)層勞動人(ren)(ren)民的(de)生(sheng)活，故(gu)在(zai)上述(shu)三行中，以小(xiao)生(sheng)、小(xiao)旦、小(xiao)丑為(wei)主，藝(yi)(yi)人(ren)(ren)除必備(bei)唱、做(zuo)、念、打四種(zhong)(zhong)表(biao)演(yan)功(gong)夫和(he)口、手(shou)、眼、身、步五種(zhong)(zhong)基(ji)本技(ji)術方(fang)法外，尚須練就蹺功(gong)和(he)亮相兩種(zhong)(zhong)基(ji)本功(gong)。民間喇(la)叭戲藝(yi)(yi)人(ren)(ren)均善(shan)踩高(gao)蹺，雖不要(yao)象高(gao)蹺藝(yi)(yi)人(ren)(ren)那樣(yang)在(zai)蹺上扭、浪(lang)、逗(dou)、耍翻、騰(teng)、跌、匍等特技(ji)，但也需要(yao)練出(chu)走、跑、站、擺(bai)、扭等過硬本領(ling)，由于海(hai)(hai)城喇(la)叭戲表(biao)演(yan)特征是(shi)動作的(de)節奏性(xing)、舞蹈性(xing)極強，一舉一動鑼(luo)鼓節制，舉手(shou)投足以打擊樂相配合練就表(biao)現各種(zhong)(zhong)人(ren)(ren)物，各種(zhong)(zhong)姿態(tai)的(de)亮相，實為(wei)海(hai)(hai)城喇(la)叭戲表(biao)演(yan)的(de)特殊功(gong)力。

3.主要劇目

海(hai)城喇(la)叭戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)傳統劇目，多為反映(ying)社會(hui)下(xia)層(ceng)勞動人(ren)(ren)民(min)生活的(de)(de)“三小戲(xi)(xi)(xi)”（即以小旦、小生、小丑為主的(de)(de)小戲(xi)(xi)(xi)），其(qi)(qi)(qi)中，部分的(de)(de)系根據當(dang)地(di)民(min)間傳說、故事編成的(de)(de)。如（茨兒(er)山(shan)）或《大(da)茨兒(er)山(shan)》、神州會(hui)（亦名(ming)《張山(shan)趕(gan)會(hui)》）、《摔鏡架》（又(you)名(ming)《王(wang)(wang)(wang)二姐思夫》）、《合缽》、《梁祝下(xia)山(shan)》、《雙拐》等(deng)。另一(yi)部分由取材于元明(ming)傳奇及(ji)其(qi)(qi)(qi)劇種，但(dan)又(you)擷(xie)取其(qi)(qi)(qi)間與勞動人(ren)(ren)民(min)生活有(you)關的(de)(de)一(yi)折(zhe)，如從(cong)“弋陽腔（也叫(jiao)義腔）目蓮戲(xi)(xi)(xi)中的(de)(de)取其(qi)(qi)(qi)第(di)十六折(zhe)（王(wang)(wang)(wang)媽罵雞）改(gai)編的(de)(de)（王(wang)(wang)(wang)婆罵雞）；從(cong)明(ming)代傳來“缽中蓮”里采其(qi)(qi)(qi)“補缸”一(yi)折(zhe)，發展(zhan)為（鋸大(da)缸）（亦名(ming)“白草山(shan)”）；從(cong)山(shan)西梆子(zi)《牧(mu)羊記》中取其(qi)(qi)(qi)《杏花春》一(yi)折(zhe)，整理為《小放牛》，劇情具有(you)情節簡單、詞語樸實、通(tong)俗易懂的(de)(de)特點，雅俗共賞，為當(dang)地(di)人(ren)(ren)所喜聞樂(le)見。

三.傳承保護

經專家在海城地區挖掘，整理、改編《王婆(po)罵(ma)雞》、《打棗(zao)》、《梁賽金搟(xian)面》等(deng)(deng)海城喇(la)叭(ba)戲傳統劇目(mu)22部，創(chuang)作新編劇目(mu)《夸(kua)莊稼》、《會親家》、《偷驢》等(deng)(deng)24部。《王婆(po)罵(ma)雞》、《夸(kua)媳婦》等(deng)(deng)戲在省(sheng)、市(shi)文藝刊物(wu)發表(biao)，并在省(sheng)、市(shi)、縣(xian)廣播電臺錄音播放，《梁祝下(xia)山》被選入《中國民歌(ge)選》。著名藝人(ren)有(you)海城耿莊鎮(zhen)藝人(ren)高(gao)德(de)震等(deng)(deng)。

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