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海城(cheng)喇(la)叭戲(xi)(xi)是廣泛(fan)流(liu)傳于海城(cheng)一帶的地方(fang)小(xiao)戲(xi)(xi)劇種。早期的民間(jian)藝人，因(yin)受條件的限(xian)制，僅頭戴一頂圓氈帽(mao)，身穿大(da)布衫，系腰帶以扮演戲(xi)(xi)中各(ge)種人物，因(yin)此又稱“大(da)布衫子”戲(xi)(xi)。由于它的主要伴奏樂器是嗩吶(na)(na)，嗩吶(na)(na)在當地俗(su)名“喇(la)叭”，故稱“喇(la)叭戲(xi)(xi)”。

一.歷史起源

1985年，遼寧省文化廳根據(ju)(ju)中(zhong)(zhong)華人(ren)(ren)民(min)共和國文化部(bu)《關(guan)于(yu)地(di)(di)(di)(di)(di)方(fang)(fang)劇(ju)(ju)種(zhong)以流行地(di)(di)(di)(di)(di)區定(ding)(ding)名的(de)通知(zhi)》精神，定(ding)(ding)名為(wei)(wei)“海(hai)(hai)(hai)城(cheng)喇(la)叭(ba)戲(xi)(xi)(xi)”。 海(hai)(hai)(hai)城(cheng)喇(la)叭(ba)戲(xi)(xi)(xi)源于(yu)當(dang)(dang)地(di)(di)(di)(di)(di)秧(yang)歌。明代，海(hai)(hai)(hai)城(cheng)地(di)(di)(di)(di)(di)區秧(yang)歌已(yi)盛(sheng)行，它的(de)表(biao)(biao)演(yan)形式與(yu)(yu)(yu)內容(rong)相(xiang)當(dang)(dang)豐(feng)富，廣泛包羅了(le)(le)(le)當(dang)(dang)地(di)(di)(di)(di)(di)民(min)歌、小調、樂曲(qu)(qu)和舞蹈，為(wei)(wei)海(hai)(hai)(hai)城(cheng)喇(la)叭(ba)戲(xi)(xi)(xi)的(de)形成(cheng)準備了(le)(le)(le)條件。據(ju)(ju)《海(hai)(hai)(hai)城(cheng)縣志》記載(zai)：海(hai)(hai)(hai)城(cheng)牛(niu)(niu)莊在(zai)明代中(zhong)(zhong)葉(xie)已(yi)是“西連津沽、南接(jie)齊(qi)魯，吳、楚、粵各省揚帆可至(zhi)(zhi)”的(de)水旱通商大埠。清初(chu)，街道兩(liang)旁“幌桿林立，招牌(pai)迭掛”，成(cheng)為(wei)(wei)遼南經(jing)濟重鎮。隨著商業的(de)繁榮，當(dang)(dang)地(di)(di)(di)(di)(di)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)活動(dong)亦(yi)極為(wei)(wei)興盛(sheng)，海(hai)(hai)(hai)城(cheng)、牛(niu)(niu)莊幾(ji)處戲(xi)(xi)(xi)臺(tai)經(jing)常演(yan)戲(xi)(xi)(xi)，以至(zhi)(zhi)達到(dao)“士婦奔走而(er)(er)觀(guan)之，自(zi)春徂秋無虛日”之盛(sheng)況，使海(hai)(hai)(hai)城(cheng)喇(la)叭(ba)戲(xi)(xi)(xi)受到(dao)各方(fang)(fang)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)的(de)熏陶與(yu)(yu)(yu)影(ying)響。至(zhi)(zhi)清嘉慶、道光年間(jian)(jian)，海(hai)(hai)(hai)城(cheng)喇(la)叭(ba)戲(xi)(xi)(xi)在(zai)劇(ju)(ju)目(mu)、聲腔、表(biao)(biao)演(yan)諸方(fang)(fang)面具備了(le)(le)(le)一(yi)定(ding)(ding)程式，成(cheng)為(wei)(wei)頗受當(dang)(dang)地(di)(di)(di)(di)(di)群眾(zhong)喜愛的(de)民(min)間(jian)(jian)小戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)種(zhong)。清光緒年間(jian)(jian)，高(gao)蹺(qiao)(qiao)在(zai)海(hai)(hai)(hai)城(cheng)地(di)(di)(di)(di)(di)區盛(sheng)行，海(hai)(hai)(hai)城(cheng)喇(la)叭(ba)戲(xi)(xi)(xi)與(yu)(yu)(yu)高(gao)蹺(qiao)(qiao)同(tong)臺(tai)演(yan)出，相(xiang)互結(jie)合(he)，相(xiang)輔相(xiang)成(cheng)，相(xiang)得(de)益彰。海(hai)(hai)(hai)城(cheng)喇(la)叭(ba)戲(xi)(xi)(xi)以它情節(jie)的(de)故事(shi)性(xing)，人(ren)(ren)物表(biao)(biao)演(yan)的(de)形象性(xing)以及優(you)美動(dong)聽的(de)音樂唱(chang)段，充實(shi)、豐(feng)富了(le)(le)(le)高(gao)蹺(qiao)(qiao)的(de)演(yan)出內容(rong)，增(zeng)加(jia)了(le)(le)(le)高(gao)蹺(qiao)(qiao)對人(ren)(ren)們的(de)吸引力(li)，而(er)(er)高(gao)蹺(qiao)(qiao)的(de)娛樂性(xing)、群眾(zhong)性(xing)、流動(dong)性(xing)，又增(zeng)強了(le)(le)(le)海(hai)(hai)(hai)城(cheng)喇(la)叭(ba)戲(xi)(xi)(xi)的(de)影(ying)響，使海(hai)(hai)(hai)城(cheng)喇(la)叭(ba)戲(xi)(xi)(xi)在(zai)民(min)間(jian)(jian)廣為(wei)(wei)流傳，延(yan)續至(zhi)(zhi)今，經(jing)久不衰。

二.藝術特色

1.唱腔風格

海城喇叭戲，以當地傳統民歌為基礎，吸取江西弋陽腔、山(shan)東柳(liu)腔等(deng)外來聲(sheng)腔，兼收(shou)并(bing)蓄，形(xing)(xing)成了諸腔雜陳的(de)民間(jian)喇叭(ba)戲(xi)聲(sheng)腔體系。音樂曲(qu)調歡快優美，清新流暢(chang)，跌宕(dang)起伏，火爆高(gao)亢，節奏性(xing)強，適于(yu)載歌載舞(wu)。海城喇叭(ba)戲(xi)的(de)角(jiao)色(se)分生(sheng)、旦、丑三(san)(san)行(xing)，在此三(san)(san)行(xing)中(zhong)又以(yi)“三(san)(san)小”（小生(sheng)、小旦、小丑）戲(xi)為(wei)主。海城喇叭(ba)戲(xi)的(de)表(biao)演由于(yu)早期同秧(yang)歌，后與高(gao)蹺(qiao)結合(he)，從而溶兩種藝術為(wei)一體，其中(zhong)“蹺(qiao)功”、“手絹(juan)功”、“扇(shan)子功”等(deng)被(bei)巧妙地融合(he)在海城喇叭(ba)戲(xi)的(de)表(biao)演之中(zhong)，形(xing)(xing)成了蹺(qiao)戲(xi)結合(he)的(de)獨特(te)藝術表(biao)演形(xing)(xing)式，富有濃郁(yu)的(de)地方風(feng)格及質樸的(de)鄉土氣息。

2.角色行當

海(hai)(hai)城喇(la)(la)叭戲(xi)(xi)的(de)(de)角色，大致為(wei)生(sheng)、旦、丑三行。因其劇目(mu)大多反映(ying)底層勞動人(ren)民的(de)(de)生(sheng)活，故(gu)在上(shang)述三行中，以小(xiao)生(sheng)、小(xiao)旦、小(xiao)丑為(wei)主，藝(yi)(yi)人(ren)除必備唱、做、念、打四種(zhong)表演功夫和口(kou)、手、眼、身(shen)、步五種(zhong)基本(ben)(ben)技術方法外，尚須練(lian)就蹺(qiao)(qiao)功和亮(liang)相(xiang)兩種(zhong)基本(ben)(ben)功。民間(jian)喇(la)(la)叭戲(xi)(xi)藝(yi)(yi)人(ren)均善踩高蹺(qiao)(qiao)，雖不(bu)要象高蹺(qiao)(qiao)藝(yi)(yi)人(ren)那樣在蹺(qiao)(qiao)上(shang)扭、浪、逗、耍翻、騰、跌、匍(pu)等特(te)(te)(te)技，但也需(xu)要練(lian)出走(zou)、跑、站、擺(bai)、扭等過硬(ying)本(ben)(ben)領，由于海(hai)(hai)城喇(la)(la)叭戲(xi)(xi)表演特(te)(te)(te)征是動作的(de)(de)節奏性、舞蹈性極(ji)強(qiang)，一舉(ju)一動鑼鼓節制(zhi)，舉(ju)手投足以打擊樂相(xiang)配合練(lian)就表現各(ge)種(zhong)人(ren)物(wu)，各(ge)種(zhong)姿態的(de)(de)亮(liang)相(xiang)，實為(wei)海(hai)(hai)城喇(la)(la)叭戲(xi)(xi)表演的(de)(de)特(te)(te)(te)殊(shu)功力。

3.主要劇目

海(hai)城(cheng)喇叭戲的(de)傳統劇目，多(duo)為(wei)(wei)反(fan)映社(she)會(hui)下(xia)層勞(lao)動人(ren)(ren)民生活的(de)“三小(xiao)(xiao)戲”（即以小(xiao)(xiao)旦、小(xiao)(xiao)生、小(xiao)(xiao)丑(chou)為(wei)(wei)主的(de)小(xiao)(xiao)戲），其(qi)(qi)(qi)中(zhong)，部分的(de)系(xi)根(gen)據當地民間(jian)傳說、故(gu)事編(bian)成的(de)。如（茨兒山(shan)）或《大茨兒山(shan)》、神(shen)州(zhou)會(hui)（亦名《張山(shan)趕會(hui)》）、《摔鏡架》（又名《王(wang)(wang)二姐思夫》）、《合(he)缽(bo)》、《梁祝下(xia)山(shan)》、《雙拐》等。另(ling)一部分由取材于(yu)元明傳奇及(ji)其(qi)(qi)(qi)劇種，但又擷取其(qi)(qi)(qi)間(jian)與勞(lao)動人(ren)(ren)民生活有關的(de)一折(zhe)，如從(cong)(cong)“弋陽腔(qiang)（也叫義(yi)腔(qiang)）目蓮(lian)(lian)戲中(zhong)的(de)取其(qi)(qi)(qi)第十六折(zhe)（王(wang)(wang)媽(ma)罵雞(ji)）改(gai)編(bian)的(de)（王(wang)(wang)婆罵雞(ji)）；從(cong)(cong)明代傳來“缽(bo)中(zhong)蓮(lian)(lian)”里采其(qi)(qi)(qi)“補(bu)缸”一折(zhe)，發展(zhan)為(wei)(wei)（鋸(ju)大缸）（亦名“白(bai)草山(shan)”）；從(cong)(cong)山(shan)西梆子《牧羊記》中(zhong)取其(qi)(qi)(qi)《杏花春(chun)》一折(zhe)，整理為(wei)(wei)《小(xiao)(xiao)放牛》，劇情具有情節簡單、詞(ci)語樸(pu)實、通俗(su)易懂的(de)特點，雅俗(su)共賞，為(wei)(wei)當地人(ren)(ren)所喜聞樂見。

三.傳承保護

經(jing)專家在海城(cheng)地區挖掘，整(zheng)理、改編《王婆罵(ma)雞》、《打棗》、《梁賽金搟面》等(deng)海城(cheng)喇叭戲傳統劇(ju)目(mu)22部，創作新(xin)編劇(ju)目(mu)《夸(kua)(kua)莊稼》、《會親家》、《偷(tou)驢》等(deng)24部。《王婆罵(ma)雞》、《夸(kua)(kua)媳婦》等(deng)戲在省、市文(wen)藝刊物發(fa)表，并在省、市、縣廣播電(dian)臺錄音播放，《梁祝(zhu)下山(shan)》被選(xuan)入(ru)《中國民(min)歌選(xuan)》。著名藝人有海城(cheng)耿莊鎮藝人高德震等(deng)。

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