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臨高人偶戲是一種海南省的(de)(de)(de)(de)民間藝術。系從民間用佛(fo)像(xiang)祭祀的(de)(de)(de)(de)宗教活(huo)動(dong)(dong)演變而來，故(gu)亦稱(cheng)佛(fo)子戲(xi)。其表(biao)演特點為幕(mu)臺(tai)不設布幛，演員手擎木(mu)偶(ou)(ou)化裝登(deng)臺(tai)，人(ren)與偶(ou)(ou)在臺(tai)上共(gong)同扮演角(jiao)色，以(yi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)表(biao)演彌(mi)補木(mu)偶(ou)(ou)感情的(de)(de)(de)(de)不足。人(ren)偶(ou)(ou)戲(xi)以(yi)本地的(de)(de)(de)(de)民歌(ge)調為主要唱腔，優美動(dong)(dong)聽。臨高人(ren)偶(ou)(ou)戲(xi)是全(quan)國(guo)惟海南獨(du)有、世界少見的(de)(de)(de)(de)稀有劇種。主要流行于海南島(dao)西北部的(de)(de)(de)(de)臨高縣(xian)及周邊的(de)(de)(de)(de)海口市、澄邁縣(xian)、儋州市等市縣(xian)中(zhong)操(cao)臨高話的(de)(de)(de)(de)鄉鎮，是中(zhong)華民族非物質文化遺(yi)產(chan)的(de)(de)(de)(de)瑰(gui)寶。
一.歷史溯源
據老藝(yi)(yi)人(ren)相傳，臨高(gao)人(ren)偶(ou)戲源于南(nan)宋末期。臨高(gao)先民求神拜(bai)佛逐鬼驅(qu)邪(xie)時，皆用人(ren)型杖頭木(mu)(mu)偶(ou)。據光緒十七(qi)年續修的(de)(de)《臨高(gao)縣(xian)志(zhi)》云："臨俗多信奉神道，不(bu)信藥醫。每于節例，端木(mu)(mu)塑于肩膀，男女巫(wu)唱答(da)為戲。"后經過(guo)藝(yi)(yi)人(ren)改(gai)造，搬上舞臺，至遲在清康熙年間(jian)已形(xing)成(cheng)。臨高(gao)縣(xian)八(ba)旬老藝(yi)(yi)人(ren)陳和成(cheng)先后于1979年獻出七(qi)代珍(zhen)藏(zang)的(de)(de)10個老木(mu)(mu)偶(ou)，其中(zhong)4個頭部刻有"康熙"年號(hao)的(de)(de)標志(zhi)。康熙年間(jian)就有吳(wu)四龍、曹大鑼、王香(xiang)發(fa)、劉(liu)彩(cai)鳳等(deng)30棚(peng)人(ren)偶(ou)班社。
二.表演特點
臨(lin)高人(ren)(ren)偶(ou)戲(xi)是(shi)(shi)當地群眾喜聞(wen)樂見(jian)的(de)重(zhong)要文(wen)化載(zai)體(ti)，具有(you)(you)獨(du)特的(de)表演(yan)藝術，主要特點(dian)是(shi)(shi)，舞(wu)(wu)臺(tai)不(bu)設布幛，演(yan)員(yuan)手擎木(mu)(mu)偶(ou)化裝登(deng)臺(tai)，人(ren)(ren)與偶(ou)在臺(tai)上同扮(ban)一(yi)個角(jiao)色，以(yi)人(ren)(ren)的(de)表演(yan)彌(mi)補(bu)木(mu)(mu)偶(ou)感(gan)情之不(bu)足。一(yi)般的(de)人(ren)(ren)偶(ou)劇在表演(yan)時，舞(wu)(wu)臺(tai)四周(zhou)圍著(zhu)圍布，觀眾只看到木(mu)(mu)偶(ou)而(er)看不(bu)到演(yan)員(yuan)。而(er)臨(lin)高人(ren)(ren)偶(ou)戲(xi)則人(ren)(ren)偶(ou)共同扮(ban)演(yan)一(yi)個角(jiao)色，舞(wu)(wu)臺(tai)不(bu)設帷布，演(yan)員(yuan)以(yi)自(zi)己的(de)喜怒哀樂等來(lai)補(bu)充木(mu)(mu)偶(ou)表情的(de)不(bu)足。人(ren)(ren)偶(ou)交叉表演(yan)，自(zi)古(gu)至今(jin)，自(zi)成一(yi)派(pai)，成為我國木(mu)(mu)偶(ou)藝術園地稀有(you)(you)的(de)劇種。
以來自本(ben)地(di)民歌調"阿羅(luo)哈"和來自道士調的"朗嘆(tan)"作為主要唱腔，優美動聽(ting)(ting)，地(di)方特色濃郁。戲劇(ju)大(da)師田漢1962年(nian)到臨高縣視察工(gong)作，觀看人(ren)(ren)偶(ou)戲的演出后，稱贊人(ren)(ren)偶(ou)戲為"稀(xi)有品種，不(bu)同凡響(xiang)，表演靈動，唱腔動聽(ting)(ting)"，并(bing)賦詩云："椰子林(lin)邊幾曲歌，文蘭江(jiang)水裊新波，此(ci)間亦有劉(liu)三妹(mei)，唱得臨高生產多。"人(ren)(ren)偶(ou)戲古老的傳統劇(ju)目甚(shen)多，解放后也(ye)演創作的歷史劇(ju)和現代戲。
三.傳承價值
1981年至1993年臨高人(ren)(ren)(ren)偶(ou)(ou)戲曾先(xian)后2次進京演出，均獲得到好評，榮獲優秀表演獎(jiang)和優秀音樂獎(jiang)。其中(zhong)《花仙子》被中(zhong)央電(dian)視臺錄制(zhi)播放，《人(ren)(ren)(ren)民日報(bao)》、《民族(zu)畫(hua)報(bao)》、《中(zhong)國木偶(ou)(ou)報(bao)》等多(duo)家媒(mei)體(ti)專(zhuan)題評介。人(ren)(ren)(ren)偶(ou)(ou)戲具有突出的(de)歷史、文化和社(she)會(hui)價值，有深厚的(de)群(qun)眾基(ji)礎和世代傳承的(de)特點(dian)。但近幾年來，受時尚的(de)流(liu)行歌舞(wu)沖擊和娛樂多(duo)元化的(de)影響(xiang)，人(ren)(ren)(ren)偶(ou)(ou)戲已(yi)陷入后繼乏人(ren)(ren)(ren)的(de)瀕危困境，急需搶(qiang)救保(bao)護(hu)。
四.表演名家
臨高人(ren)偶戲(xi)作為一種特有(you)的民間文化，與(yu)京劇(ju)等戲(xi)劇(ju)一樣，其傳播主體是人(ren)，與(yu)京劇(ju)有(you)梅(mei)蘭(lan)芳、粵劇(ju)有(you)紅線女(nv)、黃梅(mei)戲(xi)有(you)嚴鳳(feng)英(ying)等大師一樣，臨高人(ren)偶戲(xi)也有(you)自己著名的表演藝術家和演員……
1.著名演員人才輩出
（1）金童(tong)劉和貴
劉和貴(gui)（ 1910~1974 年(nian)(nian)），男(nan)，臨(lin)(lin)高(gao)人偶戲著名演(yan)員(yuan)，主工小(xiao)生，乳名那圣，系(xi)臨(lin)(lin)高(gao)縣波蓮鎮(zhen)和棉村人。出生于(yu)農家，九歲讀私(si)塾，讀了三(san)年(nian)(nian)詩書，后因家貧失學，到美鰲(ao)村舅父家放牧。
劉和(he)貴秉性(xing)聰慧，生(sheng)性(xing)樂(le)觀(guan)好動，整日又唱(chang)(chang)又跳，特別愛唱(chang)(chang)民(min)歌(ge)，看(kan)過戲(xi)班(ban)(ban)(ban)(ban)演(yan)出(chu)之后便愛上(shang)(shang)了“啊羅哈”，放牧(mu)時(shi)(shi)喜歡騎在(zai)牛背上(shang)(shang)或在(zai)草地上(shang)(shang)唱(chang)(chang)幾段，自娛(yu)自樂(le)。民(min)國十二(er)年(nian)(nian)(nian)（ 1923 年(nian)(nian)(nian)），劉和(he)貴被(bei)班(ban)(ban)(ban)(ban)主雷華看(kan)中，帶入(ru)戲(xi)班(ban)(ban)(ban)(ban)學唱(chang)(chang)小(xiao)(xiao)生(sheng)。劉和(he)貴勤奮好學，幾年(nian)(nian)(nian)后，技藝大進(jin)，被(bei)觀(guan)眾親切(qie)稱為“小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)生(sheng)”。后來與(yu)正(zheng)旦劉教(jiao)英(ying)同臺搭演(yan)，更是配合默契，相得益彰，成(cheng)為當時(shi)(shi)人(ren)偶戲(xi)藝壇上(shang)(shang)一對婦孺皆知(zhi)的(de)“金童(tong)玉女”。民(min)國二(er)十七年(nian)(nian)(nian)（ 1938 年(nian)(nian)(nian)），因社(she)會(hui)動亂，戲(xi)班(ban)(ban)(ban)(ban)被(bei)迫停演(yan)，雷華班(ban)(ban)(ban)(ban)也(ye)因沒戲(xi)演(yan)無(wu)法維持生(sheng)計(ji)而(er)宣告解散。劉和(he)貴等也(ye)只好另謀(mou)生(sheng)計(ji)，回家務農。不久，劉和(he)貴想(xiang)方設法欲重(zhong)(zhong)(zhong)新組(zu)班(ban)(ban)(ban)(ban)演(yan)戲(xi)，當他(ta)(ta)得知(zhi)與(yu)他(ta)(ta)合作多年(nian)(nian)(nian)的(de)劉教(jiao)英(ying)被(bei)賣(mai)給那大鎮(zhen)萬發公司某(mou)職員為妻時(shi)(shi)，心中不忍，遂步行幾十里到(dao)(dao)那大鎮(zhen)當工人(ren)，設法靠(kao)近并找到(dao)(dao)劉教(jiao)英(ying)，勸其重(zhong)(zhong)(zhong)返(fan)舞臺。劉教(jiao)英(ying)也(ye)留戀他(ta)(ta)倆搭演(yan)的(de)美好時(shi)(shi)光，不久，籌錢贖身，重(zhong)(zhong)(zhong)返(fan)家鄉組(zu)班(ban)(ban)(ban)(ban)演(yan)戲(xi)，二(er)人(ren)又重(zhong)(zhong)(zhong)新活躍在(zai)人(ren)偶戲(xi)藝壇上(shang)(shang)。
中華人民共和(he)國(guo)成立后，縣政府組建臨(lin)高縣第一個職業木偶劇(ju)(ju)團(tuan)--木藝(yi)劇(ju)(ju)團(tuan)，劉(liu)和(he)貴(gui)被(bei)任命為團(tuan)長(chang)兼主(zhu)演(yan)，繼續活躍在舞臺上。劉(liu)和(he)貴(gui)嗓音(yin)佳、音(yin)質(zhi)亮，唱(chang)(chang)腔流暢(chang)悠揚(yang)，韻味濃厚，吐字準確清(qing)晰，行(xing)腔運調縝密(mi)綿延，富(fu)有彈(dan)性，常令聽者回(hui)腸九(jiu)曲。劉(liu)和(he)貴(gui)記憶力(li)強，他演(yan)過的(de)二百多出劇(ju)(ju)目均能(neng)熟(shu)記，因文化功(gong)底好，熟(shu)悉歷史(shi)掌(zhang)故(gu)頗多，故(gu)能(neng)隨唱(chang)(chang)隨編。
劉和貴名氣雖大，但(dan)仍虛(xu)懷若谷(gu)，常虛(xu)心(xin)向同行討教。每到一地(di)演(yan)出，喜走門(men)串巷(xiang)，與人交談，并抄錄了不少(shao)典故詩聯(lian)，并熟記(ji)于(yu)心(xin)。出演(yan)時常能隨機(ji)應變，貼(tie)切地(di)運用典故詩聯(lian)，賦予劇情或人物新意。劉和貴在《海瑞被囚(qiu)水牢》劇中(zhong)，列舉歷代(dai)忠臣受難，為官清(qing)廉，愛(ai)民(min)等掌故，一連數百句唱詞不重(zhong)復，使人百聽不厭，受益匪(fei)淺。
劉和(he)貴最為拿(na)手的劇目有《海瑞被囚水牢(lao)》、《樊梨(li)花》、《拜(bai)寒江》、《潘(pan)葛(ge)祭妻(qi)》、《薛(xue)丁山(shan)征西(xi)》、《李旦下淮》、《武王(wang)伐紂(zhou)》、《紂(zhou)王(wang)化(hua)身》、《王(wang)其青進(jin)花園(yuan)》等幾十出戲。他飾演的薛(xue)仁(ren)貴、薛(xue)丁山(shan)、狄青、海瑞等角色，最為出色，令(ling)觀眾長期傳頌(song)不衰。
（2）玉女劉(liu)教英(ying)
劉(liu)教英，女，臨高人偶(ou)戲女演員，主工旦行。乳名妚教，臨高縣皇桐鄉和伍村人。自幼愛看愛唱人偶(ou)戲。十二(er)歲時入雷(lei)華(hua)班學唱旦行戲，因與劉(liu)和貴配合表演“珠聯璧合，”很(hen)快嶄露頭角，深受觀眾所賞識。
沒過多久，她和(he)(he)劉(liu)(liu)和(he)(he)貴成為(wei)人(ren)(ren)偶(ou)戲(xi)(xi)(xi)(xi)藝壇上一(yi)對(dui)深受群眾喜愛的“金童玉(yu)女”。后(hou)來，這對(dui)人(ren)(ren)偶(ou)戲(xi)(xi)(xi)(xi)最佳(jia)搭檔(dang)因社會(hui)動亂，民生無著，戲(xi)(xi)(xi)(xi)班(ban)(ban)停演而惜別，各奔西東。劉(liu)(liu)教英(ying)后(hou)來嫁(jia)到和(he)(he)舍鎮先光村，因與(yu)丈夫感情不合，被賣給那大鎮萬(wan)發公(gong)司某職員為(wei)妻。但生活仍不盡人(ren)(ren)意(yi)。不久，劉(liu)(liu)和(he)(he)貴聞訊(xun)從(cong)家鄉(xiang)和(he)(he)棉村來尋她，而她亦一(yi)直留戀(lian)著戲(xi)(xi)(xi)(xi)班(ban)(ban)。幾天后(hou)，劉(liu)(liu)教英(ying)毅然籌(chou)錢贖(shu)身，與(yu)劉(liu)(liu)和(he)(he)貴同返臨高，組班(ban)(ban)演戲(xi)(xi)(xi)(xi)。
中華人民共和(he)國成立后，劉(liu)(liu)(liu)教英(ying)(ying)在(zai)木(mu)藝劇(ju)團擔當主演(yan)。1958年，她被(bei)派往廣州學(xue)習，在(zai)這期間，劉(liu)(liu)(liu)教英(ying)(ying)學(xue)習掌握了很多木(mu)偶(ou)操縱表演(yan)技(ji)藝。劉(liu)(liu)(liu)教英(ying)(ying)學(xue)完藝返回(hui)臨高，帶領劇(ju)團人員(yuan)著力(li)對偶(ou)像臉譜進(jin)行(xing)改(gai)造，加(jia)大了偶(ou)像頭部，使偶(ou)像更為生(sheng)動(dong)，面貌(mao)煥然一新。 此外，劉(liu)(liu)(liu)教英(ying)(ying)還(huan)將操縱木(mu)偶(ou)的雙手由服裝內改(gai)為服裝外，使木(mu)偶(ou)表演(yan)更具靈活性和(he)更有利于表演(yan)舞蹈。劉(liu)(liu)(liu)教英(ying)(ying)戲路寬廣，文、武旦全能。她口(kou)齒(chi)伶俐、吐字清晰，并且能隨(sui)編(bian)隨(sui)唱(chang)，唱(chang)腔清脆亮麗，優美動(dong)聽，扣人心弦。劉(liu)(liu)(liu)教英(ying)(ying)在(zai)《拜(bai)寒江》中飾演(yan)樊梨(li)花，與薛丁山（劉(liu)(liu)(liu)和(he)貴(gui)飾演(yan)）對唱(chang)一個多小時(shi)，唱(chang)詞通俗易懂，情真意切，腔調優雅、圓(yuan)潤、流暢、唱(chang)到(dao)情動(dong)之處，聲淚(lei)俱下，被(bei)譽為“千古絕唱(chang)”，令觀眾無不(bu)為之唏噓嘆服。
劉教(jiao)英(ying)的(de)表演(yan)臺步優美，婀(e)娜多姿，功架穩健嫻熟，表演(yan)剛柔相(xiang)濟(ji)，武(wu)中(zhong)帶文，形(xing)神兼備(bei)，故而深受(shou)觀眾喜愛，備(bei)受(shou)推崇。劉教(jiao)英(ying)一生出(chu)演(yan)劇目頗多，最拿手劇目和角色(se)有《穆(mu)桂英(ying)》和劇中(zhong)的(de)穆(mu)桂英(ying)、《木(mu)蘭(lan)從軍》及其中(zhong)的(de)花木(mu)蘭(lan)、《昭君出(chu)塞(sai)》及其中(zhong)的(de)王(wang)昭君、《鄧(deng)懷(huai)(huai)玉下(xia)山》及其中(zhong)的(de)鄧(deng)懷(huai)(huai)玉、《拜寒(han)江(jiang)》及其中(zhong)的(de)樊梨花等。
2.傳(chuan)承歷史開創未來(lai)
（1）王 范
臨高(gao)縣人(ren)(ren)偶劇(ju)團(tuan)的現任團(tuan)長，也(ye)是一(yi)名優秀演員。他刻苦(ku)學藝，凈是他的專(zhuan)攻(gong)行(xing)當，且偏重反派花臉，髯(ran)口功(gong)，把子功(gong)，袍(pao)甲功(gong)，樣(yang)樣(yang)精(jing)通(tong)，唱(chang)念做打(da)齊(qi)頭并進。 王范(fan)特(te)注(zhu)重以人(ren)(ren)的表(biao)(biao)情“神似”來彌補(bu)偶之不足，以“偶韻”表(biao)(biao)現人(ren)(ren)物(wu)性(xing)格，如“嘻嘻”一(yi)聲(sheng)(sheng)冷笑，表(biao)(biao)示(shi)奸(jian)狡(jiao)；眼(yan)睛一(yi)瞪(deng)，表(biao)(biao)示(shi)兇殘；嘴唇一(yi)捫(men)，眼(yan)珠一(yi)斜，表(biao)(biao)示(shi)陰險(xian)。 王范(fan)表(biao)(biao)演聲(sheng)(sheng)音洪亮渾厚，高(gao)音低音，聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)入耳。他在運調時常混入假嗓，更加(jia)形象地(di)展(zhan)現人(ren)(ren)物(wu)性(xing)格，自有他獨到(dao)之處。
（2）王明亮
王明亮(liang)1978年進(jin)縣人偶(ou)劇團(tuan)當人偶(ou)戲演(yan)員。因勤奮(fen)好(hao)學(xue)，戲路廣，加(jia)上天賦予的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)嗓子，能編(bian)能導，能唱(chang)(chang)(chang)(chang)能演(yan)，能彈吹拉打，很快(kuai)成為劇團(tuan)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多面手和(he)(he)臺柱子。 王明亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表演(yan)神(shen)形兼備，人偶(ou)配合默契(qi)，特(te)別(bie)擅長以“神(shen)”與“形”彌補偶(ou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不足(zu)。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)功(gong)以聲音洪亮(liang)、鏗鏘有力、腔(qiang)(qiang)正韻甜、吐字清晰見長。針對(dui)人偶(ou)戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)“啊羅(luo)哈”，他在繼承前輩唱(chang)(chang)(chang)(chang)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上，創新發(fa)展。常(chang)通過輕唱(chang)(chang)(chang)(chang)、重唱(chang)(chang)(chang)(chang)、快(kuai)唱(chang)(chang)(chang)(chang)和(he)(he)慢唱(chang)(chang)(chang)(chang)，表現出人物多變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感和(he)(he)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個性(xing)，自成一(yi)(yi)派，被觀眾(zhong)贊譽為“明亮(liang)板”。 在20多年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人偶(ou)戲藝術(shu)生涯里(li)，王明亮(liang)巧妙運(yun)用發(fa)揮“人偶(ou)同演(yan)”這(zhe)一(yi)(yi)藝術(shu)特(te)色，創造出一(yi)(yi)批性(xing)格炯異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)形象，深(shen)受觀眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜愛與好(hao)評。
（3）陳少金
演(yan)(yan)(yan)員陳(chen)少(shao)(shao)金主工正旦。她表(biao)演(yan)(yan)(yan)做(zuo)功(gong)細膩(ni)，功(gong)法適度，臺步輕盈飄逸。以偶(ou)當上身，人(ren)當下(xia)身，組成(cheng)別(bie)樣的身段(duan)功(gong)架，創造(zao)(zao)出與眾(zhong)不同(tong)的藝(yi)術(shu)美(mei)感(gan)，有(you)獨(du)到之處。 陳(chen)少(shao)(shao)金表(biao)演(yan)(yan)(yan)時人(ren)偶(ou)配(pei)合，渾(hun)然一體，相(xiang)輔相(xiang)成(cheng)，展示出“人(ren)偶(ou)同(tong)演(yan)(yan)(yan)”的藝(yi)術(shu)特色，塑(su)造(zao)(zao)了(le)眾(zhong)多栩(xu)栩(xu)如生的藝(yi)術(shu)形(xing)象，讓(rang)觀(guan)眾(zhong)在“奇(qi)”中(zhong)領略人(ren)偶(ou)戲(xi)的種種妙處。陳(chen)少(shao)(shao)金唱腔圓(yuan)滑，富有(you)韻律，真嗓自(zi)然流暢(chang)，嘹亮悅耳(er)，拉(la)腔甜潤，輕如行云(yun)，柔如流水，享(xiang)有(you)“少(shao)(shao)金板”之美(mei)稱。
（4）發展勢頭前景廣闊(kuo)
如(ru)今(jin)(jin)，人(ren)偶(ou)戲(xi)在臨(lin)高有著良(liang)好的發展(zhan)勢(shi)頭。除了(le)縣(xian)戲(xi)團(tuan)這家(jia)專業人(ren)偶(ou)劇團(tuan)外，全縣(xian)還有近10家(jia)民營人(ren)偶(ou)劇團(tuan)，每個團(tuan)的人(ren)員配(pei)備約(yue)20人(ren)至25人(ren)不等，全縣(xian)從事人(ren)偶(ou)戲(xi)演出的專職人(ren)員近300人(ren)，一年演出2000多場，觀眾達80萬(wan)多人(ren)次。這在傳統(tong)戲(xi)劇極不景氣的今(jin)(jin)天(tian)，成了(le)一道亮麗而炫目的風景。
由于人偶(ou)戲通俗易懂(dong)，所以(yi)大(da)多數的臨(lin)高人都會唱人偶(ou)戲，人偶(ou)戲正顯現出勃(bo)勃(bo)的生機，并正在不斷得到發揚光大(da)。
臨高(gao)(gao)人偶戲藝術以(yi)其歷史悠久(jiu)、藝術獨特、內容豐富、社會基(ji)礎(chu)廣泛、發展勢頭良好(hao)以(yi)及它在臨高(gao)(gao)的歷史地位和現實影響，使臨高(gao)(gao)成(cheng)為人偶戲藝術之鄉。
據資料(liao)統計，解放前留(liu)下的劇(ju)目(mu)(mu)約有(you)300多個(ge)，解放后(hou)經整(zheng)理改(gai)(gai)編上演(yan)100多個(ge)，還先后(hou)移植改(gai)(gai)編其它劇(ju)種劇(ju)目(mu)(mu)《江姐》、《秦香(xiang)蓮》、《張四姐下凡》、《春草闖堂》、《海瑞(rui)馴虎》等30多個(ge)，創作劇(ju)目(mu)(mu)有(you)《海花》、《鬧鐘(zhong)爺爺》、《荔枝樹下》、《一碗雞湯》、《王佐上任(ren)》、《蓮花仙子(zi)》、《鹿回頭》等7個(ge)劇(ju)目(mu)(mu)。
其中《海花》、《鬧鐘爺爺》1981年(nian)晉京(jing)演(yan)(yan)出(chu)時獲演(yan)(yan)出(chu)獎；而《蓮花仙子》1992年(nian)晉京(jing)演(yan)(yan)出(chu)時獲音樂創作獎和(he)演(yan)(yan)出(chu)獎。
其他許(xu)多地(di)(di)區演(yan)出木(mu)偶(ou)戲(xi)，只設小小的舞臺。臺上圍(wei)著布(bu)幛，演(yan)員手擎仗頭木(mu)偶(ou)，在幕后(hou)操縱和(he)演(yan)唱。而(er)臨高縣的木(mu)偶(ou)戲(xi)演(yan)出時，則是采用大舞臺，不設布(bu)幛，演(yan)員擎仗頭木(mu)偶(ou)化(hua)裝登(deng)臺，互為一體(ti)，合扮同一角色(se)，人(ren)偶(ou)交叉表(biao)演(yan)，從古至今，自成一派，成為我國木(mu)偶(ou)藝(yi)術園地(di)(di)稀(xi)有劇種。
如今，臨高(gao)縣現(xian)有的(de)10家人偶劇(ju)(ju)團，除(chu)了農忙(mang)時(shi)(shi)節，他們(men)還深(shen)入(ru)到臨高(gao)的(de)各個村子里(li)演出(chu)，一年(nian)大約有260多場演出(chu)。除(chu)了演出(chu)經典劇(ju)(ju)目(mu)，他們(men)與時(shi)(shi)俱進(jin)，也在緊(jin)跟時(shi)(shi)代(dai)潮流不(bu)斷創(chuang)新發展。
2003年，臨高(gao)中(zhong)學一(yi)名18歲的(de)中(zhong)學生成(cheng)功地將(jiang)搖滾元素與人(ren)偶戲融合(he)在一(yi)起。他創作的(de)劇目《青(qing)春旋律》在臨高(gao)縣“中(zhong)國民間藝(yi)術之(zhi)鄉”匯報演出文藝(yi)晚會上，贏得了人(ren)們的(de)一(yi)致認(ren)可，并(bing)獲得好評。
如(ru)今，從(cong)事人(ren)偶戲(xi)工作的廣大文(wen)藝工作者，為(wei)保護好人(ren)偶戲(xi)這一國家(jia)級非物質文(wen)化(hua)遺產，正(zheng)在努力將傳統的人(ren)偶戲(xi)與現實(shi)生活有機結合起(qi)來，創作出(chu)許多(duo)新的劇(ju)(ju)本，增加(jia)新的表演形式和新的演繹手法，力圖通過多(duo)樣化(hua)的創新和嘗(chang)試(shi)，賦予這一古老劇(ju)(ju)種新的活力……
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