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臨高人偶戲是一種海南省的(de)民(min)間藝術。系從民(min)間用佛像祭祀的(de)宗(zong)教活(huo)動(dong)(dong)演(yan)變而(er)來，故亦稱(cheng)佛子戲(xi)。其表(biao)演(yan)特點為幕臺不設(she)布幛，演(yan)員(yuan)手擎(qing)木偶(ou)(ou)化裝登臺，人(ren)與(yu)偶(ou)(ou)在(zai)臺上共同扮演(yan)角色(se)，以人(ren)的(de)表(biao)演(yan)彌補(bu)木偶(ou)(ou)感情的(de)不足。人(ren)偶(ou)(ou)戲(xi)以本地(di)的(de)民(min)歌調為主(zhu)要(yao)唱腔，優美動(dong)(dong)聽。臨(lin)高人(ren)偶(ou)(ou)戲(xi)是全國(guo)惟(wei)海南獨有、世界少見的(de)稀有劇種。主(zhu)要(yao)流行于(yu)海南島西北部的(de)臨(lin)高縣(xian)及周邊的(de)海口市、澄邁縣(xian)、儋州市等市縣(xian)中操(cao)臨(lin)高話(hua)的(de)鄉鎮，是中華民(min)族非物質文化遺(yi)產的(de)瑰寶。
一.歷史溯源
據老(lao)藝(yi)人(ren)(ren)相傳(chuan)，臨高(gao)(gao)人(ren)(ren)偶戲源于(yu)南宋末期。臨高(gao)(gao)先(xian)民(min)求神拜佛逐(zhu)鬼驅邪時，皆用人(ren)(ren)型杖(zhang)頭木(mu)偶。據光(guang)緒(xu)十(shi)七(qi)年(nian)續(xu)修的《臨高(gao)(gao)縣志(zhi)》云(yun)："臨俗多信(xin)奉神道，不信(xin)藥(yao)醫(yi)。每于(yu)節例，端木(mu)塑于(yu)肩膀，男女(nv)巫(wu)唱(chang)答(da)為戲。"后經過藝(yi)人(ren)(ren)改造(zao)，搬上舞臺(tai)，至遲(chi)在(zai)清康熙年(nian)間已形成。臨高(gao)(gao)縣八旬老(lao)藝(yi)人(ren)(ren)陳和成先(xian)后于(yu)1979年(nian)獻(xian)出七(qi)代珍藏的10個(ge)老(lao)木(mu)偶，其中(zhong)4個(ge)頭部刻有"康熙"年(nian)號(hao)的標(biao)志(zhi)。康熙年(nian)間就有吳四龍、曹大鑼、王香發、劉彩鳳(feng)等(deng)30棚人(ren)(ren)偶班社。
二.表演特點
臨高人偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)戲是當(dang)地群(qun)眾喜(xi)聞樂見的(de)(de)重(zhong)要文化載體，具有獨特的(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)藝術，主要特點是，舞(wu)臺(tai)(tai)不設布幛，演(yan)員手擎木(mu)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)化裝登(deng)臺(tai)(tai)，人與(yu)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)在臺(tai)(tai)上同扮一(yi)個角色(se)，以人的(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)彌補(bu)木(mu)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)感情(qing)之不足。一(yi)般(ban)的(de)(de)人偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)劇(ju)在表(biao)(biao)演(yan)時，舞(wu)臺(tai)(tai)四周圍著圍布，觀眾只看(kan)到木(mu)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)而看(kan)不到演(yan)員。而臨高人偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)戲則人偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)共(gong)同扮演(yan)一(yi)個角色(se)，舞(wu)臺(tai)(tai)不設帷布，演(yan)員以自(zi)己的(de)(de)喜(xi)怒哀樂等來補(bu)充木(mu)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)表(biao)(biao)情(qing)的(de)(de)不足。人偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)交叉表(biao)(biao)演(yan)，自(zi)古至(zhi)今(jin)，自(zi)成一(yi)派(pai)，成為我國木(mu)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)藝術園地稀有的(de)(de)劇(ju)種。
以(yi)來自(zi)本地(di)民歌(ge)(ge)調"阿羅(luo)哈"和(he)來自(zi)道士調的"朗嘆"作為主要唱(chang)腔，優美動(dong)聽，地(di)方特色(se)濃郁(yu)。戲劇(ju)(ju)大師田漢1962年到(dao)臨高縣視察工(gong)作，觀看人偶(ou)(ou)戲的演(yan)出后(hou)，稱贊人偶(ou)(ou)戲為"稀(xi)有品種，不同凡響(xiang)，表演(yan)靈動(dong)，唱(chang)腔動(dong)聽"，并(bing)賦詩云："椰子林邊(bian)幾曲歌(ge)(ge)，文蘭江水裊新波，此間(jian)亦有劉三妹，唱(chang)得臨高生產多。"人偶(ou)(ou)戲古(gu)老的傳統劇(ju)(ju)目甚(shen)多，解(jie)放后(hou)也(ye)演(yan)創作的歷史(shi)劇(ju)(ju)和(he)現代戲。
三.傳承價值
1981年至1993年臨高(gao)人偶(ou)戲曾先后2次進京演出，均獲得到好評，榮獲優(you)(you)秀表(biao)演獎(jiang)和(he)優(you)(you)秀音樂獎(jiang)。其中《花仙子》被中央電視臺錄制播(bo)放(fang)，《人民日報》、《民族(zu)畫報》、《中國木偶(ou)報》等多家(jia)媒體專題評介。人偶(ou)戲具有(you)突出的(de)歷(li)史(shi)、文化和(he)社(she)會(hui)價值，有(you)深厚的(de)群(qun)眾基(ji)礎和(he)世代傳(chuan)承的(de)特點。但近幾年來，受(shou)時尚(shang)的(de)流行歌舞沖擊(ji)和(he)娛樂多元化的(de)影響，人偶(ou)戲已陷入后繼乏人的(de)瀕危(wei)困境，急(ji)需(xu)搶救保護。
四.表演名家
臨(lin)高人(ren)偶戲作(zuo)為一種特有(you)(you)的民間文化，與(yu)京(jing)劇等戲劇一樣，其傳播主體是人(ren)，與(yu)京(jing)劇有(you)(you)梅(mei)蘭芳、粵(yue)劇有(you)(you)紅(hong)線女、黃(huang)梅(mei)戲有(you)(you)嚴(yan)鳳英等大師一樣，臨(lin)高人(ren)偶戲也有(you)(you)自己(ji)著名的表演藝術家(jia)和演員……
1.著(zhu)名演員(yuan)人才輩出(chu)
（1）金童劉和貴
劉和貴（ 1910~1974 年），男，臨(lin)高人偶戲著名(ming)演(yan)員，主工小生，乳名(ming)那(nei)圣，系臨(lin)高縣波蓮鎮(zhen)和棉村人。出生于農家(jia)，九歲讀私塾，讀了(le)三年詩書，后(hou)因家(jia)貧(pin)失學，到美(mei)鰲村舅父家(jia)放牧(mu)。
劉(liu)(liu)和(he)貴秉(bing)性聰(cong)慧，生性樂觀(guan)好動(dong)(dong)，整日又唱(chang)(chang)又跳(tiao)，特別愛(ai)唱(chang)(chang)民歌，看過戲(xi)(xi)(xi)班(ban)(ban)(ban)演(yan)出之后(hou)便愛(ai)上了“啊羅哈”，放牧(mu)時(shi)喜歡(huan)騎(qi)在牛背(bei)上或在草地(di)上唱(chang)(chang)幾(ji)段，自娛自樂。民國十(shi)二年(nian)(nian)(nian)（ 1923 年(nian)(nian)(nian)），劉(liu)(liu)和(he)貴被班(ban)(ban)(ban)主雷(lei)華看中，帶入戲(xi)(xi)(xi)班(ban)(ban)(ban)學唱(chang)(chang)小(xiao)生。劉(liu)(liu)和(he)貴勤奮好學，幾(ji)年(nian)(nian)(nian)后(hou)，技藝(yi)大(da)進，被觀(guan)眾親切稱(cheng)為(wei)“小(xiao)小(xiao)生”。后(hou)來與正旦劉(liu)(liu)教英同臺搭(da)演(yan)，更是配合默契(qi)，相得(de)益彰，成為(wei)當(dang)(dang)時(shi)人(ren)偶(ou)戲(xi)(xi)(xi)藝(yi)壇上一對婦(fu)孺皆(jie)知(zhi)的(de)“金童(tong)玉女”。民國二十(shi)七年(nian)(nian)(nian)（ 1938 年(nian)(nian)(nian)），因(yin)社會動(dong)(dong)亂，戲(xi)(xi)(xi)班(ban)(ban)(ban)被迫停演(yan)，雷(lei)華班(ban)(ban)(ban)也(ye)因(yin)沒戲(xi)(xi)(xi)演(yan)無法(fa)維持生計而(er)宣告解散。劉(liu)(liu)和(he)貴等也(ye)只(zhi)好另謀生計，回家務(wu)農。不(bu)久(jiu)，劉(liu)(liu)和(he)貴想(xiang)方設(she)法(fa)欲重新(xin)組(zu)班(ban)(ban)(ban)演(yan)戲(xi)(xi)(xi)，當(dang)(dang)他(ta)得(de)知(zhi)與他(ta)合作多年(nian)(nian)(nian)的(de)劉(liu)(liu)教英被賣給那大(da)鎮萬發公司某職員為(wei)妻時(shi)，心中不(bu)忍，遂(sui)步行(xing)幾(ji)十(shi)里到那大(da)鎮當(dang)(dang)工人(ren)，設(she)法(fa)靠近并找到劉(liu)(liu)教英，勸其重返(fan)舞臺。劉(liu)(liu)教英也(ye)留戀他(ta)倆搭(da)演(yan)的(de)美好時(shi)光(guang)，不(bu)久(jiu)，籌(chou)錢贖(shu)身，重返(fan)家鄉組(zu)班(ban)(ban)(ban)演(yan)戲(xi)(xi)(xi)，二人(ren)又重新(xin)活(huo)躍(yue)在人(ren)偶(ou)戲(xi)(xi)(xi)藝(yi)壇上。
中華人民共和(he)國成立后(hou)，縣政(zheng)府組(zu)建臨高(gao)縣第一(yi)個職業木(mu)偶劇團(tuan)--木(mu)藝劇團(tuan)，劉和(he)貴被任(ren)命為(wei)團(tuan)長兼主演，繼續(xu)活(huo)躍在舞臺(tai)上(shang)。劉和(he)貴嗓(sang)音佳、音質亮，唱腔流(liu)暢悠揚(yang)，韻味濃厚，吐字準確清晰，行腔運調縝(zhen)密綿延，富有(you)彈性(xing)，常令聽者回腸(chang)九曲(qu)。劉和(he)貴記(ji)(ji)憶力強，他演過(guo)的二百多出劇目(mu)均(jun)能熟(shu)記(ji)(ji)，因文化功底好，熟(shu)悉(xi)歷史掌故(gu)頗多，故(gu)能隨唱隨編(bian)。
劉和貴名氣(qi)雖(sui)大，但仍虛(xu)懷若谷，常虛(xu)心向同行討教(jiao)。每到一地(di)演出，喜走門串巷，與(yu)人(ren)交談，并(bing)抄(chao)錄了不少典故(gu)詩(shi)(shi)聯，并(bing)熟記(ji)于(yu)心。出演時常能(neng)隨機應變，貼切地(di)運用典故(gu)詩(shi)(shi)聯，賦予(yu)劇(ju)情或人(ren)物新意。劉和貴在《海瑞(rui)被(bei)囚水(shui)牢(lao)》劇(ju)中，列舉歷代忠(zhong)臣受(shou)(shou)難，為官清廉，愛民等掌故(gu)，一連數百(bai)句唱詞(ci)不重復，使人(ren)百(bai)聽不厭，受(shou)(shou)益(yi)匪淺。
劉和貴最為拿手(shou)的劇目有《海瑞(rui)被囚水牢》、《樊(fan)梨花(hua)》、《拜寒江》、《潘葛祭妻》、《薛丁山(shan)征西》、《李旦(dan)下淮》、《武王伐紂》、《紂王化(hua)身(shen)》、《王其青進(jin)花(hua)園》等幾十出戲。他飾(shi)演的薛仁(ren)貴、薛丁山(shan)、狄青、海瑞(rui)等角(jiao)色，最為出色，令觀眾長期傳頌不衰(shuai)。
（2）玉(yu)女劉教英
劉教英，女，臨高人(ren)偶戲(xi)(xi)女演(yan)員，主工旦行。乳名妚教，臨高縣(xian)皇(huang)桐(tong)鄉和伍村人(ren)。自幼愛看愛唱人(ren)偶戲(xi)(xi)。十二歲(sui)時(shi)入雷華班學唱旦行戲(xi)(xi)，因與劉和貴配合表演(yan)“珠聯璧合，”很快嶄露頭角(jiao)，深受(shou)觀眾所賞識。
沒過多(duo)久，她和劉和貴(gui)(gui)成為人(ren)偶(ou)戲(xi)(xi)(xi)藝壇(tan)上(shang)一對深受群眾喜愛(ai)的“金童玉(yu)女(nv)”。后來，這對人(ren)偶(ou)戲(xi)(xi)(xi)最(zui)佳搭檔因社會動亂(luan)，民(min)生無著，戲(xi)(xi)(xi)班停演而惜別，各奔西東(dong)。劉教(jiao)英后來嫁到和舍鎮先(xian)光村(cun)，因與丈夫感情不(bu)合，被賣(mai)給那大鎮萬發公司某職員為妻。但生活仍不(bu)盡人(ren)意。不(bu)久，劉和貴(gui)(gui)聞訊從(cong)家鄉和棉(mian)村(cun)來尋她，而她亦一直留戀著戲(xi)(xi)(xi)班。幾天后，劉教(jiao)英毅然籌錢贖身，與劉和貴(gui)(gui)同(tong)返臨高，組(zu)班演戲(xi)(xi)(xi)。
中(zhong)華人(ren)民(min)共和國成立后(hou)，劉(liu)教(jiao)英(ying)在(zai)木(mu)藝劇(ju)團擔當主演。1958年(nian)，她被派往廣州學習，在(zai)這期間，劉(liu)教(jiao)英(ying)學習掌握了很多木(mu)偶操(cao)縱表(biao)演技藝。劉(liu)教(jiao)英(ying)學完藝返(fan)回(hui)臨高，帶領(ling)劇(ju)團人(ren)員著力對(dui)偶像臉(lian)譜進行改(gai)造，加大了偶像頭部(bu)，使偶像更(geng)(geng)為(wei)生動(dong)(dong)，面貌煥然一新。 此外(wai)，劉(liu)教(jiao)英(ying)還將(jiang)操(cao)縱木(mu)偶的雙(shuang)手(shou)由服裝內改(gai)為(wei)服裝外(wai)，使木(mu)偶表(biao)演更(geng)(geng)具靈活性和更(geng)(geng)有利(li)于表(biao)演舞蹈。劉(liu)教(jiao)英(ying)戲路寬廣，文、武旦(dan)全(quan)能。她口(kou)齒伶俐、吐字清晰(xi)，并(bing)且(qie)能隨(sui)編隨(sui)唱(chang)(chang)，唱(chang)(chang)腔(qiang)清脆亮麗，優美動(dong)(dong)聽，扣(kou)人(ren)心弦。劉(liu)教(jiao)英(ying)在(zai)《拜寒江》中(zhong)飾演樊梨(li)花，與薛丁山(shan)（劉(liu)和貴飾演）對(dui)唱(chang)(chang)一個(ge)多小時，唱(chang)(chang)詞通俗易懂(dong)，情真(zhen)意切，腔(qiang)調優雅(ya)、圓潤、流暢(chang)、唱(chang)(chang)到情動(dong)(dong)之處，聲淚(lei)俱下，被譽為(wei)“千(qian)古(gu)絕唱(chang)(chang)”，令觀眾無不為(wei)之唏噓嘆服。
劉教英(ying)的(de)(de)表(biao)(biao)演臺步優(you)美，婀娜多姿，功架穩健嫻(xian)熟，表(biao)(biao)演剛柔相(xiang)濟，武中帶文，形神兼備，故而深受觀眾喜愛，備受推崇。劉教英(ying)一生出(chu)演劇目頗(po)多，最拿(na)手劇目和(he)(he)角色有《穆桂英(ying)》和(he)(he)劇中的(de)(de)穆桂英(ying)、《木蘭從軍》及(ji)其中的(de)(de)花(hua)木蘭、《昭(zhao)君出(chu)塞》及(ji)其中的(de)(de)王昭(zhao)君、《鄧懷(huai)玉下山》及(ji)其中的(de)(de)鄧懷(huai)玉、《拜寒江》及(ji)其中的(de)(de)樊梨花(hua)等。
2.傳承歷史開創未來
（1）王 范
臨高(gao)縣人偶劇(ju)團的現(xian)(xian)任團長，也是一(yi)(yi)(yi)(yi)名(ming)優秀演員。他(ta)刻苦學藝，凈是他(ta)的專(zhuan)攻(gong)行當，且偏重(zhong)反派花臉，髯口功，把子功，袍甲(jia)功，樣(yang)樣(yang)精(jing)通，唱念做打(da)齊頭并進(jin)。 王范(fan)(fan)特(te)注重(zhong)以人的表情“神似”來彌補偶之不足，以“偶韻”表現(xian)(xian)人物(wu)性格，如“嘻(xi)(xi)嘻(xi)(xi)”一(yi)(yi)(yi)(yi)聲冷笑，表示(shi)奸狡；眼(yan)睛一(yi)(yi)(yi)(yi)瞪，表示(shi)兇殘；嘴唇一(yi)(yi)(yi)(yi)捫，眼(yan)珠一(yi)(yi)(yi)(yi)斜(xie)，表示(shi)陰險。 王范(fan)(fan)表演聲音洪亮(liang)渾厚(hou)，高(gao)音低音，聲聲入耳。他(ta)在運調時常混入假嗓，更加形象地展現(xian)(xian)人物(wu)性格，自(zi)有他(ta)獨到之處。
（2）王明亮
王(wang)明亮(liang)(liang)1978年(nian)進縣(xian)人(ren)偶劇(ju)團(tuan)當人(ren)偶戲(xi)演員。因勤(qin)奮好(hao)學(xue)，戲(xi)路廣，加上天(tian)賦予的(de)金嗓子(zi)，能(neng)(neng)(neng)編能(neng)(neng)(neng)導，能(neng)(neng)(neng)唱(chang)能(neng)(neng)(neng)演，能(neng)(neng)(neng)彈(dan)吹拉打(da)，很快成為劇(ju)團(tuan)里(li)的(de)多(duo)面手和臺柱(zhu)子(zi)。 王(wang)明亮(liang)(liang)的(de)表演神形(xing)兼(jian)備，人(ren)偶配合(he)默契(qi)，特別擅(shan)長(chang)以“神”與“形(xing)”彌補偶的(de)不足。他的(de)唱(chang)功(gong)以聲音洪亮(liang)(liang)、鏗鏘有(you)力、腔正(zheng)韻(yun)甜、吐字清晰見(jian)長(chang)。針(zhen)對人(ren)偶戲(xi)的(de)主要(yao)唱(chang)腔“啊羅哈”，他在繼承前輩(bei)唱(chang)法的(de)基礎上，創(chuang)新發展。常(chang)通(tong)過輕唱(chang)、重唱(chang)、快唱(chang)和慢唱(chang)，表現出人(ren)物(wu)多(duo)變的(de)情感和不同的(de)個性，自(zi)成一(yi)派，被(bei)觀眾贊(zan)譽(yu)為“明亮(liang)(liang)板(ban)”。 在20多(duo)年(nian)的(de)人(ren)偶戲(xi)藝術生(sheng)涯里(li)，王(wang)明亮(liang)(liang)巧妙運用(yong)發揮“人(ren)偶同演”這(zhe)一(yi)藝術特色，創(chuang)造(zao)出一(yi)批性格炯異的(de)藝術形(xing)象，深(shen)受觀眾的(de)喜愛(ai)與好(hao)評(ping)。
（3）陳少金
演(yan)(yan)員陳少(shao)(shao)金主工正旦。她表演(yan)(yan)做功細膩，功法適度(du)，臺(tai)步輕盈飄(piao)逸。以偶(ou)當(dang)上身，人(ren)(ren)當(dang)下(xia)身，組(zu)成(cheng)別樣的(de)身段功架，創(chuang)造出與眾(zhong)不同(tong)的(de)藝(yi)術(shu)美感，有(you)獨到之處。 陳少(shao)(shao)金表演(yan)(yan)時人(ren)(ren)偶(ou)配合(he)，渾然(ran)一體，相輔相成(cheng)，展示出“人(ren)(ren)偶(ou)同(tong)演(yan)(yan)”的(de)藝(yi)術(shu)特色，塑造了眾(zhong)多栩栩如生的(de)藝(yi)術(shu)形象，讓觀(guan)眾(zhong)在“奇”中領略人(ren)(ren)偶(ou)戲的(de)種種妙處。陳少(shao)(shao)金唱腔圓滑，富有(you)韻律，真嗓自然(ran)流(liu)暢，嘹(liao)亮悅耳，拉腔甜潤，輕如行云(yun)，柔如流(liu)水，享(xiang)有(you)“少(shao)(shao)金板”之美稱。
（4）發展勢(shi)頭(tou)前景廣闊
如(ru)今，人(ren)偶(ou)(ou)戲(xi)在臨(lin)高有著良好的(de)(de)發展(zhan)勢頭。除了縣(xian)(xian)戲(xi)團(tuan)(tuan)這家(jia)(jia)專業(ye)人(ren)偶(ou)(ou)劇團(tuan)(tuan)外(wai)，全縣(xian)(xian)還有近10家(jia)(jia)民營人(ren)偶(ou)(ou)劇團(tuan)(tuan)，每個(ge)團(tuan)(tuan)的(de)(de)人(ren)員配備約(yue)20人(ren)至25人(ren)不(bu)等，全縣(xian)(xian)從事(shi)人(ren)偶(ou)(ou)戲(xi)演(yan)出的(de)(de)專職人(ren)員近300人(ren)，一(yi)年演(yan)出2000多(duo)場(chang)，觀眾達80萬多(duo)人(ren)次。這在傳統戲(xi)劇極不(bu)景氣(qi)的(de)(de)今天，成(cheng)了一(yi)道亮麗而炫目的(de)(de)風景。
由于人偶戲通俗易懂，所以(yi)大多數(shu)的(de)臨(lin)高人都會唱人偶戲，人偶戲正(zheng)顯現出(chu)勃勃的(de)生機(ji)，并正(zheng)在不斷得到發揚光大。
臨高人(ren)偶戲藝術(shu)以(yi)其歷史悠久、藝術(shu)獨特、內容豐(feng)富、社(she)會基(ji)礎廣泛、發展勢頭良好以(yi)及(ji)它在臨高的歷史地位和現實影響，使臨高成為人(ren)偶戲藝術(shu)之鄉。
據(ju)資料統計，解(jie)放(fang)前留(liu)下的(de)劇(ju)(ju)目(mu)約有300多(duo)個(ge)(ge)，解(jie)放(fang)后(hou)經整理改(gai)編(bian)上演(yan)100多(duo)個(ge)(ge)，還(huan)先后(hou)移植改(gai)編(bian)其(qi)它(ta)劇(ju)(ju)種劇(ju)(ju)目(mu)《江姐(jie)》、《秦香(xiang)蓮》、《張四姐(jie)下凡》、《春草(cao)闖堂》、《海瑞馴虎》等(deng)30多(duo)個(ge)(ge)，創作劇(ju)(ju)目(mu)有《海花》、《鬧鐘爺爺》、《荔(li)枝樹下》、《一碗雞湯》、《王佐上任》、《蓮花仙子》、《鹿回頭》等(deng)7個(ge)(ge)劇(ju)(ju)目(mu)。
其中《海花(hua)》、《鬧鐘爺(ye)爺(ye)》1981年晉(jin)京(jing)演(yan)(yan)出(chu)(chu)時(shi)獲(huo)演(yan)(yan)出(chu)(chu)獎；而《蓮花(hua)仙(xian)子》1992年晉(jin)京(jing)演(yan)(yan)出(chu)(chu)時(shi)獲(huo)音樂創作獎和演(yan)(yan)出(chu)(chu)獎。
其他許多(duo)地區(qu)演(yan)(yan)(yan)出木(mu)偶(ou)戲，只設小小的(de)舞臺。臺上(shang)圍(wei)著布幛(zhang)，演(yan)(yan)(yan)員(yuan)(yuan)手(shou)擎仗頭木(mu)偶(ou)，在幕后操(cao)縱和演(yan)(yan)(yan)唱。而臨高縣的(de)木(mu)偶(ou)戲演(yan)(yan)(yan)出時，則(ze)是采用大(da)舞臺，不設布幛(zhang)，演(yan)(yan)(yan)員(yuan)(yuan)擎仗頭木(mu)偶(ou)化裝登臺，互為一體(ti)，合扮(ban)同(tong)一角色，人偶(ou)交(jiao)叉表演(yan)(yan)(yan)，從古至今(jin)，自成一派，成為我國(guo)木(mu)偶(ou)藝術園地稀有劇種。
如今，臨(lin)高(gao)(gao)縣現(xian)有的(de)10家人偶劇(ju)團，除(chu)了農(nong)忙時節，他們還深入(ru)到臨(lin)高(gao)(gao)的(de)各個村子里演(yan)出，一年大約(yue)有260多場演(yan)出。除(chu)了演(yan)出經典劇(ju)目，他們與時俱進，也在緊跟時代(dai)潮流不斷創(chuang)新發展。
2003年，臨高中學(xue)一(yi)(yi)(yi)名18歲的(de)(de)中學(xue)生成功地(di)將搖滾(gun)元(yuan)素與人偶戲融合在一(yi)(yi)(yi)起(qi)。他創作(zuo)的(de)(de)劇目《青春旋律(lv)》在臨高縣“中國民間藝術之(zhi)鄉”匯(hui)報演出文藝晚會上，贏(ying)得(de)(de)了人們(men)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)致認可(ke)，并(bing)獲得(de)(de)好評。
如今，從(cong)事人(ren)偶戲(xi)工作(zuo)的廣大文(wen)藝工作(zuo)者(zhe)，為保護好人(ren)偶戲(xi)這(zhe)一國(guo)家級非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產，正(zheng)在(zai)努力將(jiang)傳統的人(ren)偶戲(xi)與現實生活有機結(jie)合起來，創(chuang)作(zuo)出許多(duo)新(xin)的劇(ju)本(ben)，增加(jia)新(xin)的表(biao)演形(xing)式(shi)和新(xin)的演繹(yi)手法，力圖通(tong)過(guo)多(duo)樣化的創(chuang)新(xin)和嘗試(shi)，賦予這(zhe)一古老劇(ju)種(zhong)新(xin)的活力……
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