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一.海南結婚彩禮送什么？
海南人(ren)結婚下聘，雖然(ran)有其獨(du)特的(de)習俗(su)，但仔細(xi)梳理起來也并不復雜(za)。一般包括需要(yao)準備如(ru)下幾類物品：
1.聘金
聘金，廣東稱為結婚利是，海(hai)南則(ze)稱為紅包(bao)。主要是男方(fang)家(jia)(jia)給女(nv)方(fang)購置(zhi)嫁妝、婚品(pin)用(yong)的(de)(de)，具體金(jin)額(e)沒有限制，一(yi)般根(gen)據女(nv)方(fang)家(jia)(jia)的(de)(de)要求及男方(fang)家(jia)(jia)的(de)(de)經濟實力而定(ding)。多(duo)(duo)的(de)(de)九萬、十萬，少(shao)的(de)(de)二萬、三萬，表現(xian)出自己的(de)(de)誠意(yi)就好了。畢竟嫁女(nv)兒(er)不是賣女(nv)兒(er)，聘金(jin)的(de)(de)多(duo)(duo)少(shao)并不是最(zui)重要的(de)(de)!
2.乳豬
很多地(di)方結(jie)婚聘(pin)禮都有(you)準備(bei)豬肉(rou)的習俗，海南也一樣。但有(you)一點不同，海南結(jie)婚聘(pin)禮要準備(bei)的豬肉(rou)不是(shi)成豬，而是(shi)乳豬，且要是(shi)一整頭的。訂婚當(dang)天，宰(zai)殺(sha)好后用大盤裝好，并貼上福字，同其(qi)他聘(pin)禮一起送(song)去女方家。
3.禮餅
有女(nv)出嫁(jia)，是(shi)(shi)大喜(xi)事。在海南(nan)，是(shi)(shi)要挨家挨戶送喜(xi)餅(bing)接受眾人的祝福的。而這個喜(xi)餅(bing)，一般(ban)要是(shi)(shi)男(nan)方家送過來(lai)，由(you)女(nv)方家派送的。都是(shi)(shi)些有吉(ji)祥寓意(yi)的面(mian)食，一般(ban)包括：
（1）年糕
年糕寓(yu)意“吉祥”是一種喜慶小餅，一般在結(jie)婚(hun)、新年等喜慶場合食用。
（2）開口笑
海(hai)南一帶(dai)自制的(de)一種酥脆小(xiao)餅(bing)。用面粉、雞(ji)蛋制作，油炸而成，香脆可口(kou)，是當地人很(hen)喜歡的(de)一種小(xiao)食(shi)，也是海(hai)南結婚(hun)聘禮必備的(de)一種禮餅(bing)。
（3）面包
在海南(nan)，面包有“快發”、“富足”、“健康”等寓意(yi)，是一種吉慶小餅(bing)。也正(zheng)是因為(wei)(wei)它(ta)的美好寓意(yi)，讓它(ta)成為(wei)(wei)了(le)海南(nan)結婚聘禮喜餅(bing)必備品。
（4） 煎堆
廣(guang)東(dong)、海南地區都比較盛行的一種芝麻團(tuan)，也(ye)是(shi)油炸食品，但是(shi)外(wai)脆內(nei)軟(ruan)，非常(chang)美味。有“生活甜蜜”“幸福美滿”的寓意。
二.海南結婚習俗
1.提親
男女雙(shuang)方戀愛成(cheng)熟，雙(shuang)方家人(ren)同意(yi)了，但不得不按(an)形式請一媒(mei)人(ren)帶(dai)禮品上門提親，媒(mei)人(ren)大部分是(shi)中年(nian)婦人(ren)，能(neng)言會道，嘴馬(ma)厲害的(de)，且得有(you)福(fu)相的(de)。但常(chang)常(chang)是(shi)男方父母親自上門提親，連媒(mei)娘的(de)紅包(bao)也省(sheng)了。第一次(ci)上門，女方接(jie)待(dai)吃飯最忌吃生毛(mao)之物，擔心婚事飛(fei)走。
2.定命
雙方父母都達成共(gong)識(shi)，愿意子(zi)女聯婚。擇(ze)一吉日，媒人(ren)(ren)到女方討(tao)要生辰八字，并(bing)且要給一紅包(bao)給女方，算是(shi)壓命(ming)，這個過程(cheng)叫(jiao)”要命(ming)”。收到女方生辰八字后，男(nan)也(ye)將自己的(de)孩子(zi)生辰八字用紅紙寫出(chu)來(lai)，跟女主的(de)生辰八字一起放在盒子(zi)內，請算命(ming)合(he)命(ming)掐算。這期間改來(lai)改去(qu)跑來(lai)跑去(qu)傳(chuan)遞信(xin)，都由媒人(ren)(ren)操(cao)辦(ban)，算合(he)了就(jiu)叫(jiao)定命(ming)。
3.問親
男方(fang)(fang)父母為(wei)兒子(zi)聚媳(xi)婦(fu)，便叫(jiao)媒人(ren)帶禮物到(dao)女(nv)方(fang)(fang)家(jia)去’‘問親”，主(zhu)要是征求女(nv)方(fang)(fang)父母的(de)(de)(de)(de)意(yi)見(jian)，今年能完婚否。一(yi)般都是同(tong)意(yi)的(de)(de)(de)(de)，如有(you)的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)考(kao)慮(lv)兄或(huo)姐的(de)(de)(de)(de)婚否要依順進行，當然也有(you)家(jia)里有(you)白(bai)事(shi)或(huo)者相(xiang)提(ti)相(xiang)論(lun)紅事(shi)，一(yi)年不(bu)宜(yi)嫁(jia)兩女(nv)。但大(da)多地(di)方(fang)(fang)也是按照’‘那畝田有(you)水耕那畝”，特別(bie)有(you)身忌的(de)(de)(de)(de)女(nv)人(ren)更(geng)別(bie)說了(le)。如果女(nv)方(fang)(fang)父母贊同(tong)，就(jiu)把事(shi)先(xian)己寫(xie)好的(de)(de)(de)(de)女(nv)兒的(de)(de)(de)(de)生辰八字紅紙，從(cong)米缸中拿出(chu)來走到(dao)客廳有(you)意(yi)丟地(di)上，讓媒人(ren)撿(jian)拾，俗稱’‘拾命”。之(zhi)后，媒人(ren)第二次又到(dao)女(nv)方(fang)(fang)家(jia)去報日，告(gao)知’‘送(song)布”或(huo)’‘完婚，’的(de)(de)(de)(de)日期(qi)。
4.送布
送(song)布(bu)是向女(nv)方(fang)或(huo)及(ji)親戚(qi)報知(zhi)結婚日期限的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種儀式。由媒婆(po)擔兩只擔，當(dang)然，現在社會(hui)都是由汽車(che)送(song)去。這天(tian)，男(nan)方(fang)準備(bei)禮(li)物有：豬腳一(yi)(yi)(yi)對、紅(hong)線兩結、姻(yin)脂兩盒、布(bu)匹若(ruo)干，餅干四箱，最重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)是人(ren)(ren)民幣了，一(yi)(yi)(yi)般在五干至二(er)萬左右，此時(shi)，可能女(nv)方(fang)這邊(bian)要(yao)(yao)再送(song)少部分錢(qian)回男(nan)方(fang)。這天(tian)，是女(nv)人(ren)(ren)們(men)最過癮(yin)的(de)(de)時(shi)候了，女(nv)方(fang)街(jie)坊(fang)或(huo)左鄰右門(men)或(huo)親戚(qi)的(de)(de)婦女(nv)們(men)者隨中午(wu)吃海南粉，幾乎是半條巷(xiang)和全部親戚(qi)女(nv)人(ren)(ren)都來吃海南粉，沒有擺酒(jiu)席，吃東西沒有必要(yao)(yao)花錢(qian)，女(nv)人(ren)(ren)們(men)可以(yi)一(yi)(yi)(yi)邊(bian)吃粉，一(yi)(yi)(yi)邊(bian)高(gao)談闊論，說說笑笑，絕對沒有男(nan)人(ren)(ren)的(de)(de)事，每(mei)家人(ren)(ren)吃完(wan)后還(huan)打包一(yi)(yi)(yi)大碗回家，場(chang)面(mian)熱鬧非(fei)凡。
5.安床
安(an)床(chuang)，本地婚俗中(zhong)(zhong)非(fei)常注重(zhong)這一(yi)儀式(shi)，并(bing)代代流傳，沿因今新(xin)(xin)(xin)安(an)床(chuang)方向(xiang)(xiang)，安(an)床(chuang)的(de)(de)(de)方向(xiang)(xiang)關系(xi)能否和(he)(he)睦相(xiang)處，平安(an)吉慶(qing)，順(shun)利(li)生兒育(yu)女的(de)(de)(de)關鍵。安(an)床(chuang)一(yi)般(ban)于迎(ying)親的(de)(de)(de)前一(yi)天，按擇日先生以新(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)生辰(chen)(chen)八字(zi)擇時(shi)安(an)置，由村中(zhong)(zhong)三(san)代同堂(tang)、家中(zhong)(zhong)男丁旺的(de)(de)(de)一(yi)對老(lao)夫婦來(lai)安(an)床(chuang)。其實，新(xin)(xin)(xin)床(chuang)的(de)(de)(de)位(wei)置和(he)(he)方向(xiang)(xiang)已由”擇日先生”用羅經定(ding)準，事(shi)前已喊三(san)兩個有(you)力氣的(de)(de)(de)男人安(an)置妥當(dang)。安(an)床(chuang)時(shi)辰(chen)(chen)一(yi)到(dao)，把(ba)床(chuang)抬起，在(zai)四(si)個床(chuang)腳各(ge)墊一(yi)塊紅(hong)(hong)紙，上(shang)面撒(sa)古錢(qian)和(he)(he)吉葉，圖(tu)的(de)(de)(de)發財和(he)(he)大吉大利(li)。爾后，這對老(lao)夫婦就為(wei)男主(zhu)(zhu)在(zai)房中(zhong)(zhong)點(dian)亮一(yi)對盛滿煤油的(de)(de)(de)燈(deng)，以表示(shi)新(xin)(xin)(xin)郎’‘添丁”。然后，兩老(lao)出了(le)新(xin)(xin)(xin)房，把(ba)門鎖上(shang)，系(xi)了(le)紅(hong)(hong)線的(de)(de)(de)鑰匙交給(gei)主(zhu)(zhu)人。主(zhu)(zhu)人第二早再將鑰匙交給(gei)引(yin)娘(niang)媽(ma)，引(yin)娘(niang)媽(ma)第二天傍晚新(xin)(xin)(xin)娘(niang)迎(ying)聚回后，才(cai)由引(yin)娘(niang)媽(ma)打開，主(zhu)(zhu)人給(gei)倆老(lao)吉利(li)紅(hong)(hong)包。安(an)床(chuang)儀式(shi)就算完成了(le)。
6.迎親
迎(ying)(ying)親(qin)(qin)這一(yi)天，新(xin)(xin)郎(lang)(lang)到發廊理發，之后(hou)，回家穿上(shang)新(xin)(xin)衣(yi)服，力(li)求裝扮英俊，形象面貌一(yi)新(xin)(xin)，為(wei)了排闊氣，當今都是(shi)(shi)數以(yi)十(shi)計的(de)(de)轎車(che)隊(dui)迎(ying)(ying)親(qin)(qin)，最后(hou)一(yi)輛(liang)是(shi)(shi)2400轎車(che)，用(yong)裝嫁妝，迎(ying)(ying)親(qin)(qin)車(che)輛(liang)數目為(wei)單(dan)數。在(zai)(zai)迎(ying)(ying)親(qin)(qin)途中(zhong)，一(yi)路鞭炮不(bu)斷。迎(ying)(ying)親(qin)(qin)車(che)隊(dui)抵達女(nv)(nv)(nv)方(fang)(fang)后(hou)，女(nv)(nv)(nv)方(fang)(fang)點鞭炮迎(ying)(ying)接(jie)，新(xin)(xin)郎(lang)(lang)披(pi)著(zhu)絢麗的(de)(de)紅毛毯(tan)，在(zai)(zai)媒婆的(de)(de)引導下來到女(nv)(nv)(nv)方(fang)(fang)家門口(kou)，女(nv)(nv)(nv)方(fang)(fang)的(de)(de)小(xiao)弟或堂弟前(qian)來敬(jing)茶(cha)或敬(jing)煙(yan)，然后(hou)，新(xin)(xin)郎(lang)(lang)每喝一(yi)口(kou)茶(cha)要給小(xiao)弟二百(bai)元的(de)(de)紅包，同樣，點煙(yan)也是(shi)(shi)二百(bai)元紅包。當然，女(nv)(nv)(nv)方(fang)(fang)父母(mu)是(shi)(shi)不(bu)能沒收小(xiao)弟們的(de)(de)紅包。要是(shi)(shi)女(nv)(nv)(nv)方(fang)(fang)是(shi)(shi)外省人，即在(zai)(zai)附近(jin)賓(bin)館包一(yi)房(fang)(fang)間(jian)作(zuo)為(wei)女(nv)(nv)(nv)方(fang)(fang)迎(ying)(ying)親(qin)(qin)地方(fang)(fang)。女(nv)(nv)(nv)方(fang)(fang)宴請一(yi)般在(zai)(zai)中(zhong)午(wu)，期間(jian)，還要拜婆祖(zu)等祖(zu)先等活動。要是(shi)(shi)有身(shen)忌(ji)的(de)(de)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)子要沿著(zhu)輔許多席(xi)子出屋，直至(zhi)迎(ying)(ying)親(qin)(qin)車(che)。下午(wu)迎(ying)(ying)親(qin)(qin)車(che)隊(dui)回到新(xin)(xin)郎(lang)(lang)家，由媒娘(niang)(niang)引開新(xin)(xin)房(fang)(fang)的(de)(de)門鎖，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)入新(xin)(xin)房(fang)(fang)，并(bing)要新(xin)(xin)娘(niang)(niang)在(zai)(zai)事先安(an)排好方(fang)(fang)向椅子坐定(ding)，俗稱”‘坐定(ding)”。新(xin)(xin)娘(niang)(niang)房(fang)(fang)要叫(jiao)孩(hai)兒們坐，男(nan)孩(hai)子坐在(zai)(zai)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)床(chuang)上(shang)，并(bing)由男(nan)方(fang)(fang)父母(mu)或親(qin)(qin)人送茶(cha)水飲用(yong)后(hou)，才可起身(shen)，接(jie)著(zhu)舉行幾項儀式。（1）拜堂 （2）婚宴敬(jing)酒（3）娘(niang)(niang)新(xin)(xin)官(guan)接(jie)燈（4）鬧新(xin)(xin)房(fang)(fang)（5）做“十(shi)友”。
7.回娘家、蹲房角
結婚的(de)第(di)二(er)天(tian)(tian)清(qing)晨，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)的(de)弟(di)弟(di)或是(shi)妹妹就會到新(xin)(xin)房(fang)接新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)回娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)，直(zhi)到晚上(shang)，新(xin)(xin)郎(lang)就去(qu)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)把新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)接回來。第(di)三(san)天(tian)(tian)，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)就整天(tian)(tian)都不能出門了(le)，俗(su)稱“蹲房(fang)角”，這天(tian)(tian)，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)要好(hao)朋友就會來和新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)聊(liao)聊(liao)天(tian)(tian)，而那(nei)些沒有(you)見(jian)過新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)，有(you)好(hao)奇(qi)心的(de)就會在今(jin)天(tian)(tian)來看新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)，反正(zheng)今(jin)天(tian)(tian)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)是(shi)要當展覽品的(de)。
準備結婚(hun)的(de)海南新人們，如果(guo)你不知道海南結婚(hun)習俗以及送(song)彩禮該送(song)什么不妨參考本文，與家(jia)中(zhong)長者(zhe)好好商議，祝您有個(ge)浪漫喜(xi)慶的(de)婚(hun)禮，與愛人白首偕老(lao)。
三.海南苗族婚俗有哪些
在海南省苗族中流傳著一(yi)首(shou)古老的歌(ge)謠，有這么一(yi)句歌(ge)詞“伸手給哥咬個(ge)印，越(yue)(yue)咬越(yue)(yue)見(jian)妹情深，青(qing)山不老存(cun)痕跡，見(jian)那牙痕如見(jian)人。”"咬手"是(shi)海南苗族男女青(qing)年(nian)表達(da)愛情的一(yi)種獨特(te)方式。
每逢(feng)節假日，特別是三月初三，在檳榔樹下，芒果(guo)林中，小(xiao)(xiao)河(he)溪(xi)(xi)(xi)邊(bian)，山(shan)(shan)坡草地上(shang)，青(qing)年男女唱(chang)起(qi)(qi)美妙(miao)而動聽(ting)的(de)(de)歌曲(qu)，抒發自(zi)己(ji)的(de)(de)理想(xiang)、情趣和心(xin)愿，尋求自(zi)己(ji)的(de)(de)意(yi)中人。隨后(hou)(hou)，小(xiao)(xiao)伙(huo)子(zi)拿起(qi)(qi)弓(gong)箭、魚(yu)叉到河(he) 溪(xi)(xi)(xi)里抓魚(yu)，姑娘(niang)們(men)在溪(xi)(xi)(xi)邊(bian)烤(kao)筒(tong)飯(fan)和煮魚(yu)，直(zhi)到太陽落(luo)山(shan)(shan)才散去。如(ru)果(guo)小(xiao)(xiao)伙(huo)子(zi)相中心(xin)愛(ai)的(de)(de)姑娘(niang)，晚上(shang)便(bian)(bian)用口弓(gong)、鼻(bi)簫(xiao)、樹葉(xie)吹著婉轉動聽(ting)的(de)(de)曲(qu)調(diao)，來到姑娘(niang)的(de)(de)"隆閨"(女青(qing)年自(zi)住的(de)(de)茅房)外唱(chang)開門(men)歌。如(ru)果(guo)姑娘(niang)不唱(chang)閉門(men)歌，便(bian)(bian)會開門(men)走出來，一(yi)起(qi)(qi)到草地上(shang)或(huo)竹林里點燃篝(gou)火對歌跳舞，互表愛(ai)慕之情。這時，姑娘(niang)聽(ting)了(le)小(xiao)(xiao)伙(huo)子(zi)的(de)(de)求愛(ai)后(hou)(hou)，便(bian)(bian)羞答(da)答(da)地拉起(qi)(qi)小(xiao)(xiao)伙(huo)子(zi)的(de)(de)手咬一(yi)口，如(ru)果(guo)咬得很(hen)(hen)輕，而且很(hen)(hen)有(you)(you)禮貌，小(xiao)(xiao)伙(huo)子(zi)便(bian)(bian)明白姑娘(niang)是表示(shi)拒(ju)絕或(huo)暗示(shi)自(zi)己(ji)有(you)(you)了(le)意(yi)中人;如(ru)果(guo)姑娘(niang)咬得很(hen)(hen)重(zhong)，甚至咬出血(xue)印，則表示(shi)姑娘(niang)對他十(shi)分傾心(xin)，愿意(yi)接受小(xiao)(xiao)伙(huo)子(zi)的(de)(de)愛(ai)。
"咬手"定情(qing)后，他們便(bian)各自拿出最心愛的手信，如戒子(zi)、耳環(huan)、 竹(zhu)笠、腰簍之類的禮品(pin)，互相贈送，作為定情(qing)物，以示終(zhong)生相伴。
四.海南“軍話”地區婚嫁習俗
海南島講(jiang)"軍話"地區(qu)較廣,包括(kuo)三(san)亞(ya)市(shi)、昌江、儋州、東方、臨(lin)高等縣市(shi)的部分地區(qu)，人口達五十多萬人。他(ta)們(men)婚(hun)嫁的習俗(su)獨具一格，耐人尋趣。
常言道(dao)：“空口無(wu)憑，立(li)契為(wei)證(zheng)”。在舊社會這(zhe)些地區以“寫命(ming)書”作(zuo)為(wei)青年男(nan)女(nv)(nv)結合的(de)契約(yue)。“父(fu)母之命(ming)，媒約(yue)之言。”是男(nan)女(nv)(nv)婚姻的(de)組合方式(shi)。男(nan)孩長到(dao)十二、三(san)歲，父(fu)母就會請媒人(ren)說親，以門當戶對(dui)作(zuo)為(wei)選(xuan)偶的(de)基本條件，以五官(guan)端正(zheng)、能工善針、通(tong)情(qing)達理、孝敬父(fu)母作(zuo)為(wei)選(xuan)擇的(de)主要內(nei)容。媒人(ren)到(dao)女(nv)(nv)方家(jia)的(de)話(hua)題(ti)，都是郎君(jun)人(ren)才出眾、品德(de)兼(jian)優(you)、家(jia)境富(fu)裕、慷慨大方、美滿幸(xing)福等，三(san)番五次撮合，使女(nv)(nv)方的(de)父(fu)母悅(yue)心(xin)相許(xu)。
然(ran)后雙方(fang)父母把孩子的“命(ming)書”拿給算命(ming)先(xian)生相命(ming)，如果雙方(fang)“八字”能結(jie)合則(ze)能紅紙合命(ming)。男方(fang)就要(yao)選擇良辰吉(ji)日(ri)，準備禮物，由媒人陪(pei)同(tong)男方(fang)父母送到女(nv)方(fang)家(jia)，擺上兩桌酒表示(shi)慶賀。
訂婚后(hou)，一(yi)般到了十七、八歲就(jiu)要結婚，由(you)媒人(ren)征求女(nv)方家的(de)意見，倘(tang)無異(yi)議，就(jiu)由(you)男方擇(ze)定結婚日期，備(bei)好酒肉米等禮(li)物(wu)送到女(nv)方家，送禮(li)多在結婚前(qian)三(san)天之內。結婚時，女(nv)方感到自己(ji)要出嫁，為感謝父(fu)母(mu)養育之恩(en)，一(yi)般都要哭嫁，其內容(rong)都有一(yi)定的(de)規律，最主要的(de)內容(rong)是不(bu)忘父(fu)母(mu)養育之恩(en)，哥妹(mei)的(de)手(shou)足之情，也是姑娘對家庭的(de)留(liu)戀。這真(zhen)切的(de)哭，涕淚橫流，好象一(yi)曲(qu)幽怨的(de)悲歌(ge)。
結婚時，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)不僅要穿著全新(xin)(xin)(xin)(xin)，就(jiu)連臉面頭(tou)發(fa)都要修茸一(yi)番，以(yi)示(shi)辭(ci)舊迎新(xin)(xin)(xin)(xin)，對(dui)新(xin)(xin)(xin)(xin)生活的(de)(de)向往(wang)。在婚禮(li)那天(tian)由童男童女(nv)各一(yi)名給新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)梳(shu)頭(tou)，并念賀詞說(shuo)：“一(yi)梳(shu)梳(shu)下頭(tou)發(fa)光；二梳(shu)梳(shu)下成對(dui)雙。”......念畢，在場的(de)(de)親(qin)家同喊好，然后燃放鞭炮。這些軍話地區結婚一(yi)般是坐牛(niu)車(che)，迎親(qin)的(de)(de)牛(niu)車(che)要裝飾一(yi)番，用(yong)木條綁起拱架，架上(shang)蓋上(shang)紅毛毯，搭(da)架車(che)蓬(peng)，車(che)后掛一(yi)米篩，貼上(shang)“喜喜”字(zi)，拉車(che)的(de)(de)牛(niu)一(yi)般要求紅色的(de)(de)黃牛(niu)，牛(niu)角(jiao)上(shang)貼上(shang)紅紙，趕車(che)的(de)(de)人要用(yong)“命好”的(de)(de)堂哥(ge)或(huo)表兄，牛(niu)車(che)上(shang)坐有新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)(lang)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)，另一(yi)架牛(niu)國坐陪(pei)郎(lang)(lang)(lang)陪(pei)娘(niang)。
五.海南黎族結婚禮儀
黎族民間(jian)男女青年通過婚(hun)(hun)戀、約婚(hun)(hun)或由媒(mei)人撮合后，男家(jia)擇(ze)日，派出(chu)男女親屬三(san)至五人組成婚(hun)(hun)事代表，并(bing)帶去衣裙、兩塊銀元(yuan)，以(yi)及(ji)檳榔和煙草等(deng)聘(pin)禮，前往女家(jia)商議婚(hun)(hun)事。女家(jia)設宴招(zhao)待，席間(jian)雙(shuang)方(fang)商議結婚(hun)(hun)聘(pin)禮、父母(mu)操勞費、眾親的(de)(de)禮品以(yi)及(ji)檳榔、煙草、酒肉(rou)等(deng)數量。如(ru)果女家(jia)同(tong)意成親，就把男家(jia)婚(hun)(hun)事送(song)來(lai)的(de)(de)聘(pin)禮收下，并(bing)商定(ding)舉(ju)行婚(hun)(hun)禮的(de)(de)日子。女家(jia)如(ru)不同(tong)意成親，就把送(song)來(lai)的(de)(de)聘(pin)禮退回去。
各(ge)地(di)區(qu)(qu)聘禮(li)多寡不同。過去合(he)畝制地(di)區(qu)(qu)新娘身(shen)價為1面(mian)銅鑼或(huo)1頭牛、銀元(yuan)30～50塊(kuai)(kuai)。如(ru)今多用人民幣，有8000～10000元(yuan)不等(deng)(deng)。有趣的聘禮(li)代名詞，如(ru)1頭牛稱(cheng)1個南瓜(gua)，30塊(kuai)(kuai)銀元(yuan)稱(cheng)魚(yu)鱗(lin)3條，紙幣50元(yuan)稱(cheng)樹葉五把。其(qi)他(ta)黎(li)(li)區(qu)(qu)以錢物為聘禮(li)，如(ru)保亭、陵水、三亞(ya)等(deng)(deng)地(di)，男(nan)家要向女家送現金2000元(yuan)、檳榔(lang)120個，豬肉(rou)120斤、酒120斤，煙草20斤等(deng)(deng)等(deng)(deng)。白(bai)沙(sha)、昌(chang)江、樂東、東方等(deng)(deng)地(di)黎(li)(li)區(qu)(qu)，聘禮(li)重，男(nan)家除(chu)了向女家送俗例(li)規(gui)定(ding)(ding)的聘禮(li)外，還得送父母撫養(yang)子女操勞費（昔日(ri)為8塊(kuai)(kuai)銀元(yuan)，當今是電視機），以及新娘嫁妝費。只有瓊中黎(li)(li)族地(di)區(qu)(qu)保持常規(gui)。現在黎(li)(li)區(qu)(qu)婚事辦理，民間先放(fang)檳榔(lang)定(ding)(ding)婚，后(hou)到(dao)政府民政部門辦理結(jie)婚登記手續。
結(jie)婚前(qian)，男方家要做(zuo)三(san)件(jian)事：一要向女(nv)家送聘禮，第(di)二籌備婚禮物品，第(di)三(san)動員眾親為新(xin)郎(lang)蓋新(xin)房。女(nv)家也要辦(ban)兩(liang)件(jian)事：第(di)一備好酒菜招待接親隊(dui)伍；第(di)二組織村里婦女(nv)參(can)加送新(xin)娘的隊(dui)伍。一年之中的秋收后至春(chun)節前(qian)夕，是黎族人結(jie)婚的旺期。
結婚場面隆重，婚禮程序有趣，但各地有異。結婚普遍(bian)以接親、迎親、飲福酒、逗(dou)娘、對歌、挑(tiao)水、送親、收席(xi)、通(tong)報、請妻、媳規等程序。
接親：舉(ju)行婚(hun)禮(li)的(de)當天上午，男(nan)家派出三至五(wu)名男(nan)女(nv)(nv)，前往(wang)女(nv)(nv)家承擔接護(hu)新娘(niang)。男(nan)者(zhe)俗稱“公雞”，是(shi)負(fu)責聯絡人；女(nv)(nv)者(zhe)負(fu)責陪送新娘(niang)。接親時，女(nv)(nv)家辦酒(jiu)席(xi)，請來(lai)民間八(ba)音樂隊(dui)吹(chui)吹(chui)打打。新娘(niang)姐(jie)妹召集親戚朋友和村里婦女(nv)(nv)參(can)加送新娘(niang)隊(dui)伍，人數越多新娘(niang)身份越高(gao)，少則二三十人、多則百人。婚(hun)俗：新娘(niang)出嫁前三天要潔身，請人妝(zhuang)飾打扮(ban)，拔臉(lian)汗毛，修眉等(deng)。新娘(niang)身穿艷麗衣(yi)裙，頭披(pi)花巾(jin)，戴(dai)(dai)耳環，頸(jing)脖戴(dai)(dai)銀項圈(quan)、玉珠(zhu)圈(quan)，胸(xiong)前掛銀牌、銀鈴(ling)、珠(zhu)鏈(lian)(lian)，腰系銀鏈(lian)(lian)，銀鈴(ling)，手戴(dai)(dai)鐲子、戒指，腳戴(dai)(dai)銀圈(quan)。合畝制(zhi)地區(qu)的(de)新娘(niang)，還要掛精(jing)致的(de)小腰籮和戴(dai)(dai)閃光(guang)的(de)云母片草笠。
新(xin)娘(niang)(niang)離開父(fu)母(mu)家(jia)時，由陪娘(niang)(niang)護(hu)送(song)，男(nan)(nan)家(jia)接(jie)親(qin)人(ren)員帶路，行走在隊伍的(de)前(qian)頭，還有樂隊吹吹打打，場面十分(fen)熱(re)鬧。盛(sheng)行新(xin)娘(niang)(niang)不(bu)見新(xin)郎(lang)不(bu)露面的(de)婚俗，保(bao)亭、陵(ling)水地(di)區的(de)新(xin)娘(niang)(niang)，用雨傘遮(zhe)臉(lian)；合(he)畝制地(di)區的(de)新(xin)娘(niang)(niang)，用草笠(li)遮(zhe)臉(lian)，并(bing)佯裝哭(ku)罵(ma)娘(niang)(niang)家(jia)把她送(song)去(qu)遠方(fang)。如果不(bu)哭(ku)不(bu)罵(ma)，眾人(ren)會說(shuo)她“想老公”，不(bu)孝(xiao)順父(fu)母(mu)親(qin)。白沙縣南(nan)開地(di)區的(de)新(xin)娘(niang)(niang)，由四個陪娘(niang)(niang)各(ge)拉著紅(hong)氈四角，新(xin)娘(niang)(niang)躲在里面。瓊中縣和(he)沿海地(di)區的(de)黎族新(xin)娘(niang)(niang)，披紗不(bu)露面，并(bing)且選擇陪郎(lang)和(he)陪娘(niang)(niang)，要(yao)與新(xin)郎(lang)、新(xin)娘(niang)(niang)同年(nian)出生，其(qi)身材(cai)和(he)相貌與新(xin)郎(lang)、新(xin)娘(niang)(niang)大致相似的(de)青年(nian)男(nan)(nan)女(nv)(nv)。賽方(fang)言區黎族，由新(xin)郎(lang)帶領接(jie)親(qin)隊伍到女(nv)(nv)家(jia)把新(xin)娘(niang)(niang)接(jie)回來。
迎親(qin)(qin)(qin)：送(song)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)隊(dui)伍(wu)于傍晚到(dao)男(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)村(cun)口(kou)，舉(ju)行(xing)迎親(qin)(qin)(qin)儀式(shi)。奧雅（主持儀式(shi)的(de)男(nan)性老人(ren)(ren)）身穿祭服，手持一把(ba)尖(jian)刀(dao)，在進(jin)(jin)(jin)村(cun)路(lu)口(kou)中央鋪一片(pian)芭蕉(jiao)葉(xie)，放(fang)上(shang)一個雞蛋(dan)，面向送(song)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)隊(dui)伍(wu)，念祈平(ping)安(an)詞(ci)（黎(li)語意譯）：“天鬼地(di)鬼兇魂鬼，不得阻路(lu)卡寨門；尖(jian)刀(dao)砍(kan)蛋(dan)見大紅(hong)，刈葉(xie)脫銷開寨門。鳴(ming)槍(qiang)點(dian)(dian)火(huo)趕邪惡，火(huo)把(ba)照路(lu)引親(qin)(qin)(qin)行(xing)；婚禮喜事(shi)人(ren)(ren)人(ren)(ren)樂(le)，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)永幸福(fu)”。奧雅祈禱之后(hou)，用尖(jian)刀(dao)剖開雞蛋(dan)，點(dian)(dian)燃火(huo)堆，站在路(lu)口(kou)兩旁的(de)男(nan)子朝天齊(qi)放(fang)粉槍(qiang)，宣告(gao)送(song)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)隊(dui)伍(wu)平(ping)安(an)進(jin)(jin)(jin)村(cun)。此刻，新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)和(he)送(song)親(qin)(qin)(qin)隊(dui)伍(wu)人(ren)(ren)人(ren)(ren)跨越路(lu)口(kou)上(shang)的(de)火(huo)堆，方(fang)能(neng)進(jin)(jin)(jin)入村(cun)寨。屆時(shi)，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎父母親(qin)(qin)(qin)在家(jia)(jia)(jia)(jia)門口(kou)迎接新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)和(he)送(song)親(qin)(qin)(qin)人(ren)(ren)員(yuan)。新(xin)(xin)(xin)(xin)郎的(de)姐妹，把(ba)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)的(de)行(xing)李搬進(jin)(jin)(jin)家(jia)(jia)(jia)(jia)里，并安(an)置送(song)親(qin)(qin)(qin)人(ren)(ren)員(yuan)就座(zuo)。瓊中灣(wan)嶺、紅(hong)島、和(he)平(ping)等(deng)地(di)區(qu)黎(li)族婚俗(su)，新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)進(jin)(jin)(jin)入男(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)時(shi)，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎父母親(qin)(qin)(qin)站在家(jia)(jia)(jia)(jia)門口(kou)，男(nan)左女右地(di)舉(ju)著手，讓新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)低(di)頭走進(jin)(jin)(jin)家(jia)(jia)(jia)(jia)門，意為婆(po)家(jia)(jia)(jia)(jia)保護(hu)媳婦。男(nan)家(jia)(jia)(jia)(jia)還(huan)組織民間(jian)樂(le)隊(dui)奏《迎親(qin)(qin)(qin)》樂(le)曲(qu)。
飲(yin)(yin)福(fu)酒(jiu)(jiu)(jiu)：婚禮酒(jiu)(jiu)(jiu)席(xi)分賓主(zhu)座(zuo)位(wei)，酒(jiu)(jiu)(jiu)席(xi)主(zhu)座(zuo)放置著(zhu)一個60厘(li)米高(gao)的(de)(de)(de)酒(jiu)(jiu)(jiu)罐，插著(zhu)兩支飲(yin)(yin)酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)竹管，俗(su)稱(cheng)“福(fu)酒(jiu)(jiu)(jiu)”。飲(yin)(yin)福(fu)酒(jiu)(jiu)(jiu)要(yao)舉行儀式，合畝制地(di)區杞方(fang)言、白沙潤方(fang)言等地(di)，由部族奧雅（男(nan)性老人(ren)），祭拜(bai)(bai)先(xian)祖，向先(xian)祖報上(shang)新(xin)(xin)郎和新(xin)(xin)娘的(de)(de)(de)名字(zi)，祈(qi)求(qiu)先(xian)祖賜新(xin)(xin)人(ren)成家立業生兒育女。過后，新(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)娘在(zai)母(mu)親的(de)(de)(de)陪同下共飲(yin)(yin)福(fu)酒(jiu)(jiu)(jiu)，席(xi)間眾(zhong)男(nan)女掀起請酒(jiu)(jiu)(jiu)對歌(ge)的(de)(de)(de)熱潮。其他地(di)區黎族婚禮，盛行新(xin)(xin)人(ren)拜(bai)(bai)祖先(xian)和用碗共飲(yin)(yin)福(fu)酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)習俗(su)。加(jia)茂方(fang)言區的(de)(de)(de)黎族婚禮，男(nan)家請送(song)親人(ren)員吃飯(fan)時，要(yao)在(zai)每個飯(fan)碗下面放上(shang)錢，數量(liang)二元(yuan)至(zhi)十元(yuan)不等。
逗(dou)(dou)娘(niang)(niang)(niang)：是婚禮(li)(li)獨特(te)有趣的(de)程序(xu)。逗(dou)(dou)娘(niang)(niang)(niang)形式各(ge)黎區習俗不同。五(wu)指山地區婚禮(li)(li)，送新娘(niang)(niang)(niang)隊伍的(de)姑娘(niang)(niang)(niang)，用(yong)(yong)草笠或雨傘遮著臉蛋，小(xiao)伙子(zi)總是看(kan)不到(dao)姑娘(niang)(niang)(niang)的(de)臉龐(pang)。小(xiao)伙子(zi)只(zhi)好用(yong)(yong)煙霧熏她們(men)的(de)臉，終于看(kan)到(dao)廬(lu)山真面目。加茂方言區黎族(zu)婚禮(li)(li)，新娘(niang)(niang)(niang)吃(chi)飯時，席間由新郎(lang)家成員(yuan)把米飯一點(dian)一點(dian)盛入碗(wan)里，要求新娘(niang)(niang)(niang)和陪娘(niang)(niang)(niang)每口只(zhi)吃(chi)一粒飯，眾(zhong)人圍(wei)觀，使得(de)新娘(niang)(niang)(niang)和陪娘(niang)(niang)(niang)不敢大口吞(tun)吃(chi)，餓著肚子(zi)度過婚禮(li)(li)之夜。樂(le)東哈方言婚禮(li)(li)，給新郎(lang)和新娘(niang)(niang)(niang)共(gong)飲(yin)一碗(wan)福酒(jiu)時，要一飲(yin)而盡，而且不許吐出。如果把碗(wan)舉起，有一滴酒(jiu)落下，就得(de)重飲(yin)一碗(wan)酒(jiu)。因(yin)此，新人為(wei)了(le)把碗(wan)中(zhong)的(de)酒(jiu)喝得(de)一干(gan)二凈，飲(yin)酒(jiu)動(dong)作(zuo)更復雜了(le)，鬧得(de)眾(zhong)男(nan)女哄堂大笑(xiao)。
瓊中杞方(fang)言婚禮，在洞房(fang)里點一(yi)(yi)盞油燈，對著(zhu)燈光(guang)放置兩(liang)張(zhang)椅子(zi)，意(yi)思是坐在前(qian)位(wei)者的(de)(de)(de)(de)身影遮著(zhu)后位(wei)者，日后就(jiu)會(hui)受欺(qi)負(fu)。因此(ci)(ci)，進洞房(fang)時，新(xin)娘(niang)害怕婚后受丈夫欺(qi)負(fu)，往往拼命(ming)搶(qiang)(qiang)坐前(qian)面的(de)(de)(de)(de)椅子(zi)。東(dong)方(fang)市美孚(fu)方(fang)言的(de)(de)(de)(de)婚禮，女(nv)家(jia)由一(yi)(yi)婦(fu)(fu)女(nv)為新(xin)娘(niang)挑著(zhu)象征行李的(de)(de)(de)(de)“閣堆”（裝(zhuang)有兩(liang)條筒裙的(de)(de)(de)(de)網袋），挑到男家(jia)門(men)口時，被男家(jia)的(de)(de)(de)(de)漢子(zi)搶(qiang)(qiang)走，并將一(yi)(yi)盆豬(zhu)肉從(cong)老婦(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)頭(tou)上倒下來，說是應得(de)(de)的(de)(de)(de)(de)報酬。此(ci)(ci)刻(ke)，動作(zuo)敏捷者就(jiu)把衣角提起(qi)盛著(zhu)豬(zhu)肉。動作(zuo)遲(chi)鈍的(de)(de)(de)(de)就(jiu)被肉湯(tang)淋遍全(quan)身，一(yi)(yi)無所(suo)得(de)(de)，逗得(de)(de)眾人哄笑。合畝制地區婚禮，由男家(jia)蒸糯(nuo)米(mi)干飯，女(nv)家(jia)姑娘(niang)負(fu)責(ze)用(yong)木臼(jiu)舂制糯(nuo)米(mi)飯團。
小伙子們總是千萬百計地(di)去搶糯米飯團(tuan)，如(ru)果(guo)不留(liu)神，往往被姑娘(niang)(niang)用木(mu)杵(chu)撞擊(ji)頭(tou)和(he)(he)手，有的被逮住(zhu)，將遭受姑娘(niang)(niang)用糯米飯團(tuan)粘滿頭(tou)發，三天(tian)都(dou)洗涮不凈。白沙(sha)潤方言(yan)的婚禮，不是“逗(dou)娘(niang)(niang)”而(er)是“逗(dou)男(nan)”，反映女權的遺(yi)風。送新(xin)(xin)娘(niang)(niang)隊(dui)伍到達男(nan)家(jia)時，先由新(xin)(xin)娘(niang)(niang)和(he)(he)能說會(hui)辯的陪(pei)娘(niang)(niang)檢查席上(shang)的飯菜。如(ru)果(guo)飯有夾生米和(he)(he)菜里(li)沒(mei)有豬肉(rou)，則認為男(nan)家(jia)降低了新(xin)(xin)娘(niang)(niang)的身份，陪(pei)娘(niang)(niang)就會(hui)出言(yan)責難，甚至把席上(shang)飯菜倒(dao)在地(di)上(shang)。對此，男(nan)家(jia)只好忍氣(qi)吞聲地(di)重新(xin)(xin)做飯菜。
對(dui)(dui)(dui)歌(ge)：黎(li)族婚(hun)俗(su)對(dui)(dui)(dui)歌(ge)貫穿婚(hun)事的(de)始(shi)終，婚(hun)禮是黎(li)族民(min)間(jian)口頭文學交(jiao)流(liu)的(de)盛會。在婚(hun)禮酒席上，老人對(dui)(dui)(dui)歌(ge)把話拉(la)，中年對(dui)(dui)(dui)歌(ge)賽歌(ge)籮，青年對(dui)(dui)(dui)歌(ge)來(lai)投情，新(xin)郎新(xin)娘對(dui)(dui)(dui)歌(ge)表(biao)鐘情。
煮(zhu)飯(fan)、挑水(shui)(shui)(shui)：舉行婚(hun)禮至次(ci)日早晨，新郎(lang)的母(mu)(mu)親帶新媳婦看家(jia)里原米缸，并(bing)指點放(fang)米下(xia)鍋。米飯(fan)煮(zhu)熟后，新娘用碗(wan)盛(sheng)飯(fan)送給男(nan)家(jia)父母(mu)(mu)吃。新郎(lang)的妹妹帶新來(lai)的嫂(sao)子(zi)到河(he)里挑水(shui)(shui)(shui)回(hui)家(jia)。燒(shao)水(shui)(shui)(shui)給男(nan)家(jia)父母(mu)(mu)洗臉。
送(song)(song)親(qin)：主要(yao)有兩種形式(shi)，哈、杞(qi)、潤、賽方言(yan)，婚(hun)禮在(zai)晚上舉(ju)(ju)行(xing)(xing)，次日送(song)(song)娘隊(dui)伍回(hui)去。晚上舉(ju)(ju)行(xing)(xing)婚(hun)禮，意思是(shi)晚上太陽下山了，鳥歸巢人歸家，姑(gu)娘出嫁回(hui)夫家。美孚方言(yan)婚(hun)禮在(zai)白(bai)(bai)天(tian)(tian)舉(ju)(ju)行(xing)(xing)，當(dang)天(tian)(tian)傍晚送(song)(song)新(xin)娘隊(dui)伍回(hui)去。白(bai)(bai)天(tian)(tian)舉(ju)(ju)行(xing)(xing)婚(hun)禮，認為(wei)在(zai)白(bai)(bai)天(tian)(tian)舉(ju)(ju)行(xing)(xing)婚(hun)禮新(xin)娘不(bu)會認丈夫和(he)家門。送(song)(song)新(xin)娘隊(dui)伍離開男家時(shi)，帶回(hui)的禮物(wu)(wu)是(shi)一對盛(sheng)滿酒的罐，一排(pai)豬肉(rou)或牛肉(rou)，一擔糯米團，以及(ji)檳榔(lang)和(he)煙草等物(wu)(wu)品。送(song)(song)親(qin)時(shi)，賓主互(hu)相敬酒和(he)唱歌告(gao)別。
收(shou)(shou)席(xi)：婚(hun)(hun)禮(li)結束后，男家(jia)(jia)又(you)設收(shou)(shou)席(xi)宴(yan)(yan)，俗稱“婚(hun)(hun)禮(li)尾酒(jiu)”，以答(da)謝在(zai)舉行婚(hun)(hun)禮(li)期間曾捐錢送物和幫(bang)忙的親(qin)友(you)。在(zai)收(shou)(shou)席(xi)宴(yan)(yan)上，新(xin)婚(hun)(hun)夫(fu)婦要(yao)聆聽親(qin)友(you)們(men)的教誨(hui)。如要(yao)求新(xin)婚(hun)(hun)夫(fu)婦勤(qin)儉(jian)持家(jia)(jia)，恩愛偕老(lao)。男家(jia)(jia)親(qin)友(you)多者，婚(hun)(hun)禮(li)后數天仍有(you)人(ren)登(deng)門拜賀。因此(ci)，收(shou)(shou)席(xi)宴(yan)(yan)有(you)的長達三天三夜。
回(hui)門(men)：結婚后，新(xin)娘(niang)在婆家(jia)(jia)居住一段時間，便回(hui)娘(niang)家(jia)(jia)去，向父母通報在男家(jia)(jia)的(de)生活情(qing)況，以(yi)及丈(zhang)夫(fu)對妻子(zi)的(de)好(hao)壞。新(xin)媳婦回(hui)娘(niang)家(jia)(jia)，所帶禮物是一小罐米酒、一小籮糯米團(tuan)和擯榔、煙(yan)草(cao)等物。在娘(niang)家(jia)(jia)居住數(shu)日，等候丈(zhang)夫(fu)接回(hui)去。如果新(xin)婚夫(fu)婦感情(qing)不好(hao)，新(xin)娘(niang)可(ke)以(yi)抗(kang)婚。
請(qing)(qing)(qing)妻(qi)：新(xin)媳(xi)婦(fu)第一次回(hui)娘家(jia)(jia)(jia)，由丈夫到女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)把妻(qi)子(zi)請(qing)(qing)(qing)回(hui)家(jia)(jia)(jia)。在(zai)請(qing)(qing)(qing)妻(qi)時(shi)，女(nv)(nv)(nv)婿到岳父母家(jia)(jia)(jia)要講究人情禮貌，行為(wei)要符合禮儀，要懂得(de)女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)大小各人的(de)尊稱，還要能飲酒唱歌。在(zai)女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)的(de)宴席上，往(wang)(wang)往(wang)(wang)被(bei)女(nv)(nv)(nv)方村里的(de)姑娘們纏住斗酒斗歌。女(nv)(nv)(nv)婿在(zai)請(qing)(qing)(qing)妻(qi)時(shi)，表現(xian)好者(zhe)，女(nv)(nv)(nv)家(jia)(jia)(jia)很(hen)高興，說(shuo)是(shi)女(nv)(nv)(nv)兒(er)找(zhao)到了“新(xin)帕曼”（好丈夫）；有(you)的(de)妻(qi)子(zi)當天(tian)就離開父母家(jia)(jia)(jia)隨同丈夫回(hui)去，怕羞者(zhe)次日才回(hui)。此后(hou)，妻(qi)子(zi)回(hui)夫家(jia)(jia)(jia)就不必再請(qing)(qing)(qing)了。如(ru)果(guo)請(qing)(qing)(qing)妻(qi)后(hou)，妻(qi)子(zi)不愿回(hui)夫家(jia)(jia)(jia)，說(shuo)是(shi)“味荷(he)艾帕曼”，意(yi)即鬧離婚。
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