該圖片由注冊用戶"愛游蛙"提供，版權聲明反饋
一.海南結婚彩禮送什么？
海南人結(jie)婚下(xia)聘(pin)，雖然有其獨特的(de)習俗，但仔(zi)細梳(shu)理起來也并不復雜(za)。一般包括需要(yao)準備如下(xia)幾類物品：
1.聘金
聘金，廣東稱為結婚(hun)利(li)是(shi)(shi)，海南則稱為紅包。主要是(shi)(shi)男方家給女(nv)方購置嫁妝(zhuang)、婚(hun)品(pin)用的(de)(de)，具(ju)體金(jin)額沒有(you)限制，一般根據女(nv)方家的(de)(de)要求(qiu)及男方家的(de)(de)經(jing)濟實力而定。多的(de)(de)九(jiu)萬(wan)、十萬(wan)，少的(de)(de)二(er)萬(wan)、三萬(wan)，表現出自己的(de)(de)誠意(yi)就(jiu)好了。畢竟嫁女(nv)兒(er)不(bu)是(shi)(shi)賣(mai)女(nv)兒(er)，聘(pin)金(jin)的(de)(de)多少并不(bu)是(shi)(shi)最重要的(de)(de)!
2.乳豬
很多地方結(jie)婚(hun)(hun)(hun)聘禮(li)都有(you)準備豬(zhu)肉的(de)習俗，海(hai)(hai)南也一樣。但有(you)一點(dian)不同(tong)，海(hai)(hai)南結(jie)婚(hun)(hun)(hun)聘禮(li)要準備的(de)豬(zhu)肉不是(shi)(shi)成豬(zhu)，而是(shi)(shi)乳(ru)豬(zhu)，且要是(shi)(shi)一整頭(tou)的(de)。訂婚(hun)(hun)(hun)當(dang)天(tian)，宰(zai)殺好后用大盤裝(zhuang)好，并(bing)貼(tie)上(shang)福字，同(tong)其他聘禮(li)一起(qi)送去女方家。
3.禮餅
有女出嫁，是大喜事(shi)。在海南，是要挨家(jia)挨戶送(song)喜餅接受(shou)眾人的祝福的。而這(zhe)個喜餅，一(yi)般(ban)要是男方家(jia)送(song)過來，由女方家(jia)派(pai)送(song)的。都是些(xie)有吉祥(xiang)寓(yu)意的面食，一(yi)般(ban)包括(kuo)：
（1）年糕
年糕寓意“吉祥”是(shi)一種(zhong)喜(xi)慶小餅(bing)，一般在結婚、新(xin)年等喜(xi)慶場合(he)食用(yong)。
（2）開口笑
海南(nan)一帶(dai)自制的(de)一種酥脆小餅(bing)。用面粉(fen)、雞蛋制作，油炸而成，香脆可口，是當地(di)人(ren)很喜歡的(de)一種小食，也是海南(nan)結婚聘(pin)禮(li)必備的(de)一種禮(li)餅(bing)。
（3）面包
在(zai)海(hai)南，面包有(you)“快發(fa)”、“富足”、“健康(kang)”等寓意，是一種吉慶(qing)小餅。也正是因為它的美好寓意，讓(rang)它成為了海(hai)南結(jie)婚聘(pin)禮喜餅必備(bei)品(pin)。
（4） 煎堆
廣(guang)東、海南地區都比較盛行的一種芝(zhi)麻(ma)團，也是油(you)炸食(shi)品，但是外(wai)脆內軟，非(fei)常美味。有“生活甜蜜”“幸福美滿(man)”的寓意。
二.海南結婚習俗
1.提親
男女雙(shuang)方戀愛成(cheng)熟，雙(shuang)方家人(ren)同意(yi)了，但不得不按形(xing)式請一媒(mei)人(ren)帶(dai)禮品(pin)上(shang)門(men)提(ti)(ti)親，媒(mei)人(ren)大部分是中年婦人(ren)，能言會道，嘴(zui)馬厲害的，且得有福相的。但常(chang)常(chang)是男方父母親自上(shang)門(men)提(ti)(ti)親，連(lian)媒(mei)娘的紅包也(ye)省了。第一次上(shang)門(men)，女方接待吃飯最忌吃生毛之(zhi)物，擔心婚事飛走。
2.定命
雙方(fang)(fang)父母都達成(cheng)共識(shi)，愿意(yi)子女(nv)聯婚。擇一吉日(ri)，媒(mei)人到(dao)女(nv)方(fang)(fang)討要(yao)(yao)生(sheng)辰(chen)八字(zi)，并且要(yao)(yao)給(gei)一紅包給(gei)女(nv)方(fang)(fang)，算(suan)是(shi)壓命(ming)(ming)，這(zhe)個過程叫”要(yao)(yao)命(ming)(ming)”。收到(dao)女(nv)方(fang)(fang)生(sheng)辰(chen)八字(zi)后，男也將自己(ji)的(de)孩(hai)子生(sheng)辰(chen)八字(zi)用紅紙(zhi)寫(xie)出(chu)來(lai)，跟女(nv)主的(de)生(sheng)辰(chen)八字(zi)一起(qi)放在盒子內，請(qing)算(suan)命(ming)(ming)合命(ming)(ming)掐算(suan)。這(zhe)期間改來(lai)改去跑來(lai)跑去傳遞(di)信，都由媒(mei)人操辦，算(suan)合了就(jiu)叫定命(ming)(ming)。
3.問親
男方(fang)父(fu)母為(wei)兒子(zi)聚媳婦，便(bian)叫媒人(ren)(ren)帶(dai)禮物到女(nv)(nv)方(fang)家(jia)去’‘問親”，主(zhu)要是征求(qiu)女(nv)(nv)方(fang)父(fu)母的(de)(de)意見，今年(nian)能(neng)完婚(hun)否。一般都(dou)是同意的(de)(de)，如有(you)(you)的(de)(de)地方(fang)考慮(lv)兄或姐的(de)(de)婚(hun)否要依(yi)順進(jin)行(xing)，當然也(ye)有(you)(you)家(jia)里有(you)(you)白事或者相提相論(lun)紅(hong)事，一年(nian)不(bu)宜嫁兩女(nv)(nv)。但(dan)大多地方(fang)也(ye)是按照’‘那(nei)畝田有(you)(you)水耕那(nei)畝”，特(te)別(bie)有(you)(you)身(shen)忌的(de)(de)女(nv)(nv)人(ren)(ren)更別(bie)說了。如果女(nv)(nv)方(fang)父(fu)母贊同，就把(ba)事先己寫好的(de)(de)女(nv)(nv)兒的(de)(de)生辰(chen)八字紅(hong)紙，從(cong)米(mi)缸中拿(na)出來(lai)走到客(ke)廳(ting)有(you)(you)意丟地上，讓(rang)媒人(ren)(ren)撿拾，俗稱’‘拾命”。之后，媒人(ren)(ren)第二(er)次又到女(nv)(nv)方(fang)家(jia)去報日，告知’‘送布(bu)”或’‘完婚(hun)，’的(de)(de)日期。
4.送布
送布是(shi)向女(nv)方或(huo)及(ji)親戚(qi)(qi)報知結(jie)婚日期限的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)儀式。由(you)媒婆擔兩(liang)只擔，當然，現(xian)在社會都(dou)是(shi)由(you)汽車送去。這天(tian)，男方準備(bei)禮物有(you)(you)：豬腳一(yi)(yi)(yi)對、紅(hong)線兩(liang)結(jie)、姻脂兩(liang)盒、布匹若干(gan)，餅(bing)干(gan)四箱，最(zui)重要(yao)的(de)(de)是(shi)人民(min)幣了(le)，一(yi)(yi)(yi)般在五干(gan)至二萬左(zuo)右(you)，此時(shi)(shi)，可(ke)能(neng)女(nv)方這邊(bian)要(yao)再送少部分錢回(hui)男方。這天(tian)，是(shi)女(nv)人們(men)最(zui)過癮的(de)(de)時(shi)(shi)候了(le)，女(nv)方街(jie)坊(fang)或(huo)左(zuo)鄰右(you)門或(huo)親戚(qi)(qi)的(de)(de)婦女(nv)們(men)者隨(sui)中午吃(chi)海南粉，幾乎是(shi)半條巷和全(quan)部親戚(qi)(qi)女(nv)人都(dou)來吃(chi)海南粉，沒(mei)有(you)(you)擺(bai)酒席，吃(chi)東西沒(mei)有(you)(you)必要(yao)花錢，女(nv)人們(men)可(ke)以一(yi)(yi)(yi)邊(bian)吃(chi)粉，一(yi)(yi)(yi)邊(bian)高談闊論，說說笑笑，絕對沒(mei)有(you)(you)男人的(de)(de)事，每(mei)家(jia)人吃(chi)完后還打包(bao)一(yi)(yi)(yi)大碗回(hui)家(jia)，場面熱鬧非(fei)凡(fan)。
5.安床
安(an)(an)(an)(an)床(chuang)，本地婚俗中非常注重(zhong)這一(yi)儀(yi)式，并代(dai)(dai)代(dai)(dai)流(liu)傳，沿因今新(xin)(xin)安(an)(an)(an)(an)床(chuang)方(fang)向(xiang)，安(an)(an)(an)(an)床(chuang)的(de)方(fang)向(xiang)關系能否(fou)和(he)(he)睦相處，平(ping)安(an)(an)(an)(an)吉慶，順利生兒育女的(de)關鍵(jian)。安(an)(an)(an)(an)床(chuang)一(yi)般于迎親(qin)的(de)前(qian)一(yi)天，按擇(ze)日(ri)先生以新(xin)(xin)郎(lang)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)的(de)生辰(chen)八字擇(ze)時(shi)安(an)(an)(an)(an)置(zhi)，由(you)村中三代(dai)(dai)同堂(tang)、家中男丁(ding)旺的(de)一(yi)對(dui)老夫婦(fu)來安(an)(an)(an)(an)床(chuang)。其(qi)實，新(xin)(xin)床(chuang)的(de)位(wei)置(zhi)和(he)(he)方(fang)向(xiang)已由(you)”擇(ze)日(ri)先生”用(yong)羅經定準，事(shi)前(qian)已喊三兩(liang)(liang)個(ge)有力(li)氣的(de)男人安(an)(an)(an)(an)置(zhi)妥當。安(an)(an)(an)(an)床(chuang)時(shi)辰(chen)一(yi)到，把床(chuang)抬起(qi)，在(zai)四個(ge)床(chuang)腳各墊一(yi)塊紅(hong)紙(zhi)，上(shang)面(mian)撒古錢和(he)(he)吉葉，圖的(de)發財和(he)(he)大(da)吉大(da)利。爾后(hou)，這對(dui)老夫婦(fu)就為男主在(zai)房中點亮一(yi)對(dui)盛滿煤油的(de)燈，以表(biao)示新(xin)(xin)郎(lang)’‘添丁(ding)”。然后(hou)，兩(liang)(liang)老出了(le)新(xin)(xin)房，把門鎖上(shang)，系了(le)紅(hong)線(xian)的(de)鑰(yao)匙交(jiao)給主人。主人第二早再將鑰(yao)匙交(jiao)給引娘(niang)(niang)媽，引娘(niang)(niang)媽第二天傍晚新(xin)(xin)娘(niang)(niang)迎聚回后(hou)，才由(you)引娘(niang)(niang)媽打開，主人給倆老吉利紅(hong)包。安(an)(an)(an)(an)床(chuang)儀(yi)式就算(suan)完成(cheng)了(le)。
6.迎親
迎(ying)(ying)親(qin)這一(yi)(yi)天，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)到發廊(lang)理發，之后，回(hui)家穿上新(xin)(xin)(xin)衣服，力求裝(zhuang)扮英俊，形象面貌一(yi)(yi)新(xin)(xin)(xin)，為了(le)排闊氣，當(dang)(dang)今都(dou)是(shi)(shi)數(shu)以十計的(de)轎(jiao)車隊迎(ying)(ying)親(qin)，最后一(yi)(yi)輛是(shi)(shi)2400轎(jiao)車，用裝(zhuang)嫁(jia)妝，迎(ying)(ying)親(qin)車輛數(shu)目為單數(shu)。在(zai)迎(ying)(ying)親(qin)途(tu)中，一(yi)(yi)路(lu)鞭(bian)炮(pao)(pao)不斷。迎(ying)(ying)親(qin)車隊抵達女(nv)方(fang)(fang)后，女(nv)方(fang)(fang)點鞭(bian)炮(pao)(pao)迎(ying)(ying)接，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)披著(zhu)絢麗的(de)紅(hong)(hong)毛毯，在(zai)媒婆(po)的(de)引(yin)導下來到女(nv)方(fang)(fang)家門(men)口(kou)，女(nv)方(fang)(fang)的(de)小(xiao)(xiao)弟(di)(di)或(huo)(huo)堂(tang)弟(di)(di)前來敬茶或(huo)(huo)敬煙，然后，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)每喝一(yi)(yi)口(kou)茶要(yao)(yao)給小(xiao)(xiao)弟(di)(di)二(er)百元的(de)紅(hong)(hong)包，同樣，點煙也是(shi)(shi)二(er)百元紅(hong)(hong)包。當(dang)(dang)然，女(nv)方(fang)(fang)父(fu)母(mu)是(shi)(shi)不能沒收小(xiao)(xiao)弟(di)(di)們的(de)紅(hong)(hong)包。要(yao)(yao)是(shi)(shi)女(nv)方(fang)(fang)是(shi)(shi)外省(sheng)人(ren)，即在(zai)附近賓館(guan)包一(yi)(yi)房(fang)間作為女(nv)方(fang)(fang)迎(ying)(ying)親(qin)地方(fang)(fang)。女(nv)方(fang)(fang)宴請一(yi)(yi)般在(zai)中午(wu)，期間，還(huan)要(yao)(yao)拜(bai)婆(po)祖(zu)等(deng)祖(zu)先等(deng)活(huo)動。要(yao)(yao)是(shi)(shi)有身忌的(de)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)子(zi)要(yao)(yao)沿著(zhu)輔許多席子(zi)出屋，直(zhi)至迎(ying)(ying)親(qin)車。下午(wu)迎(ying)(ying)親(qin)車隊回(hui)到新(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)家，由(you)媒娘(niang)引(yin)開新(xin)(xin)(xin)房(fang)的(de)門(men)鎖，新(xin)(xin)(xin)娘(niang)入(ru)新(xin)(xin)(xin)房(fang)，并要(yao)(yao)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)在(zai)事先安(an)排好(hao)方(fang)(fang)向椅子(zi)坐(zuo)(zuo)定，俗稱”‘坐(zuo)(zuo)定”。新(xin)(xin)(xin)娘(niang)房(fang)要(yao)(yao)叫(jiao)孩兒們坐(zuo)(zuo)，男(nan)孩子(zi)坐(zuo)(zuo)在(zai)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)床上，并由(you)男(nan)方(fang)(fang)父(fu)母(mu)或(huo)(huo)親(qin)人(ren)送茶水(shui)飲用后，才(cai)可起身，接著(zhu)舉行幾項(xiang)儀式。（1）拜(bai)堂(tang) （2）婚宴敬酒（3）娘(niang)新(xin)(xin)(xin)官接燈（4）鬧新(xin)(xin)(xin)房(fang)（5）做“十友”。
7.回娘(niang)家、蹲房角(jiao)
結婚的(de)(de)第(di)二天(tian)清晨，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)的(de)(de)弟弟或是(shi)妹(mei)妹(mei)就(jiu)(jiu)會(hui)到(dao)新(xin)(xin)房接(jie)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)回(hui)(hui)娘(niang)(niang)家(jia)，直到(dao)晚上(shang)，新(xin)(xin)郎(lang)就(jiu)(jiu)去新(xin)(xin)娘(niang)(niang)家(jia)把(ba)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)接(jie)回(hui)(hui)來(lai)。第(di)三天(tian)，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)就(jiu)(jiu)整天(tian)都不能出門了(le)，俗稱“蹲房角”，這天(tian)，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)的(de)(de)要好朋友就(jiu)(jiu)會(hui)來(lai)和新(xin)(xin)娘(niang)(niang)聊(liao)聊(liao)天(tian)，而那些(xie)沒有(you)見過新(xin)(xin)娘(niang)(niang)的(de)(de)，有(you)好奇心的(de)(de)就(jiu)(jiu)會(hui)在今天(tian)來(lai)看(kan)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)，反正今天(tian)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)是(shi)要當展覽品的(de)(de)。
準備(bei)結婚的海南(nan)新人(ren)(ren)們，如果你不知道海南(nan)結婚習俗以及送(song)彩禮該送(song)什么不妨參考(kao)本文，與家中長(chang)者好好商議(yi)，祝您有個(ge)浪漫喜(xi)慶(qing)的婚禮，與愛人(ren)(ren)白首偕(xie)老。
三.海南苗族婚俗有哪些
在海(hai)南(nan)省苗族中流傳著一首古(gu)老(lao)的(de)歌(ge)謠，有這(zhe)么一句歌(ge)詞“伸手(shou)給(gei)哥咬個印，越咬越見妹情(qing)深，青山(shan)不老(lao)存痕(hen)跡，見那牙痕(hen)如見人。”"咬手(shou)"是海(hai)南(nan)苗族男女青年(nian)表達(da)愛情(qing)的(de)一種獨特方式。
每逢節假(jia)日，特(te)別是三月初三，在檳(bin)榔(lang)樹下(xia)，芒果(guo)林(lin)中，小(xiao)(xiao)河溪邊(bian)，山(shan)坡(po)草地(di)上，青年(nian)(nian)男女(nv)唱(chang)起美妙而動(dong)聽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)曲，抒發自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想、情趣(qu)和心愿(yuan)，尋(xun)求自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意中人。隨后，小(xiao)(xiao)伙(huo)子(zi)拿(na)起弓箭、魚叉到(dao)(dao)(dao)河 溪里(li)(li)抓魚，姑(gu)娘(niang)(niang)們在溪邊(bian)烤(kao)筒飯(fan)和煮魚，直到(dao)(dao)(dao)太陽落山(shan)才散去(qu)。如果(guo)小(xiao)(xiao)伙(huo)子(zi)相中心愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姑(gu)娘(niang)(niang)，晚上便(bian)(bian)用口(kou)弓、鼻簫、樹葉吹著婉轉動(dong)聽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲調，來(lai)到(dao)(dao)(dao)姑(gu)娘(niang)(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"隆閨"(女(nv)青年(nian)(nian)自(zi)住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)茅房)外(wai)唱(chang)開(kai)門歌(ge)。如果(guo)姑(gu)娘(niang)(niang)不(bu)唱(chang)閉門歌(ge)，便(bian)(bian)會開(kai)門走出來(lai)，一起到(dao)(dao)(dao)草地(di)上或(huo)竹林(lin)里(li)(li)點燃篝(gou)火對歌(ge)跳舞，互表(biao)愛(ai)慕之情。這(zhe)時，姑(gu)娘(niang)(niang)聽了(le)小(xiao)(xiao)伙(huo)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)求愛(ai)后，便(bian)(bian)羞(xiu)答答地(di)拉起小(xiao)(xiao)伙(huo)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手咬(yao)一口(kou)，如果(guo)咬(yao)得很輕，而且很有禮貌，小(xiao)(xiao)伙(huo)子(zi)便(bian)(bian)明白姑(gu)娘(niang)(niang)是表(biao)示(shi)拒絕(jue)或(huo)暗示(shi)自(zi)己有了(le)意中人;如果(guo)姑(gu)娘(niang)(niang)咬(yao)得很重，甚(shen)至咬(yao)出血印，則表(biao)示(shi)姑(gu)娘(niang)(niang)對他十分傾心，愿(yuan)意接受小(xiao)(xiao)伙(huo)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)。
"咬(yao)手"定(ding)情(qing)后，他們便各自拿出最(zui)心愛的手信，如戒子、耳環、 竹笠、腰簍之(zhi)類的禮(li)品，互相贈送，作為定(ding)情(qing)物(wu)，以示(shi)終生相伴。
四.海南“軍話”地區婚嫁習俗
海(hai)南島講(jiang)"軍話(hua)"地(di)區(qu)較廣,包括(kuo)三(san)亞市(shi)、昌江(jiang)、儋州、東方(fang)、臨(lin)高等縣市(shi)的部分地(di)區(qu)，人口達五十多萬人。他們婚嫁的習(xi)俗獨具一格，耐(nai)人尋趣。
常言道(dao)：“空口無憑，立契為(wei)證”。在舊社會這(zhe)些地區以“寫命書”作(zuo)(zuo)為(wei)青年(nian)男女結(jie)合的(de)(de)契約。“父(fu)(fu)母之(zhi)命，媒約之(zhi)言。”是男女婚姻(yin)的(de)(de)組合方式。男孩長到十二(er)、三(san)歲，父(fu)(fu)母就會請(qing)媒人說親，以門當戶對作(zuo)(zuo)為(wei)選(xuan)偶的(de)(de)基(ji)本條(tiao)件，以五官端(duan)正、能工(gong)善針、通情達理、孝敬(jing)父(fu)(fu)母作(zuo)(zuo)為(wei)選(xuan)擇的(de)(de)主要(yao)內容。媒人到女方家(jia)的(de)(de)話(hua)題(ti)，都是郎君人才出眾、品德兼優、家(jia)境富裕、慷慨大方、美滿幸(xing)福等(deng)，三(san)番五次撮合，使女方的(de)(de)父(fu)(fu)母悅心相許。
然(ran)后雙方(fang)父母(mu)把孩子(zi)的“命(ming)書”拿給算命(ming)先生相命(ming)，如果(guo)雙方(fang)“八(ba)字(zi)”能結合則能紅紙合命(ming)。男方(fang)就要選擇良辰吉日，準備禮物，由媒人陪同男方(fang)父母(mu)送到女方(fang)家，擺上兩(liang)桌酒(jiu)表示(shi)慶(qing)賀。
訂婚(hun)后，一(yi)般到了十七、八歲就要結(jie)婚(hun)，由媒(mei)人(ren)征求女(nv)方(fang)家的(de)(de)意(yi)見，倘無異(yi)議，就由男(nan)方(fang)擇定(ding)結(jie)婚(hun)日(ri)期，備好(hao)酒肉米等(deng)禮(li)物送(song)到女(nv)方(fang)家，送(song)禮(li)多在結(jie)婚(hun)前三(san)天之內(nei)。結(jie)婚(hun)時，女(nv)方(fang)感到自己要出(chu)嫁(jia)，為感謝父(fu)(fu)母養育之恩，一(yi)般都要哭(ku)嫁(jia)，其(qi)內(nei)容都有一(yi)定(ding)的(de)(de)規律，最主(zhu)要的(de)(de)內(nei)容是不忘父(fu)(fu)母養育之恩，哥(ge)妹的(de)(de)手(shou)足之情(qing)，也(ye)是姑娘(niang)對(dui)家庭的(de)(de)留戀。這真切的(de)(de)哭(ku)，涕淚橫流，好(hao)象一(yi)曲幽怨的(de)(de)悲歌。
結(jie)婚時，新(xin)郎(lang)新(xin)娘(niang)不僅要(yao)穿(chuan)著(zhu)全新(xin)，就連臉(lian)面頭(tou)發都要(yao)修茸一(yi)番(fan)，以(yi)示(shi)辭(ci)舊(jiu)迎新(xin)，對(dui)新(xin)生活的(de)(de)向往。在婚禮那天由童(tong)男童(tong)女各一(yi)名給新(xin)郎(lang)梳頭(tou)，并念(nian)賀詞說：“一(yi)梳梳下頭(tou)發光；二梳梳下成對(dui)雙。”......念(nian)畢，在場的(de)(de)親(qin)(qin)家同喊(han)好，然后燃放鞭炮(pao)。這些(xie)軍(jun)話地區結(jie)婚一(yi)般是(shi)坐(zuo)牛(niu)(niu)車(che)，迎親(qin)(qin)的(de)(de)牛(niu)(niu)車(che)要(yao)裝飾一(yi)番(fan)，用木(mu)條綁起拱架(jia)，架(jia)上(shang)蓋上(shang)紅毛毯，搭架(jia)車(che)蓬(peng)，車(che)后掛一(yi)米篩(shai)，貼(tie)上(shang)“喜喜”字，拉(la)車(che)的(de)(de)牛(niu)(niu)一(yi)般要(yao)求紅色(se)的(de)(de)黃牛(niu)(niu)，牛(niu)(niu)角上(shang)貼(tie)上(shang)紅紙，趕(gan)車(che)的(de)(de)人要(yao)用“命好”的(de)(de)堂哥(ge)或(huo)表兄，牛(niu)(niu)車(che)上(shang)坐(zuo)有(you)新(xin)郎(lang)新(xin)娘(niang)，另一(yi)架(jia)牛(niu)(niu)國坐(zuo)陪郎(lang)陪娘(niang)。
五.海南黎族結婚禮儀
黎(li)族民間男女(nv)青年(nian)通過婚(hun)戀(lian)、約(yue)婚(hun)或(huo)由媒人撮合后，男家(jia)(jia)擇日(ri)，派出男女(nv)親(qin)屬三(san)至五人組成婚(hun)事代(dai)表，并(bing)帶去(qu)(qu)衣裙、兩塊銀(yin)元，以及檳(bin)榔(lang)(lang)和煙(yan)草(cao)等聘(pin)禮(li)(li)，前往女(nv)家(jia)(jia)商(shang)議(yi)婚(hun)事。女(nv)家(jia)(jia)設宴招(zhao)待，席間雙方(fang)商(shang)議(yi)結婚(hun)聘(pin)禮(li)(li)、父(fu)母(mu)操勞費、眾親(qin)的禮(li)(li)品(pin)以及檳(bin)榔(lang)(lang)、煙(yan)草(cao)、酒肉等數量(liang)。如果(guo)女(nv)家(jia)(jia)同意(yi)成親(qin)，就把男家(jia)(jia)婚(hun)事送來(lai)的聘(pin)禮(li)(li)收下，并(bing)商(shang)定舉行婚(hun)禮(li)(li)的日(ri)子。女(nv)家(jia)(jia)如不同意(yi)成親(qin)，就把送來(lai)的聘(pin)禮(li)(li)退回去(qu)(qu)。
各地(di)(di)區聘(pin)禮(li)多(duo)寡(gua)不同。過(guo)去合畝制(zhi)地(di)(di)區新娘身(shen)價為1面銅鑼或(huo)1頭(tou)牛(niu)、銀元(yuan)30～50塊(kuai)。如(ru)(ru)今多(duo)用人民(min)幣(bi)(bi)，有(you)(you)8000～10000元(yuan)不等。有(you)(you)趣的(de)聘(pin)禮(li)代名詞，如(ru)(ru)1頭(tou)牛(niu)稱(cheng)1個(ge)南(nan)瓜，30塊(kuai)銀元(yuan)稱(cheng)魚(yu)鱗3條，紙幣(bi)(bi)50元(yuan)稱(cheng)樹葉五把(ba)。其他黎(li)(li)區以(yi)錢物為聘(pin)禮(li)，如(ru)(ru)保亭、陵水、三亞等地(di)(di)，男家要向(xiang)女家送(song)現金(jin)2000元(yuan)、檳(bin)榔120個(ge)，豬肉120斤(jin)、酒120斤(jin)，煙草20斤(jin)等等。白沙、昌江、樂東、東方等地(di)(di)黎(li)(li)區，聘(pin)禮(li)重(zhong)，男家除(chu)了向(xiang)女家送(song)俗例規定的(de)聘(pin)禮(li)外，還得送(song)父(fu)母撫養子女操勞費(fei)（昔日為8塊(kuai)銀元(yuan)，當今是電視機），以(yi)及新娘嫁妝費(fei)。只有(you)(you)瓊(qiong)中黎(li)(li)族地(di)(di)區保持(chi)常規。現在(zai)黎(li)(li)區婚(hun)(hun)事辦理，民(min)間(jian)先(xian)放檳(bin)榔定婚(hun)(hun)，后到政(zheng)府(fu)民(min)政(zheng)部門(men)辦理結婚(hun)(hun)登(deng)記手(shou)續。
結婚前，男方家要(yao)做(zuo)三(san)件事：一(yi)要(yao)向(xiang)女家送聘禮，第二(er)籌(chou)備婚禮物(wu)品(pin)，第三(san)動員眾(zhong)親(qin)為新郎蓋(gai)新房。女家也要(yao)辦兩件事：第一(yi)備好酒菜招待接親(qin)隊伍；第二(er)組織村里(li)婦女參(can)加送新娘(niang)的(de)隊伍。一(yi)年(nian)之中的(de)秋收后(hou)至春(chun)節前夕，是黎族人結婚的(de)旺期。
結婚(hun)場面隆(long)重，婚(hun)禮程(cheng)序有趣(qu)，但(dan)各地(di)有異。結婚(hun)普遍(bian)以接親(qin)、迎親(qin)、飲(yin)福酒(jiu)、逗娘、對歌、挑水、送(song)親(qin)、收(shou)席、通報(bao)、請(qing)妻、媳(xi)規等程(cheng)序。
接親：舉行婚禮的當天上午，男(nan)家派出(chu)三(san)(san)(san)至五名男(nan)女，前往(wang)女家承擔接護新(xin)(xin)(xin)娘(niang)。男(nan)者俗(su)稱“公(gong)雞”，是負責聯絡(luo)人(ren)；女者負責陪送(song)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)。接親時，女家辦酒(jiu)席，請(qing)來民間八音樂(le)隊吹吹打(da)打(da)。新(xin)(xin)(xin)娘(niang)姐妹召集(ji)親戚朋友和村里婦女參加送(song)新(xin)(xin)(xin)娘(niang)隊伍，人(ren)數越多新(xin)(xin)(xin)娘(niang)身(shen)份(fen)越高(gao)，少則二三(san)(san)(san)十人(ren)、多則百人(ren)。婚俗(su)：新(xin)(xin)(xin)娘(niang)出(chu)嫁(jia)前三(san)(san)(san)天要潔身(shen)，請(qing)人(ren)妝(zhuang)飾打(da)扮(ban)，拔臉汗(han)毛，修眉等。新(xin)(xin)(xin)娘(niang)身(shen)穿(chuan)艷麗衣裙，頭披(pi)花(hua)巾(jin)，戴(dai)(dai)耳環，頸脖戴(dai)(dai)銀(yin)項圈(quan)、玉(yu)珠圈(quan)，胸(xiong)前掛(gua)銀(yin)牌、銀(yin)鈴、珠鏈，腰系(xi)銀(yin)鏈，銀(yin)鈴，手戴(dai)(dai)鐲子、戒指，腳戴(dai)(dai)銀(yin)圈(quan)。合(he)畝制地區(qu)的新(xin)(xin)(xin)娘(niang)，還要掛(gua)精致的小(xiao)腰籮和戴(dai)(dai)閃光(guang)的云母(mu)片草笠。
新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)離開(kai)父母(mu)(mu)家(jia)(jia)時，由陪娘(niang)(niang)(niang)(niang)護(hu)送(song)，男(nan)家(jia)(jia)接(jie)親(qin)(qin)人(ren)員(yuan)帶路，行(xing)走(zou)在(zai)隊伍的(de)(de)(de)前(qian)頭，還(huan)有(you)樂(le)隊吹吹打(da)打(da)，場面(mian)十分熱鬧。盛行(xing)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)不(bu)(bu)見(jian)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)不(bu)(bu)露(lu)面(mian)的(de)(de)(de)婚俗，保亭、陵(ling)水地(di)區(qu)的(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)，用雨傘遮(zhe)臉(lian)；合畝制地(di)區(qu)的(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)，用草笠遮(zhe)臉(lian)，并佯(yang)裝哭(ku)罵娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)把她送(song)去遠方(fang)。如果(guo)不(bu)(bu)哭(ku)不(bu)(bu)罵，眾人(ren)會說她“想老公”，不(bu)(bu)孝(xiao)順父母(mu)(mu)親(qin)(qin)。白沙縣南(nan)開(kai)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)，由四(si)個陪娘(niang)(niang)(niang)(niang)各拉著(zhu)紅(hong)氈四(si)角(jiao)，新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)躲在(zai)里面(mian)。瓊中縣和(he)沿海地(di)區(qu)的(de)(de)(de)黎族新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)，披紗不(bu)(bu)露(lu)面(mian)，并且選擇陪郎(lang)(lang)和(he)陪娘(niang)(niang)(niang)(niang)，要與新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)、新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)同年出(chu)生，其身材和(he)相貌與新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)、新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)大致相似的(de)(de)(de)青(qing)年男(nan)女。賽方(fang)言區(qu)黎族，由新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)(lang)帶領接(jie)親(qin)(qin)隊伍到(dao)女家(jia)(jia)把新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)接(jie)回來。
迎(ying)親(qin)(qin)：送(song)(song)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)隊伍(wu)(wu)于(yu)傍晚到男家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)村(cun)口(kou)(kou)，舉行(xing)(xing)迎(ying)親(qin)(qin)儀(yi)式。奧雅（主持(chi)(chi)儀(yi)式的(de)男性老人）身穿祭服，手持(chi)(chi)一(yi)把(ba)尖刀(dao)(dao)，在(zai)進(jin)(jin)村(cun)路(lu)口(kou)(kou)中央鋪一(yi)片芭(ba)蕉(jiao)葉(xie)，放(fang)上一(yi)個(ge)雞蛋(dan)，面(mian)向(xiang)送(song)(song)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)隊伍(wu)(wu)，念祈平安詞（黎語意譯(yi)）：“天鬼(gui)地(di)鬼(gui)兇(xiong)魂鬼(gui)，不得阻路(lu)卡寨(zhai)門(men)(men)；尖刀(dao)(dao)砍(kan)蛋(dan)見大(da)紅，刈葉(xie)脫銷開(kai)寨(zhai)門(men)(men)。鳴(ming)槍(qiang)(qiang)點火(huo)趕邪(xie)惡，火(huo)把(ba)照路(lu)引親(qin)(qin)行(xing)(xing)；婚(hun)禮喜事(shi)人人樂，新(xin)(xin)郎新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)永幸福”。奧雅祈禱之后(hou)，用(yong)尖刀(dao)(dao)剖開(kai)雞蛋(dan)，點燃(ran)火(huo)堆，站在(zai)路(lu)口(kou)(kou)兩(liang)旁的(de)男子朝(chao)天齊放(fang)粉槍(qiang)(qiang)，宣告(gao)送(song)(song)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)隊伍(wu)(wu)平安進(jin)(jin)村(cun)。此刻(ke)，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)和(he)送(song)(song)親(qin)(qin)隊伍(wu)(wu)人人跨越路(lu)口(kou)(kou)上的(de)火(huo)堆，方能進(jin)(jin)入村(cun)寨(zhai)。屆時(shi)，新(xin)(xin)郎父母(mu)(mu)親(qin)(qin)在(zai)家(jia)(jia)(jia)(jia)門(men)(men)口(kou)(kou)迎(ying)接(jie)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)和(he)送(song)(song)親(qin)(qin)人員(yuan)(yuan)。新(xin)(xin)郎的(de)姐妹，把(ba)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)行(xing)(xing)李(li)搬(ban)進(jin)(jin)家(jia)(jia)(jia)(jia)里，并安置送(song)(song)親(qin)(qin)人員(yuan)(yuan)就座。瓊中灣(wan)嶺、紅島、和(he)平等(deng)地(di)區黎族(zu)婚(hun)俗，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)進(jin)(jin)入男家(jia)(jia)(jia)(jia)時(shi)，新(xin)(xin)郎父母(mu)(mu)親(qin)(qin)站在(zai)家(jia)(jia)(jia)(jia)門(men)(men)口(kou)(kou)，男左女右(you)地(di)舉著手，讓新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)低頭走進(jin)(jin)家(jia)(jia)(jia)(jia)門(men)(men)，意為婆(po)家(jia)(jia)(jia)(jia)保護媳婦。男家(jia)(jia)(jia)(jia)還組(zu)織民間樂隊奏(zou)《迎(ying)親(qin)(qin)》樂曲。
飲(yin)福(fu)酒(jiu)(jiu)(jiu)：婚(hun)禮酒(jiu)(jiu)(jiu)席分賓主(zhu)座位，酒(jiu)(jiu)(jiu)席主(zhu)座放置著一個(ge)60厘米高的(de)(de)酒(jiu)(jiu)(jiu)罐，插著兩支飲(yin)酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)竹管，俗稱(cheng)“福(fu)酒(jiu)(jiu)(jiu)”。飲(yin)福(fu)酒(jiu)(jiu)(jiu)要舉行儀式，合畝制地(di)(di)區(qu)(qu)杞(qi)方言、白沙(sha)潤方言等地(di)(di)，由部族(zu)奧(ao)雅（男(nan)性(xing)老人(ren)），祭拜(bai)先(xian)(xian)祖，向先(xian)(xian)祖報上(shang)新(xin)(xin)郎和(he)新(xin)(xin)娘的(de)(de)名字(zi)，祈(qi)求(qiu)先(xian)(xian)祖賜新(xin)(xin)人(ren)成家(jia)立業生兒育女。過(guo)后，新(xin)(xin)郎、新(xin)(xin)娘在母親的(de)(de)陪同下(xia)共飲(yin)福(fu)酒(jiu)(jiu)(jiu)，席間眾男(nan)女掀起請酒(jiu)(jiu)(jiu)對歌的(de)(de)熱潮。其他地(di)(di)區(qu)(qu)黎(li)族(zu)婚(hun)禮，盛(sheng)行新(xin)(xin)人(ren)拜(bai)祖先(xian)(xian)和(he)用碗共飲(yin)福(fu)酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)習俗。加茂方言區(qu)(qu)的(de)(de)黎(li)族(zu)婚(hun)禮，男(nan)家(jia)請送親人(ren)員吃(chi)飯(fan)時，要在每個(ge)飯(fan)碗下(xia)面放上(shang)錢，數量(liang)二(er)元至十元不(bu)等。
逗(dou)娘(niang)(niang)：是婚(hun)(hun)(hun)禮獨特有趣的(de)程序。逗(dou)娘(niang)(niang)形式各黎區習俗不(bu)同。五(wu)指山地區婚(hun)(hun)(hun)禮，送新(xin)(xin)娘(niang)(niang)隊伍的(de)姑娘(niang)(niang)，用草笠或(huo)雨傘(san)遮著臉蛋(dan)，小(xiao)伙子(zi)總是看不(bu)到姑娘(niang)(niang)的(de)臉龐。小(xiao)伙子(zi)只好用煙霧熏她(ta)們(men)的(de)臉，終(zhong)于看到廬(lu)山真(zhen)面目(mu)。加(jia)茂方言區黎族婚(hun)(hun)(hun)禮，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)吃飯(fan)時(shi)，席(xi)間由(you)新(xin)(xin)郎家成員把(ba)米飯(fan)一(yi)(yi)點一(yi)(yi)點盛入碗里，要(yao)求(qiu)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)和陪娘(niang)(niang)每口(kou)只吃一(yi)(yi)粒飯(fan)，眾(zhong)人圍觀(guan)，使(shi)得(de)(de)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)和陪娘(niang)(niang)不(bu)敢大口(kou)吞吃，餓(e)著肚子(zi)度過婚(hun)(hun)(hun)禮之(zhi)夜(ye)。樂(le)東哈方言婚(hun)(hun)(hun)禮，給新(xin)(xin)郎和新(xin)(xin)娘(niang)(niang)共飲一(yi)(yi)碗福(fu)酒(jiu)時(shi)，要(yao)一(yi)(yi)飲而盡(jin)，而且不(bu)許吐出。如(ru)果把(ba)碗舉起，有一(yi)(yi)滴酒(jiu)落下，就得(de)(de)重飲一(yi)(yi)碗酒(jiu)。因(yin)此(ci)，新(xin)(xin)人為了把(ba)碗中的(de)酒(jiu)喝得(de)(de)一(yi)(yi)干二凈，飲酒(jiu)動作更(geng)復(fu)雜(za)了，鬧得(de)(de)眾(zhong)男女哄堂大笑。
瓊(qiong)中杞方(fang)言婚(hun)禮(li)(li)(li)，在洞(dong)房里點(dian)一(yi)(yi)盞(zhan)油燈，對著(zhu)燈光放置兩(liang)張(zhang)椅(yi)子(zi)，意思是坐(zuo)在前(qian)位者(zhe)的(de)(de)身影遮著(zhu)后(hou)位者(zhe)，日后(hou)就會受(shou)欺負(fu)。因此(ci)，進洞(dong)房時，新娘(niang)害怕婚(hun)后(hou)受(shou)丈夫欺負(fu)，往往拼(pin)命(ming)搶坐(zuo)前(qian)面的(de)(de)椅(yi)子(zi)。東方(fang)市(shi)美(mei)孚方(fang)言的(de)(de)婚(hun)禮(li)(li)(li)，女(nv)家(jia)由(you)一(yi)(yi)婦女(nv)為新娘(niang)挑著(zhu)象征行李的(de)(de)“閣(ge)堆”（裝有(you)兩(liang)條筒裙(qun)的(de)(de)網袋），挑到男家(jia)門口時，被男家(jia)的(de)(de)漢(han)子(zi)搶走，并將一(yi)(yi)盆(pen)豬肉從老婦的(de)(de)頭上(shang)倒下來，說是應得(de)的(de)(de)報酬。此(ci)刻，動(dong)(dong)作敏捷者(zhe)就把衣角提起盛著(zhu)豬肉。動(dong)(dong)作遲鈍的(de)(de)就被肉湯淋遍全身，一(yi)(yi)無所(suo)得(de)，逗得(de)眾(zhong)人哄(hong)笑。合(he)畝制地區婚(hun)禮(li)(li)(li)，由(you)男家(jia)蒸糯米干飯，女(nv)家(jia)姑娘(niang)負(fu)責用木臼舂制糯米飯團。
小伙(huo)子們總是(shi)(shi)千(qian)萬百計地(di)去搶(qiang)糯(nuo)米飯(fan)(fan)團(tuan)(tuan)，如果(guo)不(bu)留神，往(wang)(wang)往(wang)(wang)被姑娘(niang)(niang)用(yong)木杵撞擊頭(tou)(tou)和(he)手(shou)，有(you)的被逮住，將遭受姑娘(niang)(niang)用(yong)糯(nuo)米飯(fan)(fan)團(tuan)(tuan)粘滿頭(tou)(tou)發，三天都洗涮不(bu)凈。白沙潤方言(yan)(yan)的婚(hun)禮，不(bu)是(shi)(shi)“逗娘(niang)(niang)”而是(shi)(shi)“逗男(nan)”，反映女權(quan)的遺(yi)風。送新(xin)(xin)娘(niang)(niang)隊伍到達男(nan)家(jia)時，先由新(xin)(xin)娘(niang)(niang)和(he)能說會辯的陪娘(niang)(niang)檢(jian)查席(xi)上的飯(fan)(fan)菜(cai)。如果(guo)飯(fan)(fan)有(you)夾生米和(he)菜(cai)里(li)沒有(you)豬(zhu)肉，則(ze)認為男(nan)家(jia)降低了新(xin)(xin)娘(niang)(niang)的身份，陪娘(niang)(niang)就會出言(yan)(yan)責難，甚至把席(xi)上飯(fan)(fan)菜(cai)倒在(zai)地(di)上。對此，男(nan)家(jia)只(zhi)好(hao)忍氣吞聲地(di)重新(xin)(xin)做飯(fan)(fan)菜(cai)。
對歌(ge)：黎(li)族婚俗對歌(ge)貫穿婚事的始終(zhong)，婚禮(li)是黎(li)族民間(jian)口頭文學交流的盛會。在婚禮(li)酒(jiu)席上，老人對歌(ge)把話拉，中(zhong)年對歌(ge)賽(sai)歌(ge)籮，青年對歌(ge)來投情，新(xin)郎新(xin)娘(niang)對歌(ge)表鐘情。
煮(zhu)飯、挑水：舉行婚禮至(zhi)次日早(zao)晨，新(xin)(xin)(xin)郎(lang)的(de)母(mu)(mu)(mu)親帶新(xin)(xin)(xin)媳婦看家里原米缸，并指點放米下鍋。米飯煮(zhu)熟后，新(xin)(xin)(xin)娘用碗盛飯送給(gei)男(nan)家父母(mu)(mu)(mu)吃。新(xin)(xin)(xin)郎(lang)的(de)妹(mei)妹(mei)帶新(xin)(xin)(xin)來(lai)的(de)嫂子到河(he)里挑水回家。燒(shao)水給(gei)男(nan)家父母(mu)(mu)(mu)洗臉。
送(song)(song)親：主要有兩種形式，哈、杞(qi)、潤(run)、賽方言，婚(hun)(hun)禮在(zai)晚上舉行(xing)(xing)(xing)，次日送(song)(song)娘隊(dui)伍回(hui)去。晚上舉行(xing)(xing)(xing)婚(hun)(hun)禮，意思(si)是晚上太陽下山了，鳥歸巢人歸家(jia)，姑娘出嫁回(hui)夫(fu)(fu)家(jia)。美孚方言婚(hun)(hun)禮在(zai)白天舉行(xing)(xing)(xing)，當(dang)天傍晚送(song)(song)新(xin)娘隊(dui)伍回(hui)去。白天舉行(xing)(xing)(xing)婚(hun)(hun)禮，認為在(zai)白天舉行(xing)(xing)(xing)婚(hun)(hun)禮新(xin)娘不會認丈夫(fu)(fu)和(he)(he)家(jia)門。送(song)(song)新(xin)娘隊(dui)伍離開(kai)男家(jia)時(shi)，帶回(hui)的禮物是一對盛(sheng)滿酒(jiu)的罐，一排豬肉或(huo)牛肉，一擔糯米團，以及(ji)檳(bin)榔(lang)和(he)(he)煙草(cao)等物品。送(song)(song)親時(shi)，賓主互(hu)相(xiang)敬酒(jiu)和(he)(he)唱歌告別。
收(shou)席：婚禮(li)(li)(li)結(jie)束后(hou)，男家又設收(shou)席宴，俗(su)稱(cheng)“婚禮(li)(li)(li)尾酒”，以答謝(xie)在舉行婚禮(li)(li)(li)期間曾捐錢送物和幫忙的親友。在收(shou)席宴上(shang)，新(xin)婚夫婦要(yao)聆聽(ting)親友們的教誨。如要(yao)求新(xin)婚夫婦勤儉持家，恩愛偕老(lao)。男家親友多者，婚禮(li)(li)(li)后(hou)數天仍(reng)有人登門拜(bai)賀。因此，收(shou)席宴有的長(chang)達三(san)天三(san)夜(ye)。
回(hui)門：結(jie)婚后，新(xin)娘(niang)(niang)在婆家(jia)(jia)居住一段時間，便(bian)回(hui)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)去，向父母通報(bao)在男家(jia)(jia)的生活情況，以及丈(zhang)夫(fu)對妻(qi)子的好壞。新(xin)媳婦回(hui)娘(niang)(niang)家(jia)(jia)，所帶禮(li)物是一小罐米酒、一小籮糯米團和擯榔、煙草等(deng)物。在娘(niang)(niang)家(jia)(jia)居住數(shu)日，等(deng)候丈(zhang)夫(fu)接回(hui)去。如果新(xin)婚夫(fu)婦感(gan)情不(bu)好，新(xin)娘(niang)(niang)可(ke)以抗婚。
請(qing)(qing)妻(qi)(qi)(qi)：新媳婦第(di)一(yi)次(ci)回(hui)(hui)(hui)娘家(jia)(jia)，由(you)丈夫(fu)到女(nv)(nv)家(jia)(jia)把妻(qi)(qi)(qi)子(zi)請(qing)(qing)回(hui)(hui)(hui)家(jia)(jia)。在(zai)請(qing)(qing)妻(qi)(qi)(qi)時(shi)，女(nv)(nv)婿(xu)到岳父(fu)母(mu)家(jia)(jia)要講究人情禮(li)(li)貌，行(xing)為要符合(he)禮(li)(li)儀，要懂得女(nv)(nv)家(jia)(jia)大小各人的(de)尊稱，還(huan)要能(neng)飲酒唱歌(ge)。在(zai)女(nv)(nv)家(jia)(jia)的(de)宴(yan)席(xi)上，往(wang)(wang)往(wang)(wang)被女(nv)(nv)方村里的(de)姑(gu)娘們纏住斗酒斗歌(ge)。女(nv)(nv)婿(xu)在(zai)請(qing)(qing)妻(qi)(qi)(qi)時(shi)，表現好者，女(nv)(nv)家(jia)(jia)很高興(xing)，說(shuo)是(shi)女(nv)(nv)兒找到了(le)“新帕(pa)曼”（好丈夫(fu)）；有的(de)妻(qi)(qi)(qi)子(zi)當天就離開父(fu)母(mu)家(jia)(jia)隨同丈夫(fu)回(hui)(hui)(hui)去，怕羞者次(ci)日才回(hui)(hui)(hui)。此后，妻(qi)(qi)(qi)子(zi)回(hui)(hui)(hui)夫(fu)家(jia)(jia)就不(bu)必再請(qing)(qing)了(le)。如果請(qing)(qing)妻(qi)(qi)(qi)后，妻(qi)(qi)(qi)子(zi)不(bu)愿(yuan)回(hui)(hui)(hui)夫(fu)家(jia)(jia)，說(shuo)是(shi)“味(wei)荷(he)艾帕(pa)曼”，意即鬧(nao)離婚。
相關推薦：
南國
京潤
椰島
立升
海潤
養生堂
春光
海潤
南珠宮
歐詩漫
