一、歷史起源

昆明揚琴(qin)，是在明代(dai)流(liu)行于昆(kun)明的(de)對子書(shu)、清道光年間揚州、蘇州、杭州傳入昆(kun)明的(de)揚琴(qin)擔子的(de)基(ji)礎上(shang)形成的(de)傳統說唱曲種(zhong)，伴奏(zou)樂(le)器以揚琴(qin)為主，另有二胡、三弦等。

昆明揚琴(qin)說(shuo)唱藝(yi)(yi)人多為瞽目(mu)(mu)，單獨或(huo)結(jie)伴(ban)走街串巷賣(mai)藝(yi)(yi)為生，或(huo)在(zai)茶館集市、院壩或(huo)在(zai)私人家里說(shuo)唱，曲(qu)目(mu)(mu)由聽眾點。

1950年(nian)，昆明(ming)市曲(qu)藝藝人(ren)聯誼會成(cheng)立，揚(yang)琴藝人(ren)參加(jia)了“曲(qu)藝聯”，祥云街大眾游藝場成(cheng)為揚(yang)琴說唱(chang)的主要場所。增加(jia)了新編曲(qu)目，如《歌(ge)唱(chang)十(shi)二(er)勞模》、《合作生產實在好(hao)》，宣傳《婚姻法》等。

1954年(nian)，由于非瞽目的(de)青年(nian)加入揚(yang)(yang)(yang)琴說(shuo)唱(chang)(chang)(chang)隊伍，大眾游藝(yi)場舞(wu)臺上(shang)出(chu)現了以揚(yang)(yang)(yang)琴曲(qu)調(diao)演唱(chang)(chang)(chang)的(de)小戲《三換肩》、《志愿軍未婚妻》等(deng)，此后揚(yang)(yang)(yang)琴說(shuo)唱(chang)(chang)(chang)逐漸發展為昆(kun)明曲(qu)劇(ju)，坐(zuo)唱(chang)(chang)(chang)形式逐漸消失。后期(qi)較著名的(de)揚(yang)(yang)(yang)琴藝(yi)人有：高樹西(xi)、倪宣華、張義清、李純武、徐沛(pei)然、彭幼山等(deng)。

二、昆明揚琴的藝術特點

昆明揚琴(qin)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)優美，曲調(diao)(diao)豐富，具(ju)有(you)(you)濃郁的(de)(de)云(yun)南地(di)方特色和抒(shu)情成分，但(dan)也能夠表現敘事(shi)性的(de)(de)內容，按其唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)曲牌的(de)(de)不同(tong)來源和特點大(da)致可分為(wei)四(si)類(lei)：“古調(diao)(diao)”、“小(xiao)調(diao)(diao)”、“大(da)調(diao)(diao)”、“書(shu)調(diao)(diao)”。上(shang)述四(si)大(da)類(lei)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)中敘事(shi)性唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)占有(you)(you)很大(da)的(de)(de)份(fen)量(liang)，可以說(shuo)是揚琴(qin)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)主體。如(ru)：“游琴(qin)”、“自樂”、“揚調(diao)(diao)”、“三板(ban)”、“半邊(bian)月”、“數西”、“書(shu)調(diao)(diao)”、“打岔(cha)調(diao)(diao)”、“補缸調(diao)(diao)”等等。這類(lei)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)一般(ban)有(you)(you)上(shang)下句(ju)或(huo)四(si)個(ge)樂句(ju)組成，后者(zhe)為(wei)數最多，具(ju)有(you)(you)起承轉合的(de)(de)結構。這類(lei)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)字多腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)少，說(shuo)中有(you)(you)唱(chang)，唱(chang)中有(you)(you)說(shuo)，似(si)(si)說(shuo)似(si)(si)唱(chang)，具(ju)有(you)(you)很強的(de)(de)可塑性，旋律(lv)走向(xiang)與昆明地(di)方語(yu)言的(de)(de)聲調(diao)(diao)、節奏結合非(fei)常密切。

三、曲目

昆(kun)明揚(yang)(yang)琴說唱(chang)的(de)(de)曲目分(fen)為(wei)書(shu)、經(jing)(jing)、花三大(da)類。“書(shu)”以宣講《香山寶(bao)傳》一類善書(shu)，或古典(dian)小(xiao)說、歷史題(ti)材為(wei)主；“經(jing)(jing)”即“洞(dong)經(jing)(jing)”之(zhi)類有固(gu)(gu)定宗教儀(yi)式或固(gu)(gu)定的(de)(de)“經(jing)(jing)”、“懺”內容(rong)的(de)(de)說唱(chang)；“花”為(wei)上述兩類之(zhi)外的(de)(de)揚(yang)(yang)琴說唱(chang)。昆(kun)明揚(yang)(yang)琴的(de)(de)曲調分(fen)為(wei)大(da)調、小(xiao)調、古典(dian)和書(shu)腔(qiang)四類。

大調(diao)(diao)(diao)(diao)類主要(yao)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)有《揚調(diao)(diao)(diao)(diao)》、《道情(qing)》、《律簧》，擅長(chang)敘事，常(chang)用(yong)于演(yan)唱有情(qing)節、人物的曲(qu)(qu)目，如《單刀赴會》、《火燒琵琶精(jing)》等(deng)。小調(diao)(diao)(diao)(diao)類主要(yao)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)有《虞美(mei)人》、《鬧五更》、《玲瓏板》、《四季(ji)景》、《花鼓調(diao)(diao)(diao)(diao)》等(deng)百支以上，形式(shi)短(duan)小，可靈活使用(yong)，分為常(chang)用(yong)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)與專用(yong)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)(diao)兩種(zhong)，曲(qu)(qu)目有《老鼠告狀》、《孟(meng)姜女哭長(chang)城(cheng)》等(deng)。

古典類(lei)曲牌(pai)有《寄生(sheng)草(cao)》、《剪靛(dian)花》、《銀紐絲》、《倒板漿》、《打(da)棗桿(gan)》等(deng)，多用(yong)于說唱(chang)元、明戲曲唱(chang)本(ben)和傳統民間傳說故事(shi)。藝人稱(cheng)為“大八套(tao)(tao)”“小(xiao)八套(tao)(tao)”，每套(tao)(tao)分(fen)別為一個完整的段子(zi)。曲目(mu)有《朱買臣(chen)休妻(qi)》、《蔣世隆搶傘》、《八仙慶壽》等(deng)。書(shu)腔是說唱(chang)性最強的曲調(diao)，字多腔少，帶(dai)講帶(dai)唱(chang)，多用(yong)于演(yan)唱(chang)宗教題材(cai)的長篇善書(shu)。經常說唱(chang)的曲目(mu)的《水滸傳》、《三(san)國演(yan)義》、《紅(hong)樓(lou)夢》、《蟠桃》、《靈官》、《祖師北岳》、《火輪南岳》、《前香(xiang)山(shan)》、《龍華》、《雪山(shan)》、《后香(xiang)山(shan)高(gao)王》、《梁皇(huang)懺》、《目(mu)蓮新母(mu)》等(deng)。

相關文章推薦閱讀：

昆明有哪些傳統文化習俗 昆明傳統文化大盤點 約你賞滇劇 做風箏

昆明飲食文化特點有哪些 獨具特色的昆明飲食文化介紹

昆明方言有哪些特點 昆明方言特色介紹 昆明地方言概述

昆明的風俗習慣有哪些 昆明的生活習俗禁忌簡述

昆明結婚風俗流程有哪些 昆明結婚風俗文化概述

昆明特有的節日有哪些 昆明著名的傳統節日習俗活動大全

云南滇劇有什么藝術特點 云南滇劇發展概況介紹