一、歷史起源

昆明揚(yang)琴，是在明(ming)代流行于昆(kun)明(ming)的對子書、清(qing)道(dao)光年間揚(yang)州、蘇(su)州、杭州傳入昆(kun)明(ming)的揚(yang)琴擔子的基礎上形成的傳統說唱曲種，伴奏樂器以揚(yang)琴為主，另(ling)有二胡、三(san)弦等。

昆明揚琴說唱藝(yi)人多為瞽目，單獨或結伴走(zou)街串巷賣藝(yi)為生，或在茶館集(ji)市、院壩或在私人家里說唱，曲(qu)目由聽眾(zhong)點(dian)。

1950年(nian)，昆明市(shi)曲(qu)藝(yi)藝(yi)人(ren)聯(lian)誼會成(cheng)立，揚(yang)琴藝(yi)人(ren)參(can)加了(le)“曲(qu)藝(yi)聯(lian)”，祥云街大眾游藝(yi)場(chang)成(cheng)為揚(yang)琴說(shuo)唱的主要(yao)場(chang)所。增加了(le)新編曲(qu)目，如《歌唱十二勞模》、《合(he)作生產(chan)實在好》，宣(xuan)傳《婚姻法》等。

1954年，由于非(fei)瞽目的青年加(jia)入(ru)揚(yang)(yang)琴(qin)說唱(chang)(chang)隊伍，大眾游(you)藝(yi)場舞臺上出現了以揚(yang)(yang)琴(qin)曲(qu)調演(yan)唱(chang)(chang)的小戲《三換肩》、《志(zhi)愿軍未婚妻(qi)》等，此后揚(yang)(yang)琴(qin)說唱(chang)(chang)逐漸(jian)發展為昆明曲(qu)劇，坐唱(chang)(chang)形(xing)式(shi)逐漸(jian)消失。后期(qi)較著名(ming)的揚(yang)(yang)琴(qin)藝(yi)人有：高樹西、倪宣華、張義清、李純武(wu)、徐沛然、彭(peng)幼(you)山(shan)等。

二、昆明揚琴的藝術特點

昆(kun)明揚(yang)琴唱(chang)腔(qiang)(qiang)優(you)美，曲調豐富(fu)，具有(you)(you)(you)濃郁的(de)(de)云(yun)南地方特色和(he)(he)抒情成分(fen)，但也能夠(gou)表(biao)現敘事性(xing)的(de)(de)內容，按其唱(chang)腔(qiang)(qiang)曲牌的(de)(de)不同來源和(he)(he)特點大致可(ke)分(fen)為(wei)四類(lei)(lei)：“古調”、“小(xiao)調”、“大調”、“書調”。上述四大類(lei)(lei)唱(chang)腔(qiang)(qiang)中敘事性(xing)唱(chang)腔(qiang)(qiang)占有(you)(you)(you)很大的(de)(de)份量，可(ke)以說是(shi)揚(yang)琴唱(chang)腔(qiang)(qiang)的(de)(de)主體(ti)。如：“游琴”、“自樂(le)”、“揚(yang)調”、“三板”、“半邊月”、“數西(xi)”、“書調”、“打岔調”、“補缸調”等等。這類(lei)(lei)唱(chang)腔(qiang)(qiang)一般有(you)(you)(you)上下句或四個樂(le)句組成，后者(zhe)為(wei)數最多，具有(you)(you)(you)起承轉(zhuan)合(he)的(de)(de)結構(gou)。這類(lei)(lei)唱(chang)腔(qiang)(qiang)字多腔(qiang)(qiang)少(shao)，說中有(you)(you)(you)唱(chang)，唱(chang)中有(you)(you)(you)說，似說似唱(chang)，具有(you)(you)(you)很強的(de)(de)可(ke)塑性(xing)，旋律走向與昆(kun)明地方語言的(de)(de)聲調、節(jie)奏結合(he)非(fei)常密切。

三、曲目

昆明(ming)揚琴(qin)說(shuo)唱(chang)的(de)(de)曲(qu)目分(fen)為書、經、花(hua)三(san)大(da)類(lei)。“書”以宣講《香山寶(bao)傳(chuan)》一類(lei)善書，或古典(dian)小說(shuo)、歷史(shi)題材為主；“經”即“洞(dong)經”之(zhi)類(lei)有固定宗教儀式或固定的(de)(de)“經”、“懺(chan)”內(nei)容的(de)(de)說(shuo)唱(chang)；“花(hua)”為上述兩類(lei)之(zhi)外的(de)(de)揚琴(qin)說(shuo)唱(chang)。昆明(ming)揚琴(qin)的(de)(de)曲(qu)調(diao)分(fen)為大(da)調(diao)、小調(diao)、古典(dian)和書腔四(si)類(lei)。

大(da)調(diao)類主(zhu)要曲(qu)調(diao)有《揚調(diao)》、《道情》、《律簧》，擅長敘事，常(chang)用(yong)于演唱(chang)有情節、人(ren)物的曲(qu)目，如《單刀赴會(hui)》、《火燒琵琶精》等(deng)(deng)。小(xiao)調(diao)類主(zhu)要曲(qu)調(diao)有《虞美人(ren)》、《鬧五更(geng)》、《玲瓏(long)板》、《四季景》、《花鼓(gu)調(diao)》等(deng)(deng)百支(zhi)以上，形式短(duan)小(xiao)，可靈活使用(yong)，分為常(chang)用(yong)曲(qu)調(diao)與(yu)專用(yong)曲(qu)調(diao)兩種(zhong)，曲(qu)目有《老鼠告(gao)狀》、《孟姜女哭(ku)長城》等(deng)(deng)。

古典類曲(qu)牌有(you)《寄生草》、《剪靛花》、《銀(yin)紐絲》、《倒板漿》、《打棗桿》等(deng)，多用(yong)于說(shuo)唱(chang)(chang)元、明戲曲(qu)唱(chang)(chang)本和傳(chuan)統民(min)間傳(chuan)說(shuo)故(gu)事(shi)。藝人(ren)稱為“大(da)八(ba)套(tao)(tao)”“小八(ba)套(tao)(tao)”，每(mei)套(tao)(tao)分別為一個完整的段子。曲(qu)目(mu)有(you)《朱(zhu)買臣休妻(qi)》、《蔣世隆搶傘(san)》、《八(ba)仙慶壽》等(deng)。書腔(qiang)是說(shuo)唱(chang)(chang)性最強的曲(qu)調，字多腔(qiang)少，帶講帶唱(chang)(chang)，多用(yong)于演(yan)唱(chang)(chang)宗教題材的長篇善書。經常說(shuo)唱(chang)(chang)的曲(qu)目(mu)的《水(shui)滸傳(chuan)》、《三國演(yan)義》、《紅樓夢》、《蟠桃》、《靈官》、《祖師北岳》、《火(huo)輪南岳》、《前香(xiang)山(shan)》、《龍華》、《雪山(shan)》、《后香(xiang)山(shan)高(gao)王(wang)》、《梁皇懺》、《目(mu)蓮新母》等(deng)。

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