昆(kun)明話是云南昆(kun)明四區(qu)的方(fang)言(yan)的統稱，而區(qu)別(bie)於行(xing)政區(qu)劃(hua)上昆(kun)明市（地級(ji)）的其(qi)(qi)他區(qu)、縣方(fang)言(yan)。昆(kun)明話是在明朝(chao)初期，以江淮(huai)方(fang)言(yan)為(wei)基(ji)礎，同(tong)時吸收了華北方(fang)言(yan)、以及其(qi)(qi)他一些江南省份方(fang)言(yan)特點的漢語(yu)方(fang)言(yan)。【昆明(ming)方(fang)言】

昆(kun)明是一個多(duo)民族(zu)(zu)匯集的(de)(de)城市，世居26個民族(zu)(zu)，形(xing)成聚居村或混居村街的(de)(de)有(you)漢(han)、彝、回、白、苗(miao)(miao)、哈尼、壯、傣、傈(li)僳(su)等民族(zu)(zu)。在(zai)眾(zhong)多(duo)的(de)(de)民族(zu)(zu)節日中(zhong)，彝族(zu)(zu)的(de)(de)“火(huo)把節”，白族(zu)(zu)的(de)(de)“三月街”、“繞三靈”，傣族(zu)(zu)的(de)(de)“潑水節”，苗(miao)(miao)族(zu)(zu)的(de)(de)“踩(cai)花山”，傈(li)僳(su)族(zu)(zu)的(de)(de)“刀桿節”等久負盛名，節日活(huo)動豐富多(duo)彩。 的(de)(de)飲食、絢麗多(duo)彩的(de)(de)服飾，還(huan)是風格各異(yi)的(de)(de)民居建筑、妙(miao)趣橫(heng)生的(de)(de)婚嫁，都能使人感受到鮮明的(de)(de)民族(zu)(zu)特色。【昆明節日】

你(ni)知(zhi)(zhi)(zhi)道歷史文化深厚的(de)(de)(de)昆明(ming)在(zai)結婚(hun)上有(you)什么(me)習(xi)俗么(me)？你(ni)知(zhi)(zhi)(zhi)道知(zhi)(zhi)(zhi)道昆明(ming)結婚(hun)的(de)(de)(de)特(te)色(se)嗎？在(zai)昆明(ming)結婚(hun)要準備什么(me)聘(pin)禮呢？在(zai)昆明(ming)，結婚(hun)當天，新(xin)娘(niang)出門時，姑(gu)嫂(sao)均要回避，不能相(xiang)送。“姑(gu)”有(you)孤單的(de)(de)(de)意思，而“嫂(sao)”跟“掃”同音，都不吉利。【昆明嫁娶文化(hua)】

昆明真可以稱之為中國的(de)(de)美(mei)(mei)食(shi)之鄉，這里(li)(li)的(de)(de)吃(chi)食(shi)不僅(jin)具有特色而且十分(fen)美(mei)(mei)味(wei)(wei)，讓人(ren)不能(neng)忘懷。來到這里(li)(li)的(de)(de)游客對這里(li)(li)的(de)(de)沒(mei)事(shi)都是(shi)大加(jia)贊美(mei)(mei)，為這里(li)(li)美(mei)(mei)食(shi)的(de)(de)色香味(wei)(wei)所傾倒。各種(zhong)民族風(feng)味(wei)(wei)小吃(chi)在制(zhi)(zhi)作方(fang)面別(bie)具一格，或(huo)(huo)(huo)烤或(huo)(huo)(huo)腌或(huo)(huo)(huo)凍制(zhi)(zhi)作的(de)(de)食(shi)物美(mei)(mei)味(wei)(wei)是(shi)不得不讓人(ren)贊美(mei)(mei)的(de)(de)!昆明人(ren)制(zhi)(zhi)作美(mei)(mei)食(shi)用的(de)(de)器具也(ye)是(shi)我們少(shao)見的(de)(de)，或(huo)(huo)(huo)用石板或(huo)(huo)(huo)用香竹或(huo)(huo)(huo)用羊皮，制(zhi)(zhi)作的(de)(de)食(shi)物著實風(feng)味(wei)(wei)獨特。【昆(kun)明(ming)飲食文化】

昆明(ming)(ming)是一(yi)個(ge)多民(min)族匯集的(de)(de)城(cheng)市，世居26個(ge)民(min)族，形成(cheng)聚居村(cun)或混居村(cun)街的(de)(de)有漢、彝、回(hui)、白、苗、哈尼、壯、傣、傈僳等民(min)族。在長(chang)期(qi)的(de)(de)生(sheng)產生(sheng)活(huo)中，各民(min)族既(ji)相互影響，融匯貫通(tong)，同時又(you)保持各自的(de)(de)民(min)族傳統，延(yan)續著(zhu)許多獨特的(de)(de)生(sheng)活(huo)方式、民(min)俗(su)習慣和文(wen)化藝術。為此，昆明(ming)(ming)的(de)(de)生(sheng)活(huo)禁忌(ji)主(zhu)要還是回(hui)族的(de)(de)一(yi)些風俗(su)居多。【昆明(ming)禁忌(ji)】

滇式風箏的技藝離不開傳統風箏的“四藝”，即“扎、糊、繪、放”。簡單地理解就是“扎架子、糊紙面、繪花彩、放風箏”。非物質文化傳承人戴永慶整理總結了制作風箏的技藝，將滇式風箏的結構比例圖繪制出來，以便于風箏教學。【滇式風箏】

云南手工(gong)藝品造型奇(qi)(qi)異，構(gou)思奇(qi)(qi)妙，別(bie)具一(yi)格(ge)。比如(ru)說，古城青(qing)銅(tong)器中造型奇(qi)(qi)妙的(de)牛(niu)虎銅(tong)案，款式多(duo)樣而別(bie)致(zhi)的(de)銅(tong)扣(kou)飾。在(zai)現代工(gong)藝品中如(ru)仿古斑鋼工(gong)藝品的(de)古樸莊重，錫工(gong)藝品的(de)華(hua)貴典雅(ya)，建水、華(hua)寧(ning)等地美術陶和昆明紅(hong)土陶的(de)古拙和多(duo)樣化等等。【云南手工(gong)藝(yi)品文化】

昆(kun)明(ming)地區(qu)(qu)傳(chuan)統(tong)(tong)建(jian)筑特(te)色與當地四季如春的(de)氣候條(tiao)件關系(xi)密(mi)切，傳(chuan)統(tong)(tong)文化以滇(dian)中漢(han)族與彝族融合文化較(jiao)(jiao)為明(ming)顯，歷史(shi)資(zi)源以滇(dian)池流域古滇(dian)文化對建(jian)筑風格的(de)發展影響(xiang)有待挖掘(jue)，民居(ju)傳(chuan)統(tong)(tong)屬(shu)于以“一顆(ke)印”為代(dai)表的(de)滇(dian)中“緊(jin)湊生(sheng)長(chang)”合院式建(jian)筑文化核(he)心區(qu)(qu)，有用地緊(jin)湊、軸線對稱的(de)特(te)點(dian)，內長(chang)外(wai)短硬山坡頂等傳(chuan)統(tong)(tong)建(jian)筑特(te)色較(jiao)(jiao)為常見。【昆明建(jian)筑(zhu)風格】

昆明(ming)市(shi)宜(yi)良縣滇劇(ju)演出的年代較(jiao)早。據《曲靖地(di)區(qu)戲曲志》記載，清末民(min)初，宜(yi)良縣就有(you)陳維純組建的滇劇(ju)班子，主(zhu)要演折子戲，也演出根(gen)據地(di)方民(min)間故事改編的條綱戲。由于演出活動較(jiao)頻繁，就在當地(di)培(pei)養(yang)了一大批滇劇(ju)藝人。【滇劇文化】

昆明揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)，是(shi)在(zai)明代流行于(yu)昆明的(de)對子書、清道光年間揚(yang)(yang)州(zhou)、蘇(su)州(zhou)、杭州(zhou)傳(chuan)(chuan)入昆明的(de)揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)擔子的(de)基礎(chu)上形成的(de)傳(chuan)(chuan)統說唱曲(qu)種(zhong)，伴奏樂(le)器以(yi)揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)為主，另有二胡、三弦等。昆明揚(yang)(yang)琴(qin)(qin)說唱藝人多為瞽目，單獨(du)或(huo)結伴走街串巷賣藝為生(sheng)，或(huo)在(zai)茶(cha)館(guan)集市、院(yuan)壩或(huo)在(zai)私人家(jia)里說唱，曲(qu)目由聽眾點。【昆明(ming)揚琴】