【學校教(jiao)育和家(jia)庭(ting)教(jiao)育】學校教(jiao)育和家(jia)庭(ting)教(jiao)育的(de)關系 家(jia)庭(ting)教(jiao)育和學校教(jiao)育哪個(ge)更重要

人(ren)的(de)(de)一(yi)生不僅僅要接(jie)受(shou)(shou)家庭(ting)(ting)教育(yu)(yu)(yu)，還要接(jie)受(shou)(shou)學(xue)校教育(yu)(yu)(yu)和(he)社會教育(yu)(yu)(yu)。家庭(ting)(ting)是孩子的(de)(de)第(di)(di)一(yi)所學(xue)校，父(fu)母是孩子的(de)(de)第(di)(di)一(yi)任(ren)教師(shi)，家庭(ting)(ting)教育(yu)(yu)(yu)對孩子的(de)(de)影響(xiang)是終生的(de)(de)，而學(xue)校教育(yu)(yu)(yu)是家庭(ting)(ting)教育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)延伸，是孩子系(xi)(xi)統(tong)學(xue)習科學(xue)文(wen)化知識的(de)(de)主要載體。由(you)于教育(yu)(yu)(yu)是一(yi)個系(xi)(xi)統(tong)工程，這就要求家庭(ting)(ting)、學(xue)校密切(qie)結合(he)，為人(ren)才(cai)的(de)(de)培養和(he)全面發展提(ti)供(gong)良好的(de)(de)環境。

一、良好的家庭教育是造就人才的必要條件

家(jia)(jia)庭教育是指在家(jia)(jia)庭中，父(fu)母或者長輩對(dui)未成(cheng)年孩子(zi)進行教育的(de)(de)過程。家(jia)(jia)庭教育是學校(xiao)教育與社會(hui)教育的(de)(de)基礎，能為孩子(zi)一生的(de)(de)言行刻上深(shen)刻的(de)(de)印跡。《中華(hua)人(ren)民共和國教育法》明確指出了(le)要(yao)建(jian)立(li)和完善終身教育體系，其中就(jiu)包含(han)了(le)家(jia)(jia)庭教育在內的(de)(de)教育，也(ye)可以說家(jia)(jia)庭教育在一個人(ren)的(de)(de)終身教育中是處于起點位置的(de)(de)，對(dui)其一生都會(hui)產生深(shen)遠(yuan)影(ying)響。

二、學校教育對學生的重要作用

學(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)指(zhi)受教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)者在各(ge)類學(xue)(xue)校(xiao)內所接(jie)受的(de)各(ge)種教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)活(huo)動，是(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)制度(du)的(de)重要(yao)組成部分。學(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)一(yi)般包括初(chu)等教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)、中(zhong)等教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)和高等教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。學(xue)(xue)校(xiao)是(shi)人一(yi)生(sheng)中(zhong)接(jie)受系統(tong)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)重要(yao)場所，個人在學(xue)(xue)校(xiao)里進行計劃(hua)性的(de)學(xue)(xue)習，系統(tong)地學(xue)(xue)習文(wen)化知識、道(dao)德準(zhun)則等一(yi)些家庭(ting)中(zhong)難以接(jie)觸到的(de)知識。學(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)主要(yao)以系統(tong)地傳(chuan)授知識為(wei)主，它不(bu)同于(yu)家庭(ting)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)，對學(xue)(xue)生(sheng)思想品德的(de)健康成長，世界觀、人生(sheng)觀、價值觀的(de)正(zheng)確樹立，有著不(bu)容忽視的(de)作用(yong)，而且是(shi)替代不(bu)了的(de)。

三、家庭教育與學校教育的關系

學(xue)校(xiao)是實(shi)施(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)活(huo)動(dong)的(de)專門場(chang)所，培養現(xian)代(dai)社會發展需求的(de)、具有創(chuang)新精神、德才兼備的(de)人才是學(xue)校(xiao)的(de)責任，也是廣大教(jiao)(jiao)育(yu)工作(zuo)者的(de)夙愿。但是單(dan)獨靠學(xue)校(xiao)教(jiao)(jiao)育(yu)，無(wu)論教(jiao)(jiao)師多么努力，也無(wu)法達到目的(de)。因為，不同(tong)的(de)學(xue)生來自不同(tong)背景的(de)家庭，他們在接受學(xue)校(xiao)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)同(tong)時，也在接受家庭教(jiao)(jiao)育(yu)。這(zhe)兩(liang)者是相互影響、相互促進、相互合(he)作(zuo)的(de)。

1.教育目標的和諧統一

學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)根本教(jiao)育(yu)(yu)原(yuan)則(ze)，是從(cong)社會的(de)(de)(de)(de)整體角度(du)提出(chu)(chu)(chu)教(jiao)育(yu)(yu)目標，而(er)家(jia)(jia)庭教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)原(yuan)則(ze)是從(cong)個(ge)人(ren)角度(du)提出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)。學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)目標具有(you)共性(xing)、全面(mian)性(xing)的(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)(dian)；而(er)家(jia)(jia)庭教(jiao)育(yu)(yu)具有(you)獨立性(xing)、特(te)殊性(xing)的(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)(dian)，但(dan)是兩(liang)者的(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)(chu)發點(dian)(dian)都是為了把孩子培(pei)養成才。所(suo)以家(jia)(jia)庭教(jiao)育(yu)(yu)提出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)目標就不能和學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)目標相違(wei)背(bei)，而(er)應該服(fu)從(cong)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)則(ze)和特(te)點(dian)(dian)。學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)也會針對每個(ge)學(xue)(xue)生(sheng)進(jin)行(xing)教(jiao)育(yu)(yu)，但(dan)是家(jia)(jia)長是孩子的(de)(de)(de)(de)第一任(ren)老師(shi)，家(jia)(jia)庭是孩子的(de)(de)(de)(de)第一個(ge)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)，孩子在家(jia)(jia)庭教(jiao)育(yu)(yu)中會感受和體驗到學(xue)(xue)習知(zhi)識、道德品德的(de)(de)(de)(de)意(yi)義，對他(ta)在學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習過(guo)程中，表現出(chu)(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)主動性(xing)和積極性(xing)有(you)很大的(de)(de)(de)(de)影響。

2.教育內容的和諧統一

學(xue)校教育(yu)和家(jia)庭(ting)教育(yu)有(you)著不同的(de)教育(yu)內容。學(xue)校教育(yu)注重(zhong)以培(pei)養學(xue)生對(dui)基本知識(shi)、技能的(de)掌(zhang)握為主；而(er)家(jia)庭(ting)教育(yu)則注重(zhong)培(pei)養孩(hai)(hai)子的(de)生活能力、行為規范、倫理道(dao)德(de)等(deng)。但(dan)是(shi)兩者都是(shi)為了(le)(le)培(pei)養孩(hai)(hai)子學(xue)會做人(ren)、學(xue)會做事、學(xue)會生存(cun)的(de)能力等(deng)。當然也有(you)一些家(jia)長忽視(shi)了(le)(le)家(jia)庭(ting)教育(yu)的(de)重(zhong)要性，往(wang)往(wang)站在(zai)學(xue)校的(de)角(jiao)度教育(yu)孩(hai)(hai)子，單純地關心(xin)孩(hai)(hai)子的(de)學(xue)習(xi)，忽視(shi)了(le)(le)道(dao)德(de)情感(gan)的(de)培(pei)養，使(shi)孩(hai)(hai)子片面(mian)發展(zhan)，不能很(hen)好地面(mian)對(dui)社會。所以，家(jia)庭(ting)和學(xue)校要在(zai)教育(yu)內容方面(mian)相(xiang)互(hu)配合、相(xiang)互(hu)促進，使(shi)孩(hai)(hai)子成(cheng)為棟梁之材。

3.教育作用的和諧統一

無論是(shi)(shi)家庭教(jiao)育(yu)還是(shi)(shi)學(xue)校教(jiao)育(yu)，它們(men)最大的(de)(de)作(zuo)用莫過于把(ba)孩(hai)子培(pei)養(yang)成為社會需要的(de)(de)有用人(ren)(ren)(ren)才(cai)，而(er)人(ren)(ren)(ren)才(cai)對社會的(de)(de)作(zuo)用程度(du)是(shi)(shi)從(cong)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)認(ren)知(zhi)(zhi)和情(qing)(qing)感(gan)(gan)中體(ti)現出(chu)(chu)來的(de)(de)。學(xue)校教(jiao)育(yu)從(cong)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)認(ren)知(zhi)(zhi)角度(du)出(chu)(chu)發(fa)，使學(xue)生系統(tong)地(di)學(xue)習科學(xue)文化知(zhi)(zhi)識，而(er)家庭教(jiao)育(yu)則是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)形成的(de)(de)基點(dian)，人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)培(pei)養(yang)主要是(shi)(shi)在家庭教(jiao)育(yu)中完成的(de)(de)。

4.教育互補性的和諧統一

家庭和學(xue)校(xiao)在(zai)對孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)的(de)教育(yu)上都有各(ge)自(zi)(zi)的(de)特點，但又有各(ge)自(zi)(zi)的(de)不(bu)足。只有兩(liang)種教育(yu)互補，才能(neng)更(geng)好(hao)地促進孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)發展。如果(guo)老師批評(ping)了孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)，家長就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)能(neng)再嚴厲批評(ping)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)，讓孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)覺得到處沒有陽光。如果(guo)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)在(zai)學(xue)校(xiao)一帆風順，家庭就(jiu)(jiu)(jiu)要(yao)注重(zhong)挫(cuo)折教育(yu)；如果(guo)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)在(zai)學(xue)校(xiao)是所謂(wei)的(de)“差生”，家庭就(jiu)(jiu)(jiu)要(yao)注重(zhong)成(cheng)功教育(yu)。兩(liang)者相互配合才能(neng)使(shi)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)健康成(cheng)長。

四、結語

家庭(ting)是(shi)孩子的(de)(de)(de)第一所(suo)學校(xiao)，良好的(de)(de)(de)家庭(ting)教(jiao)育為(wei)孩子成(cheng)才(cai)提供了(le)必要(yao)(yao)條件(jian)。學校(xiao)教(jiao)育為(wei)孩子成(cheng)才(cai)提供了(le)必要(yao)(yao)的(de)(de)(de)育人環(huan)境和完整、系(xi)(xi)統(tong)的(de)(de)(de)育人條件(jian)，所(suo)以兩(liang)者之間的(de)(de)(de)關系(xi)(xi)是(shi)密切(qie)的(de)(de)(de)、不可分(fen)割的(de)(de)(de)。因而，一個人的(de)(de)(de)成(cheng)才(cai)需要(yao)(yao)雙方不斷的(de)(de)(de)配(pei)合、促(cu)進，才(cai)能孕育出絢麗奪目的(de)(de)(de)教(jiao)育之花，才(cai)能夠完成(cheng)對孩子教(jiao)育的(de)(de)(de)預期目標，鼓(gu)勵他們掌握(wo)好全面的(de)(de)(de)科學知(zhi)識與技能，真正具備建設(she)祖國(guo)所(suo)需要(yao)(yao)的(de)(de)(de)本領，成(cheng)為(wei)祖國(guo)的(de)(de)(de)棟梁之材。