【學校教育(yu)和家庭(ting)教育(yu)】學校教育(yu)和家庭(ting)教育(yu)的關(guan)系(xi) 家庭(ting)教育(yu)和學校教育(yu)哪個(ge)更(geng)重要

人的(de)一(yi)(yi)(yi)生不僅僅要(yao)接受(shou)家(jia)庭教育(yu)，還(huan)要(yao)接受(shou)學(xue)(xue)校(xiao)教育(yu)和(he)(he)社會教育(yu)。家(jia)庭是(shi)(shi)孩子(zi)(zi)的(de)第一(yi)(yi)(yi)所學(xue)(xue)校(xiao)，父母是(shi)(shi)孩子(zi)(zi)的(de)第一(yi)(yi)(yi)任(ren)教師，家(jia)庭教育(yu)對孩子(zi)(zi)的(de)影響是(shi)(shi)終生的(de)，而學(xue)(xue)校(xiao)教育(yu)是(shi)(shi)家(jia)庭教育(yu)的(de)延伸，是(shi)(shi)孩子(zi)(zi)系(xi)統學(xue)(xue)習科學(xue)(xue)文化知識的(de)主要(yao)載體。由于教育(yu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個系(xi)統工程，這(zhe)就要(yao)求家(jia)庭、學(xue)(xue)校(xiao)密(mi)切結合(he)，為人才的(de)培養和(he)(he)全面發展提供良好的(de)環境(jing)。

一、良好的家庭教育是造就人才的必要條件

家(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)是指在家(jia)庭(ting)(ting)中(zhong)(zhong)，父(fu)母或者長輩對(dui)未成年孩(hai)子進行(xing)(xing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)過程。家(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)是學校(xiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)與社會(hui)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)基礎，能(neng)為孩(hai)子一生的(de)(de)言行(xing)(xing)刻上深刻的(de)(de)印跡(ji)。《中(zhong)(zhong)華人(ren)民共(gong)和國教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)法》明(ming)確(que)指出了要建立(li)和完善(shan)終身教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)體系，其(qi)中(zhong)(zhong)就(jiu)包含了家(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)在內的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，也可(ke)以說家(jia)庭(ting)(ting)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)在一個人(ren)的(de)(de)終身教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)中(zhong)(zhong)是處(chu)于(yu)起點(dian)位置的(de)(de)，對(dui)其(qi)一生都會(hui)產生深遠影響。

二、學校教育對學生的重要作用

學(xue)校(xiao)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)是(shi)指受教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)在各(ge)(ge)類學(xue)校(xiao)內所(suo)接(jie)受的各(ge)(ge)種教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)活(huo)動，是(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)制度(du)的重要(yao)組成部分。學(xue)校(xiao)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)一般(ban)包括初等教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)、中等教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)和高等教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)。學(xue)校(xiao)是(shi)人一生(sheng)中接(jie)受系(xi)統(tong)(tong)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的重要(yao)場所(suo)，個人在學(xue)校(xiao)里進行計劃性的學(xue)習(xi)，系(xi)統(tong)(tong)地學(xue)習(xi)文化(hua)知(zhi)識、道(dao)德準則等一些(xie)家庭(ting)中難以(yi)接(jie)觸(chu)到的知(zhi)識。學(xue)校(xiao)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)主(zhu)要(yao)以(yi)系(xi)統(tong)(tong)地傳授知(zhi)識為(wei)主(zhu)，它(ta)不(bu)(bu)同于家庭(ting)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，對(dui)學(xue)生(sheng)思想品德的健(jian)康成長，世界觀、人生(sheng)觀、價值觀的正確樹立，有(you)著不(bu)(bu)容忽視的作用，而且(qie)是(shi)替代不(bu)(bu)了的。

三、家庭教育與學校教育的關系

學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)是(shi)實施教(jiao)育(yu)教(jiao)學(xue)(xue)活動的(de)(de)(de)(de)專門場(chang)所，培養現代社(she)會發展(zhan)需求的(de)(de)(de)(de)、具有(you)創新精神、德才兼備的(de)(de)(de)(de)人才是(shi)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)責(ze)任，也(ye)是(shi)廣(guang)大教(jiao)育(yu)工作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)夙愿。但是(shi)單獨靠學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)育(yu)，無論教(jiao)師(shi)多么努力(li)，也(ye)無法達到目的(de)(de)(de)(de)。因為，不(bu)同的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)來(lai)自(zi)不(bu)同背(bei)景(jing)的(de)(de)(de)(de)家庭，他們在(zai)(zai)接受學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)同時，也(ye)在(zai)(zai)接受家庭教(jiao)育(yu)。這兩者是(shi)相互(hu)影響、相互(hu)促進、相互(hu)合作(zuo)的(de)(de)(de)(de)。

1.教育目標的和諧統一

學(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)根(gen)本(ben)教(jiao)(jiao)育(yu)原(yuan)則，是(shi)從社會(hui)的(de)(de)整體(ti)(ti)角(jiao)度提(ti)(ti)出(chu)教(jiao)(jiao)育(yu)目(mu)(mu)標，而(er)家(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)原(yuan)則是(shi)從個(ge)(ge)人(ren)角(jiao)度提(ti)(ti)出(chu)的(de)(de)。學(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)目(mu)(mu)標具有(you)共(gong)性(xing)(xing)、全(quan)面性(xing)(xing)的(de)(de)特(te)點(dian)；而(er)家(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)(jiao)育(yu)具有(you)獨立性(xing)(xing)、特(te)殊(shu)性(xing)(xing)的(de)(de)特(te)點(dian)，但是(shi)兩者(zhe)的(de)(de)出(chu)發點(dian)都是(shi)為了把孩(hai)子(zi)培(pei)養成才(cai)。所以家(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)(jiao)育(yu)提(ti)(ti)出(chu)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)目(mu)(mu)標就不能和學(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)目(mu)(mu)標相違(wei)背，而(er)應該服從學(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)原(yuan)則和特(te)點(dian)。學(xue)(xue)校(xiao)也會(hui)針(zhen)對每個(ge)(ge)學(xue)(xue)生進行教(jiao)(jiao)育(yu)，但是(shi)家(jia)(jia)長是(shi)孩(hai)子(zi)的(de)(de)第一(yi)任老師，家(jia)(jia)庭(ting)是(shi)孩(hai)子(zi)的(de)(de)第一(yi)個(ge)(ge)學(xue)(xue)校(xiao)，孩(hai)子(zi)在家(jia)(jia)庭(ting)教(jiao)(jiao)育(yu)中會(hui)感受(shou)和體(ti)(ti)驗到(dao)學(xue)(xue)習知識、道德(de)品德(de)的(de)(de)意義，對他在學(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)學(xue)(xue)習過程(cheng)中，表現出(chu)來(lai)的(de)(de)主動性(xing)(xing)和積極(ji)性(xing)(xing)有(you)很大(da)的(de)(de)影響。

2.教育內容的和諧統一

學校教(jiao)(jiao)育(yu)和家(jia)(jia)庭教(jiao)(jiao)育(yu)有(you)著不同的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)內容。學校教(jiao)(jiao)育(yu)注重以(yi)培(pei)養學生(sheng)對基本知識(shi)、技(ji)能的(de)(de)(de)掌握為(wei)主；而家(jia)(jia)庭教(jiao)(jiao)育(yu)則注重培(pei)養孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)生(sheng)活能力(li)、行為(wei)規范、倫(lun)理(li)道(dao)德等。但是(shi)兩者都是(shi)為(wei)了培(pei)養孩(hai)子(zi)學會(hui)(hui)做人、學會(hui)(hui)做事、學會(hui)(hui)生(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)能力(li)等。當然也有(you)一(yi)些家(jia)(jia)長忽視了家(jia)(jia)庭教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)重要性，往(wang)往(wang)站在學校的(de)(de)(de)角度教(jiao)(jiao)育(yu)孩(hai)子(zi)，單(dan)純(chun)地關心孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)學習，忽視了道(dao)德情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)培(pei)養，使(shi)孩(hai)子(zi)片(pian)面發展，不能很好地面對社(she)會(hui)(hui)。所以(yi)，家(jia)(jia)庭和學校要在教(jiao)(jiao)育(yu)內容方面相互(hu)(hu)配(pei)合、相互(hu)(hu)促進，使(shi)孩(hai)子(zi)成為(wei)棟梁之(zhi)材(cai)。

3.教育作用的和諧統一

無(wu)論是(shi)(shi)家庭(ting)教(jiao)育(yu)還是(shi)(shi)學(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)育(yu)，它們最大的(de)(de)作用(yong)莫(mo)過于把孩子培(pei)(pei)養(yang)成為社會需要(yao)的(de)(de)有用(yong)人(ren)(ren)才，而人(ren)(ren)才對社會的(de)(de)作用(yong)程度是(shi)(shi)從人(ren)(ren)的(de)(de)認(ren)知和情(qing)感中體現出來的(de)(de)。學(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)育(yu)從人(ren)(ren)的(de)(de)認(ren)知角度出發，使學(xue)生系統地學(xue)習科(ke)學(xue)文化知識，而家庭(ting)教(jiao)育(yu)則是(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)情(qing)感形成的(de)(de)基點，人(ren)(ren)的(de)(de)情(qing)感的(de)(de)培(pei)(pei)養(yang)主要(yao)是(shi)(shi)在家庭(ting)教(jiao)育(yu)中完成的(de)(de)。

4.教育互補性的和諧統一

家庭和學校(xiao)在對孩子(zi)(zi)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育上都有(you)(you)(you)各自的(de)(de)特(te)點，但又有(you)(you)(you)各自的(de)(de)不足。只有(you)(you)(you)兩(liang)種教(jiao)(jiao)育互補，才(cai)能(neng)更好(hao)地(di)促進孩子(zi)(zi)發展。如(ru)果老師批評了孩子(zi)(zi)，家長(chang)就(jiu)不能(neng)再嚴厲批評孩子(zi)(zi)，讓孩子(zi)(zi)覺得到處沒有(you)(you)(you)陽光。如(ru)果孩子(zi)(zi)在學校(xiao)一帆風順，家庭就(jiu)要注(zhu)重(zhong)挫折教(jiao)(jiao)育；如(ru)果孩子(zi)(zi)在學校(xiao)是所謂(wei)的(de)(de)“差生”，家庭就(jiu)要注(zhu)重(zhong)成功教(jiao)(jiao)育。兩(liang)者相(xiang)互配合才(cai)能(neng)使孩子(zi)(zi)健康(kang)成長(chang)。

四、結語

家(jia)庭是(shi)(shi)孩子(zi)的(de)(de)第一(yi)所學(xue)(xue)校，良(liang)好的(de)(de)家(jia)庭教(jiao)育(yu)為孩子(zi)成才(cai)提供了必要(yao)條件。學(xue)(xue)校教(jiao)育(yu)為孩子(zi)成才(cai)提供了必要(yao)的(de)(de)育(yu)人環境和完整(zheng)、系統的(de)(de)育(yu)人條件，所以兩者之間的(de)(de)關(guan)系是(shi)(shi)密切的(de)(de)、不(bu)可分(fen)割的(de)(de)。因(yin)而(er)，一(yi)個人的(de)(de)成才(cai)需要(yao)雙方不(bu)斷的(de)(de)配合、促進(jin)，才(cai)能孕育(yu)出絢麗奪目的(de)(de)教(jiao)育(yu)之花(hua)，才(cai)能夠(gou)完成對孩子(zi)教(jiao)育(yu)的(de)(de)預期目標，鼓(gu)勵他們掌(zhang)握好全面的(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)知識與技能，真正具備(bei)建設祖(zu)國(guo)(guo)所需要(yao)的(de)(de)本領，成為祖(zu)國(guo)(guo)的(de)(de)棟(dong)梁之材。