一、與自然博弈

1、古(gu)(gu)代古(gu)(gu)代，人(ren)類(lei)面對寒(han)冷的第一反應(ying)就是"守"。為抵御寒(han)冷攻擊，古(gu)(gu)人(ren)首先從最基本(ben)的吃、穿、住上下功夫。

穿：中國古代，貴族御寒多(duo)為"錦帽貂裘"，尋常(chang)百姓還是(shi)穿(chuan)棉衣居多(duo)。在棉花傳入(ru)中國并廣(guang)泛種(zhong)植之前，御寒多(duo)靠麻紙(zhi)、楮(chu)皮紙(zhi)做的(de)紙(zhi)衣，不但御寒、耐(nai)穿(chuan)，而(er)且價(jia)格便(bian)宜。

吃：食(shi)肉(rou)、飲酒以御寒(han)，不僅僅是中國(guo)(guo)，很(hen)多國(guo)(guo)家都有這樣的傳統。

住：從茅草(cao)房、木屋到(dao)灌注灰漿、砌磚......將房屋建(jian)得厚實(shi)堅固(gu)，是古(gu)人抵(di)御寒風(feng)低溫的經驗成果。

2、隨著經(jing)濟發(fa)展和社會進步，人類(lei)開始反守為攻，通過(guo)供(gong)暖以抵御寒氣入侵。最開始只是手腳等部位的局部供(gong)暖。

暖手爐、湯婆子

手(shou)爐又被(bei)稱為暖手(shou)爐，里邊放火炭或(huo)尚有余熱的灶(zao)灰，爐外加罩，可放在袖子里暖手(shou)。宋代(dai)開始出現了(le)湯婆(po)子，是(shi)由錫或(huo)者銅制成橢球狀(zhuang)或(huo)南瓜(gua)狀(zhuang)的瓶，灌入(ru)熱水，旋(xuan)好蓋子，再放入(ru)布袋中。

3、火墻、暖閣

不過(guo)總(zong)是(shi)(shi)取暖(nuan)小(xiao)物不離手，總(zong)是(shi)(shi)不方(fang)便(bian)，于是(shi)(shi)讓整個房(fang)間熱起來成了接(jie)下(xia)來的發展方(fang)向(xiang)。一(yi)開始是(shi)(shi)火盆、爐(lu)子一(yi)類(lei)，一(yi)般是(shi)(shi)銅或鐵(tie)制，外(wai)面(mian)一(yi)般有(you)一(yi)個箱(xiang)形透氣的籠罩，防(fang)止失(shi)火或者掉進(jin)其他(ta)東西。

接著出現更加(jia)高級的(de)火(huo)墻(qiang)(qiang)：墻(qiang)(qiang)內(nei)用兩塊(kuai)筒瓦相(xiang)扣，做成(cheng)管(guan)道后包裹包在墻(qiang)(qiang)的(de)內(nei)側，與灶相(xiang)連通，使(shi)墻(qiang)(qiang)體升溫(wen)。還有明清時期出現的(de)“暖(nuan)閣”，房屋(wu)(wu)地面下鋪(pu)設煙道，打通到屋(wu)(wu)外連接火(huo)道，燒炭形(xing)成(cheng)的(de)暖(nuan)氣就通過煙道分流到房間各個角落，提升屋(wu)(wu)內(nei)溫(wen)度，算是地暖(nuan)的(de)雛形(xing)。

二、近現代供暖成民生

建國后，中(zhong)國借鑒(jian)前(qian)蘇(su)聯的(de)供暖模式，在(zai)秦(qin)嶺淮(huai)河以北開始集中(zhong)供暖。

集中(zhong)供(gong)暖(nuan)(nuan)是指在一定區(qu)域內(nei)，建立供(gong)熱(re)站，通過管(guan)道(dao)輸送暖(nuan)(nuan)水資源，直接對(dui)接居(ju)民家中(zhong)的(de)暖(nuan)(nuan)氣(qi)設備實現(xian)區(qu)域內(nei)的(de)集體供(gong)暖(nuan)(nuan)。相較個體煤(mei)炭(tan)供(gong)暖(nuan)(nuan)，集中(zhong)供(gong)暖(nuan)(nuan)有效減少排放，安(an)全性能也更高。

現代而被擋在分界線以外的南方人只能各顯神通，多種采暖方式和設備齊上陣，在一眾采暖神器中，明裝暖氣是很多(duo)人的(de)首(shou)選，專業的(de)采暖系(xi)統會帶來和空調制熱完全不同(tong)的(de)舒適體(ti)感(gan)。