詩劇是什么

詩(shi)(shi)劇，對白(bai)為詩(shi)(shi)的戲劇，是(shi)指用(yong)詩(shi)(shi)體寫成的劇本。先秦時(shi)代楚國屈原的《九(jiu)歌》，是(shi)中國最早的詩(shi)(shi)劇雛形。有的雖具有戲劇的形式，但(dan)只供(gong)閱(yue)讀，不適合劇場演出，它(ta)在(zai)與史詩(shi)(shi)、抒(shu)情詩(shi)(shi)并稱時(shi)，也稱“劇詩(shi)(shi)”。

詩劇的藝術特征

詩劇除了舞臺(tai)(tai)提示采用散文形式外，人物臺(tai)(tai)詞全部(bu)運用詩的句式，因而人物臺(tai)(tai)詞富于詩意和(he)強烈的抒情性，具(ju)有豐富的內涵，能給讀者廣闊的藝術再創造空(kong)間。詩劇(ju)的創作(zuo)，不僅要求語言凝練、含蓄、流暢，講究韻律和(he)節奏，還要符合(he)戲劇(ju)舞臺(tai)(tai)性的特點。

詩劇，也可直譯為書案劇，意為只供閱讀而不適合演出的戲劇，其中場景和對話都是用詩寫成，甚至一些幕前幕后的介紹都是詩意的語言。“詩劇”是用現代的理念把音、音劇作為獨立的元素有機兼容，進行重新構架，突破了過去諸多劇種的框架，給體現主題較大的空間，給作品結構更大的自由度，它以詩為主線，敘述了一個詳細的劇情，既可以展示宏大的場面，又可以刻畫細節，在輕快的臺詞中展示歌句的內容，而不使人感到倉促和單調。

詩劇的發展

十八、十九世(shi)紀(ji)英(ying)國的(de)(de)(de)這類詩(shi)(shi)劇(ju)(ju)比較繁榮，一些嚴肅的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人也(ye)受到刺(ci)激，或者(zhe)力圖(tu)寫一些更有詩(shi)(shi)歌抒價值(zhi)的(de)(de)(de)舞臺(tai)劇(ju)(ju)，或者(zhe)通過(guo)模仿古希臘悲劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)杰作(zuo)，以保持文學傳統的(de)(de)(de)純粹精(jing)神而(er)進行(xing)詩(shi)(shi)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)。他們(men)當(dang)時并沒有考慮詩(shi)(shi)劇(ju)(ju)在文學史上的(de)(de)(de)地(di)位和今(jin)后去(qu)向，創(chuang)作(zuo)所獲得的(de)(de)(de)愉悅就(jiu)是意圖(tu)。

查爾(er)斯(si)·蘭姆(mu)曾稱莎(sha)士(shi)(shi)比亞的所有悲劇(ju)都應視為(wei)詩(shi)(shi)劇(ju)。因為(wei)這些劇(ju)一旦上演(yan)，不(bu)可(ke)避免地大(da)(da)大(da)(da)降低了(le)它們的文(wen)學價值。除莎(sha)士(shi)(shi)比亞外，著名的詩(shi)(shi)劇(ju)作品有彌(mi)爾(er)頓的《力士(shi)(shi)參孫》、雪(xue)萊(lai)的《欽(qin)契一家》、布朗寧的《皮帕走過了(le)》、拜(bai)倫的《曼費瑞(rui)德(de)》等。英語(yu)文(wen)學中的這些詩(shi)(shi)劇(ju)作品像一塊塊豐(feng)碑(bei)，為(wei)后人樹(shu)立榜樣、帶來啟迪。德(de)國偉大(da)(da)詩(shi)(shi)人歌德(de)的《浮士(shi)(shi)德(de)》更是詩(shi)(shi)劇(ju)中的太陽，后輩不(bu)能不(bu)仰視他的光輝。《浮士(shi)(shi)德(de)》無論從(cong)其深邃的思想、豐(feng)富的內涵，還(huan)是出色的詩(shi)(shi)劇(ju)表現(xian)技巧都堪稱這一形式(shi)的集大(da)(da)成(cheng)者。

詩(shi)(shi)劇(ju)與文(wen)(wen)學史同脈，以上(shang)的(de)列舉及古典范疇，其作品的(de)形式特(te)點(dian)還(huan)(huan)以“劇(ju)”為限制，沒(mei)有脫(tuo)離舞(wu)臺(tai)這(zhe)一特(te)殊(shu)場景(jing)。因此，這(zhe)些(xie)詩(shi)(shi)劇(ju)文(wen)(wen)本中，人物、故(gu)事情節、對話語言等，還(huan)(huan)帶有很重的(de)舞(wu)臺(tai)的(de)痕(hen)跡。甚至(zhi)“幕(mu)”、“場”都按舞(wu)臺(tai)的(de)要求(qiu)設計，有些(xie)詩(shi)(shi)劇(ju)可以直接演(yan)出。僅管詩(shi)(shi)劇(ju)從(cong)某(mou)種意義上(shang)看(kan)可稱(cheng)為長(chang)詩(shi)(shi)或者(zhe)長(chang)篇敘事詩(shi)(shi)，但詩(shi)(shi)歌的(de)語言還(huan)(huan)是要借舞(wu)臺(tai)空間作美麗的(de)飛翔。

現代(dai)詩(shi)(shi)歌(ge)從艾(ai)略(lve)特開始發軔，一(yi)切都與古典和傳統相(xiang)悖，詩(shi)(shi)劇(ju)(ju)也(ye)不(bu)例(li)外。現代(dai)詩(shi)(shi)劇(ju)(ju)徹底掙脫舞臺束(shu)縛，“幕”、“場”只是術語，而(er)不(bu)能(neng)約束(shu)詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)靈感和想(xiang)象(xiang)，敘(xu)事(shi)和情(qing)節(jie)也(ye)都被更(geng)直接(jie)揚(yang)清代(dai)替(ti)。所以現代(dai)詩(shi)(shi)劇(ju)(ju)與現代(dai)抒情(qing)長(chang)詩(shi)(shi)相(xiang)交匯相(xiang)融合，把表現和象(xiang)征(zheng)以及詩(shi)(shi)歌(ge)語言的(de)(de)(de)審(shen)美功能(neng)充(chong)分發揮出來，達到(dao)詩(shi)(shi)意更(geng)完美的(de)(de)(de)效果。如恩斯特·托勒的(de)(de)(de)《群眾與人》、布(bu)羅茨基(ji)的(de)(de)(de)《二(er)十世紀(ji)的(de)(de)(de)歷史》、還有梅特林克的(de)(de)(de)《青鳥(niao)》也(ye)算(suan)上一(yi)部(bu)，這(zhe)些只是我們所窺見的(de)(de)(de)一(yi)斑而(er)已(yi)，還有許多詩(shi)(shi)人探索風格(ge)強烈，運用(yong)多彩(cai)的(de)(de)(de)現代(dai)派(pai)手(shou)法，使詩(shi)(shi)劇(ju)(ju)走向(xiang)(xiang)豐富，走向(xiang)(xiang)還遠，走向(xiang)(xiang)極端。