正劇是什么意思

正劇是戲劇的主要體裁之一，在悲劇與喜劇之后形成的第三種，其敘述手段以文字為主。正劇兼有悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)與喜劇(ju)(ju)(ju)的(de)因(yin)素(su)，而不受喜劇(ju)(ju)(ju)、悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)特(te)征的(de)嚴(yan)格約束。以表現(xian)嚴(yan)肅的(de)沖突(tu)為內容，劇(ju)(ju)(ju)中(zhong)矛盾復雜，但有時得到(dao)某種程度的(de)解決。

正劇的類型

1、傳(chuan)奇劇(ju)。它也是(shi)正劇(ju)的起源。莎士比亞(ya)的《暴風雨》《一(yi)(yi)報還一(yi)(yi)報》等可以(yi)歸為此類。

2、社(she)會(hui)問(wen)題劇。易卜(bu)生開創的社(she)會(hui)問(wen)題劇，可以(yi)看作是正劇的一個重要類型(xing)。以(yi)《玩偶(ou)之(zhi)家(jia)》《人民(min)公敵》為代表。

3、英雄(xiong)正劇(ju)。取(qu)材于政治斗爭、民族(zu)斗爭以(yi)表(biao)現英雄(xiong)人物的(de)崇高品(pin)質和堅強意(yi)志為(wei)主(zhu)旨的(de)正劇(ju)作品(pin)，可以(yi)稱之為(wei)英雄(xiong)正劇(ju)。

正劇和偶像劇區別

1、正劇與偶像劇劇本的不同

正(zheng)劇主要是走寫(xie)實(shi)(shi)(shi)風的(de)，對現實(shi)(shi)(shi)生(sheng)活或歷史史實(shi)(shi)(shi)帶(dai)有強(qiang)烈的(de)批(pi)判色彩(cai)，讓人看完之后(hou)有所思考。而(er)偶像劇則是走唯美(mei)理想風，劇情脫離于(yu)生(sheng)活，角色完美(mei)到無挑剔，就(jiu)是給(gei)大(da)家造(zao)了一個(ge)美(mei)好(hao)的(de)夢(meng)，至(zhi)于(yu)現實(shi)(shi)(shi)中到底存不存在，這些都(dou)不重要。

2、受(shou)眾(zhong)人(ren)群的差異

偶像劇和(he)正劇的(de)觀(guan)眾(zhong)是完全不(bu)同(tong)的(de)人群，即使有交叉，但需(xu)求仍大相(xiang)徑(jing)庭(ting)。對于(yu)偶像劇觀(guan)眾(zhong)而(er)言，演(yan)員(yuan)就(jiu)是要(yao)俊男靚女(nv)，服化道就(jiu)是要(yao)唯美好(hao)看，各種蘇(su)炸天的(de)浪漫橋段都是他們的(de)菜(cai)。而(er)正劇的(de)觀(guan)眾(zhong)更(geng)關注演(yan)員(yuan)的(de)演(yan)技，和(he)角色(se)的(de)提合度，劇情的(de)邏輯與(yu)嚴謹等。

正劇的特點

1、正劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)外部表現(xian)特征，主要在于人(ren)物命(ming)運(yun)、事件結局的(de)(de)(de)(de)完(wan)滿性。它既指完(wan)美的(de)(de)(de)(de)收場、幸福的(de)(de)(de)(de)結局，又指生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)肯定(ding)方面或生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)否定(ding)方面。主人(ren)公也(ye)像(xiang)悲劇(ju)(ju)人(ren)物那樣追求(qiu)(qiu)著歷史的(de)(de)(de)(de)必然(ran)要求(qiu)(qiu)，所不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)是，這種要求(qiu)(qiu)在悲劇(ju)(ju)中(zhong)不(bu)(bu)可能實(shi)現(xian)，而在正劇(ju)(ju)中(zhong)則具備(bei)了(le)實(shi)現(xian)的(de)(de)(de)(de)可能性。在喜劇(ju)(ju)中(zhong)，不(bu)(bu)合乎(hu)(hu)歷史潮流的(de)(de)(de)(de)要求(qiu)(qiu)被當做現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)而被追求(qiu)(qiu)著，而在正劇(ju)(ju)中(zhong)，不(bu)(bu)合乎(hu)(hu)歷史潮流的(de)(de)(de)(de)要求(qiu)(qiu)則被否定(ding)掉。

2、正劇(ju)人(ren)物(wu)現實(shi)地(di)實(shi)現著自(zi)己的(de)(de)意志，自(zi)由地(di)創(chuang)造著生活。他(ta)們(men)既具有(you)悲劇(ju)人(ren)物(wu)那(nei)種嚴(yan)肅的(de)(de)旨意、真誠的(de)(de)信(xin)念、深刻的(de)(de)思想情緒、為所追求(qiu)的(de)(de)目的(de)(de)而(er)獻(xian)身(shen)的(de)(de)精神，又具有(you)喜劇(ju)人(ren)物(wu)那(nei)種自(zi)信(xin)自(zi)足(zu)的(de)(de)性格。正劇(ju)人(ren)物(wu)也(ye)可能(neng)有(you)他(ta)的(de)(de)局限(xian)性、有(you)他(ta)的(de)(de)缺(que)陷，但他(ta)們(men)不(bu)(bu)像喜劇(ju)人(ren)物(wu)那(nei)樣對自(zi)己毫無所知，而(er)把自(zi)己置于(yu)自(zi)覺意識的(de)(de)對立面加(jia)以審視，加(jia)以批判，在不(bu)(bu)斷的(de)(de)自(zi)我(wo)否定(ding)中(zhong)前進著。

3、它(ta)更(geng)貼近(jin)普通人的(de)日常生(sheng)活。過去的(de)悲劇(ju)通常只表(biao)現身份(fen)高(gao)貴(gui)的(de)帝王(wang)將相。喜(xi)劇(ju)則表(biao)現卑(bei)賤者。正劇(ju)可以(yi)在(zai)更(geng)廣泛(fan)的(de)范圍內拮取自己的(de)表(biao)現對(dui)象。

4、正劇可以表現更為復雜豐富的性格與情感。它(ta)既可(ke)(ke)以包含(han)悲劇的(de)崇高和喜劇的(de)滑稽，也可(ke)(ke)以表現更細(xi) 致復雜的(de)情。