正劇是什么意思

正劇是戲劇的主要體裁之一，在悲劇與喜劇之后形成的第三種，其敘述手段以文字為主。正劇兼(jian)有悲劇(ju)與喜劇(ju)的(de)(de)因素(su)，而(er)不受喜劇(ju)、悲劇(ju)特(te)征的(de)(de)嚴格約束。以表現嚴肅的(de)(de)沖突為內容(rong)，劇(ju)中矛盾復雜，但(dan)有時得到某種程度的(de)(de)解決。

正劇的類型

1、傳奇劇。它也是正(zheng)劇的起源。莎士比亞的《暴風(feng)雨》《一報(bao)(bao)還一報(bao)(bao)》等可以歸為此(ci)類。

2、社(she)會問(wen)題劇(ju)。易卜生開創的(de)社(she)會問(wen)題劇(ju)，可以看作是正劇(ju)的(de)一個重要類(lei)型。以《玩偶之家》《人民公敵》為代表。

3、英(ying)雄(xiong)正劇(ju)。取材(cai)于政治(zhi)斗爭、民(min)族(zu)斗爭以表現英(ying)雄(xiong)人物(wu)的崇高(gao)品質和堅強意(yi)志為主旨的正劇(ju)作品，可以稱之(zhi)為英(ying)雄(xiong)正劇(ju)。

正劇和偶像劇區別

1、正劇(ju)與(yu)偶像劇(ju)劇(ju)本的不同

正劇主要是(shi)走(zou)寫實風的，對現實生活(huo)或歷史(shi)史(shi)實帶有(you)強烈的批(pi)判色(se)彩，讓人(ren)看(kan)完之后有(you)所思(si)考(kao)。而(er)偶像(xiang)劇則是(shi)走(zou)唯(wei)美(mei)理(li)想(xiang)風，劇情脫離于生活(huo)，角色(se)完美(mei)到無挑剔，就是(shi)給(gei)大家造了(le)一個美(mei)好的夢(meng)，至于現實中到底存不(bu)存在，這些都不(bu)重要。

2、受眾人群的(de)差(cha)異

偶像劇(ju)(ju)和正(zheng)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)眾是(shi)(shi)完全(quan)不同的(de)(de)(de)人群，即使(shi)有交(jiao)叉，但需求仍大(da)相(xiang)徑庭(ting)。對(dui)于偶像劇(ju)(ju)觀(guan)(guan)眾而言，演(yan)員就是(shi)(shi)要俊男靚(jing)女，服(fu)化道就是(shi)(shi)要唯美(mei)好看，各種蘇炸天的(de)(de)(de)浪漫橋段都是(shi)(shi)他們的(de)(de)(de)菜。而正(zheng)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)眾更關注演(yan)員的(de)(de)(de)演(yan)技(ji)，和角色的(de)(de)(de)提合(he)度，劇(ju)(ju)情的(de)(de)(de)邏輯與嚴(yan)謹等。

正劇的特點

1、正(zheng)劇的(de)外部表現(xian)特征，主要在(zai)于人物(wu)命運、事件結局的(de)完(wan)滿性。它既指完(wan)美的(de)收場、幸福的(de)結局，又指生活(huo)的(de)肯定方面(mian)或生活(huo)的(de)否(fou)定方面(mian)。主人公也(ye)像悲(bei)劇人物(wu)那樣追(zhui)求(qiu)(qiu)著(zhu)歷史的(de)必(bi)然要求(qiu)(qiu)，所不同的(de)是，這種要求(qiu)(qiu)在(zai)悲(bei)劇中(zhong)不可(ke)能實(shi)現(xian)，而(er)(er)在(zai)正(zheng)劇中(zhong)則具備了實(shi)現(xian)的(de)可(ke)能性。在(zai)喜劇中(zhong)，不合乎(hu)歷史潮流(liu)的(de)要求(qiu)(qiu)被當(dang)做現(xian)實(shi)的(de)目(mu)的(de)而(er)(er)被追(zhui)求(qiu)(qiu)著(zhu)，而(er)(er)在(zai)正(zheng)劇中(zhong)，不合乎(hu)歷史潮流(liu)的(de)要求(qiu)(qiu)則被否(fou)定掉。

2、正劇(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)物現實地實現著自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)意志(zhi)，自(zi)由地創造著生活。他(ta)們既(ji)具有悲劇(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)物那種(zhong)嚴肅(su)的(de)(de)(de)(de)旨意、真誠的(de)(de)(de)(de)信(xin)念、深刻的(de)(de)(de)(de)思想情緒、為(wei)所追求(qiu)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)而獻身的(de)(de)(de)(de)精(jing)神，又具有喜劇(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)物那種(zhong)自(zi)信(xin)自(zi)足的(de)(de)(de)(de)性格。正劇(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)物也(ye)可(ke)能有他(ta)的(de)(de)(de)(de)局限性、有他(ta)的(de)(de)(de)(de)缺陷，但他(ta)們不(bu)像喜劇(ju)(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)物那樣對自(zi)己(ji)(ji)毫無(wu)所知，而把自(zi)己(ji)(ji)置于(yu)自(zi)覺意識的(de)(de)(de)(de)對立面(mian)加以(yi)審視，加以(yi)批判，在不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)自(zi)我否定(ding)中前進著。

3、它更(geng)貼近普(pu)通人的日常生活(huo)。過去的悲劇通常只表現(xian)身份高貴的帝王將相(xiang)。喜劇則(ze)表現(xian)卑賤者。正(zheng)劇可以在(zai)更(geng)廣泛的范圍內(nei)拮取自(zi)己的表現(xian)對象。

4、正劇可以表現更為復雜豐富的性格與情感。它既可以(yi)包含悲劇的崇(chong)高和喜劇的滑稽，也可以(yi)表現更細 致復雜的情。