悲劇是什么

悲(bei)(bei)劇，描寫主角與(yu)占優勢(shi)的(de)(de)(de)力量（如命運、環境，社會）之間(jian)沖(chong)突(tu)的(de)(de)(de)發展，最后達到悲(bei)(bei)慘的(de)(de)(de)或災(zai)禍性的(de)(de)(de)結局。比喻不幸的(de)(de)(de)遭遇(yu)。戲劇的(de)(de)(de)主要類型之一。是以表現(xian)主人公與(yu)現(xian)實之間(jian)不可調和的(de)(de)(de)沖(chong)突(tu)及其(qi)悲(bei)(bei)慘結局為基本特點(dian)。

悲劇的意(yi)義和價(jia)值

1、悲劇的崇高(gao)品格

在人(ren)類生命的審美(mei)活(huo)動(dong)里，可(ke)以找到一個(ge)精(jing)神的載體(ti)，那(nei)就是“悲(bei)劇”，是悲(bei)劇中所體(ti)現出來的“崇高”。而

“人格”的崇(chong)高，則是這一極致“美”的內化表(biao)現(xian)形式。

悲劇是(shi)(shi)“具有(you)(you)正面素質或(huo)英雄性(xing)格的人(ren)物(wu)，在具有(you)(you)必然性(xing)的社會矛盾(dun)劇性(xing)沖(chong)突中，道受不應有(you)(you)的，但是(shi)(shi)有(you)(you)是(shi)(shi)必

然性的(de)失敗、死亡或痛苦，從(cong)前(qian)引(yin)起人悲痛、同情、奮發的(de)一(yi)種審美特性。”

悲劇(ju)與日常生活(huo)中(zhong)的(de)(de)悲既有聯系又有很大的(de)(de)區(qu)別。日常生活(huo)中(zhong)所說的(de)(de)悲，含義很廣泛，一(yi)(yi)般(ban)泛指一(yi)(yi)切痛苦、悲哀、不(bu)幸的(de)(de)事件或(huo)人物(wu)；而美學范疇的(de)(de)悲劇(ju)，一(yi)(yi)般(ban)都(dou)包含著(zhu)嚴肅、莊重、壯烈的(de)(de)內容，使人在悲痛中(zhong)能(neng)感奮(fen)興起。

2、悲(bei)劇的(de)現代(dai)意義

悲劇(ju)具有(you)崇高的(de)(de)審美價(jia)值，還(huan)體現(xian)(xian)在悲劇(ju)所(suo)(suo)體現(xian)(xian)出來(lai)的(de)(de)對人(ren)類的(de)(de)現(xian)(xian)代意義，即幫(bang)助人(ren)們樹立正確的(de)(de)價(jia)值觀(guan)(guan)、人(ren)生(sheng)觀(guan)(guan)，凈化(hua)人(ren)們心(xin)靈，陶冶性情，有(you)一(yi)種(zhong)不言(yan)而喻的(de)(de)教化(hua)作用，對現(xian)(xian)實社會的(de)(de)發展與進步有(you)著不可磨滅(mie)的(de)(de)作用。這是悲劇(ju)審美價(jia)值的(de)(de)根本(ben)所(suo)(suo)在。

悲(bei)(bei)劇是(shi)(shi)“歷史道德必然性與這(zhe)要求(qiu)的(de)(de)實(shi)際上不可能實(shi)現之間的(de)(de)悲(bei)(bei)劇性沖突。”產生往往伴隨著(zhu)主人公為了達成某種愿望，或(huo)是(shi)(shi)為了社會的(de)(de)發展，他人的(de)(de)生存而(er)自我(wo)棲(qi)牲(sheng)。

3、悲喜劇的(de)關(guan)系

悲劇(ju)(ju)的(de)審美價(jia)值是(shi)意(yi)義非凡的(de)，這體現在悲劇(ju)(ju)與喜劇(ju)(ju)對比當(dang)中，悲劇(ju)(ju)的(de)價(jia)值遠比喜劇(ju)(ju)高。

悲劇在古希臘時期，只有(you)帝(di)王將相(xiang)才能成為(wei)悲劇作品中的(de)人(ren)物：普通(tong)人(ren)民只能進入喜劇作品。這從(cong)某(mou)種程度(du)上來說，是(shi)悲劇喜劇的(de)區分界限(xian)，更甚至(zhi)是(shi)說悲劇比喜劇更高一籌，更有(you)地位(wei)，這就在一定程度(du)上透露出悲劇的(de)價(jia)值意(yi)義。

悲(bei)(bei)劇的核心(xin)是好人受難，悲(bei)(bei)劇的中的主人公并(bing)不是因為犯(fan)了(le)什(shen)么重大錯誤而遭到不幸，這(zhe)樣觀眾(zhong)就(jiu)(jiu)會反思，是否這(zhe)種災(zai)難也可能會落到自己或親(qin)友的身上，因此就(jiu)(jiu)產生了(le)對(dui)(dui)受難者(zhe)的憐憫，對(dui)(dui)災(zai)禍的余(yu)波的恐(kong)懼。從這(zhe)個意(yi)義上

來說(shuo)，悲(bei)劇(ju)他不僅(jin)僅(jin)使人(ren)們能(neng)夠體(ti)悟悲(bei)劇(ju)作品(pin)(pin)的(de)情節、事(shi)件的(de)發展，了解悲(bei)劇(ju)作品(pin)(pin)中的(de)人(ren)物形象(xiang)，更(geng)為重要的(de)是悲(bei)劇(ju)作品(pin)(pin)所(suo)傳達(da)出來的(de)是人(ren)類能(neng)夠自我反省(sheng)，反省(sheng)自身(shen)的(de)過錯。

悲劇有哪(na)些類型

1、英雄悲劇

這(zhe)類悲劇往往表(biao)現政(zheng)治斗(dou)爭(zheng)、階級斗(dou)爭(zheng)、民族斗(dou)爭(zheng)中的(de)(de)重大題材。悲劇雙(shuang)方往往是不(bu)同階級、不(bu)同政(zheng)治力(li)量的(de)(de)代表(biao)，正義與邪惡勢力(li)營壘分明。悲劇主(zhu)人(ren)公一般稟賦高貴(gui)，具(ju)有崇高的(de)(de)品質(zhi)，肩負著不(bu)尋常的(de)(de)使命,忠(zhong)實于自己的(de)(de)公民職責(ze),將國家、階級、民族的(de)(de)利益看(kan)得(de)至(zhi)高無上，為(wei)此不(bu)惜犧牲愛情、親人(ren)和(he)生(sheng)命。

2、家庭悲劇

表(biao)現家庭之(zhi)間、家族內部各(ge)種復雜(za)的(de)(de)倫(lun)理(li)關系及不(bu)同(tong)的(de)(de)人生(sheng)價值觀念、道(dao)德(de)法則釀成的(de)(de)激烈矛(mao)盾沖突(tu)(tu)。這種類型的(de)(de)悲(bei)劇不(bu)同(tong)于(yu)英雄(xiong)悲(bei)劇，它不(bu)直接表(biao)現各(ge)派政(zheng)治力(li)量、不(bu)同(tong)階級之(zhi)間的(de)(de)正面沖突(tu)(tu)，而是在社會政(zheng)治風(feng)云變幻的(de)(de)背景之(zhi)前，透過家庭關系和倫(lun)理(li)道(dao)德(de)觀念的(de)(de)沖突(tu)(tu)展現出時代的(de)(de)種種矛(mao)盾。

3、“小人物(wu)”平凡命運的悲劇

表(biao)現(xian)(xian)人(ren)(ren)們日常生活需求(qiu),即(ji)“小(xiao)人(ren)(ren)物”平凡(fan)命運(yun)的(de)悲劇。現(xian)(xian)代劇作(zuo)家(jia)往往把平凡(fan)的(de)“小(xiao)人(ren)(ren)物”作(zuo)為悲劇的(de)主(zhu)人(ren)(ren)公，與他們相對立(li)的(de)不是某一個(ge)人(ren)(ren)，而是來自社會(hui)各個(ge)角落(luo)的(de)有形與無(wu)形的(de)巨(ju)網(wang)。

4、命運悲劇

最后一種類型的(de)(de)悲劇(ju)(ju)，其所表現(xian)的(de)(de)矛盾沖突貫(guan)穿整個人類社(she)會生(sheng)活，表達了人類對(dui)自由的(de)(de)向往和追求以及(ji)(ji)對(dui)理想社(she)會的(de)(de)渴望，并力(li)圖(tu)認(ren)識、掌握、駑馭自然、社(she)會及(ji)(ji)人自身，展(zhan)現(xian)著人類從必(bi)然王國(guo)走向自由王國(guo)的(de)(de)艱(jian)難歷程(cheng)。這種類型的(de)(de)悲劇(ju)(ju)實際上是必(bi)然與自由的(de)(de)悲劇(ju)(ju)沖突。

悲(bei)劇如何(he)體現美

1、沖突和對抗

悲劇中(zhong)的(de)主要角色常(chang)(chang)常(chang)(chang)面(mian)臨(lin)內外(wai)部(bu)的(de)沖(chong)突(tu)和(he)對抗(kang)，這(zhe)種沖(chong)突(tu)是悲(bei)劇(ju)發展的(de)核心。這(zhe)種沖(chong)突(tu)常(chang)(chang)常(chang)(chang)涉及到人(ren)與人(ren)、人(ren)與社(she)會、人(ren)與命運之間(jian)的(de)矛盾，通過(guo)塑造(zao)角色之間(jian)的(de)對抗(kang)和(he)矛盾，悲(bei)劇(ju)展現了人(ren)性的(de)復雜性和(he)人(ren)與世界(jie)之間(jian)的(de)不可(ke)調(diao)和(he)的(de)矛盾。

2、命運和宿命

悲劇(ju)(ju)中的(de)(de)(de)主(zhu)角通常(chang)被命運(yun)(yun)所左(zuo)右，無法逃(tao)避自己的(de)(de)(de)宿命。他們常(chang)常(chang)被置于無法改(gai)變(bian)的(de)(de)(de)境地，無論他們如何努(nu)力(li)，最終都難以逃(tao)脫悲劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)結(jie)局。這種(zhong)命運(yun)(yun)的(de)(de)(de)力(li)量給人一種(zhong)無奈(nai)和恐懼的(de)(de)(de)感覺，同時也激發了對命運(yun)(yun)的(de)(de)(de)思考和反思。

3、情感的激蕩

悲劇(ju)通過(guo)強(qiang)烈(lie)(lie)的(de)(de)(de)(de)情(qing)感沖突(tu)來引起觀眾的(de)(de)(de)(de)共鳴和共情(qing)。主角的(de)(de)(de)(de)痛苦和悲傷常常能(neng)夠觸動人們內心深處的(de)(de)(de)(de)情(qing)感，使觀眾產生(sheng)強(qiang)烈(lie)(lie)的(de)(de)(de)(de)情(qing)感共鳴。悲劇(ju)中豐富多樣的(de)(de)(de)(de)情(qing)感，既(ji)有悲傷和絕望，也有憤怒和憎恨，這種情(qing)感的(de)(de)(de)(de)激蕩(dang)給(gei)人帶(dai)來了(le)美學上(shang)的(de)(de)(de)(de)享受。