悲劇,描寫主角與(yu)占優勢的(de)(de)力量(如命運、環境,社(she)會)之間沖突(tu)的(de)(de)發(fa)展,最后達(da)到悲慘的(de)(de)或災(zai)禍(huo)性的(de)(de)結局。比(bi)喻不(bu)幸的(de)(de)遭(zao)遇。戲劇的(de)(de)主要(yao)類型之一。是以表現(xian)主人公與(yu)現(xian)實(shi)之間不(bu)可調和的(de)(de)沖突(tu)及其悲慘結局為基本特點。
1、悲劇的崇高品格
在人類生命的(de)審美活動里,可(ke)以找到一個精神的(de)載體(ti),那(nei)就是“悲(bei)劇”,是悲(bei)劇中所體(ti)現出(chu)來的(de)“崇高”。而(er)
“人格”的(de)(de)崇高,則是這一極(ji)致“美”的(de)(de)內化(hua)表現形式(shi)。
悲劇是(shi)“具有(you)正面素質或英雄性格(ge)的(de)人物(wu),在具有(you)必(bi)然(ran)性的(de)社會矛盾(dun)劇性沖突中,道受(shou)不應有(you)的(de),但(dan)是(shi)有(you)是(shi)必(bi)
然性的失敗、死(si)亡或痛苦,從前(qian)引起人悲痛、同情、奮發(fa)的一種審美特性。”
悲劇與日(ri)常(chang)生活中的(de)(de)悲既有聯系又(you)有很(hen)大(da)的(de)(de)區別。日(ri)常(chang)生活中所說(shuo)的(de)(de)悲,含(han)義很(hen)廣(guang)泛,一般泛指(zhi)一切痛苦(ku)、悲哀、不幸的(de)(de)事件(jian)或人物;而美學范疇的(de)(de)悲劇,一般都包含(han)著(zhu)嚴肅、莊重、壯烈的(de)(de)內容,使人在悲痛中能感奮興(xing)起(qi)。
2、悲劇的(de)現代意(yi)義
悲劇(ju)具有崇高的審美價(jia)值(zhi),還體(ti)現在(zai)悲劇(ju)所體(ti)現出(chu)來的對人(ren)類的現代意義,即幫助人(ren)們樹立(li)正確的價(jia)值(zhi)觀(guan)、人(ren)生觀(guan),凈(jing)化人(ren)們心靈,陶冶性情,有一(yi)種(zhong)不言而(er)喻的教化作用,對現實社會的發(fa)展與進步(bu)有著不可磨(mo)滅的作用。這是悲劇(ju)審美價(jia)值(zhi)的根(gen)本所在(zai)。
悲(bei)劇是“歷史道德必然性與這(zhe)要求的(de)實(shi)際上不可能(neng)實(shi)現之間的(de)悲(bei)劇性沖突。”產生往(wang)往(wang)伴(ban)隨著(zhu)主人公為(wei)了達(da)成某種愿望,或是為(wei)了社會的(de)發展,他人的(de)生存而自我棲牲。
3、悲喜劇的關(guan)系
悲(bei)(bei)劇的(de)審美(mei)價值是意義非凡的(de),這(zhe)體(ti)現(xian)在悲(bei)(bei)劇與喜(xi)劇對比當中,悲(bei)(bei)劇的(de)價值遠比喜(xi)劇高。
悲(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)在古希臘時期,只有帝王將相(xiang)才(cai)能成為悲(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)作品中的(de)人物:普(pu)通人民只能進入喜劇(ju)(ju)作品。這從某種程度(du)(du)上(shang)來說,是(shi)悲(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)喜劇(ju)(ju)的(de)區分界(jie)限,更(geng)甚至是(shi)說悲(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)比(bi)喜劇(ju)(ju)更(geng)高一籌,更(geng)有地位,這就在一定程度(du)(du)上(shang)透露出悲(bei)(bei)(bei)劇(ju)(ju)的(de)價值意義。
悲劇的(de)(de)(de)核心是(shi)好人(ren)受難,悲劇的(de)(de)(de)中的(de)(de)(de)主人(ren)公(gong)并不(bu)是(shi)因(yin)(yin)為犯(fan)了什么重大錯誤而(er)遭(zao)到不(bu)幸,這樣觀眾就(jiu)會反(fan)思,是(shi)否這種(zhong)災難也(ye)可能會落到自(zi)己(ji)或親友的(de)(de)(de)身上,因(yin)(yin)此就(jiu)產生了對受難者的(de)(de)(de)憐(lian)憫,對災禍(huo)的(de)(de)(de)余波的(de)(de)(de)恐懼(ju)。從這個意義上
來說,悲(bei)劇他不僅僅使人們能夠(gou)體悟悲(bei)劇作品的(de)情(qing)節、事件的(de)發展(zhan),了(le)解悲(bei)劇作品中的(de)人物形象,更為重要(yao)的(de)是(shi)悲(bei)劇作品所傳達出(chu)來的(de)是(shi)人類(lei)能夠(gou)自(zi)我反省,反省自(zi)身(shen)的(de)過錯。
1、英雄悲劇
這類悲劇(ju)往(wang)往(wang)表(biao)現政治(zhi)斗(dou)爭、階級(ji)斗(dou)爭、民族斗(dou)爭中的(de)(de)(de)重大題材。悲劇(ju)雙(shuang)方往(wang)往(wang)是不(bu)同階級(ji)、不(bu)同政治(zhi)力量(liang)的(de)(de)(de)代(dai)表(biao),正義與邪(xie)惡(e)勢力營壘分明(ming)。悲劇(ju)主人(ren)(ren)公(gong)一般稟賦高(gao)貴,具有崇高(gao)的(de)(de)(de)品質,肩負(fu)著不(bu)尋常的(de)(de)(de)使(shi)命,忠實于自己的(de)(de)(de)公(gong)民職(zhi)責,將國(guo)家、階級(ji)、民族的(de)(de)(de)利益看得至高(gao)無上,為(wei)此不(bu)惜犧牲愛情、親人(ren)(ren)和生命。
2、家庭悲劇
表現家(jia)庭(ting)之間、家(jia)族內部(bu)各種復雜的(de)(de)倫理(li)(li)關系及不(bu)同的(de)(de)人(ren)生價(jia)值觀(guan)念、道德法則釀成(cheng)的(de)(de)激烈矛盾(dun)沖突(tu)(tu)。這種類型(xing)的(de)(de)悲(bei)劇不(bu)同于英雄悲(bei)劇,它不(bu)直(zhi)接表現各派政治力量、不(bu)同階(jie)級之間的(de)(de)正面(mian)沖突(tu)(tu),而是在社會(hui)政治風云(yun)變幻的(de)(de)背景之前,透(tou)過家(jia)庭(ting)關系和倫理(li)(li)道德觀(guan)念的(de)(de)沖突(tu)(tu)展現出時(shi)代(dai)的(de)(de)種種矛盾(dun)。
3、“小人物”平(ping)凡命運的悲劇
表(biao)現(xian)人們(men)日常生活需求,即“小(xiao)人物(wu)”平凡(fan)命(ming)運的悲劇。現(xian)代(dai)劇作家往往把平凡(fan)的“小(xiao)人物(wu)”作為悲劇的主人公,與(yu)他們(men)相對立的不是某一個人,而是來(lai)自社會各個角落的有形與(yu)無形的巨網。
4、命運悲劇
最后一(yi)種類(lei)型(xing)(xing)的(de)悲劇(ju),其(qi)所表現的(de)矛(mao)盾(dun)沖突貫穿整個人類(lei)社(she)(she)會(hui)生活,表達了(le)人類(lei)對(dui)自(zi)(zi)(zi)(zi)由(you)(you)的(de)向往和追求以及對(dui)理想社(she)(she)會(hui)的(de)渴望(wang),并(bing)力圖認識、掌(zhang)握、駑馭自(zi)(zi)(zi)(zi)然、社(she)(she)會(hui)及人自(zi)(zi)(zi)(zi)身,展現著人類(lei)從(cong)必然王國(guo)走向自(zi)(zi)(zi)(zi)由(you)(you)王國(guo)的(de)艱難歷程。這種類(lei)型(xing)(xing)的(de)悲劇(ju)實際上是必然與自(zi)(zi)(zi)(zi)由(you)(you)的(de)悲劇(ju)沖突。
1、沖突和對抗
悲劇中的主(zhu)要(yao)角(jiao)色常常面(mian)臨內(nei)外部的沖(chong)突(tu)和對(dui)抗,這種(zhong)(zhong)沖(chong)突(tu)是悲劇發展的核心。這種(zhong)(zhong)沖(chong)突(tu)常常涉及到人(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)、人(ren)(ren)與(yu)社會(hui)、人(ren)(ren)與(yu)命運之(zhi)間的矛盾,通過(guo)塑(su)造角(jiao)色之(zhi)間的對(dui)抗和矛盾,悲劇展現了人(ren)(ren)性的復雜(za)性和人(ren)(ren)與(yu)世界之(zhi)間的不可調和的矛盾。
2、命運和宿命
悲劇(ju)中的主角通常(chang)被(bei)命(ming)(ming)運(yun)(yun)所(suo)左右,無法(fa)逃避(bi)自(zi)己的宿命(ming)(ming)。他們常(chang)常(chang)被(bei)置(zhi)于無法(fa)改變的境地(di),無論他們如(ru)何努(nu)力,最終(zhong)都(dou)難(nan)以逃脫悲劇(ju)的結(jie)局。這種命(ming)(ming)運(yun)(yun)的力量給人一種無奈和恐懼的感(gan)覺,同時也激發(fa)了對命(ming)(ming)運(yun)(yun)的思(si)考和反思(si)。
3、情感的激蕩
悲(bei)劇(ju)通過強(qiang)烈的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)沖突來引起觀(guan)眾(zhong)的(de)(de)(de)共(gong)鳴(ming)和共(gong)情(qing)。主角(jiao)的(de)(de)(de)痛(tong)苦和悲(bei)傷常常能夠觸動人們內心(xin)深處的(de)(de)(de)情(qing)感(gan),使(shi)觀(guan)眾(zhong)產生強(qiang)烈的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)共(gong)鳴(ming)。悲(bei)劇(ju)中豐(feng)富多樣的(de)(de)(de)情(qing)感(gan),既有悲(bei)傷和絕望(wang),也有憤怒和憎恨,這種情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)激蕩(dang)給人帶來了美(mei)學上(shang)的(de)(de)(de)享(xiang)受(shou)。