學(xue)(xue)歷(li)(li)是(shi)指人(ren)們在教育機構中接(jie)受科學(xue)(xue)、文(wen)化知識訓練(lian)的學(xue)(xue)習(xi)經(jing)歷(li)(li)。一(yi)個人(ren)在什么層(ceng)(ceng)次(ci)的教育機構中學(xue)(xue)習(xi),接(jie)受了(le)何種層(ceng)(ceng)次(ci)的訓練(lian),便具有(you)相應層(ceng)(ceng)次(ci)的學(xue)(xue)歷(li)(li)。在古代是(shi)沒(mei)有(you)學(xue)(xue)歷(li)(li)文(wen)憑(ping)的,取而代之是(shi)科舉制(zhi)度(du)。經(jing)過科舉制(zhi)度(du)的層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)選拔,讀書人(ren)才有(you)舉人(ren)、貢生等“功名(ming)學(xue)(xue)歷(li)(li)”。1904年后,清朝廢(fei)除科舉制(zhi),開始向西方(fang)學(xue)(xue)習(xi)開辦學(xue)(xue)堂,從那時起(qi)學(xue)(xue)歷(li)(li)文(wen)憑(ping)才逐漸實行起(qi)來。下面MAIGOO名(ming)人(ren)小編帶你來了(le)解那些學(xue)(xue)歷(li)(li)不高,卻博(bo)學(xue)(xue)多才的文(wen)化界名(ming)人(ren)。
陳寅恪(ke)(1890年(nian)7月(yue)(yue)3日(ri)—1969年(nian)10月(yue)(yue)7日(ri)),男,字(zi)鶴(he)壽(shou),江西修(xiu)水人(ren),高中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)歷(li)。中(zhong)(zhong)國現代集歷(li)史學(xue)(xue)家、古典文學(xue)(xue)研究(jiu)家、語(yu)言(yan)學(xue)(xue)家、詩人(ren)于一身的人(ren)物,與葉企孫(sun)、潘光(guang)旦、梅(mei)貽(yi)琦一起(qi)被(bei)列為(wei)清華大(da)(da)學(xue)(xue)百年(nian)歷(li)史上四大(da)(da)哲人(ren),與呂思勉(mian)、陳垣、錢穆(mu)并稱為(wei)“前輩(bei)史學(xue)(xue)四大(da)(da)家” 。先后任(ren)(ren)職任(ren)(ren)教于清華大(da)(da)學(xue)(xue)、西南聯大(da)(da)、香港大(da)(da)學(xue)(xue)、廣西大(da)(da)學(xue)(xue)、燕京大(da)(da)學(xue)(xue)、中(zhong)(zhong)山大(da)(da)學(xue)(xue)等(deng)。
1925年,清華創辦國學研究院。欲聘四位(wei)(wei)大師(shi)(shi),以培養國學之(zhi)棟梁。聘任(ren)(ren)當時最(zui)有名望的學者(zhe)王國維、梁啟超、趙元任(ren)(ren)等人為導師(shi)(shi),第四位(wei)(wei)導師(shi)(shi)聘請誰呢?教授吳(wu)宓推薦:“陳寅恪可擔此任(ren)(ren),他是全中國最(zui)博學之(zhi)人。”
校長曹云(yun)祥不知陳(chen)(chen)寅恪,便問梁(liang)(liang)(liang)啟超:“陳(chen)(chen)寅恪是(shi)(shi)(shi)哪一(yi)國博士(shi)?”梁(liang)(liang)(liang)答(da):“他不是(shi)(shi)(shi)博士(shi),也(ye)不是(shi)(shi)(shi)碩士(shi)。”曹又(you)問:“他有沒有著作(zuo)(zuo)?”梁(liang)(liang)(liang)答(da):“也(ye)沒有著作(zuo)(zuo)。”曹說(shuo):“不是(shi)(shi)(shi)博士(shi),又(you)沒著作(zuo)(zuo),這就(jiu)難了!”梁(liang)(liang)(liang)說(shuo):“我梁(liang)(liang)(liang)啟超雖然著作(zuo)(zuo)等身,但(dan)所有著作(zuo)(zuo)加(jia)一(yi)起(qi),不及(ji)陳(chen)(chen)先生三(san)百字有價值。 曹云(yun)祥遂(sui)聘陳(chen)(chen)寅恪為第(di)四位(wei)導師。
但(dan)(dan)陳寅(yin)恪卻是(shi)一位怪人,他就讀過(guo)柏林大(da)學(xue)、蘇(su)黎士大(da)學(xue),也讀過(guo)哈佛大(da)學(xue)、巴黎高等政治學(xue)校,在這些著名(ming)學(xue)府,他皆以天才聞名(ming),但(dan)(dan)從未獲得過(guo)一個學(xue)位。
陳寅恪(ke)長期(qi)致力于(yu)史(shi)(shi)學研究工作(zuo),研究范圍甚廣,他對魏晉南北朝史(shi)(shi)、隋唐史(shi)(shi)、宗教(jiao)史(shi)(shi)(特別是佛教(jiao)史(shi)(shi))、西(xi)域各民族史(shi)(shi)、蒙(meng)古史(shi)(shi)、古代語言學、敦煌學、中國(guo)古典文學以及史(shi)(shi)學方(fang)法等(deng)方(fang)面(mian)都作(zuo)出了重要的貢獻(xian)。
陳寅(yin)恪精通梵文和多(duo)種西(xi)域古代語言。更有盛傳(chuan)其通曉包括英(ying)、法、德、俄、西(xi)班牙(ya)、日、蒙、阿拉伯、梵、巴(ba)利、突厥、波(bo)斯、匈(xiong)牙(ya)利、滿、藏、希(xi)伯來、拉丁、希(xi)臘、回鶻、吐(tu)火(huo)羅(luo)、西(xi)夏、朝鮮(xian)、印(yin)地、暹羅(luo)等20余種語言。
錢穆,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)術(shu)(shu)界尊(zun)之為(wei)“一代宗師”,更有(you)(you)學(xue)(xue)者謂其為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)最后一位士大(da)夫、國(guo)(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)宗師,與呂思(si)(si)勉(mian)、陳(chen)垣、陳(chen)寅(yin)恪并稱為(wei)“史(shi)學(xue)(xue)四大(da)家”。錢穆著(zhu)述(shu)頗(po)豐,專著(zhu)多(duo)達80種以(yi)上。他畢生弘揚中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua),高(gao)舉現代新儒(ru)家的旗幟,在大(da)陸(lu)、香港、臺灣都(dou)產生了(le)巨大(da)的影響。代表作有(you)(you)《先秦諸子(zi)系年(nian)》、《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)近三百年(nian)學(xue)(xue)術(shu)(shu)史(shi)》、《國(guo)(guo)(guo)(guo)史(shi)大(da)綱》、《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)史(shi)導(dao)論(lun)》、《文(wen)(wen)化(hua)(hua)學(xue)(xue)大(da)義》、《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)歷(li)代政(zheng)治得失》、《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)歷(li)史(shi)精神》、《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)思(si)(si)想史(shi)》、《宋(song)明理學(xue)(xue)概(gai)述(shu)》、《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)術(shu)(shu)通義》等。此(ci)外還(huan)有(you)(you)結集出版論(lun)文(wen)(wen)集多(duo)種,如《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)術(shu)(shu)思(si)(si)想史(shi)論(lun)叢》、《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)叢談》等。
錢(qian)穆(mu)18歲在常(chang)州(zhou)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)畢業后(hou)即擔(dan)任小(xiao)學(xue)(xue)(xue)教師(shi),從(cong)此一意自(zi)學(xue)(xue)(xue)。他(ta)結合自(zi)己(ji)已有(you)的(de)知識儲備,從(cong)中(zhong)國(guo)傳統知識分(fen)(fen)子(zi)所必(bi)修的(de)四書(shu)五經(jing)著(zhu)手,溫(wen)故(gu)知新,由淺入(ru)深,逐步(bu)拓寬,漸(jian)臻佳境。 錢(qian)穆(mu)讀(du)(du)(du)書(shu)常(chang)學(xue)(xue)(xue)習古人的(de)治學(xue)(xue)(xue)與為(wei)人,及時反省自(zi)己(ji)。一次讀(du)(du)(du)曾國(guo)藩(fan)家書(shu),曾說自(zi)己(ji)每讀(du)(du)(du)一書(shu)必(bi)認(ren)真(zhen)從(cong)頭讀(du)(du)(du)到尾。錢(qian)穆(mu)從(cong)此要求每本(ben)(ben)書(shu)都必(bi)須認(ren)真(zhen)閱讀(du)(du)(du),不(bu)遺一字(zi),讀(du)(du)(du)完后(hou)再換一本(ben)(ben)。他(ta)從(cong)古人身(shen)上(shang)總結出一條行之有(you)效(xiao)的(de)經(jing)驗,便身(shen)體(ti)力行,規定(ding)自(zi)己(ji)早(zao)上(shang)讀(du)(du)(du)經(jing)子(zi),晚上(shang)讀(du)(du)(du)史,中(zhong)間讀(du)(du)(du)閑書(shu),充分(fen)(fen)提高讀(du)(du)(du)書(shu)的(de)效(xiao)率。從(cong)那以(yi)后(hou),他(ta)都一字(zi)字(zi)、一本(ben)(ben)本(ben)(ben)從(cong)頭讀(du)(du)(du)來,不(bu)知不(bu)覺中(zhong)學(xue)(xue)(xue)藝精進(jin),影響一生(sheng),終成大(da)器(qi)。
錢穆(mu)是一步一步靠(kao)自學(xue)鑄造輝煌的(de)(de)典范(fan),他從20世紀初期的(de)(de)江南鄉村(cun)走(zou)出來(lai),靠(kao)自學(xue)成為當時北京大學(xue)最著(zhu)名的(de)(de)三教(jiao)授之(zhi)一。
啟(qi)功(gong)(1912——2005),自稱“姓啟(qi)名功(gong)”,字元白,也作元伯,號苑北居士,北京(jing)市滿(man)人。 雍(yong)正皇帝(di)的(de)第九代孫。中國(guo)當代著名書(shu)(shu)畫(hua)家(jia)(jia)、教(jiao)(jiao)育家(jia)(jia)、古典文獻學家(jia)(jia)、鑒(jian)定家(jia)(jia)、紅學家(jia)(jia)、詩(shi)人,國(guo)學大師。曾(ceng)任(ren)北京(jing)師范大學副(fu)教(jiao)(jiao)授、教(jiao)(jiao)授,中國(guo)人民政(zheng)治協商(shang)會(hui)議全國(guo)委(wei)員(yuan)會(hui)常務委(wei)員(yuan)、國(guo)家(jia)(jia)文物鑒(jian)定委(wei)員(yuan)會(hui)主(zhu)任(ren)委(wei)員(yuan)、中央文史研究(jiu)館館長、博士研究(jiu)生導師、九三(san)學社(she)(she)顧問、中國(guo)書(shu)(shu)法家(jia)(jia)協會(hui)名譽主(zhu)席(xi),世界華人書(shu)(shu)畫(hua)家(jia)(jia)聯(lian)合會(hui)創(chuang)會(hui)主(zhu)席(xi),中國(guo)佛教(jiao)(jiao)協會(hui)、故(gu)宮博物院(yuan)、國(guo)家(jia)(jia)博物館顧問,西泠印社(she)(she)社(she)(she)長。
啟功先生(sheng)(sheng)66歲生(sheng)(sheng)辰時自撰墓志(zhi)銘,內(nei)容深刻(ke),卻讓人忍俊不禁:“中學生(sheng)(sheng),副教授。博不深,專不透。名雖揚,實(shi)不夠。高不成,低不就(jiu)。癱(tan)偏左,派(pai)曾右。面微圓,皮欠厚(hou)。妻已(yi)亡(wang),并無后。喪猶新,病(bing)照舊。六十六,非不壽。八寶(bao)山,漸相湊。計平(ping)生(sheng)(sheng),謚曰陋。身與名,一齊臭(chou)。”
華(hua)(hua)羅庚(1910.11.12—1985.6.12), 出生(sheng)于(yu)江蘇常(chang)(chang)州(zhou)金壇區,祖籍江蘇丹陽(yang)。數(shu)學(xue)(xue)家,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)科(ke)(ke)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)士(shi)(shi),美國(guo)(guo)國(guo)(guo)家科(ke)(ke)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)外籍院(yuan)(yuan)士(shi)(shi),第三世界科(ke)(ke)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)士(shi)(shi),聯邦德國(guo)(guo)巴伐利亞(ya)科(ke)(ke)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)士(shi)(shi)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)第一至(zhi)第六屆全國(guo)(guo)人(ren)大常(chang)(chang)委(wei)會委(wei)員。被列為芝加哥科(ke)(ke)學(xue)(xue)技術博(bo)物館中(zhong)(zhong)當今世界88位數(shu)學(xue)(xue)偉人(ren)之一。國(guo)(guo)際上以華(hua)(hua)氏(shi)命名的數(shu)學(xue)(xue)科(ke)(ke)研成果(guo)有“華(hua)(hua)氏(shi)定理”、“華(hua)(hua)氏(shi)不等式”、“華(hua)(hua)—王方法(fa)”等。
1930年的(de)一天,清(qing)華(hua)大(da)學數學系主任(ren)熊慶來坐在辦公室里(li)看一本(ben)《科學》雜志。看著(zhu)看著(zhu),不(bu)禁拍(pai)案叫(jiao)絕:“這(zhe)個華(hua)羅庚是哪國留(liu)學生(sheng)?”周圍(wei)的(de)人搖搖頭(tou)。
“他(ta)是(shi)(shi)在哪個(ge)(ge)大學教(jiao)(jiao)書的(de)(de)?”人(ren)(ren)們面面相覷。最后還是(shi)(shi)一(yi)位江蘇籍的(de)(de)教(jiao)(jiao)員想(xiang)了好(hao)一(yi)會兒(er),才慢吞(tun)吞(tun)地(di)說(shuo):“我弟弟有個(ge)(ge)同學叫華(hua)羅庚,他(ta)哪里教(jiao)(jiao)過什(shen)么(me)大學啊!他(ta)只(zhi)念過初中(zhong),聽說(shuo)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)雜貨店的(de)(de)店員。”熊慶來(lai)驚奇(qi)不已,一(yi)個(ge)(ge)初中(zhong)畢業的(de)(de)人(ren)(ren)能寫出這樣高深的(de)(de)數(shu)學論文,必是(shi)(shi)奇(qi)才。他(ta)當即作出決定,將(jiang)華(hua)羅庚請(qing)到清華(hua)大學來(lai)。從此,華(hua)羅庚(1910—1985)就成(cheng)為清華(hua)大學數(shu)學系助理員。
沈(shen)從文(wen)(1902年12月(yue)(yue)28日—1988年5月(yue)(yue)10日),男(nan),原名沈(shen)岳煥,乳名茂林,字崇文(wen),筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若(ruo)等,湖南鳳凰人,中國(guo)著名作家、歷史文(wen)物研究者。代表作品 《邊(bian)城》、《中國(guo)絲(si)綢圖案》、《唐宋(song)銅(tong)鏡(jing)》、《龍鳳藝術》等。
1918年沈(shen)從(cong)(cong)文自(zi)家鄉小(xiao)學(xue)畢業后參軍,后來他渴望上大(da)學(xue),可是僅受過小(xiao)學(xue)教育,又沒(mei)有半點經濟來源,就在北京(jing)大(da)學(xue)旁聽(ting)。再后來報考燕(yan)京(jing)大(da)學(xue)國文班,竟未被錄取,從(cong)(cong)此結束了他的求學(xue)生涯(ya)。到最后沈(shen)從(cong)(cong)文也只是小(xiao)學(xue)文憑!
后來(lai)沈(shen)(shen)從(cong)文(wen)先生(sheng)創作(zuo)發表(biao)了(le)《邊城》《長(chang)河》《沈(shen)(shen)從(cong)文(wen)小(xiao)說(shuo)選集》《沈(shen)(shen)從(cong)文(wen)散文(wen)集》等(deng)五十(shi)多部文(wen)學(xue)(xue)著作(zuo)和《唐宋銅(tong)鏡(jing)》《戰國(guo)漆器》等(deng)6部文(wen)物論著。他還先后在武漢大學(xue)(xue)、青島大學(xue)(xue)、西南(nan)聯合大學(xue)(xue)、北京大學(xue)(xue)任(ren)教講學(xue)(xue),并進入(ru)諾(nuo)貝爾文(wen)學(xue)(xue)獎的終(zhong)審名單。建國(guo)后在中國(guo)歷史博物館和中國(guo)社會科學(xue)(xue)院歷史研(yan)究(jiu)所工作(zuo),主要從(cong)事中國(guo)古代歷史與文(wen)物的研(yan)究(jiu),著有《中國(guo)古代服(fu)飾研(yan)究(jiu)》。
魯迅(xun)(1881年9月25日-1936年10月19日),浙江紹興人(ren)。著名文學家、思想家、民主戰士,五四新文化運動的(de)(de)重要參與者,中國現代文學的(de)(de)奠基(ji)人(ren)。曾(ceng)用名周(zhou)樟壽(shou),后(hou)改名為(wei)周(zhou)樹人(ren),曾(ceng)字豫山,后(hou)改豫才,曾(ceng)留學日本(ben)仙臺醫科專門學校(肄業)。“魯迅(xun)”是他(ta)1918年發(fa)表《狂(kuang)人(ren)日記》時所(suo)用的(de)(de)筆(bi)名,也(ye)是他(ta)影響最為(wei)廣泛的(de)(de)筆(bi)名。
1899年(nian)(nian)4月(yue),入南京江南陸(lu)師學(xue)堂附設礦務鐵路(lu)學(xue)堂,學(xue)開礦。 1903年(nian)(nian)公費(fei)赴日(ri)(ri)本留(liu)學(xue)。入弘(hong)文學(xue)院日(ri)(ri)語速(su)成班。1904年(nian)(nian)8月(yue),入仙臺醫學(xue)專門(men)學(xue)校(xiao)(現日(ri)(ri)本東北大(da)學(xue))肄業(ye)。1906年(nian)(nian)6月(yue),復(fu)赴日(ri)(ri)本。7月(yue),中(zhong)止(zhi)學(xue)醫,從仙臺回到東京,不再入學(xue)讀書,專門(men)從事文藝譯(yi)著工作,此后(hou)幾年(nian)(nian)通(tong)過不同方式(shi)學(xue)習了(le)德語,俄語。
魯迅一(yi)生在文(wen)學創作(zuo)、文(wen)學批評、思想研究(jiu)(jiu)、文(wen)學史(shi)研究(jiu)(jiu)、翻譯(yi)、美術理論引進(jin)、基礎科(ke)學介紹和古(gu)籍校勘(kan)與研究(jiu)(jiu)等多個領域具有(you)(you)重大貢獻。他對于五四運動以(yi)后的(de)中國社會思想文(wen)化(hua)(hua)發展具有(you)(you)重大影(ying)響,蜚聲世界(jie)文(wen)壇,尤其在韓國、日本思想文(wen)化(hua)(hua)領域有(you)(you)極(ji)其重要(yao)的(de)地位(wei)和影(ying)響,被譽為(wei)“二十(shi)世紀東亞文(wen)化(hua)(hua)地圖(tu)上占最大領土的(de)作(zuo)家”。
齊白(bai)石(shi)(1864年(nian)1月1日(ri)—1957年(nian)9月16日(ri)),原名純芝,字渭青(qing),號蘭亭,后改名璜,字瀕生,號白(bai)石(shi)、白(bai)石(shi)山翁(weng)、老(lao)萍(ping)、餓叟、借山吟館(guan)主(zhu)者、寄萍(ping)堂上(shang)老(lao)人、三百石(shi)印富翁(weng),祖籍安徽宿州碭山,生于湖南長沙府湘(xiang)潭(tan)(tan)(今湖南湘(xiang)潭(tan)(tan)),近現代中國繪畫大師(shi),世(shi)界(jie)文化(hua)名人。
畫壇巨擘齊(qi)白(bai)石(shi)沒(mei)有(you)上過一(yi)天學(xue),自然沒(mei)有(you)學(xue)歷。齊(qi)白(bai)石(shi)(1864─1957),早年曾為木工,后以賣畫為生,57歲后定(ding)居北京。擅畫花鳥、蟲(chong)魚、山水、人物,筆墨雄渾(hun)滋潤,色彩濃艷明快,造型簡練生動,意境淳厚樸(pu)實。所作魚蝦蟲(chong)蟹,天趣橫(heng)生。
齊白石(shi)書(shu)工篆(zhuan)隸,取法于秦漢(han)碑版(ban),行書(shu)饒古拙之(zhi)趣,篆(zhuan)刻自(zi)成一(yi)家(jia),善寫詩(shi)文。曾任(ren)中(zhong)央美(mei)術(shu)學院名(ming)譽教授、中(zhong)國美(mei)術(shu)家(jia)協會主(zhu)席等職。代表作有《蛙聲十里出山(shan)泉》《墨蝦(xia)》等。著有《白石(shi)詩(shi)草》《白石(shi)老人自(zi)述》等。
劉(liu)半(ban)農(1891年(nian)(nian)(nian)5月29日-1934年(nian)(nian)(nian)7月14日),江(jiang)蘇江(jiang)陰人,原(yuan)名壽彭,后名復,初(chu)字(zi)半(ban)儂,后改(gai)半(ban)農,晚號曲庵,中國(guo)新文(wen)(wen)化(hua)運動先驅(qu),文(wen)(wen)學家、語(yu)言學家和教(jiao)育家。劉(liu)半(ban)農積極投身文(wen)(wen)學革(ge)命,反對文(wen)(wen)言文(wen)(wen),提倡白話文(wen)(wen)。曾獲(huo)得法國(guo)國(guo)家文(wen)(wen)學博士學位,所著《漢(han)語(yu)字(zi)聲實(shi)驗錄》,榮獲(huo)法國(guo)康士坦丁·伏爾內語(yu)言學專獎。1925年(nian)(nian)(nian)秋(qiu)回國(guo),任(ren)北京大學國(guo)文(wen)(wen)系教(jiao)授(shou),講授(shou)語(yu)音學。主要作品(pin)有詩(shi)集(ji)《揚鞭集(ji)》、《瓦釜集(ji)》和《半(ban)農雜文(wen)(wen)》。
在常州府(fu)學(xue)堂畢(bi)業前(qian)一(yi)年,劉(liu)半農出(chu)于對(dui)學(xue)校(xiao)保守的(de)教(jiao)育體制(zhi)的(de)不滿和失望(wang),做出(chu)了—個(ge)驚(jing)世(shi)駭俗的(de)決(jue)定(ding),放棄到手的(de)大好前(qian)程,毅(yi)然從學(xue)校(xiao)退學(xue)。
1912,劉(liu)半農(nong)只身前往(wang)上海(hai),經(jing)朋友介(jie)紹,在(zai)(zai)時事新報和中華書局謀到(dao)了(le)一份(fen)編輯工作(zuo)(zuo),并業余在(zai)(zai)在(zai)(zai)《小(xiao)說月報》、《時事新報》、《中華小(xiao)說界》和《禮拜六》周刊上發(fa)表譯作(zuo)(zuo)和小(xiao)說。經(jing)過幾年(nian)奮斗,劉(liu)半農(nong)在(zai)(zai)上海(hai)灘聲名鵲起,被人稱為“江陰才子”、“文壇魁首”。
1917年(nian)夏(xia),劉半農從上(shang)海返回江陰,一方(fang)(fang)面(mian)(mian)在家中賦閑(xian),一方(fang)(fang)面(mian)(mian)思(si)考著自己未來的人(ren)(ren)生(sheng)道路。就(jiu)在一家人(ren)(ren)貧困潦倒的時候,忽然接(jie)到了一封北京(jing)大(da)學蔡元(yuan)培校長寄來的聘書(shu),正式聘請他擔任北京(jing)大(da)學預(yu)科國(guo)文教授(shou)。—個連中學都沒(mei)有畢業的人(ren)(ren)突然接(jie)到全(quan)國(guo)最高學府的聘書(shu),不僅妻子難以相信,他自己也不敢(gan)相信。
就這樣隨著一(yi)(yi)紙聘書,劉半農(nong)這個(ge)(ge)連中學都(dou)(dou)沒(mei)有(you)畢業(ye)的(de)人(ren)(ren)(ren),一(yi)(yi)步跨入了(le)北大這個(ge)(ge)全國(guo)最為顯赫的(de)高等學府。最初他(ta)教授詩歌、小說(shuo)、文(wen)法概論和文(wen)典編纂法等。雖(sui)然連中學都(dou)(dou)沒(mei)有(you)畢業(ye),好在(zai)他(ta)國(guo)學功底(di)并不遜于他(ta)人(ren)(ren)(ren),而且又長于寫作,閱(yue)讀廣泛,上課又認(ren)真準備,不久就站穩了(le)腳跟(gen),得到了(le)學生的(de)認(ren)可。很(hen)快人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)知道北大來了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)中學肄(yi)業(ye)的(de)國(guo)文(wen)教授劉半農(nong)。
梁漱(shu)溟(1893年10月18日—1988年6月23日),蒙古族(zu),原名煥鼎(ding),字壽(shou)(shou)銘,曾用筆名壽(shou)(shou)名、瘦民、漱(shu)溟,后以漱(shu)溟行(xing)世。原籍廣西桂林(lin),生于北(bei)京。因系出元室(shi)梁王,故入籍河南開封,畢業于北(bei)京順天(tian)中(zhong)(zhong)學(xue)。中(zhong)(zhong)國(guo)著(zhu)名的思想家、哲(zhe)學(xue)家、教育(yu)家、社會活動家、國(guo)學(xue)大(da)師、愛(ai)國(guo)民主(zhu)人士,主(zhu)要研究人生問(wen)題和(he)社會問(wen)題,現代(dai)新儒(ru)家的早期(qi)代(dai)表人物之(zhi)一,有“中(zhong)(zhong)國(guo)最后一位大(da)儒(ru)家”之(zhi)稱。
梁漱溟沒有上過大(da)學卻被蔡元(yuan)培聘到北京(jing)大(da)學任教(jiao),照梁本人的說法“以一(yi)個中(zhong)學生(sheng)而后(hou)來任大(da)學講席者”,確實是(shi)北大(da)歷史(shi)乃至中(zhong)國現代教(jiao)育史(shi)上的一(yi)則佳(jia)話。
據梁漱(shu)溟的回憶:我(wo)到北(bei)京大(da)學任教,始于(yu)(yu)一(yi)(yi)九一(yi)(yi)七年下(xia)學期,而受(shou)聘則(ze)在其前(qian)一(yi)(yi)年蔡(cai)先生(sheng)初接(jie)任北(bei)大(da)校長之時(shi)。蔡(cai)先生(sheng)之知我(wo),是因看(kan)到那年(一(yi)(yi)九一(yi)(yi)六年)六、七、八月(yue)上海《東方雜志》上連載(zai)我(wo)寫(xie)的《究元決(jue)疑(yi)論》一(yi)(yi)篇長文。文中妄以近(jin)世(shi)西洋學說闡揚印(yin)度(du)佛家理論,今日看(kan)來實無足取,而當時(shi)卻曾(ceng)見賞(shang)于(yu)(yu)許多人。
記得蔡元培先(xian)生(sheng)(sheng)和陳獨秀(xiu)先(xian)生(sheng)(sheng),以印(yin)(yin)度(du)哲(zhe)學講席相屬(shu)之(zhi)時,我(wo)本不敢應承(cheng)的。我(wo)說(shuo)(shuo)(shuo):我(wo)只(zhi)不過初涉佛(fo)典,于此(ci)外的印(yin)(yin)度(du)哲(zhe)學實無所知(zhi)。而(er)據聞在(zai)歐洲在(zai)日本一般(ban)所謂印(yin)(yin)度(du)哲(zhe)學,皆指(zhi)"六派哲(zhe)學"而(er)言,其中(zhong)恰(qia)沒(mei)有佛(fo)家。蔡先(xian)生(sheng)(sheng)反問(wen):"你(ni)(ni)說(shuo)(shuo)(shuo)你(ni)(ni)教(jiao)不了(le)印(yin)(yin)度(du)哲(zhe)學,那么,你(ni)(ni)知(zhi)有誰能教(jiao)印(yin)(yin)度(du)哲(zhe)學呢?"我(wo)說(shuo)(shuo)(shuo)不知(zhi)道。蔡先(xian)生(sheng)(sheng)說(shuo)(shuo)(shuo):"我(wo)們亦沒(mei)有尋到(dao)(dao)真(zhen)能教(jiao)印(yin)(yin)度(du)哲(zhe)學的人。橫豎彼此(ci)都(dou)差不多,還是你(ni)(ni)來吧!你(ni)(ni)不是愛(ai)好哲(zhe)學嗎(ma)?我(wo)此(ci)番(fan)到(dao)(dao)北大(da),定要(yao)把許多愛(ai)好哲(zhe)學的朋(peng)友都(dou)聚攏來,共同研究(jiu)(jiu),互相切磋,你(ni)(ni)怎可不來呢?你(ni)(ni)不要(yao)當(dang)是老師(shi)來教(jiao)人,你(ni)(ni)當(dang)是來合(he)作研究(jiu)(jiu),來學習好了(le)。"他這幾句話(hua)打(da)動(dong)了(le)我(wo),只(zhi)有應承(cheng)下來。
金克木(1912年8月14日(ri)—2000年8月5日(ri)),字止默,筆名辛竹(zhu),安徽(hui)壽(shou)縣(xian)人,中國著(zhu)名文學家(jia),翻譯(yi)家(jia),梵學研究、印度文化研究家(jia),與季羨林(lin)、陳玉(yu)龍(long)并(bing)稱(cheng)“北大三支(zhi)筆”,和(he)季羨林(lin)、張中行、鄧廣銘(ming)一起被稱(cheng)為“未(wei)名四老”。
著名文學(xue)家(jia)(jia)、翻(fan)譯(yi)家(jia)(jia)金(jin)克(ke)木先生(sheng)一(yi)生(sheng)只(zhi)拿過小學(xue)文憑(ping),少(shao)年(nian)時,在安徽壽(shou)縣第一(yi)小學(xue)畢業(ye)后,讀(du)了(le)一(yi)年(nian)中學(xue),便因家(jia)(jia)道敗落而不得(de)(de)不輟學(xue)。為了(le)支(zhi)撐家(jia)(jia)庭,他(ta)(ta)16歲(sui)至18歲(sui),靠人介紹,在家(jia)(jia)鄉教小學(xue),養活(huo)自(zi)己(ji)和母(mu)親。當年(nian)21歲(sui)的(de)(de)金(jin)克(ke)木北(bei)漂京城(cheng),游學(xue)北(bei)大(da)(da)。1933年(nian)他(ta)(ta)到沙灘(tan)北(bei)大(da)(da)法(fa)文組當末班車的(de)(de)無票乘客(ke)。他(ta)(ta)做(zuo)“蹭客(ke)”,在北(bei)大(da)(da)蹭課,成了(le)一(yi)名北(bei)大(da)(da)“偷聽生(sheng)”。他(ta)(ta)曾(ceng)回憶當時旁聽課程的(de)(de)情(qing)形:“班上只(zhi)有一(yi)個學(xue)生(sheng),老師很(hen)歡迎外來(lai)(lai)‘加塞兒’的(de)(de)。從此與外國(guo)文打交道,可說是(shi)一(yi)輩子(zi)吃(chi)洋(yang)文飯。”金(jin)克(ke)木先生(sheng)只(zhi)有小學(xue)學(xue)歷,經朋友介紹他(ta)(ta)到北(bei)大(da)(da)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)館(guan)當圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)管理員。他(ta)(ta)刻苦(ku)自(zi)學(xue),但因沒有老師指導,總是(shi)不得(de)(de)其門(men)而入。后來(lai)(lai),金(jin)先生(sheng)想出(chu)了(le)一(yi)個辦法(fa):別(bie)人讀(du)什么(me)書(shu)(shu)(shu),他(ta)(ta)也(ye)讀(du)什么(me)書(shu)(shu)(shu),所(suo)以特別(bie)留意(yi)別(bie)人借(jie)什么(me)書(shu)(shu)(shu)。有一(yi)天(tian),大(da)(da)學(xue)者劉(liu)文典來(lai)(lai)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)館(guan)借(jie)書(shu)(shu)(shu),手上拿著一(yi)長(chang)串(chuan)書(shu)(shu)(shu)單,雖(sui)因手續不全沒有借(jie)成,可是(shi)這些書(shu)(shu)(shu)名都被有心的(de)(de)金(jin)克(ke)木記下了(le)。他(ta)(ta)想這樣的(de)(de)大(da)(da)學(xue)者借(jie)的(de)(de)書(shu)(shu)(shu),一(yi)定(ding)值得(de)(de)好(hao)(hao)好(hao)(hao)閱(yue)讀(du)、研(yan)究。正是(shi)憑(ping)著這種“偷學(xue)”精(jing)神,金(jin)克(ke)木終(zhong)成一(yi)代大(da)(da)家(jia)(jia)。
我國的(de)教育歷史上(shang)出現了(le)一批(pi)群星璀璨(can),對(dui)后世影響源遠(yuan)流(liu)長的(de)教育家(jia),他們中有被稱(cheng)為“萬世師(shi)表(biao)”...
科學家是對真實(shi)自然及未(wei)知生(sheng)命、環(huan)境、現(xian)(xian)象及其相(xiang)關現(xian)(xian)象統一性的數字化重現(xian)(xian)與(yu)認(ren)識、探索(suo)、實(shi)踐、...
在(zai)商界(jie)中,有不少人是自(zi)己白(bai)手起家創(chuang)業,一(yi)步(bu)(bu)一(yi)步(bu)(bu)打拼出自(zi)己的商業帝國,有的企(qi)業家最初也不是從(cong)...
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