說起關于友情的故事，那就不得不提及“知音之交”的故事，又名“高山流水遇知音”，講述的是俞伯牙與鐘子期的友誼之情。有一次，伯牙奉晉王之命出使楚國。因遇風浪，船就停靠在漢陽江口一座小山下。晚間風浪平息，他趁著月色，專心致志地彈了琴來，不想卻遇到了懂得他琴聲的樵夫鐘子期。之后倆人越談越投機，相見恨晚，結拜為兄弟。約定來年的這個時候再到這里相會。第二年，伯牙如約而來，卻沒能等到鐘子期，打聽之后才知他已去世，墳墓正修在江邊。伯牙悲痛萬分，在他墳前凄楚地彈起了古曲《高山流水》。之后長嘆一聲，把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。伯牙悲傷的說道：“知己已不在，還能彈琴給誰聽？”【 詳細>>】

“管鮑之交”來源于著名的歷史典故成語，出自《列子·力命》，同時也是歷史上著名的友誼故事，講述的是管仲和鮑叔牙之間的深厚友情。管仲和鮑叔牙都是春秋時齊國人，兩人少年時就是好朋友。他倆一起做生意，掙了錢，鮑叔牙總會多分一些給管仲，因知其家貧，絕不認為管仲貪心；管仲曾替鮑叔牙辦事，不一定件件做得很好，鮑叔牙也并不認為管仲無能，而理解那是受客觀條件所限；管仲曾三次當官，三次都被罷了官，鮑叔牙并不認為他沒有才干，而認為他是沒遇到賞識他的人。所以管仲感慨地說：“生我的是父母，知我的是鮑叔牙啊。”后來，管仲還被鮑叔牙竭力推薦給了齊桓公，當上了齊國的宰相。“管鮑之交”一時被傳為佳話。【 詳細>>】

“廉藺交好”又可以說是“負荊請罪”的故事，講的是廉頗向藺相如請罪的故事，最早出自《史記·廉頗藺相如列傳》。澠池會盟之后，藺相如被趙王封為上卿，官位比廉頗還高。廉頗很不服氣，說碰見藺相如，定要好好地羞辱他一番。藺相如知道后，常常避讓廉頗。藺相如下屬問原由，藺相如解釋到，強大的秦國之所以不敢輕易發兵攻打我們趙國，就是因為有我們兩人在。如果我們兩人相斗，勢必影響國家的安危，所以要把個人的恩怨放到一邊。后來廉頗聽說了這些話后，心里非常慚愧，于是便解衣赤背，背上懲處罪人用的荊條，到藺相如府上謝罪。從此廉頗、藺相如兩個人成了同生共死的好朋友，同心協力保衛趙國。【 詳細>>】

“羊左之交”又叫“舍命之交”，講述的是羊角哀和左伯桃的經典友情故事。戰國時期，燕國的羊角哀和左伯桃是一對好朋友，并結拜為了異姓兄弟。他們聽說楚國的國君賢明，便相約一起去楚國求官。路上遇到大雪，由于缺衣少食，兩人都有被凍餓而死的危險。如此絕境之下，左伯桃認為自己的學問、才能趕不上羊角哀，就把衣服和糧食都給羊角哀，催促他上路，自己最終凍餓而死。羊角哀輾轉到了楚國后被楚王重用，而羊角哀卻向楚王請假，去安葬其兄長左伯桃。回到了左伯桃受凍而死之地，把他厚葬之后，羊角哀又不禁痛哭失聲，在十分悲痛的情緒下，自殺身亡。【 詳細>>】

“荊高之交”這個名人友誼小故事，講述的是荊軻和高漸離友誼之情。高漸離是戰國時期著名的琴師，擅長擊筑，與刺客荊軻是好朋友。那首著名的《易水歌》，就是荊軻刺秦之前，高漸離為荊軻送別詩有感而發所彈奏出來的。荊軻刺秦失敗后，高漸離因為擅長擊筑得到了秦王的賞識。秦王雖然知道高漸離和荊軻交好，但還是把他留在身邊，不過弄瞎了高漸離的眼睛。有一次高漸離在秦王奏樂時，想趁機殺了秦王給好友荊軻報仇。結果他因為眼睛瞎了，并沒有被擊中，最后反而被秦王所殺。荊軻和高漸離都曾刺殺秦王，雖然最終都是失敗被殺，但他們之間的友情卻被傳為一段佳話。

“生死之交”意思是同生共死的交誼，該成語典故出自于《三國演義》中的“桃園三結義”中，這就讓maigoo小編想到了劉備、關羽與張飛之間的深厚友誼。這個感人的友情小故事，講述的是當年劉備、關羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業的目標，意氣相投，選定張飛莊后一桃園，在桃園舉酒結義，焚香禮拜，對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現自己人生的美好理想。之后，關羽和張飛一直跟隨著劉備打天下，關羽死后，劉備很憤怒，后來發動夷陵之戰，就在劉備整裝待發，準備征討孫權時，張飛那邊又傳來了噩耗，劉備便將張飛的死，也算在了孫權的頭上。可惜夷陵之戰劉備慘敗，不久病亡于白帝城。

“君子之交”講述的是薛仁貴與王茂生之間的友情小故事。唐貞觀年間，薛仁貴參軍屢獲戰功，被封為“平遼王”。當時前來王府送禮祝賀的文武大臣絡繹不絕，而薛仁貴只收下了普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”。打開酒壇，負責啟封的執事官嚇得面如土色，因為這根本就是清水。立刻請罪說道：“此人如此大膽戲弄王爺，請王爺重重地懲罰他！”豈料薛仁貴聽了，不僅沒生氣，還立刻喝了起來。在場的文武百官不解其意，薛仁貴喝完解釋道：“我能有今天的成就，全靠王兄弟夫婦經常資助。因為我知道王兄弟貧寒，送清水也是王兄的一番美意，這就叫君子之交淡如水。”此后，薛仁貴與王茂生一家關系甚密，“君子之交淡如水”的佳話也就流傳了下來。

“李杜之交”講述的是李白和杜甫這段歷史上著名的友誼故事。作為唐代最負盛名的兩位大詩人，李白和杜甫的年齡雖說相差了十一歲，但兩人卻頗為投緣，他們在文學道路上的追求與探索各不相同，卻能惺惺相惜，肝膽相照。唐玄宗天寶三年（公元744年），李白與杜甫在洛陽相識，一見如故結為好友。兩人曾經攜手游山玩水，飲酒賦詩，切磋學問，度過了一段十分快意的日子。當時另一位詩壇奇才高適，也剛好在此，三人一見如故，立刻建立了友情。李杜二人相識后又兩次相約重聚，然公元745年以后，李杜二人自從分開就再也沒有見過面。今存杜甫詩集中有近二十首和李白有關，不過李白因性格原因，回贈杜甫的詩只有幾首，卻也不難看出他們之前的友誼。

“元白之交”又可以說是“白元之交”，講述了白居易與元稹這對好友的經典名人友誼故事。大唐貞元九年（793年）秋季，元稹和白居易相遇在長安街頭，一個是意氣風發的少年，一個是文彩斐然的才子，兩人相識后并從此結下不解之緣。這一相識，就開啟了兩人30年的友情。據說二人往來的信件將近2000封，互相酬答的詩歌有1000篇，引得當時的年輕人紛紛仿效，人們稱這種詩歌叫“元和體”。宋代詩人楊萬里就曾賦詩一首《讀元白長慶二集詩》，尤其是第一句“讀遍元詩與白詩”和最后一句“半是交情半是私”，由此可見元白之間深厚的友誼。

“歌德和席勒”的這場曠世友誼，也是十大經典名人友情故事之一。約翰·沃爾夫岡·馮·歌德是德意志民族文化的奠基人、德意志文明的代表之一，而弗里德里希·席勒是德國古典文學中僅次于歌德的第二座豐碑，他們超越常人的友誼，是德意志文學歷史上的一段佳話。席勒和歌德不僅在戲劇創作上有合作，還合作創作了很多詩歌，并創辦文學雜志和魏瑪歌劇院。席勒和歌德合作的這段時間被稱為德國文學史上的“古典主義”時代。1805年，席勒因肺結核逝世后，歌德為此痛苦萬分：“我失去了席勒，也失去了我生命的一半。”歌德死后，根據他的遺言，被安葬在席勒的遺體旁。