少林功夫

少(shao)(shao)林(lin)(lin)功(gong)夫，又(you)稱少(shao)(shao)林(lin)(lin)武(wu)術，是我國(guo)著(zhu)名(ming)的武(wu)術流派之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，其歷(li)史悠久，影響深廣，是中國(guo)傳統武(wu)術的一(yi)(yi)個重要(yao)組(zu)成(cheng)部分，2006年入(ru)選第一(yi)(yi)批國(guo)家級非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產名(ming)錄，也(ye)是鄭州最著(zhu)名(ming)的非(fei)物質(zhi)文化遺(yi)產之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。少(shao)(shao)林(lin)(lin)功(gong)夫最突出的特點(dian)是“禪(chan)武(wu)合一(yi)(yi)”，即以(yi)(yi)禪(chan)入(ru)武(wu)，習武(wu)修禪(chan)，因此(ci)又(you)有“武(wu)術禪(chan)”之(zhi)(zhi)稱。少(shao)(shao)林(lin)(lin)功(gong)夫是指在(zai)嵩山少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺這一(yi)(yi)特定佛教文化環境(jing)中歷(li)史地形(xing)成(cheng)，以(yi)(yi)佛教神力(li)信仰為基(ji)礎，充分體(ti)現佛教禪(chan)宗智慧，并以(yi)(yi)少(shao)(shao)林(lin)(lin)寺僧人修習的武(wu)術為主要(yao)表現形(xing)式的傳統文化體(ti)系。

新鄭黃帝拜祖祭典

新(xin)(xin)鄭(zheng)黃(huang)(huang)帝(di)(di)拜(bai)祖(zu)祭(ji)典是華夏炎黃(huang)(huang)子孫于農歷“三(san)月(yue)三(san)”在河(he)南省(sheng)新(xin)(xin)鄭(zheng)市(shi)祭(ji)拜(bai)先祖(zu)黃(huang)(huang)帝(di)(di)的(de)儀式，是河(he)南鄭(zheng)州(zhou)新(xin)(xin)鄭(zheng)市(shi)的(de)傳(chuan)統民俗，于2008年入選第(di)二批國家級(ji)非(fei)物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺產名錄，是鄭(zheng)州(zhou)聞名華夏的(de)民俗類(lei)非(fei)物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺產。新(xin)(xin)鄭(zheng)市(shi)是中(zhong)華人文(wen)(wen)始(shi)祖(zu)軒轅黃(huang)(huang)帝(di)(di)誕生、建(jian)都之地，自春秋時起(qi)，每年三(san)月(yue)初三(san)，當(dang)地仕民都要在軒轅廟、軒轅故(gu)里祠隆重舉行黃(huang)(huang)帝(di)(di)開(kai)國建(jian)都周(zhou)年拜(bai)祖(zu)慶典以示紀(ji)念，這(zhe)(zhe)種拜(bai)祖(zu)習俗一(yi)直延續至今。黃(huang)(huang)帝(di)(di)故(gu)里拜(bai)祖(zu)大典，弘揚中(zhong)華民族(zu)優秀傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)，緬懷始(shi)祖(zu)功德(de)，突出了中(zhong)華民族(zu)尋根拜(bai)祖(zu)的(de)主題(ti)，象征炎黃(huang)(huang)子孫血(xue)脈相連、薪火相傳(chuan)。此外，據Maigoo小編了解，新(xin)(xin)鄭(zheng)這(zhe)(zhe)一(yi)帶留(liu)下了許多黃(huang)(huang)帝(di)(di)的(de)傳(chuan)說(shuo)和(he)遺跡，新(xin)(xin)鄭(zheng)的(de)黃(huang)(huang)帝(di)(di)傳(chuan)說(shuo)也入選河(he)南省(sheng)級(ji)非(fei)物質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺產名錄。

登封窯陶瓷燒制技藝

登(deng)(deng)封(feng)窯陶(tao)瓷(ci)(ci)燒(shao)(shao)制(zhi)(zhi)技(ji)藝(yi)是河南省鄭州(zhou)登(deng)(deng)封(feng)市(shi)一(yi)種流傳很久的陶(tao)瓷(ci)(ci)燒(shao)(shao)制(zhi)(zhi)技(ji)藝(yi)，于(yu)2014年入選第四批國家級非物(wu)質(zhi)文化遺產名(ming)(ming)錄(lu)，也是鄭州(zhou)著名(ming)(ming)的非物(wu)質(zhi)文化遺產之一(yi)。登(deng)(deng)封(feng)窯陶(tao)瓷(ci)(ci)燒(shao)(shao)制(zhi)(zhi)技(ji)藝(yi)傳承于(yu)登(deng)(deng)封(feng)市(shi)東華鎮(zhen)及周邊地區，始于(yu)唐(tang)，興于(yu)宋(song)，時興時衰。登(deng)(deng)封(feng)窯陶(tao)瓷(ci)(ci)內涵豐富，在(zai)燒(shao)(shao)制(zhi)(zhi)技(ji)藝(yi)上以(yi)陶(tao)瓷(ci)(ci)為(wei)載體，制(zhi)(zhi)品(pin)的器形可小可大，以(yi)白瓷(ci)(ci)為(wei)主，“珍珠地劃(hua)花”為(wei)典(dian)型代表；有(you)碗(wan)、盤、瓶(ping)、罐、盆(pen)、執(zhi)壺、盞托、枕、象(xiang)生動物(wu)和(he)侍女俑等多種形態，釉面潔白、純凈、光亮，裝飾技(ji)法包含剔劃(hua)、刻畫、細線劃(hua)、鑲嵌及軟筆畫等傳統技(ji)藝(yi)，成品(pin)形體立體感強(qiang)、特色(se)鮮明，蘊含了中原民風(feng)民俗和(he)民間文化。

小相獅舞

小(xiao)(xiao)相(xiang)獅(shi)舞(wu)(wu)是出自(zi)河南著名(ming)(ming)的(de)(de)(de)文化藝(yi)術村小(xiao)(xiao)相(xiang)村的(de)(de)(de)一(yi)種傳統(tong)(tong)舞(wu)(wu)蹈(dao)，先后(hou)獲得“中(zhong)(zhong)原第一(yi)獅(shi)”、“中(zhong)(zhong)華第一(yi)獅(shi)”等稱(cheng)號，在(zai)中(zhong)(zhong)原一(yi)帶，可(ke)謂遠(yuan)近聞名(ming)(ming)，是河南乃至中(zhong)(zhong)國最古老最傳統(tong)(tong)的(de)(de)(de)漢族民俗舞(wu)(wu)蹈(dao)，是中(zhong)(zhong)原獅(shi)舞(wu)(wu)的(de)(de)(de)代(dai)表(biao)，于2008年(nian)入選第二批國家級非(fei)物(wu)質文化遺(yi)產名(ming)(ming)錄，成為鄭州在(zai)傳統(tong)(tong)舞(wu)(wu)蹈(dao)領(ling)域最具代(dai)表(biao)性的(de)(de)(de)非(fei)物(wu)質文化遺(yi)產。小(xiao)(xiao)相(xiang)獅(shi)舞(wu)(wu)于明代(dai)后(hou)期開始演出，至清(qing)代(dai)嘉慶(qing)年(nian)間達于鼎盛，聲譽鵲起。小(xiao)(xiao)相(xiang)獅(shi)舞(wu)(wu)有(you)文獅(shi)（地臺、桌(zhuo)子）、武獅(shi)（高臺）和群獅(shi)（頂天柱）之分，其(qi)表(biao)演灑(sa)脫大(da)方，穩(wen)重(zhong)細膩(ni)，有(you)一(yi)定的(de)(de)(de)故事情(qing)節，既能(neng)以頑皮詼諧(xie)的(de)(de)(de)動(dong)作表(biao)現人與(yu)動(dong)物(wu)和諧(xie)相(xiang)處(chu)的(de)(de)(de)至善境界，又(you)能(neng)以雄放粗獷、剛勁有(you)力的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)姿表(biao)現獅(shi)子威武勇猛的(de)(de)(de)氣質和矯健靈活的(de)(de)(de)神態(tai)。

萇家拳

萇(chang)氏武技，又稱(cheng)萇(chang)家(jia)拳(quan)，是(shi)由(you)清朝(chao)乾隆年(nian)間原鄭(zheng)州汜水(shui)縣(xian)萇(chang)乃周(1724年(nian)—1783年(nian))先生所創，是(shi)中國五大(da)名(ming)拳(quan)之一，與(yu)少林(lin)、太極并稱(cheng)河南三大(da)拳(quan)派，于2008年(nian)6月經國務(wu)院批準(zhun)列入(ru)第(di)二批國家(jia)級非物質(zhi)文(wen)(wen)化遺產(chan)(chan)名(ming)錄，是(shi)鄭(zheng)州在傳(chuan)統(tong)體育(yu)、游藝與(yu)雜技領域內最(zui)具(ju)代(dai)表性的(de)非物質(zhi)文(wen)(wen)化遺產(chan)(chan)。萇(chang)家(jia)拳(quan)具(ju)有(you)(you)練氣之術，極盡縱橫開闔之妙，其套(tao)路有(you)(you)拳(quan)、棒、劍(jian)、刀、槍、鞭、鐮、彈（弓）等數十(shi)種(zhong)，皆以圖(tu)(tu)籍形式(shi)傳(chuan)世，有(you)(you)圖(tu)(tu)有(you)(you)批，注(zhu)解詳明(ming)。萇(chang)家(jia)拳(quan)傳(chuan)人師承明(ming)晰(xi)，傳(chuan)承有(you)(you)序，理論(lun)資料(liao)和拳(quan)譜資料(liao)流傳(chuan)至今，保(bao)存(cun)完好，對挖掘(jue)整(zheng)理傳(chuan)統(tong)武術文(wen)(wen)化具(ju)有(you)(you)十(shi)分重要的(de)意(yi)義。

超化吹歌

笙(sheng)管樂(le)（超(chao)化(hua)吹(chui)歌）是(shi)河(he)南(nan)省鄭(zheng)州(zhou)新密市傳(chuan)統音樂(le)，以(yi)管子(zi)為(wei)(wei)主(zhu)奏(zou)樂(le)器(qi)，以(yi)笙(sheng)、笛(di)、簫等(deng)為(wei)(wei)輔助樂(le)器(qi)，是(shi)中國(guo)重要(yao)的(de)(de)(de)古代(dai)(dai)(dai)器(qi)樂(le)演奏(zou)形式(shi)，于2008年入選第二批國(guo)家級非(fei)物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)名錄，也是(shi)鄭(zheng)州(zhou)傳(chuan)統音樂(le)類最具代(dai)(dai)(dai)表性(xing)的(de)(de)(de)非(fei)物(wu)質(zhi)文化(hua)遺產(chan)。超(chao)化(hua)吹(chui)歌形成(cheng)于北朝時(shi)期(qi)，為(wei)(wei)超(chao)化(hua)寺(si)獨具特色的(de)(de)(de)古代(dai)(dai)(dai)民(min)族器(qi)樂(le)地域性(xing)音樂(le)的(de)(de)(de)藝術形式(shi)，從古代(dai)(dai)(dai)流傳(chuan)至今(jin)，沒(mei)有和(he)其他的(de)(de)(de)音樂(le)形式(shi)如(ru)嗩吶等(deng)產(chan)生過任何的(de)(de)(de)融合(he)，堪稱(cheng)中國(guo)古代(dai)(dai)(dai)鼓(gu)吹(chui)樂(le)的(de)(de)(de)活化(hua)石。超(chao)化(hua)吹(chui)歌以(yi)管子(zi)為(wei)(wei)主(zhu)奏(zou)樂(le)器(qi)，演奏(zou)時(shi)以(yi)笙(sheng)、管、簫為(wei)(wei)輔，同時(shi)再(zai)加上韻(yun)鼓(gu)、大鐃等(deng)。管子(zi)由青、黃銅(tong)精(jing)(jing)鑄(zhu)而成(cheng)，哨(shao)片則以(yi)精(jing)(jing)選蘆葦制(zhi)成(cheng)，開(kai)八孔(kong)，前七后一，呈上粗下(xia)細(xi)的(de)(de)(de)倒喇叭形。樂(le)曲(qu)大致分為(wei)(wei)古曲(qu)、民(min)歌、寺(si)廟祭祀音樂(le)、調式(shi)音樂(le)和(he)占(zhan)子(zi)五個部(bu)分，演奏(zou)風格(ge)質(zhi)樸(pu)、明快、高雅。

黃河澄泥硯

黃(huang)(huang)河澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)硯(yan)(yan)以黃(huang)(huang)河故道沉積(ji)的泥(ni)(ni)土為(wei)原材(cai)料，經(jing)過特殊的制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)工藝和燒(shao)制(zhi)(zhi)(zhi)工藝制(zhi)(zhi)(zhi)成，是中國(guo)著名的傳(chuan)統(tong)工藝品之一(yi)(yi)，與端硯(yan)(yan)、歙硯(yan)(yan)、洮河硯(yan)(yan)并稱為(wei)“中國(guo)四(si)大名硯(yan)(yan)”，歷代(dai)(dai)被作(zuo)為(wei)貢品，深受文(wen)(wen)人墨客喜(xi)愛。而(er)黃(huang)(huang)河澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)硯(yan)(yan)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)技藝于2007年(nian)(nian)入(ru)選第一(yi)(yi)批河南省(sheng)非物質文(wen)(wen)化遺(yi)產代(dai)(dai)表性項目(mu)名錄，2011年(nian)(nian)入(ru)選河南省(sheng)非物質文(wen)(wen)化遺(yi)產代(dai)(dai)表性項目(mu)擴(kuo)展(zhan)名錄，成為(wei)鄭州(zhou)傳(chuan)統(tong)技藝類(lei)代(dai)(dai)表性非遺(yi)項目(mu)。黃(huang)(huang)河澄(cheng)(cheng)泥(ni)(ni)硯(yan)(yan)所選題材(cai)和造型多(duo)為(wei)膾炙(zhi)人口(kou)的民(min)間(jian)傳(chuan)統(tong)吉祥圖(tu)形(xing)，蘊含著豐富(fu)的民(min)間(jian)故事、神話(hua)傳(chuan)說等內容。經(jing)過燒(shao)制(zhi)(zhi)(zhi)質地堅硬耐磨，易發墨，且(qie)不耗墨，不損毫，可與石硯(yan)(yan)媲美，成為(wei)文(wen)(wen)人墨客案頭集實用(yong)和裝(zhuang)飾為(wei)一(yi)(yi)體的文(wen)(wen)房四(si)寶。

新密麻紙制作技藝

新(xin)密麻紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)作技(ji)藝(yi)是河南鄭州新(xin)密市(shi)大(da)隗(wei)鎮的(de)傳統造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)藝(yi)，距今已有1000年的(de)歷(li)史，因(yin)其造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)業歷(li)史悠(you)久(jiu)，發展很快，使大(da)隗(wei)鎮素有“中(zhong)原造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)第一(yi)鎮”之稱。大(da)隗(wei)鎮的(de)麻紙(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)作技(ji)藝(yi)（手工(gong)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)）繼承了蔡倫發明造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)術的(de)全部技(ji)術和方(fang)法，具有其無與倫比的(de)歷(li)史文化(hua)價值(zhi)，生產工(gong)藝(yi)價值(zhi)和經濟價值(zhi)，于2007年被列入河南省省級非物質文化(hua)遺產名錄(lu)。大(da)隗(wei)鎮的(de)民間(jian)手工(gong)造(zao)紙(zhi)(zhi)(zhi)，其工(gong)藝(yi)流程是先(xian)用桑(sang)、枸(gou)樹皮，經浸、泡、蒸、曬、洗、淘(tao)、碓、切(qie)、踏等(deng)工(gong)序(xu)，制(zhi)(zhi)作成“穰”料(liao)；再用稻草(cao)經捆、糙、打、蒸、醮、溜(liu)、曬、碾、撞等(deng)工(gong)序(xu)，制(zhi)(zhi)作成“漿”料(liao)；再將二者即皮料(liao)和草(cao)料(liao)按比例混合，踩成糊(hu)狀，兌于“陷坑”之中(zhong)，再經打陷、抄紙(zhi)(zhi)(zhi)、掃紙(zhi)(zhi)(zhi)諸項工(gong)序(xu)，最后制(zhi)(zhi)成成品紙(zhi)(zhi)(zhi)。

密玉俏色雕刻

密(mi)玉(yu)(yu)(yu)又稱(cheng)“河南(nan)(nan)(nan)(nan)玉(yu)(yu)(yu)”，產(chan)于河南(nan)(nan)(nan)(nan)省(sheng)鄭州新(xin)密(mi)市而得(de)名(ming)(ming)，是河南(nan)(nan)(nan)(nan)省(sheng)鄭州新(xin)密(mi)的(de)傳統(tong)工藝品，有(you)著非常悠久(jiu)的(de)歷史，與(yu)新(xin)疆和(he)田(tian)玉(yu)(yu)(yu)、遼寧岫玉(yu)(yu)(yu)、南(nan)(nan)(nan)(nan)陽獨(du)山玉(yu)(yu)(yu)并(bing)稱(cheng)中國四大名(ming)(ming)玉(yu)(yu)(yu)，在(zai)國際上(shang)(shang)被稱(cheng)為(wei)“河南(nan)(nan)(nan)(nan)翠”，具有(you)質(zhi)(zhi)地致密(mi)、細膩、堅韌、光(guang)潔的(de)特(te)點(dian)。而玉(yu)(yu)(yu)雕（密(mi)玉(yu)(yu)(yu)雕刻(ke)）即(ji)密(mi)玉(yu)(yu)(yu)雕刻(ke)技(ji)藝，以(yi)擇色(se)(se)(se)(se)(se)、餒(nei)雕、分(fen)層(ceng)、俏(qiao)色(se)(se)(se)(se)(se)為(wei)主要特(te)征，在(zai)俏(qiao)色(se)(se)(se)(se)(se)的(de)基礎(chu)上(shang)(shang)，把握玉(yu)(yu)(yu)器整體的(de)色(se)(se)(se)(se)(se)澤處理，充分(fen)利用(yong)密(mi)玉(yu)(yu)(yu)這種土(tu)黃(huang)、生(sheng)赤者和(he)土(tu)紅之間的(de)層(ceng)次差別，敢于設計，出(chu)人意料，巧妙(miao)地利用(yong)這種玉(yu)(yu)(yu)質(zhi)(zhi)的(de)特(te)點(dian)，突出(chu)其俏(qiao)、巧、絕、跳(tiao)得(de)突出(chu)特(te)征，創作出(chu)了獨(du)具特(te)色(se)(se)(se)(se)(se)的(de)密(mi)玉(yu)(yu)(yu)作品。密(mi)玉(yu)(yu)(yu)俏(qiao)色(se)(se)(se)(se)(se)雕刻(ke)被列入河南(nan)(nan)(nan)(nan)省(sheng)級非物(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)化遺產(chan)代表(biao)性(xing)項目，成為(wei)鄭州著名(ming)(ming)非物(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)化遺產(chan)，千(qian)百年來(lai)，傳承(cheng)人用(yong)手中的(de)刻(ke)刀將密(mi)玉(yu)(yu)(yu)的(de)美表(biao)現得(de)淋漓(li)盡(jin)致。

中岳廟會

中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)古(gu)廟(miao)會(hui)是(shi)(shi)融民(min)(min)間藝術、宗(zong)教(jiao)信仰(yang)、物資(zi)交流、文(wen)(wen)化娛樂、民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)化活(huo)動(dong)為一(yi)體的(de)傳(chuan)統民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)化盛會(hui)，每年(nian)農(nong)歷(li)(li)三月(yue)初(chu)十(shi)和農(nong)歷(li)(li)十(shi)月(yue)初(chu)十(shi)，嵩山中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)廟(miao)都要(yao)舉行傳(chuan)統的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)廟(miao)會(hui)，以歷(li)(li)史悠久、規模(mo)宏(hong)大、輻射(she)性強、持(chi)續時間長、內涵豐富被稱為“中(zhong)(zhong)(zhong)州(zhou)(zhou)第一(yi)廟(miao)會(hui)”，2006年(nian)入選(xuan)河南(nan)省(sheng)首批非物質文(wen)(wen)化遺產名錄(lu)，成為鄭(zheng)州(zhou)(zhou)民(min)(min)俗(su)類最具代表性的(de)非遺項目。中(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)廟(miao)會(hui)起源于(yu)唐代，距(ju)今(jin)有(you)1300多年(nian)歷(li)(li)史，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國古(gu)代廟(miao)會(hui)的(de)重要(yao)代表，至今(jin)仍保(bao)留(liu)著(zhu)許多古(gu)老的(de)民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)化，如(ru)“拴娃娃”、拜干爹、摸鐵人等(deng)，還有(you)舞獅子、旱船、高蹺、火龍(long)舞等(deng)民(min)(min)間藝術舞蹈表演(yan)，還可見到具有(you)濃烈(lie)信仰(yang)色彩的(de)各種(zhong)紀念(nian)品“吉(ji)祥物”，如(ru)各種(zhong)長命鎖(suo)、玉如(ru)意、生(sheng)肖石(shi)等(deng)。

研究聲明：鄭(zheng)州(zhou)(zhou)非物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)十(shi)大代(dai)表(biao)榜(bang)單(dan)是Maigoo小編(bian)主要依據鄭(zheng)州(zhou)(zhou)地(di)區(qu)代(dai)表(biao)性非物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)的歷史、藝術、科學價值、傳承情況以及在(zai)鄭(zheng)州(zhou)(zhou)地(di)區(qu)的影響(xiang)力等(deng)因(yin)素進(jin)行(xing)選擇，參考聯(lian)(lian)合國(guo)、國(guo)務(wu)院及河(he)南省、鄭(zheng)州(zhou)(zhou)市政府(fu)評選的“聯(lian)(lian)合國(guo)教科文(wen)組織非物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)名(ming)(ming)錄”“國(guo)家級(ji)非物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)名(ming)(ming)錄”“河(he)南省級(ji)非物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)名(ming)(ming)錄”“鄭(zheng)州(zhou)(zhou)市級(ji)非物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)名(ming)(ming)錄”，并綜(zong)合參考互聯(lian)(lian)網相關排行(xing)榜(bang)/榜(bang)單(dan)進(jin)行(xing)推薦，名(ming)(ming)單(dan)僅供參考，幫助您(nin)了解鄭(zheng)州(zhou)(zhou)著名(ming)(ming)的非物(wu)質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)，如有疑問，歡迎在(zai)末尾(wei)評論/交流指正。