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青(qing)銅太(tai)陽輪(lun)(lun)，出土于(yu)三星堆，距今已有3000多年歷史(shi)。其(qi)狀若車輪(lun)(lun)，現存(cun)三星堆博物館。三星堆二號祭祀(si)坑(keng)出土了6件青(qing)銅輪(lun)(lun)形器(qi)，其(qi)中的一件，直(zhi)徑85厘(li)米左(zuo)右(you)，學術(shu)界一般(ban)認為這是(shi)古人塑(su)造的太(tai)陽。

文物簡介

太(tai)(tai)陽(yang)和太(tai)(tai)陽(yang)神的崇拜(bai)，是(shi)人(ren)類早期共同(tong)的文(wen)化心理(li)，在世界(jie)各(ge)地的早期巖(yan)畫(hua)和文(wen)物(wu)中，有(you)關(guan)太(tai)(tai)陽(yang)的圖案(an)或其紋飾(shi)多得(de)不勝枚舉，而這件以青銅(tong)的實物(wu)形態來表現太(tai)(tai)陽(yang)的卻是(shi)很(hen)少見的，這些太(tai)(tai)陽(yang)輪上均有(you)小(xiao)孔，估計是(shi)要(yao)把他(ta)們釘掛起(qi)來，作為太(tai)(tai)陽(yang)的象征接(jie)受人(ren)們頂禮膜拜(bai)的。

用途之爭

太陽崇拜之爭

青銅太(tai)陽輪形器恐怕(pa)是三星堆出土器物中最具神秘(mi)性的(de)(de)(de)器物，其用途和(he)象征(zheng)含義一(yi)(yi)直眾說紛紜，有(you)釋(shi)(shi)為(wei)車輪的(de)(de)(de)，有(you)釋(shi)(shi)為(wei)盾牌飾(shi)(shi)物的(de)(de)(de)，有(you)釋(shi)(shi)為(wei)陳設物的(de)(de)(de)，比(bi)較一(yi)(yi)致(zhi)的(de)(de)(de)看法是“表現太(tai)陽崇(chong)拜觀念的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種裝飾(shi)(shi)器物”。

在農耕部落(luo)中，太陽崇拜是一種必然現(xian)象，因此上述看法有其(qi)合(he)理性。

在三星堆，青銅(tong)太陽輪一直是(shi)文物瑰寶的重中(zhong)之重，長久以來，它被(bei)解(jie)釋為古蜀(shu)人民對太陽的崇(chong)拜。

“我(wo)并(bing)不這樣認為(wei)，我(wo)覺得(de)(de)事實恰恰相反。”中(zhong)(zhong)(zhong)國作家(jia)協會(hui)會(hui)員，中(zhong)(zhong)(zhong)國科普(pu)作家(jia)協會(hui)會(hui)員，世界科幻小說協會(hui)會(hui)員。曾任中(zhong)(zhong)(zhong)國地質作家(jia)協會(hui)副主席(xi)劉興詩說，三(san)星(xing)堆文明鼎盛的(de)三(san)四千年前，正值人類氣候的(de)轉(zhuan)變階段，干旱無雨(yu)和洪水成災。“這樣的(de)情況持續百年，白花花的(de)太陽(yang)烤得(de)(de)大地龜裂。”據史書記載(zai)，當時盛行求雨(yu)，可想太陽(yang)在人們心中(zhong)(zhong)(zhong)并(bing)不是(shi)崇拜(bai)的(de)對象。

而太(tai)陽(yang)外面罩一層霧，表示“想把太(tai)陽(yang)圈住，框住，不(bu)(bu)要再(zai)發(fa)光發(fa)熱。”因此，劉興詩認為，這(zhe)個青銅太(tai)陽(yang)輪，并不(bu)(bu)代表對(dui)太(tai)陽(yang)的崇拜，應該是恐懼和仇恨。

盾牌飾物之爭

有人說，太(tai)陽輪是(shi)一種(zhong)盾牌飾物，但也有人覺得這種(zhong)解(jie)釋有點牽強。眾所周(zhou)知(zhi)，自然界和人類都喜歡“對稱(cheng)”，因為對稱(cheng)不但美觀(guan)、穩定，而(er)且簡(jian)潔。制造四道(dao)、六道(dao)、八(ba)道(dao)或十(shi)(shi)二道(dao)芒(mang)的飾物不是(shi)更美觀(guan)簡(jian)潔嗎？與(yu)三(san)星堆文(wen)化一脈相承的金沙(sha)太(tai)陽鳥不就是(shi)十(shi)(shi)二道(dao)芒(mang)嗎？

然而，青銅太(tai)(tai)(tai)陽(yang)輪形(xing)(xing)器卻是五道芒(mang)(mang)。為什(shen)么(me)(me)三星堆人(ren)要(yao)舍簡求繁？要(yao)知道，在測(ce)量(liang)技術還很落后的(de)(de)(de)時代(dai)(dai)，要(yao)將圓周等(deng)分成五等(deng)份(fen)該(gai)是多么(me)(me)困難的(de)(de)(de)事。因(yin)此，三星堆人(ren)要(yao)制造(zao)五道芒(mang)(mang)的(de)(de)(de)太(tai)(tai)(tai)陽(yang)形(xing)(xing)輪器肯定有其(qi)不得不這樣作的(de)(de)(de)理由。那么(me)(me)，這個理由是什(shen)么(me)(me)呢？或(huo)許，我們可以從(cong)金沙(sha)(sha)太(tai)(tai)(tai)陽(yang)鳥得到某(mou)種啟(qi)示。金沙(sha)(sha)太(tai)(tai)(tai)陽(yang)鳥恐(kong)怕是最具有裝(zhuang)飾性的(de)(de)(de)器物了——那均(jun)衡的(de)(de)(de)、流動的(de)(de)(de)、旋轉(zhuan)的(de)(de)(de)十二道芒(mang)(mang)，那對稱的(de)(de)(de)、極具動感的(de)(de)(de)、圖(tu)騰化的(de)(de)(de)四只太(tai)(tai)(tai)陽(yang)鳥，構圖(tu)是那樣的(de)(de)(de)動人(ren)心魄，連最具裝(zhuang)飾設計(ji)能力的(de)(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)裝(zhuang)潢設計(ji)師都自嘆弗如。那么(me)(me)，金沙(sha)(sha)太(tai)(tai)(tai)陽(yang)鳥僅僅具有裝(zhuang)飾功能嗎？

不(bu)！崇拜太陽(yang)的(de)金沙人已(yi)經把太陽(yang)的(de)最基(ji)本的(de)屬(shu)性(xing)注入了(le)這(zhe)件(jian)神圣的(de)器物中。請看(kan)這(zhe)兩個(ge)(ge)數字——十二(er)和四(si)，它(ta)們(men)表(biao)達的(de)是一個(ge)(ge)太陽(yang)年的(de)十二(er)個(ge)(ge)月和春夏秋(qiu)冬四(si)季，這(zhe)顯示了(le)金沙人對天(tian)文(wen)歷法的(de)深刻(ke)理解。

天文測量儀？

三(san)星堆人的(de)青銅太(tai)(tai)陽(yang)(yang)輪形(xing)(xing)(xing)器(qi)是(shi)否也隱含(han)有天(tian)文歷法(fa)方(fang)面的(de)信息(xi)呢(ni)？讓(rang)我們來(lai)仔細研(yan)究(jiu)一下青銅太(tai)(tai)陽(yang)(yang)輪形(xing)(xing)(xing)器(qi)。假如(ru)用線(xian)段把輪形(xing)(xing)(xing)器(qi)的(de)五(wu)(wu)道芒的(de)頂(ding)(ding)端連(lian)接(jie)起來(lai)，便(bian)組(zu)成(cheng)(cheng)一個(ge)內(nei)接(jie)于(yu)輪形(xing)(xing)(xing)器(qi)外圓(yuan)的(de)正(zheng)五(wu)(wu)邊(bian)形(xing)(xing)(xing)，每兩道芒和正(zheng)五(wu)(wu)邊(bian)形(xing)(xing)(xing)的(de)一條邊(bian)組(zu)成(cheng)(cheng)一個(ge)等(deng)腰三(san)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，其頂(ding)(ding)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)為72度(du)(du)，過頂(ding)(ding)點作底邊(bian)的(de)垂線(xian)，這條垂線(xian)便(bian)是(shi)頂(ding)(ding)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)平分線(xian)，也是(shi)等(deng)腰三(san)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)形(xing)(xing)(xing)的(de)高，它把頂(ding)(ding)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)平分成(cheng)(cheng)兩個(ge)36度(du)(du)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。36度(du)(du)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)！這太(tai)(tai)神奇了！三(san)星堆所(suo)在(zai)地在(zai)冬至那一天(tian)正(zheng)午的(de)太(tai)(tai)陽(yang)(yang)高度(du)(du)角(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)幾乎就等(deng)于(yu)36度(du)(du)！

冬至這天中午北半球(qiu)的(de)觀測點(dian)太陽(yang)高度角與(yu)緯(wei)度之間關系(xi)的(de)表達式為(wei)：

α=90°－23°26′－β

其中：α為太陽(yang)高度角。

β為(wei)觀(guan)查點(dian)的緯度(du)。三星堆的緯度(du)約(yue)為(wei)30°55′，成都羊子山祭臺的緯度(du)約(yue)為(wei)30°40′。

α=90°－23°26′－30°55′=35°39′（三星堆）

α=90°－23°26′－30°40′=35°54′（羊子山）

三(san)(san)星(xing)堆的(de)(de)誤差(cha)是(shi)(shi)21′，羊子(zi)山(shan)（為什么提到羊子(zi)山(shan)下(xia)節再(zai)解釋）是(shi)(shi)6′，應該說其(qi)精度(du)是(shi)(shi)很高的(de)(de)了。可見，這決(jue)不是(shi)(shi)偶然的(de)(de)巧合(he)，而是(shi)(shi)三(san)(san)星(xing)堆人注(zhu)入這件神秘器物的(de)(de)天(tian)文(wen)信(xin)息(xi)。所以，青銅太陽輪形(xing)器不僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)飾(shi)物，還是(shi)(shi)類(lei)似于日晷一樣的(de)(de)觀(guan)測天(tian)文(wen)的(de)(de)儀器。

三星堆(dui)人(ren)(ren)是(shi)(shi)怎(zen)樣(yang)使用(yong)(yong)這個儀器的呢？讓我們先看看周人(ren)(ren)是(shi)(shi)怎(zen)樣(yang)測(ce)量太陽高度角的。《周禮·大(da)司徒》“以(yi)土圭之(zhi)法測(ce)土深(shen)，正(zheng)日(ri)影(ying)(ying)(ying)，以(yi)求地中。……日(ri)至之(zhi)影(ying)(ying)(ying)，尺(chi)有(you)五寸，謂之(zhi)地中”。可知周人(ren)(ren)是(shi)(shi)以(yi)表(biao)圭測(ce)日(ri)影(ying)(ying)(ying)，夏至日(ri)，八(ba)尺(chi)之(zhi)表(biao)，影(ying)(ying)(ying)長(chang)一尺(chi)五寸。用(yong)(yong)現(xian)代數學表(biao)達就是(shi)(shi)：

tgα=a/b

α為太陽高度角

a為表長

b為影長

在(zai)青(qing)銅太陽輪形(xing)器上，我們也可以找到(dao)(dao)這個數學關(guan)系。前面提到(dao)(dao)的那個神(shen)奇(qi)的36度角(jiao)與該(gai)等腰三角(jiao)形(xing)的高、二分(fen)之(zhi)一底邊所組成(cheng)的直(zhi)角(jiao)三角(jiao)形(xing)就構成(cheng)了上述數學關(guan)系

tgα=a/b

α=36°是三星堆地區(qu)（羊子山祭臺）冬至日的太陽高度角

a等腰三(san)角(jiao)形(xing)底邊的(de)一半

b等腰三角(jiao)形的高

也(ye)就是(shi)(shi)說，三星堆人也(ye)是(shi)(shi)在(zai)用表圭法測太陽高度角，只是(shi)(shi)他們的表長(chang)不是(shi)(shi)八尺，影長(chang)也(ye)不是(shi)(shi)一(yi)尺五寸。應該(gai)是(shi)(shi)多長(chang)呢？計算如(ru)下：

設：R為青銅太陽輪形器的(de)半徑R=42.5cm

α=36°

a為表長(chang)b為影長(chang)

a=R sinα=42.5×0.5878≈24.98cm

b=R cosα=42.5×0.8090≈34.38cm

就是說：以a長（24.98cm）為表(biao)長，則該地區冬至日的影長為b（34.38cm）。

青銅太陽(yang)輪形(xing)器也可(ke)以用來測夏至日(ri)。要測定夏至日(ri)，只需以4（R+a）為表長(chang)，仍以b為影長(chang)即可(ke)。證(zheng)明如下：

設該(gai)地區夏至日的太陽高度角為(wei)α

a=R×sin36°

b=R×con36°

4（R+a）=4R（1+sin36°）

tgα=4R（1+sin36°）/R×CON36°

=4（1+sin36°）/con36°

≈7.851

α=82°45′

根據(ju)北半球夏至日太陽(yang)高(gao)度角與觀察(cha)點緯度之間(jian)關(guan)系公式：

α=90°+23°26′－β

β=30°40′（羊子(zi)山緯度）

∴α=82°46′

測量誤差為一分

你看，三(san)星堆人已經把測量冬至(zhi)日和夏至(zhi)日的太陽(yang)高度角、表(biao)長(chang)、影長(chang)都(dou)固化在(zai)青(qing)銅太陽(yang)輪形器(qi)中了，且精確度非常之(zhi)高，這該是多(duo)么先進(jin)的天文測量儀器(qi)！

如果我們(men)再問一個(ge)(ge)(ge)為什么——為什么三(san)(san)星(xing)堆(dui)人(ren)要把青銅(tong)太(tai)陽輪(lun)形(xing)器作(zuo)得(de)(de)這(zhe)(zhe)么大、這(zhe)(zhe)么笨？或許我們(men)會得(de)(de)到另外一個(ge)(ge)(ge)令人(ren)驚喜(xi)的(de)結論(lun)：表(biao)長(chang)a很(hen)可(ke)能就是三(san)(san)星(xing)堆(dui)人(ren)的(de)基(ji)準尺(chi)度(du)，因(yin)為這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)儀器（我們(men)現在可(ke)以稱其(qi)為儀器了）的(de)所(suo)(suo)有其(qi)他尺(chi)度(du)都(dou)被表(biao)長(chang)a 所(suo)(suo)限定。或許我們(men)可(ke)以稱表(biao)長(chang)a為三(san)(san)星(xing)堆(dui)人(ren)的(de)“尺(chi)”。這(zhe)(zhe)三(san)(san)星(xing)堆(dui)人(ren)的(de)尺(chi)長(chang)等于(yu)今市尺(chi)長(chang)度(du)的(de)0.75倍。

只是個火炬

背面(mian)有(you)凹槽(cao)可(ke)(ke)以放燃料，周邊和中心(xin)有(you)孔洞(dong)可(ke)(ke)以吊起來