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青銅(tong)太(tai)(tai)陽輪，出土于三(san)星堆，距今(jin)已有3000多年歷(li)史(shi)。其狀若車輪，現存三(san)星堆博物館。三(san)星堆二(er)號祭祀(si)坑(keng)出土了6件青銅(tong)輪形器，其中(zhong)的(de)一件，直(zhi)徑85厘米左右，學術界(jie)一般認(ren)為這是古人塑造的(de)太(tai)(tai)陽。

文物簡介

太(tai)(tai)陽(yang)和(he)太(tai)(tai)陽(yang)神的(de)(de)崇拜，是人(ren)類(lei)早(zao)期共同的(de)(de)文化心理，在世界各地的(de)(de)早(zao)期巖畫和(he)文物中(zhong)，有關太(tai)(tai)陽(yang)的(de)(de)圖案或其紋(wen)飾多得不勝(sheng)枚(mei)舉，而這件以青(qing)銅的(de)(de)實物形態來表(biao)現太(tai)(tai)陽(yang)的(de)(de)卻是很少見的(de)(de)，這些太(tai)(tai)陽(yang)輪上均有小孔，估計是要把他們釘掛起來，作為太(tai)(tai)陽(yang)的(de)(de)象征接受人(ren)們頂禮膜拜的(de)(de)。

用途之爭

太陽崇拜之爭

青銅太(tai)陽輪(lun)形器(qi)(qi)恐怕是(shi)三星堆出土器(qi)(qi)物(wu)(wu)中最具神(shen)秘(mi)性的(de)(de)器(qi)(qi)物(wu)(wu)，其用途和象征含義一(yi)直眾說紛(fen)紜，有(you)釋為車輪(lun)的(de)(de)，有(you)釋為盾牌飾物(wu)(wu)的(de)(de)，有(you)釋為陳設物(wu)(wu)的(de)(de)，比較一(yi)致的(de)(de)看法是(shi)“表現太(tai)陽崇拜觀念的(de)(de)一(yi)種(zhong)裝(zhuang)飾器(qi)(qi)物(wu)(wu)”。

在(zai)農(nong)耕部落中，太陽(yang)崇拜(bai)是一種必然現象(xiang)，因此上(shang)述看法有其合理性。

在(zai)三星堆，青銅太陽輪(lun)一直(zhi)是文物瑰(gui)寶的重(zhong)中之(zhi)重(zhong)，長久以來(lai)，它被解(jie)釋為(wei)古蜀人民對太陽的崇拜。

“我并(bing)(bing)不這樣認為，我覺得事實恰恰相(xiang)反。”中(zhong)國(guo)(guo)作家(jia)協(xie)會(hui)(hui)會(hui)(hui)員(yuan)，中(zhong)國(guo)(guo)科普作家(jia)協(xie)會(hui)(hui)會(hui)(hui)員(yuan)，世界科幻小說(shuo)協(xie)會(hui)(hui)會(hui)(hui)員(yuan)。曾任(ren)中(zhong)國(guo)(guo)地質作家(jia)協(xie)會(hui)(hui)副主席劉興詩說(shuo)，三星堆文明(ming)鼎盛的(de)(de)(de)三四(si)千年(nian)前，正值人類氣候的(de)(de)(de)轉變階段，干旱(han)無雨和(he)洪水成災。“這樣的(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)持續(xu)百(bai)年(nian)，白(bai)花花的(de)(de)(de)太陽烤得大地龜裂。”據史書記載，當(dang)時盛行求(qiu)雨，可想太陽在人們心(xin)中(zhong)并(bing)(bing)不是崇(chong)拜(bai)的(de)(de)(de)對象。

而太陽(yang)(yang)外面罩一(yi)層(ceng)霧，表示“想把太陽(yang)(yang)圈(quan)住，框住，不要再發光(guang)發熱(re)。”因此(ci)，劉興(xing)詩認為，這個青(qing)銅(tong)太陽(yang)(yang)輪(lun)，并不代表對太陽(yang)(yang)的崇拜，應該是恐懼和仇恨。

盾牌飾物之爭

有(you)人說，太陽(yang)輪是(shi)一(yi)種盾牌飾物，但也有(you)人覺得(de)這種解釋有(you)點牽強。眾所周(zhou)知，自然(ran)界和人類都喜歡“對(dui)稱”，因(yin)為對(dui)稱不但美觀、穩定(ding)，而且簡潔(jie)。制造四(si)道、六道、八(ba)道或十二道芒的(de)飾物不是(shi)更美觀簡潔(jie)嗎？與三星堆文化一(yi)脈相承(cheng)的(de)金(jin)沙太陽(yang)鳥不就是(shi)十二道芒嗎？

然而，青(qing)銅太(tai)陽(yang)(yang)輪形器(qi)(qi)卻是(shi)(shi)五(wu)道芒。為什(shen)(shen)么三(san)星(xing)堆人要舍(she)簡求(qiu)繁(fan)？要知道，在測量(liang)技(ji)術還很落后的(de)(de)(de)時代，要將圓周等分成五(wu)等份該是(shi)(shi)多么困難的(de)(de)(de)事。因(yin)此，三(san)星(xing)堆人要制造五(wu)道芒的(de)(de)(de)太(tai)陽(yang)(yang)形輪器(qi)(qi)肯定(ding)有(you)(you)其不(bu)得不(bu)這樣(yang)作的(de)(de)(de)理由。那(nei)么，這個理由是(shi)(shi)什(shen)(shen)么呢？或許，我們可以從金(jin)沙(sha)(sha)太(tai)陽(yang)(yang)鳥(niao)得到某種啟示(shi)。金(jin)沙(sha)(sha)太(tai)陽(yang)(yang)鳥(niao)恐怕是(shi)(shi)最具有(you)(you)裝飾(shi)性的(de)(de)(de)器(qi)(qi)物了(le)——那(nei)均(jun)衡的(de)(de)(de)、流動的(de)(de)(de)、旋轉(zhuan)的(de)(de)(de)十二(er)道芒，那(nei)對稱的(de)(de)(de)、極具動感的(de)(de)(de)、圖騰化的(de)(de)(de)四(si)只太(tai)陽(yang)(yang)鳥(niao)，構(gou)圖是(shi)(shi)那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)動人心魄，連最具裝飾(shi)設計能(neng)(neng)力的(de)(de)(de)現代裝潢(huang)設計師都(dou)自嘆(tan)弗如(ru)。那(nei)么，金(jin)沙(sha)(sha)太(tai)陽(yang)(yang)鳥(niao)僅僅具有(you)(you)裝飾(shi)功能(neng)(neng)嗎(ma)？

不！崇拜太(tai)陽(yang)的(de)(de)(de)金(jin)沙(sha)人(ren)已經把太(tai)陽(yang)的(de)(de)(de)最基(ji)本(ben)的(de)(de)(de)屬性注(zhu)入了這(zhe)件(jian)神(shen)圣的(de)(de)(de)器物(wu)中。請看(kan)這(zhe)兩個數字(zi)——十二和四，它們表達的(de)(de)(de)是一個太(tai)陽(yang)年(nian)的(de)(de)(de)十二個月和春夏秋冬四季，這(zhe)顯示了金(jin)沙(sha)人(ren)對天文歷法的(de)(de)(de)深刻理解。

天文測量儀？

三(san)(san)星(xing)堆人的青銅太陽(yang)輪(lun)(lun)形(xing)(xing)(xing)器(qi)是(shi)否也隱含有天(tian)文歷法方面的信(xin)息呢？讓我們來仔細研(yan)究一下青銅太陽(yang)輪(lun)(lun)形(xing)(xing)(xing)器(qi)。假(jia)如用線段(duan)把輪(lun)(lun)形(xing)(xing)(xing)器(qi)的五道芒的頂(ding)端連接起來，便(bian)組成(cheng)一個內接于輪(lun)(lun)形(xing)(xing)(xing)器(qi)外圓的正五邊(bian)(bian)形(xing)(xing)(xing)，每兩道芒和正五邊(bian)(bian)形(xing)(xing)(xing)的一條邊(bian)(bian)組成(cheng)一個等腰三(san)(san)角(jiao)(jiao)(jiao)，其頂(ding)角(jiao)(jiao)(jiao)為72度(du)(du)(du)，過頂(ding)點作底邊(bian)(bian)的垂線，這(zhe)條垂線便(bian)是(shi)頂(ding)角(jiao)(jiao)(jiao)的角(jiao)(jiao)(jiao)平分(fen)線，也是(shi)等腰三(san)(san)角(jiao)(jiao)(jiao)形(xing)(xing)(xing)的高，它把頂(ding)角(jiao)(jiao)(jiao)平分(fen)成(cheng)兩個36度(du)(du)(du)角(jiao)(jiao)(jiao)。36度(du)(du)(du)角(jiao)(jiao)(jiao)！這(zhe)太神奇了！三(san)(san)星(xing)堆所在地(di)在冬至那一天(tian)正午(wu)的太陽(yang)高度(du)(du)(du)角(jiao)(jiao)(jiao)幾乎就(jiu)等于36度(du)(du)(du)！

冬至這天(tian)中午(wu)北半球的(de)觀測點太(tai)陽高(gao)度角(jiao)與緯度之間關(guan)系的(de)表達式為(wei)：

α=90°－23°26′－β

其中：α為太陽高度角。

β為觀查點的(de)緯度(du)。三星(xing)堆(dui)的(de)緯度(du)約為30°55′，成都羊子山祭臺的(de)緯度(du)約為30°40′。

α=90°－23°26′－30°55′=35°39′（三(san)星堆）

α=90°－23°26′－30°40′=35°54′（羊子山）

三(san)星(xing)堆(dui)的誤(wu)差是(shi)21′，羊(yang)子(zi)山(shan)（為什么提到羊(yang)子(zi)山(shan)下節再解釋）是(shi)6′，應該(gai)說其精度是(shi)很高的了(le)。可見，這(zhe)決不是(shi)偶(ou)然的巧合(he)，而是(shi)三(san)星(xing)堆(dui)人注入這(zhe)件神秘(mi)器物(wu)的天文信息。所以(yi)，青銅太陽輪形器不僅僅是(shi)飾物(wu)，還是(shi)類似于日晷一樣的觀測天文的儀(yi)器。

三星堆人是(shi)怎樣使用這個儀器(qi)的呢？讓我們先看看周人是(shi)怎樣測量太陽高度角的。《周禮(li)·大司(si)徒》“以土圭之法測土深，正(zheng)日(ri)影(ying)，以求地中。……日(ri)至之影(ying)，尺有五寸(cun)，謂(wei)之地中”。可知周人是(shi)以表(biao)圭測日(ri)影(ying)，夏至日(ri)，八尺之表(biao)，影(ying)長一尺五寸(cun)。用現代數(shu)學表(biao)達就是(shi)：

tgα=a/b

α為太陽高度角

a為表長

b為影長

在(zai)青銅太陽(yang)輪形(xing)(xing)器上(shang)，我們也可以找到這個數(shu)學關(guan)系(xi)。前面(mian)提(ti)到的那個神奇(qi)的36度角(jiao)與該等腰(yao)三(san)角(jiao)形(xing)(xing)的高、二分(fen)之一底邊所組(zu)成的直(zhi)角(jiao)三(san)角(jiao)形(xing)(xing)就構成了上(shang)述數(shu)學關(guan)系(xi)

tgα=a/b

α=36°是三星堆地區（羊子山祭(ji)臺(tai)）冬至日的太陽高度角

a等腰三角形底邊(bian)的一半

b等(deng)腰(yao)三角形的(de)高

也(ye)就是(shi)說，三星(xing)堆人(ren)也(ye)是(shi)在用表(biao)(biao)圭法測太陽高度角，只是(shi)他們的表(biao)(biao)長(chang)不是(shi)八尺(chi)(chi)，影長(chang)也(ye)不是(shi)一尺(chi)(chi)五(wu)寸。應(ying)該是(shi)多長(chang)呢？計(ji)算如下：

設：R為青銅太陽(yang)輪形(xing)器的(de)半徑R=42.5cm

α=36°

a為表長b為影長

a=R sinα=42.5×0.5878≈24.98cm

b=R cosα=42.5×0.8090≈34.38cm

就是說(shuo)：以a長（24.98cm）為表長，則該地區冬至日(ri)的(de)影(ying)長為b（34.38cm）。

青銅太陽輪形器也可以用來測夏(xia)至日(ri)。要(yao)測定(ding)夏(xia)至日(ri)，只需(xu)以4（R+a）為表長，仍以b為影長即可。證(zheng)明如下：

設該地(di)區(qu)夏至日的太陽高度角(jiao)為α

a=R×sin36°

b=R×con36°

4（R+a）=4R（1+sin36°）

tgα=4R（1+sin36°）/R×CON36°

=4（1+sin36°）/con36°

≈7.851

α=82°45′

根據(ju)北(bei)半球夏至(zhi)日太陽高度角與觀察(cha)點(dian)緯度之間關系公式：

α=90°+23°26′－β

β=30°40′（羊子山緯(wei)度）

∴α=82°46′

測量誤差為一分

你看，三星堆人已經把測量冬至日和夏至日的太陽(yang)高(gao)度角、表長、影長都固化在(zai)青銅(tong)太陽(yang)輪形(xing)器中了(le)，且(qie)精確度非常(chang)之高(gao)，這該是多(duo)么先(xian)進的天文測量儀器！

如(ru)果我(wo)們(men)再問(wen)一(yi)個為什么——為什么三(san)(san)星(xing)堆(dui)(dui)人要把青銅太陽(yang)輪形(xing)器(qi)作得這么大、這么笨？或許(xu)我(wo)們(men)會得到(dao)另(ling)外(wai)一(yi)個令人驚喜的(de)結論：表長a很可能(neng)就是三(san)(san)星(xing)堆(dui)(dui)人的(de)基準尺度(du)，因為這個儀器(qi)（我(wo)們(men)現在(zai)可以(yi)稱(cheng)其為儀器(qi)了(le)）的(de)所有其他(ta)尺度(du)都被表長a 所限定(ding)。或許(xu)我(wo)們(men)可以(yi)稱(cheng)表長a為三(san)(san)星(xing)堆(dui)(dui)人的(de)“尺”。這三(san)(san)星(xing)堆(dui)(dui)人的(de)尺長等于今市尺長度(du)的(de)0.75倍。

只是個火炬

背面有(you)凹(ao)槽可以放燃料，周邊和中心有(you)孔洞可以吊起來