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歷史沿革

公元219年(nian)(nian)冬，孫權(quan)偷襲荊(jing)(jing)州(zhou)，關(guan)(guan)(guan)羽退走麥(mai)城，大義歸天。220年(nian)(nian)春正月，孫權(quan)害怕(pa)劉備起兵報復，將傳關(guan)(guan)(guan)羽首(shou)級于(yu)(yu)洛陽曹(cao)操處，但被曹(cao)操識(shi)破，曹(cao)操敬慕關(guan)(guan)(guan)羽為人(ren)，將計(ji)就計(ji)追贈關(guan)(guan)(guan)羽為荊(jing)(jing)王，刻沉香木為軀，以王侯(hou)之禮葬于(yu)(yu)洛陽城南十五里，并建(jian)廟(miao)祭祀， 即今(jin)關(guan)(guan)(guan)林(lin)迄今(jin)已有1790余年(nian)(nian)。

明(ming)朝(chao)，萬(wan)歷(li)二十年（1592年）在漢代關廟的原址上(shang)，擴(kuo)建關林廟，擴(kuo)建成占地200余畝、院落四(si)進、殿(dian)宇廊廡(wu)150余間、規模宏遠(yuan)的朝(chao)拜(bai)關公圣(sheng)域。萬(wan)歷(li)三十三（1605年）年敕封(feng)關羽(yu)“三界伏魔(mo)大帝神威遠(yuan)鎮關圣(sheng)帝君(jun)”，關羽(yu)始封(feng)“圣(sheng)”。

清朝，順治五年(nian)(nian)敕封(feng)關(guan)(guan)羽“忠義神武關(guan)(guan)圣(sheng)大帝”，康熙五年(nian)(nian)敕封(feng)洛(luo)陽(yang)關(guan)(guan)帝陵為“忠義神武關(guan)(guan)圣(sheng)大帝林(lin)(lin)”，始稱“關(guan)(guan)林(lin)(lin)”，成為與(yu)山東曲阜(fu)“孔(kong)林(lin)(lin)”并肩而立的(de)(de)兩大圣(sheng)域(yu)。雍正八(ba)年(nian)(nian)（1730年(nian)(nian)）詔改武廟。清乾隆年(nian)(nian)間加以(yi)修建，形成現今占地180畝的(de)(de)規模。關(guan)(guan)林(lin)(lin)是明清時期皇帝遣官(guan)致祭、地方官(guan)吏(li)和(he)百姓朝拜(bai)關(guan)(guan)公的(de)(de)場所。

1980年在關林設立有洛陽古代藝(yi)術館(guan)，陳列古碑志(zhi)、石(shi)刻藝(yi)術珍品。

2001年3月，關林被評為國家AAAA級旅游景(jing)區。

2006年(nian)05月25日，關林作為(wei)明至(zhi)清時期古建筑，被(bei)國務院批準(zhun)列入第六批全國重點文物保護單位。

2008年，關林被國務院(yuan)確定為(wei)國家級非物質文(wen)化遺產（編(bian)號992 X－85）“關公信(xin)俗”的遺產地。

主要建筑

關林的主要建(jian)(jian)筑建(jian)(jian)于明萬歷二十年(nian)（1592年(nian)），其(qi)布(bu)局(ju)按帝王宮(gong)殿(dian)建(jian)(jian)筑而(er)建(jian)(jian)呈“回”字(zi)形結構(gou)。舞樓(lou)、大(da)門、儀門、平(ping)安(an)殿(dian)、財神殿(dian)、春秋殿(dian)、關林（冢）為其(qi)南北向中軸(zhou)線(xian)(xian)，其(qi)它建(jian)(jian)筑的布(bu)設(she)皆沿此線(xian)(xian)左(zuo)右對稱，錯落有致，體現我國古建(jian)(jian)文化(hua)的傳統特點。

大門

大門(men)建(jian)于清乾隆五十六年（1791年），中間大門(men)上有(you)九九八(ba)十一顆金色乳釘，是封建(jian)社會(hui)等級(ji)制(zhi)度最高品級(ji)的標志。大門(men)東西兩邊為八(ba)字墻，分(fen)別篆寫“忠義(yi)(yi)”、“仁勇(yong)”4個大字，概括了關羽忠君、義(yi)(yi)友、仁愛、勇(yong)武的一生。

儀門

儀門建于(yu)明萬歷年(nian)間(jian)，取“有儀可象”之(zhi)意，是(shi)當時文官到此下轎，武(wu)官到此下馬的(de)(de)場(chang)所。原為(wei)明代(dai)關帝(di)(di)廟大門，清代(dai)改稱儀門。門額上的(de)(de)“威揚六(liu)合”匾，則(ze)是(shi)慈禧皇太后的(de)(de)御筆，十分珍貴。在儀門東西次間(jian)與盡間(jian)的(de)(de)五花隔墻上，各鑲嵌刻石一方。東側為(wei)岳(yue)飛畫“關圣帝(di)(di)君像”，是(shi)宋代(dai)抗金(jin)名將(jiang)岳(yue)飛因緬懷關羽的(de)(de)英(ying)勇(yong)忠義而(er)作。西側的(de)(de)“關帝(di)(di)詩竹(zhu)(zhu)”，為(wei)關羽親手所繪。這幅竹(zhu)(zhu)畫的(de)(de)全部(bu)竹(zhu)(zhu)葉點(dian)綴成詩：“不謝東君意，丹青獨立名，莫嫌(xian)孤葉淡，終(zhong)久不凋零(ling)”。

石獅御道

由儀(yi)門到大殿，甬道長35米、寬4米，兩邊石(shi)欄(lan)，36根望柱，104個石(shi)獅。此石(shi)獅甬道，被譽為“洛陽小盧溝”。據碑文(wen)記載，現時(shi)之甬道，重修(xiu)于明萬歷四十七年（1619），由在洛客商捐資，依宮殿式樣修(xiu)建。

石獅御(yu)道是(shi)皇帝或(huo)朝廷遣官致祭時的專用步道，百(bai)獅百(bai)態，惟(wei)妙惟(wei)肖。因(yin)御(yu)道甬柱、欄板多為信眾所捐修建(jian)，祈(qi)愿生意興(xing)隆、財源(yuan)廣進，剛(gang)上·故上多雕刻銅(tong)錢(qian)紋飾，寓意四方來財，故民間又稱(cheng)之為“生財之道”。

大殿

始(shi)建于明萬歷二十四年（1596年），面闊七間，進深三間，高26米。廡殿(dian)頂，琉璃瓦覆(fu)蓋，五(wu)脊(ji)橫立，六獸(shou)揚威(wei)。正門上，有12幅(fu)明代浮雕木刻。說的是桃園三結義，三英戰呂布等故事。

拜殿(dian)：位于正殿(dian)之(zhi)前，與(yu)之(zhi)相連，是(shi)春秋大(da)祭之(zhi)時百(bai)官(guan)僚屬謁(ye)拜之(zhi)所。殿(dian)中懸掛有乾隆御書的“聲靈(ling)于鑠”匾和“翌漢表神功龍門并峻，扶綱伸浩(hao)氣伊水同流”聯。

平安(an)殿(dian)：又稱啟圣殿(dian)，是關(guan)林的主體建筑，位于整(zheng)個廟院的中(zhong)心，雕梁(liang)畫棟、氣勢恢宏。殿(dian)內供奉有貼金(jin)關(guan)圣帝(di)君(jun)像，關(guan)平、周(zhou)倉、王甫、廖(liao)化侍立兩側。

二殿

二殿(dian)(dian)(dian)五開間，廡殿(dian)(dian)(dian)式，門上懸掛著(zhu)"光(guang)(guang)昭日(ri)月(yue)"匾額(e)，是清光(guang)(guang)緒帝(di)御題(ti)。殿(dian)(dian)(dian)中塑關(guan)(guan)羽怒(nu)視東吳(wu)像(xiang)，左(zuo)側站著(zhu)手(shou)(shou)棒大印的關(guan)(guan)平、右側站著(zhu)手(shou)(shou)持大刀的周倉(cang)。二殿(dian)(dian)(dian)左(zuo)右各建有(you)一座(zuo)硬山式的陪殿(dian)(dian)(dian)，左(zuo)為張(zhang)候殿(dian)(dian)(dian)，右為五虎殿(dian)(dian)(dian)。三殿(dian)(dian)(dian)硬山式，面闊五間，規模較(jiao)小，內塑關(guan)(guan)羽夜讀春秋像(xiang)、關(guan)(guan)羽出行圖和睡像(xiang)，故又稱寢殿(dian)(dian)(dian)。

二(er)殿又叫財(cai)(cai)神殿，現存建筑建于明(ming)萬歷(li)二(er)十年(nian)（1592），是(shi)關林建筑中始建年(nian)代最早的殿宇之一，殿門懸掛光緒皇帝(di)手書的“光昭日月(yue)”匾，內塑(su)關公武財(cai)(cai)神像，關平、周倉捧印持刀(dao)分立身后，招財(cai)(cai)童(tong)子、利市童(tong)子侍奉身前。古往今來，人們多在這里祈(qi)求生意興隆，財(cai)(cai)運亨通，事業發(fa)達。五(wu)虎殿：財(cai)(cai)神殿西側(ce)配殿，五(wu)虎殿是(shi)供(gong)奉關羽(yu)、張(zhang)飛、趙(zhao)云(yun)、馬(ma)超(chao)、黃忠(zhong)的殿宇，故(gu)稱。明(ming)萬歷(li)二(er)十年(nian)（1592）重修。

娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)殿(dian)：財(cai)神殿(dian)東側(ce)(ce)配殿(dian)，建于明代，供奉關(guan)羽夫人胡(hu)(hu)氏、女兒虎女和兒子(zi)關(guan)興。殿(dian)內東西兩側(ce)(ce)繪“祛病祈福圖”和“求子(zi)還(huan)愿(yuan)圖”。民間流傳(chuan)胡(hu)(hu)夫人能祛病送子(zi)，故(gu)人們多在娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)殿(dian)前燃香(xiang)祛災、誠心求嗣。

三殿

三殿又稱(cheng)春秋殿，也(ye)稱(cheng)寢殿，現存建筑建于(yu)(yu)清嘉慶二(er)(er)十二(er)(er)年（1817），殿前(qian)(qian)有旋生(sheng)和結(jie)義兩株奇柏，殿內(nei)塑有關公夜(ye)讀《春秋》像(xiang)和關公睡像(xiang)。“忠義神武靈佑仁勇威(wei)顯關圣(sheng)大帝(di)林”碑(bei)：立于(yu)(yu)關林（冢）前(qian)(qian)奉敕碑(bei)亭內(nei)，碑(bei)文(wen)記載(zai)了(le)關羽生(sheng)平事跡(ji)及(ji)封號、建廟等情(qing)況(kuang)，是(shi)關林稱(cheng)“林”的(de)重要依(yi)據，反映了(le)歷(li)代帝(di)王對關羽至高無上(shang)的(de)尊奉和對關林崇祀不斷的(de)歷(li)史，同(tong)時也(ye)證明了(le)關林在(zai)海內(nei)外數(shu)千座關廟中的(de)領袖廟宇地位。

關冢

關羽(yu)靈首埋葬之處，高17米，面(mian)積達2600平方米，冢正面(mian)南墻有康熙五(wu)十(shi)六年所建石(shi)墓(mu)門(men)，門(men)額題(ti)“鐘靈處”，墓(mu)門(men)對聯為：“神(shen)游上苑乘仙鶴，骨在天中隱(yin)睡龍”。

始于漢(han)末，如(ru)今綠草(cao)如(ru)蓋，高峻出塵，雖江山已改(gai)，而元冢(zhong)依然。“關林(lin)翠柏”是洛陽“八(ba)小景(jing)”之(zhi)一，古柏千章，蔥(cong)蘢回合，每當大雨急住乍晴之(zhi)時(shi)(shi)，云氣如(ru)煙(yan)，似(si)裊裊香篆(zhuan)，悠悠繞冢(zhong)流(liu)走，奇幻之(zhi)景(jing)，令(ling)人(ren)拍案(an)稱奇。千百年來(lai)，關羽作(zuo)為(wei)(wei)忠(zhong)義化(hua)(hua)身、道德(de)榜樣受(shou)到了(le)民(min)眾的(de)(de)普遍(bian)敬仰(yang)。他(ta)的(de)(de)“忠(zhong)義仁勇(yong)”體(ti)現了(le)我(wo)們中華民(min)族的(de)(de)精神，由此(ci)形(xing)成(cheng)的(de)(de)“關公(gong)信(xin)仰(yang)”這一特殊文化(hua)(hua)現象，已成(cheng)為(wei)(wei)溝通海內外(wai)華人(ren)、親(qin)情(qing)的(de)(de)橋梁(liang)和紐帶。每年9月(yue)29日在這里舉(ju)辦關林(lin)國際朝圣大典(dian)，屆時(shi)(shi)，海外(wai)關廟人(ren)士和宗親(qin)組織(zhi)云集關林(lin)，舉(ju)行隆(long)重的(de)(de)朝拜(bai)儀式。關林(lin)成(cheng)為(wei)(wei)海內外(wai)華人(ren)謁拜(bai)的(de)(de)圣域，也是馳名中外(wai)的(de)(de)旅游勝地。

碑刻墓志室

洛陽傳世出土的(de)(de)碑志(zhi)計(ji)5000馀方。碑志(zhi)涉及家族源流、鄉里區劃、民俗風情和重(zhong)大歷史事件等。如(ru)陳列的(de)(de)魏元懌父子墓(mu)志(zhi)，反映了(le)“宣光之變”和“河陰之難”；護國定遠侯(hou)墓(mu)志(zhi)，記(ji)述了(le)其(qi)縱馬仗節、馳騁(cheng)疆場的(de)(de)最(zui)后(hou)一(yi)段人(ren)生；唐志(zhi)不僅再現了(le)成熟的(de)(de)書法之美(mei)，也刊(kan)刻(ke)著諸多(duo)鮮為人(ren)知的(de)(de)史實(shi)；錢俶墓(mu)志(zhi)，則(ze)記(ji)載了(le)獻地納降的(de)(de)政(zheng)治軍事背(bei)景，和北宋朝(chao)廷對其(qi)超越常理的(de)(de)階下恩寵。墓(mu)志(zhi)，是集體的(de)(de)載體，是中國特有的(de)(de)文(wen)化現象，也是珍貴的(de)(de)歷史文(wen)化遺產。

石坊

寬10米(mi)，高6米(mi)，三門道。正額題"漢壽亭侯墓"五字(zi)，坊上題聯(lian)甚多，均是歌(ge)頌關(guan)羽之作，書體(ti)皆(jie)為明清書法。

八角亭

建于清康熙五年(nian)（1666年(nian)），構筑奇巧(qiao)，別具一(yi)格。亭內(nei)有龜跌座石碑一(yi)通，高4.8米，碑頭(tou)雕龍，額題"勒封(feng)碑記"四(si)字。碑的(de)正面書題"忠義神武靈佑仁勇(yong)威顯關(guan)圣大帝(di)林"，為歷代(dai)帝(di)王對關(guan)羽的(de)最(zui)高封(feng)號。1980年(nian)經(jing)整(zheng)修(xiu)，設立了"洛陽古代(dai)藝術館"，在兩側廊(lang)房內(nei)陳列洛陽出土(tu)的(de)眾多(duo)石刻、碑志精品(pin)。

廣場

兀(wu)立(li)于廣場上的(de)(de)(de)(de)(de)“千秋鑒”樓(lou)，為(wei)(wei)舊時“燈影鑼(luo)鼓話(hua)興(xing)亡”的(de)(de)(de)(de)(de)所在；分立(li)于大門(men)(men)兩(liang)側的(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)代(dai)(dai)(dai)石獅(shi)(shi)，赳(jiu)赳(jiu)而(er)踞，具有(you)凜然(ran)不可侵犯的(de)(de)(de)(de)(de)威嚴。極富封建(jian)意(yi)味的(de)(de)(de)(de)(de)大門(men)(men)鑲(xiang)嵌著(zhu)81顆金色(se)門(men)(men)釘，體(ti)現了關(guan)林(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)崇(chong)高地位(wei)和關(guan)羽的(de)(de)(de)(de)(de)身后榮耀；立(li)于儀門(men)(men)左右重達(da)3000余斤的(de)(de)(de)(de)(de)鐵(tie)獅(shi)(shi)，是明(ming)代(dai)(dai)(dai)善男信女敬(jing)奉關(guan)公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)遺物，雖(sui)歷400余載風風雨雨，依(yi)然(ran)肅穆(mu)含威；儀門(men)(men)“威揚六合”匾(bian)額為(wei)(wei)慈禧太(tai)后御筆，端(duan)莊厚重，彌足珍貴；連接儀門(men)(men)和拜殿(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)石獅(shi)(shi)御道為(wei)(wei)海內外關(guan)廟所獨有(you)，甬柱頂(ding)雕(diao)石獅(shi)(shi)104尊(zun)，百獅(shi)(shi)百態(tai)，圓(yuan)潤生動，毫無石刻的(de)(de)(de)(de)(de)生硬之感，代(dai)(dai)(dai)表了乾隆時期中原(yuan)(yuan)石刻藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)高成就。 舞樓(lou)（又稱千秋鑒樓(lou)）、大門(men)(men)、儀門(men)(men)、拜殿(dian)、大殿(dian)、二殿(dian)、三殿(dian)、奉敕碑亭、關(guan)冢，構成了關(guan)林(lin)巍峨宏大的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑格局(ju)。其主體(ti)建(jian)筑上的(de)(de)(de)(de)(de)龍首之多(duo)，為(wei)(wei)中原(yuan)(yuan)之最(zui)。建(jian)于康熙年代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)奉敕碑亭，結構端(duan)莊，八角(jiao)亭彩飾華繁、木雕(diao)精美，全為(wei)(wei)木榫結構，反映了古代(dai)(dai)(dai)建(jian)筑匠師驚人的(de)(de)(de)(de)(de)創造力。

地理位置

關林位置

關(guan)林(lin)位(wei)于河(he)南省洛陽市老(lao)城(cheng)南7公里(li)的關(guan)林(lin)鎮。關(guan)林(lin)北(bei)依隋唐故城(cheng)，南臨龍門石窟，西接(jie)洛龍大(da)道，東(dong)依伊水清流(liu)，地處九州(zhou)腹地，東(dong)經112°16'—112°37'，北(bei)緯(wei)34°32'—34°45'，位(wei)于中國第二階梯與(yu)第三階梯交界帶，歐亞大(da)陸橋東(dong)段，東(dong)西長約179公里(li)，南北(bei)寬約168公里(li)。橫跨(kua)黃河(he)中游南北(bei)兩岸，東(dong)鄰鄭州(zhou)，西接(jie)三門峽，北(bei)跨(kua)黃河(he)與(yu)焦作接(jie)壤，南與(yu)平頂山、南陽相連。

旅游信息

門票及交通

門票(piao)：40元，學生票(piao)20元。

開放時間(jian)：每天8：00—17：00 。

交通：乘55，58，69，15，39，71，81路公交車(che)可直達關(guan)林廟。

景區內瀏覽線路

戲(xi)樓(lou)--大門--儀門（關(guan)帝絲竹(zhu)，關(guan)帝騎馬像）-–獅(shi)子甬(yong)道(dao)--鐘鼓(gu)樓(lou)--華表--焚香爐--龍、鳳(feng)柏(bo)(bo)--張學(xue)良碑(bei)--月(yue)臺--拜店（鼓(gu)，鐘，印）--大殿(dian)--二殿(dian)（添磚加瓦）--娘娘殿(dian)、五虎殿(dian)--旋(xuan)生柏(bo)(bo)、結義柏(bo)(bo)--三殿(dian)--明、清石牌坊--敕封碑(bei)亭--關(guan)林（冢）--卦碑(bei)。

交通線路

各地線路

洛(luo)陽市區(qu) 在洛(luo)陽市區(qu)東(dong)部可乘(cheng)坐58路(lu)公(gong)交車直(zhi)達關林景區(qu)： 58路(lu)、81路(lu)、15路(lu)、39路(lu)、69路(lu)、55路(lu) 。

北京(jing)方向 上京(jing)珠高速→鄭州轉連霍(huo)高速→洛陽市區，沿(yan)途(tu)經河北保定、石家莊、邢(xing)臺、邯鄲、河南安(an)陽、鶴壁、新鄉(xiang)、鄭州。

太原方向

（1）上太長(chang)高(gao)(gao)速→晉(jin)城(cheng)轉(zhuan)長(chang)晉(jin)高(gao)(gao)速→濟(ji)源→轉(zhuan)二廣高(gao)(gao)速→洛陽市區，沿途經太原、長(chang)治(zhi)、晉(jin)城(cheng)、焦作、濟(ji)源等地市。

（2）上大運(yun)(yun)高(gao)速(su)→運(yun)(yun)城(cheng)(cheng)轉(zhuan)運(yun)(yun)三(san)(san)(san)高(gao)速(su)→三(san)(san)(san)門(men)峽(xia)轉(zhuan)連霍高(gao)速(su)→洛陽市區(qu)，沿途經太(tai)原、運(yun)(yun)城(cheng)(cheng)、三(san)(san)(san)門(men)峽(xia)等地市。

西安方向 上(shang)連霍高速(su)→洛陽市(shi)(shi)區，沿途經(jing)西安、三門峽等(deng)地市(shi)(shi)。

徐州、淮北(bei)方向(xiang) 上(shang)連(lian)霍高速(su)→洛陽市(shi)區，沿途經(jing)徐州、淮北(bei)、商丘、開封(feng)、鄭(zheng)州等地市(shi)。

菏澤、濟寧方向 上日(ri)南高(gao)速(su)→蘭考轉連霍高(gao)速(su)→開封(feng)→洛陽市區，沿途經(jing)菏澤、濟寧、開封(feng)、鄭州等地(di)市。

阜陽方向

上南洛高(gao)速→周(zhou)口→漯河→平(ping)頂山→洛陽市(shi)區，沿途(tu)經(jing)阜陽、周(zhou)口、漯河、平(ping)頂山等地市(shi)。

武漢、襄陽方向

（1）上京(jing)珠高速(su)→鄭州(zhou)轉連霍高速(su)→洛陽市(shi)區，沿途經武漢、信陽、許(xu)昌、鄭州(zhou)等地市(shi)。

（2）襄陽→鄧(deng)(deng)州→內鄉灌(guan)張(zhang)→西峽(xia)二郎坪→廟子(zi)→洛欒快速通道→洛陽市區(qu)，沿途經襄陽、鄧(deng)(deng)州等地市。

關帝文化

關公信俗

東漢建安二(er)十四年（219年）十二(er)月，一(yi)代英杰關(guan)(guan)羽(yu)(yu)被孫(sun)權殺(sha)害(hai)，蜀后主劉禪追蓋關(guan)(guan)羽(yu)(yu)為“壯繆侯”。220年春(chun)正月，孫(sun)權害(hai)怕劉備起兵報(bao)復，將傳關(guan)(guan)羽(yu)(yu)首(shou)級于洛陽曹操處，被曹刻沉香木(mu)為軀(qu)，以王侯之禮葬于洛陽城南十五里，并建廟祭祀。

南朝(chao)陳國皇帝陳伯(bo)宗托言“關(guan)(guan)羽(yu)顯靈(ling)成(cheng)神(shen)”，于光大年間（567-568年）在(zai)當陽(yang)玉泉(quan)(quan)寺西北為(wei)關(guan)(guan)羽(yu)立廟，在(zai)玉泉(quan)(quan)山為(wei)關(guan)(guan)羽(yu)建(jian)冢。至隋(sui)(sui)，關(guan)(guan)羽(yu)的(de)神(shen)話傳(chuan)說(shuo)開(kai)始(shi)出(chu)現(xian)，尤其在(zai)關(guan)(guan)羽(yu)家鄉和他(ta)生(sheng)前生(sheng)活過的(de)地(di)方(fang)，廣泛(fan)流傳(chuan)著關(guan)(guan)羽(yu)顯靈(ling)護民的(de)傳(chuan)說(shuo)。隋(sui)(sui)文帝開(kai)皇九年（589年）關(guan)(guan)羽(yu)家鄉解州關(guan)(guan)帝廟興建(jian)。其他(ta)地(di)方(fang)亦開(kai)始(shi)建(jian)關(guan)(guan)廟。到唐代，關(guan)(guan)公(gong)信(xin)仰(yang)基本形成(cheng)。全國各地(di)出(chu)現(xian)許(xu)多關(guan)(guan)廟，關(guan)(guan)公(gong)信(xin)仰(yang)進一步擴大。當陽(yang)以五(wu)(wu)月十三日為(wei)關(guan)(guan)羽(yu)生(sheng)日，舉行(xing)隆重祭祀(si)，遠近輻(fu)輳。另并(bing)(bing)漸漸形成(cheng)清明節拜掃(sao)關(guan)(guan)冢之(zhi)俗。到唐末五(wu)(wu)代時，在(zai)宮中(zhong)、在(zai)民間懸掛關(guan)(guan)公(gong)神(shen)像成(cheng)為(wei)習(xi)俗，并(bing)(bing)盛(sheng)行(xing)下來。

宋元時期(qi)(qi)是關(guan)公(gong)信仰(yang)(yang)的(de)發展期(qi)(qi)，這時期(qi)(qi)由(you)于皇(huang)帝的(de)推(tui)崇(chong)、加(jia)封(feng)，關(guan)羽(yu)由(you)一(yi)名武將變成(cheng)了一(yi)尊(zun)神明，關(guan)公(gong)信仰(yang)(yang)普及(ji)全國。關(guan)廟也在封(feng)建(jian)帝王(wang)的(de)政令下，廣為興(xing)建(jian)。關(guan)公(gong)信仰(yang)(yang)在民間日漸深人，每年五月十三(san)誕祭(ji)、九月十三(san)秋祭(ji)則已成(cheng)定期(qi)(qi)且規模盛大。這時期(qi)(qi)，出現(xian)了許多關(guan)公(gong)戲，如《關(guan)張雙赴西蜀夢》、《關(guan)大王(wang)單刀會》等，盛于民間，促使關(guan)公(gong)信仰(yang)(yang)深入(ru)婦孺(ru)。關(guan)公(gong)戲亦成(cheng)為關(guan)公(gong)信仰(yang)(yang)文化的(de)一(yi)部分，傳沿至(zhi)今。

關(guan)(guan)(guan)公(gong)信仰文化至(zhi)明清(qing)時期迎(ying)來了鼎盛期。關(guan)(guan)(guan)羽的封號經過(guo)宋、明、清(qing)皇帝的步步加封，最(zui)后在清(qing)光緒五年(nian)（1879年(nian)），最(zui)終封為“忠義神勇(yong)靈佑(you)仁勇(yong)威顯護國佑(you)民精誠綏靖翊贊宣德(de)關(guan)(guan)(guan)圣大帝”。

關廟由起(qi)初的(de)個(ge)別地(di)方(fang)修(xiu)建發展到遍布大江南北，其規模之(zhi)(zhi)(zhi)大、數量之(zhi)(zhi)(zhi)多、規格之(zhi)(zhi)(zhi)高空前絕后(hou)。關廟或由官府(fu)供給香(xiang)、銀或劃給“香(xiang)供之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)”。而且(qie)把對(dui)關帝的(de)祭祀列(lie)入國家祀典，定于每年(nian)正(zheng)月(yue)(yue)(yue)十三(san)日(ri)的(de)春祭、五月(yue)(yue)(yue)十三(san)日(ri)的(de)誕(dan)祭和九月(yue)(yue)(yue)十三(san)日(ri)的(de)秋(qiu)祭，用(yong)太牢之(zhi)(zhi)(zhi)禮(li)，皇帝或親自(zi)御書致祭，或遣官到關林(lin)致祭，并(bing)用(yong)太牢。洛(luo)陽所轄各縣、鄉俱(ju)如此制(zhi)。建于東(dong)漢末(mo)的(de)洛(luo)陽關林(lin)，便成為遠近百姓祭祀關公的(de)重要場(chang)所，每年(nian)正(zheng)月(yue)(yue)(yue)、五月(yue)(yue)(yue)、九月(yue)(yue)(yue)十三(san)大祭，香(xiang)火鼎盛。

從明代開始，關公(gong)信(xin)仰(yang)文化(hua)依然延續(xu)，并向海(hai)外(wai)輻射，特別是隨著(zhu)大(da)批華人到海(hai)外(wai)定居，也把關公(gong)信(xin)仰(yang)文化(hua)傳(chuan)播開去，在整個漢文化(hua)圈(quan)內外(wai)發生著(zhu)巨大(da)的(de)影響。

2008年由洛陽市(shi)、運城市(shi)聯合申報的關(guan)公信俗(su)，已被(bei)國(guo)務(wu)院確定(ding)為國(guo)家(jia)級非物質文(wen)化遺產（編號992 X－85），關(guan)林作(zuo)為國(guo)家(jia)級非物質文(wen)化遺產“關(guan)公信俗(su)”的遺產地，成為全人類共(gong)享的文(wen)化瑰寶。

朝圣大典

關(guan)公“忠(zhong)義仁勇”的(de)精神影響著中(zhong)華(hua)兒女，廣受(shou)敬仰。1994年關(guan)林(lin)成功(gong)舉辦(ban)朝(chao)圣(sheng)(sheng)大(da)典(dian)。此(ci)后的(de)每年9月29日，海(hai)外(wai)關(guan)廟人士和宗親組織云(yun)集關(guan)林(lin)，舉辦(ban)隆重的(de)關(guan)林(lin)國際朝(chao)圣(sheng)(sheng)大(da)典(dian)，關(guan)林(lin)朝(chao)圣(sheng)(sheng)大(da)典(dian)已經成為洛陽的(de)一個特(te)色(se)旅(lv)游(you)項(xiang)目。

關(guan)林(lin)朝(chao)(chao)圣(sheng)大典(dian)已經(jing)發展成為中國(guo)(guo)洛陽河(he)洛文化(hua)旅游節的重要活動(dong)(dong)之一，活動(dong)(dong)從1994年(nian)開始，已經(jing)成功舉辦了十(shi)八(ba)屆。2007年(nian)4月被省政府列入(ru)"非物質文化(hua)遺產"名錄。關(guan)林(lin)國(guo)(guo)際朝(chao)(chao)圣(sheng)大典(dian)已經(jing)成為海(hai)內(nei)外華(hua)人華(hua)僑尋根問祖(zu)的重要活動(dong)(dong)之一。每(mei)年(nian)來(lai)自(zi)美國(guo)(guo)、泰國(guo)(guo)、臺灣、香港、澳門(men)等國(guo)(guo)家和地(di)區的一百(bai)多(duo)個(ge)朝(chao)(chao)拜團體共同祭拜關(guan)圣(sheng)人。祭祀(si)(si)(si)儀式(shi)最(zui)大限度地(di)復原了清朝(chao)(chao)國(guo)(guo)家祀(si)(si)(si)典(dian)關(guan)公的祭祀(si)(si)(si)程式(shi)，由樂(le)舞表演轉變為更(geng)加嚴謹的祭祀(si)(si)(si)儀式(shi)，其中不僅有(you)一千(qian)多(duo)年(nian)前(qian)商周(zhou)時期的傳統祭祀(si)(si)(si)樂(le)舞--八(ba)佾舞，同時還有(you)帝王(wang)、社稷才(cai)能享(xiang)祀(si)(si)(si)的先秦之后太牢(lao)之禮(li)，通(tong)過祭祀(si)(si)(si)關(guan)圣(sheng)、傳承古禮(li)，團結中華(hua)兒女，弘揚華(hua)夏文明(ming)

“關圣帝君之寶”玉

洛(luo)陽關(guan)林廟(miao)匯文樓主人、半(ban)龕居士(shi)、關(guan)圣印(yin)(yin)(yin)社社長(chang)、中(zhong)國書(shu)協會員(yuan)、金(jin)石書(shu)畫篆刻家劉(liu)中(zhong)州篆刻的(de)“關(guan)圣帝君之寶”玉璽（590x590x1100cm 重(zhong)1800余千(qian)克）供奉于(yu)洛(luo)陽關(guan)林廟(miao)拜(bai)殿(dian)。西泠印(yin)(yin)(yin)社副社長(chang)李剛田(tian)先生贊其為“世界關(guan)廟(miao)第一印(yin)(yin)(yin)”。中(zhong)國大陸、臺(tai)灣、東南亞及(ji)美國等有(you)名關(guan)廟(miao)玉璽皆由此印(yin)(yin)(yin)縮(suo)小。