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基本介紹

應天門(men)是隋(sui)唐(tang)洛陽城·宮城——紫微城的正(zheng)南門(men)，俗稱五鳳樓。始(shi)建于隋(sui)大業元年(nian)（605年(nian)），原(yuan)名則(ze)天門(men)，神龍元年(nian)（705年(nian)）避武則(ze)天諱(hui)改(gai)稱應天門(men)。

應天(tian)門(men)(men)是朝(chao)廷(ting)舉(ju)行登(deng)基(ji)(ji)、改元、大(da)赦、宴會等(deng)外朝(chao)大(da)典的場所，如唐高宗詔釋百濟國王扶余義慈、武則天(tian)登(deng)基(ji)(ji)稱帝等(deng)，功能類似北京(jing)午(wu)門(men)(men)。亦是接見日(ri)本遣隋(sui)使(shi)、遣唐使(shi)等(deng)萬國來(lai)朝(chao)之所，1985年全日(ri)本文化團(tuan)體聯合(he)會等(deng)在應天(tian)門(men)(men)遺址建立“日(ri)本國遣隋(sui)使(shi)遣唐使(shi)訪都之地”紀念碑亭。

應(ying)天(tian)門(men)是一座由(you)門(men)樓(lou)、朵樓(lou)和東西(xi)闕(que)樓(lou)及其間的廊(lang)廡為一體的“凹”字形巨大(da)建筑群，東西(xi)長(chang)達137米(mi)，兩(liang)(liang)側闕(que)高(gao)36.4米(mi)，有(you)今天(tian)十三層(ceng)樓(lou)高(gao)。門(men)有(you)兩(liang)(liang)重觀，上(shang)題“紫微觀”；建有(you)崇樓(lou)五(wu)座，似五(wu)只鳳凰，故稱“五(wu)鳳樓(lou)”；城樓(lou)下開(kai)有(you)三個門(men)道(dao)，中為御道(dao)，左(zuo)入右出；門(men)前置有(you)象征皇家(jia)威儀的雙向三出闕(que)，東西(xi)兩(liang)(liang)邊共計(ji)十二闕(que)，是古代(dai)城門(men)建制的最高(gao)等級、天(tian)子享用的最高(gao)禮(li)制。

應天(tian)門(men)是中國古(gu)代規格最高的(de)(de)城門(men)，其建制對北(bei)宋汴梁宣德(de)門(men)、元大都(dou)崇天(tian)門(men)、明清故宮(gong)的(de)(de)午(wu)門(men)影響深遠，名稱(cheng)更被日本京都(dou)·應天(tian)門(men)取用，被譽為“隋唐(tang)第(di)一門(men)”、“天(tian)下第(di)一門(men)”，在中國宮(gong)城建筑(zhu)史上占有重要地位。

2016年(nian)，應天門(men)遺址(zhi)保護展示工(gong)程開工(gong)，投資約2.1億，由(you)清華(hua)大學教授(shou)郭黛(dai)姮先(xian)生(sheng)主持設計。2019年(nian)9月，應天門(men)遺址(zhi)博物館正式對外開放(fang)。同年(nian)底成功申報國(guo)家AAAA級旅游景(jing)區。

景點景觀

建筑構造

應(ying)天門(men)(men)是(shi)一(yi)(yi)座(zuo)由門(men)(men)樓(lou)(lou)、朵樓(lou)(lou)、闕(que)樓(lou)(lou)及其(qi)相互之間(jian)的廊廡(wu)連(lian)為(wei)一(yi)(yi)體的“門(men)(men)”字形(xing)巨大(da)建筑(zhu)群。是(shi)隋唐兩京考古發掘出(chu)的第一(yi)(yi)座(zuo)宮闕(que)遺(yi)址。遺(yi)址平(ping)面呈“凹(ao)”字型，由門(men)(men)樓(lou)(lou)、朵樓(lou)(lou)、闕(que)樓(lou)(lou)組(zu)成，下部臺(tai)基的范(fan)圍東(dong)西(xi)達(da)137米(mi)，南北達(da)60米(mi)，城門(men)(men)進(jin)深二十五米(mi)，在這樣的臺(tai)基上建起一(yi)(yi)百二十尺（合今35米(mi)）的城門(men)(men)，其(qi)雄偉壯觀是(shi)不難想象的。應(ying)天門(men)(men)墩臺(tai)東(dong)西(xi)長51米(mi)，南北寬(kuan)26.5米(mi)，三門(men)(men)道，寬(kuan)度為(wei)5米(mi)。

兩重觀

門上有(you)兩(liang)重觀，上題(ti)“紫微觀”，左右連闕，中間以廊廡相連。

三門道

應天門(men)為一門(men)三道(dao)結構，這是封建政治(zhi)禮制的要求，是對秦(qin)漢以(yi)來形成的三道(dao)之制的繼承和(he)發展(zhan)。

從目(mu)前的(de)考(kao)古發掘資(zi)料來(lai)看，這種分(fen)道(dao)制度在隋(sui)唐時期(qi)已經(jing)不是那么嚴格(ge)了，隋(sui)唐東都城定鼎門內寬(kuan)140米的(de)天街(jie)沒有發現專(zhuan)門的(de)分(fen)道(dao)遺(yi)跡(ji)，相反整(zheng)個(ge)天街(jie)路(lu)面上車轍密(mi)匝，層(ceng)層(ceng)疊(die)壓，說明(ming)城內的(de)居民可以使用整(zheng)個(ge)大(da)街(jie)，已經(jing)沒有了專(zhuan)用的(de)御道(dao)了，但是基本的(de)封(feng)建禮制還是得以保留下(xia)來(lai)了。

五鳳樓

“五(wu)(wu)鳳(feng)樓(lou)”是宮城正門的一種形制(zhi)，上有崇樓(lou)五(wu)(wu)座，以(yi)游廊相連，東西(xi)各(ge)有一座闕亭，形如雁翅(chi)，似五(wu)(wu)只鳳(feng)凰，故稱(cheng)“五(wu)(wu)鳳(feng)樓(lou)”。

十二闕（雙向三出闕）

闕樓(lou)是城(cheng)門前兩(liang)邊的望樓(lou)，應天門是隋唐(tang)兩(liang)京考古發掘出的第一座三出闕城(cheng)門遺址，其(qi)闕樓(lou)高120尺，按1唐(tang)尺為30.33厘(li)米來算，高約36.4米。

闕(que)樓(lou)有單(dan)闕(que)、二(er)出(chu)(chu)闕(que)、三出(chu)(chu)闕(que)之分。三出(chu)(chu)闕(que)等(deng)級(ji)最高，一(yi)般是(shi)在母闕(que)外(wai)延（或(huo)后(hou)方）附有兩出(chu)(chu)子闕(que)，規模依(yi)次縮(suo)小(xiao)。目前考古發現的(de)(de)(de)三出(chu)(chu)闕(que)都是(shi)隋唐及以后(hou)的(de)(de)(de)，形(xing)制都基本定型(xing)。紫微城應天門也是(shi)平面(mian)呈凹形(xing)的(de)(de)(de)形(xing)制，不同的(de)(de)(de)是(shi)其(qi)城闕(que)為(wei)雙向三出(chu)(chu)，結構更復雜，闕(que)樓(lou)與城門間以飛廊和(he)垛(duo)樓(lou)連接。

三出(chu)闕(que)(que)，是城闕(que)(que)中最復雜的一類。一般形(xing)制是在母闕(que)(que)外(wai)或后側(ce)附(fu)兩(liang)出(chu)子(zi)(zi)闕(que)(que)，子(zi)(zi)闕(que)(que)也是依(yi)次(ci)縮小(xiao)，規模都(dou)較母闕(que)(que)小(xiao)。三出(chu)闕(que)(que)中有(you)(you)一類型(xing)，是雙(shuang)向三出(chu)，即在母闕(que)(que)的后側(ce)和外(wai)側(ce)都(dou)附(fu)有(you)(you)兩(liang)出(chu)子(zi)(zi)闕(que)(que)，平面呈(cheng)(cheng)曲尺形(xing)。母闕(que)(que)平面一般呈(cheng)(cheng)方形(xing)，兩(liang)子(zi)(zi)闕(que)(que)平面呈(cheng)(cheng)長(chang)方形(xing)，形(xing)制結構更復雜。

考古發現(xian)的(de)(de)(de)(de)三出城(cheng)(cheng)闕(que)都是(shi)(shi)隋唐(tang)及(ji)以(yi)(yi)后的(de)(de)(de)(de)，形(xing)制(zhi)(zhi)都基本(ben)定型。隋唐(tang)洛(luo)陽城(cheng)(cheng)宮(gong)城(cheng)(cheng)應天門(men)(men)也是(shi)(shi)平(ping)(ping)面(mian)呈凹(ao)(ao)形(xing)的(de)(de)(de)(de)形(xing)制(zhi)(zhi),不同的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)其城(cheng)(cheng)闕(que)為雙向(xiang)三出，結構更復雜，闕(que)樓(lou)與城(cheng)(cheng)門(men)(men)間以(yi)(yi)飛廊和垛樓(lou)連(lian)接。“這種闕(que)形(xing)，強調了(le)(le)宮(gong)門(men)(men)上的(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)樓(lou)是(shi)(shi)構圖的(de)(de)(de)(de)主體。城(cheng)(cheng)樓(lou)特別高大巍峨，左右雙闕(que)與它形(xing)成犄角之勢，處(chu)于陪(pei)襯的(de)(de)(de)(de)地位(wei)。凹(ao)(ao)形(xing)平(ping)(ping)面(mian)拉開(kai)了(le)(le)整(zheng)組(zu)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)深度，使它控制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)整(zheng)個空間擴大了(le)(le)。平(ping)(ping)面(mian)進退有致(zhi)，更加強了(le)(le)立面(mian)上高低錯落的(de)(de)(de)(de)效果，大大豐富了(le)(le)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)造型。”隋唐(tang)以(yi)(yi)后宋元時期的(de)(de)(de)(de)宮(gong)城(cheng)(cheng)正門(men)(men)城(cheng)(cheng)闕(que)無一不是(shi)(shi)此種形(xing)制(zhi)(zhi)。明清(qing)時期是(shi)(shi)我國城(cheng)(cheng)闕(que)的(de)(de)(de)(de)衰退期，凹(ao)(ao)形(xing)平(ping)(ping)面(mian)仍(reng)存在(zai)，但闕(que)已經退化(hua)成方亭。

地理環境

應(ying)天(tian)門所(suo)(suo)處(chu)(chu)位(wei)置：紫微(wei)(wei)(wei)城(cheng)正南門。紫微(wei)(wei)(wei)城(cheng)，是(shi)(shi)隋唐洛(luo)陽(yang)城(cheng)·宮(gong)(gong)城(cheng)(皇宮(gong)(gong))，別稱(cheng)紫微(wei)(wei)(wei)宮(gong)(gong)，是(shi)(shi)隋、唐、武(wu)周帝國(guo)的(de)大朝正宮(gong)(gong)、世(shi)界性(xing)政(zheng)治中(zhong)心和國(guo)家(jia)象(xiang)征，位(wei)于神都洛(luo)陽(yang)西北隅至(zhi)高之處(chu)(chu)，始(shi)建(jian)于隋煬帝大業元(yuan)年(nian)（605年(nian)），前后沿用530余年(nian)，成(cheng)(cheng)為(wei)九朝理政(zheng)之所(suo)(suo)，是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)歷史上沿用時(shi)間最(zui)(zui)長、使用朝代最(zui)(zui)多的(de)皇宮(gong)(gong)。紫微(wei)(wei)(wei)城(cheng)因(yin)象(xiang)征天(tian)帝居(ju)所(suo)(suo)紫微(wei)(wei)(wei)宮(gong)(gong)而(er)得(de)名，是(shi)(shi)當時(shi)全世(shi)界最(zui)(zui)輝煌壯麗的(de)宮(gong)(gong)殿群，尤其(qi)經武(wu)則(ze)天(tian)增修(xiu)明堂、天(tian)堂后，成(cheng)(cheng)為(wei)世(shi)界奇觀。紫微(wei)(wei)(wei)城(cheng)占地(di)面積約(yue)4.2平(ping)方公里，被譽為(wei)“萬宮(gong)(gong)之宮(gong)(gong)”。

應天門南(nan)與皇城(cheng)正門端門、郭(guo)城(cheng)正門定鼎門相(xiang)對應，北與明堂、玄武門、龍光門相(xiang)對應，處于隋(sui)唐洛陽城(cheng)南(nan)北軸線上。

歷史沿革

在這座(zuo)城樓上(shang)，隋煬帝開(kai)創了萬國(guo)來(lai)朝，李(li)世(shi)民下達過焚城令，唐高宗過問了“韓國(guo)政事(shi)”，武則天發表了登基演說(shuo)，唐玄宗接見(jian)了日本遣唐使。

隋朝時期

隋煬帝(di)大(da)業元年(nian)（605年(nian)），應天(tian)門(men)始建，原名則(ze)天(tian)門(men)，門(men)上飛觀相夾(jia)，門(men)外即朝堂。

王世(shi)充開明元年(nian)（619年(nian)），王世(shi)充僭(jian)越稱帝，國號鄭，改(gai)則天(tian)門（應(ying)天(tian)門）為順天(tian)門。

隋末唐初

唐高祖武德(de)四年(nian)（621年(nian)），秦王李(li)世民攻克(ke)洛陽后，命行臺仆射(she)屈突通焚應(ying)天門城樓(lou)。

唐高宗(zong)顯慶初(chu)年（656年），命(ming)農少卿田(tian)仁(ren)汪重新(xin)修葺應天門樓。后(hou)又命(ming)司農少卿韋弘機(ji)更加營造。

唐高宗顯慶五年（660年），李治以萬(wan)國(guo)之主的身份命令百(bai)(bai)濟(ji)(ji)停止入侵新羅，百(bai)(bai)濟(ji)(ji)國(guo)王(wang)扶(fu)余(yu)義慈不從命，于(yu)是(shi)高宗派邢國(guo)公(gong)蘇(su)定(ding)(ding)方(fang)(fang)平定(ding)(ding)百(bai)(bai)濟(ji)(ji)。十(shi)一月，蘇(su)定(ding)(ding)方(fang)(fang)獻百(bai)(bai)濟(ji)(ji)國(guo)王(wang)扶(fu)余(yu)義慈、太子隆(long)等五十(shi)八名俘虜于(yu)則天門（應天門），唐高宗責問后下詔釋放。

武周時期

武則天天授(shou)元(yuan)年（690年）九月(yue)九日，武曌(zhao)在(zai)應(ying)天門登基稱帝，革唐(tang)命，改國號為“周”，改元(yuan)“天授(shou)”。

武則天長壽元年(nian)(nian)（692年(nian)(nian)），九月，武則天因脫落的牙齒(chi)重新長出，于是御(yu)則天門(men)（應天門(men)），赦(she)天下，改(gai)元。

武則(ze)天神功元年（697年），一月庚子，有人走入(ru)端門(men)(men)，又入(ru)則(ze)天門(men)(men)（應(ying)天門(men)(men)），至(zhi)通(tong)天宮，守(shou)門(men)(men)仗(zhang)衛(wei)皆不曾(ceng)察(cha)覺。

唐(tang)中(zhong)宗神龍元(yuan)年(nian)(nian)（705年(nian)(nian)）避武后尊號“則天大圣(sheng)皇帝”而改稱應天門(men)(men)，十一月戊寅(yin)，為(wei)避唐(tang)中(zhong)宗尊號“應天皇帝”而改名為(wei)神龍門(men)(men)。之(zhi)后又(you)復(fu)名應天門(men)(men)。

玄宗時期

唐玄宗開元二十年（732年），信安王(wang)李祎大(da)破奚、契丹(dan)，獻上(shang)其(qi)俘虜，唐玄宗御(yu)應天門領受。

唐玄宗開元二十三年（735年），唐玄宗御五(wu)鳳樓(lou)（應天門）酺(pu)宴(yan)。命令三百(bai)里內(nei)的縣令、刺史都要親自率(lv)領樂隊到五(wu)鳳樓(lou)匯集(ji)。其中，河內(nei)太守用車裝載著數百(bai)優秀伎(ji)女，披錦繡，有的還扮犀(xi)牛或大象，場(chang)面新奇(qi)美麗。元德秀惟樂工數十人，聯(lian)袂歌(ge)《于蔿于》。

唐玄宗天寶二年（743年），六月七(qi)日，應天門觀發生火災，延(yan)燒左(zuo)右延(yan)福門，整日不減。

后(hou)唐莊宗(zong)同光元年（923年），四(si)月，唐莊宗(zong)祭祀(si)昊天(tian)上帝，于是即皇帝位，文(wen)武(wu)臣僚(liao)稱賀。禮(li)畢，御應(ying)天(tian)門宣制：改天(tian)佑(you)二十年為同光元年，大赦天(tian)下。

遺址發現

1960年秋，中國科學院考(kao)古(gu)研(yan)究所洛陽(yang)工作隊通過試(shi)掘找到(dao)了應天門(men)遺址；

1980年秋(qiu)，洛陽市文物一隊試掘了應天門遺址的西闕和西飛廊；

1990年(nian)，應(ying)(ying)天門(men)東(dong)(dong)闕遺(yi)(yi)址被(bei)考(kao)(kao)古(gu)發(fa)現(xian)，經過(guo)數月精心清理，東(dong)(dong)闕遺(yi)(yi)址顯露出(chu)昔日宏(hong)偉風貌。這是一座由門(men)樓、朵樓、闕樓及其(qi)相互之間的(de)廊廡連為一體(ti)的(de)“門(men)”字形巨大建筑群(qun)，規模(mo)恢弘，氣勢(shi)壯(zhuang)觀，為當時發(fa)現(xian)的(de)隋唐洛陽城(cheng)中保存最好(hao)的(de)一處遺(yi)(yi)址。也是隋唐兩京考(kao)(kao)古(gu)發(fa)掘出(chu)的(de)第一座宮(gong)闕遺(yi)(yi)址。河南隋唐洛陽城(cheng)應(ying)(ying)天門(men)東(dong)(dong)闕遺(yi)(yi)址的(de)發(fa)現(xian)，被(bei)評選為1990年(nian)全國(guo)十(shi)大考(kao)(kao)古(gu)發(fa)現(xian)。

1992年(nian)春，中國社會(hui)科(ke)學院考古(gu)研究所洛陽唐城工作隊(dui)試掘了應天門遺址的(de)東闕、東角樓和東飛廊；

1995年春，中(zhong)國社(she)會科(ke)學院考古研究所洛陽(yang)唐城(cheng)工作隊(dui)試(shi)掘了應(ying)天(tian)門(men)遺址早期門(men)址東飛(fei)廊外側的散水和鋪(pu)磚(zhuan)。

保護利用

2016年應天門遺址保護(hu)展示工(gong)程開(kai)工(gong)建(jian)設。

2019年(nian)9月13日，隋唐洛陽城國家(jia)遺(yi)址(zhi)公園應天門(men)遺(yi)址(zhi)博物(wu)館正式對外開(kai)放(fang)。同年(nian)底成功申報國家(jia)AAAA級旅游(you)景區(qu)。

2019年12月14日晚，央視戲曲春晚在(zai)應天門北(bei)廣場錄制節目。

2020年1月25日19:30，在(zai)應天門錄制的央視戲(xi)曲(qu)春(chun)晚節目在(zai)CCTV-11首播。

2020年(nian)9月4日，央視中(zhong)文國際CCTV4官微發布消息，今(jin)年(nian)中(zhong)央廣(guang)播電(dian)視總(zong)臺(tai)中(zhong)秋晚(wan)會(hui)將(jiang)在(zai)河(he)南洛陽舉辦。會(hui)場(chang)選址(zhi)于(yu)應天門。

2020年10月1日至8日，“國慶中秋(qiu)喜相逢，秋(qiu)晚會(hui)場看秋(qiu)晚”活動在應(ying)天門(men)舉行。央視(shi)秋(qiu)晚舞臺繼續保留至10月15日，3D燈光(guang)秀(xiu)繼續上(shang)演。

榮譽及其他

價值影響

應(ying)天門(men)(men)遺(yi)址的發現(xian)，對研究隋唐都城城門(men)(men)建(jian)制特點(dian)提供(gong)了珍貴資料。從(cong)建(jian)筑(zhu)(zhu)史的角度看，它對后代(dai)都城建(jian)設也有深(shen)遠(yuan)影響，具有極大的歷史價(jia)值和(he)學(xue)(xue)(xue)術價(jia)值。建(jian)筑(zhu)(zhu)考古學(xue)(xue)(xue)家(jia)、聯(lian)合國(guo)教(jiao)科(ke)文組織顧(gu)問、俄羅斯國(guo)家(jia)建(jian)筑(zhu)(zhu)遺(yi)產科(ke)學(xue)(xue)(xue)院院士、中國(guo)建(jian)筑(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)會(hui)建(jian)筑(zhu)(zhu)史學(xue)(xue)(xue)分會(hui)理事長(chang)楊鴻勛(xun)教(jiao)授(shou)對應(ying)天門(men)(men)做出的科(ke)學(xue)(xue)(xue)復(fu)原。

影響后世

應(ying)天門(men)(men)(men)對置雙闕的形(xing)制(zhi)(zhi)布(bu)(bu)局(ju)與北(bei)魏洛陽城(cheng)(cheng)宮(gong)城(cheng)(cheng)閶闔門(men)(men)(men)、東魏北(bei)齊鄴城(cheng)(cheng)朱明(ming)門(men)(men)(men)雙闕的形(xing)制(zhi)(zhi)布(bu)(bu)局(ju)類似，并影響了北(bei)宋東京宣(xuan)德門(men)(men)(men)、元大都崇天門(men)(men)(men)、明(ming)清午門(men)(men)(men)的形(xing)制(zhi)(zhi)布(bu)(bu)局(ju)。這種都城(cheng)(cheng)宮(gong)闕的形(xing)制(zhi)(zhi)理念從(cong)南北(bei)朝以來一脈相承(cheng)并不斷發展(zhan)變(bian)化，但永遠不變(bian)的是(shi)其巍(wei)峨宏大的建(jian)(jian)筑所代表(biao)的皇(huang)家(jia)禮儀(yi)和威嚴。文(wen)獻(xian)記載(zai)在應(ying)天門(men)(men)(men)舉(ju)行的國家(jia)政治禮儀(yi)活動(dong)非常多(duo)，正是(shi)因為這種宮(gong)闕形(xing)制(zhi)(zhi)的禮制(zhi)(zhi)性意義，所以它不僅(jin)僅(jin)是(shi)一座(zuo)建(jian)(jian)筑，更是(shi)國家(jia)和皇(huang)權(quan)的象征(zheng)。

影響國外

應(ying)(ying)天門的名(ming)稱對國(guo)外也產生了深(shen)遠影響。公(gong)元(yuan)794年(nian)建(jian)設的日本平(ping)安(an)京（京都）朝堂院南門名(ming)為“應(ying)(ying)天門”，該名(ming)稱便(bian)取自(zi)洛陽紫微城應(ying)(ying)天門，明(ming)治28年(nian)（1895年(nian)）創建(jian)平(ping)安(an)神(shen)宮(gong)的時候再次繼(ji)承。

文物遺存

發掘歷程

20世(shi)紀(ji)50年代(dai)，考(kao)古工作者曾對應(ying)天(tian)門遺址進行勘察；20世(shi)紀(ji)80年代(dai)發(fa)掘出(chu)應(ying)天(tian)門門道基石、城(cheng)門洞(dong)與城(cheng)臺墩(dun)基；20世(shi)紀(ji)90年代(dai)探(tan)明(ming)應(ying)天(tian)門的(de)(de)闕形制為三出(chu)闕。考(kao)古人員據(ju)此判斷，應(ying)天(tian)門是以門樓為主體，兩側輔以垛樓并向南伸出(chu)闕樓，中間有廊廡連接的(de)(de)建筑群。

遺址分期

應天(tian)(tian)門遺(yi)址可以分為早(zao)、晚兩期。早(zao)期門址可能(neng)重(zhong)修(xiu)(xiu)于盛唐(tang)時期，當(dang)與(yu)文(wen)獻(xian)所(suo)載武則天(tian)(tian)當(dang)政時期韋機重(zhong)修(xiu)(xiu)應天(tian)(tian)門有關。晚期門址可能(neng)重(zhong)修(xiu)(xiu)于晚唐(tang)、北宋年間，當(dang)與(yu)文(wen)獻(xian)所(suo)載天(tian)(tian)佑年間改稱五鳳樓有關。

應天門遺址(zhi)墩(dun)(dun)臺(tai)可以(yi)分(fen)為早、晚兩期，平(ping)面皆(jie)呈長方形(xing)。早期門址(zhi)墩(dun)(dun)臺(tai)東西(xi)長51，南(nan)北(bei)殘(can)寬26.5米。晚期門址(zhi)墩(dun)(dun)臺(tai)直接建在(zai)早期門址(zhi)之上，除利用(yong)早期門址(zhi)墩(dun)(dun)臺(tai)殘(can)基之外，另又有所擴大。經拼(pin)接，其(qi)東西(xi)長55.2、南(nan)北(bei)殘(can)寬25.2米。

應天(tian)門(men)(men)遺(yi)(yi)址(zhi)早、晚(wan)兩期(qi)門(men)(men)址(zhi)皆(jie)為3個(ge)門(men)(men)道(dao)。早期(qi)門(men)(men)址(zhi)3個(ge)門(men)(men)道(dao)東西各寬5米(mi)，3個(ge)門(men)(men)道(dao)之(zhi)間(jian)的(de)(de)隔墻東西各寬5米(mi)。晚(wan)期(qi)門(men)(men)址(zhi)3個(ge)門(men)(men)道(dao)破壞嚴重，僅發(fa)掘出東門(men)(men)道(dao)東壁及其相關遺(yi)(yi)跡。僅就殘跡可(ke)知，晚(wan)期(qi)門(men)(men)址(zhi)整(zheng)體(ti)向東平(ping)移3.25米(mi)。晚(wan)期(qi)門(men)(men)址(zhi)的(de)(de)各個(ge)門(men)(men)道(dao)內地(di)(di)面(mian)皆(jie)鋪石，這種現象應引(yin)起重視。定鼎(ding)門(men)(men)遺(yi)(yi)址(zhi)三期(qi)和(he)四(si)期(qi)門(men)(men)址(zhi)的(de)(de)3個(ge)門(men)(men)道(dao)內的(de)(de)地(di)(di)面(mian)都沒有(you)鋪石。應天(tian)門(men)(men)遺(yi)(yi)址(zhi)晚(wan)期(qi)門(men)(men)址(zhi)的(de)(de)規格顯(xian)然高于(yu)定鼎(ding)門(men)(men)遺(yi)(yi)址(zhi)三期(qi)和(he)四(si)期(qi)門(men)(men)址(zhi)。

應(ying)(ying)天門(men)(men)(men)遺址西(xi)飛(fei)廊(lang)破壞嚴重，僅知其殘存早(zao)(zao)期門(men)(men)(men)址西(xi)飛(fei)廊(lang)的夯筑基槽。經拼(pin)接，早(zao)(zao)期門(men)(men)(men)址西(xi)飛(fei)廊(lang)與晚(wan)期門(men)(men)(men)道(dao)東飛(fei)廊(lang)（1990年(nian)發(fa)掘）寬(kuan)度(du)基本相同，推測(ce)早(zao)(zao)、晚(wan)兩期應(ying)(ying)天門(men)(men)(men)遺址東、西(xi)飛(fei)廊(lang)的規模和(he)(he)形制沒有發(fa)生太大變化。應(ying)(ying)天門(men)(men)(men)遺址晚(wan)期門(men)(men)(men)址東門(men)(men)(men)道(dao)內出土的長方形磚，皆有被火痕跡，說明應(ying)(ying)天門(men)(men)(men)可(ke)能毀(hui)于戰火。關(guan)于應(ying)(ying)天門(men)(men)(men)遺址，文獻未(wei)載其廢(fei)棄原因和(he)(he)過程，此(ci)次發(fa)掘可(ke)補歷史記(ji)載之闕。

發掘成果

應天門(men)遺(yi)(yi)址平(ping)面呈“凹”字(zi)型，下部墩(dun)(dun)基東(dong)(dong)(dong)西(xi)長(chang)約(yue)130米以上，南(nan)北寬約(yue)60米，城(cheng)門(men)進深(shen)約(yue)25米。在這樣的墩(dun)(dun)基上建(jian)起高約(yue)35米的城(cheng)門(men)，其雄偉(wei)程(cheng)度(du)讓人(ren)嘆為(wei)觀止。考古人(ren)員發掘發現，應天門(men)城(cheng)門(men)遺(yi)(yi)址大(da)致(zhi)分為(wei)早晚兩(liang)期(qi)(qi)。早期(qi)(qi)城(cheng)門(men)遺(yi)(yi)址殘存(cun)有墩(dun)(dun)臺(tai)、門(men)道、隔墻、東(dong)(dong)(dong)西(xi)飛廊、東(dong)(dong)(dong)西(xi)垛樓(lou)、東(dong)(dong)(dong)西(xi)兩(liang)闕等遺(yi)(yi)跡(ji)；晚期(qi)(qi)城(cheng)門(men)遺(yi)(yi)址即文獻所記載的五鳳(feng)樓(lou)遺(yi)(yi)址，殘存(cun)有墩(dun)(dun)臺(tai)、門(men)道、東(dong)(dong)(dong)西(xi)飛廊、東(dong)(dong)(dong)西(xi)垛樓(lou)、東(dong)(dong)(dong)西(xi)兩(liang)闕及東(dong)(dong)(dong)西(xi)馬道等遺(yi)(yi)跡(ji)。

在隋(sui)唐洛陽城宮城內軸線西側，考古人員(yuan)還發現應(ying)天門遺址北側有(you)(you)兩排立磚(zhuan)，立磚(zhuan)南(nan)部有(you)(you)用小鵝卵石(shi)砌成(cheng)的長(chang)約13米的排水溝(gou)，立磚(zhuan)和(he)排水溝(gou)東面還有(you)(you)一(yi)石(shi)制柱礎。

考古人員據此推測(ce)，隋唐(tang)時(shi)期的(de)應天門(men)有(you)完整(zheng)的(de)排水系(xi)統(tong)。應天門(men)上(shang)還有(you)兩重觀(guan)，上(shang)寫“紫微觀(guan)”，左右(you)連闕(que)中間以廊廡相連，宛(wan)若空中樓(lou)閣。這(zhe)種(zhong)建筑(zhu)形制(zhi)對北宋、汴梁時(shi)期的(de)宣(xuan)德門(men)和明清時(shi)期的(de)北京故(gu)宮午(wu)門(men)影響深遠，在(zai)中國都城建筑(zhu)史上(shang)占有(you)重要地(di)位。

后世紀念

日本紀念碑亭

日本遣隋(sui)(sui)使共有(you)5次(ci)，到訪(fang)洛陽(yang)的有(you)4次(ci)，隋(sui)(sui)朝(chao)派(pai)往日本的1次(ci)使節也從洛陽(yang)出發。遣唐(tang)使中名(ming)副其實的有(you)12次(ci)，處于盛唐(tang)時期（650-755年）的有(you)8次(ci)，其中到訪(fang)洛陽(yang)的共6次(ci)。

因此，1985年，在全日(ri)本文(wen)化(hua)團體聯(lian)合會(hui)(hui)會(hui)(hui)長、奈良縣(xian)文(wen)化(hua)協會(hui)(hui)聯(lian)盟會(hui)(hui)長、橿(jiang)原市文(wen)化(hua)協會(hui)(hui)會(hui)(hui)長、文(wen)學(xue)博士(shi)戶(hu)田守(shou)亮先生的積(ji)極努力下，由橿(jiang)原市文(wen)化(hua)協會(hui)(hui)出(chu)資，日(ri)本奈良縣(xian)遣(qian)(qian)隋(sui)遣(qian)(qian)唐(tang)使顯彰委員會(hui)(hui)、日(ri)本國(guo)(guo)奈良縣(xian)橿(jiang)原市文(wen)化(hua)協會(hui)(hui)、中國(guo)(guo)人民對(dui)外友好協會(hui)(hui)洛陽分會(hui)(hui)三個單位在洛陽應天門遺(yi)址處(chu)建立“日(ri)本國(guo)(guo)遣(qian)(qian)隋(sui)使遣(qian)(qian)唐(tang)使訪都之地”紀念碑一(yi)通(tong)，后又修造石亭一(yi)座，以示紀念與敬仰。