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基本介紹

應(ying)天門是隋唐洛陽(yang)城(cheng)·宮(gong)城(cheng)——紫(zi)微城(cheng)的正南門，俗(su)稱五鳳(feng)樓(lou)。始建于隋大業元年（605年），原(yuan)名則天門，神龍元年（705年）避武則天諱改稱應(ying)天門。

應天(tian)門是朝廷舉行登(deng)基(ji)、改元(yuan)、大(da)赦、宴(yan)會等(deng)(deng)外朝大(da)典的場(chang)所，如唐(tang)高宗(zong)詔釋百(bai)濟國王扶余義(yi)慈(ci)、武則天(tian)登(deng)基(ji)稱帝等(deng)(deng)，功能(neng)類似北京午門。亦是接見日(ri)本遣(qian)隋(sui)使、遣(qian)唐(tang)使等(deng)(deng)萬國來朝之所，1985年全日(ri)本文化團(tuan)體聯合會等(deng)(deng)在(zai)應天(tian)門遺址建立“日(ri)本國遣(qian)隋(sui)使遣(qian)唐(tang)使訪都之地”紀念碑亭。

應天(tian)門(men)是(shi)一座由門(men)樓(lou)、朵樓(lou)和東(dong)西闕(que)樓(lou)及(ji)其間的(de)(de)廊(lang)廡為一體的(de)(de)“凹”字形巨大建(jian)筑群，東(dong)西長(chang)達137米，兩(liang)側(ce)闕(que)高(gao)(gao)36.4米，有今天(tian)十三(san)層(ceng)樓(lou)高(gao)(gao)。門(men)有兩(liang)重(zhong)觀，上題“紫微觀”；建(jian)有崇樓(lou)五(wu)(wu)座，似(si)五(wu)(wu)只鳳凰，故稱(cheng)“五(wu)(wu)鳳樓(lou)”；城樓(lou)下開有三(san)個門(men)道(dao)，中為御道(dao)，左入右出(chu)；門(men)前置有象(xiang)征皇家威儀的(de)(de)雙(shuang)向三(san)出(chu)闕(que)，東(dong)西兩(liang)邊共計十二闕(que)，是(shi)古代城門(men)建(jian)制的(de)(de)最(zui)高(gao)(gao)等(deng)級、天(tian)子(zi)享用的(de)(de)最(zui)高(gao)(gao)禮制。

應天(tian)門(men)(men)(men)是中國(guo)古代(dai)規格最高的(de)城(cheng)門(men)(men)(men)，其建(jian)制對北宋汴梁宣德門(men)(men)(men)、元大都崇天(tian)門(men)(men)(men)、明清故(gu)宮的(de)午門(men)(men)(men)影響深遠，名稱更被日本京都·應天(tian)門(men)(men)(men)取(qu)用，被譽為“隋唐第一(yi)門(men)(men)(men)”、“天(tian)下(xia)第一(yi)門(men)(men)(men)”，在中國(guo)宮城(cheng)建(jian)筑史上占有(you)重要地位。

2016年(nian)，應天(tian)門遺址(zhi)保護展示(shi)工(gong)程開工(gong)，投資約2.1億，由清華大學教授郭黛姮(heng)先生主持設計。2019年(nian)9月，應天(tian)門遺址(zhi)博物館正式對(dui)外(wai)開放。同年(nian)底成功申報國家AAAA級旅游(you)景區。

景點景觀

建筑構造

應(ying)天門(men)是一(yi)座(zuo)由(you)門(men)樓(lou)(lou)、朵(duo)樓(lou)(lou)、闕樓(lou)(lou)及其相互之間的(de)(de)廊廡連為一(yi)體的(de)(de)“門(men)”字(zi)形(xing)巨大(da)建筑群。是隋唐兩京考古發掘出(chu)的(de)(de)第一(yi)座(zuo)宮闕遺(yi)址。遺(yi)址平面呈“凹”字(zi)型，由(you)門(men)樓(lou)(lou)、朵(duo)樓(lou)(lou)、闕樓(lou)(lou)組成，下部(bu)臺(tai)(tai)基的(de)(de)范(fan)圍東西達137米(mi)(mi)(mi)，南北(bei)達60米(mi)(mi)(mi)，城門(men)進深二十五米(mi)(mi)(mi)，在這樣的(de)(de)臺(tai)(tai)基上建起一(yi)百二十尺（合今35米(mi)(mi)(mi)）的(de)(de)城門(men)，其雄偉壯觀是不難想象的(de)(de)。應(ying)天門(men)墩臺(tai)(tai)東西長(chang)51米(mi)(mi)(mi)，南北(bei)寬(kuan)(kuan)26.5米(mi)(mi)(mi)，三門(men)道，寬(kuan)(kuan)度為5米(mi)(mi)(mi)。

兩重觀

門上(shang)有(you)兩重觀，上(shang)題“紫微觀”，左右連闕，中間以廊廡相(xiang)連。

三門道

應天門為一門三道結構，這是封(feng)建(jian)政治禮制的(de)要(yao)求，是對秦漢以來(lai)形成的(de)三道之(zhi)制的(de)繼承(cheng)和(he)發(fa)展。

從目前的(de)考(kao)古發掘資料(liao)來(lai)看(kan)，這種分(fen)道制度在(zai)隋唐時(shi)期已(yi)經(jing)不(bu)是那么(me)嚴格了(le)，隋唐東都城定鼎門(men)內(nei)寬140米的(de)天(tian)街(jie)沒有(you)(you)發現專門(men)的(de)分(fen)道遺跡，相反整(zheng)個(ge)(ge)天(tian)街(jie)路面上車轍(che)密匝，層層疊壓，說明(ming)城內(nei)的(de)居民可(ke)以(yi)使用整(zheng)個(ge)(ge)大(da)街(jie)，已(yi)經(jing)沒有(you)(you)了(le)專用的(de)御(yu)道了(le)，但是基本(ben)的(de)封建禮制還是得以(yi)保(bao)留下(xia)來(lai)了(le)。

五鳳樓

“五(wu)鳳樓(lou)(lou)”是宮(gong)城正門的一(yi)種形制，上有崇樓(lou)(lou)五(wu)座，以游廊相連，東西各有一(yi)座闕亭，形如雁翅，似五(wu)只鳳凰，故稱“五(wu)鳳樓(lou)(lou)”。

十二闕（雙向三出闕）

闕樓是城門(men)前(qian)兩邊(bian)的(de)望(wang)樓，應天(tian)門(men)是隋(sui)唐(tang)兩京考古(gu)發掘(jue)出的(de)第(di)一座(zuo)三出闕城門(men)遺址(zhi)，其闕樓高120尺(chi)，按1唐(tang)尺(chi)為30.33厘(li)米(mi)來算(suan)，高約(yue)36.4米(mi)。

闕樓(lou)有單闕、二出(chu)(chu)闕、三出(chu)(chu)闕之分(fen)。三出(chu)(chu)闕等級最高，一般是在母(mu)闕外延（或(huo)后(hou)方(fang)）附有兩出(chu)(chu)子闕，規模依(yi)次縮小。目前考古發(fa)現的(de)三出(chu)(chu)闕都是隋唐及以后(hou)的(de)，形制(zhi)(zhi)都基本定(ding)型。紫(zi)微(wei)城應天(tian)門也是平面呈凹形的(de)形制(zhi)(zhi)，不同的(de)是其城闕為雙向三出(chu)(chu)，結(jie)構更復雜，闕樓(lou)與(yu)城門間以飛廊(lang)和垛樓(lou)連接(jie)。

三出(chu)闕(que)(que)(que)，是(shi)城(cheng)闕(que)(que)(que)中最復(fu)雜的(de)一(yi)(yi)類。一(yi)(yi)般形制是(shi)在母(mu)闕(que)(que)(que)外或后側附(fu)兩(liang)出(chu)子(zi)(zi)闕(que)(que)(que)，子(zi)(zi)闕(que)(que)(que)也(ye)是(shi)依次縮小(xiao)，規模都較母(mu)闕(que)(que)(que)小(xiao)。三出(chu)闕(que)(que)(que)中有一(yi)(yi)類型，是(shi)雙向三出(chu)，即(ji)在母(mu)闕(que)(que)(que)的(de)后側和外側都附(fu)有兩(liang)出(chu)子(zi)(zi)闕(que)(que)(que)，平(ping)面呈曲(qu)尺形。母(mu)闕(que)(que)(que)平(ping)面一(yi)(yi)般呈方形，兩(liang)子(zi)(zi)闕(que)(que)(que)平(ping)面呈長方形，形制結(jie)構更復(fu)雜。

考古(gu)發現的三出城(cheng)(cheng)(cheng)闕(que)(que)都(dou)是隋唐及以后的，形(xing)制都(dou)基本(ben)定型(xing)。隋唐洛陽城(cheng)(cheng)(cheng)宮(gong)城(cheng)(cheng)(cheng)應天門(men)也是平(ping)面(mian)呈(cheng)凹形(xing)的形(xing)制,不(bu)(bu)同的是其城(cheng)(cheng)(cheng)闕(que)(que)為雙(shuang)向三出，結構更復雜，闕(que)(que)樓(lou)與城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)間以飛廊和垛樓(lou)連接。“這種闕(que)(que)形(xing)，強(qiang)調(diao)了宮(gong)門(men)上的城(cheng)(cheng)(cheng)樓(lou)是構圖的主體(ti)。城(cheng)(cheng)(cheng)樓(lou)特別(bie)高大巍峨，左(zuo)右雙(shuang)闕(que)(que)與它形(xing)成犄角(jiao)之(zhi)勢，處于陪襯的地位。凹形(xing)平(ping)面(mian)拉開了整組建筑的深度，使它控制的整個空間擴大了。平(ping)面(mian)進退(tui)有致，更加(jia)強(qiang)了立面(mian)上高低錯落的效(xiao)果(guo)，大大豐富了建筑的造型(xing)。”隋唐以后宋元時期的宮(gong)城(cheng)(cheng)(cheng)正門(men)城(cheng)(cheng)(cheng)闕(que)(que)無一不(bu)(bu)是此種形(xing)制。明清(qing)時期是我國城(cheng)(cheng)(cheng)闕(que)(que)的衰退(tui)期，凹形(xing)平(ping)面(mian)仍存在(zai)，但闕(que)(que)已經退(tui)化成方(fang)亭。

地理環境

應天(tian)門所(suo)處位(wei)置：紫(zi)(zi)(zi)微(wei)城(cheng)正南門。紫(zi)(zi)(zi)微(wei)城(cheng)，是(shi)隋(sui)唐(tang)洛(luo)陽城(cheng)·宮(gong)(gong)城(cheng)(皇宮(gong)(gong))，別稱(cheng)紫(zi)(zi)(zi)微(wei)宮(gong)(gong)，是(shi)隋(sui)、唐(tang)、武(wu)周帝(di)國(guo)(guo)的大朝正宮(gong)(gong)、世(shi)界(jie)性政治中心和國(guo)(guo)家象(xiang)征，位(wei)于(yu)神都洛(luo)陽西北隅至高之(zhi)(zhi)處，始建于(yu)隋(sui)煬帝(di)大業元年(nian)(nian)（605年(nian)(nian)），前后沿用(yong)530余(yu)年(nian)(nian)，成為(wei)九朝理政之(zhi)(zhi)所(suo)，是(shi)中國(guo)(guo)歷史上(shang)沿用(yong)時間最(zui)長、使用(yong)朝代最(zui)多的皇宮(gong)(gong)。紫(zi)(zi)(zi)微(wei)城(cheng)因象(xiang)征天(tian)帝(di)居所(suo)紫(zi)(zi)(zi)微(wei)宮(gong)(gong)而得名，是(shi)當時全世(shi)界(jie)最(zui)輝煌壯麗(li)的宮(gong)(gong)殿群，尤其經武(wu)則天(tian)增修明堂(tang)(tang)、天(tian)堂(tang)(tang)后，成為(wei)世(shi)界(jie)奇(qi)觀。紫(zi)(zi)(zi)微(wei)城(cheng)占地面(mian)積約(yue)4.2平方公里，被譽為(wei)“萬宮(gong)(gong)之(zhi)(zhi)宮(gong)(gong)”。

應天門(men)南(nan)與(yu)(yu)皇城(cheng)正(zheng)門(men)端門(men)、郭城(cheng)正(zheng)門(men)定鼎門(men)相(xiang)對(dui)應，北與(yu)(yu)明堂(tang)、玄武門(men)、龍光門(men)相(xiang)對(dui)應，處于隋唐洛陽城(cheng)南(nan)北軸線(xian)上。

歷史沿革

在(zai)這座城(cheng)樓上，隋煬(yang)帝開創了萬國來(lai)朝，李世民下達過焚(fen)城(cheng)令，唐高宗(zong)過問了“韓國政事(shi)”，武則天發表了登基演說，唐玄宗(zong)接見了日本遣唐使。

隋朝時期

隋煬帝(di)大業元(yuan)年（605年），應天(tian)門(men)(men)始建，原(yuan)名則天(tian)門(men)(men)，門(men)(men)上飛觀相夾，門(men)(men)外即朝堂(tang)。

王世充(chong)開明元年（619年），王世充(chong)僭(jian)越(yue)稱帝，國(guo)號(hao)鄭，改則天門（應天門）為順天門。

隋末唐初

唐高祖武德四(si)年（621年），秦王(wang)李世民攻(gong)克(ke)洛(luo)陽(yang)后，命行臺仆射屈突(tu)通焚應天門(men)城樓。

唐高宗顯慶初年（656年），命農少卿田仁汪重新修葺(qi)應天門樓。后又命司農少卿韋弘機更加營造。

唐高(gao)宗(zong)顯慶五年（660年），李(li)治(zhi)以萬(wan)國之(zhi)主的身(shen)份命(ming)令百(bai)濟(ji)停止入侵新羅(luo)，百(bai)濟(ji)國王扶余(yu)(yu)義慈(ci)不從命(ming)，于(yu)是高(gao)宗(zong)派邢國公蘇(su)定方平(ping)定百(bai)濟(ji)。十(shi)一月，蘇(su)定方獻百(bai)濟(ji)國王扶余(yu)(yu)義慈(ci)、太子隆等五十(shi)八名(ming)俘虜于(yu)則天門（應(ying)天門），唐高(gao)宗(zong)責(ze)問后下詔(zhao)釋放(fang)。

武周時期

武則(ze)天天授元(yuan)年（690年）九月九日(ri)，武曌在應(ying)天門登基稱帝，革(ge)唐命，改國號為“周”，改元(yuan)“天授”。

武則天長壽元年（692年），九月(yue)，武則天因脫落的牙(ya)齒重新長出(chu)，于是(shi)御則天門(men)（應天門(men)），赦天下(xia)，改元。

武則(ze)天(tian)(tian)神功元年(nian)（697年(nian)），一月(yue)庚子，有(you)人(ren)走入端門(men)，又入則(ze)天(tian)(tian)門(men)（應(ying)天(tian)(tian)門(men)），至通天(tian)(tian)宮，守門(men)仗衛皆不曾察覺。

唐中宗(zong)神龍元(yuan)年（705年）避(bi)武后尊(zun)號“則天大圣皇帝(di)(di)”而(er)改稱(cheng)應(ying)天門(men)(men)，十一月戊寅(yin)，為(wei)避(bi)唐中宗(zong)尊(zun)號“應(ying)天皇帝(di)(di)”而(er)改名(ming)(ming)為(wei)神龍門(men)(men)。之后又復(fu)名(ming)(ming)應(ying)天門(men)(men)。

玄宗時期

唐玄(xuan)宗(zong)開元二十年（732年），信(xin)安王李祎大破奚、契(qi)丹，獻上(shang)其俘虜，唐玄(xuan)宗(zong)御應天(tian)門領受。

唐(tang)玄宗開元(yuan)(yuan)二十三年（735年），唐(tang)玄宗御五鳳樓(lou)(lou)（應(ying)天(tian)門）酺宴。命令三百(bai)里內的(de)縣令、刺史(shi)都要親自率領樂隊(dui)到五鳳樓(lou)(lou)匯集。其中(zhong)，河內太(tai)守用車裝載(zai)著數百(bai)優秀(xiu)伎女，披(pi)錦繡，有的(de)還(huan)扮犀牛或大象，場面新奇美麗。元(yuan)(yuan)德秀(xiu)惟樂工數十人(ren)，聯袂歌《于(yu)蔿于(yu)》。

唐玄宗天寶二(er)年（743年），六月(yue)七(qi)日，應天門觀發生(sheng)火災(zai)，延燒(shao)左右延福門，整(zheng)日不減。

后(hou)唐莊宗同光(guang)元年(nian)（923年(nian)），四月，唐莊宗祭祀昊天(tian)上(shang)帝，于是即皇(huang)帝位，文武臣(chen)僚稱(cheng)賀。禮畢，御(yu)應天(tian)門宣制：改天(tian)佑二十年(nian)為同光(guang)元年(nian)，大(da)赦天(tian)下。

遺址發現

1960年秋(qiu)，中國科(ke)學院考(kao)古研究(jiu)所洛陽工作隊通過試掘找到了(le)應(ying)天門遺址；

1980年秋，洛陽市文物(wu)一隊試(shi)掘了應天門遺址(zhi)的(de)西闕和西飛廊(lang)；

1990年，應天門東(dong)闕遺(yi)址被考古發(fa)現，經過數月精(jing)心清理，東(dong)闕遺(yi)址顯(xian)露出昔日宏偉(wei)風貌。這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)座由門樓、朵樓、闕樓及(ji)其相互之間的(de)廊廡(wu)連為一(yi)(yi)體的(de)“門”字形巨大建(jian)筑(zhu)群，規模恢弘，氣(qi)勢壯觀，為當(dang)時發(fa)現的(de)隋(sui)唐(tang)(tang)洛(luo)陽(yang)(yang)城中保存最好(hao)的(de)一(yi)(yi)處(chu)遺(yi)址。也是(shi)隋(sui)唐(tang)(tang)兩京考古發(fa)掘(jue)出的(de)第一(yi)(yi)座宮闕遺(yi)址。河南隋(sui)唐(tang)(tang)洛(luo)陽(yang)(yang)城應天門東(dong)闕遺(yi)址的(de)發(fa)現，被評選(xuan)為1990年全國十(shi)大考古發(fa)現。

1992年(nian)春，中國社會科學院考(kao)古(gu)研究所洛(luo)陽唐(tang)城工作隊試掘了應天門遺(yi)址(zhi)的東闕、東角樓(lou)和東飛(fei)廊；

1995年春，中(zhong)國社會(hui)科學院考古研究所洛(luo)陽唐城工作隊試掘(jue)了應(ying)天門(men)遺(yi)址早期門(men)址東飛廊外側的散(san)水和鋪磚(zhuan)。

保護利用

2016年(nian)應天門(men)遺址(zhi)保護展示(shi)工程(cheng)開(kai)工建設。

2019年9月13日，隋唐洛陽(yang)城國家遺址(zhi)公園應天門遺址(zhi)博物(wu)館(guan)正式對外開放。同(tong)年底成(cheng)功申報國家AAAA級旅游景區。

2019年(nian)12月14日晚，央視戲曲春晚在應天(tian)門北廣場錄制節目。

2020年1月25日19:30，在應天(tian)門錄制的央視(shi)戲(xi)曲春晚(wan)節目在CCTV-11首播(bo)。

2020年9月4日，央(yang)視中(zhong)文國際CCTV4官微發布(bu)消息，今年中(zhong)央(yang)廣(guang)播電視總(zong)臺中(zhong)秋(qiu)晚會將在(zai)河南洛陽舉(ju)辦。會場選址于應天門。

2020年10月1日至(zhi)(zhi)8日，“國(guo)慶中秋喜相逢，秋晚(wan)會場看秋晚(wan)”活動在應天門舉行(xing)。央(yang)視秋晚(wan)舞臺繼(ji)續保留至(zhi)(zhi)10月15日，3D燈光秀繼(ji)續上演。

榮譽及其他

價值影響

應天門(men)遺址(zhi)的(de)(de)發(fa)現，對(dui)研究(jiu)隋唐都城城門(men)建(jian)(jian)(jian)(jian)制特點提供了珍(zhen)貴資料(liao)。從建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)史的(de)(de)角度看，它對(dui)后代都城建(jian)(jian)(jian)(jian)設也有深(shen)遠(yuan)影響，具有極大的(de)(de)歷史價值和學(xue)(xue)術價值。建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)考(kao)古學(xue)(xue)家、聯合國教(jiao)(jiao)科文組織(zhi)顧問(wen)、俄羅斯國家建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)遺產(chan)科學(xue)(xue)院院士、中國建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)學(xue)(xue)會(hui)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)史學(xue)(xue)分會(hui)理(li)事長楊鴻勛教(jiao)(jiao)授對(dui)應天門(men)做出的(de)(de)科學(xue)(xue)復原。

影響后世

應(ying)天門(men)(men)(men)對置雙闕(que)(que)的(de)(de)(de)(de)形(xing)制布局(ju)與北(bei)魏洛(luo)陽城(cheng)宮城(cheng)閶闔門(men)(men)(men)、東魏北(bei)齊鄴(ye)城(cheng)朱明(ming)門(men)(men)(men)雙闕(que)(que)的(de)(de)(de)(de)形(xing)制布局(ju)類似(si)，并影(ying)響了(le)北(bei)宋東京(jing)宣德門(men)(men)(men)、元大都崇天門(men)(men)(men)、明(ming)清午門(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)形(xing)制布局(ju)。這種(zhong)都城(cheng)宮闕(que)(que)的(de)(de)(de)(de)形(xing)制理念從南(nan)北(bei)朝以(yi)來(lai)一(yi)脈相(xiang)承并不(bu)斷發(fa)展變(bian)化，但(dan)永遠不(bu)變(bian)的(de)(de)(de)(de)是其(qi)巍峨(e)宏大的(de)(de)(de)(de)建筑所(suo)代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)皇家禮(li)儀(yi)和威嚴。文獻(xian)記載在應(ying)天門(men)(men)(men)舉行的(de)(de)(de)(de)國家政治禮(li)儀(yi)活動非常多，正(zheng)是因為這種(zhong)宮闕(que)(que)形(xing)制的(de)(de)(de)(de)禮(li)制性意(yi)義，所(suo)以(yi)它不(bu)僅(jin)僅(jin)是一(yi)座建筑，更(geng)是國家和皇權的(de)(de)(de)(de)象征。

影響國外

應(ying)(ying)天門(men)(men)(men)的名(ming)稱對國外也產生了深遠影(ying)響。公元794年(nian)(nian)建設的日(ri)本平安京（京都）朝堂院(yuan)南門(men)(men)(men)名(ming)為“應(ying)(ying)天門(men)(men)(men)”，該(gai)名(ming)稱便取(qu)自洛(luo)陽紫(zi)微城應(ying)(ying)天門(men)(men)(men)，明治(zhi)28年(nian)(nian)（1895年(nian)(nian)）創建平安神宮的時候再次繼承(cheng)。

文物遺存

發掘歷程

20世紀50年代，考古工作者曾對應天(tian)門(men)(men)遺址(zhi)進行勘察(cha)；20世紀80年代發掘出(chu)應天(tian)門(men)(men)門(men)(men)道(dao)基(ji)石、城門(men)(men)洞與城臺(tai)墩基(ji)；20世紀90年代探明應天(tian)門(men)(men)的闕形制(zhi)為三出(chu)闕。考古人員據此判斷，應天(tian)門(men)(men)是以門(men)(men)樓(lou)為主體，兩側輔(fu)以垛樓(lou)并向南伸(shen)出(chu)闕樓(lou)，中間有廊廡連(lian)接的建筑群。

遺址分期

應(ying)天(tian)門遺址(zhi)(zhi)可(ke)以(yi)分(fen)為早、晚兩期(qi)。早期(qi)門址(zhi)(zhi)可(ke)能重(zhong)修(xiu)(xiu)于盛(sheng)唐(tang)時期(qi)，當(dang)與(yu)文(wen)獻所載武則天(tian)當(dang)政時期(qi)韋機重(zhong)修(xiu)(xiu)應(ying)天(tian)門有(you)關(guan)。晚期(qi)門址(zhi)(zhi)可(ke)能重(zhong)修(xiu)(xiu)于晚唐(tang)、北宋(song)年間，當(dang)與(yu)文(wen)獻所載天(tian)佑年間改稱五鳳樓有(you)關(guan)。

應(ying)天(tian)門(men)(men)遺址(zhi)墩(dun)(dun)臺可以分為早(zao)(zao)、晚兩期，平面皆呈長方(fang)形。早(zao)(zao)期門(men)(men)址(zhi)墩(dun)(dun)臺東(dong)西長51，南北(bei)殘寬26.5米。晚期門(men)(men)址(zhi)墩(dun)(dun)臺直接建(jian)在早(zao)(zao)期門(men)(men)址(zhi)之上，除利用早(zao)(zao)期門(men)(men)址(zhi)墩(dun)(dun)臺殘基之外(wai)，另又(you)有所(suo)擴大。經拼(pin)接，其東(dong)西長55.2、南北(bei)殘寬25.2米。

應天門(men)(men)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)早、晚兩期門(men)(men)址(zhi)(zhi)(zhi)皆為3個門(men)(men)道(dao)。早期門(men)(men)址(zhi)(zhi)(zhi)3個門(men)(men)道(dao)東(dong)(dong)西(xi)(xi)各(ge)寬5米(mi)，3個門(men)(men)道(dao)之(zhi)間的(de)(de)隔(ge)墻東(dong)(dong)西(xi)(xi)各(ge)寬5米(mi)。晚期門(men)(men)址(zhi)(zhi)(zhi)3個門(men)(men)道(dao)破壞嚴重(zhong)，僅發掘出東(dong)(dong)門(men)(men)道(dao)東(dong)(dong)壁及其相(xiang)關遺(yi)跡(ji)。僅就殘跡(ji)可知(zhi)，晚期門(men)(men)址(zhi)(zhi)(zhi)整體向東(dong)(dong)平移3.25米(mi)。晚期門(men)(men)址(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)各(ge)個門(men)(men)道(dao)內地面(mian)皆鋪石(shi)，這種現象應引起重(zhong)視。定鼎(ding)門(men)(men)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)三期和四(si)期門(men)(men)址(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)3個門(men)(men)道(dao)內的(de)(de)地面(mian)都沒(mei)有(you)鋪石(shi)。應天門(men)(men)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)晚期門(men)(men)址(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)規格顯然高于定鼎(ding)門(men)(men)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)三期和四(si)期門(men)(men)址(zhi)(zhi)(zhi)。

應天門(men)遺(yi)(yi)址西(xi)(xi)飛廊破(po)壞嚴(yan)重，僅(jin)知(zhi)其殘存(cun)早(zao)期門(men)址西(xi)(xi)飛廊的(de)(de)夯筑基槽。經拼接，早(zao)期門(men)址西(xi)(xi)飛廊與晚期門(men)道東飛廊（1990年發掘(jue)）寬度基本相同，推測早(zao)、晚兩期應天門(men)遺(yi)(yi)址東、西(xi)(xi)飛廊的(de)(de)規模和形制沒有發生太大變化。應天門(men)遺(yi)(yi)址晚期門(men)址東門(men)道內出土的(de)(de)長方形磚，皆有被火(huo)痕跡，說明(ming)應天門(men)可能(neng)毀于戰火(huo)。關(guan)于應天門(men)遺(yi)(yi)址，文獻未載(zai)其廢棄原因和過程，此次發掘(jue)可補歷史(shi)記(ji)載(zai)之闕。

發掘成果

應天(tian)門(men)(men)遺(yi)(yi)(yi)址平面呈(cheng)“凹”字型，下部(bu)墩(dun)基(ji)東(dong)西(xi)長(chang)約(yue)(yue)130米以(yi)上，南北寬(kuan)約(yue)(yue)60米，城門(men)(men)進深約(yue)(yue)25米。在這(zhe)樣的墩(dun)基(ji)上建起高約(yue)(yue)35米的城門(men)(men)，其雄偉程(cheng)度(du)讓(rang)人嘆(tan)為觀止。考古人員發掘發現，應天(tian)門(men)(men)城門(men)(men)遺(yi)(yi)(yi)址大致分為早晚兩期。早期城門(men)(men)遺(yi)(yi)(yi)址殘存(cun)有墩(dun)臺、門(men)(men)道、隔墻、東(dong)西(xi)飛廊、東(dong)西(xi)垛樓、東(dong)西(xi)兩闕等遺(yi)(yi)(yi)跡；晚期城門(men)(men)遺(yi)(yi)(yi)址即文獻所(suo)記載的五鳳樓遺(yi)(yi)(yi)址，殘存(cun)有墩(dun)臺、門(men)(men)道、東(dong)西(xi)飛廊、東(dong)西(xi)垛樓、東(dong)西(xi)兩闕及(ji)東(dong)西(xi)馬道等遺(yi)(yi)(yi)跡。

在隋(sui)唐洛陽城宮城內(nei)軸線(xian)西(xi)側，考古人員還發現應天門(men)遺址北側有兩排立(li)(li)磚(zhuan)，立(li)(li)磚(zhuan)南部有用小鵝(e)卵石砌成的長約13米的排水溝(gou)，立(li)(li)磚(zhuan)和(he)排水溝(gou)東面還有一石制柱(zhu)礎。

考古人員據此(ci)推測，隋唐時期的應天(tian)門有(you)完整的排水系(xi)統。應天(tian)門上還有(you)兩(liang)重(zhong)觀，上寫“紫微觀”，左右連(lian)闕中(zhong)間以廊廡(wu)相連(lian)，宛若空中(zhong)樓閣。這(zhe)種建筑形(xing)制(zhi)對北(bei)宋、汴梁時期的宣德(de)門和明(ming)清時期的北(bei)京故宮午門影(ying)響深遠，在中(zhong)國(guo)都城(cheng)建筑史上占有(you)重(zhong)要地(di)位。

后世紀念

日本紀念碑亭

日本遣隋(sui)(sui)使(shi)共有(you)5次(ci)，到訪(fang)洛(luo)陽(yang)的(de)有(you)4次(ci)，隋(sui)(sui)朝派往日本的(de)1次(ci)使(shi)節也從洛(luo)陽(yang)出發。遣唐使(shi)中名副其實的(de)有(you)12次(ci)，處于(yu)盛唐時期(qi)（650-755年）的(de)有(you)8次(ci)，其中到訪(fang)洛(luo)陽(yang)的(de)共6次(ci)。

因此，1985年，在(zai)全(quan)日本(ben)文(wen)(wen)化(hua)團體聯合會(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)、奈(nai)良縣(xian)文(wen)(wen)化(hua)協(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)聯盟(meng)會(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)、橿原(yuan)市文(wen)(wen)化(hua)協(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)(hui)長(chang)、文(wen)(wen)學博士(shi)戶田守亮先(xian)生的積極努(nu)力下，由(you)橿原(yuan)市文(wen)(wen)化(hua)協(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)出資，日本(ben)奈(nai)良縣(xian)遣隋遣唐(tang)使顯彰委員會(hui)(hui)(hui)(hui)、日本(ben)國(guo)奈(nai)良縣(xian)橿原(yuan)市文(wen)(wen)化(hua)協(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)、中國(guo)人民對外友好協(xie)會(hui)(hui)(hui)(hui)洛(luo)陽分會(hui)(hui)(hui)(hui)三(san)個單位在(zai)洛(luo)陽應天門遺址處建立“日本(ben)國(guo)遣隋使遣唐(tang)使訪都之地”紀念碑一通，后又修造石亭一座(zuo)，以示(shi)紀念與敬(jing)仰。