系以漢(han)代素面廢(fei)棄城磚(zhuan)為材質，以某種(zhong)(zhong)利器(qi)自(zi)右(you)向(xiang)左(zuo)單刀(dao)刻(ke)成，這(zhe)種(zhong)(zhong)刻(ke)法(fa)使(shi)磚(zhuan)文在(zai)很大程度上失去(qu)了筆墨(mo)韻味，形成了一種(zhong)(zhong)剛勁秀挺、質樸(pu)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)金石味。與當(dang)時碑刻(ke)上的(de)(de)(de)(de)隸(li)書(shu)(shu)不(bu)(bu)同，它沒有蠶(can)頭燕尾的(de)(de)(de)(de)變化(hua)，也(ye)無明顯的(de)(de)(de)(de)波(bo)磔用筆，更(geng)不(bu)(bu)具備像(xiang)《熹平石經》、《禮(li)器(qi)碑》、《曹全(quan)碑》等那種(zhong)(zhong)左(zuo)右(you)規矩、法(fa)度森嚴的(de)(de)(de)(de)風貌，這(zhe)是一種(zhong)(zhong)既不(bu)(bu)同于漢(han)代碑刻(ke)又不(bu)(bu)同于簡牘帛書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)隸(li)書(shu)(shu)書(shu)(shu)體，是一種(zhong)(zhong)純使(shi)用的(de)(de)(de)(de)、未加修飾的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)風貌，其的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)寫(xie)意識就是從(cong)簡，這(zhe)也(ye)是形成這(zhe)些磚(zhuan)銘天真質樸(pu)、自(zi)然灑脫的(de)(de)(de)(de)重要原因(yin)。
西晉(jin)(jin)處于(yu)墓志發展的(de)初級階段，西晉(jin)(jin)上承(cheng)曹魏(wei)(wei)余(yu)續(xu)禁止立碑(bei)，故形式尚不固定。西晉(jin)(jin)磚(zhuan)(zhuan)文的(de)書法風格上承(cheng)漢魏(wei)(wei)磚(zhuan)(zhuan)文遺風而又(you)有(you)新的(de)發展。其書法尚不失(shi)漢魏(wei)(wei)磚(zhuan)(zhuan)豪(hao)放渾樸的(de)氣度，并在(zai)結體(ti)和和筆法上較漢魏(wei)(wei)磚(zhuan)(zhuan)變化更為豐富。此外(wai)，西晉(jin)(jin)磚(zhuan)(zhuan)文中(zhong)的(de)別字、異體(ti)字日(ri)益增(zeng)多，這也(ye)是(shi)民間書法的(de)一(yi)個特(te)點，而在(zai)這一(yi)時期表現尤甚。但又(you)因(yin)為民間書工(gong)文化不高，書法未(wei)經(jing)正(zheng)規訓練，而能“肆無忌憚”，隨意出天趣(qu)。這是(shi)古磚(zhuan)(zhuan)文的(de)基本(ben)的(de)特(te)點，故更為金石家、書家所珍(zhen)視。
北(bei)魏(wei)時(shi)期(qi)是外來文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)與中原文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)交融(rong)的(de)(de)(de)(de)典范(fan)，經(jing)孝文(wen)(wen)(wen)(wen)帝推行(xing)“漢化(hua)改制(zhi)”后，在文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)藝術上所表現的(de)(de)(de)(de)，是對漢文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)繼承。這(zhe)(zhe)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)字體演(yan)變并沒(mei)有(you)出現大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)突破，通常大(da)(da)家會以(yi)“斜劃(hua)緊(jin)結”作為(wei)(wei)北(bei)魏(wei)書(shu)法(fa)的(de)(de)(de)(de)終極描述(shu)，但(dan)這(zhe)(zhe)僅適(shi)用于洛陽時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)碑志書(shu)法(fa)，不適(shi)用于當時(shi)的(de)(de)(de)(de)民(min)間書(shu)法(fa)。北(bei)魏(wei)削文(wen)(wen)(wen)(wen)瓦銘有(you)兩(liang)個顯著特點(dian)，其(qi)一是屬于民(min)間的(de)(de)(de)(de)工匠(jiang)書(shu)法(fa)，其(qi)二是先鍥后燒。我們可(ke)以(yi)看到，這(zhe)(zhe)些瓦文(wen)(wen)(wen)(wen)，以(yi)隸書(shu)、楷書(shu)、行(xing)書(shu)、草書(shu)等(deng)不同(tong)字體風(feng)格出現，其(qi)中有(you)行(xing)筆(bi)極為(wei)(wei)流暢的(de)(de)(de)(de)，也有(you)極為(wei)(wei)生拙的(de)(de)(de)(de)，造成這(zhe)(zhe)些區別的(de)(de)(de)(de)原因(yin)大(da)(da)概與刻寫者的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)水平有(you)關。同(tong)時(shi)可(ke)能有(you)的(de)(de)(de)(de)工匠(jiang)不會寫字，需要他人代刻，所以(yi)很(hen)多不同(tong)內容的(de)(de)(de)(de)署名，類似出自(zi)一個人手筆(bi)。“先鍥后燒”即是在未(wei)干的(de)(de)(de)(de)瓦坯(pi)上刻劃(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)字后再燒制(zhi)，由(you)于瓦坯(pi)柔(rou)軟，可(ke)以(yi)運筆(bi)自(zi)如(ru)，所以(yi)形成的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)字較石刻墓(mu)磚(zhuan)等(deng)更接近(jin)書(shu)寫者的(de)(de)(de)(de)真實水準。
東漢較(jiao)(jiao)好的碑刻(ke)《熹(xi)平石(shi)經(jing)》在洛陽(yang)(yang)，曹魏(wei)較(jiao)(jiao)好的碑刻(ke)《三體石(shi)經(jing)》在洛陽(yang)(yang)，西晉(jin)較(jiao)(jiao)好的碑刻(ke)《辟雍碑》在洛陽(yang)(yang)，北(bei)魏(wei)較(jiao)(jiao)好的造像(xiang)題記《龍(long)門二十(shi)品》在洛陽(yang)(yang)。唐代(dai)(dai)的洛陽(yang)(yang)作為中(zhong)國(guo)的文化中(zhong)心，是(shi)文人(ren)墨客(ke)聚集之地，大(da)量(liang)珍貴的碑刻(ke)文字(zi)(zi)也留在了(le)洛陽(yang)(yang)，這些(xie)文字(zi)(zi)就是(shi)洛陽(yang)(yang)文化之都的靈魂。洛陽(yang)(yang)金石(shi)文字(zi)(zi)博物(wu)館(guan)碑刻(ke)類藏品主(zhu)要以北(bei)朝墓(mu)(mu)志(zhi)(zhi)、唐代(dai)(dai)墓(mu)(mu)志(zhi)(zhi)為主(zhu)，這些(xie)墓(mu)(mu)志(zhi)(zhi)記載了(le)古(gu)人(ren)形形色色的社會活動，為研究數(shu)個(ge)朝代(dai)(dai)的文治武功提供了(le)難(nan)得的實物(wu)資料，是(shi)證(zheng)史、糾史、補史的重要佐證(zheng)，既可(ke)以視為一部石(shi)刻(ke)歷史，又可(ke)以稱得上古(gu)人(ren)檔案(an)館(guan)，同時(shi)也是(shi)研究中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)(dai)翰墨文章(zhang)、書法(fa)藝術的資料寶庫。
2012年10月(yue)，洛(luo)陽(yang)金(jin)石文(wen)字(zi)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)進行了數(shu)(shu)字(zi)化建設，與百度百科合(he)作共建了百科數(shu)(shu)字(zi)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)中的洛(luo)陽(yang)金(jin)石文(wen)字(zi)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)。該(gai)數(shu)(shu)字(zi)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)將(jiang)可以(yi)在線體驗洛(luo)陽(yang)金(jin)石文(wen)字(zi)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)(guan)(guan)的近百件各(ge)種展(zhan)品，集中展(zhan)示各(ge)門類古(gu)代文(wen)字(zi)標本及實物(wu)(wu)。
洛(luo)(luo)陽金(jin)(jin)(jin)石(shi)文(wen)(wen)(wen)字(zi)博物(wu)館是一(yi)家民營資本創建(jian)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字(zi)類專題博物(wu)館，藏(zang)(zang)品(pin)主要分為以下(xia)幾(ji)類：漢晉刻文(wen)(wen)(wen)磚銘(ming)、北魏削文(wen)(wen)(wen)瓦銘(ming)、歷(li)(li)代(dai)碑(bei)(bei)刻及(ji)金(jin)(jin)(jin)石(shi)學史料等(deng)。洛(luo)(luo)陽金(jin)(jin)(jin)石(shi)文(wen)(wen)(wen)字(zi)博物(wu)館館藏(zang)(zang)歷(li)(li)代(dai)金(jin)(jin)(jin)石(shi)古籍(ji)一(yi)百余部，例如《說文(wen)(wen)(wen)解字(zi)》、《語石(shi)》、《金(jin)(jin)(jin)石(shi)粹編》、《寰宇訪碑(bei)(bei)錄(lu)》、《漢熹(xi)平(ping)石(shi)經殘字(zi)集(ji)錄(lu)》等(deng)，為了保護和傳承珍貴(gui)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化遺(yi)產，收藏(zang)(zang)金(jin)(jin)(jin)石(shi)學史料就成了洛(luo)(luo)陽金(jin)(jin)(jin)石(shi)文(wen)(wen)(wen)字(zi)博物(wu)館的(de)(de)又(you)一(yi)項重要任務。為了更好的(de)(de)保護先民們(men)給(gei)我們(men)遺(yi)留下(xia)來的(de)(de)帶文(wen)(wen)(wen)字(zi)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)物(wu)，促進洛(luo)(luo)陽文(wen)(wen)(wen)化事業(ye)的(de)(de)大(da)發展，是創辦(ban)洛(luo)(luo)陽金(jin)(jin)(jin)石(shi)文(wen)(wen)(wen)字(zi)博物(wu)館的(de)(de)根本宗旨。
開放時間早9:00-18:00全年(nian)無休
地址：洛陽市龍門大道1號（中國國花園內）
