系(xi)以(yi)漢(han)(han)代素面廢棄城磚為材質(zhi)，以(yi)某(mou)種利器(qi)自(zi)右(you)向左單(dan)刀刻(ke)成(cheng)，這(zhe)種刻(ke)法(fa)(fa)(fa)使磚文在很大程度上(shang)失去了筆(bi)墨韻(yun)味，形(xing)成(cheng)了一(yi)種剛勁(jing)秀挺、質(zhi)樸自(zi)然的(de)(de)金(jin)石(shi)(shi)味。與當時碑(bei)刻(ke)上(shang)的(de)(de)隸書(shu)(shu)不(bu)(bu)同，它沒有蠶(can)頭(tou)燕尾的(de)(de)變化，也無明顯(xian)的(de)(de)波磔用筆(bi)，更(geng)不(bu)(bu)具備(bei)像《熹平石(shi)(shi)經》、《禮器(qi)碑(bei)》、《曹全碑(bei)》等那種左右(you)規矩、法(fa)(fa)(fa)度森嚴(yan)的(de)(de)風(feng)貌，這(zhe)是一(yi)種既不(bu)(bu)同于漢(han)(han)代碑(bei)刻(ke)又不(bu)(bu)同于簡(jian)牘帛書(shu)(shu)的(de)(de)隸書(shu)(shu)書(shu)(shu)體，是一(yi)種純使用的(de)(de)、未加修飾(shi)的(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)風(feng)貌，其的(de)(de)書(shu)(shu)寫意識(shi)就是從簡(jian)，這(zhe)也是形(xing)成(cheng)這(zhe)些磚銘天真質(zhi)樸、自(zi)然灑(sa)脫的(de)(de)重要原因(yin)。
西晉處于(yu)墓志發展(zhan)的初級階段，西晉上承曹魏(wei)(wei)余續禁止立(li)碑，故(gu)形式尚不固(gu)定。西晉磚文的書(shu)(shu)法(fa)風格上承漢魏(wei)(wei)磚文遺風而又(you)有新的發展(zhan)。其書(shu)(shu)法(fa)尚不失(shi)漢魏(wei)(wei)磚豪放渾樸的氣(qi)度，并(bing)在(zai)(zai)結體和和筆法(fa)上較(jiao)漢魏(wei)(wei)磚變化(hua)更為豐富。此(ci)外(wai)，西晉磚文中的別字(zi)、異體字(zi)日益增多，這(zhe)(zhe)也是民間書(shu)(shu)法(fa)的一(yi)個特點，而在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)時(shi)期表現尤甚(shen)。但又(you)因(yin)為民間書(shu)(shu)工文化(hua)不高(gao)，書(shu)(shu)法(fa)未經正規(gui)訓練，而能(neng)“肆無忌(ji)憚”，隨意出天趣。這(zhe)(zhe)是古(gu)磚文的基(ji)本的特點，故(gu)更為金石家、書(shu)(shu)家所珍(zhen)視。
北魏時期是(shi)(shi)外來文(wen)(wen)(wen)化與中原文(wen)(wen)(wen)化交融的(de)(de)(de)典范，經孝(xiao)文(wen)(wen)(wen)帝推(tui)行“漢化改制(zhi)”后，在(zai)文(wen)(wen)(wen)化藝術上所(suo)表現的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)對漢文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)繼承。這(zhe)(zhe)時期的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字(zi)體演變(bian)并沒有出現大的(de)(de)(de)突破，通(tong)常大家會(hui)以“斜劃緊結”作為(wei)北魏書(shu)(shu)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)終極(ji)描述，但這(zhe)(zhe)僅適(shi)用于洛陽時期的(de)(de)(de)碑志書(shu)(shu)法(fa)(fa)，不適(shi)用于當時的(de)(de)(de)民間書(shu)(shu)法(fa)(fa)。北魏削文(wen)(wen)(wen)瓦銘有兩個顯著特(te)點，其(qi)一(yi)是(shi)(shi)屬于民間的(de)(de)(de)工(gong)匠書(shu)(shu)法(fa)(fa)，其(qi)二是(shi)(shi)先(xian)鍥后燒。我們可(ke)以看到(dao)，這(zhe)(zhe)些瓦文(wen)(wen)(wen)，以隸書(shu)(shu)、楷書(shu)(shu)、行書(shu)(shu)、草(cao)書(shu)(shu)等(deng)不同(tong)字(zi)體風格出現，其(qi)中有行筆(bi)極(ji)為(wei)流暢的(de)(de)(de)，也有極(ji)為(wei)生拙的(de)(de)(de)，造(zao)成這(zhe)(zhe)些區別的(de)(de)(de)原因(yin)大概與刻寫者的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化水平有關。同(tong)時可(ke)能有的(de)(de)(de)工(gong)匠不會(hui)寫字(zi)，需要他人(ren)代(dai)刻，所(suo)以很多不同(tong)內容的(de)(de)(de)署名(ming)，類似(si)出自一(yi)個人(ren)手筆(bi)。“先(xian)鍥后燒”即是(shi)(shi)在(zai)未干(gan)的(de)(de)(de)瓦坯上刻劃文(wen)(wen)(wen)字(zi)后再燒制(zhi)，由于瓦坯柔軟，可(ke)以運筆(bi)自如，所(suo)以形成的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字(zi)較石刻墓磚等(deng)更接近書(shu)(shu)寫者的(de)(de)(de)真實(shi)水準。
東漢較(jiao)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)碑刻《熹(xi)平(ping)石(shi)經(jing)》在(zai)洛(luo)陽(yang)，曹魏較(jiao)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)碑刻《三體石(shi)經(jing)》在(zai)洛(luo)陽(yang)，西晉(jin)較(jiao)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)碑刻《辟雍碑》在(zai)洛(luo)陽(yang)，北魏較(jiao)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)造像題記(ji)(ji)《龍門二十品(pin)(pin)》在(zai)洛(luo)陽(yang)。唐代的(de)(de)(de)洛(luo)陽(yang)作為(wei)中國的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)中心，是文(wen)(wen)人(ren)墨客聚集之(zhi)地，大量珍(zhen)貴的(de)(de)(de)碑刻文(wen)(wen)字(zi)(zi)也留在(zai)了洛(luo)陽(yang)，這(zhe)些文(wen)(wen)字(zi)(zi)就是洛(luo)陽(yang)文(wen)(wen)化(hua)之(zhi)都的(de)(de)(de)靈(ling)魂。洛(luo)陽(yang)金石(shi)文(wen)(wen)字(zi)(zi)博物(wu)(wu)館(guan)碑刻類藏品(pin)(pin)主要以北朝墓志、唐代墓志為(wei)主，這(zhe)些墓志記(ji)(ji)載了古人(ren)形形色色的(de)(de)(de)社會(hui)活動，為(wei)研(yan)(yan)究數個朝代的(de)(de)(de)文(wen)(wen)治武功提供了難(nan)得(de)的(de)(de)(de)實物(wu)(wu)資料(liao)，是證(zheng)史、糾史、補史的(de)(de)(de)重要佐證(zheng)，既可(ke)(ke)以視為(wei)一部石(shi)刻歷史，又可(ke)(ke)以稱得(de)上(shang)古人(ren)檔案(an)館(guan)，同時也是研(yan)(yan)究中國古代翰墨文(wen)(wen)章、書法藝術的(de)(de)(de)資料(liao)寶(bao)庫(ku)。
2012年10月，洛陽(yang)金石文字(zi)(zi)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)進行了(le)數字(zi)(zi)化(hua)建(jian)(jian)設(she)，與(yu)百(bai)度百(bai)科合作共建(jian)(jian)了(le)百(bai)科數字(zi)(zi)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)中的洛陽(yang)金石文字(zi)(zi)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)。該數字(zi)(zi)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)將可(ke)以在線體驗洛陽(yang)金石文字(zi)(zi)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)的近(jin)百(bai)件(jian)各種展品，集中展示各門類古代文字(zi)(zi)標本及實(shi)物(wu)(wu)。
洛(luo)陽金(jin)(jin)石(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)字(zi)(zi)博物館是(shi)(shi)一家民營資本(ben)(ben)創建的(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)(zi)類專題博物館，藏(zang)(zang)(zang)品主要(yao)分為以下(xia)幾類：漢晉刻(ke)文(wen)(wen)磚(zhuan)銘、北(bei)魏削文(wen)(wen)瓦銘、歷(li)代碑(bei)刻(ke)及金(jin)(jin)石(shi)(shi)(shi)學史(shi)料(liao)等(deng)。洛(luo)陽金(jin)(jin)石(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)字(zi)(zi)博物館館藏(zang)(zang)(zang)歷(li)代金(jin)(jin)石(shi)(shi)(shi)古籍(ji)一百余部，例如《說文(wen)(wen)解字(zi)(zi)》、《語石(shi)(shi)(shi)》、《金(jin)(jin)石(shi)(shi)(shi)粹編》、《寰宇訪碑(bei)錄》、《漢熹平石(shi)(shi)(shi)經殘字(zi)(zi)集錄》等(deng)，為了保護和傳承珍貴的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產，收藏(zang)(zang)(zang)金(jin)(jin)石(shi)(shi)(shi)學史(shi)料(liao)就(jiu)成了洛(luo)陽金(jin)(jin)石(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)字(zi)(zi)博物館的(de)(de)又(you)一項重要(yao)任務(wu)。為了更好的(de)(de)保護先民們給我(wo)們遺(yi)留下(xia)來的(de)(de)帶文(wen)(wen)字(zi)(zi)的(de)(de)文(wen)(wen)物，促進洛(luo)陽文(wen)(wen)化(hua)事(shi)業的(de)(de)大發展，是(shi)(shi)創辦(ban)洛(luo)陽金(jin)(jin)石(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)字(zi)(zi)博物館的(de)(de)根本(ben)(ben)宗旨。
開放時間早(zao)9:00-18:00全年無休
地址：洛陽市(shi)龍(long)門大道(dao)1號（中(zhong)國(guo)國(guo)花園內）
