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惠山鎮祠堂
0 票數:0 #人文景觀建筑#
惠山鎮祠堂,始建于南北朝時期,位于江蘇省無錫市惠山東麓,總建筑占地總面積為22萬平方米(330畝)。其中:祠堂總用地約12.5萬平方米(187.5畝)。惠山鎮祠堂其范圍從玉皇殿(即昭忠祠)、惠山寺向南沿黃公澗、錫山腳〔錫山北麓〕到直街口,再順小桃園、寶善橋至惠山浜東端,黃泥橋附近的唐祠小學。北以一梅園、通惠路一線以南為界,東西長842米,南北寬428米;歷史上自唐、宋至民國末期,共有記載的祠堂及祠堂建筑物總數在120處以上。2006年5月25日,惠山鎮祠堂被中華人民共和國國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。
  • 所在地/隸屬: 江(jiang)蘇省無錫市惠山(shan)區(qu)惠山(shan)鎮
  • 建議游玩時間: 2~4小時(shi)
  • 文物保護單位: 國(guo)家級第(di)六批(南北朝至民國(guo))
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歷史沿革

南齊高帝蕭道成于建(jian)元三年(481年)賜予無錫邑人華寶(bao)“孝子”額。

唐代,陸羽《惠山寺記(ji)》中(zhong),即記(ji)有祭(ji)祀(si)東(dong)晉孝(xiao)(xiao)子華(hua)寶(bao)的“華(hua)孝(xiao)(xiao)子祠(ci)”和戰國封地江南的春申君(jun)黃歇的專祠(ci)“春申君(jun)祠(ci)”的記(ji)述。

明代(dai)嘉靖年間(1522-1566年),朝(chao)廷皇法(fa)正式允(yun)許民間可以聯宗立廟建(jian)祠(ci)(ci),于是除了吳(wu)、顧、錢(qian)朱、李、陸(lu)、秦、高(gao)、華、胡(hu)、趙(zhao)、薛等高(gao)官達貴歷代(dai)在惠山(shan)敕造祠(ci)(ci)堂外,無錫的王、張、陳、周、楊、劉(liu)、榮(rong)、唐(tang)、徐(xu)等大姓、太(tai)湖望(wang)族(zu)也紛紛在惠山(shan)擇地建(jian)祠(ci)(ci),沿(yan)惠山(shan)浜端的寺塘涇(jing)兩岸、觀(guan)泉街(名泉里)、聽(ting)松(song)坊古(gu)道和橫、直兩條(tiao)旱街及二(er)泉東、北二(er)向水系兩側(ce),建(jian)造了密集連片的祠(ci)(ci)堂建(jian)筑群。

清代,大量的(de)普通百姓(xing),包(bao)括外(wai)籍客(ke)商、流宦,在惠(hui)山古鎮(zhen)這彈丸之(zhi)處,爭得一席之(zhi)地營建各個家族的(de)宗(zong)廟家祠。

民國(guo)期間(1912-1949年),惠(hui)山(shan)(shan)鎮建有直街之榮祠(ci)(ci)、寶善橋瑰的徐祠(ci)(ci)、下河(he)塘之楊(yang)藕(ou)芳祠(ci)(ci)等(deng)20余(yu)所祠(ci)(ci)堂(tang),部(bu)分祠(ci)(ci)堂(tang)在(zai)功(gong)能上有所改變,變成了學(xue)校、公所、義莊(zhuang)、制作出售惠(hui)山(shan)(shan)泥(ni)人商品的店鋪和住宅等(deng)。

解放初期,錫惠公園(yuan)范圍內的祠(ci)堂(tang)共30余處,均歸公園(yuan)管(guan)理處管(guan)理,其(qi)中較多的祠(ci)堂(tang)建(jian)筑群在愚公谷改造中被拆毀殆盡,但邵(shao)寶祠(ci)、華(hua)孝子(zi)祠(ci)、張中承廟、泰伯殿等(deng)重要祠(ci)堂(tang)仍(reng)保存完好。

1966年7月,惠山房管(guan)處正式接管(guan),包括上、下河塘(tang)、惠山派(pai)、橫街(jie)、直街(jie)、錫山腳和聽松坊(fang)七個片區范圍內的祠(ci)堂(tang)共90余處。

建筑特點

結構

惠(hui)山(shan)鎮(zhen)祠(ci)(ci)(ci)堂其范圍從玉皇殿(即昭忠祠(ci)(ci)(ci))、惠(hui)山(shan)寺(si)向南沿黃公(gong)澗、錫山(shan)腳〔錫山(shan)北麓〕到直街口,再順小桃園、寶善橋至(zhi)惠(hui)山(shan)浜(bang)東端(duan),黃泥橋附(fu)近的唐(tang)祠(ci)(ci)(ci)小學。北以一梅園、通惠(hui)路一線以南為界,東西長842米(mi)(mi)(mi),南北寬428米(mi)(mi)(mi),總建筑占地(di)總面積(ji)(ji)為22萬平方米(mi)(mi)(mi)(330畝)。其中:祠(ci)(ci)(ci)堂總用地(di)約12.5萬平方米(mi)(mi)(mi)(187.5畝),占古鎮(zhen)總面積(ji)(ji)的56.8%;歷史上(shang)自唐(tang)、宋至(zhi)民國末期,共有記(ji)載的祠(ci)(ci)(ci)堂及祠(ci)(ci)(ci)堂建筑物總數在120處(chu)以上(shang)。

存比較完整和可以修整的(de)祠堂(tang)及其建(jian)(jian)筑物有近百處(chu)(chu)之多(duo),祠堂(tang)的(de)建(jian)(jian)筑總面積(ji)仍擁有40000余平方米,大小房屋1500余間,保留有近100處(chu)(chu)非常集(ji)中(zhong)的(de)祠堂(tang)建(jian)(jian)筑,祠堂(tang)的(de)總面積(ji)達40000平方米。

特點

惠(hui)(hui)山(shan)(shan)祠堂(tang)(tang)分布(bu)密集成(cheng)群(qun),用地占惠(hui)(hui)山(shan)(shan)古(gu)鎮總用地的56.8%。以惠(hui)(hui)山(shan)(shan)祠堂(tang)(tang)群(qun)分布(bu)的惠(hui)(hui)山(shan)(shan)祠堂(tang)(tang)園(yuan)林群(qun)伴隨著古(gu)老的祠堂(tang)(tang)花園(yuan)的產生而(er)發展起來的。到(dao)1949年止,在惠(hui)(hui)山(shan)(shan)古(gu)鎮上(shang)先(xian)后出現過18處大小不(bu)一的祠堂(tang)(tang)花園(yuan)群(qun)體。

惠山(shan)(shan)古(gu)鎮的亭、臺(tai)、樓、閣、寺、園(yuan)、橋、榭,以(yi)及(ji)戲(xi)(xi)臺(tai)、古(gu)樹名木(mu)等一起(qi)構成了祠(ci)堂群的總體建(jian)筑(zhu)(zhu)形貌。惠山(shan)(shan)祠(ci)堂群依山(shan)(shan)傍水臨泉,風(feng)景優美,符(fu)合中國的風(feng)水觀念。惠山(shan)(shan)祠(ci)堂群建(jian)筑(zhu)(zhu),高(gao)低錯落、次第相(xiang)接,無一相(xiang)同,祠(ci)堂之(zhi)間(jian)輔以(yi)橋、亭、戲(xi)(xi)臺(tai)、牌坊等建(jian)筑(zhu)(zhu)。

惠山祠堂是(shi)(shi)在(zai)1000多(duo)年中陸續完(wan)成的,但(dan)是(shi)(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)之間其空間肌理與秩序(xu)搭配(pei)非(fei)常合理,各種祠堂都能依據不同地(di)(di)形(xing)條件,因地(di)(di)制宜(yi)、合理布局,巧(qiao)妙地(di)(di)處理地(di)(di)形(xing)地(di)(di)貌、借(jie)山借(jie)水借(jie)景,讓建(jian)筑(zhu)(zhu)與環境巧(qiao)妙融為(wei)一體,體現(xian)了天(tian)人(ren)合一的的藝術追求。游人(ren)在(zai)這里,移步換景,可以感受到十分多(duo)元(yuan)的空間意象,同時(shi),院落空間布局形(xing)式、祠堂型制十分多(duo)樣,建(jian)筑(zhu)(zhu)裝(zhuang)飾別具特色。祠堂建(jian)筑(zhu)(zhu)的裝(zhuang)飾上,也充分體現(xian)出向(xiang)善、崇德(de)、敬(jing)祖、忠孝的文(wen)化取(qu)向(xiang),富(fu)于教化意義。

文物遺存

秦園(yuan)(yuan),即寄暢園(yuan)(yuan):為(wei)秦祠所(suo)屬,面積1萬余(yu)平方米,因產權系(xi)祠堂所(suo)屬,保證了它近500年來園(yuan)(yuan)主一直(zhi)為(wei)秦氏家(jia)族所(suo)控有,使該園(yuan)(yuan)免受園(yuan)(yuan)主更迭而導致的園(yuan)(yuan)貌變損破壞之災(zai)。

胡(hu)園:為明鄒姓愚公谷園林所遺之古園,面積在1萬平方米(mi)以(yi)上,亭(ting)、橋(qiao)、假(jia)山、池沼、花果。

慧崖小筑:在(zai)楊忠襄公(gong)祠內之(zhi)后花園(yuan),為明顧(gu)榮僖之(zhi)故園(yuan)。

慧麓小(xiao)(xiao)隱:在(zai)范文正(zheng)公祠內,為明談愷之故園(yuan),園(yuan)內有浚泉亭(ting)等小(xiao)(xiao)景。

邵寶祠園:在邵寶祠后,有(you)湍澗野橋等多景。

王問祠園(yuan):在(zai)王問祠之后,園(yuan)中(zhong)有池(chi)沼石(shi)螭(chi)。

思(si)敬堂花(hua)園:在倪祠內(nei),有翠舫池沼假山,景色可游。

棲隱園:在朱文(wen)公祠內,為明代(dai)惠山名地(di)之一,池亭假山,騎(qi)樓“溪山第(di)樓”風(feng)景尤佳。

李公祠花園(yuan):改為(wei)惠山公園(yuan),內有曲橋、無梁殿,后(hou)改為(wei)公園(yuan)、學(xue)校。

張巡廟(miao)后(hou)苑:園中依山(shan)(shan)就勢而(er)筑的湖石(shi)假山(shan)(shan)群。

吳太(tai)伯至德祠后花園:園內枝(zhi)峰閣夏景。

留耕(geng)草堂:為楊四(si)褒(bao)祠之后花園,假山造(zao)景(jing),亭臺閣(ge)榭,清幽雅致。

思(si)園:在唐祠后,有蓮池(chi)假山。

王恩綬祠(ci)東花(hua)園(yuan):臺閣池沼精致玲瓏。

一梅園:在亷祠后,古(gu)樹尚(shang)多,有一梅池及(ji)石螭(chi)等。

研究價值

惠山(shan)祠堂反(fan)映了無錫(xi)在(zai)明、清以后,社會經(jing)濟(ji)(ji)和(he)文(wen)(wen)化發展(zhan)方面(mian),錫(xi)惠山(shan)古鎮的(de)祠堂建筑群是中國農耕經(jing)濟(ji)(ji)或(huo)耕讀(du)文(wen)(wen)化,向近代工(gong)商經(jing)濟(ji)(ji)或(huo)工(gong)業文(wen)(wen)明發展(zhan)過渡(du)的(de)特(te)殊條件下、在(zai)無錫(xi)惠山(shan)這(zhe)個特(te)定的(de)人文(wen)(wen)與(yu)自然環(huan)境里,所形成(cheng)的(de)特(te)殊的(de)祠堂建筑文(wen)(wen)化的(de)產物。

惠山(shan)(shan)古鎮(zhen)這些(xie)風(feng)格(ge)各異的(de)祠堂建筑,包涵著極其豐(feng)富的(de)建筑歷史文化和宗祠、譜(pu)諜文化內涵。惠山(shan)(shan)古鎮(zhen)祠堂群中所(suo)產(chan)生的(de)祠堂文化是進行愛家、愛族、愛國主義(yi)教育的(de)場所(suo)。

惠山古(gu)鎮的(de)(de)祠堂(tang)建筑,折(zhe)射出濃郁的(de)(de)吳(wu)(wu)地文(wen)化(hua)(hua)特色、厚重的(de)(de)歷史(shi)積淀和(he)深邃的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)底蘊,是(shi)研究(jiu)和(he)發掘吳(wu)(wu)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)寶庫,也(ye)是(shi)研究(jiu)傳(chuan)統建筑文(wen)化(hua)(hua)好的(de)(de)實體依(yi)據。

保護措施

2006年5月25日,惠(hui)山鎮(zhen)祠堂被中華人民共(gong)和國(guo)國(guo)務院公布為(wei)第六批(pi)全國(guo)重點文物(wu)保護單位。

歷史文化

惠山古鎮的118座祠堂,涉及姓氏80個(ge),所涉祀主多達180余位,其中(zhong)有(you)(you)先(xian)秦時(shi)期(qi)開辟(pi)吳地的先(xian)賢泰伯,有(you)(you)各朝各代宰(zai)相級人(ren)物,如(ru)戰國(guo)時(shi)期(qi)的黃歇(春申君),五代十國(guo)吳越王(wang)錢(qian)鏐(liu);唐代宰(zai)相李紳,陸贄、王(wang)旦,宋代司(si)馬光、范仲淹、李綱(gang),清(qing)代的嵇曾筠、嵇璜、李鴻(hong)章(zhang)等;著(zhu)名文人(ren)、理學(xue)家(jia)有(you)(you)周(zhou)敦頤(yi)、張載、朱熹等;著(zhu)名書畫家(jia)有(you)(you)倪(ni)云林(lin)、王(wang)紱(fu)等。

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