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基本介紹

著名的永興寺坐落于(yu)無(wu)錫市華清大橋西堍匝道，始建于(yu)三國赤烏年(nian)間，迄今已(yi)有1700余年(nian)歷史(shi)，是無(wu)錫比較(jiao)古老的寺廟之(zhi)一(yi)(yi)，是中國佛教(jiao)中觀音文(wen)化(hua)展示(shi)地之(zhi)一(yi)(yi)。該(gai)寺主殿(dian)供奉的主佛為9.19米毗(pi)盧香樟木(mu)觀音座(zuo)像(xiang)，其高度在國內(nei)比較(jiao)高，此外，主殿(dian)內(nei)32尊2米高木(mu)雕觀音應伸(shen)像(xiang)、1米高五十(shi)三參相53尊的木(mu)雕像(xiang)配上八十(shi)四相壁畫，成為目前國內(nei)展示(shi)觀音文(wen)化(hua)比較(jiao)全面的大殿(dian)。

如(ru)今，復建(jian)中一期工(gong)程完(wan)工(gong)后(hou)寺(si)(si)內(nei)將(jiang)有(you)圓(yuan)通寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)供(gong)奉(feng)一尊目前國內(nei)較具代表性、紀念性和觀(guan)賞(shang)性的9.19米毗盧觀(guan)音(yin)，殿(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)兩側(ce)將(jiang)供(gong)奉(feng)觀(guan)音(yin)菩(pu)薩三十二應身(shen)，殿(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)上空將(jiang)供(gong)奉(feng)觀(guan)音(yin)菩(pu)薩五十三參(can)，主佛背后(hou)將(jiang)用(yong)壁畫(hua)方式構畫(hua)出觀(guan)音(yin)菩(pu)薩八十四相，屆(jie)時永興寺(si)(si)的圓(yuan)通寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)將(jiang)能把(ba)觀(guan)音(yin)文化更好的弘揚和光大；其(qi)次還有(you)仿古全木結構的天(tian)王殿(dian)(dian)(dian)(dian)、另外走完(wan)寺(si)(si)內(nei)單獨的文殊殿(dian)(dian)(dian)(dian)、普賢殿(dian)(dian)(dian)(dian)、藥師殿(dian)(dian)(dian)(dian)、地(di)藏殿(dian)(dian)(dian)(dian)等(deng)好比走遍了佛教(jiao)四大名山。念佛堂、放生池將(jiang)隨(sui)之開放。二期工(gong)程中藏經樓。祖堂、玉佛殿(dian)(dian)(dian)(dian)、萬(wan)佛殿(dian)(dian)(dian)(dian)、寶塔、天(tian)樂頤養樓等(deng)正在緊鑼(luo)密(mi)鼓的籌(chou)備中。

屆時(shi)寺(si)(si)內(nei)(nei)(nei)南北中(zhong)(zhong)(zhong)軸線上正(zheng)(zheng)(zheng)殿(dian)三(san)重(zhong)，層(ceng)層(ceng)疊進(jin)，殿(dian)堂屋宇，參差起伏；亭臺樓閣，相(xiang)得益彰；楹(ying)聯匾額，韻清意遠；天(tian)王殿(dian)重(zhong)檐翹角，殿(dian)內(nei)(nei)(nei)中(zhong)(zhong)(zhong)央供奉玉石(shi)彌勒(le)，兩側則供奉為祈風調雨(yu)順、人口太平、世界和(he)諧的(de)(de)(de)四(si)大護法(fa)(fa)天(tian)王，楹(ying)聯分(fen)伺：“法(fa)(fa)輪光(guang)大地，寶(bao)筏識迷津”，門(men)楣鐫刻(ke)“永興寺(si)(si)”乃2007年中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)佛(fo)教協會會長一誠(cheng)長老親(qin)書。拜韋(wei)陀(tuo)后(hou)，普(pu)(pu)陀(tuo)山方丈戒忍大和(he)尚親(qin)書的(de)(de)(de)“圓(yuan)通寶(bao)殿(dian)”四(si)個金字(zi)躍入眼簾，藥師(shi)殿(dian)、地藏殿(dian)、文殊殿(dian)、普(pu)(pu)賢殿(dian)分(fen)伺前側左右。圓(yuan)通寶(bao)殿(dian)內(nei)(nei)(nei)供奉著法(fa)(fa)像莊嚴的(de)(de)(de)過去正(zheng)(zheng)(zheng)法(fa)(fa)名如來（毗盧觀(guan)音(yin)）法(fa)(fa)像采(cai)用純天(tian)然香樟木(mu)分(fen)三(san)段(duan)雕刻(ke)，2.19米的(de)(de)(de)須彌寶(bao)座上雕刻(ke)著精(jing)美的(de)(de)(de)佛(fo)教圖畫，6.19米的(de)(de)(de)法(fa)(fa)身端正(zheng)(zheng)(zheng)而慈祥，法(fa)(fa)身后(hou)神采(cai)各(ge)異、栩(xu)栩(xu)如生(sheng)的(de)(de)(de)九龍的(de)(de)(de)背光(guang)圓(yuan)滿成(cheng)就了目(mu)前國(guo)內(nei)(nei)(nei)之(zhi)最的(de)(de)(de)9.19米過去正(zheng)(zheng)(zheng)法(fa)(fa)名如來（毗盧觀(guan)音(yin)）法(fa)(fa)像。分(fen)伺左右的(de)(de)(de)三(san)十二應身運用傳統采(cai)繪(hui)藝術，形(xing)態(tai)各(ge)異。抬頭仰望(wang)圓(yuan)通寶(bao)殿(dian)上方，空中(zhong)(zhong)(zhong)閣樓中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)五十三(san)參等法(fa)(fa)像更讓你(ni)有如親(qin)臨佛(fo)國(guo)之(zhi)感。拜完大佛(fo)到放(fang)(fang)生(sheng)池，放(fang)(fang)生(sheng)池上碧池映(ying)陰(yin)，過石(shi)徑(jing)曲橋既是(shi)藏經樓，其(qi)乃三(san)層(ceng)閣樓，穿(chuan)過回廊(lang)登寶(bao)塔(ta)，憑塔(ta)近觀(guan)，殿(dian)堂、寶(bao)塔(ta)、樓閣之(zhi)間，游(you)廊(lang)操手，往來勾連，環環相(xiang)扣，天(tian)瀑雨(yu)而履無濕，日酷烈而體怫曬(shai)焉。放(fang)(fang)眼遠眺，有無錫繁華(hua)的(de)(de)(de)商貿易(yi)太湖(hu)廣(guang)場(chang)為中(zhong)(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)美麗無錫圖畫盡收眼底(di)，無錫較大的(de)(de)(de)醫(yi)療中(zhong)(zhong)(zhong)心隔河相(xiang)望(wang)。屆時(shi)再(zai)看(kan)永興寺(si)(si)，離火車站(zhan)、高速公路(lu)出口以及無錫機(ji)場(chang)也均僅需要一刻(ke)鐘路(lu)程。是(shi)繁華(hua)都市中(zhong)(zhong)(zhong)一座體現莊嚴、寧靜的(de)(de)(de)精(jing)湛(zhan)建(jian)筑生(sheng)態(tai)仿(fang)古精(jing)美建(jian)筑生(sheng)態(tai)群；也是(shi)坐(zuo)落在大運河畔一座凈(jing)化人心、凸(tu)現和(he)諧的(de)(de)(de)一方清凈(jing)佛(fo)地，她(ta)還將積(ji)淀底(di)蘊二千多年的(de)(de)(de)佛(fo)教文化，展(zhan)新時(shi)代南長魅力，反(fan)映(ying)無錫繁榮富強，祖國(guo)昌盛太平。

歷史沿革

“南(nan)朝四百八(ba)十寺(si)(si)，多少樓臺煙(yan)雨中(zhong)”。據資(zi)料記(ji)載，永(yong)興(xing)(xing)寺(si)(si)始建(jian)(jian)于三國(guo)東吳赤烏年(nian)間(jian)(jian)（公(gong)元(yuan)238年(nian)-250年(nian)）。吳地的(de)(de)佛(fo)(fo)教一(yi)度呈現繁榮景色。相傳其(qi)(qi)時，吳王孫權經常迎請大德(de)高僧開壇講法。其(qi)(qi)母吳國(guo)太(tai)為(wei)求天下(xia)太(tai)平(ping)永(yong)興(xing)(xing)在江南(nan)一(yi)帶建(jian)(jian)七寺(si)(si)八(ba)塔，永(yong)興(xing)(xing)寺(si)(si)即其(qi)(qi)中(zhong)之一(yi)。其(qi)(qi)建(jian)(jian)寺(si)(si)期間(jian)(jian)，適(shi)巧寺(si)(si)旁一(yi)小(xiao)(xiao)溪(xi)，溪(xi)水(shui)甚是清徹透(tou)底，吳國(guo)太(tai)見之歡(huan)喜，故在溪(xi)上(shang)架(jia)太(tai)平(ping)橋，現太(tai)平(ping)橋原(yuan)石復(fu)建(jian)(jian)在新寺(si)(si)放生池上(shang)。明(ming)代萬歷年(nian)間(jian)(jian)，釋順泉和尚(shang)于太(tai)平(ping)橋畔(pan)修舊寺(si)(si)，續(xu)其(qi)(qi)真脈(mo)，傳承至1953年(nian)，其(qi)(qi)名為(wei)“永(yong)興(xing)(xing)禪院(yuan)”。文革期間(jian)(jian)古(gu)寺(si)(si)被用作小(xiao)(xiao)學(xue)和倉(cang)庫(ku)。原(yuan)中(zhong)國(guo)佛(fo)(fo)教協(xie)會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)(chang)(chang)趙樸(pu)初先生曾(ceng)親(qin)筆題書(shu)寺(si)(si)名。1995年(nian)無錫市宗(zong)教局批準(zhun)重建(jian)(jian)、正式恢復(fu)對外(wai)開放。1997年(nian)，時任(ren)中(zhong)佛(fo)(fo)協(xie)副會(hui)(hui)長(chang)(chang)(chang)、江蘇佛(fo)(fo)協(xie)會(hui)(hui)長(chang)(chang)(chang)茗山(shan)長(chang)(chang)(chang)老親(qin)書(shu)“永(yong)興(xing)(xing)寺(si)(si)”。雖然(ran)古(gu)寺(si)(si)數度興(xing)(xing)衰，卻仍綿延(yan)至今，信徒不斷，香火不滅。 欣逢盛(sheng)世，政治清明(ming)，社會(hui)(hui)進步，物阜(fu)民豐，民安國(guo)泰(tai)。2007年(nian)因(yin)無錫市重點道橋工(gong)程建(jian)(jian)設需要(yao)，永(yong)興(xing)(xing)寺(si)(si)易地復(fu)建(jian)(jian)。此舉得到(dao)了市、區委主要(yao)領導以(yi)及揚名街(jie)道負(fu)責人等的(de)(de)關心和支持。古(gu)剎復(fu)建(jian)(jian)，利樂有情，充分落實了黨(dang)的(de)(de)宗(zong)教政策，弘揚中(zhong)華民族的(de)(de)優秀(xiu)傳統佛(fo)(fo)文化(hua)，與南(nan)長(chang)(chang)(chang)“清名上(shang)河圖(tu)”同(tong)步挖掘和豐富南(nan)長(chang)(chang)(chang)的(de)(de)深(shen)厚文化(hua)底蘊，也為(wei)構建(jian)(jian)“文化(hua)南(nan)長(chang)(chang)(chang)，魅力(li)南(nan)長(chang)(chang)(chang)，和諧南(nan)長(chang)(chang)(chang)”繼續(xu)增添新的(de)(de)亮(liang)點奠(dian)定了良好基礎。