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無錫市(shi)東(dong)林書院
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東林書院亦名龜山書院,位于江蘇省無錫市解放東路,有“天下言書院者,首東林”之贊譽。景區占地面積13000平方米,恢復了明清時期布局形制與鼎盛時期風貌。東林書院,是當時北宋理學家程顥、程頤嫡傳高弟、知名學者楊時長期講學的地方,成為了當時江南地區人文薈萃之區和議論國事的主要輿論中心,先后榮獲全國重點文物保護單位,國家AAAA級旅游景區,省、市愛國主義教育基地等榮譽稱號。
  • 所在地/隸屬: 江(jiang)蘇省無錫市(shi)梁溪區解(jie)放東路(lu)867號
  • 開放時間: 08:30~17:00
  • 適宜季節: 全年
  • 建議游玩時間: 2~3小時
  • 旅游景區級別: 4A
  • 博物館等級: 無級別(文(wen)物)
  • 文物保護單位: 國家(jia)第六(liu)批(明至清)
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介紹攻略

基本介紹

東林書院舊址在無錫市東門蘇家弄內,為明東林黨人講學和議論朝政活動的中心。東林書院原為北宋理學家楊時(1054―1135)講學遺址,明萬歷三十二年(1604年),被革職還鄉的吏部文選司郎中顧憲成與同邑高攀龍等人,在常州知府歐陽東風和無錫知縣林宰的支持下,于當時講學遺址上創建東林書院。因東林書院的講學活動引起了閹黨的強烈妒忌和反對,天啟五年(1625年)八月,詔毀天下書院。十二月,閹黨魏忠賢羅織東林罪名,矯旨向全國公布了一個309人《東林黨人榜》,在全國實行公開通緝逮捕,致使一大批正直官員慘遭殺戮。高攀龍也因不屈逮捕而投水自盡。天啟六年四月,除道南祠外,書院被強行拆毀。崇禎時(1628―1644),閹黨失勢,東林冤案昭雪,又下詔修復書院。1981―1982年進行重修。原詞規模較大,書院前有“東林舊址”石牌(pai)坊(fang)一座、現(xian)存建筑有東林精舍(she)、道南(nan)詞、東林報功(gong)詞、麗澤堂(tang)、依庸堂(tang)、燕居廟(miao)、時雨(yu)齋、康熙碑(bei)亭(ting)等,并收書院保(bao)存的明、清20塊碑(bei)刻,嵌置(zhi)于堂(tang)民的兩壁上。

景點景觀

景區著名景點(dian)有石牌坊(fang)、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、道南祠(ci)等。

展覽與藏品

《東林學子展》

清光(guang)緒二十(shi)七年(nian)(1901年(nian))十(shi)一(yi)月,清廷下詔,將全國(guo)的(de)(de)書院(yuan)(yuan)改設為學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂。1902年(nian)5月,東(dong)(dong)林(lin)(lin)書院(yuan)(yuan)改為東(dong)(dong)林(lin)(lin)高等(deng)(deng)小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂,于同年(nian)十(shi)月一(yi)日正式開學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。由陶云祖(zu)任總耋。不久由東(dong)(dong)林(lin)(lin)書院(yuan)(yuan)最后一(yi)任山長陶世鳳繼(ji)任。以后歷經(jing)(jing)校(xiao)名(ming)更迭,沿存至今。東(dong)(dong)林(lin)(lin)這方古老的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)苑(yuan)沃土,在讀(du)書、求實、關心國(guo)事(shi)的(de)(de)精神鼓(gu)舞下,走(zou)出了(le)大批(pi)著(zhu)名(ming)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)子和拔尖人才。如無(wu)產階級(ji)革命家秦邦憲,著(zhu)名(ming)社會學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家、經(jing)(jing)濟學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家陳翰笙,著(zhu)名(ming)經(jing)(jing)濟學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家薛暮橋,著(zhu)名(ming)作家、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)錢鐘(zhong)書,著(zhu)名(ming)中(zhong)國(guo)音樂史學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家、民族音樂家楊蔭(yin)瀏,中(zhong)國(guo)工程(cheng)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)士(shi)季國(guo)標(biao)、侯芙生,美(mei)國(guo)人工智能專家錢天聞(wen)、經(jing)(jing)濟學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家王寅(yin)生、數學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家孫克定、計量學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家王世瑄,運動健將惠均、丁(ding)玲(ling)玲(ling)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。他們(men)都是(shi)各(ge)(ge)行各(ge)(ge)業的(de)(de)佼佼者(zhe),在各(ge)(ge)自領(ling)域做出了(le)卓越貢獻,為國(guo)家、為無(wu)錫(xi)、為東(dong)(dong)林(lin)(lin)增光(guang)添彩。

《宜興紫砂工藝展》

宜興(xing)紫(zi)砂歷史悠(you)久,始于(yu)北(bei)宋(song),盛于(yu)明清(qing),歷代紫(zi)砂藝人在細(xi)心觀(guan)察和(he)研究社會現象及自然的基礎上,吸(xi)取了中國傳(chuan)統畫(hua)和(he)古代陶器(qi)、添(tian)器(qi)、玉器(qi)、秦磚、漢瓦、磨鏡瓷器(qi)等傳(chuan)統工(gong)藝美術(shu)(shu)品的藝術(shu)(shu)特(te)點,從而設計和(he)發展(zhan)了形形色色的紫(zi)砂茗(ming)壺造型(xing),并形成獨(du)特(te)民(min)族(zu)風(feng)格和(he)藝術(shu)(shu)特(te)點,而宜興(xing)紫(zi)砂陶土的獨(du)有性,讓宜興(xing)成為除景德鎮(zhen)(瓷都)以外名揚內(nei)外的陶都。

《中國著名書院展》

泱(yang)泱(yang)中華(hua),教化(hua)綿長(chang);煌煌天河,群(qun)星璀璨。在(zai)中國(guo)數(shu)千年的(de)(de)(de)文(wen)(wen)明發(fa)展史上,教育始終占有(you)重要的(de)(de)(de)地位。書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan),在(zai)中國(guo)教育史長(chang)河中則一度是滔滔主流,是一種獨(du)特的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)現象。凡(fan)關注中國(guo)傳統(tong)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)人,都不能忽(hu)視書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)所起(qi)的(de)(de)(de)重要作用。為了讓大家(jia)更多的(de)(de)(de)知道書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan),我們陳(chen)列了岳(yue)麓(lu)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)、白(bai)鹿洞(dong)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)、嵩陽書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)、東(dong)坡書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)等(deng)幾座中國(guo)著名書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)介紹,希望(wang)大家(jia)對書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)傳統(tong)及其精神有(you)深入系統(tong)的(de)(de)(de)了解(jie)。

《東林老照片展》

清末受西學(xue)(xue)東漸(jian)影(ying)響,中國教育步入近代化進程。按照規定,“因府(fu)州縣(xian)鄉(xiang)邑,公私(si)現(xian)有之(zhi)書(shu)(shu)院(yuan)、義學(xue)(xue)、社(she)學(xue)(xue)、學(xue)(xue)塾,皆改為(wei)兼習中西之(zhi)學(xue)(xue)校(xiao),省(sheng)會之(zhi)大書(shu)(shu)院(yuan)為(wei)高等學(xue)(xue),府(fu)州縣(xian)之(zhi)書(shu)(shu)院(yuan)為(wei)中等學(xue)(xue),義學(xue)(xue)、社(she)學(xue)(xue)為(wei)小學(xue)(xue)。”光(guang)緒二(er)十八年(nian)(1902),東林(lin)書(shu)(shu)院(yuan)應旨改為(wei)“東林(lin)高等小學(xue)(xue)堂”。以后(hou)歷經校(xiao)名更迭,沿存至今。

《東林八君子展》

無(wu)錫東林書院,宋朝(chao)“楊(yang)時(shi)講道(dao)處也”。明萬歷(li)三十二年(1604),書院重修,本邑顧憲成偕弟允成、同鄉高(gao)攀龍、安希范(fan)、葉茂(mao)才、劉元(yuan)珍,及(ji)武(wu)進薛敷教、錢(qian)一本講學(xue)(xue)其(qi)中,時(shi)稱“東林八(ba)(ba)君(jun)(jun)子”。八(ba)(ba)君(jun)(jun)子為官清(qing)廉,銳意圖新。凡(fan)正俸以外的“羨馀”,或(huo)上繳(jiao),或(huo)救災,決不(bu)入私囊。要求革除朝(chao)野積弊,振(zhen)興(xing)吏(li)治。八(ba)(ba)君(jun)(jun)子憂(you)國憂(you)民,敢言(yan)直諫。雖“居(ju)水(shui)邊林下”,卻仍“志在世道(dao)”,“講學(xue)(xue)之余,往往間或(huo)議及(ji)朝(chao)政(zheng),裁量人物(wu)”。他(ta)們不(bu)但開創(chuang)(chuang)了(le)一代自(zi)由講學(xue)(xue)風氣,更是開創(chuang)(chuang)了(le)文人講實學(xue)(xue)、重實用(yong)、議朝(chao)政(zheng)的先河。

交通指南

1、公交(jiao)10、15、19、21、23、30、57、722、712、211路在東門下車,沿解放東路向西。

2、公交722、501、75在東林(lin)廣場下(xia)車,沿解放東路(lu)向西。

3、公交15、57、701環(huan)、55、712在東林書(shu)院下車(che),下車(che)即到。

人文歷史

傳聞當年被罷黜里居的顧憲成、高攀龍等人先后(hou)主盟東林(lin)書院,聚眾講學。東林書(shu)院(yuan)會(hui)(hui)(hui)約儀式:每(mei)年一(yi)(yi)(yi)大會(hui)(hui)(hui),或春或秋,臨期酌定。先半月(yue)遣帖啟知(zhi)。每(mei)月(yue)一(yi)(yi)(yi)小會(hui)(hui)(hui),除正(zheng)月(yue)、六月(yue)、七(qi)月(yue)、十(shi)二(er)(er)月(yue)祁寒(han)盛暑不舉外,二(er)(er)月(yue)、八月(yue),以(yi)仲丁之(zhi)日為(wei)(wei)始,會(hui)(hui)(hui)各三(san)日。愿(yuan)赴者(zhe)至,不必(bi)遍啟。每(mei)會(hui)(hui)(hui)推一(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)為(wei)(wei)主(zhu),說“四(si)書(shu)”一(yi)(yi)(yi)章。此外,有(you)(you)問則問,有(you)(you)商(shang)量則商(shang)量。凡在會(hui)(hui)(hui)中,各虛懷(huai)以(yi)聽。在講習之(zhi)余(yu),他們(men)還諷議朝政,裁量人(ren)(ren)物,指陳時弊(bi),銳意圖(tu)新;主(zhu)張志在世道,躬(gong)行實踐,反對空發議論,脫(tuo)離(li)實際(ji)。因此傾(qing)動朝野,海(hai)內一(yi)(yi)(yi)些(xie)抱道忤時的士(shi)大夫等都仰慕應和,聞風響(xiang)附,皆(jie)以(yi)東林為(wei)(wei)歸,學(xue)(xue)舍至不能容,一(yi)(yi)(yi)時盛況空前,成為(wei)(wei)江南人(ren)(ren)文(wen)薈萃(cui)的一(yi)(yi)(yi)大區會(hui)(hui)(hui),又是議論國事的主(zhu)要輿論中心。如(ru)今(jin),這里不僅已成為(wei)(wei)歷史(shi)的見證,而且(qie)還是當地文(wen)史(shi)館成員的學(xue)(xue)術交流之(zhi)地。

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