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人物生平

出生異象

姬(ji)胡(hu)，姬(ji)姓，名胡(hu)，是周(zhou)(zhou)夷王(wang)(wang)姬(ji)燮之子(zi)。周(zhou)(zhou)夷王(wang)(wang)十(shi)六年(nian)（公元(yuan)前(qian)880年(nian)），周(zhou)(zhou)夷王(wang)(wang)去世(shi)，姬(ji)胡(hu)繼位，是為周(zhou)(zhou)厲王(wang)(wang)。

周孝王七年，厲王生(sheng)，冬大雹，牛馬死，江漢俱(ju)動。及孝王崩，厲王立，王室大亂。

貪圖財利

周(zhou)厲(li)王(wang)繼位后(hou)，貪(tan)圖財(cai)(cai)利(li)(li)(li)，親近榮(rong)夷(yi)公(gong)。大夫芮良夫勸諫周(zhou)厲(li)王(wang)說：“王(wang)室恐(kong)(kong)怕(pa)將要(yao)衰微(wei)！那(nei)榮(rong)夷(yi)公(gong)喜歡獨(du)占(zhan)(zhan)財(cai)(cai)利(li)(li)(li)，卻不(bu)(bu)(bu)知大禍(huo)臨頭。財(cai)(cai)利(li)(li)(li)，是從各(ge)種(zhong)事(shi)物(wu)中產生出來的(de)，是天(tian)地自(zi)然擁(yong)有的(de)，而有人想獨(du)占(zhan)(zhan)它，那(nei)么(me)禍(huo)患(huan)就多。天(tian)地間生成的(de)一(yi)切事(shi)物(wu)，人人都可以(yi)分(fen)享(xiang)，怎么(me)能(neng)(neng)一(yi)人獨(du)占(zhan)(zhan)呢？一(yi)人獨(du)占(zhan)(zhan)必(bi)然招(zhao)致天(tian)怒人怨(yuan)，卻不(bu)(bu)(bu)知防備大禍(huo)患(huan)。榮(rong)夷(yi)公(gong)用財(cai)(cai)利(li)(li)(li)來引誘您，君王(wang)您難道還(huan)(huan)能(neng)(neng)長治(zhi)久安(an)嗎(ma)？作為君王(wang)，應該是開發各(ge)種(zhong)財(cai)(cai)物(wu)分(fen)發給上(shang)(shang)下群臣(chen)百姓。使天(tian)神(shen)、民(min)(min)眾和萬(wan)事(shi)萬(wan)物(wu)都能(neng)(neng)得到(dao)所應得的(de)一(yi)份，即使這(zhe)樣，還(huan)(huan)要(yao)每日小心警惕(ti)，恐(kong)(kong)怕(pa)招(zhao)來怨(yuan)恨。所以(yi)《頌(song)詩》說：‘我祖后(hou)稷(ji)文德蓋世，功高能(neng)(neng)夠與天(tian)神(shen)相配(pei)，你使民(min)(min)眾自(zi)立生存(cun)，沒有誰不(bu)(bu)(bu)以(yi)你為標準。’《大雅》上(shang)(shang)的(de)詩篇也說：‘普(pu)遍(bian)(bian)地賜福民(min)(min)眾，成就周(zhou)朝(chao)天(tian)下。’這(zhe)不(bu)(bu)(bu)正是說要(yao)普(pu)遍(bian)(bian)地分(fen)配(pei)財(cai)(cai)物(wu)，而且要(yao)警惕(ti)禍(huo)難來臨嗎(ma)？正是因(yin)為這(zhe)樣，先王(wang)所以(yi)能(neng)(neng)建立起周(zhou)朝(chao)的(de)事(shi)業，一(yi)直到(dao)現在。而如今，君王(wang)您卻學著(zhu)獨(du)占(zhan)(zhan)財(cai)(cai)利(li)(li)(li)，這(zhe)怎么(me)可以(yi)呢？普(pu)通人獨(du)占(zhan)(zhan)財(cai)(cai)利(li)(li)(li)，尚(shang)且人們(men)還(huan)(huan)稱他為盜(dao)賊(zei)，如果(guo)一(yi)個君王(wang)這(zhe)樣做(zuo)，那(nei)么(me)歸附他的(de)人就會(hui)減少(shao)。榮(rong)夷(yi)公(gong)如若受(shou)到(dao)重用，周(zhou)朝(chao)肯定(ding)要(yao)衰敗。”周(zhou)厲(li)王(wang)不(bu)(bu)(bu)聽(ting)勸諫，還(huan)(huan)是任用榮(rong)夷(yi)公(gong)做(zuo)卿士，掌管(guan)國事(shi)。

厲王止謗

周厲(li)(li)王暴虐成性，奢侈(chi)專橫，百姓(xing)都(dou)公開議(yi)論(lun)他的(de)過失。召公勸諫(jian)說：“百姓(xing)不能(neng)忍受暴虐的(de)政令！”周厲(li)(li)王大怒(nu)，找(zhao)到一個衛國的(de)巫(wu)師(shi)，讓他來監視那些議(yi)論(lun)的(de)人，巫(wu)師(shi)告誰議(yi)論(lun)，周厲(li)(li)王就(jiu)殺(sha)掉誰。這樣一來，議(yi)論(lun)的(de)人逐(zhu)漸減少，但同時諸侯也不來朝拜。

周(zhou)厲王(wang)(wang)三十四(si)年(nian)（公(gong)元前846年(nian)），當時周(zhou)厲王(wang)(wang)更加嚴苛，百(bai)姓(xing)沒有(you)誰(shui)再敢(gan)(gan)開口說話(hua)，路上相見(jian)也只能(neng)互(hu)遞眼(yan)色示意(yi)而已(yi)。周(zhou)厲王(wang)(wang)見(jian)此非常高興，告(gao)訴(su)召公(gong)說：“我(wo)能(neng)消除百(bai)姓(xing)對我(wo)的(de)(de)議論，百(bai)姓(xing)再不敢(gan)(gan)有(you)怨言(yan)。”召公(gong)說：“這(zhe)(zhe)(zhe)只是(shi)(shi)把(ba)他們(men)的(de)(de)話(hua)堵塞回去而已(yi)。堵住(zhu)(zhu)百(bai)姓(xing)的(de)(de)嘴巴，要比堵住(zhu)(zhu)河流(liu)(liu)(liu)的(de)(de)害(hai)處更嚴重。水蓄積太(tai)多，河流(liu)(liu)(liu)一(yi)(yi)旦決口，所傷害(hai)的(de)(de)人(ren)一(yi)(yi)定(ding)很多；不讓百(bai)姓(xing)說話(hua)，道(dao)理也是(shi)(shi)一(yi)(yi)樣。所以，治水的(de)(de)人(ren)要疏通河流(liu)(liu)(liu)，使流(liu)(liu)(liu)水暢通；治理百(bai)姓(xing)的(de)(de)人(ren)要開放言(yan)論，使百(bai)姓(xing)敢(gan)(gan)說話(hua)。因此天(tian)子治理國(guo)政，要使上至公(gong)卿、下到列士都(dou)能(neng)進(jin)(jin)(jin)獻諷喻朝(chao)政得失的(de)(de)詩篇(pian)，樂官進(jin)(jin)(jin)獻所映民(min)情(qing)的(de)(de)樂曲，史官進(jin)(jin)(jin)獻前代得失利(li)弊(bi)的(de)(de)史書，太(tai)師進(jin)(jin)(jin)獻有(you)勸(quan)戒意(yi)義(yi)的(de)(de)文辭，然后由盲人(ren)樂師朗(lang)誦和(he)(he)宣讀。百(bai)官可以直接進(jin)(jin)(jin)諫言(yan)，平民(min)則(ze)可以把(ba)意(yi)見(jian)輾轉上達天(tian)子，左右近臣要盡規諫的(de)(de)責(ze)任，內親外戚要考(kao)察和(he)(he)彌補天(tian)子的(de)(de)過失，樂師和(he)(he)太(tai)史要負責(ze)教導、誨育天(tian)子。老臣匯集、整理各方(fang)面(mian)意(yi)見(jian)，然后君王(wang)(wang)斟酌考(kao)慮衡量取舍。這(zhe)(zhe)(zhe)樣政事施行起來(lai)就很順當，不會違背常理。百(bai)姓(xing)有(you)嘴巴，就如(ru)同(tong)(tong)土(tu)地有(you)山川(chuan)，人(ren)類財富用度都(dou)從(cong)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)(li)產(chan)生。百(bai)姓(xing)有(you)嘴巴，又好(hao)比土(tu)地有(you)饒田沃(wo)野，百(bai)姓(xing)衣服糧食也是(shi)(shi)從(cong)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)(li)(li)生產(chan)出(chu)(chu)來(lai)。百(bai)姓(xing)把(ba)話(hua)從(cong)嘴里(li)(li)(li)說出(chu)(chu)來(lai)，善事加以推行，惡(e)事加以阻止，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)能(neng)夠(gou)產(chan)生財用衣食。百(bai)姓(xing)心里(li)(li)(li)想什(shen)么嘴里(li)(li)(li)就說什(shen)么，心里(li)(li)(li)考(kao)慮好(hao)就去做。如(ru)果堵住(zhu)(zhu)他們(men)的(de)(de)嘴巴，那么贊同(tong)(tong)你(ni)(ni)的(de)(de)，跟(gen)隨(sui)你(ni)(ni)的(de)(de)能(neng)有(you)幾個呢？”周(zhou)厲王(wang)(wang)不聽勸(quan)阻。從(cong)此百(bai)姓(xing)都(dou)不敢(gan)(gan)說話(hua)。

民眾反叛

周厲(li)(li)王三十七年（公元前843年），百(bai)姓(xing)不約而同起(qi)來反(fan)叛，襲擊周厲(li)(li)王，周厲(li)(li)王于(yu)是逃到(dao)彘地（今山(shan)西霍縣東北）。

當時周(zhou)厲王(wang)的(de)太子(zi)姬(ji)靜躲(duo)藏在(zai)召公家(jia)里，百姓知(zhi)道(dao)后，就(jiu)把召公家(jia)包圍起來，召公說：“先前，我(wo)多次勸諫君(jun)(jun)(jun)王(wang)，但君(jun)(jun)(jun)王(wang)不(bu)(bu)聽(ting)，所以才造成這次的(de)災難。如果現(xian)在(zai)殺害太子(zi)，君(jun)(jun)(jun)王(wang)不(bu)(bu)會(hui)認為我(wo)把他當作仇人(ren)(ren)而發泄怨(yuan)恨嗎(ma)？事(shi)奉(feng)君(jun)(jun)(jun)主(zhu)的(de)人(ren)(ren)，即使處(chu)在(zai)危險之中，也(ye)不(bu)(bu)能仇恨怨(yuan)懟，即使有責怪，也(ye)不(bu)(bu)能發怒，更何況是事(shi)奉(feng)天子(zi)呢(ni)？”于(yu)是就(jiu)用自己的(de)兒子(zi)代替姬(ji)靜，姬(ji)靜最終免遭殺害。召公、周(zhou)公二位(wei)相國共(gong)理(li)朝政，號稱“共(gong)和”，史(shi)稱共(gong)和行政。

共和十四(si)年（公元(yuan)前829年），周厲王在(zai)彘地(di)去世。

為政措施

政治

在政治上(shang)，周(zhou)厲(li)(li)王(wang)(wang)改變周(zhou)、召二公(gong)“世(shi)為(wei)卿(qing)(qing)士(shi)”的(de)(de)(de)慣例，起用在經濟、軍事(shi)上(shang)有專長的(de)(de)(de)榮夷公(gong)和虢公(gong)長父。這一做(zuo)法(fa)自然(ran)(ran)遭(zao)到貴(gui)族(zu)們(men)的(de)(de)(de)強(qiang)烈反對。被(bei)認(ren)為(wei)是(shi)(shi)召穆公(gong)哀傷(shang)周(zhou)室(shi)大(da)(da)壞的(de)(de)(de)詩(shi)《蕩(dang)》，就(jiu)抗議周(zhou)厲(li)(li)王(wang)(wang)用“貪暴”之人而(er)不(bu)用“舊章舊臣”，說(shuo)(shuo)(shuo)周(zhou)厲(li)(li)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)品德不(bu)明(ming)，因(yin)此(ci)不(bu)知道誰做(zuo)輔(fu)佐，不(bu)知誰做(zuo)公(gong)卿(qing)(qing)。然(ran)(ran)后話鋒一轉，用訓誡的(de)(de)(de)口吻講起歷史，說(shuo)(shuo)(shuo)商朝(chao)的(de)(de)(de)滅亡不(bu)能(neng)怨上(shang)帝，是(shi)(shi)商王(wang)(wang)不(bu)用舊臣的(de)(de)(de)緣(yuan)故(gu)，周(zhou)厲(li)(li)王(wang)(wang)現(xian)在的(de)(de)(de)做(zuo)法(fa)可(ke)是(shi)(shi)有商朝(chao)的(de)(de)(de)“典型”。這類意見還見于《詩(shi)·大(da)(da)雅·板(ban)》，說(shuo)(shuo)(shuo)王(wang)(wang)族(zu)及(ji)世(shi)族(zu)的(de)(de)(de)子(zi)弟才(cai)是(shi)(shi)國家(jia)的(de)(de)(de)棟梁。詩(shi)中一再強(qiang)調“大(da)(da)邦(bang)”、“大(da)(da)宗”， 意在不(bu)要打(da)破舊的(de)(de)(de)政治秩(zhi)序(xu)。《詩(shi)序(xu)》說(shuo)(shuo)(shuo)：“《板(ban)》，凡伯刺(ci)厲(li)(li)王(wang)(wang)也(ye)”，鄭箋曰：“凡伯，周(zhou)同姓(xing)，周(zhou)公(gong)之胤(yin)也(ye)，入(ru)為(wei)卿(qing)(qing)士(shi)”。魏源(yuan)還認(ren)為(wei)這個凡伯就(jiu)是(shi)(shi)共伯和。無論(lun)其(qi)是(shi)(shi)否(fou)為(wei)共伯和，但其(qi)人為(wei)“周(zhou)同姓(xing)”的(de)(de)(de)大(da)(da)族(zu)是(shi)(shi)確定無疑(yi)的(de)(de)(de)，而(er)且(qie)曾一度入(ru)為(wei)王(wang)(wang)朝(chao)的(de)(de)(de)卿(qing)(qing)士(shi)高官(guan)，顯見其(qi)本人在“大(da)(da)邦(bang)”、“大(da)(da)宗”之列(lie)。

經濟

在經(jing)濟上(shang)，周厲王力圖(tu)振(zhen)興殘破(po)的王室經(jing)濟，他抓(zhua)住“專利”和農業(ye)這(zhe)兩個主要(yao)環(huan)節。

芮(rui)良(liang)(liang)夫(fu)曾(ceng)對(dui)周(zhou)(zhou)厲王(wang)有所諫言，歷(li)來認(ren)為(wei)是芮(rui)良(liang)(liang)夫(fu)“反對(dui)封建君(jun)主與(yu)貴(gui)族(zu)壟(long)斷山(shan)(shan)林川澤(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)產”。實(shi)則(ze)西周(zhou)(zhou)時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)林川澤(ze)早(zao)巳為(wei)各級(ji)貴(gui)族(zu)所有，周(zhou)(zhou)厲王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“專(zhuan)利(li)”決(jue)不是“壟(long)斷”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思，更談不上“與(yu)民爭利(li)”，倒(dao)是他從貴(gui)族(zu)占有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)林川澤(ze)中規(gui)定若干項向王(wang)室(shi)交納(na)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“專(zhuan)項”物質財(cai)富(fu)。芮(rui)良(liang)(liang)夫(fu)明(ming)確指出“今王(wang)學專(zhuan)利(li)”，“學”就(jiu)(jiu)是講周(zhou)(zhou)厲王(wang)要在貴(gui)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)林川澤(ze)中規(gui)定專(zhuan)項的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢賦稅收(shou)之類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容。胡寄窗先生(sheng)說芮(rui)良(liang)(liang)夫(fu)“代表自由小工(gong)商業者利(li)益”，這是正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評價。《逸周(zhou)(zhou)書·芮(rui)良(liang)(liang)夫(fu)篇(pian)》有相似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)載，芮(rui)良(liang)(liang)夫(fu)稱同僚為(wei)“執政(zheng)小子”，說明(ming)執政(zheng)者為(wei)中年以(yi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，在周(zhou)(zhou)厲王(wang)時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“執政(zheng)小于”很(hen)可能就(jiu)(jiu)是榮夷公。從語(yu)氣(qi)上看(kan)顯然是以(yi)勛(xun)舊宿臣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口吻(wen)訓誡(jie)后進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，指責的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容為(wei)“專(zhuan)利(li)作威”、“以(yi)貪諛事王(wang)”。這主要是針對(dui)榮夷公幫助(zhu)周(zhou)(zhou)厲王(wang)在經濟(ji)(ji)(ji)上采取打擊貴(gui)族(zu)經濟(ji)(ji)(ji)以(yi)加強王(wang)室(shi)經濟(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改革措施。而其中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“爵(jue)以(yi)賄成”則(ze)說明(ming)爵(jue)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)授(shou)予(yu)開始有功利(li)主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傾向一(yi)一(yi)用金錢出賣爵(jue)位以(yi)解(jie)決(jue)王(wang)室(shi)經濟(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)困難。

農業

重(zhong)視農業(ye)是周厲王改(gai)革的一項(xiang)重(zhong)大措施(shi)。周厲王主抓(zhua)農業(ye)，以“稼穡”為國寶(bao)，使(shi)農業(ye)得(de)以發展。

軍事

軍事實力

在軍事上，周厲王力圖改(gai)變周邊少數族(zu)屢次入(ru)侵的狀(zhuang)況，解(jie)決積弱(ruo)之弊。

周厲(li)王三年，淮夷進逼到洛邑，已(yi)為(wei)周王朝的大患，周厲(li)王派虢公(gong)長父(fu)攻打淮夷，但由于國力不(bu)強(qiang)，故虢公(gong)長父(fu)不(bu)能取勝(sheng)。

當時(shi)江漢間強(qiang)(qiang)大(da)的楚(chu)國，在(zai)周夷王時(shi)即(ji)已稱王。但(dan)到周厲王改革后，周王朝(chao)強(qiang)(qiang)大(da)震攝(she)四方。絕非即(ji)位初期(qi)連一個淮夷都不能制伏(fu)的狀況。楚(chu)國國君熊渠畏懼周王朝(chao)強(qiang)(qiang)大(da)，恐其伐楚(chu)，于是(shi)自動(dong)取消王號。

攻噩之戰

西周(zhou)自周(zhou)懿王(wang)(wang)以后，國力日(ri)漸衰弱，四周(zhou)方國部(bu)落交相發動對周(zhou)朝的(de)進(jin)(jin)攻和(he)(he)侵擾。周(zhou)厲王(wang)(wang)時，原來臣屬于周(zhou)朝的(de)噩(e)國（在今(jin)河南(nan)南(nan)陽東北一帶），乘機反(fan)叛周(zhou)朝并企(qi)圖侵占周(zhou)朝的(de)疆土。于是(shi)噩(e)侯聯絡淮(huai)夷和(he)(he)東夷部(bu)落，出兵(bing)進(jin)(jin)攻周(zhou)朝的(de)東部(bu)疆域和(he)(he)南(nan)部(bu)國土，聲勢(shi)浩(hao)大(da)，氣勢(shi)兇猛，一直(zhi)打到成周(zhou)（今(jin)河南(nan)洛陽）附近，嚴重(zhong)影響京畿安危。

周(zhou)(zhou)厲(li)王為保(bao)衛京(jing)都(dou)和周(zhou)(zhou)朝的(de)(de)(de)社稷(ji)，從(cong)宗周(zhou)(zhou)調來西六師的(de)(de)(de)部隊，還從(cong)北(bei)部調來殷(yin)八師的(de)(de)(de)大軍，從(cong)西、北(bei)兩個(ge)方(fang)向向河洛地(di)區聚集，企(qi)圖形成夾擊之勢，一舉殲滅噩國的(de)(de)(de)軍隊。周(zhou)(zhou)厲(li)王依靠(kao)貴族大臣的(de)(de)(de)親兵(bing)來抵御噩國的(de)(de)(de)進攻，周(zhou)(zhou)朝將領禹率領大臣武公的(de)(de)(de)私家兵(bing)車百(bai)(bai)乘(cheng)，廝御二百(bai)(bai)人，徒兵(bing)千(qian)人參戰(zhan)，經過激烈的(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)，周(zhou)(zhou)厲(li)王最(zui)終擊敗噩侯，保(bao)衛成周(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)安全。

淮夷之戰

周(zhou)(zhou)(zhou)厲王(wang)(wang)(wang)攻(gong)噩(e)之戰(zhan)后，居住在今安徽北(bei)部淮河(he)流域的淮夷，再(zai)次(ci)發(fa)兵向周(zhou)(zhou)(zhou)朝進攻(gong)。周(zhou)(zhou)(zhou)厲王(wang)(wang)(wang)命(ming)虢仲(zhong)率兵反(fan)擊，未能取勝(sheng)。淮夷氣(qi)勢更為囂張，又一次(ci)發(fa)動更加兇猛的進攻(gong),一路(lu)浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang)，深入到周(zhou)(zhou)(zhou)朝的中(zhong)心地帶，打到伊水、洛(luo)河(he)之間(jian)，并掠殺無辜平民，搶奪(duo)財(cai)物。周(zhou)(zhou)(zhou)厲王(wang)(wang)(wang)親(qin)臨(lin)成周(zhou)(zhou)(zhou)指揮反(fan)擊戰(zhan)，命(ming)令周(zhou)(zhou)(zhou)將率領(ling)精兵反(fan)擊。

所率(lv)的周(zhou)兵(bing)自洛(luo)水上游(you)連(lian)續發動多次反攻(gong)，使(shi)淮(huai)夷(yi)無法招架，只得敗退，紛紛逃竄。周(zhou)軍乘勝追擊，最后徹底擊敗淮(huai)夷(yi)，斬俘(fu)一百四十余人(ren)，奪回被(bei)淮(huai)夷(yi)擄(lu)去(qu)的周(zhou)民四百人(ren)。

由于周厲王(wang)攻噩和平定(ding)淮夷的勝(sheng)利，大振軍威，周朝的軍力有(you)所(suo)增強，周朝國威也有(you)所(suo)振作。

法律

在(zai)法(fa)律(lv)上，周(zhou)(zhou)(zhou)厲王(wang)(wang)(wang)采(cai)取加強(qiang)法(fa)制的(de)(de)(de)措(cuo)施。這在(zai)先(xian)秦以(yi)來(lai)的(de)(de)(de)儒家觀念中(zhong)就(jiu)是行(xing)(xing)“暴(bao)(bao)政(zheng)(zheng)”。周(zhou)(zhou)(zhou)厲王(wang)(wang)(wang)在(zai)宗法(fa)觀念極強(qiang)的(de)(de)(de)時候，為(wei)(wei)了保證(zheng)經濟、政(zheng)(zheng)治(zhi)上的(de)(de)(de)改革，竟不(bu)惜使(shi)用(yong)(yong)高(gao)壓手(shou)段(duan)：“王(wang)(wang)(wang)怒，得衛(wei)(wei)巫(wu)，使(shi)監(jian)(jian)謗者，以(yi)告則(ze)殺(sha)(sha)之(zhi)(zhi)”。應注意(yi)的(de)(de)(de)是：“以(yi)告則(ze)殺(sha)(sha)之(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)標準是什(shen)么？是無故濫殺(sha)(sha)嗎？顯然不(bu)是。早在(zai)周(zhou)(zhou)(zhou)穆王(wang)(wang)(wang)時已制訂“五刑(xing)之(zhi)(zhi)屬”，據(ju)說(shuo)有(you)三千(qian)(qian)種之(zhi)(zhi)多，周(zhou)(zhou)(zhou)厲王(wang)(wang)(wang)行(xing)(xing)法(fa)，不(bu)必(bi)草(cao)創：刑(xing)罰三千(qian)(qian)，量(liang)一(yi)“誹謗”之(zhi)(zhi)罪必(bi)有(you)所本。周(zhou)(zhou)(zhou)厲王(wang)(wang)(wang)用(yong)(yong)法(fa)制來(lai)維護(hu)“革典(dian)”的(de)(de)(de)進行(xing)(xing)，不(bu)會僅用(yong)(yong)衛(wei)(wei)巫(wu)一(yi)個人，很可(ke)(ke)能(neng)是以(yi)衛(wei)(wei)巫(wu)為(wei)(wei)首的(de)(de)(de)一(yi)個執行(xing)(xing)法(fa)律(lv)的(de)(de)(de)特別機構。因為(wei)(wei)明顯不(bu)過的(de)(de)(de)是：衛(wei)(wei)巫(wu)一(yi)人能(neng)監(jian)(jian)視多少“謗者”？可(ke)(ke)以(yi)推斷：衛(wei)(wei)巫(wu)手(shou)下的(de)(de)(de)人散在(zai)京城(cheng)中(zhong)監(jian)(jian)視在(zai)公眾場(chang)合(he)發表議(yi)論的(de)(de)(de)“國人”，而(er)衛(wei)(wei)巫(wu)本人及其親信則(ze)可(ke)(ke)能(neng)留在(zai)宮廷(ting)周(zhou)(zhou)(zhou)圍監(jian)(jian)視官吏中(zhong)敢對新政(zheng)(zheng)提出(chu)不(bu)同意(yi)見(jian)的(de)(de)(de)人。由此(ci)可(ke)(ke)見(jian)，周(zhou)(zhou)(zhou)厲王(wang)(wang)(wang)為(wei)(wei)了確(que)保“革典(dian)”的(de)(de)(de)進行(xing)(xing)，采(cai)用(yong)(yong)簡單(dan)、幼稚粗暴(bao)(bao)的(de)(de)(de)手(shou)段(duan)，被反對派(pai)（不(bu)妨說(shuo)是保守派(pai)）用(yong)(yong)來(lai)指(zhi)責其行(xing)(xing)“暴(bao)(bao)政(zheng)(zheng)”，上下唾罵幾千(qian)(qian)年。然而(er)，周(zhou)(zhou)(zhou)厲王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)“暴(bao)(bao)”不(bu)過是人們抽象出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)“以(yi)告則(ze)殺(sha)(sha)之(zhi)(zhi)”而(er)已。

人物評價

總評

周厲王是一個面對“積重難返局面”的(de)改革(ge)(ge)家(jia)，他在政治、經濟、軍事、法律等方面都(dou)進(jin)行(xing)改革(ge)(ge)。但他的(de)對立面是強大(da)的(de)舊貴族，加(jia)之他沒有經驗，改革(ge)(ge)的(de)牽涉到過多人的(de)利(li)益(yi)，以至于貴族不滿，連“國人”也反對。他進(jin)行(xing)一場失敗(bai)的(de)改革(ge)(ge)，但他的(de)經驗教訓對后代(dai)的(de)改革(ge)(ge)者是大(da)有益(yi)處。

歷代評價

墨(mo)翟《墨(mo)子(zi)》：“暴(bao)王桀、紂、幽、厲，兼惡天(tian)下之(zhi)百姓，率以詬天(tian)侮鬼，其賊人(ren)多，故天(tian)禍之(zhi)，使(shi)遂失其國(guo)家，身死為(wei)僇于天(tian)下，后世(shi)子(zi)孫(sun)毀之(zhi)，至今不息。”

司馬遷《史記》：“幽(you)厲昏亂，既喪酆鎬。”

《王逸正部》：“幽、厲禮樂崩壞，諸侯力政，轉相吞滅，德不能(neng)懷，威(wei)不能(neng)制。”

史籍記載

《史記·卷四·周本(ben)紀第四》

家族成員

祖父：周孝王

父親：周夷王

妻子：申姜

兒子：周(zhou)宣王(wang)、鄭(zheng)桓公

人物爭議

為了維護政權(quan)，任何一個統治者(zhe)都會殺人，只是程(cheng)度(du)不同而已(yi)，為什么周(zhou)厲王(wang)則獨享此名？在這里(li)不妨把周(zhou)厲王(wang)與歷史上的另幾位著(zhu)名昏君比(bi)較一下，就(jiu)會發現(xian)問題：

人們對桀(jie)、紂的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)論是(shi)有具體(ti)內容的(de)(de)(de)(de)(de)：桀(jie)“不務(wu)德而武傷百(bai)姓，百(bai)姓弗堪”；紂“好酒淫樂，嬖于(yu)(yu)婦(fu)人”、“以(yi)(yi)酒為池，縣肉(rou)為林”。追求(qiu)個(ge)人靡爛的(de)(de)(de)(de)(de)生活，是(shi)一切昏暴帝(di)王的(de)(de)(de)(de)(de)共同點(dian)，然(ran)而對于(yu)(yu)周(zhou)(zhou)厲(li)(li)王，《國語》只載(zai)其“虐”，沒有一種記載(zai)涉及到其個(ge)人生活的(de)(de)(de)(de)(de)奢(she)侈腐化、濫用民力的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況。到清代(dai)，魏源(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)法(fa)更集中地概括幽(you)、厲(li)(li)二王的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況，《詩古微》說(shuo)： “幽(you)厲(li)(li)之(zhi)(zhi)惡，無(wu)大于(yu)(yu)親小人，而幽(you)則(ze)艷(yan)妻、奄寺，皆(jie)傾惑柔惡之(zhi)(zhi)人；厲(li)(li)則(ze)疆(jiang)御、掊克、皆(jie)爪(zhua)牙剛(gang)惡之(zhi)(zhi)人”。古人稱西周(zhou)(zhou)昏王，向以(yi)(yi)幽(you)厲(li)(li)并(bing)稱，而以(yi)(yi)幽(you)居前，于(yu)(yu)貶損之(zhi)(zhi)中，尚(shang)稍有區別，因(yin)為周(zhou)(zhou)幽(you)王的(de)(de)(de)(de)(de)罪(zui)惡比周(zhou)(zhou)厲(li)(li)王具體(ti)得多。魏源(yuan)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)“疆(jiang)御”，指(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)周(zhou)(zhou)厲(li)(li)王的(de)(de)(de)(de)(de)卿(qing)士、主(zhu)管軍事征伐的(de)(de)(de)(de)(de)虢公長父；所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)“掊克”，指(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)周(zhou)(zhou)厲(li)(li)王另一卿(qing)士、主(zhu)管財(cai)政的(de)(de)(de)(de)(de)榮(rong)夷公。稱二人為“爪(zhua)牙剛(gang)惡之(zhi)(zhi)人”，倒說(shuo)明周(zhou)(zhou)厲(li)(li)王的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)兩個(ge)心腹在(zai)推(tui)行(xing)改革時的(de)(de)(de)(de)(de)堅(jian)決態度。