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簡要介紹

巢(chao)湖市位于皖中，襟(jin)江環湖，境內有(you)距今(jin)三四十萬年前的(de)(de)“和(he)縣猿人”遺址(zhi)，證明(ming)這里(li)曾經(jing)是(shi)中華文化的(de)(de)發祥地之一(yi)。巢(chao)湖民(min)歌(ge)(ge)伴隨著巢(chao)湖古老的(de)(de)歷(li)史，經(jing)歷(li)了一(yi)個由簡而繁、由單一(yi)而多(duo)樣的(de)(de)演變(bian)過程，一(yi)直傳唱(chang)(chang)(chang)至今(jin)。巢(chao)湖人愛唱(chang)(chang)(chang)、愛編民(min)歌(ge)(ge)。“望風采柳”的(de)(de)創作形(xing)式使聰慧的(de)(de)歌(ge)(ge)唱(chang)(chang)(chang)者可以見什(shen)(shen)么(me)唱(chang)(chang)(chang)什(shen)(shen)么(me)，走到哪(na)兒唱(chang)(chang)(chang)到哪(na)兒，干什(shen)(shen)么(me)活(huo)唱(chang)(chang)(chang)什(shen)(shen)么(me)歌(ge)(ge)。巢(chao)湖民(min)歌(ge)(ge)有(you)號子、山(shan)歌(ge)(ge)、小調三大(da)類(lei)，品種齊全，內容豐富。

安徽(hui)一向(xiang)為蘊(yun)藏民歌(ge)藝術的(de)(de)寶庫，在(zai)民間廣為流傳(chuan)的(de)(de)傳(chuan)統民歌(ge)難以(yi)數計，遍及南北(bei)，各具特色(se)。境(jing)內(nei)槐林(lin)的(de)(de)燈(deng)歌(ge)，沿湖一帶的(de)(de)漁(yu)歌(ge)，山(shan)區的(de)(de)山(shan)歌(ge)，銀屏的(de)(de)秧(yang)(yang)歌(ge)，各有(you)風(feng)格，豐富多彩，早在(zai)50年代就(jiu)馳(chi)譽國內(nei)。巢湖民歌(ge)作(zuo)品多半(ban)由勞(lao)動人(ren)民集體創(chuang)作(zuo)，深刻而(er)生動地表現出(chu)人(ren)民群眾的(de)(de)生活(huo)實踐和思想情感，形式上有(you)山(shan)歌(ge)、漁(yu)歌(ge)、秧(yang)(yang)歌(ge)、茶(cha)歌(ge)和門歌(ge)等，題材廣泛(fan)，內(nei)容豐富，樸素(su)自然，優美感人(ren)。

巢(chao)湖(hu)民歌，伴隨著巢(chao)湖(hu)古老(lao)的歷史(shi)，經歷了(le)一個由簡而繁，由單(dan)一而多(duo)樣的演變過(guo)程，一直傳唱至今(jin)。

巢(chao)湖(hu)人愛唱(chang)、愛編(bian)民(min)歌(ge)。“望(wang)風采柳”的創作形式，使(shi)聰慧的歌(ge)唱(chang)者(zhe)可以見什(shen)么(me)(me)唱(chang)什(shen)么(me)(me)，走到哪唱(chang)到哪，干什(shen)么(me)(me)活唱(chang)什(shen)么(me)(me)歌(ge)，巢(chao)湖(hu)民(min)歌(ge)有號子、山歌(ge)、小調三大類，品種齊全(quan)，內容豐富。

建國(guo)(guo)以(yi)后(hou)，巢湖(hu)(hu)(hu)民(min)(min)(min)歌(ge)有(you)了長足發展。文藝(yi)工(gong)作者搜集整理了1000多(duo)(duo)首(shou)(shou)(shou)(shou)原始民(min)(min)(min)歌(ge)，有(you)500多(duo)(duo)首(shou)(shou)(shou)(shou)被(bei)編(bian)入各種歌(ge)曲集。其中(zhong)111首(shou)(shou)(shou)(shou)被(bei)編(bian)入《中(zhong)國(guo)(guo)民(min)(min)(min)間歌(ge)曲集成（安(an)(an)徽(hui)(hui)）》 ，20首(shou)(shou)(shou)(shou)被(bei)編(bian)入《安(an)(an)徽(hui)(hui)民(min)(min)(min)歌(ge)100首(shou)(shou)(shou)(shou)》 ，30多(duo)(duo)首(shou)(shou)(shou)(shou)被(bei)編(bian)入中(zhong)學課本(ben)和(he)上(shang)海音(yin)樂(le)學院(yuan)，中(zhong)央(yang)音(yin)樂(le)學院(yuan)教材，20多(duo)(duo)首(shou)(shou)(shou)(shou)被(bei)上(shang)海唱(chang)(chang)片(pian)社錄制成唱(chang)(chang)片(pian)在(zai)國(guo)(guo)內外發行，并(bing)饋贈聯合國(guo)(guo)教科文組(zu)織留(liu)存。1955年3月，巢湖(hu)(hu)(hu)民(min)(min)(min)歌(ge)《姑嫂對(dui)花》被(bei)農民(min)(min)(min)歌(ge)手胡吉英(ying)，劉宏英(ying)唱(chang)(chang)到(dao)北京懷仁堂，受到(dao)毛澤東等黨和(he)國(guo)(guo)家第(di)一(yi)代領導人的親(qin)切(qie)接見。巢湖(hu)(hu)(hu)民(min)(min)(min)歌(ge)是巢湖(hu)(hu)(hu)人民(min)(min)(min)喜聞樂(le)見的藝(yi)術形式，巢湖(hu)(hu)(hu)民(min)(min)(min)歌(ge)的題材內容和(he)體(ti)裁特征，對(dui)研究安(an)(an)徽(hui)(hui)民(min)(min)(min)歌(ge)史和(he)中(zhong)國(guo)(guo)民(min)(min)(min)間音(yin)樂(le)史，有(you)著較(jiao)高的學術價值(zhi)。

巢(chao)湖人愛唱(chang)(chang)、愛編(bian)民歌(ge)。“望風(feng)采柳”的創作(zuo)形式，使(shi)聰慧的歌(ge)唱(chang)(chang)者可以見什(shen)么(me)唱(chang)(chang)什(shen)么(me)，走(zou)到哪兒唱(chang)(chang)到哪兒，干什(shen)么(me)活唱(chang)(chang)什(shen)么(me)歌(ge)。

巢(chao)湖民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)伴隨著巢(chao)湖古老的(de)歷史(shi)，一直傳唱至(zhi)今。民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)分為號子、山(shan)歌(ge)(ge)和(he)(he)小調三(san)大(da)類，品種齊全，內容豐富。建國后(hou)，文藝工作者搜集(ji)整理了(le)1000多首(shou)(shou)原始民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)，有(you)500多首(shou)(shou)被(bei)編入(ru)各種歌(ge)(ge)曲集(ji)，其中有(you)111首(shou)(shou)被(bei)編入(ru)《中國民(min)(min)(min)(min)間歌(ge)(ge)集(ji)成（安徽(hui)）》，20首(shou)(shou)被(bei)編入(ru)《安徽(hui)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)100首(shou)(shou)》 ，30多首(shou)(shou)被(bei)編入(ru)中學課(ke)本(ben)和(he)(he)上(shang)海(hai)音(yin)樂學院、中央音(yin)樂學院教材(cai)，1955年(nian)3月，巢(chao)湖民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)《姑嫂對花》被(bei)農民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)手胡吉英、劉宏英唱到(dao)(dao)北京(jing)懷仁堂，受到(dao)(dao)毛澤東(dong)等黨和(he)(he)國家領導人(ren)的(de)親切接見。巢(chao)湖民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)是江淮(huai)地區民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)的(de)代(dai)表，是中華民(min)(min)(min)(min)間音(yin)樂文化的(de)優秀(xiu)范例，其題(ti)材(cai)內容和(he)(he)體裁(cai)特征(zheng)，對研究安徽(hui)民(min)(min)(min)(min)歌(ge)(ge)史(shi)和(he)(he)中國民(min)(min)(min)(min)間音(yin)樂史(shi)，有(you)著較高(gao)的(de)學術價值。

歷史淵源

安徽巢湖地區(qu)既是魚米之(zhi)鄉，同時也是盛產民(min)歌之(zhi)鄉，正(zheng)如一首巢湖民(min)歌所唱(chang)(chang)(chang)：“紅公雞尾(wei)巴(ba)拖，三歲孩兒會(hui)唱(chang)(chang)(chang)歌，若問(wen)歌兒有(you)多少，芝麻三斗并三籮。”巢湖民(min)歌有(you)著(zhu)深厚的民(min)間傳統(tong)。巢湖人愛唱(chang)(chang)(chang)歌，他們自豪地唱(chang)(chang)(chang)到：“叫(jiao)我唱(chang)(chang)(chang)歌不費難，舌條彎(wan)(wan)彎(wan)(wan)嘴(zui)動彈，三個(ge)五個(ge)隨我唱(chang)(chang)(chang)，十個(ge)八個(ge)隨你還，田里(li)干活唱(chang)(chang)(chang)著(zhu)玩(wan)。”

起源于南(nan)宋和元朝(chao)的(de)(de)(de)巢(chao)(chao)湖(hu)民歌(ge)(ge)分為山歌(ge)(ge)、秧(yang)歌(ge)(ge)、船(chuan)歌(ge)(ge)、漁歌(ge)(ge)、茶歌(ge)(ge)和小調等多種形式。巢(chao)(chao)湖(hu)漁歌(ge)(ge)顯(xian)示了湖(hu)上兒(er)女、江淮漁民不畏(wei)風浪的(de)(de)(de)粗獷(guang)豪情；沿江湖(hu)濱圩區(qu)的(de)(de)(de)秧(yang)歌(ge)(ge)悠(you)長動(dong)聽(ting)，一人(ren)領(ling)，眾人(ren)和，把勞動(dong)的(de)(de)(de)疲(pi)勞全丟在(zai)身后，把豐收的(de)(de)(de)喜悅展(zhan)現在(zai)眼前；巢(chao)(chao)湖(hu)山歌(ge)(ge)凝聚著開山石工艱難移動(dong)的(de)(de)(de)步(bu)履和樵夫對美(mei)(mei)好愛情的(de)(de)(de)渴望追求；巢(chao)(chao)湖(hu)門歌(ge)(ge)起源于居巢(chao)(chao)、肥(fei)東(dong)、含山、全椒四(si)縣(xian)交界(jie)的(de)(de)(de)小黃(huang)山地區(qu)，災民在(zai)饑荒之年(nian)沿街乞討(tao)時辛酸的(de)(de)(de)叫(jiao)唱，后演變成傾訴(su)情感、憧憬(jing)未來的(de)(de)(de)謳歌(ge)(ge)。，在(zai)如此美(mei)(mei)妙的(de)(de)(de)“四(si)歌(ge)(ge)”之外(wai)，還有(you)眾多民間小調如旱船(chuan)調、龍舟調、采茶調、搖籃曲等以及(ji)充滿生活情趣和鄉土氣息的(de)(de)(de)小刀戲、含弓戲等。

1949年(nian)(nian)以(yi)后(hou)，巢湖民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)得(de)到了(le)更(geng)廣泛的(de)傳播(bo)。1955年(nian)(nian)3月(yue)，巢湖民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)《姑(gu)嫂對花(hua)》被(bei)(bei)農(nong)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)手胡吉英、劉(liu)宏(hong)英唱到北京中(zhong)南海懷仁(ren)堂，受到毛(mao)澤東等(deng)黨和國(guo)家第一(yi)代領導人(ren)的(de)親切接見。歷年(nian)(nian)來，有關部門(men)共搜集(ji)整理了(le)一(yi)千多(duo)首(shou)原生型民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)，有五百多(duo)首(shou)被(bei)(bei)編(bian)(bian)(bian)入(ru)各種歌(ge)(ge)曲集(ji)。其(qi)中(zhong)111首(shou)被(bei)(bei)編(bian)(bian)(bian)入(ru)《中(zhong)國(guo)民(min)(min)(min)間歌(ge)(ge)曲集(ji)成(cheng)（安(an)(an)徽(hui)(hui)卷(juan)）》，20首(shou)被(bei)(bei)編(bian)(bian)(bian)入(ru)《安(an)(an)徽(hui)(hui)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)100首(shou)》 ，三十多(duo)首(shou)被(bei)(bei)編(bian)(bian)(bian)入(ru)中(zhong)學課本和上海音(yin)樂學院(yuan)、中(zhong)央(yang)音(yin)樂學院(yuan)教(jiao)材(cai)，二十多(duo)首(shou)被(bei)(bei)上海唱片社錄制成(cheng)唱片在(zai)國(guo)內外(wai)發行(xing)，并饋(kui)贈聯合國(guo)教(jiao)科文組織(zhi)留存。巢湖民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)代表(biao)曲目有《姑(gu)嫂對花(hua)》 、 《喊秧歌(ge)(ge)》 、《劉(liu)姐姐》 、 《嚇老(lao)鷹》等(deng)。巢湖民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)創(chuang)作、演(yan)唱活動(dong)一(yi)直持續(xu)不斷，在(zai)全(quan)(quan)省(sheng)、全(quan)(quan)國(guo)演(yan)出活動(dong)中(zhong)多(duo)次獲(huo)獎，在(zai)安(an)(an)徽(hui)(hui)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)中(zhong)占有重要地位。

藝術特色

“望風采(cai)柳”是巢湖民(min)歌的(de)(de)傳統創(chuang)作(zuo)形式，農民(min)們(men)非(fei)常智慧(hui)和風趣(qu)，看到什么想到什么就唱什么。比如，春夏(xia)季節(jie)，在水田(tian)里插(cha)秧(yang)時， 他(ta)們(men)直起身子(zi)歇口氣，會面(mian)對(dui)田(tian)野歌唱：“十里也(ye)，長(chang)(chang)沖(chong)也(ye)，好(hao)(hao)風光呀(ya)(ya)依也(ye)，麥苗青呀(ya)(ya)，啊(a)咦呀(ya)(ya)子(zi)吆(yao)，稻花黃啊(a)，啊(a)咦呀(ya)(ya)子(zi)吆(yao)，幸福生活萬年長(chang)(chang)啊(a)。“（《十里長(chang)(chang)沖(chong)好(hao)(hao)風光》）在勞動(dong)中，他(ta)們(men)也(ye)會嘲諷那些游手好(hao)(hao)閑(xian)之人(ren)，看到路上(shang)無所(suo)事(shi)(shi)事(shi)(shi)的(de)(de)閑(xian)人(ren)，他(ta)們(men)會唱：“六(liu)月天(tian)(tian)，大忙天(tian)(tian)，哪有閑(xian)空(kong)站(zhan)路邊(bian)，不是黃秧(yang)占(zhan)著手，拎著尾巴(ba)扔(reng)(reng)上(shang)天(tian)(tian)。”（《拎著尾巴(ba)扔(reng)(reng)上(shang)天(tian)(tian)》）把(ba)好(hao)(hao)逸(yi)惡勞的(de)(de)人(ren)比作(zuo)偷吃的(de)(de)老(lao)鼠(shu)之類(lei)。

他(ta)們也(ye)會(hui)歌唱自己平凡(fan)而有趣的日常生活，如：”天上(shang)下(xia)雨地下(xia)流，小(xiao)兩(liang)(liang)口吵架(jia)不(bu)記(ji)仇，白天吃(chi)的一鍋飯，晚上(shang)同枕一個小(xiao)枕頭。”（ 《小(xiao)兩(liang)(liang)口吵架(jia)不(bu)記(ji)仇》 ）

代表作品

《拎著尾巴扔上天》、《姑嫂對花》、《喊秧歌》、《劉姐姐》、《嚇老(lao)鷹》等(deng)。