1、潮州木雕(廣東省),編號:Ⅶ-40
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:廣東省潮州市
(3)保護單位:潮州市湘橋區文化館(潮州市湘橋區圖書館)
2、潮州木雕(廣東省),編號:Ⅶ-40
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:廣東省揭陽市
(3)保護單位:揭陽市群眾藝術館
3、潮州木雕(廣東省),編號:Ⅶ-40
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:廣東省汕頭市
(3)保護單位(wei):汕頭市工藝美術學會
歷史悠久(jiu)的(de)潮州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)雕,是中國(guo)著(zhu)名(ming)的(de)民間傳(chuan)統藝術,與(yu)浙江東(dong)陽木(mu)(mu)雕并列為中國(guo)兩大木(mu)(mu)雕流派,流行于(yu)(yu)舊潮州(zhou)(zhou)府粵東(dong)地區,始于(yu)(yu)唐(tang),興(xing)於宋,至(zhi)明清(qing)兩代(dai) ,潮州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)雕技藝臻于(yu)(yu)完美,現潮州(zhou)(zhou)開(kai)元(yuan)寺(si)天王殿梁(liang)架上有(you)一"草(cao)尾"裝飾的(de)斗(dou)拱為唐(tang)代(dai)遺(yi)物,而懸掛(gua)銅鐘的(de)木(mu)(mu)龍則為宋代(dai)遺(yi)物。潮州(zhou)(zhou)許(xu)駙馬府建于(yu)(yu)北宋治平(ping)年間,其(qi)建筑裝飾木(mu)(mu)雕亦以"草(cao)尾"為主。由此可知潮州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)雕唐(tang)宋時(shi)期即已存在,公元(yuan)1054年,潮州(zhou)(zhou)郡守鄭仲重做計時(shi)器"漏"時(shi)已有(you)"指工繩木(mu)(mu),卯金涂漆"的(de)記載(zai)。
潮(chao)(chao)州(zhou)(zhou)木(mu)雕,歷史(shi)悠(you)久(jiu),源遠流長。唐昭(zhao)宗(zong)年間任職廣州(zhou)(zhou)的劉(liu)恂,在(zai)其(qi)《嶺表異錄(lu)》中(zhong),有(you)三(san)則有(you)關潮(chao)(chao)州(zhou)(zhou)雕刻(ke)藝術的記載:廣之(zhi)屬郡,潮(chao)(chao)、循州(zhou)(zhou)多(duo)野象,牙小(xiao)而(er)紅,最堪作笏。(卷(juan)上);枹木(mu)產江溪中(zhong),葉(xie)細如(ru)檜,身(shen)堅類(lei)柏,惟根(gen)軟(ruan)不勝(sheng)刀(dao)鋸。今潮(chao)(chao)、循人(ren)多(duo)用其(qi)根(gen),刳而(er)為(wei)履。當未干時,刻(ke)削易如(ru)割(ge)瓜(gua)(gua);既干之(zhi)后,柔韌不可(ke)理(li)也。或油或漆,其(qi)輕如(ru)通草。暑月著之(zhi),隔卑濕(shi)地(di)氣,有(you)力(li)如(ru)杉木(mu)。今廣州(zhou)(zhou)賓從(cong)諸郡牧(mu)守(shou),初(chu)到任,下檐皆有(you)油畫枕(zhen)木(mu)履也。(卷(juan)中(zhong));枸椽子(zi),形如(ru)瓜(gua)(gua),皮似橙而(er)金色,故人(ren)重之(zhi),愛其(qi)香氣,京輦(nian)豪(hao)貴家仃盤筵(yan),憐其(qi)遠方異果(guo)。肉(rou)甚厚(hou),白(bai)如(ru)蘿卜(bu)。南中(zhong)女子(zi)競取其(qi)肉(rou)雕鏤花鳥,浸之(zhi)蜂蜜,點以胭脂,擅其(qi)妙巧,亦不讓湘中(zhong)人(ren)鏤木(mu)瓜(gua)(gua)也。(卷(juan)中(zhong))
這三則記(ji)載,說明在中唐時期,粵東潮循二州(zhou)地(di)方已有牙雕(diao)(diao)、木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)和瓜果雕(diao)(diao)的物品藝術,其中的“油畫枹木(mu)(mu)(mu)履(lv)”,已是(shi)當年到廣東當官者穿著(zhu)的名產。以(yi)后歷代(dai)(dai)志乘雜著(zhu)均有記(ji)到潮州(zhou)木(mu)(mu)(mu)履(lv),而唐代(dai)(dai)的“油畫木(mu)(mu)(mu)履(lv)”,可說是(shi)以(yi)后著(zhu)名的潮州(zhou)金漆(qi)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)的最早(zao)的萌(meng)芽。
潮州(zhou)金(jin)(jin)漆(qi)(qi)木(mu)(mu)雕的(de)正(zheng)(zheng)式出現(xian),有文獻可(ke)查的(de),始于(yu)(yu)(yu)北宋至和元年甲(jia)午(1054)。《永(yong)樂大典》“潮”字,卷5345林(lin)汶(wen)可(ke)《刻(ke)(ke)漏(lou)記》,記載了當(dang)年的(de)潮州(zhou)郡守鄭伸(shen),在(zai)先一(yi)年蒞任(ren)修好城垣之(zhi)后(hou),第(di)二年鑒于(yu)(yu)(yu)州(zhou)城計(ji)時用(yong)的(de)木(mu)(mu)制漏(lou)滴“歲久水蝕椌腐”,“乃議新刻(ke)(ke)漏(lou)”,有人獻議說(shuo),臨汀郡的(de)蓮花(hua)漏(lou)“最(zui)為精密”,鄭伸(shen)“乃擇(ze)牙校就汀受法(fa),指(zhi)(zhi)工(gong)繩(sheng)木(mu)(mu),丱(guan)金(jin)(jin)涂(tu)漆(qi)(qi)。歷(li)四旬,凡總(zong)六十事件,而漏(lou)刻(ke)(ke)成(cheng)(cheng)。”“丱(guan)”,音摜(guan),原指(zhi)(zhi)兒(er)童(tong)束(shu)發(fa)成(cheng)(cheng)兩角之(zhi)乳,這(zhe)里引申為裝飾之(zhi)義(yi)。”“丱(guan)金(jin)(jin)涂(tu)漆(qi)(qi)”,指(zhi)(zhi)的(de)正(zheng)(zheng)是(shi)在(zai)木(mu)(mu)刻(ke)(ke)構件完成(cheng)(cheng)之(zhi)后(hou)飾金(jin)(jin)涂(tu)漆(qi)(qi),這(zhe)就是(shi)金(jin)(jin)漆(qi)(qi)木(mu)(mu)雕。在(zai)未(wei)再發(fa)現(xian)有更(geng)早于(yu)(yu)(yu)這(zhe)件蓮花(hua)漏(lou)刻(ke)(ke)之(zhi)時,這(zhe)件作品,可(ke)說(shuo)是(shi)潮州(zhou)最(zui)早的(de)金(jin)(jin)漆(qi)(qi)木(mu)(mu)雕。
北(bei)宋(song)(song)時期(qi),雖然(ran)出現(xian)這(zhe)樣(yang)精細(xi)的(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)漆木(mu)雕(diao)(diao)(diao),但未普遍用(yong)于(yu)民居建筑和應用(yong)物,包括一些官(guan)宦人家府(fu)(fu)第。興建于(yu)北(bei)宋(song)(song)英宗年間(1064年-1067)潮(chao)州(zhou)(zhou)城“許駙(fu)馬(ma)(ma)府(fu)(fu)”,被專(zhuan)家譽(yu)為(wei)“國內罕(han)見的(de)(de)(de)(de)宋(song)(song)代(dai)府(fu)(fu)第建筑”(現(xian)為(wei)全(quan)國重(zhong)點文物保護單位),雖然(ran)歷(li)代(dai)屢有修(xiu)繕,至(zhi)今仍保存著宋(song)(song)代(dai)的(de)(de)(de)(de)建筑格局和大量建筑遺物,如門簪(zan),駝峰、卷云托等,均未發現(xian)有金(jin)(jin)漆痕跡(ji)。及(ji)(ji)至(zhi)100年后的(de)(de)(de)(de)南宋(song)(song)乾道元年(1165),才傳出了佛門寺廟有“金(jin)(jin)碧照耀(yao),爭務(wu)壯麗(li)”的(de)(de)(de)(de)信息。事(shi)見《永樂大典》“潮(chao)”宇,卷5345陳(chen)余慶《重(zhong)修(xiu)州(zhou)(zhou)學(xue)(xue)記》。該文記當年潮(chao)州(zhou)(zhou)太守曾(ceng)造在重(zhong)修(xiu)州(zhou)(zhou)學(xue)(xue)前,對郡丞(cheng)姚(yao)某及(ji)(ji)其(qi)屬(shu)吏說:“夫瞿曇(tan)(指佛門——筆(bi)者)以禍福渺茫之(zhi)說,恐(kong)動(dong)流俗。其(qi)徒之(zhi)居,金(jin)(jin)碧照耀(yao),爭務(wu)壯麗(li)。陋則增修(xiu),壞(huai)則易置,若(ruo)無(wu)其(qi)難者”。這(zhe)段(duan)話(hua)在于(yu)指斥(chi)僧徒的(de)(de)(de)(de)奢(she)侈,但“金(jin)(jin)碧照耀(yao),爭務(wu)壯麗(li)”之(zhi)語,可(ke)以理解為(wei)指包括金(jin)(jin)漆木(mu)雕(diao)(diao)(diao)在內的(de)(de)(de)(de)建筑裝飾(shi)(shi)。唐(tang)末時期(qi),除了曾(ceng)出現(xian)如上(shang)述的(de)(de)(de)(de)精雕(diao)(diao)(diao)細(xi)刻和金(jin)(jin)油漆的(de)(de)(de)(de)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)作(zuo)品外,現(xian)仍可(ke)見的(de)(de)(de)(de)如開元寺里的(de)(de)(de)(de)唐(tang)代(dai)木(mu)魚的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)飾(shi)(shi),宋(song)(song)代(dai)銅鐘懸梁“木(mu)龍”雕(diao)(diao)(diao)飾(shi)(shi)以及(ji)(ji)“許駙(fu)馬(ma)(ma)府(fu)(fu)”的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)飾(shi)(shi),都(dou)是(shi)簡樸的(de)(de)(de)(de)。
潮(chao)州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)成熟期在(zai)明(ming)代(dai)(dai)。建(jian)(jian)(jian)于(yu)明(ming)初洪(hong)武二年的(de)(de)(de)(de)(de)潮(chao)州(zhou)(zhou)府(fu)衙譙樓(lou)(lou)(lou)(鎮海樓(lou)(lou)(lou)),其(qi)外走廊108個柱(zhu)頭雕(diao)(diao)(diao)(diao)飾有(you)108只(zhi)(zhi)神(shen)(shen)態(tai)各異的(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)猴(hou)(hou)(hou),是(shi)潮(chao)州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)走向(xiang)成熟期的(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)志。該(gai)(gai)樓(lou)(lou)(lou)在(zai)辛亥(hai)革(ge)命時(shi)毀于(yu)炮火,但(dan)保(bao)留下(xia)來,現(xian)(xian)(xian)收藏于(yu)該(gai)(gai)市(shi)博物(wu)館的(de)(de)(de)(de)(de)三只(zhi)(zhi)木(mu)(mu)(mu)猴(hou)(hou)(hou),其(qi)狀物(wu)傳(chuan)(chuan)神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)功,可見(jian)一(yi)斑。上一(yi)輩人(ren)傳(chuan)(chuan)說(shuo)下(xia)來的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們(men)講述這108只(zhi)(zhi)木(mu)(mu)(mu)猴(hou)(hou)(hou),繪聲繪影,一(yi)只(zhi)(zhi)只(zhi)(zhi)像活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)樣(yang),民間通稱為“府(fu)樓(lou)(lou)(lou)猴(hou)(hou)(hou)”。如(ru)果說(shuo),明(ming)初的(de)(de)(de)(de)(de)府(fu)樓(lou)(lou)(lou)猴(hou)(hou)(hou)是(shi)潮(chao)州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)中(zhong)圓雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)最高(gao)藝術(shu)品,那么(me)明(ming)末出現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)仍保(bao)存(cun)于(yu)開元(yuan)寺(si)的(de)(de)(de)(de)(de)2.58米高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)六角形七層千佛(fo)塔(ta)(ta)(ta),則(ze)是(shi)綜(zong)合運用浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)和(he)圓雕(diao)(diao)(diao)(diao)手(shou)法(fa)(fa)(fa)(fa)向(xiang)多(duo)層次鏤(lou)通的(de)(de)(de)(de)(de)精細通雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)開端或始期。該(gai)(gai)塔(ta)(ta)(ta)每(mei)層每(mei)面(mian)刻拱門(men),內供(gong)佛(fo)像,門(men)口(kou)左(zuo)右各刻金(jin)(jin)剛護法(fa)(fa)(fa)(fa)神(shen)(shen),其(qi)塔(ta)(ta)(ta)基刻有(you)唐僧取經故事(shi),塔(ta)(ta)(ta)頂(ding)又另置(zhi)一(yi)五(wu)層小塔(ta)(ta)(ta)。又因金(jin)(jin)塔(ta)(ta)(ta)聚(ju)漆貼金(jin)(jin),故稱金(jin)(jin)千佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)。現(xian)(xian)(xian)仍保(bao)存(cun)于(yu)開元(yuan)寺(si)的(de)(de)(de)(de)(de)龕桌(zhuo)和(he)保(bao)存(cun)在(zai)潮(chao)州(zhou)(zhou)市(shi)博物(wu)館的(de)(de)(de)(de)(de)掛筒《仙姬送子》也都是(shi)聚(ju)漆貼金(jin)(jin),這也說(shuo)明(ming)在(zai)明(ming)代(dai)(dai)末年金(jin)(jin)漆木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)已(yi)在(zai)一(yi)些重(zhong)要建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)和(he)家用品中(zhong)出現(xian)(xian)(xian)。其(qi)他各地遺存(cun)下(xia)來的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些明(ming)代(dai)(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)裝飾,有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)雖(sui)然(ran)不是(shi)金(jin)(jin)漆木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)而是(shi)素雕(diao)(diao)(diao)(diao)(如(ru)建(jian)(jian)(jian)于(yu)明(ming)天啟年間的(de)(de)(de)(de)(de)潮(chao)安縣(xian)庵埠鎮文祠后座(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)裝飾),但(dan)其(qi)造(zao)型(xing)稚拙質(zhi)樸(pu),又夸張幽默,很(hen)有(you)藝術(shu)感染力(li),則(ze)說(shuo)明(ming)明(ming)代(dai)(dai)潮(chao)州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)已(yi)趨于(yu)成熟期。始建(jian)(jian)(jian)于(yu)明(ming)嘉靖三十(shi)七年(1558戊年),萬歷二十(shi)九年(1601辛丑)更新,清乾隆四十(shi)二年(1777丁酉)擴建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)揭陽城北門(men)關(guan)帝廟(miao),前廳頂(ding)上的(de)(de)(de)(de)(de)八卦形藻井,鑲嵌著琳瑯(lang)滿(man)目的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)動植木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)群,其(qi)手(shou)法(fa)(fa)(fa)(fa)之(zhi)(zhi)多(duo)樣(yang)、技(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)之(zhi)(zhi)精練、造(zao)型(xing)之(zhi)(zhi)精美(mei)已(yi)達到完美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)境界,如(ru)能確(que)(que)認是(shi)明(ming)代(dai)(dai)中(zhong)期的(de)(de)(de)(de)(de)作品,則(ze)潮(chao)州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)純(chun)熟程度(du),應提前予以確(que)(que)認。
清(qing)代是(shi)(shi)(shi)潮州(zhou)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)完(wan)美和全盛期(qi)。在清(qing)代的(de)(de)(de)(de)前中期(qi)建(jian)造許多(duo)祠堂(tang)寺廟(miao)(miao),仍保(bao)存較為(wei)完(wan)好(hao)的(de)(de)(de)(de),如揭陽古(gu)溪大(da)宗祠、揭西錢坑鳴鸞公(gong)祠、揭西棉(mian)湖(hu)(hu)永(yong)昌古(gu)廟(miao)(miao)等的(de)(de)(de)(de)梁(liang)架(jia)(jia)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)裝飾、神龕、屏風裝飾,已經綜合(he)(he)運用沉雕(diao)(diao)、浮雕(diao)(diao)、圓(yuan)雕(diao)(diao)、通雕(diao)(diao)等形式和技法表現復雜的(de)(de)(de)(de)內容(rong)。到清(qing)代末(mo)期(qi)的(de)(de)(de)(de)光緒(xu)年(nian)間,為(wei)今代馳名于(yu)世(shi)的(de)(de)(de)(de)多(duo)層鏤通的(de)(de)(de)(de)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)龍蝦蟹(xie)簍(lou)的(de)(de)(de)(de)罕世(shi)精(jing)(jing)品奠下基礎的(de)(de)(de)(de)半(ban)片蟹(xie)簍(lou)面世(shi)了。它是(shi)(shi)(shi)被(bei)譽為(wei)“木(mu)(mu)雕(diao)(diao)狀元”的(de)(de)(de)(de)黃開賢的(de)(de)(de)(de)創作。同一時期(qi)興建(jian)于(yu)汕(shan)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)大(da)峰(feng)祖師廟(miao)(miao)(存心善堂(tang)),梁(liang)架(jia)(jia)上(shang)的(de)(de)(de)(de)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)蟹(xie)簍(lou)也(ye)是(shi)(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)創作。黃開賢是(shi)(shi)(shi)揭陽榕城人,他與林西科、謝國(guo)強同是(shi)(shi)(shi)清(qing)末(mo)民國(guo)初年(nian)潮汕(shan)地區(qu)著名木(mu)(mu)雕(diao)(diao)藝人。黃開賢與謝國(guo)強等人合(he)(he)作制作的(de)(de)(de)(de)揭西棉(mian)湖(hu)(hu)鳳湖(hu)(hu)祠堂(tang)的(de)(de)(de)(de)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)“七賢上(shang)京”等作品,人物(wu)生動,栩栩如生,牡丹多(duo)層鏤面,玲(ling)瓏剔透,俱稱精(jing)(jing)品。上(shang)述(shu)諸人,是(shi)(shi)(shi)當時潮汕(shan)地區(qu)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)代表人物(wu),他們使潮州(zhou)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)藝術(shu)走向完(wan)美境界。
清(qing)代中后期(qi),潮(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)州(zhou)(zhou)府所屬各邑陸續興(xing)建(jian)(jian)許多(duo)高墻大屋(wu)。乾隆(long)府志載(zai):“望族營(ying)造屋(wu)廬,必建(jian)(jian)立(li)家(jia)廟(miao),尤為壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)麗(li)。……家(jia)有(you)(you)千金(jin),必構書齋(zhai),雕(diao)(diao)梁畫棟,綴(zhui)以池臺(tai)竹樹。”嘉慶(qing)澄(cheng)海(hai)縣志載(zai):“望族喜營(ying)屋(wu)宇(yu),雕(diao)(diao)梁畫棟,池臺(tai)竹樹,必極(ji)工(gong)巧(qiao)。大宗(zong)小(xiao)宗(zong)競建(jian)(jian)祠(ci)堂,爭(zheng)夸壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)麗(li),不惜貲費(fei)。”民(min)(min)(min)國(guo)(guo)三(san)十三(san)年(nian)(nian)(nian)(1944)《廣(guang)東(dong)年(nian)(nian)(nian)鑒》載(zai):“粵有(you)(you)華僑,喜建(jian)(jian)造大屋(wu)大廈(sha),以夸耀鄉里。潮(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)汕此風也(ye)甚,惟房屋(wu)之(zhi)規模(mo),較(jiao)之(zhi)他地(di)(di)(di)尤為宏(hong)偉(wei)。富(fu)貴之(zhi)家(jia),住屋(wu)必有(you)(you)家(jia)廟(miao)及(ji)書齋(zhai)。”志乘所記(ji)述的(de)(de)(de)(de)潮(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)汕地(di)(di)(di)區建(jian)(jian)大屋(wu)大廈(sha)爭(zheng)夸壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)麗(li)這一風氣,為潮(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)州(zhou)(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)全盛期(qi)創(chuang)造了條(tiao)件。興(xing)建(jian)(jian)于(yu)(yu)清(qing)同治(zhi)至(zhi)光緒初年(nian)(nian)(nian)歷(li)十四(si)年(nian)(nian)(nian)始完成的(de)(de)(de)(de)海(hai)陽(yang)縣金(jin)砂鄉(今屬潮(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)安縣彩塘鎮)叢熙公(gong)(gong)祠(ci)和建(jian)(jian)于(yu)(yu)光緒年(nian)(nian)(nian)間的(de)(de)(de)(de)潮(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)州(zhou)(zhou)城己略黃(huang)公(gong)(gong)祠(ci),其木(mu)、石雕(diao)(diao)刻的(de)(de)(de)(de)精致,手法的(de)(de)(de)(de)多(duo)種多(duo)樣,可謂是(shi)(shi)潮(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)汕地(di)(di)(di)區木(mu)、石雕(diao)(diao)刻的(de)(de)(de)(de)集大成者。民(min)(min)(min)國(guo)(guo)時期(qi),也(ye)還有(you)(you)此類(lei)建(jian)(jian)筑,如潮(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)陽(yang)深洋村的(de)(de)(de)(de)梅祖祠(ci)等。這些建(jian)(jian)筑物(wu)的(de)(de)(de)(de)木(mu)雕(diao)(diao),真(zhen)教(jiao)(jiao)人(ren)瞠目結舌,嘆為觀(guan)止。而村村競建(jian)(jian)祠(ci)堂、書齋(zhai)以及(ji)廟(miao)宇(yu)的(de)(de)(de)(de)結果,又使潮(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)汕處處都(dou)有(you)(you)建(jian)(jian)筑藝(yi)術(shu)(shu)之(zhi)鄉。廣(guang)州(zhou)(zhou)美術(shu)(shu)學院教(jiao)(jiao)授在(zai)考察(cha)潮(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)汕農村民(min)(min)(min)居后,著文說:“在(zai)一些木(mu)雕(diao)(diao)比較(jiao)集中的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方,令人(ren)感到村村都(dou)像(xiang)木(mu)雕(diao)(diao)藝(yi)術(shu)(shu)博物(wu)館,家(jia)家(jia)都(dou)像(xiang)雕(diao)(diao)刻陳列室。” (見《美術(shu)(shu)》1960年(nian)(nian)(nian)12月(yue)號(hao)《潮(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)州(zhou)(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)》)。建(jian)(jian)成于(yu)(yu)清(qing)光緒二十年(nian)(nian)(nian)被譽為“中國(guo)(guo)南方建(jian)(jian)筑藝(yi)術(shu)(shu)明(ming)珠”的(de)(de)(de)(de)廣(guang)州(zhou)(zhou)陳家(jia)祠(ci)的(de)(de)(de)(de)木(mu)雕(diao)(diao)裝飾(shi),多(duo)是(shi)(shi)潮(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)州(zhou)(zhou)木(mu)雕(diao)(diao),也(ye)說明(ming)潮(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)州(zhou)(zhou)木(mu)雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)聲譽。
民國時期,由于戰亂頻仍(reng),經濟衰(shuai)落(luo),民間建(jian)造祠堂(tang)廟(miao)宇減少(shao),木雕(diao)用場不如(ru)清代廣泛,木雕(diao)藝人生活困難,木雕(diao)藝術沒有多大發展。
當代,潮(chao)州(zhou)(zhou)木雕(diao)(diao)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)步入一(yi)個新(xin)階段。新(xin)中國(guo)(guo)成立后,手工業行(xing)業走集體生產(chan)道(dao)路,有(you)的(de)辦(ban)(ban)手工業合(he)作(zuo)社,有(you)的(de)辦(ban)(ban)廠,有(you)的(de)還(huan)成立工藝(yi)(yi)(yi)研究所,政府倡行(xing)“百花齊放”“推陳出(chu)新(xin)”方針政策,一(yi)些新(xin)文(wen)(wen)藝(yi)(yi)(yi)工作(zuo)者參(can)與(yu)工藝(yi)(yi)(yi)行(xing)業的(de)工作(zuo),一(yi)些美術(shu)家給予指(zhi)導,一(yi)些藝(yi)(yi)(yi)人(ren)被(bei)派參(can)加進(jin)修,接(jie)受培(pei)訓,開(kai)(kai)闊藝(yi)(yi)(yi)術(shu)視野。自50年代至70年代,祠堂(tang)寺廟雖不興建,但(dan)木雕(diao)(diao)、石雕(diao)(diao)等藝(yi)(yi)(yi)術(shu)品都有(you)出(chu)口生產(chan)任務,還(huan)有(you)修復(fu)文(wen)(wen)物古跡,需要這些藝(yi)(yi)(yi)術(shu),因此木雕(diao)(diao)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)水平仍得到(dao)(dao)提高,甚至有(you)重大突破。1954年,潮(chao)州(zhou)(zhou)著(zhu)名木雕(diao)(diao)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)張(zhang)鑒軒、陳舜羌師徒(tu)2人(ren)應廣(guang)(guang)東(dong)(dong)省文(wen)(wen)化局(ju)之請,到(dao)(dao)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)從事木雕(diao)(diao)創作(zuo),他(ta)們繼承并發展了黃開(kai)(kai)賢木雕(diao)(diao)“蟹簍”,創造出(chu)第一(yi)個面(mian)面(mian)可觀(guan)的(de)木雕(diao)(diao)蟹簍。這件作(zuo)品于1957年在莫斯科舉行(xing)的(de)第六屆世界青年聯歡節上(shang)獲銅質獎(jiang)章,潮(chao)州(zhou)(zhou)木雕(diao)(diao)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)開(kai)(kai)始為國(guo)(guo)際注目。這段時間,廣(guang)(guang)東(dong)(dong)文(wen)(wen)化部門也撥專款收購大量潮(chao)州(zhou)(zhou)木雕(diao)(diao)精(jing)品(約2萬件)供(gong)廣(guang)(guang)東(dong)(dong)民間工藝(yi)(yi)(yi)館(guan)、廣(guang)(guang)東(dong)(dong)省博物館(guan)、廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)美院等收藏。
1958年(nian)至(zhi)60年(nian)代(dai)(dai)初(chu),為適應(ying)(ying)國(guo)家(jia)(jia)和省市(shi)堂(tang)館會所的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要,一些(xie)大(da)(da)(da)型木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)出現。1958年(nian)張鑒軒、陳(chen)(chen)舜羌等(deng)(deng)人(ren)(ren)(ren)(ren)制(zhi)(zhi)(zhi)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《三羊開泰(tai)》《雉(zhi)梅(mei)五福》《荷塘秋色(se)》《龍蝦蟹(xie)簍》和1962年(nian)揭陽縣(xian)郭映騰(teng)、林應(ying)(ying)足制(zhi)(zhi)(zhi)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《梅(mei)花(hua)喜鵲》等(deng)(deng)大(da)(da)(da)型木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)掛屏(ping)(每件(jian)(jian)都(dou)在3平方(fang)(fang)米(mi)(mi)以(yi)上(shang)(shang))被選送(song)陳(chen)(chen)列于北京人(ren)(ren)(ren)(ren)民大(da)(da)(da)會堂(tang)廣東廳。在經歷了(le)(le)“文(wen)革(ge)”一段時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禁錮之后,20世紀70年(nian)代(dai)(dai)中期(qi),隨著(zhu)國(guo)際市(shi)場(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要和接(jie)著(zhu)而(er)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改革(ge)開放大(da)(da)(da)潮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推動(dong),旅游事業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展,酒(jiu)樓(lou)(lou)賓(bin)館的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾(shi),文(wen)物古(gu)跡和宗祠寺廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)復,個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)欣賞與收藏(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)求,又為木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生產和藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進展造成契機。木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)擺件(jian)(jian),尤其是仿古(gu)作品,遠(yuan)銷歐(ou)美、日本(ben)、東南亞(ya)、港(gang)澳(ao)和國(guo)內各(ge)省市(shi)。不少原來沒有(you)潮州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)裝飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)物古(gu)跡,如(ru)(ru)佛山祖廟(miao)(miao),廣州(zhou)(zhou)六榕寺等(deng)(deng),也(ye)求之潮州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)作裝飾(shi)。新建筑物,如(ru)(ru)廣州(zhou)(zhou)東方(fang)(fang)賓(bin)館、白天(tian)(tian)鵝賓(bin)館、港(gang)、澳(ao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些(xie)酒(jiu)店等(deng)(deng)等(deng)(deng)也(ye)以(yi)配套潮州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)裝飾(shi)為貴(gui)。這些(xie)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)在藝(yi)術上(shang)(shang)也(ye)有(you)很大(da)(da)(da)突破(po),取得特(te)殊效果。如(ru)(ru)汕頭市(shi)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)廠(chang)張維懷等(deng)(deng)設計制(zhi)(zhi)(zhi)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)取材(cai)于《紅(hong)(hong)樓(lou)(lou)夢》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《大(da)(da)(da)觀(guan)園慶(qing)元(yuan)宵》大(da)(da)(da)型掛壁木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)長(chang)12米(mi)(mi),寬4.5米(mi)(mi),厚0.9米(mi)(mi),總面積為54平方(fang)(fang)米(mi)(mi)。這件(jian)(jian)場(chang)(chang)(chang)(chang)面恢宏、場(chang)(chang)(chang)(chang)景繁(fan)雜、人(ren)(ren)(ren)(ren)物眾多、金碧輝煌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)4層通(tong)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)巨制(zhi)(zhi)(zhi),現陳(chen)(chen)列于廣州(zhou)(zhou)東方(fang)(fang)賓(bin)館。取材(cai)于《紅(hong)(hong)樓(lou)(lou)夢》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《賈(jia)元(yuan)春省親》巨型木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao),是揭陽工藝(yi)廠(chang)陳(chen)(chen)保國(guo)等(deng)(deng)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品,也(ye)是這一時期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)(dai)表作,現陳(chen)(chen)列于九龍某酒(jiu)家(jia)(jia)。汕頭市(shi)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)廠(chang)何(he)長(chang)清工藝(yi)師創制(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)7層通(tong)雕(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)《百萬(wan)雄師過大(da)(da)(da)江(jiang)》等(deng)(deng)新題材(cai)巨制(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)陸續出現,在全(quan)國(guo)工藝(yi)美術展覽(lan)中獲得轟動(dong)效應(ying)(ying)。再(zai)如(ru)(ru)潮陽市(shi)葉錫(xi)永工藝(yi)師制(zhi)(zhi)(zhi)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《飛奪瀘定橋(qiao)(qiao)》,栩(xu)栩(xu)如(ru)(ru)生地刻劃了(le)(le)紅(hong)(hong)軍(jun)戰士在搖(yao)搖(yao)擺擺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵索(suo)橋(qiao)(qiao)上(shang)(shang)浴血奮戰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景——將鐵索(suo)橋(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一環扣一環的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵鏈皆刻為活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de);橋(qiao)(qiao)上(shang)(shang)火光接(jie)天(tian)(tian),橋(qiao)(qiao)下河(he)水險惡;加上(shang)(shang)炸彈落在河(he)面上(shang)(shang)隆起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水柱(zhu),使人(ren)(ren)(ren)(ren)感(gan)到氣勢磅礴,如(ru)(ru)臨戰斗現場(chang)(chang)(chang)(chang)。
蜚聲海內外(wai)的(de)“龍蝦蟹簍”木(mu)雕,在80年代又有(you)新發展。潮(chao)州市“廣東(dong)省(sheng)工藝(yi)(yi)美(mei)(mei)術大(da)師”陳舜(shun)羌(qiang)于1987年病(bing)逝前數年里,在他兒子陳培臣的(de)輔助下(xia)(xia),完成(cheng)(cheng)了(le)最后的(de)另一巨(ju)構。這(zhe)(zhe)件作(zuo)品(pin)直(zhi)(zhi)徑70厘米(mi),高1.83米(mi),比1985年獲(huo)中國工藝(yi)(yi)美(mei)(mei)術品(pin)百花獎(jiang)“銀杯獎(jiang)”的(de)另一巨(ju)構還(huan)高出10多(duo)厘米(mi)。工藝(yi)(yi)更為艱(jian)巨(ju),造型(xing)藝(yi)(yi)術更加成(cheng)(cheng)熟。這(zhe)(zhe)件作(zuo)品(pin),簍內簍外(wai),盤(pan)繞著7對龍蝦、24只螃蟹、9尾游魚(yu)。有(you)的(de)掙扎于簍內,有(you)的(de)嬉戲于簍外(wai),有(you)的(de)“交(jiao)頭接耳”,有(you)的(de)爪(zhua)足怒張……千姿百態,加上座(zuo)下(xia)(xia)浪花飛濺,水(shui)草搖曳,煞有(you)天趣。作(zuo)品(pin)造型(xing)雄(xiong)奇(qi)兀(wu)突,立體幽深,玲瓏剔透。這(zhe)(zhe)件作(zuo)品(pin)重(zhong)50公(gong)(gong)斤(jin),是(shi)用(yong)一塊(kuai)直(zhi)(zhi)徑1米(mi)、高2米(mi)、重(zhong)800公(gong)(gong)斤(jin)的(de)樟(zhang)木(mu)鏤通刻成(cheng)(cheng)的(de),它集浮(fu)雕、圓雕、通雕三大(da)成(cheng)(cheng),歷四五個春秋之(zhi)時間。該(gai)作(zuo)品(pin)是(shi)大(da)師的(de)最后創作(zuo),是(shi)稀世珍(zhen)品(pin),現(xian)被廣東(dong)省(sheng)工藝(yi)(yi)美(mei)(mei)術珍(zhen)品(pin)館收藏。
潮州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)雕(diao)向以精雕(diao)細(xi)(xi)刻(ke)著稱,在其(qi)制作(zuo)過(guo)(guo)程中(zhong),首先要擬好圖(tu)稿,即做好設計,然后(hou)根據雕(diao)刻(ke)對象的(de)(de)(de)實(shi)際(ji)需要選(xuan)好木(mu)(mu)材,其(qi)工藝(yi)流(liu)程大(da)體要經過(guo)(guo)鑿粗坯、細(xi)(xi)雕(diao)刻(ke)、髹漆(qi)貼(tie)金(jin)(jin)三道工序,有(you)(you)(you)(you)些木(mu)(mu)雕(diao)還要繪(hui)上(shang)(shang)金(jin)(jin)漆(qi)畫,髹漆(qi)貼(tie)金(jin)(jin)和金(jin)(jin)漆(qi)畫工藝(yi)是(shi)(shi)(shi)其(qi)突出(chu)(chu)特點,金(jin)(jin)漆(qi)畫寫意、工精細(xi)(xi),由較(jiao)高(gao)水平(ping)的(de)(de)(de)工匠制作(zuo)。潮州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)雕(diao)藝(yi)人(ren)經過(guo)(guo)長期的(de)(de)(de)實(shi)踐探索,逐步形(xing)成了(le)一套獨具(ju)特色的(de)(de)(de)藝(yi)術處理(li)(li)(li)手法(fa),其(qi)雕(diao)刻(ke)技巧有(you)(you)(you)(you)浮雕(diao)、沉雕(diao)、鋸(ju)通雕(diao)、通雕(diao)、圓雕(diao)五種工藝(yi)形(xing)式。工藝(yi)形(xing)式的(de)(de)(de)選(xuan)擇由雕(diao)刻(ke)對象的(de)(de)(de)題材、用途、部位等具(ju)體要求而定,有(you)(you)(you)(you)時(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)單獨,有(you)(you)(you)(you)時(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)交(jiao)叉(cha),有(you)(you)(you)(you)時(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)綜合靈活的(de)(de)(de)使用,其(qi)中(zhong)通雕(diao),特別是(shi)(shi)(shi)吸取了(le)圓雕(diao)、浮雕(diao)、繪(hui)畫、雕(diao)塑等藝(yi)術手法(fa)長處的(de)(de)(de)多(duo)層(ceng)次鏤通更是(shi)(shi)(shi)潮州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)雕(diao)最具(ju)代表(biao)(biao)(biao)性的(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)現形(xing)式。潮州(zhou)(zhou)木(mu)(mu)雕(diao)講究因(yin)材施藝(yi),對內容(rong)(rong)龐雜豐(feng)富的(de)(de)(de)作(zuo)品,構(gou)圖(tu)上(shang)(shang)多(duo)采用“之(zhi)(zhi)”字形(xing)排(pai)徑(jing),徑(jing)路清(qing)晰,層(ceng)次分(fen)明(ming),使有(you)(you)(you)(you)限的(de)(de)(de)空(kong)間容(rong)(rong)納更多(duo)的(de)(de)(de)內容(rong)(rong)。如對復(fu)雜的(de)(de)(de)故事情(qing)節,在處理(li)(li)(li)眾多(duo)的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)、景物(wu)時(shi)(shi),通過(guo)(guo)前與(yu)后(hou)、左與(yu)右、上(shang)(shang)與(yu)下、動與(yu)靜、遠與(yu)近合理(li)(li)(li)有(you)(you)(you)(you)序的(de)(de)(de)安排(pai),使人(ren)物(wu)或(huo)出(chu)(chu)沒于(yu)山巒曲徑(jing),或(huo)穿(chuan)插在亭臺(tai)樓閣(ge),或(huo)行走(zou)(zou)在舟橋木(mu)(mu)石(shi),或(huo)活躍在廳堂庭院(yuan)之(zhi)(zhi)間,統(tong)一協調,飽滿繁復(fu),氣氛熱鬧(nao),但互相掩映,不(bu)露(lu)痕跡(ji)。對處于(yu)動態(tai)的(de)(de)(de)物(wu)象的(de)(de)(de)細(xi)(xi)微之(zhi)(zhi)處也絕不(bu)含(han)糊和馬虎,人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)發絲、須眉(mei)、衣紋和面部表(biao)(biao)(biao)情(qing),士兵手持的(de)(de)(de)刀槍(qiang)劍戟、身上(shang)(shang)的(de)(de)(de)冠(guan)袍盔甲,戰馬的(de)(de)(de)韁繩,禽、獸的(de)(de)(de)飛、走(zou)(zou)形(xing)態(tai),魚蝦蟹(xie)的(de)(de)(de)游弋攀爬姿勢等都被細(xi)(xi)膩地刻(ke)劃(hua)了(le)出(chu)(chu)來。對花鳥(niao)蟲魚、圖(tu)案(an)花紋等細(xi)(xi)部刻(ke)劃(hua)則(ze)達到勾勒工細(xi)(xi)、毫發畢現、形(xing)態(tai)畢肖的(de)(de)(de)藝(yi)術效果(guo)。
在(zai)完(wan)成潮(chao)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)的(de)制作(zuo)過程中(zhong),每道工(gong)序、各種工(gong)藝(yi)形式(shi)都是那樣(yang)的(de)精(jing)細,作(zuo)品(pin)又是那樣(yang)的(de)精(jing)巧,髹漆貼金作(zuo)品(pin)熠(yi)(yi)熠(yi)(yi)生(sheng)輝、光彩奪目, 貼金木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)再(zai)配以(yi)金漆畫(hua)、金漆字(zi),文(wen)化內涵更為豐(feng)(feng)富(fu),藝(yi)術表現形式(shi)上(shang)(shang)更顯華貴莊(zhuang)重,從(cong)而形成了細膩、精(jing)致、纖巧、瑰麗、金碧輝煌的(de)藝(yi)術效果(guo)和藝(yi)術風格(ge),可謂(wei)集匠心于(yu)(yu)一體(ti),賦玲(ling)瓏于(yu)(yu)全身。潮(chao)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)多以(yi)堅韌度適(shi)中(zhong)的(de)樟木(mu)(mu)(mu)為材(cai)質,鏤刻(ke)(ke)形式(shi)豐(feng)(feng)富(fu)多樣(yang),有浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)、沉(chen)雕(diao)(diao)、圓(yuan)雕(diao)(diao)、鏤雕(diao)(diao)、通(tong)雕(diao)(diao)等(deng)多種手法,雕(diao)(diao)出(chu)的(de)成品(pin)剔透玲(ling)瓏,層次豐(feng)(feng)富(fu)。在(zai)一件雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)上(shang)(shang),潮(chao)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)常(chang)以(yi)“之”字(zi)形布局(ju)構圖(tu),利用山水亭閣將曲(qu)折、連續的(de)故事巧妙地(di)分割為不同(tong)畫(hua)面,做到人(ren)物(wu)繁而不亂,情節生(sheng)動有序。因考(kao)慮觀者的(de)視線,置于(yu)(yu)櫞梁高(gao)端的(de)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)裝(zhuang)飾(shi)往往將人(ren)物(wu)某些部(bu)(bu)位(wei)(wei)適(shi)當夸(kua)張(zhang),如(ru)眼部(bu)(bu)加深、鼻(bi)子(zi)加高(gao)、口(kou)部(bu)(bu)突出(chu)等(deng),抬頭一看,恰到好處。在(zai)構圖(tu)處理上(shang)(shang),潮(chao)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)不是模仿(fang)中(zhong)國畫(hua),就(jiu)是仿(fang)照戲曲(qu)舞(wu)臺(tai),其特點是在(zai)一個木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)面上(shang)(shang)將不同(tong)時空中(zhong)發生(sheng)的(de)故事同(tong)時表達出(chu)來,其敘述方式(shi)有所謂(wei)的(de)“徑路”(用特殊的(de)構圖(tu)方式(shi)處理人(ren)物(wu)活動的(de)脈絡)。潮(chao)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)的(de)裝(zhuang)飾(shi)設計最惹人(ren)注目的(de)就(jiu)是門(men),門(men)被分出(chu)頂橫(heng)肚、枋欄、門(men)窗、企肚、中(zhong)橫(heng)肚、大肚和下橫(heng)肚等(deng)裝(zhuang)飾(shi)部(bu)(bu)位(wei)(wei),各部(bu)(bu)位(wei)(wei)裝(zhuang)飾(shi)所用題(ti)材(cai)、形式(shi)和手法各不相同(tong)。除建筑(zhu)裝(zhuang)飾(shi)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)外,潮(chao)州(zhou)木(mu)(mu)(mu)雕(diao)(diao)尚可制作(zuo)神亭、神轎、進盒、宣(xuan)爐罩、燭(zhu)臺(tai)、果(guo)碟等(deng)神器裝(zhuang)飾(shi)。其雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)形式(shi)大體(ti)分沉(chen)雕(diao)(diao)、浮(fu)(fu)雕(diao)(diao)、通(tong)雕(diao)(diao)和圓(yuan)雕(diao)(diao)幾種。
潮(chao)州木(mu)雕廣泛運用裝飾(shi)於建筑(zhu)、家具及祭祀(si)器之上,貼金效果光彩奪目,蘊含著(zhu)濃郁的(de)嶺(ling)南風情,刻(ke)飾(shi)題材豐富,以繁而不(bu)亂(luan),精而不(bu)膩獨具一格的(de)雕刻(ke)手法,常將復(fu)雜的(de)故事情節,透過前后(hou)左右,上下(xia)重疊(die),在有限(xian)的(de)空間里,排(pai)列出山巒曲徑、亭臺樓閣遠近(jin)的(de)合理布局(ju),人物比例刻(ke)劃寫實,面部表(biao)情生動,氣氛熱鬧,藝(yi)術表(biao)現形(xing)式(shi)上顯得華麗莊重,玲瓏(long)瑰麗。