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相關項目

1、發繡（溫州發繡），編號：Ⅶ-127

（1）批(pi)(pi)次/類型(xing)：2021年(第五批(pi)(pi))，新增項(xiang)目(mu)

（2）申(shen)報地區或(huo)單位：浙江省(sheng)溫州市鹿城區

2、發繡（東臺發繡），編號：Ⅶ-127

（1）批次/類型：2021年(nian)(第五批)，新增項目

（2）申報地(di)區或單位：江蘇(su)省(sheng)鹽城(cheng)市(shi)東(dong)臺市(shi)

發繡簡介

在中(zhong)國(guo)，尤其(qi)是(shi)古代(dai)中(zhong)國(guo)，人們珍惜頭發(fa)如生(sheng)命(ming)(ming)，云(yun)：“肌(ji)膚毛發(fa)，受(shou)之父母，不敢損傷(shang)”。頭發(fa)作為最(zui)高(gao)禮(li)節的(de)(de)信物傳遞著人們的(de)(de)忠誠(cheng)，堅(jian)貞和(he)無限深情。女子(zi)把自己(ji)的(de)(de)頭發(fa)贈(zeng)于最(zui)心(xin)愛的(de)(de)人，誓“伴君左(zuo)右，同患難，共榮辱”。新(xin)婚夫(fu)婦將雙方頭發(fa)纏(chan)繞一(yi)起以取(qu)“永(yong)結同心(xin)。不離不棄(qi)”之意。而(er)男子(zi)也稱與自己(ji)同舟共濟，歷(li)風經(jing)雨(yu)的(de)(de)妻子(zi)為發(fa)妻，飽(bao)含(han)珍視，感激之情。佛教里，佛教徒皈依(yi)佛門時都(dou)要剃度，不僅是(shi)“了卻塵緣”，也是(shi)表達對(dui)菩(pu)提的(de)(de)虔誠(cheng)和(he)普(pu)濟天下的(de)(de)堅(jian)定。頭發(fa)是(shi)生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)部分，是(shi)精神的(de)(de)代(dai)表，發(fa)制禮(li)物表達的(de)(de)更是(shi)對(dui)受(shou)贈(zeng)者的(de)(de)最(zui)高(gao)致(zhi)意。

唐代佛(fo)教鼎盛(sheng)時期，虔誠東臺西溪信(xin)女開始用自己的纖(xian)發(fa)，在絲絹上繡(xiu)(xiu)成如來佛(fo)、觀音菩薩像(xiang)，朝夕頂禮(li)膜拜(bai)，這(zhe)便(bian)是發(fa)繡(xiu)(xiu)的源頭。到元末(mo)明(ming)初，發(fa)繡(xiu)(xiu)突破了宗教題材，表現內容不再囿于人(ren)物肖像(xiang)，藝術手法(fa)推陳出新，畫繡(xiu)(xiu)結合，催生出一(yi)件(jian)件(jian)傳世佳(jia)作。而到晚清年(nian)間，這(zhe)一(yi)藝術奇葩竟衰(shuai)落近乎湮滅，人(ren)們只能(neng)從博物館(guan)的珍(zhen)藏(zang)中(zhong)依稀(xi)窺(kui)見(jian)她往(wang)昔的風姿。

發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)，運(yun)用(yong)頭(tou)發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)制(zhi)的繡(xiu)(xiu)品(pin)。頭(tou)發(fa)(fa)具有(you)特殊性能，堅(jian)韌光滑，色澤(ze)經久(jiu)不(bu)褪。發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)以(yi)發(fa)(fa)代線，利用(yong)頭(tou)發(fa)(fa)黑(hei)、白(bai)(bai)，灰、黃和(he)棕的自然色澤(ze)，以(yi)及細、柔(rou)、光、滑的特性，用(yong)接針(zhen)、切針(zhen)、纏(chan)針(zhen)和(he)滾針(zhen)等不(bu)同(tong)針(zhen)法刺(ci)繡(xiu)(xiu)。發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)白(bai)(bai)地(di)黑(hei)線，適(shi)宜繡(xiu)(xiu)制(zhi)摹線（白(bai)(bai)描）人物(wu)，山(shan)水和(he)建筑物(wu)等，人物(wu)一般背景較(jiao)少。以(yi)質樸素凈取勝，繡(xiu)(xiu)品(pin)針(zhen)跡細密，色彩柔(rou)和(he)，風格獨特。其(qi)高(gao)超(chao)的技藝(yi)水平和(he)不(bu)朽(xiu)的藝(yi)術價值，充分體現了勞動(dong)人民(min)的卓(zhuo)越才(cai)能和(he)和(he)藝(yi)術創造力。

起源歷史

遠在唐代，東臺西溪有佛教(jiao)信女(nv)剃下(xia)自(zi)己的(de)(de)頭發(fa)繡(xiu)成(cheng)大慈大悲的(de)(de)菩薩頂禮膜拜，成(cheng)為發(fa)繡(xiu)的(de)(de)最早記錄(lu)。據《女(nv)紅(hong)傳征(zheng)略》記載(zai)，宋代已(yi)有發(fa)繡(xiu)《妙法蓮華(hua)經》。元代女(nv)畫(hua)家管(guan)仲(zhong)姬(ji)繡(xiu)制(zhi)的(de)(de)《觀(guan)(guan)音(yin)(yin)像(xiang)》，其(qi)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)的(de)(de)發(fa)絲(si)、眉毛、眼睛等部位(wei)都以(yi)人發(fa)繡(xiu)制(zhi)，現藏南京博(bo)(bo)物院。明(ming)代夏明(ming)遠的(de)(de)發(fa)繡(xiu)《黃(huang)鶴樓》《滕王閣》，后人稱(cheng)其(qi)侔于鬼(gui)工(gong)。浙江倪仁吉的(de)(de)發(fa)繡(xiu)《大士像(xiang)》，神(shen)態(tai)端莊，現藏北(bei)京故宮博(bo)(bo)物院。清(qing)代，有的(de)(de)貞女(nv)、孝婦和尼姑(gu)剪下(xia)自(zi)己的(de)(de)青絲(si),繡(xiu)制(zhi)《觀(guan)(guan)音(yin)(yin)像(xiang)》《如來佛》等，以(yi)示(shi)虔誠。

在(zai)古老而絢麗的(de)(de)中(zhong)(zhong)國刺繡(xiu)史上，發(fa)(fa)繡(xiu)有著神奇而獨特的(de)(de)地位。史料考證，迄(qi)今為止發(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)最早發(fa)(fa)繡(xiu)是，現(xian)存于(yu)英國倫敦(dun)博物(wu)館所藏的(de)(de)《東(dong)方(fang)朔像(xiang)》，相傳(chuan)為南宋皇帝(di)趙構之妃劉(liu)安所繡(xiu)；早期發(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)發(fa)(fa)繡(xiu)還(huan)有，日本正倉院所藏《彌勒佛》像(xiang)，出自(zi)明代韓(han)希(xi)孟(meng)之手：《唐宋元明名畫大(da)觀》影印本中(zhong)(zhong)的(de)(de)《滕(teng)王閣圖》和(he)《黃鶴樓圖》系明代夏明遠(yuan)的(de)(de)兩件發(fa)(fa)繡(xiu)；上海(hai)博物(wu)館收藏的(de)(de)明代嘉靖(jing)年(nian)間《倚(yi)琴佇(zhu)月(yue)(yue)圖》，以及成(cheng)都文殊院藏有清(qing)代道光五年(nian)陜西總督(du)楊(yang)延春之女的(de)(de)《水月(yue)(yue)觀音》等，均為傳(chuan)世珍品，被后人譽為“細若(ruo)紋睫(jie)，侔于(yu)鬼工”的(de)(de)神來之作(zuo)。

中(zhong)國發(fa)(fa)繡主要產于江蘇(su)省的(de)蘇(su)州(zhou)、東臺以及山東省的(de)濟南(nan)、青島(dao)等地。后幾(ji)經沉浮，發(fa)(fa)繡逐漸(jian)成(cheng)為(wei)一門極富象(xiang)征意義和美感，技術(shu)技巧要求(qiu)很高(gao)的(de)中(zhong)國民間(jian)藝術(shu)。國內(nei)外多家博物館都(dou)收(shou)藏(zang)有中(zhong)國發(fa)(fa)繡精品。并先后有十多件作品作為(wei)國禮相贈國際(ji)友人。

藝術特色

以(yi)人(ren)發(fa)(fa)(fa)代替絲線的(de)(de)刺繡(xiu)。發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)用的(de)(de)人(ren)發(fa)(fa)(fa)需經(jing)過選(xuan)擇，并利用人(ren)發(fa)(fa)(fa)黑(hei)、白、灰、黃等色澤和細柔、光亮(liang)的(de)(de)特點，運用接(jie)針(zhen)(zhen)、滾(gun)針(zhen)(zhen)、切針(zhen)(zhen)、纏針(zhen)(zhen)等針(zhen)(zhen)法繡(xiu)制(zhi)字畫(hua)(hua)，針(zhen)(zhen)跡細密，風格雅(ya)潔，猶(you)如國畫(hua)(hua)中的(de)(de)白描(miao)。發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)所用畫(hua)(hua)作(zuo)主題(ti)多樣，包括中國山水畫(hua)(hua)，中國書法，人(ren)物畫(hua)(hua)像(xiang)，動植(zhi)物寫意等，富東方(fang)藝術氣息。其制(zhi)作(zuo)工藝復雜，耗(hao)工驚人(ren)。頭(tou)發(fa)(fa)(fa)經(jing)過收集，洗染(ran)和化學處理之(zhi)后(hou)，被發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)藝人(ren)用之(zhi)為線，歷經(jing)數(shu)(shu)月(yue)甚至(zhi)數(shu)(shu)年的(de)(de)辛勤勞動才能完成一幅發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)作(zuo)品(pin)。因頭(tou)發(fa)(fa)(fa)有粗，圓，不服帖(tie)等特點，要讓作(zuo)品(pin)達到“平，亮(liang)，均勻，自(zi)然”的(de)(de)效果，僅藝人(ren)們所用的(de)(de)針(zhen)(zhen)法就達近十種。

分布區域

東臺發繡

東(dong)臺(tai)發(fa)(fa)繡(xiu)：唐朝上元年(nian)間，東(dong)臺(tai)西(xi)(xi)溪海鹽(yan)鹽(yan)監位列全國十(shi)大鹽(yan)監之首(shou)，鹽(yan)業鼎盛，但缺乏絲綢(chou)原料，于是(shi)西(xi)(xi)溪人想到用少女的頭發(fa)(fa)繡(xiu)制佛像，表示(shi)對佛祖的虔(qian)誠，于是(shi)發(fa)(fa)繡(xiu)藝(yi)(yi)(yi)術在(zai)西(xi)(xi)溪誕生了。后因時代發(fa)(fa)展，發(fa)(fa)繡(xiu)在(zai)東(dong)臺(tai)逐漸衰落，二十(shi)世(shi)紀六十(shi)年(nian)代，一場(chang)史無前例的政治運動(dong)驅使(shi)大批蘇南居民下放農村，許多藝(yi)(yi)(yi)人、畫師(shi)、繡(xiu)女來到東(dong)臺(tai)，他(ta)們將蘇繡(xiu)的技藝(yi)(yi)(yi)融合到發(fa)(fa)繡(xiu)藝(yi)(yi)(yi)術之中。

吳(wu)雷是蘇州籍工藝師(shi)，他通過曾(ceng)在東(dong)(dong)臺落腳的蘇州刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)研究所創始(shi)人(ren)高伯瑜先生(sheng)，請來了他的弟子(zi)、現代著名刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)大師(shi)顧文(wen)霞女(nv)士作技術(shu)指導，在眾多(duo)畫師(shi)、繡(xiu)(xiu)女(nv)的共(gong)同努力下，用數月之久，東(dong)(dong)臺的第一幅發(fa)繡(xiu)(xiu)品《秋風紈扇(shan)圖》終于誕生(sheng)了。以此為起點，發(fa)繡(xiu)(xiu)這門古老的藝術(shu)在東(dong)(dong)臺得(de)到復(fu)蘇。

蘇州發繡

蘇州發(fa)(fa)繡：作品淡雅清雋，卓爾(er)不群。其(qi)發(fa)(fa)展(zhan)經歷(li)(li)了(le)(le)從興起到(dao)衰落到(dao)復興的(de)歷(li)(li)程。在(zai)70年代初，蘇州刺(ci)繡研究所創始人之一的(de)高(gao)伯(bo)瑜先生從江蘇東臺帶回了(le)(le)發(fa)(fa)繡技藝，使發(fa)(fa)繡藝術在(zai)蘇州得到(dao)成長(chang)，煥發(fa)(fa)了(le)(le)青(qing)春。高(gao)伯(bo)瑜之女周瑩華繼(ji)承了(le)(le)父(fu)親的(de)意愿，并對(dui)發(fa)(fa)繡進行了(le)(le)一系列(lie)的(de)技術改良。

發繡成就

東臺發繡

東臺發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)開(kai)發(fa)(fa)出(chu)雙面(mian)發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)和(he)雙面(mian)異色繡(xiu)(xiu)。我們沒有(you)欣賞到發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)珍(zhen)品《清明(ming)上河圖(tu)》原件的(de)(de)神韻，因為(wei)它早就在香港一家(jia)(jia)拍(pai)(pai)賣行拍(pai)(pai)出(chu)，但(dan)從保存(cun)的(de)(de)資(zi)料(liao)中仍可一睹它的(de)(de)風(feng)采。發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)女工以發(fa)(fa)為(wei)筆，摹(mo)寫了(le)張擇端的(de)(de)畫意(yi)，著名(ming)書(shu)畫家(jia)(jia)謝稚柳的(de)(de)題詞(ci)“發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)清明(ming)上河圖(tu)”和(he)武中奇的(de)(de)書(shu)聯“丹(dan)青染盡清明(ming)勝，素手神傳風(feng)俗(su)情”為(wei)之(zhi)增色。

這(zhe)幅(fu)發(fa)繡(xiu)裝裱后，全(quan)長(chang)(chang)9.98米，為(wei)(wei)當時世界之(zhi)最，名(ming)品、絕(jue)藝(yi)的孤本，成(cheng)為(wei)(wei)海內收(shou)藏(zang)界追逐的目(mu)標。不(bu)久前，一(yi)(yi)幅(fu)全(quan)長(chang)(chang)13.2米的《姑蘇繁(fan)華圖》長(chang)(chang)卷(juan)發(fa)繡(xiu)又改(gai)寫(xie)(xie)了(le)這(zhe)一(yi)(yi)記錄。這(zhe)幅(fu)被(bei)列(lie)為(wei)(wei)中國畫十大(da)名(ming)品之(zhi)一(yi)(yi)的長(chang)(chang)卷(juan)，以濃(nong)墨(mo)重(zhong)彩寫(xie)(xie)盡(jin)康乾盛世古城蘇州(zhou)的繁(fan)華，繡(xiu)有各色人(ren)物4600余人(ren)、各式房屋建筑2140棟(dong)、各種橋(qiao)梁40余座(zuo)、各種客貨船(chuan)號及竹筏300余只(zhi)、各種商號招牌300余塊等(deng)，被(bei)稱為(wei)(wei)歷(li)史(shi)巨作。七十年代初期，東臺先后繡(xiu)制(zhi)出《長(chang)(chang)江(jiang)三峽全(quan)景圖》、《八(ba)十七神仙(xian)圖》等(deng)一(yi)(yi)大(da)批發(fa)繡(xiu)長(chang)(chang)卷(juan)。

東臺“中國發繡”已獲(huo)得國內大獎(jiang)數十個，在國際博覽會(hui)和民間藝術博覽會(hui)中也屢獲(huo)殊榮(rong)，引起了高層(ceng)領導的特別關注。時(shi)任(ren)中央政治局常(chang)委(wei)的宋平、全國人大常(chang)委(wei)會(hui)副委(wei)員長葉飛、姬鵬(peng)飛、陳(chen)丕(pi)顯，國家文化部長孫家正，前江蘇省省委(wei)書記韓培信、省長顧秀蓮等領導多次視察給(gei)予了較(jiao)高的評價。

蘇州發繡

發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)由(you)于題(ti)材和技法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)(yuan)因，流傳(chuan)下(xia)來的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品大多(duo)較為(wei)簡(jian)單、粗糙，為(wei)了突破傳(chuan)統，周瑩(ying)華攜其工作(zuo)(zuo)室的(de)(de)(de)(de)(de)蘇(su)州繡(xiu)(xiu)娘們潛心研究，在題(ti)材上(shang)，不(bu)再受佛像的(de)(de)(de)(de)(de)局限，在技法(fa)上(shang)，也大膽創新，如在繡(xiu)(xiu)制發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)《維摩演教圖》中,在忠于原(yuan)(yuan)(yuan)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)，利用發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)“色中有(you)墨，墨中有(you)色”的(de)(de)(de)(de)(de)特點，運用滾針、纏針、接針、虛針等不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)針法(fa)，充分發(fa)(fa)揮(hui)了發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)善于表現線(xian)描人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)特點，通過發(fa)(fa)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)濃(nong)淡、粗細、曲直等表達(da)出原(yuan)(yuan)(yuan)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)形態、質(zhi)感、刻劃出人(ren)(ren)物(wu)衣履(lv)長(chang)紗(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)飄(piao)逸(yi)和室內家具線(xian)條的(de)(de)(de)(de)(de)剛硬，運用簡(jian)潔而美妙的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)線(xian)條構成畫面，顯(xian)示(shi)出發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)線(xian)條強烈(lie)、明快、爽健的(de)(de)(de)(de)(de)美,達(da)到不(bu)施丹青而光彩動人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)效果。

蘇州發繡(xiu)作品強調詩、書、畫(hua)、印的(de)(de)統一，在(zai)繡(xiu)制技藝(yi)上注意用(yong)針(zhen)依據書畫(hua)筆(bi)法，要求提按頓(dun)挫之筆(bi)意與濃淡枯(ku)濕(shi)之墨(mo)韻皆(jie)能(neng)得以完美(mei)(mei)地再(zai)現。在(zai)通過刺(ci)繡(xiu)手法再(zai)現繪畫(hua)筆(bi)墨(mo)意趣的(de)(de)同時(shi)，又基于材(cai)質和針(zhen)法所(suo)形(xing)成(cheng)的(de)(de)質感、色調、肌理之美(mei)(mei)，形(xing)成(cheng)一種(zhong)筆(bi)墨(mo)丹(dan)青所(suo)不能(neng)到的(de)(de)魅(mei)力，充分顯示了(le)(le)發繡(xiu)藝(yi)術(shu)所(suo)獨具的(de)(de)精(jing)致、雅潔、柔麗的(de)(de)美(mei)(mei)學品格，并逐漸形(xing)成(cheng)了(le)(le)自己的(de)(de)藝(yi)術(shu)風(feng)格。

在多年(nian)的(de)發(fa)繡(xiu)(xiu)工(gong)作中(zhong)，周瑩華攜(xie)其(qi)他(ta)蘇(su)州繡(xiu)(xiu)娘們(men)先后繡(xiu)(xiu)制了《維摩演教(jiao)圖(tu)(tu)》、《韓熙(xi)載夜宴圖(tu)(tu)》、《八十七神仙卷(juan)》、《清明上河(he)圖(tu)(tu)》、《千手觀音》、《姑蘇(su)繁華圖(tu)(tu)》、《水月觀音》、《虢(guo)國夫人(ren)游春圖(tu)(tu)》等(deng)經典發(fa)繡(xiu)(xiu)作品(pin)，先后共(gong)獲(huo)得(de)十幾個國家級、省(sheng)級的(de)金、銀獎， 2005年(nian)，發(fa)繡(xiu)(xiu)《維摩演教(jiao)圖(tu)(tu)》被(bei)蘇(su)州工(gong)藝美術(shu)博物(wu)館收(shou)藏，周瑩華被(bei)譽為“中(zhong)國發(fa)繡(xiu)(xiu)第一人(ren)”，2011年(nian)被(bei)授予“江蘇(su)省(sheng)工(gong)藝美術(shu)大師”榮譽稱號。

2010年(nian)2月起(qi)，周瑩華發(fa)繡(xiu)(xiu)(xiu)藝術交(jiao)流特(te)展在(zai)臺(tai)灣(wan)開始(shi)為期一年(nian)的(de)(de)(de)巡回展覽，分別在(zai)高雄、嘉義、彰化、佛光山寶藏(zang)館(guan)、臺(tai)北、臺(tai)南展出(chu)。所到(dao)之處，引(yin)起(qi)了媒(mei)體(ti)及(ji)(ji)民眾(zhong)的(de)(de)(de)驚嘆，紛紛稱之為天(tian)(tian)下一絕。所繡(xiu)(xiu)(xiu)制的(de)(de)(de)刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)作品被臺(tai)灣(wan)佛光山美術館(guan)、天(tian)(tian)津奧林匹克(ke)博物館(guan)以及(ji)(ji)國際奧委(wei)會名譽主席薩(sa)馬(ma)蘭(lan)奇(qi)等(deng)世界(jie)名人收藏(zang)。2011年(nian)，發(fa)繡(xiu)(xiu)(xiu)被列(lie)為蘇(su)州市非(fei)物質(zhi)文化遺產保護項目。2012年(nian)周瑩華被列(lie)為蘇(su)州市非(fei)物質(zhi)文化遺產發(fa)繡(xiu)(xiu)(xiu)項目的(de)(de)(de)傳承人。