1、發繡(溫州發繡),編號:Ⅶ-127
(1)批(pi)次/類(lei)型:2021年(第五批(pi)),新增項目
(2)申報地區或單位:浙(zhe)江省溫州市鹿城(cheng)區
2、發繡(東臺發繡),編號:Ⅶ-127
(1)批次(ci)/類(lei)型:2021年(nian)(第五批),新增項目
(2)申報地(di)區或單(dan)位(wei):江蘇省鹽城市(shi)東臺市(shi)
在中國(guo),尤其是(shi)(shi)古代中國(guo),人(ren)們珍惜頭(tou)(tou)(tou)發(fa)(fa)如生(sheng)命(ming),云:“肌膚毛發(fa)(fa),受之父母,不敢(gan)損傷”。頭(tou)(tou)(tou)發(fa)(fa)作為最(zui)高(gao)禮(li)節的(de)信物傳遞著人(ren)們的(de)忠誠,堅貞和(he)無限深(shen)情(qing)。女子(zi)(zi)把自(zi)己的(de)頭(tou)(tou)(tou)發(fa)(fa)贈(zeng)于最(zui)心愛的(de)人(ren),誓“伴君左(zuo)右(you),同(tong)患難,共榮(rong)辱”。新婚夫婦(fu)將雙方頭(tou)(tou)(tou)發(fa)(fa)纏繞一起以取“永(yong)結同(tong)心。不離不棄”之意。而(er)男子(zi)(zi)也稱與自(zi)己同(tong)舟共濟(ji),歷風(feng)經(jing)雨的(de)妻子(zi)(zi)為發(fa)(fa)妻,飽(bao)含珍視,感激之情(qing)。佛(fo)(fo)教(jiao)里(li),佛(fo)(fo)教(jiao)徒皈依佛(fo)(fo)門時都要剃度(du),不僅是(shi)(shi)“了卻塵緣”,也是(shi)(shi)表(biao)(biao)達對(dui)菩提的(de)虔誠和(he)普濟(ji)天(tian)下(xia)的(de)堅定。頭(tou)(tou)(tou)發(fa)(fa)是(shi)(shi)生(sheng)命(ming)的(de)部分,是(shi)(shi)精神的(de)代表(biao)(biao),發(fa)(fa)制禮(li)物表(biao)(biao)達的(de)更(geng)是(shi)(shi)對(dui)受贈(zeng)者的(de)最(zui)高(gao)致意。
唐(tang)代佛教鼎盛時(shi)期,虔誠東臺西溪信女(nv)開(kai)始(shi)用(yong)自己的纖發(fa),在(zai)絲(si)絹(juan)上繡(xiu)成如來佛、觀音(yin)菩薩像,朝夕頂禮膜拜,這便是(shi)發(fa)繡(xiu)的源(yuan)頭。到(dao)元末明初,發(fa)繡(xiu)突破了宗教題材,表現(xian)內(nei)容不再囿于人物(wu)(wu)肖像,藝(yi)術手法(fa)推陳出新,畫繡(xiu)結合,催生出一(yi)件(jian)件(jian)傳(chuan)世佳作(zuo)。而到(dao)晚清(qing)年間,這一(yi)藝(yi)術奇(qi)葩竟衰落近乎湮滅(mie),人們只能從博(bo)物(wu)(wu)館的珍(zhen)藏中(zhong)依稀窺見她往(wang)昔(xi)的風(feng)姿。
發繡(xiu)(xiu),運用(yong)頭發繡(xiu)(xiu)制(zhi)的(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)品。頭發具有特殊性(xing)(xing)能,堅韌光(guang)滑,色澤經久不(bu)褪。發繡(xiu)(xiu)以發代線,利用(yong)頭發黑、白(bai),灰、黃(huang)和(he)棕的(de)(de)(de)自然色澤,以及(ji)細、柔、光(guang)、滑的(de)(de)(de)特性(xing)(xing),用(yong)接針(zhen)、切針(zhen)、纏針(zhen)和(he)滾針(zhen)等(deng)不(bu)同針(zhen)法刺繡(xiu)(xiu)。發繡(xiu)(xiu)白(bai)地(di)黑線,適宜繡(xiu)(xiu)制(zhi)摹線(白(bai)描)人物,山水和(he)建(jian)筑物等(deng),人物一般背景較少。以質樸素凈取(qu)勝,繡(xiu)(xiu)品針(zhen)跡細密,色彩柔和(he),風格獨特。其高超的(de)(de)(de)技(ji)藝(yi)水平和(he)不(bu)朽的(de)(de)(de)藝(yi)術價(jia)值,充分(fen)體現了勞動人民的(de)(de)(de)卓越(yue)才能和(he)和(he)藝(yi)術創造力。
遠(yuan)在唐代(dai),東臺(tai)西溪有(you)佛教信(xin)女(nv)(nv)剃下(xia)自(zi)己(ji)的(de)(de)頭發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)成(cheng)大慈大悲(bei)的(de)(de)菩(pu)薩頂禮(li)膜(mo)拜,成(cheng)為發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)的(de)(de)最早記錄。據《女(nv)(nv)紅傳(chuan)征略》記載,宋代(dai)已有(you)發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)《妙法蓮(lian)華經》。元代(dai)女(nv)(nv)畫家管仲姬繡(xiu)(xiu)制(zhi)的(de)(de)《觀(guan)音(yin)(yin)像》,其(qi)觀(guan)音(yin)(yin)的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)絲(si)、眉毛、眼睛(jing)等部位都以人(ren)發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)制(zhi),現(xian)(xian)藏(zang)南京博物(wu)院(yuan)。明代(dai)夏明遠(yuan)的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)《黃鶴樓》《滕王閣》,后(hou)人(ren)稱其(qi)侔于鬼工。浙(zhe)江倪仁吉的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)《大士像》,神(shen)態端莊(zhuang),現(xian)(xian)藏(zang)北京故宮(gong)博物(wu)院(yuan)。清代(dai),有(you)的(de)(de)貞女(nv)(nv)、孝婦和尼姑剪下(xia)自(zi)己(ji)的(de)(de)青(qing)絲(si),繡(xiu)(xiu)制(zhi)《觀(guan)音(yin)(yin)像》《如來(lai)佛》等,以示虔(qian)誠。
在古老而(er)絢麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)(guo)刺繡(xiu)史上(shang),發(fa)繡(xiu)有(you)(you)著神(shen)奇而(er)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位。史料考證,迄今為(wei)止發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)早(zao)(zao)發(fa)繡(xiu)是,現(xian)存于(yu)英國(guo)(guo)倫敦博物(wu)館(guan)所(suo)(suo)藏(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《東(dong)方(fang)朔(shuo)像》,相傳(chuan)(chuan)為(wei)南宋皇(huang)帝(di)趙構(gou)之妃劉安所(suo)(suo)繡(xiu);早(zao)(zao)期發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)繡(xiu)還(huan)有(you)(you),日本(ben)正倉院所(suo)(suo)藏(zang)《彌勒佛(fo)》像,出自明代韓希(xi)孟之手:《唐宋元明名(ming)畫大觀》影印本(ben)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《滕王閣圖(tu)》和《黃鶴樓圖(tu)》系明代夏明遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩件發(fa)繡(xiu);上(shang)海博物(wu)館(guan)收藏(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明代嘉靖(jing)年間《倚琴佇月圖(tu)》,以及成都文殊(shu)院藏(zang)有(you)(you)清代道光五年陜西總督楊延(yan)春之女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《水(shui)月觀音》等,均為(wei)傳(chuan)(chuan)世珍品,被(bei)后(hou)人(ren)譽(yu)為(wei)“細(xi)若紋睫,侔于(yu)鬼工”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)來之作。
中國發(fa)繡主要產于江(jiang)蘇(su)省(sheng)的蘇(su)州(zhou)、東臺(tai)以及山東省(sheng)的濟南、青島等地。后幾經沉浮(fu),發(fa)繡逐(zhu)漸成為(wei)一門極富(fu)象征意義和(he)美感,技術技巧要求很(hen)高的中國民間藝術。國內外多家博物館都(dou)收藏有中國發(fa)繡精品。并先后有十(shi)多件作(zuo)品作(zuo)為(wei)國禮相贈國際友(you)人。
以人(ren)發(fa)(fa)(fa)代替絲(si)線(xian)的(de)刺繡(xiu)(xiu)。發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)用(yong)的(de)人(ren)發(fa)(fa)(fa)需經(jing)過(guo)選擇,并(bing)利用(yong)人(ren)發(fa)(fa)(fa)黑、白、灰、黃等(deng)色澤和細柔、光亮(liang)的(de)特點(dian),運用(yong)接針(zhen)(zhen)、滾(gun)針(zhen)(zhen)、切針(zhen)(zhen)、纏針(zhen)(zhen)等(deng)針(zhen)(zhen)法繡(xiu)(xiu)制字(zi)畫(hua),針(zhen)(zhen)跡細密,風格雅潔,猶如國畫(hua)中(zhong)的(de)白描。發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)所用(yong)畫(hua)作(zuo)(zuo)主題多樣,包括中(zhong)國山水畫(hua),中(zhong)國書法,人(ren)物畫(hua)像,動植物寫(xie)意(yi)等(deng),富東方藝(yi)術(shu)氣息(xi)。其制作(zuo)(zuo)工藝(yi)復雜(za),耗工驚人(ren)。頭發(fa)(fa)(fa)經(jing)過(guo)收集(ji),洗(xi)染和化學(xue)處(chu)理(li)之后,被發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)藝(yi)人(ren)用(yong)之為線(xian),歷經(jing)數月甚至數年的(de)辛勤勞(lao)動才能完成一幅發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)作(zuo)(zuo)品。因(yin)頭發(fa)(fa)(fa)有粗,圓,不(bu)服帖等(deng)特點(dian),要讓(rang)作(zuo)(zuo)品達到(dao)“平,亮(liang),均勻,自然”的(de)效果,僅藝(yi)人(ren)們所用(yong)的(de)針(zhen)(zhen)法就達近十種。
東(dong)臺(tai)發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)(xiu):唐朝上元年間,東(dong)臺(tai)西溪(xi)(xi)海鹽鹽監(jian)位列全國十大鹽監(jian)之首,鹽業鼎(ding)盛,但缺乏絲(si)綢原料,于(yu)是西溪(xi)(xi)人(ren)想到用少(shao)女(nv)的(de)頭發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)制佛(fo)像,表示對佛(fo)祖的(de)虔誠,于(yu)是發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)藝術在西溪(xi)(xi)誕(dan)生了。后(hou)因時(shi)代發(fa)(fa)(fa)展(zhan),發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)在東(dong)臺(tai)逐漸衰落,二十世紀六(liu)十年代,一(yi)場(chang)史無前例的(de)政治運動驅使大批蘇南居民下放農村,許多藝人(ren)、畫師、繡(xiu)(xiu)女(nv)來到東(dong)臺(tai),他們將蘇繡(xiu)(xiu)的(de)技藝融(rong)合到發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)藝術之中。
吳雷是(shi)蘇(su)(su)州籍(ji)工藝師(shi),他(ta)通過曾在(zai)東臺落腳(jiao)的(de)(de)(de)蘇(su)(su)州刺(ci)繡研究所創始人高伯瑜(yu)先生,請來(lai)了他(ta)的(de)(de)(de)弟子、現代著名(ming)刺(ci)繡大師(shi)顧(gu)文霞女士作技術(shu)指導,在(zai)眾多畫師(shi)、繡女的(de)(de)(de)共同努力下,用數月之久(jiu),東臺的(de)(de)(de)第一幅發(fa)繡品《秋風紈扇圖》終于誕生了。以此為(wei)起點,發(fa)繡這門古老的(de)(de)(de)藝術(shu)在(zai)東臺得到復蘇(su)(su)。
蘇(su)州發(fa)繡(xiu)(xiu)(xiu):作品淡雅清雋,卓(zhuo)爾(er)不群。其(qi)發(fa)展經歷了從興起(qi)到(dao)衰落到(dao)復(fu)興的歷程。在70年代初,蘇(su)州刺繡(xiu)(xiu)(xiu)研究所創始人(ren)之(zhi)(zhi)一的高伯(bo)瑜(yu)先生(sheng)從江蘇(su)東臺帶(dai)回(hui)了發(fa)繡(xiu)(xiu)(xiu)技藝(yi),使發(fa)繡(xiu)(xiu)(xiu)藝(yi)術(shu)在蘇(su)州得到(dao)成長(chang),煥發(fa)了青(qing)春。高伯(bo)瑜(yu)之(zhi)(zhi)女周瑩華繼承了父(fu)親的意愿,并對發(fa)繡(xiu)(xiu)(xiu)進(jin)行了一系(xi)列的技術(shu)改良。
東臺(tai)發(fa)(fa)繡(xiu)開發(fa)(fa)出(chu)雙面發(fa)(fa)繡(xiu)和(he)雙面異色(se)繡(xiu)。我們沒有欣賞到發(fa)(fa)繡(xiu)珍品(pin)《清明上河圖(tu)》原件的神韻,因為(wei)(wei)它早就在香港一家拍賣行拍出(chu),但從保存的資料中仍可一睹它的風采。發(fa)(fa)繡(xiu)女工(gong)以發(fa)(fa)為(wei)(wei)筆,摹寫了張擇端的畫(hua)意,著名書(shu)畫(hua)家謝稚柳的題詞“發(fa)(fa)繡(xiu)清明上河圖(tu)”和(he)武(wu)中奇的書(shu)聯“丹青(qing)染(ran)盡清明勝,素手(shou)神傳(chuan)風俗情”為(wei)(wei)之增色(se)。
這幅發(fa)(fa)繡裝(zhuang)裱后(hou),全(quan)長(chang)(chang)(chang)9.98米,為當(dang)時(shi)世界之最,名品、絕藝的(de)(de)孤本(ben),成為海內收藏界追逐的(de)(de)目標。不久前(qian),一幅全(quan)長(chang)(chang)(chang)13.2米的(de)(de)《姑(gu)蘇繁華圖》長(chang)(chang)(chang)卷發(fa)(fa)繡又改寫(xie)了這一記錄。這幅被(bei)列為中國畫(hua)十大(da)名品之一的(de)(de)長(chang)(chang)(chang)卷,以濃(nong)墨重彩寫(xie)盡康乾(qian)盛(sheng)世古城蘇州的(de)(de)繁華,繡有各色人(ren)物4600余人(ren)、各式房屋(wu)建筑2140棟、各種(zhong)橋梁40余座(zuo)、各種(zhong)客貨船號(hao)及竹筏(fa)300余只、各種(zhong)商號(hao)招牌300余塊等,被(bei)稱為歷史巨作。七(qi)十年代初期,東臺(tai)先后(hou)繡制出《長(chang)(chang)(chang)江三(san)峽全(quan)景圖》、《八十七(qi)神仙圖》等一大(da)批發(fa)(fa)繡長(chang)(chang)(chang)卷。
東臺“中國發繡”已獲得國內(nei)大(da)獎(jiang)數十個,在國際博(bo)覽(lan)會和(he)民(min)間藝術博(bo)覽(lan)會中也屢獲殊榮,引起(qi)了(le)高(gao)層領(ling)導(dao)的(de)特別關注(zhu)。時任(ren)中央(yang)政治局常委的(de)宋平(ping)、全(quan)國人大(da)常委會副委員長(chang)(chang)葉飛(fei)、姬鵬飛(fei)、陳丕顯,國家文化(hua)部長(chang)(chang)孫家正,前江蘇省省委書記韓培信、省長(chang)(chang)顧(gu)秀(xiu)蓮(lian)等(deng)領(ling)導(dao)多次視察給予了(le)較高(gao)的(de)評價。
發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)由于(yu)(yu)題(ti)材和(he)技法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)原(yuan)因,流傳(chuan)下來的(de)(de)作品(pin)大(da)多較(jiao)為簡(jian)(jian)單、粗(cu)糙(cao),為了突破傳(chuan)統,周(zhou)瑩(ying)華攜其工作室的(de)(de)蘇(su)州繡(xiu)(xiu)娘們潛心研(yan)究,在題(ti)材上,不再(zai)受佛(fo)像的(de)(de)局限(xian),在技法(fa)(fa)(fa)上,也大(da)膽(dan)創新,如(ru)在繡(xiu)(xiu)制發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)《維摩演(yan)教圖》中(zhong),在忠于(yu)(yu)原(yuan)作的(de)(de)基礎(chu)上,利用(yong)發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)“色中(zhong)有墨,墨中(zhong)有色”的(de)(de)特(te)點,運用(yong)滾針、纏針、接針、虛針等(deng)不同(tong)的(de)(de)針法(fa)(fa)(fa),充分發(fa)(fa)揮了發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)善于(yu)(yu)表現線(xian)描人物(wu)的(de)(de)特(te)點,通過發(fa)(fa)質的(de)(de)濃(nong)淡(dan)、粗(cu)細、曲直(zhi)等(deng)表達出(chu)原(yuan)作的(de)(de)形態、質感(gan)、刻(ke)劃出(chu)人物(wu)衣履長紗的(de)(de)飄(piao)逸和(he)室內家具線(xian)條的(de)(de)剛硬,運用(yong)簡(jian)(jian)潔(jie)而(er)(er)美妙的(de)(de)發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)線(xian)條構成畫面,顯(xian)示出(chu)發(fa)(fa)繡(xiu)(xiu)線(xian)條強烈、明(ming)快(kuai)、爽健的(de)(de)美,達到(dao)不施(shi)丹青而(er)(er)光彩動人的(de)(de)效(xiao)果。
蘇州發(fa)繡作品強調詩、書(shu)、畫、印的(de)(de)統一,在繡制(zhi)技藝上注(zhu)意用針依據(ju)書(shu)畫筆(bi)法,要求提(ti)按頓挫之筆(bi)意與(yu)濃淡(dan)枯濕之墨韻皆能(neng)得以完美(mei)地(di)再現。在通過刺繡手(shou)法再現繪畫筆(bi)墨意趣(qu)的(de)(de)同(tong)時,又基于材質(zhi)和針法所(suo)形成的(de)(de)質(zhi)感、色(se)調、肌理(li)之美(mei),形成一種筆(bi)墨丹(dan)青所(suo)不(bu)能(neng)到的(de)(de)魅力,充分(fen)顯(xian)示了發(fa)繡藝術所(suo)獨具的(de)(de)精致(zhi)、雅潔、柔(rou)麗的(de)(de)美(mei)學品格(ge),并(bing)逐漸形成了自己的(de)(de)藝術風格(ge)。
在多年(nian)的(de)發(fa)繡(xiu)(xiu)工作中,周(zhou)瑩華(hua)攜其他蘇州繡(xiu)(xiu)娘們先后(hou)(hou)繡(xiu)(xiu)制了(le)《維摩演教(jiao)圖(tu)》、《韓熙載夜宴圖(tu)》、《八十(shi)七(qi)神仙卷》、《清明上(shang)河圖(tu)》、《千手觀(guan)音》、《姑蘇繁華(hua)圖(tu)》、《水(shui)月觀(guan)音》、《虢(guo)國(guo)夫人游春圖(tu)》等經(jing)典發(fa)繡(xiu)(xiu)作品,先后(hou)(hou)共獲得十(shi)幾個(ge)國(guo)家(jia)級(ji)、省(sheng)級(ji)的(de)金、銀獎, 2005年(nian),發(fa)繡(xiu)(xiu)《維摩演教(jiao)圖(tu)》被(bei)蘇州工藝(yi)美術博物(wu)館(guan)收藏,周(zhou)瑩華(hua)被(bei)譽為(wei)“中國(guo)發(fa)繡(xiu)(xiu)第一人”,2011年(nian)被(bei)授予“江蘇省(sheng)工藝(yi)美術大(da)師”榮譽稱號。
2010年(nian)(nian)2月起,周瑩(ying)華發(fa)繡(xiu)(xiu)藝術交(jiao)流特展在(zai)(zai)臺(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)開始為期一(yi)年(nian)(nian)的巡回展覽,分(fen)別在(zai)(zai)高雄、嘉(jia)義、彰(zhang)化、佛光(guang)山(shan)寶藏館、臺(tai)(tai)(tai)北、臺(tai)(tai)(tai)南展出。所到之(zhi)處,引(yin)起了媒體及民眾的驚(jing)嘆,紛紛稱之(zhi)為天下(xia)一(yi)絕。所繡(xiu)(xiu)制的刺(ci)繡(xiu)(xiu)作品被臺(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)佛光(guang)山(shan)美術館、天津奧林匹克博物(wu)館以(yi)及國際(ji)奧委會名譽主席薩(sa)馬(ma)蘭奇等(deng)世(shi)界名人收藏。2011年(nian)(nian),發(fa)繡(xiu)(xiu)被列為蘇州市非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)保護項目(mu)。2012年(nian)(nian)周瑩(ying)華被列為蘇州市非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)發(fa)繡(xiu)(xiu)項目(mu)的傳承人。