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相關項目

1、發繡（溫州發繡），編號：Ⅶ-127

（1）批次(ci)/類型：2021年(第五批)，新增項目

（2）申報地區或單位：浙(zhe)江省溫(wen)州市鹿(lu)城區

2、發繡（東臺發繡），編號：Ⅶ-127

（1）批次(ci)/類型(xing)：2021年(第(di)五批)，新(xin)增項目

（2）申(shen)報地區或單位：江蘇省鹽城市(shi)東(dong)臺市(shi)

發繡簡介

在(zai)中(zhong)國(guo)，尤(you)其是古代中(zhong)國(guo)，人們珍惜頭發如生(sheng)命，云：“肌(ji)膚毛發，受之父母，不(bu)敢損傷”。頭發作為(wei)(wei)最高(gao)禮節的(de)(de)信物傳遞(di)著(zhu)人們的(de)(de)忠誠，堅(jian)貞和無限深情。女子把自(zi)己的(de)(de)頭發贈(zeng)(zeng)于最心愛(ai)的(de)(de)人，誓“伴君左(zuo)右，同(tong)患難，共榮辱”。新婚夫婦將雙方頭發纏(chan)繞一(yi)起以取(qu)“永(yong)結(jie)同(tong)心。不(bu)離不(bu)棄”之意。而男子也稱與自(zi)己同(tong)舟共濟，歷風經雨的(de)(de)妻(qi)子為(wei)(wei)發妻(qi)，飽含珍視，感激之情。佛(fo)教(jiao)里，佛(fo)教(jiao)徒皈依(yi)佛(fo)門(men)時都要剃度，不(bu)僅是“了卻塵(chen)緣”，也是表(biao)(biao)達對(dui)菩(pu)提的(de)(de)虔誠和普濟天下的(de)(de)堅(jian)定。頭發是生(sheng)命的(de)(de)部(bu)分，是精神的(de)(de)代表(biao)(biao)，發制禮物表(biao)(biao)達的(de)(de)更是對(dui)受贈(zeng)(zeng)者的(de)(de)最高(gao)致(zhi)意。

唐代(dai)佛(fo)教(jiao)鼎盛時期(qi)，虔(qian)誠(cheng)東臺西溪信女開始用(yong)自己的(de)(de)纖發(fa)，在絲絹上繡(xiu)成如來佛(fo)、觀音菩薩像(xiang)，朝夕(xi)頂禮膜拜，這便是發(fa)繡(xiu)的(de)(de)源頭。到(dao)元末明初，發(fa)繡(xiu)突破了(le)宗(zong)教(jiao)題材(cai)，表現內容(rong)不(bu)再囿于(yu)人物肖像(xiang)，藝術手法推陳出(chu)(chu)新，畫繡(xiu)結(jie)合，催生出(chu)(chu)一件(jian)件(jian)傳世佳(jia)作。而到(dao)晚清年間，這一藝術奇(qi)葩竟(jing)衰落近乎湮滅，人們只能從博物館(guan)的(de)(de)珍藏中依稀窺見她往昔的(de)(de)風姿。

發(fa)繡(xiu)(xiu)，運用(yong)頭(tou)(tou)發(fa)繡(xiu)(xiu)制的繡(xiu)(xiu)品。頭(tou)(tou)發(fa)具有特殊性(xing)能，堅韌(ren)光(guang)滑，色澤經久不褪(tun)。發(fa)繡(xiu)(xiu)以發(fa)代線，利用(yong)頭(tou)(tou)發(fa)黑(hei)、白(bai)，灰、黃和棕的自(zi)然色澤，以及細(xi)、柔(rou)(rou)、光(guang)、滑的特性(xing)，用(yong)接針(zhen)、切針(zhen)、纏針(zhen)和滾(gun)針(zhen)等(deng)不同針(zhen)法刺繡(xiu)(xiu)。發(fa)繡(xiu)(xiu)白(bai)地黑(hei)線，適宜繡(xiu)(xiu)制摹(mo)線（白(bai)描）人物，山水(shui)和建筑物等(deng)，人物一(yi)般背(bei)景較少(shao)。以質(zhi)樸(pu)素凈取勝(sheng)，繡(xiu)(xiu)品針(zhen)跡細(xi)密，色彩(cai)柔(rou)(rou)和，風格(ge)獨(du)特。其高超(chao)的技藝水(shui)平和不朽的藝術價值，充(chong)分體現了勞動人民的卓越才能和和藝術創造力。

起源歷史

遠在唐代(dai)，東臺西溪有(you)佛教信女(nv)剃下自(zi)己的(de)(de)(de)頭(tou)發(fa)(fa)繡(xiu)成(cheng)大(da)慈大(da)悲的(de)(de)(de)菩薩頂禮膜(mo)拜，成(cheng)為(wei)發(fa)(fa)繡(xiu)的(de)(de)(de)最(zui)早記錄(lu)。據《女(nv)紅傳征略》記載，宋代(dai)已有(you)發(fa)(fa)繡(xiu)《妙法蓮(lian)華經》。元代(dai)女(nv)畫家管仲姬(ji)繡(xiu)制的(de)(de)(de)《觀(guan)音像》，其(qi)觀(guan)音的(de)(de)(de)發(fa)(fa)絲、眉(mei)毛、眼睛等(deng)(deng)部位都以(yi)人發(fa)(fa)繡(xiu)制，現藏南(nan)京博物院。明代(dai)夏明遠的(de)(de)(de)發(fa)(fa)繡(xiu)《黃鶴(he)樓》《滕(teng)王閣》，后人稱其(qi)侔于鬼工。浙江倪(ni)仁吉的(de)(de)(de)發(fa)(fa)繡(xiu)《大(da)士像》，神態端莊(zhuang)，現藏北京故宮博物院。清代(dai)，有(you)的(de)(de)(de)貞女(nv)、孝婦和尼姑(gu)剪下自(zi)己的(de)(de)(de)青(qing)絲,繡(xiu)制《觀(guan)音像》《如(ru)來佛》等(deng)(deng)，以(yi)示虔(qian)誠。

在古老(lao)而絢麗(li)的(de)中(zhong)國(guo)刺(ci)繡史(shi)上(shang)(shang)，發(fa)(fa)繡有著神奇而獨特的(de)地(di)位(wei)。史(shi)料考證，迄今為止發(fa)(fa)現的(de)最早(zao)發(fa)(fa)繡是(shi)，現存于英國(guo)倫敦博(bo)物(wu)館所(suo)藏(zang)的(de)《東方(fang)朔像(xiang)》，相傳為南宋皇帝趙構之(zhi)妃劉安所(suo)繡；早(zao)期發(fa)(fa)現的(de)發(fa)(fa)繡還有，日本正(zheng)倉(cang)院(yuan)所(suo)藏(zang)《彌勒佛》像(xiang)，出自明(ming)代(dai)(dai)韓希孟之(zhi)手：《唐(tang)宋元(yuan)明(ming)名畫大觀》影印(yin)本中(zhong)的(de)《滕王(wang)閣圖》和《黃鶴樓圖》系明(ming)代(dai)(dai)夏明(ming)遠的(de)兩(liang)件發(fa)(fa)繡；上(shang)(shang)海博(bo)物(wu)館收藏(zang)的(de)明(ming)代(dai)(dai)嘉靖年(nian)間《倚琴(qin)佇月(yue)圖》，以(yi)及成都(dou)文(wen)殊院(yuan)藏(zang)有清代(dai)(dai)道光五年(nian)陜西總督楊延春之(zhi)女的(de)《水月(yue)觀音》等，均(jun)為傳世珍品，被(bei)后人譽為“細(xi)若紋(wen)睫，侔于鬼工”的(de)神來之(zhi)作。

中(zhong)(zhong)國(guo)發繡(xiu)主要(yao)產于江蘇省的蘇州、東臺(tai)以及山東省的濟南、青(qing)島等(deng)地。后幾經沉浮，發繡(xiu)逐(zhu)漸(jian)成為一(yi)門(men)極(ji)富(fu)象征意義(yi)和(he)美感，技術技巧要(yao)求很高(gao)的中(zhong)(zhong)國(guo)民(min)間藝術。國(guo)內外多(duo)家博物館都收藏有(you)中(zhong)(zhong)國(guo)發繡(xiu)精(jing)品。并(bing)先(xian)后有(you)十多(duo)件(jian)作品作為國(guo)禮(li)相贈國(guo)際友人。

藝術特色

以人(ren)發代替(ti)絲線(xian)的刺繡(xiu)(xiu)。發繡(xiu)(xiu)用(yong)的人(ren)發需經(jing)過選擇，并利用(yong)人(ren)發黑(hei)、白、灰、黃等(deng)色澤(ze)和細柔、光亮的特點，運用(yong)接針、滾針、切針、纏(chan)針等(deng)針法繡(xiu)(xiu)制字畫(hua)，針跡細密，風格雅潔，猶如(ru)國(guo)(guo)畫(hua)中的白描。發繡(xiu)(xiu)所(suo)用(yong)畫(hua)作主(zhu)題多樣(yang)，包括中國(guo)(guo)山水(shui)畫(hua)，中國(guo)(guo)書法，人(ren)物(wu)(wu)畫(hua)像(xiang)，動(dong)植物(wu)(wu)寫意等(deng)，富東方(fang)藝(yi)術氣息(xi)。其制作工(gong)藝(yi)復雜(za)，耗工(gong)驚人(ren)。頭發經(jing)過收(shou)集，洗(xi)染和化學處(chu)理(li)之后，被發繡(xiu)(xiu)藝(yi)人(ren)用(yong)之為線(xian)，歷經(jing)數月甚至數年的辛勤勞(lao)動(dong)才(cai)能完成一幅(fu)發繡(xiu)(xiu)作品。因頭發有粗，圓，不(bu)服帖等(deng)特點，要(yao)讓作品達到“平，亮，均勻，自然”的效(xiao)果(guo)，僅藝(yi)人(ren)們所(suo)用(yong)的針法就(jiu)達近十種。

分布區域

東臺發繡

東臺(tai)發(fa)繡(xiu)(xiu)：唐朝(chao)上元(yuan)年(nian)間，東臺(tai)西溪(xi)(xi)海鹽(yan)(yan)(yan)鹽(yan)(yan)(yan)監位列全國十(shi)大(da)鹽(yan)(yan)(yan)監之首，鹽(yan)(yan)(yan)業鼎盛(sheng)，但缺乏絲(si)綢原料，于(yu)是(shi)(shi)西溪(xi)(xi)人(ren)想(xiang)到用少(shao)女(nv)的(de)頭(tou)發(fa)繡(xiu)(xiu)制佛(fo)像，表示對(dui)佛(fo)祖(zu)的(de)虔誠，于(yu)是(shi)(shi)發(fa)繡(xiu)(xiu)藝(yi)術(shu)在西溪(xi)(xi)誕生(sheng)了。后因時代發(fa)展，發(fa)繡(xiu)(xiu)在東臺(tai)逐(zhu)漸(jian)衰落，二(er)十(shi)世(shi)紀六十(shi)年(nian)代，一場史無前例的(de)政治運動驅(qu)使大(da)批(pi)蘇(su)南居民下放農村，許多藝(yi)人(ren)、畫師、繡(xiu)(xiu)女(nv)來到東臺(tai)，他們將(jiang)蘇(su)繡(xiu)(xiu)的(de)技藝(yi)融合到發(fa)繡(xiu)(xiu)藝(yi)術(shu)之中。

吳雷是蘇(su)(su)州籍工藝(yi)(yi)師(shi)(shi)，他通過曾(ceng)在(zai)東(dong)臺落腳的(de)蘇(su)(su)州刺(ci)繡(xiu)研究所(suo)創始人(ren)高伯瑜先(xian)生(sheng)，請來了(le)他的(de)弟子、現代(dai)著名刺(ci)繡(xiu)大(da)師(shi)(shi)顧文霞女士作技術指(zhi)導，在(zai)眾多畫師(shi)(shi)、繡(xiu)女的(de)共同(tong)努力(li)下，用數月之久，東(dong)臺的(de)第一幅發繡(xiu)品《秋(qiu)風紈扇圖》終于誕生(sheng)了(le)。以此為起點，發繡(xiu)這門古老的(de)藝(yi)(yi)術在(zai)東(dong)臺得到復蘇(su)(su)。

蘇州發繡

蘇州(zhou)(zhou)發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)：作品淡雅清雋，卓爾不群。其發(fa)(fa)(fa)展經歷了(le)從(cong)興起到衰落到復興的歷程(cheng)。在70年代(dai)初，蘇州(zhou)(zhou)刺(ci)繡(xiu)研究所創始人之一(yi)的高伯(bo)瑜先生(sheng)從(cong)江(jiang)蘇東(dong)臺(tai)帶回了(le)發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)技(ji)藝(yi)(yi)，使發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)藝(yi)(yi)術在蘇州(zhou)(zhou)得(de)到成長(chang)，煥發(fa)(fa)(fa)了(le)青春(chun)。高伯(bo)瑜之女周瑩華繼(ji)承了(le)父親的意愿，并(bing)對發(fa)(fa)(fa)繡(xiu)進行了(le)一(yi)系(xi)列的技(ji)術改良。

發繡成就

東臺發繡

東臺(tai)發繡(xiu)(xiu)開發出雙面發繡(xiu)(xiu)和雙面異色繡(xiu)(xiu)。我們沒(mei)有欣賞(shang)到發繡(xiu)(xiu)珍品《清明(ming)上(shang)河(he)圖(tu)》原(yuan)件的神韻，因為(wei)它早就在(zai)香港(gang)一家(jia)拍(pai)(pai)賣(mai)行(xing)拍(pai)(pai)出，但從保存的資料(liao)中仍(reng)可一睹它的風采(cai)。發繡(xiu)(xiu)女工以發為(wei)筆，摹(mo)寫了張(zhang)擇端的畫(hua)(hua)意，著名(ming)書畫(hua)(hua)家(jia)謝稚(zhi)柳的題詞(ci)“發繡(xiu)(xiu)清明(ming)上(shang)河(he)圖(tu)”和武中奇的書聯“丹青染盡(jin)清明(ming)勝(sheng)，素手神傳風俗情”為(wei)之增(zeng)色。

這(zhe)幅發(fa)繡(xiu)裝裱后(hou)，全(quan)長(chang)9.98米(mi)，為當時(shi)世(shi)界(jie)之最，名品、絕藝的(de)孤(gu)本，成(cheng)為海內收(shou)藏界(jie)追逐(zhu)的(de)目標(biao)。不久前，一幅全(quan)長(chang)13.2米(mi)的(de)《姑蘇繁(fan)華圖》長(chang)卷(juan)發(fa)繡(xiu)又改(gai)寫了(le)這(zhe)一記(ji)錄。這(zhe)幅被(bei)列為中國畫十(shi)大名品之一的(de)長(chang)卷(juan)，以濃(nong)墨重(zhong)彩寫盡康乾盛(sheng)世(shi)古城蘇州的(de)繁(fan)華，繡(xiu)有各色人物4600余(yu)(yu)(yu)人、各式房屋建筑(zhu)2140棟(dong)、各種橋(qiao)梁40余(yu)(yu)(yu)座、各種客貨船號(hao)及竹(zhu)筏300余(yu)(yu)(yu)只(zhi)、各種商號(hao)招牌300余(yu)(yu)(yu)塊等，被(bei)稱為歷史巨作(zuo)。七(qi)十(shi)年代初(chu)期，東臺先后(hou)繡(xiu)制出《長(chang)江三峽全(quan)景圖》、《八十(shi)七(qi)神仙(xian)圖》等一大批發(fa)繡(xiu)長(chang)卷(juan)。

東臺“中國(guo)發(fa)繡”已獲(huo)得國(guo)內大獎數十個，在國(guo)際博覽會和民(min)間藝(yi)術博覽會中也屢(lv)獲(huo)殊(shu)榮，引起了高(gao)層領導(dao)的(de)特別關注(zhu)。時任中央政治局常委的(de)宋平(ping)、全(quan)國(guo)人大常委會副委員長葉飛、姬鵬飛、陳丕顯(xian)，國(guo)家文化部(bu)長孫家正，前江蘇省(sheng)省(sheng)委書記韓(han)培信、省(sheng)長顧(gu)秀蓮(lian)等領導(dao)多(duo)次視察給予了較高(gao)的(de)評(ping)價。

蘇州發繡

發(fa)繡由(you)于題材和技(ji)法的原(yuan)(yuan)因，流傳(chuan)下(xia)來的作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品大多較為(wei)簡(jian)(jian)單、粗糙(cao)，為(wei)了(le)突破傳(chuan)統，周瑩華攜其工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)室(shi)的蘇州繡娘們潛心研究，在題材上，不(bu)再(zai)受佛(fo)像(xiang)的局限，在技(ji)法上，也大膽創新，如(ru)在繡制發(fa)繡《維摩演教圖》中,在忠于原(yuan)(yuan)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的基礎上，利用發(fa)繡“色(se)中有墨(mo)(mo)，墨(mo)(mo)中有色(se)”的特點，運用滾針(zhen)、纏(chan)針(zhen)、接針(zhen)、虛針(zhen)等不(bu)同的針(zhen)法，充分發(fa)揮(hui)了(le)發(fa)繡善(shan)于表(biao)現線(xian)描(miao)人(ren)物(wu)(wu)的特點，通過發(fa)質的濃淡、粗細(xi)、曲直等表(biao)達出(chu)原(yuan)(yuan)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的形態(tai)、質感、刻劃出(chu)人(ren)物(wu)(wu)衣履長紗的飄逸和室(shi)內(nei)家(jia)具線(xian)條的剛(gang)硬，運用簡(jian)(jian)潔而美(mei)妙的發(fa)繡線(xian)條構成(cheng)畫面，顯示出(chu)發(fa)繡線(xian)條強烈、明快、爽健的美(mei),達到(dao)不(bu)施丹青(qing)而光(guang)彩動(dong)人(ren)的效(xiao)果。

蘇州發(fa)(fa)繡作品(pin)強調詩、書(shu)、畫(hua)(hua)、印的(de)(de)統一，在(zai)繡制技藝(yi)上注(zhu)意(yi)用(yong)針依據書(shu)畫(hua)(hua)筆(bi)(bi)法，要(yao)求提按頓挫之(zhi)筆(bi)(bi)意(yi)與(yu)濃淡枯濕之(zhi)墨韻皆能得以完(wan)美(mei)地再現。在(zai)通過刺繡手法再現繪畫(hua)(hua)筆(bi)(bi)墨意(yi)趣的(de)(de)同時，又基于材質和(he)針法所(suo)形(xing)成(cheng)(cheng)的(de)(de)質感、色調、肌理之(zhi)美(mei)，形(xing)成(cheng)(cheng)一種筆(bi)(bi)墨丹青所(suo)不能到(dao)的(de)(de)魅力，充分顯示了發(fa)(fa)繡藝(yi)術所(suo)獨(du)具的(de)(de)精致、雅潔(jie)、柔麗(li)的(de)(de)美(mei)學品(pin)格(ge)，并逐漸形(xing)成(cheng)(cheng)了自己的(de)(de)藝(yi)術風格(ge)。

在多(duo)年的發繡(xiu)(xiu)(xiu)工作中，周瑩(ying)(ying)華攜其他蘇(su)(su)州(zhou)繡(xiu)(xiu)(xiu)娘們先后繡(xiu)(xiu)(xiu)制了(le)《維摩演教(jiao)圖(tu)(tu)》、《韓熙(xi)載夜宴(yan)圖(tu)(tu)》、《八十(shi)(shi)七神仙卷》、《清明上河圖(tu)(tu)》、《千手觀音》、《姑蘇(su)(su)繁(fan)華圖(tu)(tu)》、《水月(yue)觀音》、《虢國(guo)夫人游春圖(tu)(tu)》等經典發繡(xiu)(xiu)(xiu)作品，先后共獲得(de)十(shi)(shi)幾個國(guo)家級、省級的金(jin)、銀獎(jiang)， 2005年，發繡(xiu)(xiu)(xiu)《維摩演教(jiao)圖(tu)(tu)》被蘇(su)(su)州(zhou)工藝(yi)美術博物館收(shou)藏(zang)，周瑩(ying)(ying)華被譽(yu)為“中國(guo)發繡(xiu)(xiu)(xiu)第一人”，2011年被授(shou)予“江(jiang)蘇(su)(su)省工藝(yi)美術大(da)師”榮(rong)譽(yu)稱(cheng)號。

2010年2月起(qi)，周瑩華(hua)發繡(xiu)藝術(shu)交流特展(zhan)在臺(tai)灣(wan)開始為期一年的(de)巡回展(zhan)覽，分別在高雄、嘉義、彰化(hua)、佛(fo)光(guang)山(shan)寶藏(zang)館(guan)、臺(tai)北、臺(tai)南(nan)展(zhan)出。所到之處，引起(qi)了媒體及民眾的(de)驚嘆，紛(fen)紛(fen)稱之為天下(xia)一絕。所繡(xiu)制的(de)刺繡(xiu)作(zuo)品被臺(tai)灣(wan)佛(fo)光(guang)山(shan)美術(shu)館(guan)、天津奧林匹克博(bo)物(wu)館(guan)以及國際奧委會名譽主席薩馬蘭奇等世界名人收(shou)藏(zang)。2011年，發繡(xiu)被列為蘇(su)州(zhou)市非(fei)物(wu)質文化(hua)遺產保(bao)護項(xiang)目。2012年周瑩華(hua)被列為蘇(su)州(zhou)市非(fei)物(wu)質文化(hua)遺產發繡(xiu)項(xiang)目的(de)傳承人。