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項目(mu)序號(hao)：1484

項(xiang)目編號(hao)：Ⅶ-136

公布(bu)時間：2021(第五(wu)批)

類別：傳統美術

所(suo)屬地區：浙江(jiang)省

類型：新增項目

申報地區或單位：浙江省(sheng)寧波市象(xiang)山縣

保護單(dan)位：象山(shan)德和根藝美(mei)術館(guan)

歷史溯源

竹(zhu)根(gen)雕（象山竹(zhu)根(gen)雕）與(yu)木雕、石雕一樣，歷(li)史悠久。因竹(zhu)根(gen)雕材質特異，不易(yi)保(bao)存，古代遺存的竹(zhu)雕作品也較少。已發現的有清嘉慶年間的“秋葉貢盤”兩件(jian)，由一只竹(zhu)根(gen)剖開成對，無論立意造型及其技法，都表現出較高的藝(yi)術價值。

直(zhi)至(zhi)20世紀70年(nian)代(dai)，象山(shan)民間根(gen)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)人開始竹(zhu)根(gen)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)術創作，不(bu)斷進行新的(de)探討。由此(ci)，象山(shan)竹(zhu)根(gen)雕(diao)(diao)(diao)在繼承傳統(tong)的(de)基(ji)礎上，不(bu)斷吸收繪畫、書法(fa)、木雕(diao)(diao)(diao)、石雕(diao)(diao)(diao)等藝(yi)術的(de)養分，發揮竹(zhu)根(gen)天然生成的(de)藝(yi)術元素，運用(yong)寫(xie)意的(de)創作理(li)念，根(gen)據(ju)竹(zhu)根(gen)形狀、肌(ji)理(li)，隨形而雕(diao)(diao)(diao)，使作品達到“天人合(he)一”“返(fan)璞歸真”之(zhi)情(qing)趣(qu)，開創了(le)竹(zhu)根(gen)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)術的(de)新高峰。

20世(shi)紀80年代末，象(xiang)山(shan)(shan)竹根雕(diao)產(chan)品出(chu)口十幾(ji)個國家(jia)和地區(qu)，成為中國國內較(jiao)大的竹根雕(diao)生(sheng)產(chan)區(qu)域(yu)。象(xiang)山(shan)(shan)縣的竹根雕(diao)工藝(yi)美術廠達到了30多(duo)家(jia)。隨之，由于(yu)同行間(jian)的削價、拆臺(tai)等不正當競(jing)爭，象(xiang)山(shan)(shan)竹根雕(diao)聲譽一落千(qian)丈，企業陸續倒閉(bi)轉產(chan)。

方法技巧

一(yi)、選(xuan)材：竹(zhu)齡4—5年為宜，竹(zhu)齡過(guo)短(duan)，則質地(di)粗糙脆軟易蛀，竹(zhu)齡過(guo)長(chang)，雖老但硬易裂(lie)；

二(er)、構思（整(zheng)體(ti)和局部的構思）：得到(dao)根(gen)材時，對(dui)竹根(gen)的結構、肌理必須進(jin)行細心觀察，反復揣摩，然(ran)后確定題材，不能急于求成，有時可以(yi)放它(ta)幾(ji)年、十(shi)幾(ji)年甚至幾(ji)十(shi)年；

三、處理竹根；

四、處理根須；

五、竹根畫樣；

六、打粗坯；

七、打細坯；

八、修光；

九、砂紙打磨；

十、開眼；

十一、完成粗坯

十二、刷樹脂；

十三、刷蠟；

十四、打完收工(gong)。

藝術特色

竹根(gen)雕（象山(shan)竹根(gen)雕）不僅具有(you)題材廣泛、形式多樣(yang)、構圖飽滿、鏤刻洗練(lian)、造型豐富的特(te)點，還具有(you)獨(du)特(te)性：

一是創作理念(nian)的(de)突破。根(gen)藝(yi)(yi)的(de)最高境界總是以(yi)“神似(si)”“妙趣”“意(yi)象(xiang)無窮”“韻味濃馨”等來(lai)描述。這些根(gen)雕(diao)(diao)(diao)強調(diao)“根(gen)藝(yi)(yi)之美(mei)”，重要的(de)不在于“像”了多少，而在于“像”之后，有多少品賞空(kong)間和咀嚼余味。象(xiang)山的(de)傳統竹(zhu)根(gen)雕(diao)(diao)(diao)多為(wei)通體雕(diao)(diao)(diao)刻，20世紀80年代初(chu)開(kai)始，象(xiang)山竹(zhu)根(gen)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)(yi)人努力學習(xi)美(mei)學理論，不斷追求獨(du)特(te)(te)的(de)營構空(kong)間，創造獨(du)特(te)(te)的(de)根(gen)雕(diao)(diao)(diao)藝(yi)(yi)術，并在實踐(jian)中(zhong)不斷探索，根(gen)據竹(zhu)根(gen)的(de)自然(ran)形狀、肌理，采用寫意(yi)的(de)施雕(diao)(diao)(diao)法，使作品達(da)到“不雕(diao)(diao)(diao)之雕(diao)(diao)(diao)”“不似(si)之似(si)”的(de)藝(yi)(yi)術效果，把自然(ran)和人工構思巧妙結合，使竹(zhu)根(gen)雕(diao)(diao)(diao)真正(zheng)達(da)到“技(ji)進乎(hu)道”的(de)境界。

二是(shi)技法(fa)(fa)(fa)上(shang)的創新。因為在傳統圓雕(diao)(diao)基礎上(shang)，擴大運用(yong)了鏤空、浮雕(diao)(diao)、巧(qiao)雕(diao)(diao)、薄意、線刻、陰雕(diao)(diao)等多種形式，特(te)別(bie)是(shi)采用(yong)了“亂刀(dao)法(fa)(fa)(fa)”，看似“無法(fa)(fa)(fa)”實“有法(fa)(fa)(fa)”，豐富了竹(zhu)根(gen)雕(diao)(diao)的表現手法(fa)(fa)(fa)，為竹(zhu)根(gen)雕(diao)(diao)從工藝品向藝術品邁進(jin)創造重要條件(jian)。

三是題材和形(xing)式(shi)(shi)的(de)新穎。象(xiang)山(shan)竹根雕(diao)(diao)的(de)題材幾乎涉及社(she)會和自然界(jie)的(de)各個領域。其中，海(hai)洋特(te)色(se)漁(yu)文化(hua)表現(xian)得(de)尤為(wei)(wei)突出，如對魚、蝦、漁(yu)舟、漁(yu)翁(weng)、漁(yu)簍、蟹(xie)等(deng)(deng)的(de)表現(xian)較為(wei)(wei)豐富，歷史人物古代仕女等(deng)(deng)也別具(ju)一格。而且諸(zhu)多作品形(xing)式(shi)(shi)豐富，立式(shi)(shi)、橫臥、斜式(shi)(shi)、半邊(bian)式(shi)(shi)兼具(ju)。尤其是組(zu)合(he)式(shi)(shi)根雕(diao)(diao)，把幾個相對獨(du)立的(de)單件(jian)竹根雕(diao)(diao)組(zu)合(he)成一件(jian)有完(wan)整主題的(de)藝(yi)術品，開創了竹根雕(diao)(diao)藝(yi)術寫意的(de)新時代。

代表作品

竹(zhu)(zhu)根雕(diao)(diao)（象山竹(zhu)(zhu)根雕(diao)(diao)）的(de)主要(yao)品種有(you)：牧童(tong)、壽星(xing)、彌(mi)勒(le)(le)、仙(xian)人(ren)(ren)、沙僧、鐘(zhong)馗(kui)等(deng)(deng)傳統(tong)作(zuo)品；松竹(zhu)(zhu)、花鳥、人(ren)(ren)物(wu)、風(feng)景(jing)等(deng)(deng)浮雕(diao)(diao)的(de)筆筒(tong)、筆洗、花插(cha)、竹(zhu)(zhu)枕(zhen)等(deng)(deng)實用(yong)兼裝飾的(de)作(zuo)品；運用(yong)近似木雕(diao)(diao)中的(de)圓(yuan)雕(diao)(diao)手法創(chuang)作(zuo)的(de)形(xing)態各(ge)異的(de)觀音、彌(mi)勒(le)(le)佛、歷(li)史名(ming)人(ren)(ren)和神話(hua)人(ren)(ren)物(wu)；牛、馬、羊(yang)、貓、魚、蟹(xie)等(deng)(deng)各(ge)種動物(wu)形(xing)象；靈芝、佛手、荷花、葫蘆等(deng)(deng)裝飾擺(bai)件或壁掛等(deng)(deng)。 代表作(zuo)品有(you)《黑旋風(feng)》《沙和尚》等(deng)(deng)。

傳承保護

竹(zhu)根雕（象山竹(zhu)根雕）的發展一直處(chu)于瀕危狀況，政府已經采(cai)取(qu)積極措(cuo)施進行搶救(jiu)，但(dan)仍面臨一些(xie)問題(ti)，如：

竹根(gen)雕藝(yi)人的(de)創作水平(ping)良莠不齊，部分(fen)存在粗制濫造，影響整體水平(ping)和(he)聲譽；

機(ji)制不完(wan)善，各藝(yi)人、作坊(fang)之間常進行(xing)簡單的價格(ge)競爭，相互間保守技藝(yi)、封閉(bi)消息，限制了資源整合、群體效(xiao)能(neng)的發揮；

傳承(cheng)上，象(xiang)山當(dang)地一些年輕人(ren)(ren)不(bu)愿學(xue)習傳統(tong)技藝，根雕(diao)也顯得后繼乏人(ren)(ren)。同時，象(xiang)山本地根雕(diao)從(cong)藝人(ren)(ren)員不(bu)斷減少，勞動成本提高，并(bing)有一些作坊聘(pin)請東陽等地外來人(ren)(ren)員，或去外地辦工場，也在(zai)某種程度上影響了(le)當(dang)地的(de)產業發(fa)展。