芒果视频下载

歷史淵源

徽州民歌(ge)(ge)中(zhong)的(de)“滾聲(sheng)(sheng)——哈哈腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”盛傳在(zai)元、明(ming)朝。然而明(ming)朝戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)在(zai)各地(di)興起(qi)，明(ming)朝中(zhong)期徽州民歌(ge)(ge)哈哈腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)被吸進徽戲(xi)、青(qing)陽腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)等地(di)方戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)中(zhong)。明(ming)朝徽商盛行全國，哈哈腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)隨徽商的(de)足跡踏遍(bian)祖國大(da)江南(nan)北(bei)，徽商歌(ge)(ge)迷、戲(xi)迷們把徽州的(de)民歌(ge)(ge)、徽戲(xi)唱(chang)到四面(mian)八方，被融入滲透(tou)在(zai)其它戲(xi)劇的(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)中(zhong)，成為南(nan)北(bei)方多種戲(xi)曲(qu)(qu)(qu)演唱(chang)、表演的(de)特色(se)招(zhao)數。徽腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)“滾聲(sheng)(sheng)——哈哈腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”(花(hua)花(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、笑笑腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang))影響顯著(zhu)、深(shen)遠。

徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)戲(xi)曲(qu)產生的淵源(yuan)，背景十分復雜。以商業為紐帶，明(ming)代徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)東連浙(zhe)江(jiang)，西結江(jiang)贛(gan)，北通(tong)兩京，南(nan)系閩粵(yue)，經(jing)濟地位(wei)十分重要。在(zai)這條商業交通(tong)線上(shang)，徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)聯系著(zhu)余姚、海鹽、弋(yi)(yi)陽、蘇州(zhou)(zhou)等著(zhu)名(ming)的戲(xi)曲(qu)劇種發(fa)源(yuan)地，約在(zai)明(ming)正(zheng)德年間產生的弋(yi)(yi)陽腔，至嘉(jia)靖就被徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)藝(yi)人吸(xi)收、發(fa)展成為名(ming)噪一時的徽(hui)(hui)(hui)池雅調。萬歷(li)中期(qi)，吳中徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)班演(yan)出的昆劇，竟(jing)然超越正(zheng)宗(zong)昆劇班之(zhi)上(shang)，冠絕一時。明(ming)代徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)不單(dan)是時新(xin)(xin)戲(xi)曲(qu)的繼(ji)承者，而且是新(xin)(xin)興戲(xi)曲(qu)藝(yi)術的熱(re)情(qing)支持者和(he)傳(chuan)播(bo)者。汪道昆《太(tai)函(han)集》載：當(dang)時徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)六邑，及(ji)臨近(jin)各縣，每(mei)借(jie)祭祀儀禮(li)，婚喪喜(xi)慶(qing)之(zhi)際，聚眾(zhong)演(yan)戲(xi)已成習俗。其中，目連戲(xi)、儺(nuo)戲(xi)、傀儡戲(xi)、跳鐘馗等都(dou)是常演(yan)的劇舞。

藝術特色

徽州民歌(ge)(ge)“滾聲(sheng)——哈哈腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”古(gu)(gu)(gu)時(shi)徽州方言音(yin)韻(yun)稱(cheng)(cheng)(cheng)“花(hua)花(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”，也稱(cheng)(cheng)(cheng)“笑笑腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”，在(zai)古(gu)(gu)(gu)代官話(hua)中稱(cheng)(cheng)(cheng)之為“哈哈腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”。顧名思(si)義，當時(shi)官話(hua)流傳為“滾聲(sheng)——哈哈腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)”。這(zhe)種(zhong)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，在(zai)徽州民歌(ge)(ge)有襯(chen)詞的民歌(ge)(ge)里，要(yao)求(qiu)演唱者(zhe)嗓音(yin)高(gao)亢(kang)、明亮、甜美、純凈(jing)，氣息流暢，熱情奔放，尤其到歌(ge)(ge)曲(qu)結尾處(chu)，哈哈腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)翻倍延長，更為本(ben)歌(ge)(ge)添姿增色(se)，錦上添花(hua)。它是徽州民歌(ge)(ge)演唱中最古(gu)(gu)(gu)老的徽韻(yun)特色(se)聲(sheng)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，風格獨特，歷史(shi)久遠(yuan)，耐人(ren)尋味……

代表作品

徽(hui)州民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)內(nei)容豐(feng)富，體(ti)裁(cai)多(duo)樣，有(you)號子、山歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、小(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)及佛(fo)教、道教歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)曲等(deng)。小(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)中又(you)有(you)不少民(min)(min)俗(su)、歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)舞。早在八十年代初，屯(tun)溪(xi)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)《小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)橋(qiao)》、歙縣民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)《牧(mu)牛(niu)花鼓》、《猜(cai)謎(mi)對歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》、《十二月(yue)花》等(deng)由(you)中國(guo)(guo)(guo)唱(chang)片(pian)社錄制成唱(chang)片(pian)向(xiang)(xiang)國(guo)(guo)(guo)內(nei)外發行(xing)，安徽(hui)人民(min)(min)廣(guang)播(bo)(bo)電(dian)臺將(jiang)屯(tun)溪(xi)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)《小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)橋(qiao)》作為聽(ting)眾(zhong)欣賞(shang)節目向(xiang)(xiang)聽(ting)眾(zhong)播(bo)(bo)放(fang)。1994年中國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)際廣(guang)播(bo)(bo)電(dian)臺向(xiang)(xiang)國(guo)(guo)(guo)外播(bo)(bo)放(fang)屯(tun)溪(xi)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)《小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)橋(qiao)》、歙縣民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)《十二月(yue)花》，2005年屯(tun)溪(xi)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)《小(xiao)(xiao)(xiao)石(shi)橋(qiao)》被列入中學生音樂教材。徽(hui)州民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)與(yu)徽(hui)州民(min)(min)謠有(you)著相通之處，既被廣(guang)泛(fan)傳唱(chang)，又(you)十分朗朗上口。古時徽(hui)州的(de)(de)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)民(min)(min)謠不計其數，只可(ke)惜如今都面臨著瀕危的(de)(de)窘境。下(xia)面收(shou)集錄入的(de)(de)民(min)(min)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)文(wen)稿(gao)有(you)的(de)(de)比較原生態，保(bao)留(liu)了(le)方(fang)言古漢語的(de)(de)文(wen)字及押韻特征；有(you)的(de)(de)因為當地方(fang)言無法找到對應的(de)(de)漢語文(wen)字，故通過白(bai)話的(de)(de)方(fang)式(shi)進行(xing)表述。

傳承價值

徽州不僅擁有(you)美麗神奇的黃(huang)(huang)山(shan)，更(geng)有(you)著很多與之相輝映的徽州民(min)歌(ge)。它聯袂著徽商、徽學、徽畫、徽醫(yi)，組成了一(yi)個璀璨的星(xing)座，向(xiang)(xiang)世(shi)界閃爍著黃(huang)(huang)山(shan)山(shan)水(shui)的俊偉(wei)旖(yi)旎，向(xiang)(xiang)世(shi)界傾(qing)訴著黃(huang)(huang)山(shan)人豐(feng)富的內在情懷。

古徽(hui)(hui)州人，在辛(xin)勤勞作之余(yu)，用(yong)他們(men)的(de)民(min)(min)歌(ge)裝點(dian)生活，用(yong)他們(men)的(de)民(min)(min)歌(ge)弘揚“徽(hui)(hui)駱駝”的(de)精神，用(yong)他們(men)的(de)民(min)(min)歌(ge)記(ji)錄徽(hui)(hui)文化中(zhong)最本質無染的(de)一頁。

徽州(zhou)的(de)音樂工(gong)作者，深入(ru)各(ge)區縣全面(mian)深入(ru)挖掘(jue)，整理徽州(zhou)民歌。歷經20多年，徽州(zhou)民歌一批又一批地展現(xian)在人們(men)面(mian)前，它們(men)象一朵(duo)朵(duo)樸實無(wu)華的(de)山花，它們(men)象一滴滴透亮晶瑩(ying)的(de)泉(quan)水，人們(men)為之驚訝，為之感嘆。